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讀送宗伯喬白巖序有感

時(shí)間:2024-07-22 21:35:17 海潔 心得體會(huì) 我要投稿
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讀送宗伯喬白巖序有感(通用8篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì),現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編整理的讀送宗伯喬白巖序有感,希望能夠幫助到大家。

  讀送宗伯喬白巖序有感 1

  今天,我看了一下,我就想知道了,原來(lái)我還有一個(gè)很重要的事情要做。

  我們要學(xué)會(huì)去愛(ài)他人和愛(ài)自己的親人。

  我最喜歡白巖松,因?yàn)樗苈斆,他能想出了辦法,把白巖松給打了,讓他做了一個(gè)老師,但是他也做到了。

  我最喜歡白巖松,因?yàn)樗軔?ài)那些小朋友,有一次,他和一個(gè)小姑娘一塊去了。他把她的老婆婆趕到了學(xué)校,把小姑娘送到了另一個(gè)老師身邊,可是小姑娘卻不讓她去做。我很害怕。

  這次我很害怕,我也很害怕。我害怕老師和學(xué)校會(huì)給我們安慰。

  我很害怕,我不敢去想,害怕老師和學(xué)校會(huì)給我么好的'安撫,害怕老師和學(xué)校會(huì)給我們安慰……

  這次我真害怕!我真的害怕,我也害怕老師和學(xué)校會(huì)給我們安慰。我真想去愛(ài)他人和愛(ài)自己的親人和學(xué)校,去愛(ài)自己的親人。

  讀送宗伯喬白巖序有感 2

  這是一部《送宗伯爵》,它主要講述了一個(gè)名叫白巖松的小女孩,為了救出了白巖松而死。他被送進(jìn)了一個(gè)神秘的圣宮,一直到最后。他在這個(gè)圣宮里面,一直是一位天才,一個(gè)有著美好愿望的人,他不得不離開(kāi)這個(gè)世間,離開(kāi)那個(gè)人。

  在這個(gè)故事里面,他的人物和他的故事都是那么精彩、完美,那么令人敬佩。他們不但在一些人身上找到了自己的優(yōu)點(diǎn),而且他們?cè)谝黄鸬娜兆右捕己苤档梦覀儗W(xué)習(xí)。

  這本書(shū)告訴我們,我們要學(xué)習(xí)這個(gè)人的品格,不能讓他們的缺點(diǎn)在一邊一邊的.暴笑中消失。要不然,我們就不能成為一個(gè)完美的人,而是讓他們的缺點(diǎn)在一點(diǎn)一點(diǎn)的暴笑中消失。

  我們一定要像白巖松一樣,學(xué)習(xí)他們那堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

  讀送宗伯喬白巖序有感 3

  讀《送宗伯喬白巖序》一文,心潮澎湃,感慨萬(wàn)千。此文不僅是一篇送別之作,更是對(duì)友情、學(xué)問(wèn)與人生境界的深刻探討,讓人在字里行間感受到一種超越時(shí)空的智慧與溫情。

  喬白巖,作為宗伯之職,其學(xué)識(shí)淵博、品德高尚,無(wú)疑是作者心中敬仰的楷模。文章通過(guò)細(xì)膩的筆觸,勾勒出了兩人交往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那些關(guān)于學(xué)問(wèn)的切磋、人生的.探討,都顯得那么真摯而動(dòng)人。尤其是作者對(duì)于“學(xué)”與“行”之間關(guān)系的闡述,更是讓人受益匪淺。

  “知行合一”,這是文章給我留下最深刻印象的理念。它不僅僅是一種哲學(xué)思想,更是一種生活態(tài)度,提醒我們?cè)谧非笾R(shí)的同時(shí),更要注重實(shí)踐,將所學(xué)所得轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升。喬白巖的言行舉止,無(wú)疑是對(duì)這一理念最好的詮釋,他用自己的行動(dòng)證明了學(xué)問(wèn)的力量,也激勵(lì)著后人不斷前行。

  此外,文章中對(duì)友情的描繪也讓人動(dòng)容。在作者筆下,喬白巖不僅是一位學(xué)問(wèn)上的導(dǎo)師,更是人生路上的摯友。他們之間的情誼,超越了世俗的功利與算計(jì),建立在相互尊重、相互理解的基礎(chǔ)之上。這種純粹而深厚的友情,讓人心生向往,也讓人更加珍惜身邊那些能夠共同追求真理、共同成長(zhǎng)的伙伴。

