三生教育的心得體會(huì)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編為大家收集的三生教育的心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
三生教育的心得體會(huì) 篇1
報(bào)告指出：“只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地”。群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨一切工作的根本路線。
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到黨只有始終依靠人民才能做到堅(jiān)如磐石，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中。深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)黨要管黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、建設(shè)“學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型”馬克思主義政黨的重要部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措，對(duì)于教育、引導(dǎo)黨員干部鞏固樹(shù)立宗旨意識(shí)、切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)、贏得人民群眾信任和擁護(hù)、夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。
要大力推進(jìn)聯(lián)系群眾長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)，健全聯(lián)系群眾制度，不斷完善調(diào)查研究制度，層層建立黨員領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系點(diǎn)制度、蹲點(diǎn)工作制度等，促使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層特別是經(jīng)濟(jì)落后、問(wèn)題較多的地方調(diào)查研究，聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，了解群眾心聲，幫助解決困難，以干部的“辛苦指數(shù)”提升群眾的“幸福指數(shù)”。
隨著時(shí)代的不斷變革，群眾路線在今天被賦予了新的含義，“聽(tīng)民聲、尋良策、樹(shù)形象”。廣大黨員干部在工作中始終把群眾放在心中，尊重群眾、熱愛(ài)群眾、服務(wù)群眾；要注意良好工作作風(fēng)和生活作風(fēng)的養(yǎng)成，工作中要積極主動(dòng)、熱情高效，廉潔自律、公平公正；生活中要艱苦樸素、情趣高尚，在群眾中樹(shù)立良好的干部形象。
教育實(shí)踐活動(dòng)的'目標(biāo)任務(wù)是認(rèn)真查找形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”方面存在的突出問(wèn)題。中心認(rèn)真比照，在工作中存在有服務(wù)不到位、首問(wèn)責(zé)任制還有待進(jìn)一步落實(shí)的現(xiàn)象，對(duì)部分服務(wù)對(duì)象的幫扶及技術(shù)指導(dǎo)上還耐心不夠、不深入的情況，在限時(shí)辦結(jié)上還有待進(jìn)一步完善，特別是個(gè)別審查員在評(píng)審過(guò)程中還有吃、拿、卡、要、以權(quán)謀私等不良作風(fēng)存在。盡管審查員隊(duì)伍不為中心所直屬，但審查專家為中心所安排派出，代表了質(zhì)監(jiān)及中心形象，執(zhí)行的是中心安排的工作任務(wù)，所以嚴(yán)格管理審查員隊(duì)伍，抓好行風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步樹(shù)立質(zhì)監(jiān)及省審評(píng)中心為民務(wù)實(shí)清廉的良好形象。
在省局動(dòng)員會(huì)上，郭春英局長(zhǎng)指出，質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)是聯(lián)系群眾最廣泛、服務(wù)群眾最直接、人民群眾最關(guān)注的窗口單位和執(zhí)法部門(mén)之一，要樹(shù)立剛正廉明的依法行政形象、科學(xué)權(quán)威的技術(shù)執(zhí)法形象、可親可信的人民質(zhì)監(jiān)形象。
在新形勢(shì)下為進(jìn)一步推進(jìn)質(zhì)量評(píng)審工作，只有依靠群眾路線，主動(dòng)面向群眾，熱忱服務(wù)，建立服務(wù)群眾工作制度。在廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，領(lǐng)導(dǎo)帶頭開(kāi)展批評(píng)，在批評(píng)和自我批評(píng)上好好下一番功夫，最終進(jìn)一步改進(jìn)我中心工作作風(fēng)，建立起一支作風(fēng)過(guò)硬、技術(shù)優(yōu)良的專兼職專家隊(duì)伍，才更好地符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。
以教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展為契機(jī)，我們將進(jìn)一步做好行風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，使中心的工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
1、作風(fēng)建設(shè)。按照黨章及八項(xiàng)規(guī)定，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求。
2、制度建設(shè)。建立健全各項(xiàng)管理規(guī)章制度，并要求實(shí)施。管理好專家評(píng)審隊(duì)伍，規(guī)范評(píng)審工作行為，建立評(píng)審員黑名單制度。加強(qiáng)審查過(guò)程中及審查后的監(jiān)管。
3、能力建設(shè)。加大培養(yǎng)引進(jìn)高水平的專業(yè)技術(shù)人才力度，建立一支政治素質(zhì)高，技術(shù)能力強(qiáng)，服務(wù)意識(shí)好的團(tuán)隊(duì)。
4、公信力建設(shè)。嚴(yán)格按照客觀、公正、科學(xué)、規(guī)范的指導(dǎo)方針，認(rèn)真開(kāi)展好各項(xiàng)評(píng)審工作，提高評(píng)審工作質(zhì)量，在廣大服務(wù)對(duì)象中樹(shù)立良好的公信力。
5、品牌建設(shè)。中心為新建單位，一個(gè)機(jī)構(gòu)在始建初期就必須起好步，開(kāi)好頭，以作風(fēng)建設(shè)的成果，鑄造“四川審評(píng)”的良好品牌，建立良好的信譽(yù)，促進(jìn)中心的健康發(fā)展。
作為一名黨員干部，我一定堅(jiān)持以求真務(wù)實(shí)的精神，以客觀公正、科學(xué)規(guī)范的宗旨，切實(shí)把各項(xiàng)工作做得更好，不辜負(fù)人民群眾對(duì)我們的期望。
三生教育的心得體會(huì) 篇2
“三生教育”是我省教育改革的新發(fā)展，它詮釋了新課程背景下的教育理念，體現(xiàn)了教育發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)，豐富了素質(zhì)教育基本內(nèi)涵，因此，要實(shí)現(xiàn)“三生教育”真正走進(jìn)課堂，變?yōu)閷W(xué)生的需要，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的力量源泉，就必須更新觀念，掌握“三生教育”的目標(biāo)任務(wù)，基本原則，深刻理解“三生教育”的科學(xué)含義及其內(nèi)涵，創(chuàng)新教學(xué)方法，探索教學(xué)策略。
按照教育教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，“三生教育”走進(jìn)課堂，就要強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)、引導(dǎo)學(xué)生去感受生命的可貴、生存的艱辛、生活的快樂(lè)，提高學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的感知和感悟，理解和掌握生存、生活的本領(lǐng)，培養(yǎng)他們熱愛(ài)生命，懂得生存，享受快樂(lè)的情趣和能力。
一、結(jié)合教材，確定教法
