關(guān)于廉潔教育心得體會范文(精選7篇)
只有不斷加強學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力;钌氖聦嵏嬖V我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,欲望就容易膨脹,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。下文是CN人才網(wǎng)小編整理的關(guān)于廉潔教育心得體會范文,歡迎閱讀參考!
廉潔教育心得體會 篇1
作為法官,一方面是“訴訟爆炸”帶來的繁重工作,常常處于“案未結(jié)、情難穩(wěn)、心難安”的壓抑狀態(tài);一方面是有限的收入,有時還遭受當(dāng)事人的誤解,甚至詆毀;我們既能通過鮮活的案件親眼目睹社會的陰暗面,還要應(yīng)對形形色色的誘惑和侵襲。面對這些,如何確保廉潔司法,不僅需要“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”,更要把“不能腐”的防范機制升華為“不愿腐”的自律機制。心靈不正,豈能正人?心靈既正,人自端正!因而說廉潔司法始于正心。
法官正心首先要清醒認(rèn)識自己的職業(yè)風(fēng)險。法官是一個與敬畏和光榮、神圣和崇高相連的職業(yè),我們沒有理由不為自己擁有這一職業(yè)而自豪和驕傲。但當(dāng)今的法官職業(yè)具有著高危度的風(fēng)險,因為刑事案件涉及被告人的人身自由,民事案件涉及當(dāng)事人的財富得失,行政案件涉及公權(quán)力和私權(quán)力的強烈對抗,當(dāng)事人都懷著對法官的莫大期望,有的當(dāng)事人會動用自己的資源,或金錢、或權(quán)力、或名望、或人事關(guān)系,甚至無所不用其極,試圖來影響法官,以達(dá)到自己的目的,當(dāng)投入未能換來預(yù)期的回報,其就會反過來狠“咬”一口。法官職業(yè)介入社會生活太廣太深,與各類利益主體的關(guān)系太近太密,使得法官和當(dāng)事人搞權(quán)錢交易容易便當(dāng),這對法官來說無疑是可怕的誘惑和巨大的陷阱,一不小心會被拉下水或者自蹈火坑。從最高法院副院長黃松有到基層人民法庭庭長徐峰,一個又一個的反面典型案例無不給予了引人深省的警示。但法官職業(yè)風(fēng)險又是可以預(yù)防和排除的,這就要求法官正心,強化自身抗風(fēng)險能力。只有心中充滿無私無畏、光明磊落的浩然正氣,我們的雙眼才敢蔑視特權(quán),我們的雙手才勇于扶助弱小。
法官正心還要學(xué)會知足感恩。浩瀚宇宙,個體的生命不過一粒微塵,生存的價值和生命的'意義究竟在哪里?古今中外有多少先賢圣哲為此而苦苦尋找著答案,對于深刻如斯的問題,我們既不能好高騖遠(yuǎn),亦不能妄自菲薄。生存的價值和生命的意義不僅僅在于擁有金錢的多少,職級待遇的高低。沒有轟轟烈烈的事業(yè),但求實實在在的奉獻;沒有萬貫家財,但能通過自己的辛勤勞動養(yǎng)家糊口,都是一種人生價值。全身心地開好每一次庭,寫好每一份文書,整理好每一件卷宗,辦好每一起案件,又何嘗不是我們法官的人生價值呢?“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得!比私杂杏,欲望只要是正當(dāng)?shù),就?yīng)該得到尊重和承認(rèn),但如果私欲膨脹、欲壑難填,就會為欲所惑,遑論幸福。當(dāng)我們知足于自己擁有的法官職業(yè),不盲目與他人作物質(zhì)上的攀比,心無浮華必有正氣,心有正氣必走正道。知足倘需感恩。一流清泉,必有源頭活水;一棵大樹,必有根下沃土。一個人來到世上,每一份成長進步,無不傾注著家人、師長、同事和社會的關(guān)愛與幫助。當(dāng)我們常思“受之于人者太多,出之于己者太少”,心懷感恩之心,自然就會產(chǎn)生對法官職業(yè)的敬重,珍惜自己所擁有的一切,不去逾越道德和法律的底線。
法官正心恒于內(nèi)心的和諧。正心不僅在于一時一事,而且需要用一生一世來涵養(yǎng)。其出于內(nèi)心而恒于和諧,要求明事理、知榮辱,對人生得失看得開,不大怒、不狂喜、不過憂,勇于爭先而不計名利,品格高潔而不孤芳自賞,剛正不阿而與人和睦相處;又要求能守正心靈,愛崗敬業(yè),演好角色,難不倒,夸不倒,誘不倒,心無旁騖,始終保持那么一股勁,不斷挑戰(zhàn)自我,追求卓越。作為法官,內(nèi)心和諧體現(xiàn)在辦案上就是待人平等,作風(fēng)平易,“心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑”,“謙恭地聽、睿智地答、審慎地想、公正地判”,用心去探尋情、法、理的平衡;內(nèi)心和諧體現(xiàn)在處人上就是要對上不媚、對下不威、對身邊人不縱,想問題、辦事情要從“大家”出發(fā),珍惜緣分,多溝通少誤解,多信任少猜疑、多寬容少計較,以大度雅量來面對和處理矛盾、摩擦、誤會和紛爭。
