朝花夕拾讀后感(優(yōu)選15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的朝花夕拾讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
朝花夕拾讀后感1
清晨迎風(fēng)綻放的花朵，到了黃昏就已經(jīng)凋零，撿起飄落滿地的花瓣，引起我無限的遐想�！冻ㄏκ啊罚嗝锤挥性娨獾拿�。
《朝花夕拾》是魯迅寫的一本書，描寫了作者自己的童年生活。可能正是因為魯迅筆下的童年自由自在，無憂無慮，所以才起了這么浪漫的名字吧。
魯迅描寫的.童年，是頑皮而有趣的童年，充滿了各種各樣的童年樂趣。春天里在百草園尋找人形的何首烏、摘覆盆子吃；夏夜望著滿天的星星，坐在涼席上聽長媽媽講“美女蛇”的故事；秋天的梧桐知秋氣；冬日雪地中用竹篩來捕鳥、塑雪羅漢、拍雪人……多么地?zé)o憂自由又有趣。
在《小引》中，魯迅寫到屢次想起兒時在故鄉(xiāng)吃菱角、羅漢豆、茭白、香瓜等鮮美可口的蔬菜水果，通過對這些兒時生活片段的回憶，表達了對當(dāng)時中國社會現(xiàn)實的不滿。
《狗·貓·鼠》通過擬人的手法，用動物的秉性、行為來比喻人，尖銳而形象地諷刺了魯迅眼中所厭惡的一些人。狗把一只貓當(dāng)作象介紹給了其它動物，受到了大家的嗤笑，于是狗和貓反而成了仇家，通過這件事來諷刺當(dāng)時社會上無中生有的言論。魯迅更是通過因為貓的“嚷嚷”而打貓，來揭露出社會上某些人虛假的面目。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的阿長是一位保姆，給魯迅的童年帶來了很多溫暖。她沒有文化，但懂得許多道理，她熱愛孩子，通過自己生活的點點滴滴，告訴了人們什么是樸實，什么是善良。兒時的魯迅渴望有一本帶圖畫的《山海經(jīng)》，阿長就趁著告假回家的時候，給魯迅帶回了一本“有畫的‘三哼經(jīng)’”。魯迅感受到了阿長的熱心和善良，感動不已，從此也對阿長充滿了無限懷念之情。
魯迅的作品就是這樣，筆鋒辛辣�！冻ㄏκ啊冯m然寫的是童年舊事，但依然毫不留情地抨擊了封建社會那“吃人”的舊制度。
朝花夕拾讀后感2
我家書櫥里有一本書——《朝花夕拾》，它是魯迅先生的一本雜文集。剛看到時，我被書名所吸引，一直想讀一讀，只是覺得年齡還小，怕自己讀不懂，所以這事就一直擱著。直到今年暑假，我又看到了這本書，我毫不猶豫地拿起來看了。
書中讓我記憶比較深的一篇作品是《臘葉》。深秋時節(jié)，作者繞庭前的楓樹徘徊，忽而看見一片有著斑斕色澤的病葉，便把它摘下來，夾進剛買的書里。從而使這片病葉有幸沒有和群葉一同飄散。
從文中可以看出作者略帶哀愁。“但今夜它卻蠟黃似的躺在我的眼前，那眸子也不復(fù)似去年一般灼灼�！比缃竦臈魅~已不像去年那般有著斑斕的色澤了，顏色也是蠟黃的了�！爱�(dāng)深秋時，想來也許有和這去年模樣相似的病葉的罷，但可惜我今年竟沒有這賞玩秋葉的閑余�！睆娜ツ甑浇衲�，短短一年，作者的變化竟如此之大。作者似乎是在感嘆時間的`流逝，改變了太多原本美好的東西。
“雪是雨的精魂。”作者在《雪》中這樣比喻到。江南的雪，隱約著青春的氣息�；ㄑ剑鄯溲�，蝴蝶呀，堆羅漢的孩子呀，使得這雪景有了絢麗的生機更加令人難忘�！霸谇缣熘�，旋風(fēng)呼來，便蓬勃奮起，在日光中燦燦的生光，如包藏著火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍�！笔前。@就是雪，更是雨的精魂！讀到這段文字，我覺得體內(nèi)沉睡的細胞似乎重又蘇醒，正要帶領(lǐng)我去拼搏！
