法律的心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的法律的心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
法律的心得 篇1
人生如同一張白紙，我們成長(zhǎng)的過(guò)程就是在給這張白紙著色的過(guò)程，我們走的每一步都會(huì)留在這張人生的紙上。
有的人留下的是一張色彩斑斕的紙，上面滿是絢麗的圖案；有的人留下的則是灰暗一片；更有的是還沒(méi)來(lái)得及在這張紙上添滿色彩，這張紙就早早飄零！
周三，我們聽(tīng)了一場(chǎng)法律講座，聽(tīng)完后我的心久久不能平靜。法律，雖聽(tīng)聽(tīng)覺(jué)得離我們很遠(yuǎn)，但它實(shí)際就在我們的身旁，并且無(wú)處不在。下面來(lái)聽(tīng)一個(gè)關(guān)于法律的事例吧： 被告人劉某年僅x周歲，是一名初中學(xué)生，在一次偶然的情況下進(jìn)網(wǎng)吧玩了一下，覺(jué)得挺好玩的，以后就經(jīng)常去網(wǎng)吧玩，之后一直沉迷于網(wǎng)吧，可是父母不給錢，怎么辦呢？他想到了向同學(xué)敲錢，一天，他在操場(chǎng)玩時(shí)，碰到了同學(xué)方某，劉某就走上前要方某給他錢，并威脅方某說(shuō)，你以前跟別人打過(guò)架，被打的人叫我來(lái)替他拿醫(yī)藥費(fèi)，自己認(rèn)識(shí)許多社會(huì)上的.人，不給錢就叫人打死你，方某很害怕，將自己身上僅有的5元給了劉某。以后劉某的膽子更大了，陸續(xù)向方某要了3次，共計(jì)60余元，最后一次，被告人劉某逼方某拿出50元，方某不給，劉某便將方某帶到一個(gè)偏僻的蝕你的心靈。漸漸地，就會(huì)使你經(jīng)常情不自禁地犯這樣那樣的錯(cuò)誤。如果你不能夠痛改前非，繼續(xù)發(fā)展下去，那些惡習(xí)就會(huì)在你心理根深蒂固，而且會(huì)越變?cè)絿?yán)重。到時(shí)，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就只有待在失去人生自由的監(jiān)獄了。青少年正處在長(zhǎng)身體。長(zhǎng)才干的時(shí)期，可塑性很強(qiáng)。但明辨是非的能力不強(qiáng)，意志脆弱，自控力不強(qiáng)，很容易受就到外界的影響，一步步走上了不軌之路。有的后來(lái)
發(fā)展到了結(jié)伙搶劫！最后被公安機(jī)關(guān)抓獲，受到了應(yīng)有的制裁。這不是又給我們敲了一記警鐘嗎？我們正處在花樣的年華，詩(shī)樣的年齡，誰(shuí)愿意在失去人身自由的地方度過(guò)本該非常美好的日子呢？
法律是冷酷無(wú)情的，它決不會(huì)因?yàn)槟愫蠡诹�，或者是你不知道這樣做是犯法的而不懲罰你，誰(shuí)觸犯了法律誰(shuí)就必須要接受處罰。所以說(shuō)要使人生走得輝煌燦爛就必須知法守法，而且要持之而行！不要為一時(shí)的沖動(dòng)而做出犯法的事情令自己悔恨終生！同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，學(xué)好法律知識(shí)，做一名知法。守法的好少年吧！ 關(guān)于法律講座的觀后感范文800字3
我們是祖國(guó)的未來(lái)。民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。法制教育對(duì)于種子是陽(yáng)光，對(duì)于樹(shù)林是水，對(duì)于稻田是肥料……而對(duì)于我們小學(xué)生，是走到的殿堂的梯子。法制教育是不可忽視的所以，學(xué)好法制教育就是學(xué)會(huì)做人，它教會(huì)我們遵守守則；它教會(huì)我們不要迷戀電子游戲機(jī)；它教會(huì)我們不吸煙；它教會(huì)我們不喝酒；它教會(huì)我們不打人；它教會(huì)我們不小偷小摸。 今天下午第二節(jié)課，學(xué)校組織了法制講座活動(dòng)，我受益匪淺。 不要自以為是地說(shuō)：〝我們是未成年人，犯罪沒(méi)有關(guān)系。〞在此，我要嚴(yán)肅地告訴你：〝不，你說(shuō)錯(cuò)了。x周歲以下的我們是不能犯這5種罪的：殺人。放火。搶劫。吸毒。故意傷害造成他人重傷。〞也不要滿不在乎地說(shuō)：〝我一定不會(huì)做這些事情。〞
犯罪嫌疑人劉某（男，x歲，湖北省仙桃人），年10月20日凌晨2時(shí)許，伙同夏某。陳某。黃某等人經(jīng)過(guò)事先預(yù)謀，由陳某攜帶一把西瓜刀，四人竄至廈門湖里某處的路面，尋找作案目標(biāo)，準(zhǔn)備實(shí)施搶劫時(shí)，被治安巡邏隊(duì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)場(chǎng)抓獲。劉某鋃鐺入獄。
聽(tīng)了這次講座，我深刻地明白了不能沖動(dòng)。不能不懂法。更不能不守法。我國(guó)每年有x萬(wàn)左右x歲以下的少年犯罪，不知把多少花季少年送進(jìn)了少管所。工讀學(xué)校，或許有人認(rèn)為，反正未成年人犯了法會(huì)從輕處罰而無(wú)所謂，但是可曾想到這會(huì)使多少父母悲痛欲絕，給多少家庭蒙上了陰影，有的簡(jiǎn)直是對(duì)家庭造成了毀滅性的打擊呀！我們這個(gè)年齡段是最危險(xiǎn)的年齡段，易違紀(jì)。易上當(dāng)受騙。易掉以輕心等，若不嚴(yán)格要求自己，學(xué)會(huì)保護(hù)自己，則易造成違法甚至終身遺憾的犯罪行為現(xiàn)在青少年犯罪率明顯升高，就是由于我們遇事不冷靜，心靈不成熟，判斷能力弱，防范意識(shí)不強(qiáng)，紀(jì)律觀念淡薄等造成的