“修身齊家治國平天下”。在一個良好的機制建立之前,領(lǐng)導(dǎo)干部更要身體力行,率先垂范,“修其身”。修其身,自身才能正;自身正,才能不令而行;不令而行,才能使天下廉。天下廉,最終才能實現(xiàn)天下平。
廉潔教育心得體會 篇2
反腐倡廉對我們來說似乎還過早,但我們正處在人生觀、道德觀、價值觀和世界觀的形成階段,最容易受外來不良思想的侵襲,及早進行廉潔教育,就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”,讓廉潔“植根”在我們的心田,讓我們揚起敬廉崇潔之風(fēng),立下勤廉報國之志。
古代有許多的廉潔官員,比如楊震:《楊震暮夜卻金》講述了楊震“暮夜”拒賄的故事,在夜深人靜之時,在沒有第三者知道的情況下,楊震作為王密的上司,同時又是他的恩師,堅決拒收重金,并且錚錚鐵言,這是天理不容,法理不容,人理不容,情理不容的事,其“慎獨”的精神可嘉,堪稱歷代師表。故事雖小,其教育意義卻不小。一個人,從小到大,為民為官,白天黑夜,有人無人,都能嚴(yán)以律己,不貪不占,拒禮拒賄,其人品之高尚,其道德之規(guī)范,有口皆碑。
楊震高尚的行為表現(xiàn)在:他為官,嚴(yán)于律己,不貪不占,他在沒有第三者知道的'情況下,堅決拒收重金,其品德之高尚,堪稱楷模。楊震做官清正廉明,從來不肯私下接見任何人,就是家里的人,也不準(zhǔn)他們過問他的公事。他除了應(yīng)得的薪餉之外,一絲一毫都?xì)w入公家。他常常教育家人要節(jié)省家用,出門的時候,也叫他們步行,不準(zhǔn)乘坐公家給他準(zhǔn)備的車子。有人見他這樣清廉,做了大官,家里還是那樣的清苦,就勸他添置產(chǎn)業(yè)。他卻說:“讓后世的人稱我的子孫為‘清白官吏的子孫’,拿這個當(dāng)作遺產(chǎn),不是很豐厚嗎?”由此,“清白傳家”的美譽傳誦至今。
廉潔,說起來容易,做起來也不難;但是真正拒絕別人的賄賂,還是需要一點境界的。
廉潔教育心得體會 篇3
人生面對的誘惑太多,人生難免受不了外界的誘惑,一次又一次地做出不明智的選擇,犯下一個又一個不該犯的錯誤,這也是我們此次學(xué)習(xí)完廉潔教育后給我的最深刻體會!队肋h(yuǎn)在路上嚴(yán)于律己做人,清正廉潔做事》中一個個典型的案例耐人省醒,他們曾經(jīng)都是那么風(fēng)光,是那么的高高在上,有企業(yè)老總、有市政府官員等,如今都是階下囚。在供訴自己問題的時候他們都暴露同一個問題:受不了外界的各種形形色色的誘惑,產(chǎn)生一種僥幸的心理,從而鋌而走險,誤入歧途,走上了一條不歸路,不僅斷送了自己的大好前程,也摧毀了自己的家庭;損害了企業(yè)利益和國家的形象。我們所有的人都要引以為戒,從中吸取教訓(xùn),端正自己的態(tài)度和作風(fēng),以廉潔自律、不驕不躁為行為準(zhǔn)則,認(rèn)真做事。
面對打造世界一流環(huán)保企業(yè)的宏偉藍(lán)圖,廉潔從業(yè)作為企業(yè)文化的重要組成部分,在其中起著不可替代的作用。第一,廉潔文化的建設(shè)、發(fā)展和完善可以凈化企業(yè)發(fā)展的人文環(huán)境,發(fā)揮企業(yè)的政治優(yōu)勢,提升企業(yè)的品牌和整體形象;第二,企業(yè)廉潔文化體現(xiàn)了企業(yè)的改革發(fā)展方向。廉潔文化能夠加強對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的教育、管理、監(jiān)督、警示,防止企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員因不廉潔而倒下;第三,廉潔文化體現(xiàn)了文化的.獨特功能?梢允孤毠ぶ鸩酱_立廉潔從業(yè)的價值取向,將廉潔文化延伸到基層、崗位、家庭,在更大的范圍提高廉潔從業(yè)的認(rèn)知水平,營造反腐倡廉的良好氛圍。作為一名員工,要想做到廉潔從業(yè),首先得提高自身的思想素質(zhì)。古語云:“欲治其國者,必齊其家;欲齊其家者,必修其身;身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后平天下”。修身為先,而后方可進行一些管理的事務(wù)。因此,有“欲廉潔,先修身”這一論斷。只有通過不斷的學(xué)習(xí),提高自身的思想境界,才能以此來指導(dǎo)自身的所作所為,不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望,樹立正確、積極的世界觀、價值觀和人生觀。
