與閱讀有關(guān)的心得體會(huì)
我們從一些事情上得到感悟后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的與閱讀有關(guān)的心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
與閱讀有關(guān)的心得體會(huì)1
通過(guò)閱讀與畢業(yè)論文相關(guān)的文獻(xiàn)實(shí)習(xí)，也就是文獻(xiàn)閱讀，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很貧乏，需要在日后的學(xué)習(xí)生活中加強(qiáng)。文獻(xiàn)閱讀看似簡(jiǎn)單，其實(shí)不然，這不僅需要好的文獻(xiàn)閱讀方法，也要有文獻(xiàn)檢索的基本技能。文獻(xiàn)閱讀實(shí)習(xí)剛開(kāi)始，導(dǎo)師就指導(dǎo)我如何下載文獻(xiàn)和怎樣看文獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)我所選擇的的論文課題的有關(guān)文獻(xiàn)和論文閱讀，很好的了解了課題相關(guān)的有關(guān)文獻(xiàn)和發(fā)展動(dòng)態(tài)，這樣使得對(duì)自己畢業(yè)論文的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)有的放失！
在文獻(xiàn)閱讀實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)中，在指導(dǎo)老師的的指導(dǎo)下，我通過(guò)網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫(kù)資源的檢索、圖書(shū)館資料的借閱、實(shí)體店圖書(shū)的購(gòu)買(mǎi)，搜集了與所選的畢業(yè)論文設(shè)計(jì)相關(guān)的2本著作，2篇中文期刊，2篇外文期刊 文獻(xiàn)，之后進(jìn)行了相關(guān)的文獻(xiàn)閱讀。解決本人在論文寫(xiě)作階段網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下查找學(xué)術(shù)信息所面臨的一系列問(wèn)題，提高本人對(duì)信息資源的選擇、檢索和利用能力。 在文獻(xiàn)閱讀完成后，我深切體會(huì)到了文獻(xiàn)閱讀對(duì)于畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的重要性，明白了緊靠所學(xué)的相關(guān)專業(yè)知識(shí)來(lái)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還必須閱讀大量相關(guān)課題的國(guó)內(nèi)外學(xué)者研究文獻(xiàn)，才能更好的了解到本課題的研究方向和研究領(lǐng)域在現(xiàn)階段的發(fā)展現(xiàn)狀和研究現(xiàn)狀，以便做出更好更出色的研究。
以下就是本人在文獻(xiàn)閱讀實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)后的心得體會(huì)：
一、明白了畢業(yè)論文設(shè)計(jì)文獻(xiàn)閱讀是前提，是必備的能力
在此次文獻(xiàn)閱讀環(huán)節(jié)中，我明白了要進(jìn)行文獻(xiàn)閱讀，首先必須學(xué)會(huì)如何檢索文獻(xiàn)，找到對(duì)自己有用，有實(shí)際意義的文獻(xiàn)。通過(guò)導(dǎo)師的.介紹，明白了文獻(xiàn)檢索是一門(mén)很重要很有用的學(xué)問(wèn)也是一門(mén)很高深的學(xué)問(wèn)，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下我了解到了信息檢索方面的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了一些文獻(xiàn)檢索的基本技能。雖然我現(xiàn)在學(xué)到的還只是一點(diǎn)皮毛，但是只要通過(guò)不斷的學(xué)積累，借助老師教過(guò)的方法，我相信自己能夠一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，直到能夠很熟練的掌握它，為下學(xué)期畢業(yè)論文的設(shè)計(jì)進(jìn)行文獻(xiàn)的檢索打下基礎(chǔ)。
做本科畢業(yè)設(shè)計(jì)，不看文獻(xiàn)要做好畢業(yè)設(shè)計(jì)，可以說(shuō)一點(diǎn)可能都沒(méi)有。只有廣看論文，深入學(xué)習(xí)，才能厚積薄發(fā)，寫(xiě)出響當(dāng)當(dāng)?shù)恼撐某鰜?lái)，寫(xiě)的論文才有內(nèi)涵，有價(jià)值，有意義。進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)前的文獻(xiàn)閱讀時(shí)一定要切忌心浮氣躁，或者就是想著混個(gè)畢業(yè)。相反我們要沉下心來(lái)，大量閱讀文獻(xiàn)，在讀的過(guò)程中有的文獻(xiàn)看懂了，但是看不懂的文獻(xiàn)也可能會(huì)居多�？炊恼J(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒，看不懂的 深入探索，實(shí)在不行就暫時(shí)放下，過(guò)一段時(shí)間，隨著知識(shí)和能力的提高慢慢也就弄明白了一些。這樣下學(xué)期寫(xiě)畢業(yè)論文就有了扎實(shí)的基礎(chǔ)和文獻(xiàn)閱讀的基本功了，做畢業(yè)設(shè)計(jì)事半功倍。
無(wú)論題目從何而來(lái)，都必需緊密追蹤當(dāng)前有關(guān)科學(xué)領(lǐng)域發(fā)展的動(dòng)向。從開(kāi)始的研究，到最后畢業(yè)設(shè)計(jì)完成的整個(gè)過(guò)程，在導(dǎo)師教導(dǎo)下完成文獻(xiàn)閱讀是必不可少的。掌握文獻(xiàn)、對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行綜合，以批判的眼光評(píng)價(jià)文獻(xiàn)，并從中提取出有用的和正確的信息以指導(dǎo)今后的研究，是一個(gè)能獨(dú)立完成畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的應(yīng)屆畢業(yè)生需必備的能力。
二、懂得了閱讀文獻(xiàn)必須掌握技巧，才能事半功倍
在此次文獻(xiàn)閱讀實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)中，我深切體會(huì)到，要想有效的完成文獻(xiàn)閱讀可以從以下六個(gè)要素方面出發(fā)：