我們要與法律作朋友，與犯罪作戰(zhàn)斗。我們要知法。懂法。用法，學(xué)會(huì)用法律保護(hù)自己！
法律的心得 篇2
法律就是秩序，沒(méi)有了法律，那么人類的生活就如同垃圾一樣骯臟�！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》也就是法律賜予我們的武器，用來(lái)保護(hù)我們未成年人的。但是，如果我們不能正確的使用這個(gè)武器來(lái)保護(hù)我們，給我們帶來(lái)的將是嚴(yán)肅的懲罰！
據(jù)報(bào)道：去年7月至9月，安徽當(dāng)涂縣城幾十家居民及企業(yè)單位被盜，每起盜竊案數(shù)額不大，但作案手段高明，案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)幾乎不留痕跡，搞得當(dāng)?shù)厝诵幕袒�。辦案人員奔波數(shù)月破案后發(fā)現(xiàn)，作案者竟是14個(gè)8至13歲的小女孩。其中的“大姐大”13歲，組織“團(tuán)伙”入室盜竊，是其“心血來(lái)潮”的招數(shù)。每次作案由她安排，一個(gè)暑假，她一人就獲取贓款近萬(wàn)元，還制定了開(kāi)學(xué)后每周末偷一次的計(jì)劃。令人瞠目的是，一些孩子的父母對(duì)孩子偷盜來(lái)的.金銀首飾等贓物竟坦然“笑納”，不加追問(wèn)。那些犯罪孩子的父母有的只是一昧的責(zé)怪孩子，卻沒(méi)有想過(guò)自己所犯下的一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)，就有可能造成孩子的犯罪原因。還有的竟是對(duì)孩子所給的贓物不加追問(wèn)，就坦然“笑納”。促使孩子的犯罪數(shù)額越來(lái)越大。我們小學(xué)生現(xiàn)在最缺乏的就是法律知識(shí)，如果知道了法律知識(shí)也就有可能不會(huì)犯罪，可就是因?yàn)槿狈Ψ芍R(shí)，孩子所犯下的可能就是彌天大罪。就如同給自己色彩斑斕的生命，增添了一筆污黑的顏色。
法律是人類生活中不可缺少的�？赡苡行⿲W(xué)生認(rèn)為“只是違反一下學(xué)校紀(jì)律而已，沒(méi)問(wèn)題的，以后我就不違法了。”請(qǐng)你快點(diǎn)打消這個(gè)念頭。因?yàn)楝F(xiàn)在一次小小的放松就很有可能駐成一次大錯(cuò)。我們作為學(xué)生，總是要離開(kāi)校園，來(lái)到這個(gè)社會(huì)打拼。才真正的成為一名知法、懂法和守法的好公民。所以就要從小培養(yǎng)我們的法律知識(shí)，預(yù)防犯罪。
總而言之，在履行自己的義務(wù)中也要保護(hù)好自己的權(quán)利。不能讓別人來(lái)代替自己。
法律的心得 篇3
這一視頻以一起詐騙罪審判現(xiàn)場(chǎng)為例向我們展示、解說(shuō)刑事訴訟普通程序規(guī)范事項(xiàng)�？赐暌曨l，感覺(jué)法庭審判一系列的程序有條不紊，給人以莊嚴(yán)、肅穆的印象。
對(duì)于刑事訴訟普通程序主要有以下五個(gè)階段：開(kāi)庭準(zhǔn)備和開(kāi)庭宣判，法庭調(diào)查，法庭辯論，被告人最后陳述、休庭、評(píng)議和宣判。其中任何一個(gè)階段，均包含著若干小部分，規(guī)范者刑事訴訟參與人的權(quán)利、義務(wù)和注意事項(xiàng)。這些內(nèi)容在《刑事訴訟一審普通程序庭審操作規(guī)范》中均有明確的介紹，在不想在此贅述。我將主要從這樣一個(gè)指導(dǎo)性視頻的制作目的以及其背后原因談一下自己的感受。
自古以來(lái)，我國(guó)沒(méi)有“按程序辦事”的傳統(tǒng)，在我國(guó)的司法制度上也似乎沒(méi)有“程序”這一概念，這也使得各地法院審判可能存在著一些不規(guī)范的行為，而要規(guī)范此類行為，就需要一定的程序予以規(guī)制，這也凸顯了程序的價(jià)值。季衛(wèi)東老師《法律程序的意義》中也曾講過(guò)“程序是我國(guó)制度化最重要的基石”，只有良好的程序保證，才能規(guī)范我國(guó)法治建設(shè)。進(jìn)一步講，在司法審判中尤其是刑事司法審判中，只有保證“程序正義”才能使得“實(shí)質(zhì)正義”心安理得，判決才能為人們所接受！
現(xiàn)如今，程序已日益受到理論界、實(shí)務(wù)界的重視，但是在我國(guó)這樣一個(gè)疆域如此廣闊的國(guó)家，必然還存在著許多偏遠(yuǎn)、落后的地區(qū)，那里的法治觀念尚未確立，司法沒(méi)有得到合理的監(jiān)督，司法程序也未得到遵守，我想這樣一部教育片也能夠起到指導(dǎo)地方司法審判程序規(guī)范的作用。
那么程序?yàn)槭裁茨軌蚴艿饺绱酥匾暷�？通過(guò)觀看此部教育片，以下幾個(gè)方面給我印象深刻，我想這也是司法程序特別強(qiáng)調(diào)與重視的`地方，也是司法程序必須規(guī)范的原因所在。
1、審判長(zhǎng)必須告知被告人訴訟權(quán)利義務(wù)，并征詢申請(qǐng)回避意見(jiàn)。當(dāng)時(shí)人有申請(qǐng)回避的權(quán)利、自行辯護(hù)的權(quán)利、出示證據(jù)以及申請(qǐng)重新調(diào)取、勘驗(yàn)證據(jù)等權(quán)利。這雖然是在開(kāi)庭準(zhǔn)備和開(kāi)庭宣布中的一個(gè)環(huán)節(jié)，但這是不容忽略的，被告人有權(quán)利知道自己所應(yīng)有的權(quán)利，從而保護(hù)自己的合法權(quán)益。