其次,遵守公司的規(guī)章制度,端正職業(yè)操守。如果沒有一個良好的職業(yè)操守,就不能將全部心思放在工作中,做好自己的本職工作,而是想方設(shè)法的為自己撈好處,見利就圖。特別是一些涉外工作,會經(jīng)常面對外界的物質(zhì)誘惑。我們必須時刻牢記公司的規(guī)章制度,把握自己的職業(yè)道德,才能在實際工作中樹立起高度的工作責(zé)任感,無論是做什么工作、在什么崗位,都能夠竭盡全力、盡職盡責(zé)的去做好。避免做出有損家庭和公司的事情。
以上就是本人的學(xué)習(xí)完廉潔教育后自己的心得感想,總之提高自身各項素質(zhì),自覺嚴(yán)格的約束自己,遵守操守條令、規(guī)范職業(yè)行為。從我做起,從點滴做起。
廉潔教育心得體會 篇4
通過“廉潔教育”進校園的學(xué)習(xí),使我深深地認(rèn)識到教育的作用尤為重要。我們作為戰(zhàn)斗在第一線的教育工作者,不僅要有較高的文化素養(yǎng)、有系統(tǒng)的理論知識、有較強的責(zé)任感和事業(yè)心、有高尚的道德情操、有博大寬闊的胸懷,更要有甘于清貧的孺子牛精神、以及達(dá)到退一步海闊天空的境界。如何從自己入手,對自己的要求更高,本人認(rèn)為必須加強教育教學(xué)的理論知識學(xué)習(xí),與時俱進,積極參與課程改革,力爭做課程改革的排頭兵,并能及時洞察教育教學(xué)中的新情況、把握新特點、理清新思路、開創(chuàng)新局面,推動學(xué)校體育教育教學(xué)工作再攀新高,為營造“創(chuàng)建和諧教育,育一代新人”教育環(huán)境作不懈的努力。通過學(xué)習(xí),我感觸頗深,留下了點點滴滴的肺腑之言。
第一:
廉潔教育進校園,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對樹立教育(學(xué)校)的良好形象,促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實意義。學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
第二:
廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在,學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。學(xué)校的廉潔教育就是通過教育,使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強化,最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時,通過對學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
第三:
教師是廉潔教育的關(guān)鍵教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開花”、“結(jié)果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。
第四:
教育是一項平凡而偉大的工作,是關(guān)系千千萬萬孩子的未來,系民族興衰和國家存亡。本人要克服工作中的急躁情緒,從點點滴滴做起。用賞識的眼光看學(xué)生。對待學(xué)生要有耐心,特別是對待問題學(xué)生要給他(她)機會,用發(fā)展的'眼光看人,樹立學(xué)生的自信心,精心營造育人的一片藍(lán)天。作為一名普通的教育工作者,要用愛點亮學(xué)生心頭的明燈,開啟他們沉重的心扉,責(zé)無旁貸,任重道遠(yuǎn)。沒有愛就沒有教育,這就要求教師不僅有豐富的知識和學(xué)問,更有堪為人師的人格和品德,有著對學(xué)生的一種無私奉獻的愛。教師在教會學(xué)生做人和學(xué)會知識的同時,還要讓學(xué)生知道先相信自己,然后別人才會相信你。
“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”作為一名青年教師,我會時刻用這句話激勵自己,在教育事業(yè)上不斷努力,不斷探索,不斷實踐,不斷創(chuàng)新。時代,要求學(xué)校抓好廉潔教育,時代,要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會“潮流”的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!