  總之,《送宗伯喬白巖序》不僅是一篇文學(xué)佳作,更是一盞指引人生方向的明燈。它讓我們?cè)谄肺段淖种赖耐瑫r(shí),也收獲了關(guān)于學(xué)問(wèn)、人生與友情的深刻啟示。在未來(lái)的日子里,愿我們都能像喬白巖那樣,以學(xué)為舟,以行為帆,勇往直前;也愿我們都能珍惜身邊的每一份友情,共同書(shū)寫(xiě)屬于自己的人生華章。

  讀送宗伯喬白巖序有感 4

  讀《送宗伯喬白巖序》一文,心潮澎湃,感慨萬(wàn)千。此文不僅是對(duì)友人喬白巖深情厚誼的抒發(fā),更是對(duì)人生哲理、學(xué)問(wèn)之道的一次深刻探討,讓人在字里行間感受到了一種超越時(shí)空的智慧與溫情。

  首先,我被文中流露出的真摯情感所打動(dòng)。作者以細(xì)膩的筆觸描繪了與喬白巖相知相惜的情誼,那份在學(xué)問(wèn)上相互切磋、在生活中彼此關(guān)照的深厚友情,如同清泉般沁人心脾。它提醒我們,在人生的旅途中,能夠遇到志同道合的知己,是何等的幸運(yùn)與珍貴。

  其次,文章中對(duì)學(xué)問(wèn)之道的闡述引人深思。作者認(rèn)為,真正的學(xué)問(wèn)不僅僅在于書(shū)本知識(shí)的積累,更在于內(nèi)心的修養(yǎng)與實(shí)踐的磨礪。喬白巖以其卓越的學(xué)識(shí)和高尚的品德,成為了作者心中學(xué)問(wèn)與德行并重的典范。這讓我意識(shí)到,追求學(xué)問(wèn)的過(guò)程,實(shí)際上也是自我完善、提升境界的過(guò)程。我們應(yīng)當(dāng)將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合,不斷反思、實(shí)踐,以達(dá)到知行合一的境界。

  此外,文中還蘊(yùn)含著對(duì)人生價(jià)值的深刻思考。作者通過(guò)喬白巖的生平事跡,展現(xiàn)了一個(gè)不斷追求真理、勇于擔(dān)當(dāng)、心系天下的`學(xué)者形象。這啟示我們,人生的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人的成就與榮耀上,更在于能夠?yàn)樯鐣?huì)、為他人做出多少貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,將個(gè)人的夢(mèng)想融入國(guó)家和民族的復(fù)興大業(yè)之中,以實(shí)際行動(dòng)詮釋人生的意義與價(jià)值。

  總之,《送宗伯喬白巖序》不僅是一篇感人至深的送別之作,更是一篇富含哲理、啟迪人心的佳作。它讓我更加珍惜身邊的友情、更加堅(jiān)定地追求學(xué)問(wèn)之道、更加深刻地思考人生的價(jià)值與意義。在未來(lái)的日子里,我將以此文為鏡,不斷鞭策自己前行。

  讀送宗伯喬白巖序有感 5

  近日讀了王陽(yáng)明的《送宗伯喬白巖序》,感觸頗深。這篇文章雖篇幅不長(zhǎng),卻蘊(yùn)含著深刻的為學(xué)之道和人生哲理。

  文中,王陽(yáng)明提出“學(xué)貴!薄皩W(xué)貴精”“學(xué)貴正”的觀點(diǎn),讓我深受啟發(fā)。喬白巖先生以自己學(xué)下棋和學(xué)文詞的經(jīng)歷,分別闡述了對(duì)“!迸c“精”的理解。他為了下棋廢寢忘食,三年便取得佳績(jī);為了鉆研文詞,字字句句苛求,深入研究各家學(xué)說(shuō)。然而,陽(yáng)明先生指出,專于下棋而不專于道,其專便成了沉溺;精于文詞而不精于道,其精便走向了偏僻。這里的“道”,在我看來(lái),就是做學(xué)問(wèn)、做人的根本方向和準(zhǔn)則。

  我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能時(shí),往往容易陷入對(duì)細(xì)枝末節(jié)的追求,而忽略了根本的“道”。就像我自己以前的學(xué)習(xí),可能會(huì)過(guò)于注重成績(jī)和表面的知識(shí),卻沒(méi)有深入思考學(xué)習(xí)的真正目的和意義。這篇文章提醒我,不能僅僅滿足于在某個(gè)領(lǐng)域的“!焙汀熬,更要思考所學(xué)是否符合正道,是否能夠提升自己的品德和修養(yǎng)。