“三生教育”與其它學(xué)科既有共和又有個(gè)性，它的培養(yǎng)目標(biāo)主要是通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生惜生命、會(huì)生存、懂生活，因此，教師要緊密結(jié)合教材與學(xué)生實(shí)際，特別是地方實(shí)際，確定課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主題，引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的興趣，讓學(xué)生置身于事件或情境之中，積極主動(dòng)的進(jìn)入“實(shí)踐者”、“探索者”的角色之中。要達(dá)此目的，教師就要根據(jù)學(xué)生需要和實(shí)際積極旁征博引，指導(dǎo)學(xué)生按照活動(dòng)目標(biāo)去實(shí)踐，去探究，去發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生在活動(dòng)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如在開(kāi)展《拯救人類自己》（小學(xué)五年級(jí)）教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我們就應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際，對(duì)第一主題《開(kāi)發(fā)新能源》教學(xué)活動(dòng)，可在教學(xué)之前先讓學(xué)生與家長(zhǎng)一起廣泛收集身邊利用和開(kāi)發(fā)新能源的鮮活實(shí)例，之后在課堂上師生一道互動(dòng)交流，就一定能達(dá)成只要我們積極努力，能源危機(jī)不會(huì)出現(xiàn)的共識(shí)。而對(duì)《保護(hù)環(huán)境》教學(xué)活動(dòng)，最好采用實(shí)驗(yàn)法和觀察法，或走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，親自試驗(yàn)；或走出課堂，親自觀察；讓學(xué)生親身感受環(huán)境污染的危害和保護(hù)環(huán)境的重要性和必要性。
二、結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)新教法
“三生教育”立足于幫助個(gè)體成長(zhǎng)，著眼于促進(jìn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一和人與自然的和諧發(fā)展，著力于培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)所需要的'現(xiàn)代公民。因此，教師要大力鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)手、動(dòng)腦，親身體驗(yàn)，認(rèn)真感受，積極投入到每一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中去，在實(shí)踐探究中提出自己學(xué)習(xí)課文后或?qū)嵺`操作中感興趣的問(wèn)題，教師再根據(jù)學(xué)生所提問(wèn)題，與學(xué)生一道給問(wèn)題編號(hào)排位，簡(jiǎn)單的問(wèn)題生生互相解決，有研究?jī)r(jià)值的確定下來(lái)共同研究，共同實(shí)踐探究。比如開(kāi)展《問(wèn)題本身不是問(wèn)題》的教學(xué)活動(dòng)，我們就應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特別是學(xué)生身邊或者班中存在的類似問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生積極發(fā)言，讓學(xué)生理解因人的觀察視角或心里原因，就會(huì)出現(xiàn)不同的認(rèn)識(shí)和看法，如果從自己的角度或者認(rèn)為去看問(wèn)題，就會(huì)出現(xiàn)偏差。同時(shí)為了讓學(xué)生有身臨其境的感受，教師還可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生各自觀察之后寫(xiě)下來(lái)。我們也就可以證明，學(xué)生因處的位置不同，學(xué)識(shí)及本人意識(shí)原因，他們的答案也就各各不相雷同。
開(kāi)展“三生教育”，就要給學(xué)生一個(gè)開(kāi)放的課堂，要積極探索課堂教學(xué)與班、團(tuán)、隊(duì)活動(dòng)和專題講座、小組學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等結(jié)合的有效形式，著力實(shí)現(xiàn)課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)、校內(nèi)教育與校外教育、學(xué)校生活與家庭生活、教師指導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)、認(rèn)知教育與行為實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。讓每一個(gè)學(xué)生都有實(shí)踐的空間，學(xué)習(xí)的空間，有感受的空間，發(fā)表的時(shí)空，都有釋放自己所感興趣的話題或展現(xiàn)自己成果獲收獲的機(jī)會(huì)。教師再根據(jù)學(xué)生所提的問(wèn)題、感受、成果，結(jié)合學(xué)生實(shí)際、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生一道再研究、再實(shí)踐，并從中確定具有實(shí)踐價(jià)值的研究課題，引領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐。研究空間不分課內(nèi)課外，可以是教室，可以是野外，也可以是實(shí)驗(yàn)基地，研究?jī)?nèi)容可以是教學(xué)內(nèi)容的拓展和延伸，也可以是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的疑難問(wèn)題、觀點(diǎn)看法。例如開(kāi)展《危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)》教學(xué)活動(dòng)時(shí)，對(duì)于《理智面對(duì)侵犯》學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生交流自己的所見(jiàn)所聞所感，或自己的親身經(jīng)歷；也可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景，讓學(xué)生表演。而學(xué)習(xí)《當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí)》，可以學(xué)習(xí)探究一些相關(guān)的應(yīng)急措之后，再進(jìn)行一些面對(duì)地震來(lái)臨時(shí)的應(yīng)急演練，然后引領(lǐng)大家交流感想。
三生教育的心得體會(huì) 篇3
社會(huì)發(fā)展迅速，都處在馬不停蹄的生活節(jié)奏中，人們很少有時(shí)間來(lái)思考人生這個(gè)很空泛卻很深?yuàn)W的問(wèn)題。假期中，學(xué)習(xí)了當(dāng)前的時(shí)代主題“三生教育”，讓我對(duì)忙碌且有些茫然的人生有了一些新的認(rèn)識(shí)和思考。三生教育主要內(nèi)容是“生命教育、生存教育和生活教育”，很明顯，生命是基礎(chǔ)，生存是方法，生活是延續(xù)。
生命教育是要我們意識(shí)到生命的價(jià)值，要敬畏生命，珍愛(ài)生命。生命是一個(gè)人一切權(quán)利和義務(wù)存在的前提，生命的誕生是及其不易、值得珍惜的。現(xiàn)在經(jīng)常從各種渠道了解到喪失生命的事例，有事故原因?qū)е碌模膊?dǎo)致的，甚至有很多自己結(jié)束生命的，看著讓人很痛心。不論是基于什么原因，讓我意識(shí)到生命是如此的'脆弱，需要精心的呵護(hù)。不僅要尊重愛(ài)惜生命，同時(shí)要教育學(xué)生從小就要認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值，尊重自己和他人的生命，樹(shù)立健康的心態(tài)和生活習(xí)慣，避免和減少生命遭遇到意外的情況。
生存教育是生命得以存在的方法，要認(rèn)識(shí)生存的意義和提高生存能力，特別是處在這一復(fù)雜多變的社會(huì)，由于各種家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境因素的影響，很多人缺乏生存的本領(lǐng)。網(wǎng)上看到過(guò)好多例類似這樣的新聞，“身體健全的成年兒女在家不工作等著年過(guò)六七旬的父母外出做工來(lái)養(yǎng)活”，看著心酸也很心痛，想想父母含辛茹苦養(yǎng)大子女，不求長(zhǎng)大之后回報(bào)，待老時(shí)還卸不下這個(gè)擔(dān)子，試問(wèn)這些啃老族們是真的無(wú)可救藥嗎？不是，他們之所以成這樣，很大一部分跟父母從小太過(guò)寵溺和遷就有關(guān)，一味的替他們著想，替他們做，不教他們生存的本領(lǐng)，即便年齡長(zhǎng)了，心智長(zhǎng)了，長(zhǎng)期的依賴讓他們適應(yīng)不了殘酷的社會(huì)環(huán)境。所以如何生存從小就要教，從小就要學(xué)，且要付出行動(dòng)，要學(xué)習(xí)生存的知識(shí)和技能，要學(xué)會(huì)面對(duì)和善待生存中遇到的挫折，擺脫生存困境，才能立足于社會(huì)，讓生命更持久，更精彩。
生活教育是在有生命的前提下，能夠生存得更好的狀態(tài)�？奘腔钪�，笑是活著，悲傷是活著，快樂(lè)也是活著。既然有了生命，那就得好好的、精彩的活下去。生活也是一門(mén)藝術(shù)，也需要學(xué)習(xí)。物欲橫流的社會(huì)，樹(shù)立正確的生活觀很關(guān)鍵。人心是不足的，有不同就有對(duì)比，有對(duì)比就會(huì)有差距，有差距則會(huì)有不道德的行為習(xí)慣，所以從小就要養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，立足于現(xiàn)實(shí)，再追求幸福生活，不能盲目攀比，追求時(shí)尚而脫離實(shí)際生活。低水平、高消費(fèi)導(dǎo)致的結(jié)果是滿足了心理要求，可現(xiàn)實(shí)的日子卻更苦了更難過(guò)了�；谶@一現(xiàn)象，我們得學(xué)會(huì)正確的生活理解和選擇，明辨幸福的生活是通過(guò)努力一步步創(chuàng)造的，只要勤勞、善良，腳踏實(shí)地的終究會(huì)過(guò)上自己想要的生活。
三生教育的心得體會(huì) 篇4