《朝花夕拾》，我覺得它就是觸及靈魂深處的文學(xué)，它帶給了我思想上乃至精神上的鞭策。讀完它，讀懂它，我似乎對人生的意義變得更加明白，更加透明了。
朝花夕拾讀后感3
昨天我讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》。我很喜歡，現(xiàn)在腦子里都是魯迅先生的那些有趣的故事。
《朝花夕拾》這本書里寫了魯迅先生的生活經(jīng)歷。帶著種種情感，是魯迅先生的散文集，里面共有十篇。在這十篇小故事里，有時有些幽默。有時悲傷，有時又讓我感到十分憤怒。
在這十篇小故事里，塑造了許多形象鮮明生動活潑的人物�？粗粗路鹁鸵呀�(jīng)看到了那個人，聽到了他爽朗的笑聲看到了他的一舉一動，在那些人物中，令我印象最深刻的便是魯迅先生的`保姆，大家都叫她“長媽媽”。
長媽媽不姓長，是因為她前一個人叫阿長，長媽媽補了他的空缺，因為習(xí)慣，就叫“長媽媽”了。
長媽媽是一個有些粗俗但是心底善良，熱心的人。在第二篇中，因為長媽媽謀死了魯迅先生的隱鼠，感到生氣。長媽媽的睡相也很不好，總是在床上擺成一個”大”字型。擠得魯迅先生沒有位置。
但是長媽媽卻又是那樣的心底善良。那樣的熱心。在那時候，魯迅先生迷上了《山海經(jīng)》�？偸侨ズ吞@的叔祖惹那里看。可是后來叔祖惹忘記放在哪里了，魯迅先生感到很失落。長媽媽知道后一直惦記著，在休假后給魯迅先生買的《山海經(jīng)，》，大老遠就沖著魯迅喊，在那一刻，我突然感受到了長媽媽的那份熱心。
在看著長媽媽和魯迅先生之間發(fā)生的那些有趣的故事時，總能會心一笑，看著看著，就好像長媽媽站在了我的面前，沖著我笑。
在我們的生活中，總是有著像長媽媽那樣的人，他們或許沒有太高的文化水平。但是卻熱心樸實，心底善良，給他人帶去了溫暖，讓他人感受到了他們那顆真誠，善良，熾熱的心，令他人感到開心�？偰軌蛲瓿梢恍┝钊艘庀氩坏降氖拢坪鯎碛兄鄙窳Α�。
朝花夕拾讀后感4
在看了《朝花夕拾》之后，我對當(dāng)時的舊社會有了新的認識，我也認識了一個真魯迅。
魯迅，他棄醫(yī)從文，因為他知道，學(xué)醫(yī)只能治好他們身體上的病，不能改變舊社會的人的落后，迷信的思想，所以他選擇了從文，《朝花夕拾》便是魯迅的代表作之一。
在《朝花夕拾》一書中，衍太太這個人物也多次出現(xiàn)�！冬嵱洝芬晃闹杏羞@樣幾句話：“假如頭上碰得腫了一大塊的時候，去尋母親罷，好的是罵一通，再給擦一點藥;壞的是沒有藥擦，還添幾個栗鑿和一通罵。衍太太卻決不埋怨，立刻給你燒酒調(diào)了水粉，搽在疙瘩上，說這不但止痛，將來還沒有瘢痕。”衍太太看似十分好心，可燒酒是烈性的，不但不能治傷，還會使傷更重。衍太太還教小魯迅偷東西來賣錢：“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點珠子這類東西……”
與衍太太形成對比的人物，正是魯迅的保姆——長媽媽。當(dāng)小魯迅想要一本《山海經(jīng)》時，長媽媽看似不在乎，卻已經(jīng)牢記于心了。過了十天或一個月。長媽媽便把《山海經(jīng)》買來了。你可能會認為沒什么大不了的�？墒情L媽媽不識字，把《山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”，這肯定會造成一定的麻煩。而且，當(dāng)時正值過年，店鋪都關(guān)門了，想要去買“三哼經(jīng)”，必須要敲一敲書店的門……可見長媽媽是多么疼愛小魯迅啊!