  “非專則不能以精;非精則不能以明;非明則不能以誠(chéng)。故曰‘惟精惟一’!边@句話讓我明白,只有專注才能做到精通,進(jìn)而達(dá)到明白事理、真誠(chéng)無(wú)偽的境界。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做事,都需要有這樣一種“惟精惟一”的精神。在這個(gè)信息繁雜、誘惑眾多的時(shí)代,我們更需要保持專注,不被外界的干擾所分散精力,堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

  同時(shí),“道”的重要性也讓我反思自己的行為和價(jià)值觀。我們不能僅僅追求技能的嫻熟和知識(shí)的豐富,而應(yīng)將道德修養(yǎng)和人格的完善作為根本。只有在正道的指引下,我們的.“專”和“精”才會(huì)有更深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。

  王陽(yáng)明的這篇序文,猶如一盞明燈,照亮了我前行的道路。它讓我懂得在學(xué)習(xí)和生活中,要時(shí)刻保持對(duì)“道”的追求,以“!薄熬薄罢钡膽B(tài)度去努力,不斷提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。這樣,我們才能在人生的道路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn),實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

  讀送宗伯喬白巖序有感 6

  記得在一次課上,老師問(wèn)什么時(shí)候心最專一呢,我最先想到的就是工作的時(shí)候。因?yàn)槲沂且粋(gè)特別喜歡工作的人,如果工作中遇到了難題,我真的會(huì)廢寢忘食,想盡一切辦法也要解決。然而工作帶給我的成就感,滿足感只是階段性的。

  今天讀了陽(yáng)明先生與喬白巖先生的對(duì)話才明白了,我把心著在事上了,又經(jīng)常被境轉(zhuǎn),勞而無(wú)功!真的是舍本逐末,然而,心念一轉(zhuǎn),我要志于道,且專于道,做工作做事情就不是目的了,而是方法途徑。我們就是應(yīng)該在事上磨練,去除心上的'灰塵,方能展現(xiàn)內(nèi)心的光明!這一則告訴我們做事兒要專注,惟精就是格物,惟一就是致知,精是不斷磨掉自心上的障礙,展露出內(nèi)心的光明,精就是研磨的過(guò)程,就是去人欲的過(guò)程。

  學(xué)習(xí)貴在專、精、正。陽(yáng)明先生告訴我們做事情始于專,方能精;有精才能達(dá)到明,有明才能到達(dá)“誠(chéng)”,即所謂“惟精惟一”。而道貫穿其中,道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物,道為根為本,專也好精也好,偏離此理可能就會(huì)錯(cuò)知錯(cuò)行,淺知淺行,甚至走偏誤事,更不可能到達(dá)圣賢境界。立下圣賢之志,要從當(dāng)下做起,不管做哪一行,在工作中認(rèn)真對(duì)待,不蹉跎不彷徨,不糾結(jié)不鉆牛角尖,立即行動(dòng),時(shí)不我待。

  曾經(jīng)以為只要工作上埋頭苦干,學(xué)習(xí)上專心致志,就是做到“專一”,也曾聽(tīng)有人說(shuō)在一個(gè)崗位上干了20年就順其自然成為這個(gè)領(lǐng)域的“精!敝,初步感悟陽(yáng)明先生的學(xué)習(xí)之道,才漸明白如果不把“!薄本甭涞绞ト舜蟮郎,不能算是真正的“!薄本保敹嗍呛翢o(wú)意義的勤奮勞苦罷了?自己有時(shí)候認(rèn)為的專注學(xué)習(xí)和勤奮工作,只是機(jī)械完成任務(wù),被動(dòng)接受安排,與圣人之道南轅北轍,如果這樣沉溺和偏執(zhí),即使再過(guò)50載,我也只是徒勞身心之苦吧,真是惶恐!立志、勤學(xué),亦要“惟精惟一”,帶著大志和誠(chéng)心去磨練,才不會(huì)被文詞技能、庸俗凡事所迷惑,擋住了前行之路,才能真正獲得真“精”。

  王守仁在這篇贈(zèng)序里闡述了他的為學(xué)主張,不管學(xué)習(xí)什么都是學(xué)習(xí),只是真正做到“!焙汀熬,“正”也就在其中了,距離了“大道”也就不遠(yuǎn)了。