2、在法庭調(diào)查階段，即雙方舉證質(zhì)證階段，證據(jù)的合理性、合法性占據(jù)著核心地位，可以在某種程度上說(shuō)，刑事審判焦點(diǎn)就在于是證據(jù)。因此關(guān)于證據(jù)的取得、成立，雙方舉證質(zhì)證均需要良好的程序規(guī)范。
3、在法庭辯論階段，公訴人和被告辯護(hù)人輪流發(fā)表意見(jiàn)，這也是刑事審判不可或缺的階段。
4、被告人進(jìn)行最后陳述，是法庭審判的一個(gè)獨(dú)立階段，不得與法庭辯論混合進(jìn)行；如果被告人在最后申述中，提出新的事實(shí)、著呢根據(jù)或者提出新的辯護(hù)理由，合議庭認(rèn)為可能影響正確裁判的，審判長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)恢復(fù)法庭調(diào)查，或者恢復(fù)法庭辯論。合議庭認(rèn)為審理結(jié)果不宜當(dāng)庭宣判的，可以選擇擇日進(jìn)行宣判。
5、在法官退庭及評(píng)議階段，審判長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)交代訴權(quán)，告知被告人若不服判決可以準(zhǔn)備相關(guān)材料進(jìn)行上訴，進(jìn)一步維護(hù)自己的合法權(quán)益。
縱觀整個(gè)刑事案件審判流程，可以感覺(jué)到法官由“審問(wèn)者”變成了“聽(tīng)審者”，應(yīng)最小程度上介入自己的主觀思想。這一職能的轉(zhuǎn)變?cè)谟趯?duì)被告人的認(rèn)識(shí)上的進(jìn)一步發(fā)展。刑事審判案件性質(zhì)重大，往往決定當(dāng)事人生死、自由，“被告人”這一稱呼，雖然象征著案件已經(jīng)進(jìn)入到審判程序，但正因?yàn)樯形磳徟型戤�，被告人尚且不能被確定為“犯罪分子”，其應(yīng)當(dāng)享有為自己辯護(hù)的權(quán)利，其權(quán)益以及人格也應(yīng)當(dāng)?shù)玫胶侠淼淖鹬亍Ｋ�，也正是在這一思想的指導(dǎo)下，刑事審判程序必須得到遵守，法官應(yīng)在盡量不介入主觀思想的情況下，根據(jù)公訴方與辯護(hù)人的證據(jù)、辯論以及當(dāng)事人的最后陳述依法作出判決，使當(dāng)事人的權(quán)利能夠得到應(yīng)有的保障。
法律的心得 篇4
這是霍姆斯在給哈佛大學(xué)本科生演講的一篇結(jié)束文。從這一篇文章中，我讀到了法律職業(yè)的理想性和崇高性�！胺刹⒉皇且粋�(gè)屬于藝術(shù)家或者詩(shī)人的領(lǐng)域，法律是理想的職業(yè)”，從事法律工作的人應(yīng)當(dāng)是一個(gè)思想者，思想者的任務(wù)就是“使某種事物到全部事物的路徑顯得更為清晰，說(shuō)明你的事實(shí)與宇宙框架之間的理性聯(lián)系”。法律職業(yè)需要我們用更多的精力去思考分析問(wèn)題，并且將所思考的東西能夠變得清晰明了。
文中提到我們學(xué)習(xí)法律的人，還需要做到不但要精通法律的知識(shí)，也需要精通一些相鄰的學(xué)科的知識(shí)，只有這樣才可能做出有實(shí)踐性的判斷。文章原文如是說(shuō)“如果你的專業(yè)是法律，那么通向人類學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、立法理論、倫理學(xué)的道路都是清晰的，因此有許多條道路都通向你對(duì)生命的最終觀點(diǎn)。對(duì)于其他任何專業(yè)也都是這樣，唯一的區(qū)別在于發(fā)現(xiàn)那條道路的難度。要精通任何一門知識(shí)，你都必須精通那些相鄰學(xué)科的知識(shí)�！薄跋胍斫馊魏螙|西你就必須理解全部�！边@些話是對(duì)法律職業(yè)者的挑戰(zhàn)，法律職業(yè)雖然是一個(gè)理想的職業(yè)，但也需要去面對(duì)這些挑戰(zhàn)，精通這里所有的知識(shí)，才能夠在法律職業(yè)上有所建樹(shù)。
同時(shí)，既有的法律職業(yè)的發(fā)展方向并非是已經(jīng)固定，沒(méi)有新鮮的東西可以發(fā)掘了，如文中所提“在法律這個(gè)職業(yè)里還有一些開(kāi)放的領(lǐng)域，也還有一些道路將從那里把你們引向你們想去的地方”，也就是說(shuō)這一法律職業(yè)的生涯需要我們?nèi)ゲ粩嗟奶剿�，不斷的進(jìn)取，而且這些引導(dǎo)的所去的方向并不一定是美好的，并不一定有鮮花擁簇，也并不一定如玫瑰般的溫床在等待著我們。
文章在也提到“沒(méi)有任何有價(jià)值的結(jié)果是輕松的”，言下之意讓我體會(huì)到霍姆斯講道法律職業(yè)要有好好的進(jìn)步與發(fā)展也不會(huì)是一件輕松的事情。法律職業(yè)也面臨著理論與實(shí)踐的磨合，“當(dāng)你們?yōu)榱酥付ǖ娜蝿?wù)而接受生命賦予你們的事實(shí)的時(shí)候，你們的教育才剛剛開(kāi)始”，法律職業(yè)更是一門實(shí)踐的職業(yè)，法律職業(yè)的路上需要理論和實(shí)踐不斷結(jié)合。
