德育實踐心得體會
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣能夠給人努力向前的動力。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的德育實踐心得體會，歡迎閱讀與收藏。
德育實踐心得體會1
歷中許多值得珍惜的東西。在德育實踐課程中，許多主題安排的目的就是引導學生認識自我，深刻理解生活。這類課堂的導入時，要把曾經的生活情景重新再現在學生面前，讓學生有意識的溫習、再新認識生活，這對與課堂的學習顯得尤為重要。
例如德育實踐課《謝謝你們，我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調查，和學生交談中發(fā)現，許多學生認為：“父母照顧好孩子的生活，是天經地義的�！庇械倪�埋怨：“父母對自己的關心不夠，沒有其他的父母那么好。”那么，課堂導入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動孩子心靈的.生活細節(jié)展示給學生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學生都經歷過的生活小事后，可順勢提問：“看了以后，你有什么感受？”學生內心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關心，體會到父母的辛苦操勞。
德育實踐心得體會2
十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了<<守望的距離>>后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎上提高內涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸�！保車竭\用設問的方法將幸福的內涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨中學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現在讀者眼前，大多數人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當然不免還有些情緒�？梢猿聊挚梢约刀�，人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的'飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現在起，把握現在，正視人生！
認真學習了學校領導的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基于學生的經驗，密切聯(lián)系學生自身生活和社會實際，體現對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領域和社會領域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習，反而會因為活動增強學生的探究創(chuàng)新意識，學會科學研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學科課程的學習，從而重視這門課程，配合學校開好這門課程。
設置德育實踐活動的意圖主要是要加強學校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學過程中，要從“以教師教為中心”轉向“以學生學為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應該處理好“學生主體”和“教師主導”之間的關系。
德育實踐活動中的任何一個內容和階段，教師都應該鼓勵并要求學生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學生為主體，并不意味著教師一味地強調學生自主而忽視了自己的主導作用。教師的有效指導是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責任。讓學生自主選擇不是放任不管�；顒舆^程中，教師需要對學生進行全程跟蹤指導。
另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。
德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現。一邊寫著“學會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應付任務的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學生作文中出現的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學習為借口來逃避家務，這是家庭成員的一種責任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了�，F在才開始深思父母的辛苦和我應該如何去報答。當我作業(yè)做完不去復習功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學習便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
德育實踐心得體會3
學校德育是學校工作的核心部分，處在學校工作首要位置，學校德育工作的好壞，直接關系到學校素質教育質量，素質教育質量是學校教育效果體現的重要標志，要抓質量，首要的一點是狠抓德育。但是，多年來學校德育工作欠缺實效性、針對性和前瞻性。隨著新形勢的變化發(fā)展，出現了不少新問題，嚴重困擾著德育工作者，面臨重重壓力，很多教育專家、學者對當前德育領域的新問題進行探究，提出了很好的建議與對策，但這些建議與對策在執(zhí)行過程中，往往會存在一些小問題，德育開展舉步維艱。十幾年來，筆者在佛山市中小學德育基地開展“實踐德育”活動，取得較好效果，積累了經驗，深化了認識。現就中小學生開展“實踐德育”工作做簡要論述，與同行商榷。