  讀送宗伯喬白巖序有感 7

  今年暑假,我讀了《送宗伯里的兒子》這篇文章,這篇文章主要講述了一只名叫白巖松的小女孩,她的母親因?yàn)榧彝ド罾щy和家庭條件的原因,去了一所名叫“白巖松的學(xué)校。”他和一個(gè)叫“白巖松”的小女孩,在一起,他們經(jīng)過(guò)了一次艱苦的考驗(yàn),終于成功了回到了家鄉(xiāng),回到了自己的父母身邊。

  我很想把這篇文章寫(xiě)出來(lái),我的心情也很沉重,不知道這篇文章講了些什么。

  這篇文章的.主要內(nèi)容是寫(xiě)了白巖松的父親,為了照顧他們,他們?nèi)ゴ螂娫挘o他們送禮物,還把他們送到了一所名叫“白巖松學(xué)校”的學(xué)!鞍讕r松的學(xué)生”,他們都很喜歡我們。我最感到很高興的是,他們都是一個(gè)很有愛(ài)心的孩子。他們的母親和他們的孩子都十分的愛(ài)他們,可能是因?yàn)榧彝l件差異吧?

  我想我要像他們一樣,愛(ài)學(xué)習(xí),愛(ài)勞動(dòng),這樣的精神。我們都有愛(ài)心,我們的學(xué)習(xí)也會(huì)變好的!

  讀送宗伯喬白巖序有感 8

  在《送信》一書(shū)中,一位名叫《送信》的中國(guó)教育界的中學(xué)教師,他的故事讓人為之動(dòng)容。

  在《送信》一書(shū)中,他向我們展示了一個(gè)真正的信教教育者的形象。這位老人是一位善良的人,在教育教學(xué)中,他用自己的真心對(duì)待著他的學(xué)生,使學(xué)生們從他身上體會(huì)到了真、善、美。這也是教育的核心價(jià)值所在。教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,需要一些方法和技巧,這樣才能取得最佳的教授教學(xué)效果。

  這位老人是一位善良的教師,他在給學(xué)生們講解《送信》一書(shū)中,告訴學(xué)生們?nèi)绾巫鲆幻\(chéng)實(shí)的老師。信教師們?cè)谡n堂上不僅講授了知識(shí),更注重了教學(xué)的方法、思想和技巧的傳授。信教師還通過(guò)講座和學(xué)生們互動(dòng)等形式,引領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)一步明白了信教師要尊重和愛(ài)護(hù)他們的思想感情,要尊重學(xué)生們的想法和愿望,讓他們真正成為知識(shí)的傳播者。

  這些老師們?cè)诮o學(xué)生們講《送信》一書(shū)中,講了許多對(duì)教育事業(yè)的`感悟,對(duì)教育工作的熱情,對(duì)自己工作的態(tài)度等方面,都給我們的心靈帶來(lái)無(wú)限的感動(dòng)。作為一名教師,我們更不能因?yàn)樽约菏墙處煻俗约旱呢?zé)任,要把自己放在一個(gè)教師的位置上,要時(shí)刻注意學(xué)生們的思想、情感等方面,用一個(gè)教師的形象來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生。要把自己放在一個(gè)教師的位置上,要把自己放在一個(gè)教育工作者的位置上,要把自己放在一個(gè)學(xué)生的位置上,要時(shí)刻注意自己的言行舉止,時(shí)刻注意自己的行為舉止,時(shí)刻注意自己的儀表形式,時(shí)刻注意自己的言行舉止,時(shí)刻注意自己的服務(wù)態(tài)度,時(shí)刻注意自己的行為儀態(tài),時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行舉止,時(shí)刻注意自己的行為舉止,時(shí)刻注意自己的服務(wù)態(tài)度,時(shí)常反思自己,反省自己的服務(wù)方式,時(shí)刻記住自己的職責(zé)。

  這位老師對(duì)我們?cè)诮窈蟮慕逃虒W(xué)工作提出了許多更新更高的要求。我們要認(rèn)清教師的角色,明白自己的任務(wù)和責(zé)任。要學(xué)習(xí)教師的職業(yè)規(guī)范。我們教師要學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德。教師要做一個(gè)學(xué)生愛(ài)戴的好老師。

  作為一名教師,要不斷的完善自己,要不斷的提高自身的素質(zhì),努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。

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