近段時間,教育局給我們每位老師免費發(fā)了一本《廉潔教育讀本》,號召我們每位老師都要認(rèn)真看一看,然后寫一篇心得體會。我利用周末休息時間認(rèn)真閱讀完了這本書,有了很深的感悟。微小說中華民族是一個老實取信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強的民族;“敬廉崇潔,老實取信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等,似乎在人們的思維定勢中一直以為“廉潔”只是一種“官德”,實在它是我們每個中國公民的美德。
本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀(jì)、正氣和理想”這五個方面的小故事,書中一個個令人感動和讓人佩服的故事,讓我深受啟發(fā),不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子以為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè),就要求我們具有更高的道德情操,由于我們肩負(fù)著培養(yǎng)祖國下一代的重任,我們的一言一行將會直接對學(xué)生乃至整個社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模;在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,更要做出表率[]。廉潔從教首先要為人師表。工作中,時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂范,真正做到“其身正,不令則行。”廉潔從教還要堅守高尚情操,淡泊名利,就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè),就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎(chǔ),要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神,愛崗敬業(yè)、樂于奉獻。只有靜下心來教書,才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”,我們一定要廉潔從教,從小事做起,從自己做起,做一個廉潔奉公的教育工作者。
廉潔教育心得體會 篇5
廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),應(yīng)該發(fā)揚光大。
自古以來,我國就有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”之說。廉潔文化進校園就是要教育和培養(yǎng)我們的下一代在德、智、體三個方面全面發(fā)展。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在學(xué)生的課堂里應(yīng)該有它一席之地,我校在開展廉潔文化進校園活動中取得了一定的效果.
廉潔文化進校園是加強學(xué)生鑒別能力的需要。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括廉潔文化是不能自然在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生的,很有必要來一點灌輸。當(dāng)前我國的反腐形式比較嚴(yán)峻,腐敗現(xiàn)象在一些領(lǐng)域和部門易發(fā)多發(fā)的狀況仍然未有改變,同時,還出現(xiàn)了一些案件多發(fā)的新領(lǐng)域,反腐倡廉建設(shè)還面臨著許多新情況、新問題。我們要認(rèn)識到這場斗爭的長期性、復(fù)雜性和艱巨性,那就必須從長計議,綜合治理,從基礎(chǔ)抓起,包括對學(xué)生進行廉潔文化的宣傳教育,在他們幼小的心靈里打上廉潔文化的意識,不斷提高他們鑒別是非的能力。
現(xiàn)在社會上有一種比較矛盾的思想意識,一方面社會輿論對一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗行為深惡痛絕,另一方面又笑貧不笑奢,有不少人包括一些學(xué)生把清政廉潔的干部視為無能,更為嚴(yán)重的是,在一些行政機關(guān)和事業(yè)單位,清政廉潔的干部不吃香,甚至受孤立,形成了領(lǐng)導(dǎo)不親近、群眾看不起的尷尬局面。這種思想意識或多或少地已經(jīng)影響到了我們的下一代。有許多學(xué)生羨慕的不是清廉、艱苦樸素,而是一些學(xué)生家長的房子、車子和票子,到底這些東西是勤勞致富得到的`,還是貪污受賄弄來的,他們不得而知,也不想知道。無形之中混淆了正確與錯誤之分,正義和邪惡之分,這是一種多么可怕的情形啊!如果您在百忙之中能就此問問身邊的孩子,他們的回答很可能令您驚訝!