讀到最后，也體味到了法律職業(yè)的理想與法律職業(yè)的現(xiàn)實(shí)之間還是需要我們不斷的`努力和奮斗的。法律職業(yè)生涯是艱辛的，不過(guò)要在這里有所成就，必須要有一定的信心，“要得到偉大的思想，你必須成為英雄主義者和理想主義者”，“只有當(dāng)你已經(jīng)獨(dú)立工作的時(shí)候——你已經(jīng)感覺(jué)到自己周圍是比圍繞著垂死者的孤獨(dú)更加孤獨(dú)的黑色港灣的時(shí)候，當(dāng)你已經(jīng)懷著希望和絕望相信自己不動(dòng)搖的信念的時(shí)候——你們才能如愿以償�！比缡潜闶菍�(duì)法律職業(yè)者艱辛的描述。
綜合全文，我看到的這篇《法律職業(yè)》透視著一位偉大的法律人對(duì)法律職業(yè)的解讀，講到了法律職業(yè)是屬于理想者的職業(yè)，除非有英雄的氣概和十足的信心，決不能帶一個(gè)人走過(guò)黑色港灣的生活�？吹搅朔陕殬I(yè)者必須是一個(gè)有思想的人，并且不僅要能夠思考自己法律知識(shí)的思維，也需要更多的相近關(guān)系到法律問(wèn)題的學(xué)科知識(shí)的思維，只有掌握了這些才能真正的在法律職業(yè)上有所發(fā)展。同樣法律職業(yè)中還存在著許多“未得之地”，有一些道路正引導(dǎo)著我們慢慢去開(kāi)拓這一些領(lǐng)域。在這一路上，并非到處都是鮮花擁簇，更多的是艱辛和孤獨(dú)，唯有那些懷著希望和絕望相信自己不動(dòng)搖的信念的人才有可能在法律職業(yè)上能夠一直努力下去。
法律的心得 篇5
xxxx年5月23日，臨高縣在縣委大禮堂進(jìn)行《法律法規(guī)暨師德師風(fēng)教育》全員培訓(xùn)。聽(tīng)了韓小雨副處長(zhǎng)的一天的講座，受益匪淺。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高本身的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。我們一定要牢記教書(shū)育人的神圣天職，在自己的工作崗位上，全面貫徹教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，著力提升層次，提高質(zhì)量，精心教書(shū)，潛心育人。這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈。
一、讓法律法規(guī)時(shí)刻警醒自己。
在《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)條文中，明確指出了作為教師所不應(yīng)去做的言行，以及對(duì)學(xué)生要平等對(duì)待的原則。品讀條文，對(duì)照自己，覺(jué)得自己能夠按照相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)自己的實(shí)踐，規(guī)范自己的行為。在教育教學(xué)中努力做到為人師表，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造了既寬松又有序，既民主又自主的學(xué)習(xí)、生活氛圍，要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。在教育教學(xué)實(shí)踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)或平行存在問(wèn)題的學(xué)生多方想辦法樹(shù)立其信心，但有時(shí)也有耐心不夠的時(shí)候，今后要學(xué)會(huì)尋找孩子身上的閃光點(diǎn)，多發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的不足加以改正，讓學(xué)生在在學(xué)習(xí)中得到更多的快樂(lè)。
二、以德為先，率先垂范。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的.且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
三、愛(ài)崗敬業(yè)。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，特別是我們所面對(duì)的這群孩子，他們更渴望得到老師的愛(ài)，我們要做的，就是真誠(chéng)的對(duì)待每一名學(xué)生。讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧�，發(fā)揮出不平凡的力量。
法律的心得 篇6
法作為一整套規(guī)范系統(tǒng)，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的自然進(jìn)化和社會(huì)發(fā)展中，基本社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)際需要，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合一定的理性預(yù)見(jiàn)的基礎(chǔ)上“設(shè)計(jì)”出來(lái)的社會(huì)規(guī)范，。它體現(xiàn)、確認(rèn)并保護(hù)著一定的社會(huì)秩序。