當(dāng)“三生教育”這個(gè)課程進(jìn)入課堂，不禁讓好多人質(zhì)疑：什么是“三生教育”？那么，到底什么是“三生教育”呢？
“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡(jiǎn)稱。
所謂“三生教育”，就是要通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。也就是要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過(guò)程。
生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹(shù)立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
近年來(lái)，由于我國(guó)人口眾多，社會(huì)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致一些階段性的矛盾凸顯，升學(xué)壓力、就業(yè)壓力各種供需矛盾突出，自然而然的在教育系統(tǒng)內(nèi)表現(xiàn)出來(lái)，再加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的利益驅(qū)使，功利主義、眼前利益思想四處曼延，教育這塊凈土也躁動(dòng)不安！一哄而上。導(dǎo)致我們教育精神的缺失，教育傳承品格的缺失，再加上教育方法的缺陷，培養(yǎng)人的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的碰撞，產(chǎn)生了一些只問(wèn)結(jié)果，不問(wèn)過(guò)程的畸形訴求。一句“吃得苦中苦，方為人上人”似乎把一切都包容。無(wú)意間使得教師、家長(zhǎng)和學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)、身體負(fù)擔(dān)、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)都過(guò)重，大家都在轟轟烈烈搞素質(zhì)教育，實(shí)實(shí)在在抓應(yīng)試教育。如何培養(yǎng)人、塑造人變成了一句口號(hào)，只注重結(jié)果并不在乎產(chǎn)生結(jié)果的過(guò)程。
“三生教育”是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，是一個(gè)既熟悉又陌生的話題。為什么說(shuō)“三生教育”是一次教育上的變革，因?yàn)樗且粋�(gè)從理論的高度把我們長(zhǎng)期以來(lái)模糊的培養(yǎng)人、塑造人的觀念，清晰地展現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。我們要培養(yǎng)什么樣的人？通過(guò)什么途徑培養(yǎng)？是看得見(jiàn)、摸得著的具體的需要生存和發(fā)展的生命個(gè)體。從這個(gè)意義上來(lái)理解，我認(rèn)為更具人性和可操作性�！叭逃钡哪康�，說(shuō)得簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是要培養(yǎng)有能力的人，但現(xiàn)實(shí)的矛盾是我們過(guò)分強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的獲得，而忽略了能力的培養(yǎng)。因?yàn)橹R(shí)并不待等于能力，擁有知識(shí)并不等同于擁有能力，善于運(yùn)用知識(shí)付諸實(shí)踐的人才有可能獲得成功，才有可能推動(dòng)社會(huì)的向前發(fā)展，也才是這個(gè)社會(huì)最需要的人。“三生教育”的意義就在于此。
從另一個(gè)方面來(lái)講，“三生教育”不僅僅是教育的事，更是全社會(huì)的事，因?yàn)槿瞬环帜昀稀⒛晟�，只要生命個(gè)體存在的一天，生命、生存、生活就是人人都要面對(duì)的永恒話題。所以說(shuō)“三生教育”的提出具有跨時(shí)代的意義。
伴隨著嬰兒呱呱落地稚嫩的啼哭聲，我們的生命旅程從此開(kāi)始，從幼小脆弱的身軀到花季燦爛的笑臉，父母賦予我們的生命在一點(diǎn)點(diǎn)地變得堅(jiān)韌和成熟。生命負(fù)載著時(shí)光的流逝，牽動(dòng)著我們無(wú)盡的夢(mèng)想，穿越歲月風(fēng)云，生命如一朵永不凋謝的花朵，無(wú)論旭日和風(fēng)還是酷暑嚴(yán)寒都彰顯著魅力本色。生命為生存創(chuàng)造了條件，因?yàn)樯�，我們努力做一個(gè)有用的人，證明自己是一個(gè)有勇氣承擔(dān)生命并有能力證實(shí)自己存在的人，努力邁向“生活”這一有意義的生存的更高境界。
生命誠(chéng)可貴，母親的十月懷胎才孕育出一個(gè)新生命。我們都希望隨便每一張臉綻放笑容，希望每一個(gè)小小的身軀都健健康康，希望每一顆幼稚的心靈純凈善良，。生命有時(shí)表現(xiàn)得很脆弱，而有時(shí)卻表現(xiàn)得很堅(jiān)強(qiáng)，百折不饒。汶川大地震，不知奪走了多少人的可貴的生命。在自然災(zāi)害面前，我們顯得如此束手無(wú)策，但在其中，又有多少人犧牲自我，保全他人，感人的事跡使我們潸然淚下，他們失去了自己生存的機(jī)會(huì)，但卻凸顯了人性的光輝與偉大，他們的光輝形象將永遠(yuǎn)毅力于我們的心中。
有了生命，必然要在這個(gè)社會(huì)上生存下去，生命是生存的前提，一個(gè)人在社會(huì)上生存下去，就必須在社會(huì)中建立各種各樣的關(guān)系，不可能獨(dú)立的作為個(gè)體而不與外界發(fā)生任何聯(lián)系地說(shuō)在這個(gè)地球上，也要依靠一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。
俗話說(shuō)：“生容易，活容易，生活不容易�！庇辛松�，生存、生活才能得以延續(xù)。生活多姿多彩，生活的方式多種多樣，關(guān)鍵在于我們用什么樣的.心態(tài)去對(duì)待？有的人富貴一生卻終身愁眉苦臉，有的人生活拮據(jù)卻過(guò)得津津有味。幸福與不幸福并不只能用金錢(qián)來(lái)衡量，在離不開(kāi)一定條件的物質(zhì)基礎(chǔ)上精神生活也要得以充實(shí)。幸福的生活需要自己用雙手去創(chuàng)造，用正確的方法去爭(zhēng)取，用正確的心態(tài)享受生活中的每一天，相信自己總能憑著自己堅(jiān)定的信念和不懈的努力叩開(kāi)幸福大門(mén)的鑰匙。
“三生教育”給予了我很多啟示：我珍惜著自己的生命，雖然有時(shí)也覺(jué)得碌碌無(wú)為，機(jī)遇不可得，讓時(shí)光輕易悄悄的在臉上留下歲月的痕跡，也會(huì)去做一些明知道沒(méi)有意思卻還要堅(jiān)持做的事情，我想這也是生命經(jīng)歷了應(yīng)該積累的一筆財(cái)富吧！只有知道虛度了光陰才知道珍惜時(shí)間�，F(xiàn)在走過(guò)十年教育工作的我在用心對(duì)待著每一天，做自己該做的，雖然在我搭建以后美好生活的橋梁中生活會(huì)跟我開(kāi)玩笑，出現(xiàn)一段段插曲，讓我摔得全身酸痛，筋疲力盡，心也很痛。但我相信：我需要在挫折與挑戰(zhàn)中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，等待機(jī)遇，學(xué)會(huì)含著淚微笑。我需要的是時(shí)間，用美好正確的心態(tài)來(lái)愈合傷口，生活中沒(méi)有過(guò)不去坎，就算我的工作暫時(shí)的不到領(lǐng)導(dǎo)的肯定，我還擁有生命這筆財(cái)富，還沒(méi)有人剝奪了我生存的權(quán)利，也沒(méi)有人阻擋我用自己的雙手去創(chuàng)造屬于我自己的幸福生活。笑對(duì)人生，人生也會(huì)笑對(duì)我。
三生教育的心得體會(huì) 篇5
這個(gè)寒假我參加了《教師“三生教育”手冊(cè)》履職晉級(jí)培訓(xùn)考試，通過(guò)學(xué)習(xí)了這本書(shū)里的內(nèi)容，對(duì)三生教育有了深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。作為一名教師，懂得了“三生教育”要著眼于學(xué)生的健康成長(zhǎng)、成人、成才，著力開(kāi)啟學(xué)生心智、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高健康水平、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。
一、對(duì)“三生教育”系統(tǒng)的理解
“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”�！叭逃本褪且ㄟ^(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。新形勢(shì)下，面對(duì)著構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大構(gòu)想，如何更有效的推進(jìn)素質(zhì)教育，營(yíng)造和諧校園，如何深入開(kāi)展關(guān)于“生命、生存、生活”的“三生教育”，正確引導(dǎo)廣大學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、并能享受生活，就成為擺在廣大教育工作者面前刻不容緩的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。
1、對(duì)“生命教育”的認(rèn)識(shí)
“生命教育”，一是：認(rèn)識(shí)生命，保護(hù)生命。認(rèn)識(shí)生命就是讓學(xué)生知道生命的一些知識(shí)，了解生命特點(diǎn)。如生命的不可創(chuàng)造性，不可再生性，人的生命只有一次，失去了就不可復(fù)得，沒(méi)有陰間與來(lái)世。告訴學(xué)生每個(gè)人的生命不僅屬于他個(gè)人，也和周圍的親人、好友甚至社會(huì)、民族相聯(lián)系。