一、“實踐德育”的涵義
所謂“實踐德育”是以學生思想道德素質發(fā)展為中心，以實踐活動為主要形式，以學生直接所獲得的思想道德方面的直接經驗的一種特殊德育形態(tài)�！皩嵺`德育”活動的實質，其一是以實踐活動為載體，學校正式設立的一種特殊的德育活動，是對學生德育過程中施加外在因素的影響，通過內外的交流互動而起到積極有效的教育作用，使學生思想品德形成過程的內在結構發(fā)生優(yōu)化變化。其二是以學生綜合素質提升與發(fā)展為目的，以學生德育活動為中心，而不是以學習和運用學科知識為目的。其三是以積極活動直接獲得思想品德方面的直接經驗作為手段。
二、開展“實踐德育”的重要性和必要性
現在有許多中小學生是獨生子女，由于長輩過度溺愛，他們存在著內向、孤僻，經不起挫折，心靈脆弱，沒主張，自律能力不強，性格叛逆等諸多思想和心理問題。在有些學校甚至出現學生跳樓、群毆等事件，給中小學校教育管理帶來極大的壓力與挑戰(zhàn)。而中小學校是學生在校學習轉向更高層次學府的驛站，他們的綜合素養(yǎng)的高低會直接影響到整個教育效果，甚至影響到整個社會的文明與進步，因此，要想在中小學生的德育工作中，提高學生的綜合素質，開展“實踐德育”勢在必行。
“實踐德育”為學生在活動過程中感受外在環(huán)境氛圍熏陶提供實踐鍛煉的'機會，使其在思想品德方面得到外界感化，有利于幫助學生直接對道德知識實現理解、掌握、運用和深化，提高中小學生的綜合素養(yǎng)。所以“實踐德育”應把以提高綜合素質為基礎的德育實踐作為最終目標去踐行，并且要注重實踐活動實際性，不能脫離現實生活�！皩嵺`德育”活動要依據“三貼近”原則，正確引導學生走向社會，走入生活，貼近大自然，和周邊的事物進行廣泛交流和溝通，通過生活實踐和社會實踐，使學生直接獲得新的感知、體驗，幫助學生在實踐活動中認識人生，追求有意義的生活，幫助學生樹立積極的人生態(tài)度，從而引導學生達到自我激勵、自我完善的崇高境界。這種以實踐為大課堂的教育活動形式，突出了教育的實踐性、開放性和以學生為主體的教學模式，能夠充分調動學生積極主動參與活動的熱情，提高學生的綜合素質。
三、開展“實踐德育”的形式
“實踐德育”開展的形式多種多樣，其主要特點是突顯實踐性，其學校應該因時、因材、因事、因情及時開展實踐活動，在我德育基地開展的形式主要有：
�。�1）因時開展實踐活動。每個連隊每一天按照基地要求開展主題內務整理、生活自理，并組織師生互相觀摩、交流。比如每天用餐時輪流做值日生分飯分菜，培養(yǎng)學生勇于承擔勞動重任、熱愛勞動和珍惜他人勞動成果的品格；早上起來自己折疊被子、擺放牙刷、漱口盅，晚上洗衣服、整理個人物品，寫活動心得等，培養(yǎng)學生動手自理能力、協(xié)助能力，培養(yǎng)學生學習雷鋒無私奉獻的精神；中午按時作息，培養(yǎng)自律性、約束力，發(fā)現問題及時教育。實踐活動第二天通過進行莊嚴的升國旗儀式，對學生進行愛國主義教育，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀，增強學生責任意識與使命感，培養(yǎng)學生愛國情懷等。
�。�2）因材開展實踐活動。根據學生興趣，結合實際情況開展多種多樣的德育實踐活動，比如安排對學習法律有興趣的學生就參加“模擬法庭”項目實踐活動，安排對科技、環(huán)保感興趣的學生參加“科技實踐”，對安全自救有興趣的學生可以參加“消防演練、防震演練”等等，總之，實踐活動是一種自助餐的形式，讓學生自由選擇，其目的是使學生在活動中既增進友情，也鍛煉自我，提升自己綜合能力和綜合素養(yǎng)。
（3）因事開展實踐活動。有一句很好的教育名言這樣說：教育無小事，事事皆教育。在工作中，德育基地抓住一切有利的教育時機開展活動，及時進行相關教育。比如在地震災害發(fā)生后，積極組織開展防震逃生演練活動，學習自救自護知識，增強學生安全意識和愛護生命責任意識；流行疾病傳播時，開展學習、宣傳流行疾病預防措施活動，讓學生掌握科學的流行病防治知識，并養(yǎng)成良好衛(wèi)生習慣；在雷雨季節(jié)，開展自然災害避險活動，教育學生遠離危險，珍惜生命等。
�。�4）因情開展實踐活動。現在的孩子崇尚自我、價值取向錯位容易養(yǎng)成以自我為中心的觀念，片面強調個人利益，義務意識和責任感普遍下降，很少關心愛護他人，因此，對學生開展感恩實踐教育活動十分必要。以活動為載體實施感恩教育，目的就是讓他們學會如何尊重他人，學會處理個人與他人、個人與社會的人際關系。比如，通過心靈手語、“十月懷胎”體驗、大田生產勞動、幫助照顧生病同學、夜行軍中照應掉隊“戰(zhàn)友”等活動，從小事做起，從自我做起，感受為他人服務的快樂，體驗父母的辛勞，尊重他人的勞動，在點滴的行動中積累情感，懂得感恩，學會感恩，讓學生在不知不覺中感悟到更多的幸福和快樂。
四、開展“實踐德育”的策略
1.按照“實踐德育”的理念進行活動設計。根據“實踐德育”特性，以活動作為主要載體，根據中小學生的生理、心理特點，積極開展有益的教育活動，是成功實施德育的一條重要途徑。例如小學開展以體驗為主的實踐活動；初中開展以綜合實踐為主的實踐活動；高中開展以軍訓為主的實踐活動，讓學生在活動中得到感化，使學生思想道德發(fā)生轉變，從而提高學生綜合素養(yǎng)。
2.開展有意義的實踐活動。根據德育大綱，每年安排小學五年級進行體驗實踐活動、初中一年級進行綜合實踐活動、高中一年級新生開展軍訓實踐活動，目的是培養(yǎng)學生的自理能力、自律意識、吃苦耐勞精神和團隊合作精神；并根據學生興趣特點，精心組織、安排各種實踐活動，比如小學開展校紀校規(guī)教育、大田勞動、心靈手語、消防演練、急救模擬、健康沙龍、劃船比賽、娛樂軍訓、科技實踐等；初中開展愛國主義教育、科技探究、模擬法庭、性健康沙龍、夜行軍、孤島求生等活動；高中開展國防教育、軍訓活動、科技實踐、緊急集合、夜行軍、青春期性健康沙龍、中國龍等活動。使學生通過活動外樹形象，內塑素質，增強學生身體素質，展示自我風采，養(yǎng)成健康向上的情操，成為一個講文明、有禮貌有素養(yǎng)的好學生。通過各種活動，培養(yǎng)公平競爭意識、自我管理能力、語言表達能力、合作協(xié)調能力、適應能力等，體現“實踐德育”活動生命力。