作為新時(shí)代的大學(xué)生，對(duì)自由的渴望和追求是我們的共性。但是，歷史和現(xiàn)實(shí)又告訴我們，自由不是恣意妄為，也不是為所欲為。而是相對(duì)的，受制約的。法，作為人類選擇，接受沿襲下來(lái)的一種文化現(xiàn)象和社會(huì)規(guī)則，自產(chǎn)生之日起便與人們獲取或喪失自由息息相關(guān)。古羅馬法學(xué)家西塞羅說(shuō)過(guò)：“為了得到自由，我們才是法律的臣仆�！苯▏�(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩進(jìn)一步指出，“自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利；如果一個(gè)公民能夠做法律禁止的事情，他就不再有自由了。因?yàn)槠渌艘餐瑯佑羞@種權(quán)利。”馬克思對(duì)此更是有了更為的準(zhǔn)確的闡述。他說(shuō)：“法律是肯定的.，的確的，普遍的規(guī)范，在這些規(guī)范中自由的存在、具有普遍的，理論的，不取決于個(gè)別人的任性的性質(zhì)。法典就是人民自由的圣經(jīng)�！笨梢�(jiàn)，人們要獲得真正的自由，就應(yīng)該學(xué)習(xí)法律，掌握法律，以法律來(lái)規(guī)范自己的行為。
通過(guò)學(xué)習(xí)“法律基礎(chǔ)”課，使我對(duì)法律有了更深的認(rèn)識(shí)�？梢苑智迨裁词呛戏ㄐ袨�，什么是違法行為，什么是法律允許的，什么是法律禁止的。提高了自己的守法意識(shí)，懂得了要如何依法保護(hù)自己的合法權(quán)益，同時(shí)也知道，法律是如何規(guī)定財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，人身權(quán)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)，婚姻自由權(quán)，繼承權(quán)等權(quán)利的，當(dāng)這些權(quán)利受到非法侵害時(shí)，我們就可以運(yùn)用法律武器請(qǐng)求有關(guān)機(jī)關(guān)維護(hù)自己的合法權(quán)益。
通過(guò)“法律基礎(chǔ)”課的學(xué)習(xí)，努力提高自己本身的法律素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，作為有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的專門人才。
法律的心得 篇7
伯爾曼的《法律與宗教》是在他1971年的一系列公開(kāi)演講的基礎(chǔ)上整理而成的。作者的主要觀點(diǎn)是，法律與宗教是兩個(gè)不同然而彼此相關(guān)的方面，是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的兩個(gè)領(lǐng)域。盡管這兩個(gè)方面不容混淆，但任何一方的繁盛發(fā)達(dá)都離不開(kāi)另外的一方。沒(méi)有宗教的法律，會(huì)退化成為機(jī)械僵死的教條。沒(méi)有法律的宗教，則會(huì)喪失其社會(huì)有效性。面對(duì)著60年代美國(guó)等西方國(guó)家的社會(huì)問(wèn)題，伯爾曼認(rèn)為西方人所面臨的危機(jī)并非法律的過(guò)度神圣化或宗教的過(guò)度律法化，即二者過(guò)分一體化的危機(jī)；而是相反，是它們過(guò)于分裂化的危機(jī)。因此，需要使二者重新融合，才能使法律真正被社會(huì)所信仰。
書(shū)中通過(guò)對(duì)法律與宗教的人類學(xué)把握、歷史上宗教對(duì)法律的影響、宗教中蘊(yùn)含的法律方面、法律與宗教的死亡與再生的末世學(xué)角度，精辟論述了法律與宗教自始至終不可分割、互相滲透的密切聯(lián)系，從而揭示出現(xiàn)代人對(duì)法律與宗教關(guān)系認(rèn)識(shí)的嚴(yán)重片面性。
伯爾曼指出，在人類所有的文化里，法律與宗教都共同具有四種要素：儀式、傳統(tǒng)、權(quán)威和普遍性。這四種要素的存在決定了法律與宗教的共通性。本書(shū)所要指出的關(guān)鍵即為：“盡管這兩方面（法律與宗教）之間存在緊張，但任何一方的繁盛發(fā)達(dá)都離不開(kāi)另外一的一方。沒(méi)有宗教的法律，會(huì)退化成一種機(jī)械的法條主義。沒(méi)有法律的宗教，則會(huì)喪失其社會(huì)有效性�！币簿褪钦f(shuō)，法律必須被信仰，以免退變成為僵死的法條；宗教必須有規(guī)則，否則易于變?yōu)榭裥拧?/p>
看完這本書(shū)，我對(duì)法律與宗教的關(guān)系有了更深的了解，法律之于我們，是一種外在的約束力，它指導(dǎo)著我們的行為，而宗教之于我們則是一種內(nèi)在的約束力，它指導(dǎo)著我們的心靈，或善或惡。在我國(guó)，法律與宗教都有比較悠久的歷史，但顯然，宗教所宣揚(yáng)的道德和倫理比法律的影響更加深遠(yuǎn)。因此造成人們對(duì)于法律的意識(shí)相對(duì)淡薄，法律在中國(guó)缺少一份神圣性。法律是對(duì)權(quán)利、義務(wù)進(jìn)行分配并解決社會(huì)糾紛的一些行為規(guī)則和制度。它用于調(diào)節(jié)人的行為和社會(huì)關(guān)系，在任何一個(gè)具有自主和自由、承認(rèn)保護(hù)私人權(quán)利和利益的社會(huì)，法律是不可少的、維系社會(huì)的重要基本手段。法律對(duì)于人們的保護(hù)遠(yuǎn)比宗教來(lái)得全面而徹底。因此，在現(xiàn)今的中國(guó)，若要建設(shè)一個(gè)法治社會(huì)，必須建立法律至高無(wú)上的權(quán)威，使法律成為人們的信仰，溶入到血液中，落實(shí)到行動(dòng)上。