保護(hù)生命就是要求學(xué)校聯(lián)系學(xué)生生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題，教會(huì)小學(xué)生如何解決關(guān)于地震、火災(zāi)、燙傷、落水及人工呼吸等方面問(wèn)題；二是：欣賞生命，尊重生命。讓學(xué)生知道每個(gè)人的生命都是獨(dú)一無(wú)二的，任何人都沒(méi)有權(quán)利去輕視任何個(gè)體，并且學(xué)會(huì)用愛(ài)心去經(jīng)營(yíng)生命，用對(duì)親人的態(tài)度去對(duì)待所有人的生命。讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到“身體發(fā)膚，受之父母”的深刻涵義，以感恩的心態(tài)去對(duì)待父母賜予我們的生命，以樂(lè)觀的心態(tài)去欣賞生命，以謹(jǐn)慎的態(tài)度去尊重生命；三是：熱愛(ài)生命，敬畏生命。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的艱辛與偉大。從情感上加以引導(dǎo)，讓每一個(gè)學(xué)生從小學(xué)會(huì)愛(ài)環(huán)境，愛(ài)動(dòng)植物，愛(ài)自己，愛(ài)他人的生命，從心里上敬畏生命，而不能殘忍對(duì)待生命。培養(yǎng)學(xué)生擁有向上、樂(lè)觀、豁達(dá)的性格，從容面對(duì)人生的'困難與挫折。
2、對(duì)“生存教育”的認(rèn)識(shí)
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。
“生存教育”一是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法與能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣�！皩W(xué)會(huì)合作”——在獨(dú)立思考基礎(chǔ)上的選擇、決策與社會(huì)協(xié)調(diào)能力；二是使學(xué)生學(xué)會(huì)在獨(dú)自情況下生存，學(xué)會(huì)在壓力下生存，學(xué)會(huì)在緊急狀況下生存，學(xué)會(huì)在集體中生存，學(xué)會(huì)在逆境中生存。幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。
3、對(duì)“生活教育”的認(rèn)識(shí)
生活教育就是幫助學(xué)生獲得生活常識(shí)、掌握生活技能、確立生活目標(biāo)、實(shí)踐生活過(guò)程、獲得生活體驗(yàn)、樹(shù)立正確生活觀念、追求幸福生活的教育。具體說(shuō)：通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
二、認(rèn)真組織“三生教育”的實(shí)施
1、作為一名教師，要自覺(jué)地實(shí)踐“三生教育”的理念，管理班級(jí)，引導(dǎo)和構(gòu)建創(chuàng)建幸福班級(jí)。
2、作為一名深入課堂教學(xué)、深入學(xué)生生活的教師，自覺(jué)實(shí)踐“三生教育”理念，構(gòu)建幸福課堂，重新理解教學(xué)生涯，體會(huì)生命在課堂中流淌的意義，進(jìn)而讓課堂煥發(fā)出生命、生存、生活的光輝。讓學(xué)生在幸福課堂中學(xué)會(huì)生活常識(shí)，增強(qiáng)生存技能，享受幸福學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
總之，通過(guò)深入學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗(yàn)。只有通過(guò)“三生教育”，才能正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
經(jīng)過(guò)“三生教育”的學(xué)習(xí)，作為一名教師，讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。讓每一位教育工作者和學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命、關(guān)心自我和家人�！币捕昧恕叭逃币塾趯W(xué)生的健康成長(zhǎng)、成人、成才，著力開(kāi)啟學(xué)生心智、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事，提高健康水平、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、感恩之心和職責(zé)感、正義感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。
如今，許多學(xué)生的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)，尊重與珍惜，生命是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)悲喜交加的過(guò)程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不一樣味道，有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的負(fù)重，從而放棄了脆弱的生命。其實(shí)，應(yīng)對(duì)生命，我們要不屈服、不放棄；應(yīng)對(duì)災(zāi)害，要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，團(tuán)結(jié)互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的意志，展現(xiàn)生命的意識(shí)，展現(xiàn)生命的光輝。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們開(kāi)展了“三生教育”手抄報(bào)，在班級(jí)中展示，讓學(xué)生對(duì)“三生教育”認(rèn)識(shí)得更全面，更深入。同時(shí)，在上語(yǔ)文課時(shí)，我也把“三生教育”貫穿到教學(xué)中。如，在上《傷仲永》一課時(shí)，講以了人要會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生存。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平有了提高，對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度也不一樣了，家長(zhǎng)和學(xué)生都不重視后天的教育，不懂如何生存。其實(shí)，學(xué)習(xí)就是為了生存，學(xué)無(wú)止境，這就詮釋了世間的舊事物，總是不斷的被新的被新事物所代替，所以要懂得后天的教育。
生命需要彼此尊重，人類來(lái)自大自然，是大自然進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開(kāi)大自然。在上《斑羚飛渡》一課時(shí)，讓學(xué)生從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類逼上了悲痛崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們?cè)撊绾螌?duì)待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對(duì)大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)和諧相處，相互依存，建設(shè)一個(gè)生態(tài)環(huán)境。
總之，經(jīng)過(guò)深入學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種本事；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗(yàn)。僅有經(jīng)過(guò)“三生教育”，才能正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
三生教育的心得體會(huì) 篇6
周一的晚自習(xí)有兩位學(xué)生遲到，是張XX與郭XX，值日老師剛走，他們氣喘吁吁地跑進(jìn)教室來(lái)，看得出他們?yōu)榱粟s上晚自習(xí)的時(shí)間是努力地做了，從這點(diǎn)來(lái)看，他們發(fā)生向良性發(fā)展的變化，這點(diǎn)我是挺高興的；但在他們進(jìn)來(lái)的時(shí)候，有些學(xué)生看了看我，看得出，今天他們兩個(gè)的遲到是班規(guī)定下后出現(xiàn)的第一次，部分學(xué)生想看看我有人遲到了你班主任是什么樣的態(tài)度？怎么處理？看來(lái)我今天得把握這次機(jī)會(huì)，教育得好，那對(duì)班規(guī)的執(zhí)行將會(huì)掃除一些障礙，也會(huì)對(duì)其他學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。為了能使教育更有效，我不打算就在班級(jí)的門(mén)口進(jìn)行，這樣會(huì)讓他們兩人覺(jué)得，我這個(gè)班主任是在殺雞駭猴，可能會(huì)使談話還沒(méi)開(kāi)始他們就產(chǎn)生了逆反心理，所以我把他們帶到年級(jí)辦公室。
“是什么原因遲到了啊”我主動(dòng)地用平常的語(yǔ)氣提出問(wèn)題，我想找學(xué)生談話，首先得創(chuàng)造一個(gè)比較寬松的氛圍，學(xué)生才會(huì)道出他們自己的心里想法，所以我不想讓學(xué)生在剛開(kāi)始的時(shí)候就好像班主任叫他們來(lái)就是要批評(píng)他們。