3.要充分利用社會資源，豐富“實踐德育”教學資源。充分挖掘和合理利用多種渠道，開發(fā)社會上的德育活動資源，健全德育活動網絡，讓德育實踐富有實效，充滿活力和魅力。例如可以借助派出所、執(zhí)法局、科技局、環(huán)保局、計生局、地震局、農業(yè)局、氣象局等社會德育資源來豐富德育教學資源，這將對德育工作起到事半功倍的作用。
4.配置高水平和高素質“實踐德育”師資隊伍。建設素質過硬的“實踐德育”教師隊伍是開展“實踐德育”的根本和保障。只有高水平和高素質的實踐教師隊伍，才能提高“實踐德育”的實效。
總之，“實踐德育”活動要大膽地嘗試，要多學習，多思考，多交流，使德育工作貫穿于整個教育工作，讓德育工作在校園內充滿生機與活力，讓中小學生正視困難與挑戰(zhàn)，健康快樂成長！
德育實踐心得體會4
對青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習慣，為他們以成為具有高尚的道德品質的公民打下堅實基礎，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產生了一些不良的社會風氣，這對學生的思想產生極大的影響，給學校的德育工作帶來相當大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。如何應對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學生的德育工作？這是擺在每一位教師學生面前不得不深思的問題。在這里我結合自己的實踐談談幾點心得體會：
一、加強自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學生學到知識，更要讓學生領悟的做人的道理，學會做人。教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產生深刻影響，因此教師應加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率。教師首先應要求自己做到這一點，也就是說教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做�！把詡鞑蝗缟斫獭痹谶M行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此教師要強化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處為學生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學生的思想道德教育工作創(chuàng)設廣闊平臺
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學生形成良好的思想品德，課外活動是為學校教育目的，與課堂教學相結合，在課堂以外對學生實施多種影響的教育活動。讓學生在課外活動中受到教育,啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進行，是學生自愿參加。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關系，這就有利于培養(yǎng)學生的主體意識，團結互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學校開展形式多樣的課外活動
既可以提高學生的素質修養(yǎng)，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實踐活動，增強學生的公共意識，培養(yǎng)學生積極的思想情感。組織帶領學生走出校園開展“遠離毒品，珍惜生命”的宣傳活動，“走入革命前輩家，聽革命英雄事跡”的社會活動實踐等等，這有助于學生了解社會，有助于培養(yǎng)學生的社會公德意識，關愛他人，助人為樂幾互助合作團隊精神。
三、深入學生生活，了解學生，親近學生，及時發(fā)現出現的不良行為及時糾正，及時引導
教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導他，當他偏離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中了解學生，關心學生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學的時間觀念較差，紀律散漫，老師就及時找他們來談話，在談話的過程中老師特別注意自己的引導方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當的指出他們的'不是，而是給他們講一些關于時間觀念、紀律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性，從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學都很快轉變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，老師只要深入學生的生活，充分了解學生，堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合
家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；班主任是學校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學校共同教育學生。班主任要主動向家長了解學生在校外的表現，介紹學生在校內的表現，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是