人們發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的`落后，就在于我們的傳統(tǒng)文化中沒(méi)有對(duì)法律的信仰，我們過(guò)于注重道德和政治（權(quán)力）的作用，過(guò)于強(qiáng)調(diào)情理法的結(jié)合，法律在我們的社會(huì)調(diào)整中并沒(méi)有起到至上的作用。為了使我們的社會(huì)走向現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)，就必須讓法律成為圣經(jīng)，成為社會(huì)中唯一具有權(quán)威性的規(guī)范和機(jī)制。對(duì)民眾，需要的是為權(quán)利而斗爭(zhēng)；而法律職業(yè)共同體應(yīng)該以道德無(wú)涉、價(jià)值無(wú)涉為口號(hào)。
正如梁治平教授對(duì)中國(guó)表示出深刻的憂慮：“我們的現(xiàn)代法律制度包括憲法、行政法、民法、訴訟法等許多門類，它們被設(shè)計(jì)來(lái)調(diào)整社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，為建構(gòu)一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，它們也代表了一種精神價(jià)值，一種在久遠(yuǎn)的歷史中逐漸形成的傳統(tǒng)。問(wèn)題在于，這恰好不是我們的傳統(tǒng)。這里不但沒(méi)有融入我們的歷史、我們的經(jīng)驗(yàn)，反倒常常與我們‘固有的’文化價(jià)值相悖。于是，當(dāng)我們最后不得不接受這套法律制度的時(shí)候，立即就陷入到無(wú)可解脫的精神困境里面。一種本質(zhì)上是西方文化產(chǎn)物的原則、制度，如何能夠喚起我們對(duì)于終極目的和神圣事物的意識(shí)，又怎么能夠激發(fā)我們樂(lè)于為之獻(xiàn)身的信仰與激情？我們并不是漸漸失去了對(duì)于法律的信任，而是一開(kāi)始就不能信任這法律。因?yàn)樗c我們五千年來(lái)一貫遵行的價(jià)值相悖，與我們有著同樣久長(zhǎng)之傳統(tǒng)的文化格格不入。這樣的困境不是比西方人面臨的危機(jī)更難以擺脫嗎？”梁教授的憂慮點(diǎn)出了我國(guó)立法的尷尬處境。無(wú)論看上去多么完美的法律制度和規(guī)則，如果缺少精神的基礎(chǔ)，不能喚起民眾的認(rèn)同和信任，又怎能產(chǎn)生對(duì)它的信仰？因此，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，有中國(guó)特色的法律才是真正能為人們所認(rèn)同和遵守的法律。
最后，我想引用書(shū)中的一句話“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)”。只有建立對(duì)法律的信仰，我們的法制道路才能夠越走越遠(yuǎn)。
法律的心得 篇8
隨著人類社會(huì)的發(fā)展，在絢麗多彩的大千世界，有許許多多我們向往和自己想擁有的東西，隨著這種欲望的萌生，人們貪婪的心理也開(kāi)始出現(xiàn)了。
今天我們觀看了法制教育電影片《與法同行》，我們懂得了很多的人生道理，知道了什么該做，什么不該做。影片里講述了幾個(gè)典型的真實(shí)事件，講述了青少年，特別是學(xué)生由于幼稚無(wú)知而走上了違法犯罪道路的悲劇，深深地觸動(dòng)了我們的'心靈。造成青少年犯罪的原因，基本上來(lái)源于家庭教育不當(dāng)和受社會(huì)不良環(huán)境的影響。未成年人因?yàn)槿狈Ψㄖ朴^念，自制能力不強(qiáng)，很容易因?yàn)橐荒钪疃呱线`法犯罪的道路。我們?cè)谏钪杏袝r(shí)也會(huì)見(jiàn)到因?yàn)榧彝ッ芑蛞恍┈嵤露鸫蚨返仁录劤扇嗣P(guān)天的大禍的實(shí)例。今天法制教育片里的那個(gè)原本愛(ài)學(xué)習(xí)，懂事的青少年，卻因?yàn)樘幚硭麐寢尩母星槌鲕墕?wèn)題缺乏法制觀念而釀成大錯(cuò)。他的出發(fā)點(diǎn)是為了維護(hù)自己溫馨甜蜜的家庭，但是他因?yàn)樽鍪绿珱_動(dòng)了，結(jié)果造成兩敗俱傷;在自己以后的人生中留下了一個(gè)永遠(yuǎn)也抹不掉的陰影。所以我們?cè)谏钪幸獙W(xué)會(huì)寬容，遇事要冷靜;要理智地處理問(wèn)題、妥善地化解矛盾，不要沖動(dòng)。要培養(yǎng)自我調(diào)節(jié)，自我控制的能力，否則會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而導(dǎo)致走上犯罪道路。我們要全面提高自身素質(zhì)，了解與掌握和自己生活密切相關(guān)的法律知識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí)，樹(shù)立法制觀念，提高辨別是非的能力，還要自覺(jué)遵紀(jì)守法。
生活不存在假設(shè)，在人生的三岔路口，我們只能選擇一次。
同學(xué)們，讓我們?cè)诿恳粋�(gè)關(guān)鍵時(shí)期都能把握好自己的腳步，把握好前進(jìn)的方向，等待我們的將是美好的希望和遠(yuǎn)大的前程!