“是李XX幾個(gè)人說(shuō)自己沒(méi)吃過(guò)稀豆粉，要我們?nèi)ベI(mǎi)給他們吃，郭XX又叫我們帶他喜歡吃的水餃，由于不是在一個(gè)地方買(mǎi)的，所以我們是先去吃飯了，本來(lái)稀豆粉就在吃飯的旁邊，但我們覺(jué)得稀豆粉冷了不好吃，所以就先去另一個(gè)地方買(mǎi)水餃了，然后再回來(lái)買(mǎi)稀豆粉，這樣在路上用的時(shí)間太多了，本打算達(dá)出租車的，找不到，就只好坐三輪車，所以就慢了點(diǎn)，其實(shí)我們?cè)跇窍碌臅r(shí)候，就很怕自己趕不上了，所以就一路跑上來(lái)，誰(shuí)知還是遲了一點(diǎn)�！睆膶W(xué)生順暢的描述我看得出來(lái)，他們講的都是事實(shí)，也證實(shí)了我對(duì)他們的判斷，這也是我很在意的一點(diǎn)，只要學(xué)生在自己的意識(shí)上認(rèn)識(shí)到位，相信他們以后會(huì)做的更好，特別是今天的晚自習(xí)本來(lái)不是我輔導(dǎo)的，說(shuō)明他們?cè)谛袨榱?xí)慣上變化了，自覺(jué)了。但我覺(jué)得這樣的情況不值得大說(shuō)特說(shuō)，但既然叫來(lái)了，還得與他們進(jìn)行交流并教育，不然他們會(huì)麻痹自己。
“首先，我看得出來(lái)，你們?yōu)榱四苴s上時(shí)間，真的努力了，這點(diǎn)是值得肯定的，是好的；也說(shuō)明了你們有了很大的進(jìn)步；其次，很欣賞你們的細(xì)心，能考慮到買(mǎi)一碗好吃的稀豆粉給同學(xué)吃，而多跑了那么多的路，假如我是你的同學(xué)，我會(huì)很感動(dòng)也會(huì)幸福，作為你的老師，我很高興；第三，看得出來(lái)，你們是團(tuán)結(jié)同學(xué)的，相當(dāng)友愛(ài)的，這讓我也覺(jué)得我們的班級(jí)是一個(gè)很有潛力的班級(jí)。但是，我覺(jué)得你們?cè)谔幚韱?wèn)題上也存在一些問(wèn)題，一、為趕上晚自習(xí)沒(méi)做好充分的考慮，時(shí)間本來(lái)就很短，應(yīng)該要在安排時(shí)間上多給自己留點(diǎn)時(shí)間趕回學(xué)校，也要考慮到?jīng)]有出租車要做三輪車的打算，假如有這樣的打算，我想你們是能趕上晚自習(xí)的；二、在高三這么緊張的時(shí)間里，對(duì)于同學(xué)的一些要求是不是可以考慮換個(gè)適當(dāng)?shù)腵時(shí)間去買(mǎi)，比如周末的時(shí)間，這樣我們就能把在校的時(shí)間更多地用到學(xué)習(xí)上，對(duì)于這點(diǎn)的考慮是因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在的成績(jī)離高考的距離實(shí)在有點(diǎn)遠(yuǎn)�！睂�(duì)于他們兩個(gè)，我一定要給他們提些建議，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在是正在轉(zhuǎn)變的路上，只表?yè)P(yáng)會(huì)使他們找不到方向，覺(jué)得自己已經(jīng)做得很好了。
輕松的交流下，他們很誠(chéng)懇地表示自己以后會(huì)做得更好的，看來(lái)是收到了一定的效果。由于交流較輕松，所以他們的說(shuō)話也沒(méi)什么顧忌，談到了他們對(duì)班規(guī)的看法，特別是張XX對(duì)班規(guī)還是有自己的想法。
“我覺(jué)得班規(guī)是沒(méi)什么作用的，還是要靠同學(xué)自己自覺(jué)”在放松的情況下，張XX講了自己對(duì)班規(guī)的看法，看的出來(lái)，這是他心理的想法，看來(lái)又是教育的機(jī)會(huì)。
“你說(shuō)的習(xí)慣的養(yǎng)成確實(shí)要靠學(xué)習(xí)自己的自覺(jué)，但我覺(jué)得學(xué)生的自覺(jué)是有局限的，人也都有一種惰性的，沒(méi)有一定的規(guī)則去約束的話，人就會(huì)不自覺(jué)起來(lái)的；比如說(shuō)，現(xiàn)在的人開(kāi)車，假如沒(méi)有道路交通管理法，大家會(huì)很自覺(jué)去開(kāi)嗎？路上就不會(huì)堵車了嗎？你看我們的國(guó)道線，以前路口沒(méi)有紅綠燈，不是天天堵車嗎？你說(shuō)就靠開(kāi)車的人自覺(jué)行嗎？”我想通過(guò)學(xué)生自己身邊的一些事實(shí)來(lái)啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生更容易理解并接受。對(duì)于我的解釋，學(xué)生明顯贊同了班規(guī)是需要的。
“但我覺(jué)得，班規(guī)的制定都是講懲罰的，這樣是不是容易引起學(xué)生的逆反心理？”看來(lái)他對(duì)班規(guī)中的某些處罰還是有些不贊同。
“我覺(jué)得你的思考也不是沒(méi)道理，但是，教育中沒(méi)有懲罰是不可能的；有名的教育家說(shuō)了，沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育；注意這里說(shuō)的是懲罰，懲罰不同于體罰，這是教育的一種手段；在讓我們看看交通法吧，現(xiàn)實(shí)中的我們應(yīng)該會(huì)看到這樣的一種現(xiàn)象，在我們縣城里有這么兩個(gè)紅綠燈，一個(gè)就是我們剛才說(shuō)的國(guó)道線，一個(gè)是我們新大街上，你知道嗎，國(guó)道線上的紅綠燈是有監(jiān)控的，而新大街上的是沒(méi)監(jiān)控的，在平時(shí)你就會(huì)看到，車到國(guó)道線上的時(shí)候，幾乎所有的車都會(huì)按照紅綠燈的指示進(jìn)行，而新大街上的車卻不一樣，有些車就會(huì)按照紅綠燈的指示進(jìn)行，你說(shuō)為什么��？為了更深刻地讓學(xué)生體會(huì)，我想讓學(xué)生得出懲罰是必須要的。
“因?yàn)楸O(jiān)控會(huì)拍照的，拍照了就要罰款還要扣分，所以就不敢了�！睂W(xué)生的語(yǔ)氣已經(jīng)沒(méi)了底氣，就差點(diǎn)自己承認(rèn)了。
“那你說(shuō)懲罰要不要呢？”我是有點(diǎn)緊追不舍的感覺(jué)。
“恩”
“其實(shí)班規(guī)也好，懲罰也好，并不是為了約束你們，而是為了更大的自由�！睘榱四苁箤W(xué)生更深的體會(huì)，接受并維護(hù)班規(guī)，我覺(jué)得仍需再開(kāi)導(dǎo)。
“就比如我們國(guó)道線上的那個(gè)有紅綠燈的路口吧，在沒(méi)有紅綠燈的時(shí)候，每天都要堵車，很多人都不愿意開(kāi)車經(jīng)過(guò)那里，我是車還沒(méi)到那里就怕了；現(xiàn)在有了紅綠燈就不會(huì)出現(xiàn)這種情況了，那對(duì)于我來(lái)說(shuō)，開(kāi)車是不是更自由了啊，其實(shí)，交通法規(guī)是對(duì)于觸犯法規(guī)的人來(lái)說(shuō)是一種約束，而對(duì)于按規(guī)則開(kāi)車的人來(lái)說(shuō)，就更自由了，是不是��？我覺(jué)得我們可以同樣理解我們班級(jí)的班規(guī)�！泵鎸�(duì)我的解釋，學(xué)生無(wú)語(yǔ)，看來(lái)解釋有效果了。
“老師，我還有一個(gè)問(wèn)題呢，就是我們學(xué)校的有些制度不合理，而且我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)的做法也讓我們學(xué)生看不慣，比如有些事情說(shuō)是說(shuō)了，做卻另外一回事�！庇捎趯W(xué)生少了顧忌，話也多了起來(lái)，把自己的心里真實(shí)想法或不滿的開(kāi)始說(shuō)出來(lái)了，這也是我所愿意看到了，不過(guò)這學(xué)生的提問(wèn)卻講到了一定層次的問(wèn)題，冷不丁將了我一軍。
“你提的問(wèn)題很好，也很有勇氣，好我們就談?wù)勀闾岬膬蓚�(gè)問(wèn)題�！蔽蚁胧紫纫隙▽W(xué)生的勇氣與直接，不然下次他可能再也不會(huì)提這些對(duì)我們教師較敏感的問(wèn)題。
“第一個(gè)問(wèn)題是學(xué)校制度的問(wèn)題，確實(shí)我們學(xué)校的一些制度存在一些問(wèn)題，其實(shí)我們學(xué)校也看到了這些問(wèn)題，你不是看到我們學(xué)�，F(xiàn)在已經(jīng)做出了一些完善嗎？！我們應(yīng)該要知道，假如沒(méi)有一個(gè)更完善的制度來(lái)代替現(xiàn)行的制度，那我們就只能在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善，我們能就因?yàn)橹贫壬系囊恍┎缓侠砭筒灰贫攘藛�？比如說(shuō)高考吧，中國(guó)的高考制度存在不合理的地方吧？”我想還是從學(xué)生能引起的共鳴的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行教育。
“是的，我也覺(jué)得中國(guó)的高考制度存在太多的不好。”說(shuō)到高考，他們似乎有了更多的想法與理解，他們不約而同地說(shuō)，看來(lái)自己引入的問(wèn)題的切入點(diǎn)不錯(cuò)（呵呵，自我表?yè)P(yáng)一下）。
“那你說(shuō)，我現(xiàn)在是不是就不要高考這么一種制度了呢？”
“那肯定不行，中國(guó)有這么多的學(xué)生，只有那么多的大學(xué)，這么辦啊？”
“對(duì)啊，我們?cè)谶�沒(méi)找到更好的一種體制來(lái)代替現(xiàn)有的高考制度的時(shí)候，我們是絕對(duì)不可以廢除高考制度的，我們只能在原來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改善，你看我們現(xiàn)在有些省市已經(jīng)在嘗試一些新的高考方案了；所以，我們學(xué)�，F(xiàn)在的制度確實(shí)存在一些不合理的地方，但我們也已經(jīng)在完善了，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光對(duì)待它，不應(yīng)該它存在不合理就抵制它，是不是？”把學(xué)生的思想引入到自己設(shè)想的教育軌道里后，就容易產(chǎn)生教育效果了。