告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。我們班有一位女同學心直口快，自尊心特強，經不起批評，卻有調皮愛搗蛋，上課時大聲說話不懂的尊重他人。經過多次談話教育仍未轉變，老師及時向家長反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭取家長的配合，經過一段時間的努力，這位同學有了很大的轉變。所以家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應持有之以恒，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的，家訪在學生的思想道德教育工作中占據非常重要的位置所以家訪應該長期持久進行，隨時進行。另外，家訪也應全面鋪開，不管好學生還是思想道德水平不高的學生都要進行定期或不定期的家訪。
總之，對青少年進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標準的合格人才。
德育實踐心得體會5
這是自己第一次觀摩德育實踐課，以身臨其境的方式，加深了自己對于德育實踐課的理解。高老師的實踐課環(huán)環(huán)相扣，適應了這個年齡階段學生的認知水平，激發(fā)了學生的學習熱情，從課堂的反應來看，基本上是讓全體學生都參與到了課堂的討論甚至是爭論中。
活動中給我印象最深的是學生們的表達能力，作為四年級的孩子，他們已經能清楚的表達自己的喜怒哀樂，他們會以最直接的言語表達自己的內心感受，他們以最真實的語言表達自己的情感。他們沒有成年人的虛偽，他們可以直言“我和他有仇”，不愿意而且是堅決不愿意和解。這就是孩子的世界，他們的心單純到你忍心去傷害他們，想給他們以心靈的呵護！
他們有著他們自己對人和事的感知，不要試圖以為他們是空著腦袋走進課堂的`，他們比我們想象的單純，但以此同時，他們也比我們想象的“聰明”，他們有著自己獲取信息的方式和感知。課堂上有一位女生說了這樣一句話“真正的朋友會說你都喝了多少了。”每個人知道這句話，聽過這句話或許很簡單，但是能靈活的運用的“關于朋友的定義”上卻是一種智慧，所以說孩子不是空著腦袋走進我們的課堂，哪怕他僅僅是一個小學生！
備課堂，備學生，老師只有自己有源頭活水，才能給學生一碗水！具有生成性的課堂構建并不容易，它不是老師的孤掌難鳴，它是依托學生的“生命化課堂”，尊重學生，以學生為本，不是說說，不是傳說，是要落實！
德育實踐心得體會6
今天我特別的高興，因為我們要去社區(qū)活動，去的任務是清理社區(qū)里的小廣告。早上我準備好了東西興高采烈的出門了，去之前說好的地點跟同學們匯合。
到了東王社區(qū)，我們看到了許多亂張貼的小廣告，在班委的協(xié)調下我們分了幾個小組比賽，看哪個小組干的最快最好。其實在來參加活動的時候，包括在清理小廣告的時候，我的心情是高興的，因為難得同學們一起出來活動，而且希望通過大家的努力我們小組能在眾多小組中脫穎而出。就當社區(qū)一個阿姨的`一聲“孩子們，真好！謝謝！”，那一刻我的心知道了自己高興的真正原因——能幫助別人是一件很幸福的事情。
對于這次實踐活動，我終于明白了生活中的小事，看似微不足道，卻閃爍著奉獻的光輝，體現著人生的價值。在今后，我會多參加這樣的活動，讓自己成為一個充實、快樂的人。
德育實踐心得體會7
歷行五天的社會實踐活動，我們的生活緊急而充實，辛苦而歡樂；緊急的是我們每個班主任每天要連續(xù)不停地工作17個小時，每時每刻關注著我們的學生，充實的是學生們學到了許多課本上學不到的多種學問；辛苦的是我們全部班主任每節(jié)課都去跟班，對全部學生進展全天候治理，歡樂的是我們八年級全體師生圓滿地完成了本次的社會踐活動，安全的成功地返回學校。
在這五天的學習里，我們一共上了十節(jié)課：
1、學習以烙鐵為筆，畫出錦繡山河的電烙畫；
2、針針繪畫，畫出七彩人生，線線相連，連成瑰麗畫卷的手工布藝；
3、飛鳥聞香化，魷魚得味成龍，學習烹飪酸辣土豆絲；
4、生活常識和電子制作；
5、濃縮校園文明精華，唱響絲網藝術神韻，學做絲網花；
6、文明優(yōu)雅的禮儀展現和學習刻瓷；
7、用手工編織將來，用手工編織青春，學做中國結；
8、精工細作，孰能生巧，以剪帶筆，以布為色，勇攀藝術頂峰。學習布藝粘貼；
9、學習安全行駛，幸福人生的汽車駕駛；
10、參觀齊國歷史博物館和拓展訓練。
為了圓滿地完成這次社會實踐任務，在接到通知后，我們初二班主任屢次開會，共同商討實施方案。虛心請教上一屆的教師們，吸取他們的閱歷。對于在實踐中可能會消失的.問題，我們提前做到猜測，并為此制定了22條嚴格的紀律，在發(fā)動大會上組織全體學生逐條進展學習，深刻領悟其目的和意義。以確保萬無一失。
由于這次社會實踐活動，我們做了充分的思想預備，學生們的思想工作做得細，做得嚴，所以在整個學習過程中，學生們都表現得特別好。詳細表現是：大局部學生能夠嚴格要求自己，一切以蜂山中學的利益為重，時刻留意學校形象。不利于學校的話，不說；不利于學校的事，不做。大家學習態(tài)度端正，自覺遵守蜂山中學初二年級部規(guī)定的22條紀律，嚴格遵守實踐基地的規(guī)章制定和課堂紀律;在第一天的晚上，我們?yōu)榻鹕街袑W表演了我們提前排練的三個節(jié)目，并主動邀請他們和我們一同表演。在課堂上，大家虛心好學，刻苦專研，敬重教師，聽從安排，遵守紀律，團結協(xié)作，吃苦耐勞，英勇拼搏。無論是上課表現，學習成績，還是衛(wèi)生清掃，課外活動，我們蜂山中學一次又一次地受到梧臺工業(yè)學校的領導和教師們的表揚。雖然我們班主任當時都累病了，特別辛苦，但我們心中只有一個念頭，堅持，堅持，堅持究竟就是成功。如今，我們帶著學習和考核總評雙豐收，完畢了我們的社會實踐活動，回到學校。我們沒有辜負學校領導對我們的殷切盼望。今日，我代表我們八年級全體師生站在這里，驕傲地說：學校領導和第一中學，我們向你們交了一份滿足的合格的答卷。
德育實踐心得體會8
20xx年7月5日—12日，我參加了德育骨干教師省級培訓。通過一個星期的培訓，極大地提高了我的德育理論水平，擴展了我對德育教學的認知，堅定了我全身心投入到德育教學工作中的信心和決心。總之，這次培訓學習使我受益匪淺。下面，我就來匯報一下我這幾天的學習心得體會。