但在書中，魯迅本人并沒有直接寫出衍太太與長媽媽的性格特點，還用了相反的語句來描寫她們。在描寫衍太太時，作者魯迅先生仿佛在贊揚衍太太的好，實際上他卻用了諷刺的`手法，寫出了衍太太的自私、虛偽。而在寫長媽媽，看似在寫她的不好：睡覺擺成“大”字形，迷信……實際上，作者通過描寫，長媽媽的“不好”，寫出了長媽媽對自己的照顧，這也是本書的亮點之一。
魯迅筆下的《朝花夕拾》讓我仿佛回到了那個年代，看到了他身旁的善與惡……
朝花夕拾讀后感5
本應(yīng)該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。
因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的.早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面�！鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。
朝花夕拾讀后感6
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，里面有他對童年生活的回憶，也有他對老師和朋友的記憶。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文，對他描寫的那個又黑又瘦，教學(xué)嚴謹?shù)睦蠋熡∠笊羁獭?/p>
讀書的時候就學(xué)過魯迅先生的文章，這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費，幾個職員還為我的食宿操心”，對這一段我印象深刻，當(dāng)時語文老師是要求我們背誦，到現(xiàn)在還能背出來，當(dāng)時學(xué)這篇文章的時候應(yīng)該是節(jié)選的。
從這篇文章里學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊為“膠菜”；福建的野生蘆薈運往北京，美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙臺所受到的.優(yōu)待，就水到渠成，從中也可以看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛國精神，因為無法茍同于當(dāng)時中國人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當(dāng)時已經(jīng)麻木的中國人，他也在此時改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛給了魯迅先生極大的鼓舞�！懊慨�(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣，于是點上一支煙，又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字�！�
魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到高超的文學(xué)寫作技巧，還可以從中學(xué)習(xí)，他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無畏的革命精神。
朝花夕拾讀后感7
在魯迅的世界里旅行，我有了第一次的體會。
當(dāng)我第一次讀《狗·貓·鼠》時，我看到了魯迅童年的天真和可愛，看到了他對老鼠的同情和對貓的仇恨。慢慢品讀，我品出了不一樣的味道。
書中“老鼠”代表著窮人和弱者，他們被鄙視，他們受苦受難，他們生活在社會的底層，他們不是我們需要關(guān)心的嗎?只要我們獻出我們的愛和溫暖，給他們帶來關(guān)心和幫助，他們的生活就會更好，他們的家庭就會更幸福。
因為愛，我們心緒難平;因為愛，我們的生活才充滿了芬芳;因為愛，我們的靈魂才會閃耀。只要每個人都獻出一點愛，世界就會變得更美好。
在魯迅的世界里旅行，我有一些感觸。
讀《五猖會》后，我深有同感，可以體會魯迅的心情。大人們總是在孩子感到歡喜的時候潑冷水，他們似乎從不理解我們的想法和感受，他們所做的只是督促我們學(xué)習(xí)、讀書和做作業(yè)。我們經(jīng)常反駁他們，和他們爭吵，讓他們生氣。
因此，我們應(yīng)該學(xué)會理解，學(xué)會溝通，和父母搭建起心靈的橋梁。有了理解，生活才會充滿歡樂;有了理解，家庭才會充滿愛。
在魯迅的世界里旅行，我不停思索。
從《五猖會》出來，我來到了“長媽媽”的世界，感受到了她的善良、單純和親切，她的樂觀也打動了我。她并不富有，但她享受生活，享受她生命的每一分每一秒。而我們呢?在生活中，當(dāng)烏云密布的時候，悲觀的'人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂觀的人看到的是“甲光向日金鱗開”。無論在什么樣的厄運中，只要樂觀的態(tài)度，總能找到出路。微笑著去唱生活的歌謠，你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好。
輕輕地嘗一口茶，感受著清香，在披著銀紗的月光下，我依然陶醉在作者對多彩的金色童年的描寫中。
朝花夕拾讀后感8
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時可能會覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香,細想來才能感受到其中之真諦,之后便能深深震撼你的心靈。