雖然說廉潔文化進校園是遠(yuǎn)水救不了火,但是起碼可以做到以下幾點,首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識,分清是非,增強辨別能力。其次是我們的社會、家庭又多了一位有廉潔意識的人,難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長大成人后清正廉潔,學(xué)會做人,成為社會、家庭的有用人才。
廉潔教育心得體會 篇6
近段時間,通過開展廉潔司法集中教育活動,使我充分認(rèn)識到廉潔司法教育活動,對于法官防止腐。粯淞⒘己眯蜗,促進政法事業(yè)健康發(fā)展所具有的重大意義。
一、要樹立正確對待奉獻和索取的價值觀。
法官應(yīng)樹立為社會作貢獻的貢獻觀,樹立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,不索取非法式,違背道德的利益;不索取損害人民群眾利益的物;不收不義之財。
二、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。
不廉不潔法官在個人追求上總是以個人價值為核心,追求個人需要利益的滿足,而置社會人民群眾利益于不顧,顛倒了個人和社會關(guān)系,不顧最廣大人民的根本利益。在廉潔司法教育活動中,加強法官社會價值導(dǎo)向,集體主義價值導(dǎo)向,才能抑制和克服法官不廉潔現(xiàn)象的`產(chǎn)生。
三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質(zhì)需要的滿足有機聯(lián)系的幸福觀。
法官單純追求物質(zhì)幸福會使人變得斤斤計較,甚至于千方百計謀取私利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實際的,只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一,才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。一個真正承擔(dān)起秉公辦案神圣職責(zé)的法官就必須用法官的職業(yè)道德規(guī)范,嚴(yán)格約束自己,在工作中保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持辦案公正,接受監(jiān)督,增強廉潔司法意識。 通過這次的學(xué)習(xí),使我清醒的看到,我們年輕人要真正樹立正確的心態(tài),永葆人生本色,決不是一朝一夕就能完成的。
有幸的是,全黨全局都在努力建設(shè)一個良好的廉政環(huán)境,抑制腐敗的滋生,對我們年輕人來說,這無疑是一方良土,助我們健康成長。我們應(yīng)該培養(yǎng)和發(fā)揚艱苦奮斗精神,不追求高消費,提高自控能力,能抵御外面不良風(fēng)氣的侵襲,經(jīng)受的誘惑,耐得住寂寞。作為一名法院審判員,為了自己個人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神,凡事不急功近利、不追求功利,不為了個人的一時享樂與消費而利用職權(quán)收取好處,不為了一己私利而玷污法律這片神圣的凈土,時時刻刻提高自己的自控能力,為社會公平正義站好最后一道防線,真正實現(xiàn)司法為民、司法公正。
廉潔教育心得體會 篇7
小學(xué)生的廉潔教育工作必須要從小抓起。童年時代是一個人成長的黃金時代,也是接受知識和技能最快、最深刻的時代,從歷次的反腐落馬的官員身上,我們可以看到的是在他們高學(xué)歷的外表下隱藏的是一顆陰暗的心靈,故而小學(xué)在廉潔思想方面的教育必不可少,甚至可以成為教育教學(xué)的一個重點。塑造一個完整的社會人、塑造一個具有良好素質(zhì)的公民,是我們學(xué)校教育的基礎(chǔ)。廉潔教育是使學(xué)生人生道路更加順暢的重要保障,同時是我們整個社會進步、政風(fēng)廉潔的要素。