1、首先要明白自己現(xiàn)階段的主要科研目標(biāo)是什么，打算做或正在做哪個(gè)相關(guān)領(lǐng)域的科研項(xiàng)目，這個(gè)要稍微具體點(diǎn)，因?yàn)檫@是自己閱讀文獻(xiàn)的前提。對(duì)于我們即將畢業(yè)的本科生能夠而言，文獻(xiàn)閱讀之前必須要確定畢業(yè)設(shè)計(jì)的題目及研究方向。只有有了這個(gè)具體的目標(biāo)，閱讀文獻(xiàn)才會(huì)有一個(gè)大致方向，不然收效不大，因?yàn)槊Ｃ?shū)海，沒(méi)有一個(gè)大致的具體的研讀文獻(xiàn)的方向，就跟大海里迷失了自己一樣，很難走到彼岸！
2、其次把與自己研究的課題的文獻(xiàn)都搜集出來(lái)，之后 對(duì)于下載的文獻(xiàn)，要以其內(nèi)容建立以專題雜志按時(shí)間先后的專門(mén)分類(lèi)。哪些需要仔細(xì)閱讀并保存，哪些用處不大，待刪除，哪些需要閱讀卻尚未閱讀。以后想到時(shí)，還能及時(shí)找到。
3、做好筆記，寫(xiě)好心得！不要相信自己的記性，好記性不如爛筆頭。如果一篇文獻(xiàn)你不做標(biāo)記，不寫(xiě)點(diǎn)自己的心得，那么用不了多久，當(dāng)我們?cè)俅蜷_(kāi)該文獻(xiàn)，因?yàn)樵撐墨I(xiàn)上也是很干凈的，因?yàn)槟銢](méi)有留下任何標(biāo)記，你可能會(huì)忘得很干凈，到時(shí)候不得不重新再?gòu)念^閱讀，浪費(fèi)了大量的時(shí)間。如果你再第一次閱讀的時(shí)候，稍微花點(diǎn)時(shí)間，把重點(diǎn)句子標(biāo)記起來(lái)，把文章的大致內(nèi)容和自己的想法寫(xiě)出來(lái)，那么下次再看到這篇文章，只需重點(diǎn)的看一下自己標(biāo)記的句子和寫(xiě)得心得體會(huì)，馬上就會(huì)了解文章的大致內(nèi)容，節(jié)省了時(shí)間，提高了效率！這樣也我們以后做畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的時(shí)候，回來(lái)查找相關(guān)資料就容易的多了。
5、閱讀文獻(xiàn)時(shí)，先閱讀摘要、引言的最后部分、結(jié)論，因?yàn)檫@幾部分都是作者大致介紹自己研究的內(nèi)容，以及自己文章的特色，在最后結(jié)論部分有些也是和摘要中的字句是重合的。這幾部分一般都比較短，花的時(shí)間也很短，但可以對(duì)整篇文章有一個(gè)清晰的輪廓，為自己進(jìn)一步讀正文打下基礎(chǔ)，哪些應(yīng)該重點(diǎn)讀，哪些應(yīng)該了解，自己心中有數(shù)！然后讀參考文獻(xiàn)，順藤摸瓜，找出該領(lǐng)域相關(guān)的重點(diǎn)文獻(xiàn)，有助于自己系統(tǒng)的，集中的閱讀文獻(xiàn)，加深印象，迸出火花！
6、讀完一篇文獻(xiàn)后，要寫(xiě)一個(gè)小總結(jié)。把該篇文章的主要內(nèi)容、難點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)等用簡(jiǎn)短的話描述出來(lái)，然后把文章中采用的實(shí)驗(yàn)方法、手段以及最后的得到的結(jié)果也分析一下，用自己的話總結(jié)，最后把自己的想法，以及值得自己借鑒地方，存在的問(wèn)題總結(jié)出來(lái)，那么這篇文章才算真正意義上的讀懂了。做這些工作有很大的好處，一是提升自己的總結(jié)概括和寫(xiě)作能力，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的鍛煉后，你就會(huì)不知不覺(jué)得到提高，另外一個(gè)好處是積累，有了這些文字性積累，以后你自己寫(xiě)文章，寫(xiě)論文就會(huì)很方便的，不用臨時(shí)抱佛腳，那時(shí)候是很難擠出什么東西出來(lái)的。
三、結(jié)語(yǔ)
文獻(xiàn)閱讀是管理類(lèi)學(xué)生在校完成基礎(chǔ)課與專業(yè)課的學(xué)習(xí)后的一必修課程，通過(guò)此次文本閱讀和數(shù)字化信息資源檢索閱讀專業(yè)文獻(xiàn)，為我以后鞏固和更新知識(shí)及本科畢業(yè)論文寫(xiě)作打下良好的基礎(chǔ)。文獻(xiàn)閱讀是畢業(yè)論文的設(shè)計(jì)必不可少的環(huán)節(jié)，也是畢業(yè)論文設(shè)計(jì)重要基礎(chǔ)，
千里之行始于足下，如果連起初的文獻(xiàn)閱讀環(huán)節(jié)都無(wú)法好好的完成，要想好好的完成后面的畢業(yè)論文設(shè)計(jì)時(shí)不可能的，想抱有僥幸的心理，無(wú)非是異想天開(kāi)，自欺欺人。因此，我們必須在指導(dǎo)來(lái)時(shí)的指導(dǎo)下，認(rèn)真的做好文獻(xiàn)閱讀的實(shí)習(xí)，這樣才能為下學(xué)期的畢業(yè)設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)出有意義，有內(nèi)涵，有價(jià)值的論文。
與閱讀有關(guān)的心得體會(huì)2
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書(shū)，就仿佛跟著作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國(guó)教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說(shuō)服力且充滿激情的著作中，加深了我們對(duì)什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書(shū)中這樣說(shuō)：越熱愛(ài)教學(xué)的老師，可能就越傷心!很多教師非常熱愛(ài)教學(xué)，但他們卻時(shí)常遇到很多困難，并因此感到無(wú)助和恐懼。是的，我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：初上講臺(tái)時(shí)如履薄冰的緊張，辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時(shí)的煩惱，滿腔的熱忱得不到理解時(shí)的苦悶，在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無(wú)奈。有時(shí)，那熱愛(ài)教育的心會(huì)懷疑、會(huì)動(dòng)搖、會(huì)退縮。