《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無憂無慮的生活，接著寫道：“我不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。”前邊在百草園愉快的生活反襯了后來在三味書屋讀書的乏味日子，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人：“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫地……”但藤野先生對工作是極其認真的'，他把魯迅的講義都用紅筆添改過，血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，寫出了藤野先生嚴謹認真的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的敬仰和敬佩�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從書中，我還讀出了信念。《紀念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰(zhàn)歌，一支激勵仁人志士“更憤然前行”的深沉號角，一篇聲討反動勢力的戰(zhàn)斗檄文。信念是激勵人們發(fā)奮前行的精神動力。當(dāng)一種信念將整個民族的期盼與追求都凝聚起來的時候，就有了動員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。信念是一生堅守的東西,一生追求的東西。一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人。
朝花夕拾讀后感9
這段日子總算是閑下來了，有機會浸入書中世界了。我欣喜異常，翻開魯迅的《朝花夕拾》，進入文字的波濤中，觸及先生的靈魂所在……
早聞魯迅先生的文字是一把刀，鋒利無比。今日之見，果然名不虛傳，這文字，威力極強，深深刺入敵人的要害。
最喜《狗·貓·鼠》這篇文章，感嘆其靈活的語言運用以及立意的深刻，時不時地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢力，施以“冷箭”。老鼠，一種弱小的動物，在動物世界里，屬于弱勢群體。它們，雖然迫于生活偶爾出格，但它們從不干些傷天害理的事，卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴刑逼供”，但無人愿為他們伸張正義，因為它們是弱者。被欺壓，正常!
我不禁陷入沉思，聯(lián)想到了那時的舊社會，軍閥當(dāng)?shù)�，租界遍地，黑暗、腐朽落后。有千千萬萬的百姓，生活在水深火熱中。可有當(dāng)局者探訪民間疾苦?沒有!那些貼著“正人君子”標簽的統(tǒng)治者，只不過是一個個戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口，大肆征集稅收，搜刮民脂，來滿足自己的私心，不管底層百姓的一片怨聲載道。
魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁，卻針針見血，發(fā)人深醒。在這個世界上，“弱肉強食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云：“眾生平等”。但在那個年代，依舊存在著腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會底層，就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日;而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài)，依仗自己的強大，欺壓善民。殊不知，他們也不過是一群欺軟怕硬的.無能之輩罷了。
如今我們正處于和平的年代，雖然沒有當(dāng)時的軍閥統(tǒng)治，百姓也安居樂業(yè)了，相比當(dāng)初人們的思想觀念，“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。
也許是那個年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧!
朝花夕拾讀后感10
終于，八本書讀完了，有的是認真讀的，有的只是挑著看。有的書一讀就喜歡，有的書讀不進去。說實話，有的書難的讓我望而卻步。都是好書，可能是自己能力不夠。我忽然覺得不能把自己當(dāng)小孩看了，應(yīng)該主動讀一些難的書。我來談?wù)劇冻ㄏκ啊�，里面的人物細�?jié)描寫，真簡潔：阿長大字狀睡覺、背后切切嚓嚓豎著二拇指上下?lián)u動詭秘低語、過年急著等我祝愿她、炫耀自己有被長毛虜獲的價值;父親在我看戲前要挾我背書;白無常白臉白衣白高帽破扇子鐵算盤鐵鎖鏈、黑無常頂撞閻王;我在花園里抓蜈蚣、按住斑蝥后背便會從屁股噴出一股煙霧、美女蛇夜里來吃書生被匣子里一道金光收伏、在雪地支起篩子捕鳥、上課描繡像;衍太太陰險看小孩吃冰就讓多吃、虛偽地夸獎小孩打旋子跌倒了卻說不聽話、挑唆我偷家里錢我沒聽就誣陷我;我冬天上學(xué)防蚊子捂被子睡覺、藤野先生不重視穿著被誤認為小偷;范愛農(nóng)眼球白多黑少······
這些地方不多幾筆，生動傳神、栩栩如生。我覺得魯迅文章沒什么形容詞，好像詞語一般，其實他的語言準確、有很深的'讓人思考的空間。爸爸告訴我：魯迅的偉大在于他的作品中流動的情感、血液、焦灼、寂寞、無奈、掙扎······
我覺得他的文章不但感人，還有一些憤怒。憤怒是因為他的正直和力量，爸爸說不會憤怒沒有力量說明一個人的心死了，一個人被淹沒了。爸爸這么說時很激動，我不大懂，但是我能感受到他說的魯迅的魅力。魯迅真神秘，我長大了要好好讀。爸爸說魯迅比孔子還偉大，說著說著，爸爸就躲一邊發(fā)呆了，我看他好像很難過，魯迅一定對他有很大影響吧?一本好書是一個好老師，一個可以說心里話的老師，一個可以讓人不變壞的老師，每個人都要尋找這樣的書。讀了這本書，我還有一個體會：讀書要慢、要靜下心來，這樣就會喜歡它了。