“第二個(gè)問(wèn)題是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，我在這里不想議論某位領(lǐng)導(dǎo)，這不是我的做人原則�！蔽蚁胛冶仨毜谋砻髯约旱牧�(chǎng)，自己的做人原則，同時(shí)也能教育學(xué)生的一些正確做人道理，不能在背后議論別人。
“但是我們應(yīng)該知道，教師也是人，只要是人總會(huì)有缺點(diǎn)，以及領(lǐng)導(dǎo)也有做錯(cuò)事的權(quán)利，領(lǐng)導(dǎo)也是人，所以我們不能因?yàn)樗穷I(lǐng)導(dǎo)，我們就不把他們當(dāng)人看，而當(dāng)神來(lái)看待，所以，我要求你們學(xué)生能換位思考這個(gè)問(wèn)題，好嗎？”雖然沒(méi)能照他們的想法進(jìn)行解釋，但看的出來(lái)，他們不至于不滿意。
“不過(guò)我可以建議你們，假如你對(duì)某些領(lǐng)導(dǎo)的某些做法表示不同的想法的，你們是可以單獨(dú)找某位領(lǐng)導(dǎo)交流的，只要你們是誠(chéng)懇的，也是合理的，我想領(lǐng)導(dǎo)會(huì)接受你們的建議，并感謝你們的，因?yàn)橛行┦虑樽鳛槔蠋煹南敕ㄅc你們學(xué)生的想法難免會(huì)想不到一塊，是不是？就像我，有時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)類似的情況，請(qǐng)你們給我提醒提醒好嗎？”我想告訴學(xué)生，我是喜歡你們給我提建議的，希望以后他們能給我提些他們心里的想法。
由于時(shí)間的關(guān)系，也考慮到班級(jí)的紀(jì)律是不是因?yàn)槲也辉诙鴮W(xué)生不自覺(jué)，再說(shuō)教育的效果也已經(jīng)達(dá)到，說(shuō)教不宜太長(zhǎng)，該給學(xué)生一些回味的時(shí)間與空間。與學(xué)生一起回到了教室。
反思：作為剛參加工作的我來(lái)說(shuō),年齡和學(xué)生相差不大,對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，教師一定得有一些很好的說(shuō)教素材。
三生教育的心得體會(huì) 篇7
“三生教育”包括“生命教育”、“生活教育”、“ 生存教育”�！吧逃�、生存教育、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)我們的愛(ài)心和同情心，促進(jìn)我們的身的健康發(fā)展，以及樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，從對(duì)我們的培養(yǎng)上來(lái)是實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。
“生命教育”，讓每一位教師和學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，關(guān)心自己和家人”,是生命文化與生命智慧的教育;“生活教育”，提倡“珍視生活，了解生活常識(shí)，掌握生活技能，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，關(guān)心他人和集體，樹(shù)立正確的生活目標(biāo)”它需要我們誠(chéng)心對(duì)待，用心去感悟生活的意義,生活是種方向，也是目標(biāo)；生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
由于大學(xué)生處于身體成長(zhǎng)和生理機(jī)能發(fā)展的高峰期，朝氣蓬勃，熱愛(ài)生活，興趣廣泛，但又不顧條件允許急于滿足條件需要容易造成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給家人。而生命教育就幫助了我們樹(shù)立正確的生命觀和價(jià)值觀，讓我們牢固樹(shù)立尊重生命，熱愛(ài)生命的價(jià)值理念，真正領(lǐng)悟生命的本質(zhì)與價(jià)值。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹(shù)立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
近年來(lái)，關(guān)于大學(xué)生自殺以及校園暴力的報(bào)道屢見(jiàn)不鮮。許多學(xué)生不尊重生命，甚至對(duì)自己以及別人的生命持一種蔑視的態(tài)度，喪失了“人”作為一種存在應(yīng)有的 對(duì)生命的敬畏。身處轉(zhuǎn)型時(shí)期的大中專學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿了迷茫，完全不懂得珍惜生命的可貴，根本不能體會(huì)自己生存的意義，進(jìn)而隨意編排自己本該豐富多彩的生活。新形勢(shì)下，面對(duì)著構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大構(gòu)想，如何更有效的推進(jìn)素質(zhì)教育，營(yíng)造和諧校園，如何深入開(kāi)展關(guān)于“生命、生存、生活”的“三生教育”，正確引導(dǎo)廣大學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、 并能享受生活，就成為刻不容緩的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。
學(xué)習(xí)了“三生教育”的課程之后，我深刻的認(rèn)識(shí)到了生命可貴，生存的美好，還讓我們了解到很多生活的樂(lè)趣。帶我們發(fā)現(xiàn)美，體味生活中的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)那些細(xì)微的感動(dòng)�；ò暝谧郎狭粝迈r艷的痕跡，使人心動(dòng)不已；李易安的“舊時(shí)天氣舊是衣，只有情懷不似舊家時(shí)”又讓人感慨；甚至《圣母抱基督哀慟像》中圣母臉上那沉睡中含蓄的悲情也深深打動(dòng)著很多人。
“三生教育”走進(jìn)人們的生命世界，幫助我們正確面對(duì)生死問(wèn)題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識(shí)與能力，對(duì)自己，他人與社會(huì)負(fù)責(zé)。引導(dǎo)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，擁有“生活會(huì)繼續(xù)下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對(duì)生活困境，確立生命第一位，讓我們?cè)诔林卮驌艋驘o(wú)能為力時(shí)仍對(duì)生活生命懷有希望。
“三生教育”不僅讓我們意識(shí)到生命的美好，而且?guī)椭覀円庾R(shí)到生命成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷克服困難，磨難，痛苦與無(wú)奈的過(guò)程，幫助我們學(xué)會(huì)接受，正確對(duì)待和處理能引起負(fù)向情感體驗(yàn)的能力，敢于正視并承受對(duì)生命的全部威脅以及不可預(yù)料的不幸。
“三生教育”幫助我們學(xué)習(xí)希望。生活本身是難以預(yù)測(cè)的，有許多意外與不可避免的事發(fā)生，要我們?cè)诟鞣N災(zāi)難面前，在茫然不知所措的情況下，在孤獨(dú)寂寞中，在各種艱難處境中，在大病侵襲時(shí)，在突遇“滅頂之災(zāi)”時(shí)等，仍然能夠憧憬未來(lái)。
生命、生存、生活。三者是緊密相連的，生命是開(kāi)端，生存是方法，生活是過(guò)程。只有開(kāi)好頭，掌握正確的方法，操作好過(guò)程，人的一生的價(jià)值才會(huì)得以體現(xiàn)。所以，“三生教育”志在必行。讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)支持它！三生教育走進(jìn)人們的世界，幫助我們正確面對(duì)生死問(wèn)題，有效的.促進(jìn)我們的珍惜之情，珍惜之能力，珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識(shí)與能力，對(duì)自己、他人以及社會(huì)負(fù)責(zé).引領(lǐng)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，擁有積極面對(duì)生活、積極面對(duì)人生的態(tài)度。三生教育不盡然我們意識(shí)到了生命的美好，而且?guī)椭覀円庾R(shí)到生命成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷克服困難、磨難、痛苦與無(wú)奈的過(guò)程，幫助我們學(xué)會(huì)接受，正確對(duì)待和處理引起負(fù)面情感體驗(yàn)的能力，敢于正視并承受對(duì)生命的全部威脅以及不可以預(yù)料的不幸。
俗話說(shuō)：“生容易，活容易，生活不容易�！庇辛松�、生活才能得以延續(xù)。生活多姿多彩，生活的方式多種多樣，關(guān)鍵在于我們用什么樣的心態(tài)去對(duì)待？有的人富貴一生卻終身愁眉苦臉，有的人生活拮據(jù)卻過(guò)得津津有味。幸福與不幸福并不只能用金錢(qián)來(lái)衡量，在離不開(kāi)一定條件的物質(zhì)基礎(chǔ)上精神生活也要得以充實(shí)。幸福的生活需要自己用雙手去創(chuàng)造，用正確的心態(tài)度過(guò)生活中的每一天，相信自己總能憑著自己堅(jiān)定的信念和不懈的努力叩開(kāi)幸福的大門(mén)。
生命為前提和根本，生存為基礎(chǔ)和關(guān)鍵，生活為方向和目標(biāo)，這樣的“三生教育”，不管是對(duì)學(xué)生還是老師，都有著很大的意義，因此我們應(yīng)該更好、更全面地宣傳和貫徹下去，把它做到實(shí)處，讓我們的世界到處充滿愛(ài)，充滿歡笑。