作為一個(gè)教師，該如何在熱愛(ài)教學(xué)的同時(shí)又不失勇氣呢?這種勇氣又來(lái)自哪里呢?帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了我們答案：他提出了作為一個(gè)教師，在教學(xué)方法和技巧之外一個(gè)特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別：他認(rèn)為，好老師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí);而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過(guò)程中，也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來(lái)，也就是說(shuō)，好的教師具有聯(lián)合能力，他們能夠?qū)⒆约骸⑺虒W(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類(lèi)自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動(dòng)地描述這種聯(lián)合能力的`：“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí)，那么他們的心靈就是織布機(jī)，針線在這里牽引，力在這里繃緊，線梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng)，從而生活的方方面面被精密地編織伸展�！彼M(jìn)一步闡述，對(duì)熱愛(ài)教學(xué)的教師來(lái)說(shuō)，教學(xué)牽動(dòng)著教師的心，打開(kāi)教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛(ài)教學(xué)的老師，可能就越傷心!教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開(kāi)放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持，那樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
作為一個(gè)教師，我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”，每一個(gè)教師，不論他優(yōu)秀與否，肯定都過(guò)幾節(jié)自己滿意的課，這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為：好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整問(wèn)題比技巧更重要。
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“人活著有什么意義‘這個(gè)問(wèn)題本身就是有問(wèn)題的，因?yàn)椤坝惺裁匆饬x ”這類(lèi)問(wèn)題，其終極答案就是“有利于人類(lèi)的發(fā)展”，所以那個(gè)問(wèn)題就會(huì)變成 “人活著對(duì)人的發(fā)展有什么用？”
我認(rèn)為我們是無(wú)知的，很被動(dòng)的，很多東西我們是弄不清楚的，既然我們已經(jīng)被莫名其妙的放在這個(gè)世界上了，就活得開(kāi)心就好，愛(ài)你愛(ài)的人，做你能感到快樂(lè)的事。
列夫托爾斯泰最后做的.那個(gè)夢(mèng)太絕了，托翁一開(kāi)始苦苦探尋生命的意義，（但他自始至終也沒(méi)找到答案），無(wú)果后，投奔宗教，不再尋根問(wèn)底，只求有所支撐，相信上帝的存在是他生命的支撐，原文中寫(xiě)道“他了解并看到我探索，絕望，斗爭(zhēng)，他是存在的,只要我瞬間承認(rèn)這一點(diǎn)，生命就立刻在我身上高漲起來(lái)，”（我覺(jué)的這是因?yàn)樗焉系墼O(shè)置為一個(gè)具有最高理智的，正義的上帝的角色，認(rèn)為這樣的角色創(chuàng)造的生命一定是有一意義的）東正教的缺陷使他失望了，最后在夢(mèng)中，他向上看，看到藍(lán)天就感到安穩(wěn)了，因?yàn)樗业叫碌男叛�，相信進(jìn)步，相信明天，相信美好，努力生活。那句話“宗教信仰是生存的能量，只要人活著，他總要有宗教信仰”中應(yīng)該把“宗教”去掉。每個(gè)人都需要相信些東西。我們不信宗教，但我們都相信美好，不是嗎？在社會(huì)底層掙扎的人，要不就是相信自己能一點(diǎn)點(diǎn)向上，要不就是沒(méi)有思想的行尸走肉。
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盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬(wàn)字的自傳是一部情感型人的宣言，盧梭想要通過(guò)對(duì)自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí)，即他在自序中所說(shuō)的：“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定�！痹诘谝徽碌囊婚_(kāi)始，盧梭就大聲宣稱：“我深知自己的內(nèi)心，也了解別人。我生來(lái)便和我所見(jiàn)到的任何人都不一樣；甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來(lái)像我這樣的人。雖然我不比別人好，至少和他們不一樣�！彼麑�(duì)于自己“與眾不一樣”的認(rèn)識(shí)是正確的。
盧梭開(kāi)始寫(xiě)這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲，但他對(duì)童年生活的記憶仍然非清晰。童年，不但是盧梭的精神源頭，而且更重要地，已成為他的生涯中的伊甸園，在墜落之后剩下的就是悵然回望，以及不自覺(jué)的對(duì)童年感情的模仿。
追求純粹的.情感上的滿足近乎拙稚，以致其終其一生也未能成熟。
盧梭的情感如此細(xì)膩，性格如此敏感，休謨形容他“好象這樣一個(gè)人，這人不僅僅被剝掉了衣服，而且被剝掉了皮膚”，而他清楚的自我意識(shí)使他把“多愁善感”看成了一種天賦，為了肯定自己所特有的道路，他務(wù)必把情感作為最高的價(jià)值。
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閱讀，是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲取知識(shí)、開(kāi)闊視野的一種學(xué)習(xí)方法，并且越早越好。于是在女兒很小的時(shí)候我就特意擠出時(shí)間和女兒一起讀書(shū)，在充滿父女、母女親情的氛圍中，和孩子一起陶醉在書(shū)的世界里。一起享受讀書(shū)帶來(lái)的快樂(lè)與幸福。以下是我對(duì)親子閱讀的幾點(diǎn)體會(huì)與大家共勉：
一、在親子閱讀中讓我感觸最深的是貴在堅(jiān)持。
我們家長(zhǎng)每日要為工作奔波勞累，下班回家還要忙家務(wù)等等，即使心情好的時(shí)候能陪著他閱讀，可總是不能做到持之以恒!但無(wú)論多忙每天抽出15至30分鐘的時(shí)間還是有的。孩子們不會(huì)剝奪我們太多的時(shí)間，每天只要陪著他閱讀15至30分鐘就已經(jīng)足夠了!