朝花夕拾讀后感11
讀完朝花夕拾這一本書才知道是寫作者追懷青少年時代的往事而作的。正如其名，書中既描寫了他對童年生活的回憶又寫了對師友真摯的懷念。
在初讀朝花夕拾時我想大多數(shù)人一定也和我一樣，有著似懂非懂的感覺，但只要靜下心來再細讀一遍就一定會有另一種感受。作者經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從中國到日本每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。
在朝花夕拾里我最喜歡讀的有兩篇，其中一篇是阿長與《山海經(jīng)》，另一篇是從百草園到三味書屋。
阿長與<山海經(jīng)>里的長媽媽，在我的心中是一個爽直而多嘴，有很多繁瑣禮節(jié)的人。但她又能做到別人不能做到的事，比如買到山海經(jīng)。對此我也很佩服長媽媽，竟記住一個小孩子說的話。為了向魯迅賠罪而買山海經(jīng)。開始對長媽媽睡成“大”字型并把胳膊放在魯迅頸上那種不滿竟全然消失了，只感覺長媽媽是一個十分善良的.人。
“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里可以爬上去折臘梅花，在地上或桂花樹山尋蟬蛻�！�
這篇從百草園到三味書屋到處充滿了對童年的回憶，無處不讓我感覺到魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。想想自己的童年，雖然同樣是一個小孩子，但是和魯迅先生比起那就相差太多了。
讀著這篇文章，我仿佛來到了魯迅的童年。看魯迅趁人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，采野花摘野果，然后與玩伴一起捕野鳥。每一個舉動都讓我感受到童年的樂趣。一切都是那么天真爛漫、令人回味。魯迅小的時候是一個無拘無束，自由，天真的孩子，就好像我心中所想象的那樣。這也正是我之所以喜歡這篇文章的原因。
朝花夕拾讓我知道了不同年齡時魯迅的故事，這里面有悲也有喜。我要從現(xiàn)在起珍惜每一天，長大后也像魯迅先生一樣朝花夕拾。
朝花夕拾讀后感12
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地上，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。希望總是無所謂有的，無所謂無的。這如同地上的路，但其實好像根本就沒有路似的。但走的人多了，變成了路。
——題記
朝花夕拾，一本好書。帶我走過了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫的一部唯一的`回憶散文集，原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時記憶中抄出來的“回憶文”。共十篇，前五篇寫于北京，后五篇謝于廈門。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現(xiàn)實的生活結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z音，鮮活的人物形象、豐富而有內(nèi)涵的童年故事，拚擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
這本書主要描述了四個人物，分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長媽媽雖然愚昧迷信，但她身上仍保存著樸實善良的一面，通過對這個人物的刻畫�？煞从吵鲎髡邔Φ讓觿诳嗳嗣竦耐楹土鎼�。恩師，也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡介我就不再提了，大家自己去書本里，進行挖掘吧。
這篇文中我最贊嘆的就是這寫作的手法實在的高啊。在文章中，作者把記敘、描寫、抒情和議論融合在一起，充分體現(xiàn)出這篇文的詩情畫意。
如果說《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作，那么堪稱是五四運動時期社會人民的真實寫照的中國新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運動的經(jīng)典小說集了吧。真是一本值得看的好書啊。
在我們需要知識的這一年代，可一定要好好讀書，名人傳記——《朝花夕拾》值得一看！
朝花夕拾讀后感13
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的.殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。
朝花夕拾讀后感14
《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時期的回憶錄，從童年到少年到青年，從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外，一組組生活畫面，呈現(xiàn)在眼前，有對童年生活的向往，有對往昔親友師長的感念，也有對舊勢力、舊文化的嘲諷與抨擊。
對他而言，童年生活是快樂、有趣而自由的;對我而言，讀他的作品也是快樂、有趣而自由的，也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧，我竟特別的羨慕那個在百草園胡作非為的孩子。當(dāng)他牽連不斷地拔起了何首烏時他該多么快樂啊!當(dāng)他摘下覆盆子，把它們一個又一個送進嘴里感受它們的又酸又甜的味道時，又會多么滿足!當(dāng)他弄壞泥墻根時，心中也可能會有一些愧疚吧!當(dāng)他在雪地里捕鳥，看小鳥一個又一個自投羅網(wǎng)時，心中又會多么的激動!生活啊!你欠我一個童年的百草園!