我校在緊抓教學(xué)質(zhì)量的同時,加強了對教師隊伍和全體學(xué)生的廉潔教育的力度。在多次教師座談會上,全體教師暢談了教師隊伍廉潔問題,對廉潔問題進行了深入的對話,提出了自己的獨到見解,大家積極分享了自身對廉潔的想法。多次的座談起到了良好的引導(dǎo)作用,使得許多新進教師領(lǐng)會到了教師廉潔的重要性。在學(xué)生群體中,或許他們還不了解廉潔的重要性,甚至是不了解廉潔是什么意思,我校通過班主任的班會活動進行了認(rèn)識廉潔、學(xué)會廉潔、樹立廉潔思想等多方面的學(xué)習(xí),力求在學(xué)生的內(nèi)心樹立起廉潔的標(biāo)桿。當(dāng)然廉潔教育不是一朝一夕能夠完成的,但是小學(xué)教育的任務(wù)就是要在學(xué)生的內(nèi)心建立起一種廉潔意識,讓他們認(rèn)識到在社會生活中,廉潔是一個公民最重要的'素質(zhì)之一。
學(xué)習(xí)廉潔文化是每位教師的必修課,教師只有不斷加強學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,只有堅持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研,才能進一步提高自身的政策水平和理論水平,只有自身學(xué)好廉潔知識,教育更好地教書育人。作為一名教師,要有一顆平常心對待自己的職業(yè),要清醒地認(rèn)識到這是一個為人民服務(wù)的平臺,為祖國輸送棟梁之材的平臺。在日常工作中,要為孩子們的一生著想,甘于清貧,為人師表。
廉潔教育必須貫穿教育的始終,這是我國教育改革的創(chuàng)新之處,也是解決我國現(xiàn)階段面臨的貪腐問題嚴(yán)重的局面最有力的措施。小學(xué)教育階段應(yīng)該是廉潔教育的準(zhǔn)備階段,最主要讓學(xué)生懂得分辨廉潔和貪腐,并形成正確的價值導(dǎo)向。當(dāng)然廉潔教育不是解決所有問題的XX,面對現(xiàn)階段的問題,我們應(yīng)該進行深入的思考。怎樣才能從自身做起有效的防治腐敗呢?
一、理性的防腐行為,堅持廉潔理念。
改革開放以來,中國社會的發(fā)展可以說速度快、效率高,然而發(fā)展帶來的問題也是非常嚴(yán)重,甚至已經(jīng)影響到了社會運行體制的健康發(fā)展。從民眾角度來看,中國政府的貪腐問題已經(jīng)到了無可忍受的地步了,加之網(wǎng)絡(luò)問政的興起,信息傳播的速度驚人,民眾接受到的腐敗信息越來越多。一些媒體為了獲得影響效應(yīng)夸大了對于個別事件的宣傳,導(dǎo)致了民眾的不理性認(rèn)識,進而產(chǎn)生了不理性行為。
理性的防腐行為要求我們不隨便聽信網(wǎng)絡(luò)上的流言,對事實有自己的判斷,對行為有一定的控制。堅持學(xué)習(xí)廉潔理念,把這一價值觀深深刻在心里,表現(xiàn)在自己的行動中。同時要加強自身修養(yǎng),包括思想品德、心理素質(zhì)、能力水平,情感情緒,氣質(zhì)性格修養(yǎng)等等。加強情緒情感修養(yǎng),具有寬闊的胸懷和堅定的原則性,不把自己的消極情感帶到工作中。順利時不驕不躁,挫折時不氣餒不埋怨,不管處于什么情況都要鎮(zhèn)定自若,坦然處之。
二、嚴(yán)于律己,廉潔問題高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求
我們不能不以惡小而為之,時刻認(rèn)識到我們的職責(zé)。腐敗的缺口,往往從小事、小節(jié)打開,從小節(jié)失守到大節(jié)喪失,是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗的普遍規(guī)律千里之堤,潰于蟻穴”,鏈條最容易在薄弱環(huán)節(jié)上斷裂。生活上不拘小節(jié),思想上就會放松警惕,行為上就會放縱自己,最終就會滑入罪惡的深淵。正如河北巨貪李真在悔過書中寫的:“在黨和人民賦予我的權(quán)力面前,我沒有保持清醒的頭腦,成了功名金錢的犧牲品?”一個人過于貪財,必然成為金錢的奴隸。
領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范,執(zhí)行廉潔自律規(guī)定上標(biāo)準(zhǔn)要高,落實黨風(fēng)廉政責(zé)任制上標(biāo)準(zhǔn)要高。要象鄭培民那樣,“不能給別人一點送禮的由頭,不能讓自己有一點腐敗的念頭”。要以身作則,廉潔勤政,要管住自己的腦,不絞盡腦汁謀私利;要管住自己的嘴,不說違反黨的方針政策的話,不亂吃不該吃的東西;要管住自己的耳,聽得進逆耳實言,聽得進同志的提醒;管住自己的腿,不去不該去的場所;管住自己的手,不拿不該拿的錢物,不去追求不應(yīng)得到的待遇和享受。
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