二、為孩子創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境。
讓孩子盡可能多接觸書(shū)籍，營(yíng)造讀書(shū)的家庭氛圍，家人在家也經(jīng)�？磿�(shū)，并把看書(shū)當(dāng)作一種樂(lè)趣，用自己的熱情來(lái)感染色孩子。同時(shí)還可經(jīng)常與孩子在一起交流讀書(shū)的方法和心得，鼓勵(lì)孩子把書(shū)中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來(lái)。這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時(shí)孩子的閱讀水平也將逐步提高。
三、多給孩子讀故事，引起孩子看書(shū)的愿望
孩子都喜歡聽(tīng)故事，家長(zhǎng)在晚上睡覺(jué)前可以給孩子讀故事，同時(shí)告訴孩子，故事都在書(shū)里面，如果你會(huì)自己看書(shū)的話就可以知道很多的故事，而且每次讀故事的時(shí)候都這樣講，引起孩子看書(shū)的愿望。在一定的`時(shí)間段內(nèi)，多數(shù)寶寶對(duì)同一個(gè)故事或同一本書(shū)“百聽(tīng)不厭”，反復(fù)要求再講一遍，對(duì)此爸爸媽媽一定要給予滿足，此時(shí)是她記住故事情節(jié)、加深人物印象、理解詞句意思的過(guò)程。我女兒就是這樣喜歡上了看書(shū)。晚上從幼兒園回家后經(jīng)常是自己拿著一本故事書(shū)來(lái)看，遇到不認(rèn)識(shí)的字就問(wèn)家長(zhǎng)。
四、要給孩子提供更多的閱讀機(jī)會(huì)和形式。
孩子閱讀的時(shí)間不能只局限于家里和學(xué)校里，也不僅僅是閱讀書(shū)籍，逛書(shū)店也是培養(yǎng)孩子閱讀的重要環(huán)節(jié)，書(shū)店里有各種各樣的書(shū)，在這孩子可以隨意的找自己喜歡的，從沒(méi)看過(guò)的書(shū)。這樣會(huì)在不知不覺(jué)間增加孩子的知識(shí)。
親子閱讀給了我不小的驚喜：我發(fā)現(xiàn)女兒的語(yǔ)言上有了很快的提高，上幼兒園時(shí)老師們都說(shuō)她的語(yǔ)言表達(dá)能力很強(qiáng)，并且認(rèn)識(shí)的字非常多，生活中這樣的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很多，我們?yōu)榇烁械叫牢�，這可是在平日的閱讀中慢慢積累起來(lái)的呀，然后再在生活中自然地運(yùn)用。
總之，閱讀能給孩子帶來(lái)愉悅感，閱讀，對(duì)孩子的語(yǔ)言發(fā)展，對(duì)文字的理解能力，運(yùn)用語(yǔ)言的能力的培養(yǎng)都是非常有益的。另外，好的讀物，能豐富孩子的心靈，擴(kuò)展孩子的視野。希望通過(guò)我們的努力能讓孩子有一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣，從而塑造自己良好的人格。
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一直以來(lái)，教育孩子的問(wèn)題就是我最重要的工作。每天都想著怎樣才能讓他茁壯成長(zhǎng)，學(xué)識(shí)淵博。但是，不管怎樣的教育方式，都離不開(kāi)讀書(shū)。自古以來(lái)“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，這說(shuō)明，讀書(shū)對(duì)我們有著很重要的意義，書(shū)里面有很多取之不盡的知識(shí)。所以從他小時(shí)候我就和他一起看書(shū)。他很喜歡讀書(shū)，一有時(shí)間就拿起書(shū)來(lái)看，所以，我選了一本我和他都比較感興趣的——《伊索寓言》。
這本書(shū)很簡(jiǎn)單，但是蘊(yùn)含的道理也不少。比如《龜兔賽跑》的故事，雖然小時(shí)候聽(tīng)我給他講過(guò)，但沒(méi)說(shuō)過(guò)它的寓意，現(xiàn)在他知道了，烏龜?shù)膭倮皇且驗(yàn)樗疫\(yùn)，而是來(lái)自于他不懈的努力；兔子的失敗是因?yàn)樗甙�、自大，過(guò)于自信，導(dǎo)致它沒(méi)有取得成功。還有《農(nóng)夫和蛇》這則寓言，講的是善良的農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條凍僵的蛇，他好心的把它放進(jìn)溫暖的懷里。沒(méi)想到，當(dāng)蛇蘇醒后卻給了農(nóng)夫致命的傷害。農(nóng)夫在死之前才明白，他救的原本就是一條兇狠的毒蛇。這則寓言告訴我們：人一定要分清善惡，只能把援助之手伸向善良的人。對(duì)于惡人，即使仁至義盡，他們的本性也不會(huì)改變的，他們也不會(huì)懂得感恩。再說(shuō)一個(gè)《狼來(lái)了》的故事。有個(gè)放羊的`孩子，趕著他的羊群到村外很遠(yuǎn)的地方去放羊。他老是喜歡說(shuō)謊，開(kāi)玩笑，時(shí)常大聲向村里人呼救，謊稱有狼來(lái)襲擊他的羊群。開(kāi)始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來(lái)，被他嘲笑后，沒(méi)趣的走了回去。后來(lái)，有一天，狼真的來(lái)了，竄入羊群，大肆咬殺。放羊娃對(duì)著村里拼命呼喊著救命，村里人確認(rèn)為他又在像往常一樣說(shuō)謊，開(kāi)玩笑，沒(méi)有人再理他。結(jié)果，他的羊群全被狼吃掉了。這則寓言告訴我們：說(shuō)謊是一種不好的行為，他既不尊重別人，也失去別人對(duì)自己的信任。只有誠(chéng)實(shí)守信、以誠(chéng)相待，在困難的時(shí)候大家才會(huì)伸出援手，才會(huì)盡力的幫助你。
小小的故事，卻有如此多的道理，也許太深刻的他也不太明白，但是我會(huì)用我的語(yǔ)言、我的方式讓他知道這其中的含義。在教他的同時(shí)，我也重新溫習(xí)了一遍，仔細(xì)的讀了每一個(gè)故事，在每一則寓言中，得到了更深一層的啟示。
還記得最開(kāi)始講故事的時(shí)候，他總是問(wèn)：“為什么呢？”，“后來(lái)呢？”。書(shū)里面的字都不認(rèn)得幾個(gè)�？墒乾F(xiàn)在，時(shí)過(guò)一年，有的故事他都可以講給我聽(tīng)，他認(rèn)識(shí)了很多的字。遇到一些事情，他還會(huì)告訴我這件事其中的道理。比如爸爸媽媽為了些事情說(shuō)了謊話，他會(huì)說(shuō)：“爸爸媽媽很難再讓人信任。”他考試沒(méi)考好的時(shí)候，他會(huì)說(shuō)：“媽媽，我會(huì)像小烏龜一樣，不放棄，堅(jiān)持不懈的努力，下次一定會(huì)考得很好。”很欣慰，很開(kāi)心。每每這個(gè)時(shí)候會(huì)很激動(dòng)，會(huì)有想哭的沖動(dòng)，會(huì)覺(jué)得付出總是會(huì)有回報(bào)的，孩子在一天天進(jìn)步。