一、對新時期德育教學新背景的認識及發(fā)展趨勢分析
進入21世紀，我國的經濟社會發(fā)展日新月異，科技水平逐步提高，人們生活現代化水平也有了顯著提高，信息與網絡也已逐漸走進我們的生活，充斥著我們生活中的各個方面。當然，學校教育在這場強大的入侵活動中也不可避免地受到了沖擊。在這種情況下，再堅持傳統(tǒng)的教育模式已顯得非常蒼白無力與毫無意義，因為它已漸漸脫離了學生的生活實際，無法滿足學生對大量視聽資料的需求，必然會被淘汰。因此，我們必須尋求教學形式的突變。于是，信息化教學手段應運而生，它能夠給我們帶來強大的視覺沖擊，激發(fā)學生的學習興趣，提高教學效率，從而促使我們更好的完成教學任務，達成預定教學目標。
其實，在參培之前我對信息化教學是一知半解的。我對它的理解就是運用信息化的工具來構建課堂教學環(huán)節(jié)，是現代科技手段的簡單疊加。在聽了兩個專家的講座，看了我們一線教師的信息化教學展示和《未來教室》這個視頻以后，我才真正理解了信息化教學，它不單單是現代科技手段的機械組合，而是一種有機的融合，它體現了理論與實踐相結合的教育原則，把理論與實踐自然而然地融入到一個課堂，適當地創(chuàng)設情境，引導學生自主學習，競爭學習，使學生能夠自覺探索知識的奧妙，不僅知其然還知其所以然，不僅知其所以然還能指導生活實踐，從而達到知識的內化與輸出。這是一種行之有效的現代德育模式，值得我們學習并大范圍推廣。
二、對德育教育原則的新認識及對十八大進課堂的理解
無論是德育原則還是十八大進課堂，都是對德育教師教學實踐過程的要求，個人理解前者是從個體層面具體的要求教師的教學過程，后者是從社會層面指導教師的教學過程。
聽了各位專家的講座和一線優(yōu)秀教師的教學展示之后，我感觸較多的還是他們對教學原則的重視，他們用教學實踐證明了教學原則的重要性，尤其強調了“三貼近”原則在教學實踐中的地位和作用。這一原則要求從學生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標的實際需要出發(fā)，注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育，做到知識學習與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，切實增強針對性、實效性和時代感。只有遵循這些原則，才能更進一步與學生接觸，改變傳統(tǒng)教育中師生之間的對立，確立良好的師生關系，為有效達成教育目標奠定理論基礎。
20xx年3月20日，教育部辦公廳印發(fā)通知，要求中等職業(yè)學校德育課堂貫徹黨的十八大精神，用十
八大精神來指導中等職業(yè)學校德育教學工作。該通知從政策層面上為中等職業(yè)學校德育教學指引了方向，緊扣了方向性與時代性相結合的教育原則。該通知是基于現實社會中存在的諸多負面現象的背景下下發(fā)的，不可為不及時。進入新世紀，雖然我們的經濟科技等領域都有較快的發(fā)展，但是社會中的矛盾和沖突也是層出不窮，黑暗面比比皆是，這些問題都對青少年學生的價值觀形成產生了不可忽視的負面影響。究其原因，歸結于民眾信仰的缺失，價值觀的扭曲。如果任由這些問題存在發(fā)展，那么它將成為我們德育課教學的一個巨大的障礙。為了逐步消除學生對德育教學的懷疑，使德育教師能“理直氣壯”地來教育學生，我們必須緊跟中共十八大的腳步，用社會主義核心價值觀引領我們的德育課堂，從國家、社會、個人三個層面來闡釋我們應該遵循的價值觀核心內涵，及時更新教學素材，努力做到貼近實際、貼近生活、貼近學生。
三、對教學方法的新認識
對這一部分的認識還要結合我的原有理解來進行闡述。在參加省培之前，我所知所用的教學方法主要是講授法、案例教學法，偶爾會根據課程內容的需要添加探究討論法等教學方法。通過這幾天的認真學習，我認識到這些教學方法是最基礎、最常見的，沒有任何特色可言。在信息技術飛速發(fā)展的今天，教學現代化已成為一個趨勢，而講授法、案例教學法也顯得落伍了，時髦一點講就是OUT了。如今是信息化時代，每個人都是一個自媒體的載體，本身就擁有大量的教學資源。作為教師的我們應該做的就是最大限度地來挖掘這些資源，讓學生自己來充實課堂。當然，要想達到這樣一個目的，相應的教學方法就必須有創(chuàng)新。這個創(chuàng)新就是情境教學法。
情境教學是德育教學的首選方式。它以創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能能得到發(fā)展的教學方法。情境教學法的核心在于激發(fā)學生的情感。運用這種教學方式，能夠更好的貫徹落實“三貼近”原則，給學生造成一種身臨其境的.感覺，引起感情的共鳴，陶冶學生的情感，凈化心靈，并保留學生情感的積極面，以達到價值引領的目的。同時該教學方法還可以為學生提供良好的暗示和啟迪，有利于鍛煉學生的創(chuàng)造性思維，起到潛移默化的作用。
在情境教學法中還有一種特殊的情境教學模式——矛盾沖突情境的創(chuàng)設與運用。這是我在聽人民教育出版社政治室原主任扈文華先生的講座時感觸最深的一點。這種情境的設置是基于當代中國社會中出現的諸多不和諧因素，以及這些因素導致的國人普遍的懷疑與警惕的背景，當然青少年在這個洪流中是不可避免的被波及的。如果不能正確的加以引導，勢必會誤導青少年學生走入價值觀的誤區(qū)。而矛盾沖突的情境設置會給學生展示一種價值的悖論，在教師用社會主義核心價值觀來引領大方向的前提下，給予學生充分的自主選擇權，讓他們自己去發(fā)掘事實的真相，尋找問題的答案，從而樹立正確的價值觀。
另外還有一種創(chuàng)新教學法就是體驗式教學法，主要強調我們的價值觀教育應該走出課堂，走向生活、走向社會，從而幫助學生進行價值觀的養(yǎng)成教育。
四、從教學型教師到教研型教師的轉變
通過這幾天的學習，大大的開闊了我的德育視野，使我自身能力在原有基礎上又有了大幅度的提升。但是我不能因為這樣的提升而沾沾自喜，因為跟別的老師相比我還差的很遠。就像我們省教育廳師培中心方建華老師所說的一樣，一個好老師不應該只會教學，還應該有較強的科研能力。而我欠缺的就是這樣一種科研能力。
