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教師個(gè)人學(xué)習(xí)有效教學(xué)心得體會(huì)
教師個(gè)人學(xué)習(xí)有效教學(xué)心得體會(huì) 范文1
一直以為憑良心，多教給學(xué)生一些知識(shí)，就是盡到了做教師的責(zé)任。在新課改中，才發(fā)現(xiàn)這一思想是錯(cuò)誤的。在符合時(shí)代和個(gè)體積極價(jià)值建構(gòu)的前提下，在一定的時(shí)空內(nèi)，其效率不低于平均水準(zhǔn)的教學(xué)，就叫做有效教學(xué)。
所謂“有效”，主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得再辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。因此，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的惟一指標(biāo)。
鑒于此，在新課程背景下實(shí)施有效教學(xué)，教師首先要在以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)：
1.樹立先進(jìn)的教學(xué)理念。理念是靈魂。教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念，應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。在推行新課程中，教師必須以新觀念來(lái)實(shí)施新課程。
2.豐富個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備。課堂上，如果教師對(duì)教材的理解缺乏深度廣度，那么教學(xué)就會(huì)膚淺，學(xué)生學(xué)習(xí)就無(wú)法深入�？梢�，作為新課程直接實(shí)施者的教師，一定要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷拓展自己的知識(shí)內(nèi)涵。知識(shí)的厚度增加了，課堂就能深入淺出，左右逢源。
3.做一個(gè)有反思力的'教師。葉瀾教授有一句著名的話：一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年教學(xué)反思，就可能成為名師。教師應(yīng)在實(shí)踐——反思——再實(shí)踐——再反思螺旋式上升中，實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)。
4. 目標(biāo)要有效：學(xué)生為行為主體;行為是可測(cè)量、可評(píng)價(jià)、具體而明確的;行為條件是指影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍;為評(píng)價(jià)提供參照的依據(jù)表現(xiàn)程度指學(xué)生學(xué)習(xí)之后預(yù)期達(dá)到的最低表現(xiàn)水準(zhǔn); 教師再經(jīng)過(guò)對(duì)學(xué)生原有認(rèn)知條件、情感態(tài)度以及對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材編寫者意圖和學(xué)生需要意圖的深入研究之后，確定的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該在教學(xué)過(guò)任務(wù)導(dǎo)向作用。
課堂的有效組織。這一環(huán)節(jié)，教師要做到：語(yǔ)言組織準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練;時(shí)間組織恰到好處;教學(xué)組織面向全體學(xué)生。
課后的有效練習(xí)。量不在多，貴在精�，F(xiàn)在有的教師在應(yīng)試教育思想的影響下，大搞題海戰(zhàn)，使學(xué)生的大部分時(shí)間都用在反復(fù)的抄得不到有效提升。提高練習(xí)的有效性就是要充分了解學(xué)情，因課設(shè)計(jì)練習(xí)，讓學(xué)生在訓(xùn)練中思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。
總之教學(xué)的藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。課堂上靈活的應(yīng)變能力，熟練的駕馭能力，爐火純青的教育藝術(shù)，都有賴于教學(xué)各方面持之以恒的鍛練。
教師個(gè)人學(xué)習(xí)有效教學(xué)心得體會(huì) 范文2
有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，在美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)影響的教學(xué)效能核定運(yùn)動(dòng)后，引起了世界各國(guó)教育學(xué)者的關(guān)注。
有效教學(xué)，通俗地說(shuō)就是通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)業(yè)上有所收獲、提高和進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì);情感上，從不喜歡到喜歡，從不感興趣到感興趣,從厭學(xué)到樂(lè)學(xué)。
那么，如何才能使學(xué)生樂(lè)學(xué)且有收獲呢?
首先，教師要“活用”材教。我們?cè)诮庾x教材時(shí)要有課程意識(shí)和教材意識(shí)，撰寫時(shí)要有目標(biāo)意識(shí)和年段意識(shí)，上課時(shí)要有生本意識(shí)和訓(xùn)練意識(shí)。教師要用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)，教科書不再是神圣不可侵犯的。老師可以根據(jù)教與學(xué)中的實(shí)際情況，對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充、延伸、拓寬、重組，或添或刪，靈活使用教材，使教材更具開放性，內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活，符合學(xué)生的生理和心理特征。如此“活用”教材還會(huì)怕學(xué)生不樂(lè)學(xué)嗎?