孩子不僅是我們家長(zhǎng)的希望，更是國(guó)家的希望。他們?cè)谧鎳?guó)的培育下一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)。每天在學(xué)校，老師都會(huì)辛勤的教導(dǎo)，他們不厭其煩的帶領(lǐng)孩子駛向知識(shí)的海洋，讓孩子們從小養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，教會(huì)孩子們做人的道理。親愛(ài)的老師，你們真的辛苦了！孩子們這一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，都離不開(kāi)您們的諄諄教導(dǎo)！
“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知�！跋Ｍ械暮⒆佣伎梢责B(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。一本好書(shū)帶給你的不只是精彩的內(nèi)容，而是你一生的財(cái)富！
與閱讀有關(guān)的心得體會(huì)7
我參加市骨干教師培訓(xùn)過(guò)程中，聽(tīng)了陳老師的有關(guān)閱讀教學(xué)的一堂課后，陳老師要求我們談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。下筆時(shí)，回想自己教學(xué)過(guò)程中的閱讀教學(xué)，我覺(jué)得我要談的與其說(shuō)是心得體會(huì)，不如說(shuō)是自我反思。
我發(fā)現(xiàn)平時(shí)學(xué)生的練習(xí)冊(cè)中，不能完成的，總是閱讀理解部分，考試時(shí)丟分較多的也總是閱讀題。那時(shí)我并沒(méi)有意識(shí)到，我在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有運(yùn)用較好的教學(xué)方法去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，總覺(jué)得這是慣例，在閱讀這一塊學(xué)生總是學(xué)不好。
但經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，我認(rèn)真閱讀了《語(yǔ)文實(shí)踐解讀》這本書(shū)中有關(guān)閱讀教學(xué)這一章后，我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生在閱讀能力方面沒(méi)有得到提高，大部分責(zé)任在于我。
首先我在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，不夠重視。根據(jù)《課標(biāo)》要求在不同的`學(xué)段中，學(xué)生要達(dá)成相應(yīng)的能力。特別是高年級(jí)段，它強(qiáng)調(diào)的是能力的達(dá)成度。
其次在閱讀中沒(méi)有很好地引導(dǎo)學(xué)生去感受和體驗(yàn)，課文中所的感情色彩，所以學(xué)生閱讀功能就會(huì)大大地削減。
再次是在培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣這一點(diǎn)更讓我自己慚愧。除了上課本知識(shí)外，我在激發(fā)學(xué)生課外閱讀方面做得太少。陳麗老師的觀點(diǎn)：“得法于課內(nèi)，得益于課外�！逼鋵�(shí)就要求老師們要注重課內(nèi)閱讀方法的指導(dǎo)，同時(shí)想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。這樣才能讓學(xué)生在課內(nèi)學(xué)到的方法在課外閱中得到充分的鞏固和運(yùn)用，我想，本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我是受益的，收獲還真不少。
與閱讀有關(guān)的心得體會(huì)8
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
我最喜歡的還是孫悟空《大鬧天宮》那一段我還記的內(nèi)容是這樣滴...
猴王孫悟空在花果山水濂洞過(guò)著自由自在的生活。因拿了龍王的鎮(zhèn)海之寶--金箍棒做為自己的武器，被龍王告上天庭。太白金星獻(xiàn)計(jì)：將孫悟空騙上天庭。明封為弼馬溫--一個(gè)管理喂養(yǎng)天馬的小官。暗中則壓制他。孫悟空去到天庭，識(shí)破詭計(jì)，搗毀了御馬監(jiān)，反出南天門(mén)，回到花果山，自封"齊天大圣"。玉帝惱羞成怒，命李天王帶領(lǐng)天兵天將捉拿孫悟空。于是，在花果山的上空，展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗。孫悟空奮起神勇，眾天神紛紛敗退。哪吒出戰(zhàn)也不敵。天王無(wú)法，搖旗收兵，逃回天庭，向玉帝請(qǐng)求增兵。玉帝接受金星獻(xiàn)策，假意封孫悟空為齊天大圣，并將蟠桃圓交他掌管，想把他騙來(lái)，軟禁在天上。a孫悟空聽(tīng)說(shuō)蟠桃園中的仙桃非常稀罕，而且只許在蟠桃會(huì)上享用。孫悟空不服，自個(gè)兒挑選個(gè)大的仙桃，飽餐了一頓。
正值王母壽辰，七仙女奉命摘桃，來(lái)到桃園，驚動(dòng)了正在酣睡的孫悟空。經(jīng)過(guò)盤(pán)問(wèn)仙女，孫悟空得知王母要設(shè)蟠桃宴，請(qǐng)了各路神仙，惟獨(dú)沒(méi)他。孫悟空這才看透玉帝的欺騙陰謀，火冒三丈，先是大鬧蟠桃宴，自個(gè)兒開(kāi)懷痛飲，還將所有仙酒仙菜席卷一空，裝進(jìn)乾坤袋，準(zhǔn)備帶回花果山。哪知酒醉迷糊，撞進(jìn)太上老君的兜率宮，將專供玉帝服用的金丹吃了個(gè)干凈，這才返回花果山，與眾猴孫大開(kāi)仙酒會(huì)。
玉帝和王母氣得咬牙切齒，立命李天王帶領(lǐng)十萬(wàn)天兵天將，興事問(wèn)罪。一場(chǎng)激戰(zhàn)開(kāi)始了，孫悟空與神通廣大的'二郎神斗了幾百回合，不分勝負(fù)。最后，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。天神們無(wú)論用斧砍、火燒、箭射，都損傷不了孫悟空一根毫毛。玉帝又將孫悟空打入太上老君的煉丹爐煉燒。未想孫悟空并未燒死，他跳出丹爐，打上靈霄寶殿。一路上的天兵天將，望風(fēng)披靡，玉帝狼狽奔逃。猴王勝利了，回到花果山，重樹(shù)齊天大圣旗幡，與猴孫們過(guò)著快樂(lè)的生活。
我還比較欣賞孫悟空那個(gè)為了保護(hù)師傅不惜打死變成人的妖精讓唐僧以為他亂殺無(wú)辜也要保護(hù)他我記得那個(gè)變成人的妖精好像是“三打白骨精”的內(nèi)容我記得當(dāng)時(shí)看時(shí)是這么寫(xiě)的......