“三生教育”給予了我很多啟示：我珍惜著自己的生命，雖然有時(shí)也覺(jué)得碌碌無(wú)為，讓時(shí)光輕易悄悄的在臉上留下歲月的痕跡，也會(huì)去做一些明知道沒(méi)有意思卻還要堅(jiān)持做的事情，我想這也是生命經(jīng)歷了應(yīng)該積累的一筆財(cái)富吧！只有知道虛度了光陰才知道珍惜時(shí)間�，F(xiàn)在的我在用心對(duì)待著每一天，做自己該做的，雖然在我搭建以后美好生活的橋梁中生活會(huì)跟我開(kāi)玩笑，出現(xiàn)一段段插曲，讓我摔得全身酸痛，筋疲力盡，心也很痛。但我相信，我需要在挫折與挑戰(zhàn)中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)含著淚微笑。我需要的是時(shí)間，用美好正確的心態(tài)來(lái)愈合傷口，生活中沒(méi)有過(guò)不去的坎，就算我什么都沒(méi)有了，我還擁有生命這筆財(cái)富，還沒(méi)有人剝奪了我生存的權(quán)利，也沒(méi)有人阻擋我用自己的雙手去創(chuàng)造屬于我自己的幸福生活。笑對(duì)人生，人生也會(huì)笑對(duì)我。
三生教育的心得體會(huì) 篇8
三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育“�！吧逃�，我們“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，關(guān)心自己和家人”；“生活教育”，提倡“珍視生活，了解生活常識(shí)，掌握生活技能，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，關(guān)心他人和集體，樹(shù)立正確的生活目標(biāo)”；“生存教育”，強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)生存知識(shí)，保護(hù)珍惜生態(tài)環(huán)境，關(guān)心社會(huì)和自然，強(qiáng)化生存意志，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力”。
一、生命
生命是什么？其實(shí)人活著本身是沒(méi)有任何意義的，意義是我們付與它的，就像我們從來(lái)不會(huì)去想別的物種活著的意義。在漫長(zhǎng)的歲月中，人的生命只有一次。逝者如斯夫，不舍晝夜。人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已�；膹U時(shí)間等于荒廢生命。拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。生命就像涓涓細(xì)流,綿長(zhǎng)不斷流向遠(yuǎn)方,不管你對(duì)生活做出怎樣的選擇,但有一點(diǎn)是不能忽視的：生命的充實(shí),不在于年歲的長(zhǎng)短,而在于領(lǐng)悟生命的深淺。在當(dāng)今社會(huì)中，每天都會(huì)有這樣的報(bào)道：某某大學(xué)，一名學(xué)生自殺，面對(duì)父母所付出辛勤汗水，巨大的愛(ài)與栽培，請(qǐng)問(wèn)你又什么臉去面對(duì)？你走了，給父母留下的是一道抹不去的瘀傷，那遺留的痛是今生難以忘懷的。面對(duì)生命，你如何作答？就是這樣來(lái)完成你一生的光榮使命嗎？輕生，是對(duì)生命不負(fù)責(zé)任的一種做法，我們不能濫用生命所給予我們的權(quán)利，應(yīng)當(dāng)珍惜才對(duì)。難道這就是我們所追求的人生，來(lái)面對(duì)這個(gè)世上來(lái)實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想？越過(guò)艱險(xiǎn)與困難的山峰固然是辛苦與勞累的，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)暴的沖刷，雨后的藍(lán)天更美麗，一心只向彩虹的光芒，一切困難都不是阻礙。生命是一個(gè)迷，我們永遠(yuǎn)不知道下一步會(huì)是怎么樣。有一句名言說(shuō)：“人從一生下來(lái)到死去，這中間的過(guò)程，就叫幸福�！笔堑�，生命只是一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，有鮮花和掌聲，也有荊棘和淚水，有歡樂(lè)，也有痛苦，而我們?yōu)榱俗非竽谴济廊缇频臍g樂(lè)，就必須忍受那酸澀如醋的痛苦。而生命的意義也就在無(wú)盡的追求之中了，在追求中創(chuàng)新，在追求中超越，最終給了生命一個(gè)最美的詮釋。人的生命只有這一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。我覺(jué)得我們既然到世上了一遭，就得珍惜生命的價(jià)值。從某種意義上說(shuō)，生要比死更難。死，只需一時(shí)的勇氣，生，卻需一世的信心。所以我們要珍惜生命，不要在于它活的是不長(zhǎng)久，而在于活得是否充實(shí)，是不是有意義。
二、生活
生活就是一首歌，高低起伏，抑揚(yáng)頓挫。
許多時(shí)候，我們總是習(xí)慣性地否認(rèn)了生活。認(rèn)為它辜負(fù)了自己，覺(jué)得生活很苦，愛(ài)情很苦，活著是負(fù)罪。內(nèi)心便更覺(jué)得苦痛了。假如：你覺(jué)得自己很卑微，漸漸地你真的卑微了；假如：你覺(jué)得自己很哀怨，漸漸地你真的無(wú)可救藥地成了怨婦；假如：你覺(jué)得自己很可憐不能被人懂得，漸漸地你真的成了這世界的可憐人。生活，首先我們需要的是健康的，珍惜健康，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。每天，有節(jié)奏有規(guī)律地生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活會(huì)很有樂(lè)趣。對(duì)每一件事情抱寬容的態(tài)度，對(duì)親人對(duì)生活要有感恩精神；與人和睦相處，愛(ài)憎分明，做一個(gè)和善的人。要看到朋友的價(jià)值。對(duì)朋友，要有情有義，而不能忘恩負(fù)義。無(wú)論對(duì)誰(shuí)，都要有守信用，但不要隨便許諾。自己沒(méi)有能力做到的事情，就不要輕易許諾，守信對(duì)一個(gè)人的誠(chéng)信度有很大的影響，對(duì)別人不守信用，就會(huì)使人對(duì)自己失去信任，因此很難得到真誠(chéng)的友情。無(wú)論何時(shí)，都要微笑。微笑面對(duì)生活，微笑對(duì)待他人，微笑看待不幸。很多時(shí)候，我們內(nèi)心也許不開(kāi)心，但是生活還是要繼續(xù)，微笑還是要學(xué)會(huì)。充實(shí)自己的每一天。不頹廢，不墮落，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切都是如此美好！
三、生存
人，只有學(xué)會(huì)生存，才能夠在社會(huì)上立足。
我們必須去面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境，獨(dú)立生存，生活充滿著智慧。會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握生存知識(shí)和技能的人懂得如河更好的生活下去。學(xué)習(xí)三生教育讓我們基本生存危機(jī)的`應(yīng)付常識(shí)，如：野外判定方位的方法，電梯被困的自救，交通事故的自救與互救。其次人在社會(huì)上不僅是自己一個(gè)人，我們身邊還有你，他她構(gòu)成了我們的人際關(guān)系，所以做好人際關(guān)系也是非常只重要的。學(xué)會(huì)用平等；尊重；真誠(chéng)，互助，誠(chéng)信，寬容待人。直面挫折，要勇敢學(xué)會(huì)面對(duì)挫折。生活中，只有那些善于生存、會(huì)自我保護(hù)的人才算得上是主宰生活的強(qiáng)者。
生存說(shuō)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單，說(shuō)艱難也不艱難，對(duì)于那些會(huì)生存、善于生存的人來(lái)說(shuō)，無(wú)論在怎樣的情況下，生存好像一場(chǎng)游戲。在遇到偶發(fā)事件、危險(xiǎn)以及災(zāi)難時(shí)，我們要學(xué)會(huì)不驚慌失措，積極開(kāi)動(dòng)自己的大腦，用之前在生活中所積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來(lái)使自己化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安。我們要學(xué)會(huì)生存。不被生活玩弄于股掌之中，學(xué)會(huì)生存，我們會(huì)獲得更多。以上是我在學(xué)習(xí)三生教育后得到的感悟。三生”即生命，生存，生活�！叭逃蹦康氖墙逃覀冋鋹�(ài)生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛(ài)生活。為了讓我們更好的認(rèn)知生命、珍愛(ài)生命、尊重生命；提高環(huán)境適應(yīng)能力、生存能力、生活能力和創(chuàng)造能力；熱愛(ài)生活、奮斗生活、幸福生活。三生教育”給了我這樣一個(gè)去了解和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。讓我懂得了自己存在的意義，教育我如何去生活、生存，珍惜生命。我相信在接受了三生教育后我真正懂了何為生命，生存，生活。我相信在以后的生命長(zhǎng)河中我將走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)。感謝三生教育對(duì)我的啟發(fā)。
三生教育的心得體會(huì) 篇9
汶川地震由如一枚驚雷，震響了人類，震響了我們，它讓我們深切地感受到生命的脆弱，也讓我們懂得要珍視生命、善待生命。這一年來(lái)，我校開(kāi)展了“三生教育”，加強(qiáng)生命意識(shí)的教育。