搞科研也不是一蹴而就的。教育科研是一種認識過程，以教育現象研究對象，以發(fā)現教育規(guī)律知識、豐富教育理論為導向，以解決教育實踐問題、推進教育發(fā)展為目的。它要求教師首先必須具有一定的科研意識。由于我們民族素有“尚實”的傳統(tǒng)與“務實”的精神，這就使得廣大教育工作者一般都“重實踐、輕理論；重經驗，輕科研”，教師以“教書匠”自稱，這些都是阻礙我們成為科研型教師的絆腳石。因此，對我們日常的教育活動是否具有一種問題意識、反思意識和概括提升的意識，是非常重要的。其次，還要有科學與人文相整合的思維方式。教育是一門科學，同時又是一門藝術，屬于人文科學的范疇。而且，教育問題是復雜的，往往教育事實問題與價值問題糾纏在一起，這就對教育科研的思維方式提出特殊要求。再次，教師必須具備一定的職業(yè)教育學、職業(yè)心理學、專業(yè)課程與教學理論以及學校德育、管理學等理論基礎。最后，還要有一定的科研能力。如發(fā)現問題的能力、資料檢索能力、信息加工處理能力、社會調查能力、實踐操作能力、獨立思考的分析判斷和決策能力、歸納總結并撰寫科研論文能力等。
這幾天的學習給我留下了美好的記憶。專家的諄諄教導和各位優(yōu)秀一線教師的成果不斷鞭策著我，促使我不斷充實自己，提高自身的教育理論水平，努力使自己成為一個具有科研自覺性的雙師型教師。
德育實踐心得體會9
一、德育實踐活動的由來：
學生思想品德形成過程是情感和行為習慣從簡單到復雜、從低級到高級、從舊質到新質的矛盾運動過程，是知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發(fā)展的過程。在這一過程中，要求受教育者作為參與德育活動的主體，主動積極地認識、體驗、踐行，把社會和國家的思想、政治、道德規(guī)范和要求內化為精神財富，形成一定的思想品德結構，能夠自主地解決知不知，懂不懂，信不信，行不行的問題。這一目的的實現，無疑要通過社會實踐等一系列實踐性、活動性的德育過程。由此可見，牢牢抓住實踐環(huán)節(jié)，廣泛開展實踐活動，吸引廣大學生普遍參與，是加強青少年道德教育的重要途徑。20世紀60年代，科爾伯格利用道德兩難問題為學生提供積極參與和決策的情境，引導學生進行道德問題的討論，從而使每一個學生都作為道德教育過程中的主體并最大程度地發(fā)揮其主體作用。提高了道德的層次。其基本價值就是向我們論證了主體的參與和自主活動是道德發(fā)展的前提，沒有學生的主體參與就不可能有真正道德的發(fā)展。換言之，活動是德育的生命，沒有了活動，便沒有了德育。
二、德育實踐活動的意義：
德育實踐活動是中學教育的重要組成部分，是加強和改進中學生思想政治工作的重要環(huán)節(jié)，是引導青少年健康成長的重要途徑。德育實踐是德育的根本目的，也是檢驗德育效果的試金石。在實踐中，學生可以去認識人生，去追求生活的意義，進而去實現自己的人生價值和人生理想。因此，強化德育實踐活動，能解決“信”和“行”統(tǒng)一的'問題，使學生的道德認識轉變。在學校德育工作中，應充分認識德育實踐的重要意義.采取多種德育實踐形式，從而提高德育效果和廣大學生的德育水平。學生的品德和個性均形成于實踐活動之中，實踐活動是人的品德和個性形成的決定因素。德育實踐活動是品德發(fā)展的基礎，是促進人格內外交流的基礎。德育實踐活動引導學校德育轉向與社會生產實踐相結合，從書本轉向實踐活動，從課堂轉向現實生活，從知識講授轉向社會活動的開展。
開展德育的實踐活動能注重弘揚人的主體性，挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性、獨特性和創(chuàng)造性，從學生興趣出發(fā)，從學生的情感需要、意志、理想出發(fā)，在活動中為學生提供發(fā)展個性，進行獨立思考和選擇的道德實踐的機會，使他們在實踐中借助于自己的主觀能動性和智慧，努力探索，在活動中不斷強化道德認識，培養(yǎng)道德情感，促進自身品德的發(fā)展。這充分體現了對學生主體的尊重，體現了德育工作的人本化特征。因此教育和實踐相結合是對學生進行道德建設的有效途徑。學校要給學生提供廣闊的活動天地，為他們搭建更多的活動平臺，學校的德育就必須要利用各種德育資源，發(fā)揮活動育人之優(yōu)勢，做到寓德育于實踐活動之中。開展實際活動應要盡可能使每一個活動都能給學生的心靈以感動和啟迪，使每個學生在活動中得到親身體驗。讓全體學生既是思想教育的參與者，也是德育體驗的受益者。
三、德育實踐活動的內涵：
所謂“德育實踐活動”，簡單來說，就是在通過開展有意識、有目的活動來進行道德教育。實踐活動是學生在教師指導下，以社會為課堂，在動手動腦中進行體驗和探究的綜合學習過程。德育實踐活動內容是為了實現德育目標而在德育實施過程中確定和安排的教育內容，是對教育者和受教育者提出的有關德性的規(guī)定性要求。德育實踐活動的內容結構上應包含德育的五大要素，即道德教育、法紀教育、心理教育、思想教育、政治教育。在層次結構上要依據學生的年齡特點和認知水平以及德育的內在規(guī)律，由小到大，由低到高，由淺入深，由具體到抽象，從簡單到深刻。
四、德育實踐活動的目的：
德育目標是一定社會對青少年要達到的德性方面的要求。而德育實踐活動目標就是學生通過德育活動，預期產生的思想，情感、態(tài)度、價值觀，知識和能力以及行為方面的變化的一種明確具體的要求。通過社會實踐活動，對學生進行科技、國防、勞動、法制、環(huán)保、歷史等多方面教育，使學生關心社會和科技進步、關心地球和生存環(huán)境，獲得直接感受和問題解決的經驗;通過社會實踐活動，增強學生的組織紀律性;通過社會實踐活動，培養(yǎng)學生認識社會、探究社會問題的基本能力，形成綜合思考問題的能力;通過社會實踐活動，養(yǎng)成良好的勞動觀念，形成一般勞動技能;通過社會實踐活動，培養(yǎng)學生人際交往能力、協(xié)作能力、組織能力和操作能力以及適應環(huán)境的能力。更重要的是，通過社會實踐，培養(yǎng)學生的參與意識、創(chuàng)新意識和勤于實踐、勇于探索、精誠合作的精神，不斷提升學生精神境界、道德意識和能力，完善學生人格，最終指向于學習者個性健全發(fā)展。