一打：山野里出現(xiàn)一位年輕村姑，悟空說(shuō)：“它是個(gè)妖精，是來(lái)騙你的。”說(shuō)著，就朝妖精劈臉一棒。打死了妖精。
二打：山坡上閃出一個(gè)年滿八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來(lái)。見(jiàn)到過(guò)八旬的老婦人嗎?(拄著拐杖，顫顫巍巍)試著讀一讀，讓我們看到一個(gè)八旬老人一步一聲地哭著走來(lái)。(一步、一聲分開(kāi)讀)這樣的傷心可以說(shuō)是(肝腸寸斷、悲痛欲絕、痛不欲生)悟空見(jiàn)又是那妖精變的，也不說(shuō)話，當(dāng)頭就是一棒。三打：悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：“你瞞得了別人，瞞不過(guò)我!我認(rèn)得你這個(gè)妖精。”悟空抽出金箍棒，怕_念咒語(yǔ)，沒(méi)有立刻動(dòng)手，暗中叫來(lái)眾神，吩咐道：“這妖精三番兩次來(lái)蒙騙我_，這一次定要打死它。你們?cè)诎肟罩凶髯C�！北娚穸荚谠贫丝粗�。悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。
一天，唐僧師徒四人來(lái)到一座高山前，只見(jiàn)山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巖重疊。走了一天的路，唐僧感覺(jué)饑餓，就讓孫悟空去找些吃的。悟空跳上云端，四處觀看，見(jiàn)南山有熟透的山桃，便要摘些來(lái)給_充饑。
悟空剛走，唐僧就被妖怪白骨精發(fā)現(xiàn)了。白骨精不勝歡喜，自言自語(yǔ)道：“造化!造化!都說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老。今天機(jī)會(huì)來(lái)了!”它正要上前，見(jiàn)唐僧身邊有豬八戒和沙僧保護(hù)，就搖身變作美貌的村姑，拎了一罐齋飯，徑直走到唐僧面前，說(shuō)是特地來(lái)請(qǐng)他們用齋的。唐僧一再推辭，八戒嘴讒，奪過(guò)罐子就要?jiǎng)涌凇?/p>
正在這時(shí)，悟空從南山摘桃回來(lái)，睜開(kāi)火眼金睛一看，認(rèn)出村姑是個(gè)妖精，舉起金箍棒當(dāng)頭就打。唐僧連忙扯住悟空。悟空說(shuō)：“它是個(gè)妖精，是來(lái)騙你的�！闭f(shuō)著，就朝妖精劈臉一棒。妖精扔下一具假尸首，化作一縷輕煙逃走了。
唐僧責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命。悟空打開(kāi)罐子，從里面跳出來(lái)幾只青蛙、癩_，根本沒(méi)有什么齋飯。唐僧這才有些相信那村姑是妖怪。
師徒們吃了桃子繼續(xù)趕路。山坡上閃出一個(gè)年滿八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來(lái)。悟空見(jiàn)又是那妖精變的，也不說(shuō)話，當(dāng)頭就是一棒。白骨精見(jiàn)棍棒落下，又用法術(shù)脫了身，丟了具假尸首在路上。
唐僧一見(jiàn)，驚得從馬上摔下來(lái)，坐在地上，不由分說(shuō)，一口氣念了二十遍緊箍咒。悟空頭痛難忍，連忙哀告。唐僧喝道：“你為何不聽(tīng)勸說(shuō)，把人打死一個(gè)，又打死一個(gè)?”“它是妖精!”唐僧非常生氣：“胡說(shuō)!哪有那么多妖精!你無(wú)心向善，有意作惡，你去吧!”悟空說(shuō)：“_若真不要我，就請(qǐng)退下我頭上的金箍?jī)?”唐僧大驚：“我只學(xué)過(guò)緊箍咒，卻沒(méi)有什么松箍咒!”悟空說(shuō)：“若無(wú)松箍咒，你還帶我走吧。”唐僧無(wú)奈：“我再饒你這一次，但不可再行兇了�！蔽蚩彰c(diǎn)頭答應(yīng)，扶著唐僧上了馬，繼續(xù)前行。
白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了，又變成一個(gè)白發(fā)老公公，假裝來(lái)找他的妻子和女兒。悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：“你瞞得了別人，瞞不過(guò)我!我認(rèn)得你這個(gè)妖精�！蔽蚩粘槌鼋鸸堪�，怕_念咒語(yǔ)，沒(méi)有立刻動(dòng)手，暗中叫來(lái)眾神，吩咐道：“這妖精三番兩次來(lái)蒙騙我_，這一次定要打死它。你們?cè)诎肟罩凶髯C�！北娚穸荚谠贫丝粗Ｎ蚩諕嗥鸾鸸堪�，一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髏，脊梁上有一行字，寫(xiě)著白骨夫人。但是由于眾神眨了一下眼睛沒(méi)有看到妖精的真身唐僧以為又是孫悟空耍的把戲于就把無(wú)可逐出取經(jīng)的道路了........
比起《西游記》現(xiàn)在又些人還比唐僧還蠻橫無(wú)理像是我上次遇到的事一個(gè)老人從自己騎的三輪車(chē)上摔了下來(lái)一個(gè)好心的女?huà)D人去扶她起來(lái)但是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到那個(gè)老人一把抓住女?huà)D人說(shuō)：“你把我弄倒了你要賠我醫(yī)藥費(fèi)。”好心的女?huà)D人沒(méi)想到那個(gè)老人是個(gè)無(wú)賴一下就生氣了她說(shuō)：“你什么意思啊我好心扶你起來(lái)你卻還賴上我了�！迸�?huà)D人的聲音引來(lái)了一些來(lái)圍觀的人他們也都紛紛數(shù)落老人不道德人家好心他卻賴上的人那個(gè)老人看來(lái)了那么多人在也不好意思無(wú)賴了就騎上三輪車(chē)走了……
復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
與閱讀有關(guān)的心得體會(huì)9
文學(xué)名著是人類(lèi)文化和思想的精華，閱讀文學(xué)名著不僅能讓學(xué)生享受到優(yōu)美文學(xué)藝術(shù)的熏陶，還能體悟人生的經(jīng)驗(yàn)與智慧，激發(fā)孩子們的人性情懷、精神理性和社會(huì)責(zé)任感。為此我決定從引導(dǎo)學(xué)生賞讀中國(guó)的四大名著入手，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
不過(guò)名著閱讀是一個(gè)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過(guò)程，考慮到有些學(xué)生可能由于興趣的轉(zhuǎn)移或課余時(shí)間的不足會(huì)半途而廢，甚至有些學(xué)生會(huì)盲目亂讀，也許還會(huì)有些學(xué)生只追求情節(jié)而盲目冒進(jìn)，毫無(wú)計(jì)劃，沒(méi)有目標(biāo)等這些情況，因此我首先對(duì)學(xué)生閱讀名著的時(shí)間和篇目做了一個(gè)統(tǒng)籌安排，要求學(xué)生有目的，有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。每星期上一節(jié)專門(mén)的閱讀課，規(guī)定統(tǒng)一的閱讀篇目，如根據(jù)每?jī)?cè)課本后附錄中名著導(dǎo)讀推薦的篇目《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等，有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)閱讀，讓學(xué)生由淺入深，循序漸進(jìn)。這樣不僅把學(xué)生領(lǐng)引到了名著的神圣殿堂，同時(shí)也激發(fā)了他們的閱讀興趣、培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。