法律的心得 篇9
水資源是人類賴以生存發(fā)展的重要基礎(chǔ)資源，水利水電行業(yè)的發(fā)展對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步具有重要意義。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)以及國(guó)家對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的重視，水利水電行業(yè)的立法工作也越來(lái)越受到重視。當(dāng)前，我國(guó)涉及水利水電的法律法規(guī)已經(jīng)越來(lái)越完善，但在實(shí)際的執(zhí)行過(guò)程中還存在著一些問(wèn)題，需要嚴(yán)格執(zhí)行法律法規(guī)提高全社會(huì)對(duì)法律法規(guī)的認(rèn)識(shí)和遵守程度。
在水利水電法律法規(guī)中，通用原則是重要的基石。此項(xiàng)原則體現(xiàn)在法律法規(guī)的所有方面，例如研究、規(guī)劃、建設(shè)、管理、保護(hù)和監(jiān)督�！八茌d舟，亦能覆舟”，這一古語(yǔ)從哲學(xué)層面上如此生動(dòng)地表達(dá)了提高水利水電管理和保護(hù)的必要性。實(shí)施水利水電法律法規(guī)，關(guān)鍵的是要全面總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，逐步推進(jìn)現(xiàn)代化科學(xué)管理，創(chuàng)造良好的水文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，保護(hù)我們的水稀缺資源。
水利水電法律法規(guī)的`實(shí)施需要關(guān)鍵的程序和應(yīng)用方法。這些程序和方法是確保水利水電行業(yè)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)。例如，發(fā)展水利水電行業(yè)需要明確的社會(huì)責(zé)任和法律法規(guī)責(zé)任，特別是要在建設(shè)過(guò)程中嚴(yán)格遵守環(huán)境保護(hù)法規(guī)；同時(shí)，行業(yè)需要有高度的計(jì)劃和預(yù)警能力、健全的監(jiān)測(cè)控制體系，遵循“預(yù)防優(yōu)先、防患于未發(fā)、績(jī)效管理和經(jīng)營(yíng)管理并舉”的原則，確保從源頭預(yù)防維護(hù)工作落實(shí)到位。
環(huán)境問(wèn)題是水利水電建設(shè)中最大的問(wèn)題之一，我們?cè)诖祟I(lǐng)域探索出的環(huán)保管理方法和應(yīng)用反映著我們對(duì)于地球環(huán)境的共同擔(dān)憂。水利水電行業(yè)的隆起對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響是顯而易見(jiàn)的，由此許多技巧應(yīng)運(yùn)而來(lái)，如資源環(huán)境影響評(píng)價(jià)和環(huán)境監(jiān)測(cè)，對(duì)于water描述、monitor、govern和manage此類工程提出了很多有效的治理措施；亦發(fā)展了水利水電生態(tài)修復(fù)的后勤測(cè)污技術(shù)，緩解了開(kāi)發(fā)過(guò)程中對(duì)生態(tài)影響的發(fā)生。
目前，我國(guó)水利水電行業(yè)的規(guī)模和管理水平正在不斷地提高，隨著技術(shù)水平、管理水平的不斷提升，對(duì)于環(huán)境友好和可持續(xù)發(fā)展的需求也日趨明顯，水利水電法律法規(guī)的完善也水到渠成。未來(lái)，我們希望在水利水電管理方面持續(xù)增強(qiáng)法律法規(guī)制度建設(shè)和執(zhí)行力度，加強(qiáng)宏觀調(diào)控，推動(dòng)健康水文環(huán)境的發(fā)展。同時(shí)，我們也應(yīng)該在落實(shí)法律法規(guī)執(zhí)行的過(guò)程中重視對(duì)于司法公正的貫徹，這能展現(xiàn)文明社會(huì)的進(jìn)程�！闹械膬A訴芮莎。
法律的心得 篇10
大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，正是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ)，讓我正確的去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生道路。加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們都自身有一個(gè)明確的定位，同時(shí)正確看待自己的人生，認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺(jué)得此門課程給我們提供人生的指南，對(duì)于提高大學(xué)生的思想道德覺(jué)悟和正確看待和分析事物都有著無(wú)可取代的意義。
這門課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性。它以馬思主義為指導(dǎo)，以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會(huì)主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過(guò)程。通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)偉大的'愛(ài)國(guó)主義精神，確立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺(jué)性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
開(kāi)學(xué)伊始，是思修這門課程教給了我如何珍惜大學(xué)生活，如何開(kāi)拓新的境界，告訴我如何適應(yīng)大學(xué)新生活適應(yīng)人生新階段
世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想信念而奮斗。但在奮斗前，我先得知道該如何樹(shù)立理想信念，樹(shù)立怎樣的理想信念。思修課告訴我作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生，應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際，將自己的理想與社會(huì)與國(guó)家的建設(shè)相聯(lián)系，樹(shù)立起科學(xué)的理想信念。光有對(duì)美好理想信念的向往是不夠的，最重要的還是實(shí)踐和行動(dòng)。艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中，我們要刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識(shí)；在生活上，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張奢華的思想和生活作風(fēng)；在工作上，奮發(fā)圖強(qiáng)，不怕困難，努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨且曲折的過(guò)程，但只要我們能堅(jiān)持下來(lái)，必將收獲人生的喜悅，也必將能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年弱，則國(guó)弱�！蓖ㄟ^(guò)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)我們對(duì)把自己的人生價(jià)值擺在與國(guó)家命運(yùn)相關(guān)戚的高度，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文學(xué)知識(shí)，不斷提高自己的道德素養(yǎng)和法律意識(shí)，做一名對(duì)人類對(duì)社會(huì)有益的建設(shè)之才，他教導(dǎo)我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，用科學(xué)高尚的人生觀指引人生，創(chuàng)造有價(jià)值的人生。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成和發(fā)展的一個(gè)重要階段。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，做一個(gè)知榮辱講道理的人，是大學(xué)生自身全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)的重要條件，而思修就是我們學(xué)習(xí)良好思想道德的引路人。是思修帶我們了解了法律的概念與歷史的發(fā)展，領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，提高了我們對(duì)我國(guó)憲法規(guī)定的基本制度的認(rèn)識(shí)，讓我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系有了整體上的把握，增強(qiáng)了我們維護(hù)法律尊嚴(yán)的自覺(jué)性和自豪感。