其次，教師要學(xué)會(huì)換位思考。眾所周知，教學(xué)是“教”與“學(xué)”雙方面的活動(dòng),要進(jìn)行有效的教學(xué),在思考如何把知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí),更重要的還要從學(xué)生的角度去思考學(xué)生是否能夠接受、掌握、應(yīng)用。這就需要教師在對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有足夠的了解的`基礎(chǔ)上,采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學(xué)生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對(duì)課堂有足夠的預(yù)測(cè)。有備而來(lái)，有備無(wú)患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)而越俎代皰。
再次，在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的積極的態(tài)度傳達(dá)給學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到感染學(xué)生的目的。教師的語(yǔ)言要有魅力，有幽默感，同時(shí)又富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。正所謂“親其師，信其道”，暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離，學(xué)生只有感受到教師的真誠(chéng)愛心，才樂(lè)于聽從老師的教誨。
教師個(gè)人學(xué)習(xí)有效教學(xué)心得體會(huì) 范文3
世界教育改革與發(fā)展核心的理念之一是“以學(xué)生為本”“以學(xué)生的發(fā)展為本”。然而現(xiàn)今，很多時(shí)候，我們的教育使得很多學(xué)生討厭學(xué)習(xí)，不善學(xué)習(xí)。一談起學(xué)習(xí)就焦慮不安。特別是應(yīng)考這根指揮棒在牽著教師與學(xué)生的鼻子走。使教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力，以致教師與學(xué)生在精神層面都得不到那種學(xué)習(xí)快樂(lè)的享受。但現(xiàn)實(shí)總歸是現(xiàn)實(shí)，這種現(xiàn)實(shí)目前還不是我們教師個(gè)人所能改變的，那唯有的，我們只有改變我們的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)策略，使我們的教學(xué)變得更輕松，令人最滿意，工作更有效.
通過(guò)對(duì)《有效教學(xué)》這本書的學(xué)習(xí)，它給我?guī)?lái)驚訝不己的好消息。它講述了教師怎樣經(jīng)營(yíng)好課堂的秘訣，啟迪我們?cè)鯓臃e極學(xué)習(xí)和負(fù)責(zé)任。書中用簡(jiǎn)潔的筆墨描述了大量教學(xué)策略，這些策略完全體現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生具有很強(qiáng)的針對(duì)性和發(fā)展性，啟迪了一種新的教育理念與模式。
對(duì)于奮斗在一線的教師來(lái)說(shuō)，無(wú)論是舊的，還是新的.教育理念與模式，都是通過(guò)教師自身的教育理念而表現(xiàn)出來(lái)。所以通過(guò)《有效教學(xué)》的學(xué)習(xí)，我的心得一是認(rèn)清我們真正的教育理念。記得一個(gè)故事，說(shuō)一個(gè)人看見三個(gè)泥瓦匠在干活，就問(wèn)他們?cè)诟墒裁矗玫搅巳齻�(gè)回答，第一個(gè)說(shuō)我在砌磚頭，第二個(gè)挺起身，非常自豪地說(shuō)，我是全國(guó)最好的泥瓦匠，第三個(gè)說(shuō)“我在蓋大教堂”。他們?nèi)齻�(gè)人的回答，正好代表了三種人的心態(tài)。第一種人就是賺工資，養(yǎng)家糊口的那種，我們身邊充斥著很多這樣的人。第二種人則是非常麻煩的一種，他們往往在自己的專業(yè)領(lǐng)域里面非常優(yōu)秀，但要命的是他們陶醉于自己的領(lǐng)域，拒絕考慮所有自己不熟悉的領(lǐng)域，從而即狂妄自大，而又非常虛弱，非常難合作。第三種人，他能夠準(zhǔn)確知道自己工作的最終意義，從而將自己的勞動(dòng)有機(jī)地結(jié)合到其他人的勞動(dòng)中去，實(shí)現(xiàn)一個(gè)輝煌的目標(biāo)。我們的教育理念非常重要。可能在講話中，我們會(huì)流利地運(yùn)用著“素質(zhì)教育”“以學(xué)生為本”，但在實(shí)際教學(xué)中繼續(xù)著早已習(xí)慣的應(yīng)試教育，教師為中心的教學(xué)行為。通過(guò)學(xué)習(xí)，教師的這種口是心非，積極性與創(chuàng)造性被激活了，新的教學(xué)理念與模式具體化為教師可以理解并付諸于真正實(shí)施。
從《有效教學(xué)》中學(xué)到課堂教與學(xué)互動(dòng)的實(shí)用策略是我的心得之二，這個(gè)課堂策略，促使學(xué)生能積極參與教學(xué)。這些策略使教師不再需要用物質(zhì)刺激和獎(jiǎng)懲的辦法迫使學(xué)生去學(xué)習(xí)，教室變?yōu)樗腥朔e極向上的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，完全符合以人為本的教學(xué)理念，達(dá)到輕而易舉讓他們把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到知識(shí)之中，這是無(wú)價(jià)之寶，并且不斷地形成他們的人生觀，并且培養(yǎng)出最美好的人生，這些策略使我們的教學(xué)并沒(méi)有脫離學(xué)校的日常安排，反而使課堂呈現(xiàn)出全新的活躍氣氛。
我是惟一的，我的學(xué)生也是惟一的。學(xué)校、老師是孩子成長(zhǎng)的橋梁，培養(yǎng)自尊，有自信，朝氣蓬勃，助人為樂(lè)，敏于合作，勇于進(jìn)取，不怕失敗，迎接挑戰(zhàn)的新一代人材，愿我們把一切有效的革命學(xué)習(xí)到底。
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