德育實踐心得體會10
自古以來，中國就以文明有禮著稱于世，中華民族的傳統(tǒng)美德也是代代相傳，即使經過千年的洗禮，它的生命依舊燦爛光鮮，且隨著時代的進步，也已煥然一新。
進入大學，轉眼已過了一個學期，還沒來得及感嘆時光飛逝，它早已悄悄溜走。在大學里的這些無數個新鮮的日子里，讓我印象最深、感觸最多的活動，便是德育實踐。我以前從來都不知道，道德教育也需做的一項活動，后來我我明白，這不僅僅是學校對學生的求，更是培養(yǎng)學生道德觀念的重環(huán)節(jié)。以前的我們在教室、食堂、宿舍三點一線上來回奔波。那些所謂的德育不過書本上古人寫的幾句話，書本一合上，便立馬被拋到九霄云外，進入大學后，我終于知道什么是真正的德育。
書上寫得再精彩，老師講得再投入，也比不上自己親自去體驗。當我們邁入大學的門檻時，已經不是那種懵懂的'時期，我們面對的是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，學會親自去實踐。在歐美的領先國家，社會實踐是一門非常重的科目。書上說“助人為快樂之本”，可是我們不去實踐，如何去體會那種別樣的快樂。
德育實踐活動雖告一段落，但它給我的影響卻是深遠持久的。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會上的大課堂上去增長知識，施展才華，更加磨練我們的意志。在道德實踐中，我們一方面鍛煉了自己的能力，另一方面社會做了一些貢獻，雖然這貢獻很微小，但這是我們邁向社會、貢獻社會的第一步，只我們邁出了這一步，步伐多少，這不重，重的是我們真正向社會貢獻出了自己的一份力。雖然我們已經是大學生，但在德育實踐中仍然存在一些問題，比如經驗不足，處理問題不夠成熟，知識與實踐不能夠很好地結合，也就是說，我們雖然學了一些知識，但在現實中卻不能很好地運用，為此，我們更鍛煉自己的實踐能力。
一個小小的德育實踐活動，讓我懂得了很多，也學會了很多，一些心得和體會只有去參加實踐活動才會有感觸，這不僅僅是一門課程，更是需我們傳下去的寶藏。
德育實踐心得體會11
在歐美的領先國家，社會實踐是一門是非常重要的學科，很多的聘請單位，跟是把其看作是其次張文憑，通過得以實踐，可以很好的把握課堂上學到的平面性，概念性很強的學問，轉入社會，從而把它變得更有意義，更多維化。
課本上有句話是這么說的：“助人為歡樂之本�！蓖ㄟ^這次的活動，讓我深刻，真實的體會到了這句話的含義。你對別人的一點點幫忙，對別人來說，或許是非常重要的。對于還是未成年人的我們，無需像當年的雷鋒那樣對國家作奉獻。我們只需懷著一顆熱忱，和善，真誠的人，去幫忙自己身邊的人，為周遭的人出一份面綿薄之力。不過，我信任，通過這次暑假的“德育實踐”，對我們的將來是非常有幫忙的。
“學會求知，學會做事，學會共處，學會做人”是每個川中學子應有的道德風氣，而出自《禮記》的“正心，修身，齊家，治國，平天下”則是我們每一位炎黃子孫的根本處事原則。而這“德育實踐”正是很好的幫忙我們從小樹立一種良好的心態(tài)去幫忙身邊的每一個人。
“窮則獨善其身，達則兼濟天下”小康之家的`我們，并不能為國家出謀劃策，但卻可以伸出雙手，去拉起每一個受困的人。美國的比爾蓋茨也每年捐出微軟公司的局部資金去幫忙非洲的兒童，參與世界各地的各類慈善機構。這種積極，達觀的態(tài)度應當千年不變的保存在我們每代人的心中！
荀子曰：“積德成德，而神明得意，圣心備焉。”這正是這本“德育實踐”的初衷，宗旨。人的一生，為他人付出的越多，他的心就越富足，越過的心胸坦蕩，泰然自若。一個人賜予得越少，他的心靈就相對的就越枯槁。每一個受到別人幫忙的人是幸運兒，而每個幫忙被人的人則是上帝的寵兒。由于他體會到了那份真誠的歡樂。
幸福不肯定是舒適，也不肯定是享受。舒適與享受可以帶來一時的滿意，幸福。而持續(xù)長期的幸福，唯有奉獻，唯有付出唯有幫忙。
德育實踐心得體會12
在5月19日—23日，我班開展了一項有意義的一次活動：德育實踐周。前兩周我們看到了13秋社會文化藝術班和13春建筑班都進行了德育實踐周，他們兩個班做得都非常好，得到了學校領導和老師的贊美。這一周輪到我們班了，老師把我們各自的號碼和所在的崗位告訴了我們，并且要求我們這次要做得比上次前兩個班級做得更好。我們都穿上了一件黃馬褂，戴上小紅帽，拿著工具整裝出發(fā)了。我們當時都懷著激動的心情，想著一個星期都不用上課了，我以為校門外是最輕松的，可是，我們第一小組的任務是最繁重的。我打掃的是主干道、校大門口和小店附近區(qū)域。我每次都認真的打掃我所負責的區(qū)域，雖然主干道上總有石榴花和樹葉飄落，總要打掃，非常麻煩，但是這點麻煩又算什么呢？很多同學都是家里的獨生子女，嬌生慣養(yǎng)，連最基本的家務也不會，總是喜歡衣來伸手，飯來張口。我平時在家里偶爾做家務，幫媽媽分擔一些。
這個星期大家都很累，每天穿著厚重的校服，認真打掃崗位，回到寢室倒頭就睡。但是，為了能鍛煉我們能吃苦能耐勞的精神我們不能讓他們對我們失望。一直到5月23日結束那天，大家都大起精神，努力的讓最后的一天給他們留下好印象。
在這五天里，我領略到了很多，比如我們小組的同學，老師給她安排的區(qū)域很難打掃，我們把自己的區(qū)域打掃好了以后，我們都會盡力幫她。過路的老師從我身邊走過，我會放下手中的活，向他們問好，在班主任視察的.時候我會認真聽取他對我的工作的看法還有那些地方做的不夠好的，我會及時改正。在課間的時候有些同學從草坪上走，我會阻止他們，雖然他們不怎么聽，但是我覺得我很有勇氣。我們第一小組扎堆和脫崗的很少，我們都會嚴格遵守老師對我們的要求。通過這次活動，我們更加懂得了，很多，在家里我們要主動幫助父母干活，知禮懂禮，熱愛勞動，做一個對社會有用的人，幫助需要幫助的人。
雖然我們現在脫下了小紅帽、黃馬褂，但是我們依然會像實踐的那次一樣，但是現在，我們要從現在做起，從自我做起，從團結集體做起。整個校園會充滿著和諧、團結、向上的精神，每一天都會開開心心學習。
德育實踐心得體會13