說(shuō)到收獲，我覺(jué)得更應(yīng)該感謝老師，是老師獨(dú)特的人格魅力感動(dòng)了我，交流大于說(shuō)教，更多時(shí)候感受到的是老師言傳身教做人的道理，而非照本宣科。這個(gè)學(xué)期我覺(jué)得最大的收獲是如何做一個(gè)人，做一個(gè)好人。感謝老師的教學(xué)模式，課前演講讓我收獲了很多，不僅是從其他同學(xué)的演講中，還有那次屬于我的演講，當(dāng)我鼓足勇氣站在講臺(tái)上向同學(xué)展示我用心準(zhǔn)備的東西的時(shí)候，我意識(shí)到原來(lái)我可以的，原來(lái)我只是少了自信，原來(lái)我只是少了勇氣..... 總之，一學(xué)期的思修課學(xué)習(xí)帶給我的有很多很多。相信我能借課上學(xué)到的東西更透徹地看這個(gè)世界，更合理地規(guī)劃未來(lái)，更穩(wěn)重地解決各種問(wèn)題。
法律的心得 篇11
在5月16日，我參加全縣教師法律法規(guī)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)教師法律法規(guī)，自己的思想和心靈得到提升，法律法規(guī)的制定為我們從教者指明了前進(jìn)的方向，提出了努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)中認(rèn)真對(duì)照，自我反思；在尋找差距與不足中正視自己。
一、在黨的領(lǐng)導(dǎo)下正視教育。
黨中央對(duì)教育事業(yè)是高度重視的。作為一名教育工作者，我們一定要牢記教書(shū)育人的神圣天職，在自己的工作崗位上，全面貫徹教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，著力提升層次，提高質(zhì)量，精心教書(shū)，潛心育人�；仡欁约簬资甑慕虝�(shū)，我深深體會(huì)到，要想當(dāng)好一名教師，最根本的就是要把教書(shū)育人當(dāng)成自己的天職，做到在教書(shū)中全面提升自己的素質(zhì)，在育人中不斷凈化自己的靈魂。而要做到這一點(diǎn)，我們必須深厚的文化底蘊(yùn)，提升自己的品味，自己在這方面還有很多欠缺，今后要努力通過(guò)各種途徑來(lái)充實(shí)自己，以便更好的完成教書(shū)育人的重任。
二、以法律法規(guī)作為自己行動(dòng)軌跡。
在《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)法律中，明確規(guī)定了教師的言行，對(duì)學(xué)生要平等對(duì)待。品讀法律法規(guī)，對(duì)照自己，覺(jué)得自己能夠按照相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)自己的實(shí)踐，規(guī)范自己的行為。在教育教學(xué)中努力做到為人師表，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造寬松有序，民主自主的學(xué)習(xí)、生活氛圍，讓學(xué)生在快樂(lè)與幸福中得到發(fā)展。在教育教學(xué)實(shí)踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)或平行存在問(wèn)題的學(xué)生多方想辦法樹(shù)立其信心，但有時(shí)也有耐心不夠的時(shí)候，今后要學(xué)會(huì)尋找孩子身上的閃光點(diǎn)，細(xì)心尋找其不足，我們彼此一定會(huì)有許多快樂(lè)。
三、以德為先，率先垂范。
人者德為先，只有有德行的'人才能用自己的言談舉止去感染別人，影響別人。教師就是這樣的職業(yè)，用德引領(lǐng)，以靈魂塑造靈魂。關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《暫行辦法》中提出的相關(guān)要求，我都努力踐行，嚴(yán)格要求自己。我覺(jué)得作為一名教師必須愛(ài)字當(dāng)先，心中有愛(ài)，就會(huì)愛(ài)事業(yè)、愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，教師要做到為人師表，率先垂范，教師就是一面鏡子，照不到自己，卻照著學(xué)生。在與學(xué)生相處中能夠站起來(lái)，也能夠蹲下去，讓學(xué)生進(jìn)而親之，素而敬之。在與家長(zhǎng)的相處中，努力做到在溝通中相互了解，在交流中達(dá)成共識(shí)。
四、學(xué)典型找差距
在我們教育行列中，古往今來(lái)有無(wú)數(shù)的楷模和先進(jìn)為我們譜寫了一曲曲動(dòng)人的，感人的篇章。雖然許多楷模與先進(jìn)的事跡我并非熟知，但我國(guó)著名教育專家魏書(shū)生、李希貴等等，他們的那種執(zhí)著與堅(jiān)持，敢于挑戰(zhàn)與自信的精神深深的感染著我，我覺(jué)得自己缺少的就是這樣一種精神，去尋找這種精神，讓自己在當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜的環(huán)境中能夠擁有一片屬于自己的天空。
法律的心得 篇12
在學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)的過(guò)程中，我有一點(diǎn)體會(huì)，就是必須要自覺(jué)維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威。
社會(huì)主義法律權(quán)威的樹(shù)立，既有賴于國(guó)家的努力，也有賴于公民個(gè)人的努力。從國(guó)家角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)采取各種有效措施消除損害社會(huì)主義法律樹(shù)干的因素。例如，要進(jìn)一步提高立法質(zhì)量，保證法律的科學(xué)性，合理性；改善法律實(shí)施的狀況，保證有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究；深入開(kāi)展法律宣傳教育，增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)。從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)通過(guò)各種方式努力維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威.覺(jué)得至少應(yīng)做到以下三個(gè)方面：
努力樹(shù)立法律信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺(jué)維護(hù)法律的權(quán)威。應(yīng)當(dāng)通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，深入理解法律在現(xiàn)代社會(huì)中的'重要作用，深刻把握我國(guó)社會(huì)主義法律的精神，從而樹(shù)立起對(duì)我國(guó)社會(huì)主義法律的信仰。
用心宣傳法律知識(shí)。在自己學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí)的同時(shí)，還要向其他人宣傳法律知識(shí)。要宣傳社會(huì)主義法律觀念，幫忙人們徹底根除“權(quán)大于法”，“要人治不要法治”等封建殘余思想，宣傳我國(guó)社會(huì)主義法律的優(yōu)越性，使人們了解和認(rèn)同我國(guó)社會(huì)主義法律，從而推動(dòng)全社會(huì)構(gòu)成尊重和維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威的良好風(fēng)尚。
敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。違法犯罪行為既是對(duì)社會(huì)秩序的破壞，也是對(duì)法律權(quán)威的蔑視。不僅僅要有守法意識(shí)，自覺(jué)遵守國(guó)家法律，而且要敢于和善于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，自覺(jué)維護(hù)法律權(quán)威.同違法犯罪行為斗爭(zhēng)的方式是多種多樣的，既包括事前采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生，也包括事中和事后制止，檢舉，揭發(fā)違法犯罪行為。
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