同時(shí)還提醒他們?cè)趯?duì)名著進(jìn)行深入了解和閱讀的過(guò)程中，還要針對(duì)一些精彩章節(jié)、自己喜歡、崇拜的人物進(jìn)行賞析，領(lǐng)悟人物的人格魅力，真切的感受名著的內(nèi)在魅力。在閱讀賞析中受到精神的感染和熏陶，讓學(xué)生更懂得了感恩、誠(chéng)信、勇敢、正直、講道義等的真正內(nèi)涵。另外為鞏固加深閱讀的效果，我便每?jī)芍茉诎嗌吓e行一次活動(dòng)，如：讀書(shū)交流會(huì)，讀書(shū)報(bào)告會(huì)、討論會(huì)、辯論會(huì)、演講比賽、談讀后感等。如在閱讀《水滸傳》后就舉行了以“我最喜愛(ài)（或佩服）的水滸英雄”為題的讀書(shū)報(bào)告會(huì)；在讀了《三國(guó)演義》后就進(jìn)行了曹操是奸雄還是真正的英雄的辯論會(huì)。等等。
這樣通過(guò)名著閱讀，學(xué)生不但養(yǎng)成了寫(xiě)讀書(shū)筆記的好習(xí)慣，閱讀能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力都得到了不同程度的`提高，而且更重要的是豐富了學(xué)生的精神生活，滿足了學(xué)生渴望廣泛認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、人生的心理，加厚了學(xué)生的文化素養(yǎng)、讓傳統(tǒng)文化得以傳承，從而實(shí)現(xiàn)了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為孩子掌握知識(shí)的極為巧妙的工具，同時(shí)又是豐富的精神生活的源泉”。
與閱讀有關(guān)的心得體會(huì)10
在今年的寒假里，我利用幾天的時(shí)間認(rèn)真細(xì)致的讀了《史記》一書(shū)。它是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史，共有一百三十卷，五十二萬(wàn)多字�？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，回顧了各種歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
這是一本通俗易懂的白話文編本，原作者是西漢時(shí)期的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷。這本書(shū)內(nèi)容很豐富，里面的歷史人物栩栩如生，有許許多多的歷史典故、成語(yǔ)和名人故事。通過(guò)看炎帝、黃帝的故事，我終于明白了“炎黃子孫”的真正含義，讓我忍不住崇敬他們;我也知道了堯、舜、禹的傳說(shuō)，對(duì)大禹治水時(shí)“三過(guò)家門(mén)而不入”的精神非常敬佩;我知道了“戰(zhàn)國(guó)七雄”指的.是什么——齊、楚、燕、趙、魏、韓、秦七個(gè)國(guó)家，他們之間頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓老百姓遭受了巨大的災(zāi)難和痛苦;我還知道商湯、勾踐、蘇秦、孫臏、張儀、張良、秦始皇等許許多多的歷史人物，他們有的足智多謀、有的英雄善戰(zhàn)、有的博學(xué)多才、也有的殘暴無(wú)良。我最喜歡愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他不僅博學(xué)多才、見(jiàn)聞廣博，而且做事光明磊落、堅(jiān)持正義，有一顆愛(ài)國(guó)的心。我真希望他不要抱著石頭，投汨羅江而死。
我看完了一遍這本書(shū)，真的還想再看一遍。這本書(shū)大大豐富了我的歷史知識(shí)，通過(guò)看《史記》我也能講幾個(gè)歷史故事了，而且對(duì)歷史也產(chǎn)生了濃厚的興趣。讀了這本書(shū)，我對(duì)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”有了更多的理解，歷史實(shí)在是博大精深，以后我還要看原著的《史記》，更要看其他有關(guān)歷史的書(shū)，從而來(lái)豐富和提升自己。
與閱讀有關(guān)的心得體會(huì)11
從事教學(xué)工作多年，我漸漸認(rèn)識(shí)到教育孩子重要性，于是，我讀了李鎮(zhèn)西寫(xiě)的《愛(ài)心與教育》這本書(shū)。李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼!如：學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會(huì)，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì);這些既平凡又無(wú)微不至的關(guān)懷，令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，也感動(dòng)了我。它折射出了為人師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴!
整篇文章里，沒(méi)有華麗的辭藻裝飾，沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的'不平凡!與李老師相比，我從事教學(xué)工作多年，對(duì)學(xué)生的關(guān)心與教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，缺少了愛(ài)心與耐心，特別是對(duì)待學(xué)困生，我不是耐心的開(kāi)導(dǎo)，而是多了訓(xùn)斥與指責(zé)，總認(rèn)為學(xué)生不下功夫?qū)W習(xí)，腦子不夠靈活，試想一下，如果站在學(xué)生的立場(chǎng)想想，多和他們交流找出學(xué)困生不愛(ài)學(xué)習(xí)的原因，做到對(duì)癥下藥，那又是怎樣的結(jié)果呢?在平時(shí)的工作中，遇到不順心的事我們多的是抱怨，缺少了為他人著想的做法，這是很不應(yīng)該的。
我覺(jué)得：“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。”李老師是我們的楷模，值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。讀了他的書(shū)后，李老師關(guān)心學(xué)生的做法令我矛塞頓開(kāi)。我也要在以后的工作中，學(xué)是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記�。骸安荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅�！睘橹笇�(dǎo)思想，耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。
我們往往抱怨孩子不理解老師，認(rèn)為孩子不聽(tīng)話。讀了《愛(ài)心與教育》這本書(shū)后，我要改正自己以前的做法，多和孩子交流，和他們交朋友，了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上，平等待人。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子�！碧招兄舱f(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的才能打到心的深處。”李鎮(zhèn)西在他的《愛(ài)心與教育》手記四中寫(xiě)道“教育是心靈的藝術(shù)”。
在轟轟烈烈推行高效課堂的今天，李老師給我們指出了一條教育孩子光明大道，把關(guān)心學(xué)生的身心健康和人身安全落到實(shí)處，讓學(xué)生在和諧、寬松快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)，時(shí)刻讓自己站在學(xué)生的立場(chǎng)上向問(wèn)題，只要贏得了學(xué)生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