在本次德育實踐周開始之前，我們在學生科老師的安排下，知道了各自班級的工作崗位和具體分工，接下來在班主任和班干部的商討下，決定以抽簽的方式讓同學們決定工作的崗位，在班干部的詳細講解下，同學們都明白了自己的工作任務和職責，一切都準備充分后，同學們都帶著激動和躍躍欲試的心情等待著德育實踐周的到來。在德育實踐周開展中，由于學校停電，星期日晚不能正常工作，不過同學們都提前在教室待命，最終由于停電的原因，學校聽課了，晚上也不用執(zhí)勤，同學們心中難免失落，但是在班干部的帶領下，把執(zhí)勤要用的.桌子、凳子都搬到指定的工作崗位上，為即將開始的執(zhí)勤做準備。在執(zhí)勤過程中，我們發(fā)現同學們無論是上課紀律、教室衛(wèi)生等方面都有了很大的進步，違紀現象減少了很多，我們也深刻體會了德育實踐周的不容易，深刻體會到了遵守校規(guī)的重要性。
我們在執(zhí)勤過程中也發(fā)現了幾個問題：
1、有同學不配合德育實踐周的工作，違反規(guī)章制度，甚至辱罵推搡執(zhí)勤人員，對于這些不服從管理的情況，我們做到冷靜對待，不能與同學發(fā)生沖突。
2、有少數老師存在違紀情況，上課遲到，提前個同學下課，給執(zhí)勤的同學帶來了很大的不便。
3、有部分老師踐踏草坪，我們執(zhí)勤人員上去勸說，反而遭到老師的莫不理睬。經過這次德育實踐周，同學們深刻體會了學校的良苦用心，以及遵守學校規(guī)章制度的重要性，在今后的校園生活中，我們會約束自己，做好一個學生應該做的事情，共同維持好學校的秩序，愿我們北海市衛(wèi)生學校越辦越好，明天更輝煌。
德育實踐心得體會14
班主任是學生人生道路的引路人，對其走向社會工作崗位產生重影響；德育工作如何適應當今快速發(fā)展的社會新形勢，怎樣有效地引導好、教育好這些中專學生，是我們每位班主任迫切思考的課題，如下是我擔任班主任工作的一些心得：
班主任工作首先充分了解學生，熟悉學生的性格特點、行為習慣、家庭狀況，通過課任老師了解學生的學習態(tài)度、課堂紀律，只有了解學生才能建立溝通的橋梁，只有良好的溝通才能作出有針對性的教育和引導。學生是學校生存的保證，是老師的衣食父母，我們以滿腔的熱情、高度的.責任感，像親人一樣關心、愛護學生，多與學生聊天、互動，講生活道理，探討現實問題，推心置腹、開誠布公，既讓學生了解老師的思想，也讓學生暢所欲言。
對待學生寬容、多表揚、少批評，經常參與學生的課外活動，建立了解學生信息的多種渠道，讓學生對你有親切感、信任感，成為學生的良師益友；同時班主任的管理工作加強服務學生的意識，這樣學生就會較好地配合老師的教學和管理工作，使班主任的工作效率達到事半功倍的效果。
知識是永遠的財富，求知是人的天性，當今是知識經濟的時代，人們的社會競爭和個人發(fā)展對知識的依賴更加增強，在市場經濟中，知識是提升一個人生存品質的重手段，知識的更新、換代越來越快，一個人在社會上立足，在崗位上有所發(fā)展和提升，學會學習，自我教育是必不可少的手段，現在單位招聘新人時求的不單純是：“你可以做什么”，而更重視的是“你能學什么”，具備學習的能力，才能談得上占有和更新知識，接受和處理信息，才能對知識應用，不斷地跟上世界知識革命的步伐。
向學生灌輸閱讀的好處，為學生讀書創(chuàng)造條件，培養(yǎng)學生閱讀的興趣，使他們養(yǎng)成愛讀書、勤思考的習慣，閱讀的過程能也使學生修身養(yǎng)性，塑造良好的品格，確立積極的人生觀，通過閱讀，把他們引入知識的海洋里不斷地探索和提高，學會學習，懂得獲取知識的方式和途徑，逐漸培養(yǎng)終身學習的意識；一個愛讀書的學生，紀律是不會差的。
在學會回報的同時，也培養(yǎng)學生的責任感，我們每個人生活在世界上，需對自己負責，對家庭負責，對學校負責，對社會負責，當一個人有責任感時，做事就有分寸，態(tài)度就認真，當學生富有責任心時，就會自覺維護班集體利益、學校秩序。正所謂：國家興亡，我的責任。班級紀律不好，我的責任；學校秩序不好，我的責任；使責任感深入到每位同學的心里。懂得感恩，富有責任感，使學生養(yǎng)成愛父母、愛老師、愛同學、愛學校、愛社會；共創(chuàng)和諧友愛的校園氛圍。
班干部工作時，做到大膽管理，積極管理。為了體現班團隊作風，班上經常組織一些生動活潑，富有號召力的活動，特別是校園里的文體比賽積極參與，它可以讓學生在活動中經受鍛煉和熏陶，更好地增強班集體的凝聚力，體現團隊精神的作用。
德育實踐心得體會15
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛耍瑹釔蹖W生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現。
一、增強人格魅力，做學生的楷模。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。我們老師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，我們不是緊緊把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！爆F在的學生，很大都是獨生子女，一個人沒有教育好，意味著一代人沒有教育好，我們肩上的擔子很重。
二、熱愛、尊重、理解學生，以人為本，關心愛護學生。
熱愛學生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的`教育，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發(fā)展方向。
教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我應平等的對待每一個學生，不歧視差生。愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀掉一個學生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學生的言行舉止，去照亮學生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學生，讓每一個學生適應時代發(fā)展。
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