對他而言，成長過程中，那些曾經(jīng)溫暖過他生命的'人，讓他永生難忘，正是這些愛的供養(yǎng)，讓他成為“俯首甘為孺子�！钡娜�。
閏土的父親有很多捕鳥的技巧，曾讓小小的他大大佩服;大字不識一個的阿長，歷盡千辛萬苦為他買來《山海經(jīng)》，曾讓苦悶的他感激不已;藤野先生的關(guān)愛與呵護讓他在無助中感受到溫暖。生命像列車般疾馳而行，讓我們永遠記住那些曾經(jīng)給與我們點點滴滴的愛的供養(yǎng)的人。
對他而言，從舊時代一路走來，生命中充滿了遺憾與無奈，這是那個時代的舊文化帶給他的，他對這些東西進行了無情的抨擊和嘲諷。小小的他多么盼望早早地去看五猖會，父親卻讓他背《鑒略》;在二十四孝圖一文中，他對愚孝行為進行了無情的嘲諷，對反對白話的行為進行了大膽的詛咒;在《貓·狗·鼠》一文中，對貓的欺軟怕硬表現(xiàn)強烈的憎惡，有力地回擊了“正人君子”們對他的攻擊，千夫所指，橫眉冷對，這是多么勇敢的精神啊!
逝者如斯，魯迅先生已經(jīng)離開我們八十多年了，讀文猶見其人，他筆下的往事，如同盛開在文壇的花朵，雖似幻如夢卻永不凋零。
朝花夕拾讀后感15
一只小小的隱鼠，一個弱小的生命，也帶給小小少年無窮的想象，及與弱者和平相處的滿足：作者想象它是傳說中的黑猴，對隱鼠的照料是他的精神寄托，而“當(dāng)我失掉了所愛之時，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！”
我想這就是作者仇貓的原因！其實不以為然，更多的與貓的本性相似，他總是捕食了雀鼠，卻又不肯一口咬死;不是和獅虎同族，卻有這么一副媚態(tài)。想想看，難道這不是人們的`真實寫照嗎?他頗如人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同;頗與人們的拍馬屁相似，在弱者面前表現(xiàn)得如此傲嬌，可在強者面前瞬間鞠躬盡瘁，這樣的貓能不令人厭惡嗎?也許作者寫仇貓的緣由就是為了讓有些人明白，產(chǎn)生羞愧之心，從而改正！
這樣一來，我們不得不說魯迅的文采極其高超！他沒有直接的說明人性的丑惡，而是以貓為喻體，就好比小故事的諷刺手法寫的生動形象，讓人通俗易懂，從而讓某些人產(chǎn)生羞愧而改正。
我們還不得不說魯迅的方法十分精巧！凡是遇到貓們搗亂之時，魯迅便站出去，在門口大聲叱道：“噓，滾！”平靜即回書房，這樣他就長保著御侮保家的資格。那為什么說是好呢?首先，知道貓的偷魚肉、拖小雞、深夜大叫的行為，人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如魯迅出而為人們驅(qū)除這憎惡，打傷或傷害了它，它便立刻變?yōu)榭蓱z那憎惡便倒在魯迅身上了。對比后的懂得，我們便會發(fā)現(xiàn)、會覺得魯迅的悟性極強。其實這方法中國的官兵就不好用了，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰，但是如果能將這方法推廣應(yīng)用，魯迅大概也可也總渴望成為所謂指導(dǎo)青年的前輩！
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