與閱讀有關(guān)的心得體會(huì)12
一、嘗試性朗讀 嘗試性朗讀一般在剛接觸課文時(shí)進(jìn)行，很多學(xué)生閱讀文章，往往不知道從什么地方去了解和把握文章內(nèi)容。這樣，就要注意教給學(xué)生攝取篩選信息的能力。
1、 學(xué)會(huì)尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)。 學(xué)會(huì)尋找關(guān)鍵語(yǔ)句，是一種攝取、篩選信息的能力。例如，在學(xué)習(xí)《永遠(yuǎn)的歌聲》一文時(shí)，教師提問(wèn)：課文從哪幾件事體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)老師的愛(ài)?開(kāi)始，學(xué)生不知道該如何概括。教師提示說(shuō)：你們能否從課文中找出能揭示問(wèn)題的關(guān)鍵詞語(yǔ)嗎?在教師的提示下，學(xué)生們很快把答案找出來(lái)。課文主要從學(xué)生為老師采藥和捉魚(yú)兩個(gè)方面體現(xiàn)了學(xué)生愛(ài)老師的特點(diǎn)。
2、 學(xué)會(huì)尋找中心語(yǔ)句。 中心語(yǔ)句往往是揭示文章主旨的句子，有的起點(diǎn)題作用，有的起總結(jié)作用。學(xué)會(huì)尋找中心語(yǔ)句，也是一種攝取、篩選重要信息的能力。例如，學(xué)習(xí)《精彩極了和糟糕透了》一文時(shí)，我提出了這樣的問(wèn)題：文章有哪些中心句能揭示作者的感悟?學(xué)生們帶著問(wèn)題，很快從文章中篩選出有關(guān)的語(yǔ)句信息。 在閱讀中學(xué)會(huì)尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)和中心句，有利于增強(qiáng)學(xué)生攝取、篩選信息能力，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力是大有益處的。
二、理解性朗讀。 朗讀是理解課文的'主要方式。要把朗讀和理解緊密結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生理解地讀。因此，在新課程改革中我們不要輕易剝奪學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間，不要?jiǎng)虞m就要朗讀讓位，不要在完成了教學(xué)任務(wù)后，象征性地讓學(xué)生讀一讀，使讀書(shū)通常成為一堂課的補(bǔ)白。我們要引導(dǎo)學(xué)生熟讀精思，讀出情，讀出韻，思出義，思出神，使語(yǔ)文教學(xué)充滿活力，煥發(fā)蓬勃生機(jī)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上邊思邊議，才能真正理解課文內(nèi)容，從而更好地把握人物的思想感情。只有這樣才能讀出課文感情。如學(xué)《明天更輝煌》一課，為了讓學(xué)生理解到位，我把這一課，進(jìn)行三次導(dǎo)讀：第一遍指名讀，讓學(xué)生注意速度和重音，從整體上把握文章的內(nèi)容;第二遍教師范讀，讓學(xué)生知道注意適當(dāng)?shù)耐ｎD，能使人感受到文章的意境，同時(shí)能加深理解具體語(yǔ)句的意思;第三遍學(xué)生輕聲讀，品味文章的意蘊(yùn)，深層理解文章的主題意義。教師在具體的語(yǔ)言環(huán)境中指導(dǎo)朗讀，使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上朗讀，并通過(guò)朗讀加深語(yǔ)言文字的理解。學(xué)生只有把握文章主體意義和人物的思想感情，才能讀出感情。
三、感受性朗讀。 真情實(shí)感是朗讀的靈魂。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感受性朗讀時(shí)，要把理解思想感情和朗讀技巧有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，指導(dǎo)時(shí)，可以作示范朗讀，要誘導(dǎo)學(xué)生去感受，讓他們進(jìn)入角色，獲得自己的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)見(jiàn)性，去表現(xiàn)課文的思想感情。如教《桂林山水》一文，著重引導(dǎo)學(xué)生抓住桂林的水靜、清、綠和桂林的山奇、秀、險(xiǎn)的特點(diǎn)，結(jié)合文中插圖去理解課文內(nèi)容，讓學(xué)生體會(huì)舟行碧波上，人在畫(huà)中游的意境，引導(dǎo)學(xué)生想象桂林山水的圖畫(huà)美，讓學(xué)生在邊看邊讀邊想中，有如身臨其境的感受。在這基礎(chǔ)上，再有感情地引導(dǎo)學(xué)生朗讀，這樣會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染效果。
四、品味性朗讀。 傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)特別重視誦讀。古人云：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，講的就是讀得熟則不解說(shuō)自曉其義。學(xué)生學(xué)習(xí)課文，不是靠教師去分析教材，主要靠自己反復(fù)誦讀、品味，加上教師講解、點(diǎn)拔來(lái)理解課文。因此，在新課程實(shí)踐中，我們?nèi)砸^承這傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的精華，讓學(xué)生進(jìn)行品味性朗讀，可以給學(xué)生帶來(lái)美的享受，通過(guò)品讀，還可以提高學(xué)生的鑒賞、領(lǐng)悟能力在朗讀的過(guò)程中，品味領(lǐng)悟課文所表露出的形象美、情感美、意境美。當(dāng)然，如果只是不求甚解地讀，漫無(wú)目的地讀，這又陷于簡(jiǎn)單、機(jī)械的操作。我們強(qiáng)調(diào)要熟讀的同時(shí)還要精思。古人注重多讀，更重自悟、精思，重視在熟讀中感悟。一篇文章，是作者辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，有很多地方值得我們學(xué)習(xí)，或是思想內(nèi)容，或是寫(xiě)作技巧，或是語(yǔ)言運(yùn)用，或是藝術(shù)價(jià)值。在教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中正確地加以理解、感悟，讓學(xué)生在品味感悟中對(duì)文章的藝術(shù)價(jià)值和思想價(jià)值有更高的認(rèn)識(shí)，從而也提高了學(xué)生的鑒賞、領(lǐng)悟能力。
小學(xué)語(yǔ)文教材中的作品大多數(shù)是閱讀的精品和典范，語(yǔ)言風(fēng)格各異，思想內(nèi)容豐富，表現(xiàn)技巧不同。因而，在新課程實(shí)踐中，語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中一定要注重加強(qiáng)讀的訓(xùn)練，恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生在讀中加深對(duì)課文的理解和認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生從書(shū)中積累豐富的文化知識(shí)，提高閱讀能力。
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