通過(guò)“三生教育”的學(xué)習(xí)，作為一名教師，讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。讓每一位教育工作者和學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命、關(guān)心自己和家人。”也懂得了“三生教育”要著眼于學(xué)生的健康成長(zhǎng)、成人、成才，著力開(kāi)啟學(xué)生心智、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高健康水平、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。
如今，許多學(xué)生的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)，尊重與珍惜，生命是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)悲喜交加的過(guò)程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不同味道，有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的負(fù)重，從而放棄了脆弱的生命。其實(shí)，面對(duì)生命，我們要不屈服、不放棄；面對(duì)災(zāi)害，要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，團(tuán)結(jié)互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的'意志，展現(xiàn)生命的意識(shí)，展現(xiàn)生命的光輝。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們開(kāi)展了“三生教育”手抄報(bào)，在班級(jí)中展示，讓學(xué)生對(duì)“三生教育”認(rèn)識(shí)得更全面，更深入。同時(shí)，在上語(yǔ)文課時(shí)，我也把“三生教育”貫穿到教學(xué)中。如，在上《傷仲永》一課時(shí)，講以了人要會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生存。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平有了提高，對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度也不同了，家長(zhǎng)和學(xué)生都不重視后天的教育，不懂如何生存。其實(shí)，學(xué)習(xí)就是為了生存，學(xué)無(wú)止境，這就詮釋了世間的舊事物，總是不斷的被新的被新事物所代替，因此要懂得后天的教育。
生命需要彼此尊重，人類來(lái)自大自然，是大自然進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、注行都離不開(kāi)大自然。在上《斑羚飛渡》一課時(shí)，讓學(xué)生從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們?cè)撊绾螌?duì)待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對(duì)大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)和諧相處，相互依存，建設(shè)一個(gè)生態(tài)環(huán)境。
總之，通過(guò)深入學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗(yàn)。只有通過(guò)“三生教育”，才能正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
三生教育的心得體會(huì) 篇10
昨日，全市中小學(xué)生下學(xué)期報(bào)道注冊(cè)工作已全面展開(kāi)，各中小學(xué)師生也已返回校園，開(kāi)始新學(xué)期的準(zhǔn)備，今日將正式開(kāi)課。同時(shí)記者了解到，全日制中學(xué)將于7月9日結(jié)束，7月10日開(kāi)始放暑假;全日制小學(xué)于6月27日結(jié)束，6月28日正式放暑假。
開(kāi)學(xué)典禮是學(xué)校新學(xué)期開(kāi)始的重要工作，記者昨日從市教育局獲悉，在今年新學(xué)期的開(kāi)學(xué)典禮上，各中小學(xué)將以“三生教育”的基本內(nèi)涵為主題，向全市中小學(xué)生普及“三生教育”。
何為“三生教育”？即“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”�！啊逃褪且屆恳晃唤處熀蛯W(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，關(guān)心自己和家人;并了解生活常識(shí)，掌握生活技能，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣和提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力�！背啥际薪逃窒嚓P(guān)負(fù)責(zé)人表示。
生命教育
認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命和發(fā)展生命。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的`存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義。
生存教育
通過(guò)生存教育，要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存的有效知識(shí)和技能，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。
生活教育
使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，樹(shù)立正確的生活觀，理解生命的終極意義就是追求幸福生活。培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
三生教育的心得體會(huì) 篇11
“三生教育”是一個(gè)整體，是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作，“三生教育”真切地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念：“以人為本，以德為先，注重基礎(chǔ)，強(qiáng)化創(chuàng)新，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)生�！�
“三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開(kāi)始與結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對(duì)生命，生存和生活。因此，我們一定要理解其意義，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命、懂得生存、學(xué)會(huì)生活。
生命的教育，要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀，教授學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的生老病死，認(rèn)識(shí)生命的短暫與可貴，告訴他祖先的訓(xùn)導(dǎo)：身體發(fā)膚，受之父母。幫助他回憶自己成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，讓其知道生命的來(lái)之不易以及自己的價(jià)值。使他記住一句話：人的生命只有一次。啟發(fā)他領(lǐng)悟生命的真正意義。“關(guān)愛(ài)生命”是我一直都信仰的話語(yǔ)。不僅是我，也包括你和他。
生存的教育，是要讓孩子了解生活的基本常識(shí)，掌握一定的生存技能，讓他們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)堅(jiān)定的生存下來(lái)。我理解的.“生存教育”，就是讓孩子“懂得生存”。所謂懂得，就是要讓其在擁有健康身體的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)處理各種在其年齡階段能夠應(yīng)對(duì)的生存障礙�，F(xiàn)在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來(lái)的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題———今天我當(dāng)家。有一句古話不是經(jīng)常說(shuō)：窮人的孩子早當(dāng)家。也有一句話這么說(shuō)來(lái)著：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”，學(xué)會(huì)做“窮者”。
生活的教育，都說(shuō)人是被自己打垮的，但我卻說(shuō)，人是被生活打倒的。因?yàn)椋蛔约捍蚩宓娜俗⒍ㄊ遣粫?huì)生活的人。每個(gè)人，包括小孩子，都想做生活的強(qiáng)者，但連生活的真正意義都不了解，還談什么強(qiáng)者。所以，要做強(qiáng)者，必須先學(xué)會(huì)生活。學(xué)會(huì)生活，就是讓我們的老師，我們的學(xué)生了解生活的規(guī)則，掌握生活的航標(biāo)，創(chuàng)造自己的未來(lái)，努力達(dá)到健康、幸福、和諧。小至個(gè)人，大到國(guó)家，生活總是扮演很重要的角色。風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安是國(guó)家?jiàn)^斗的生活，拼搏上進(jìn)、展翅高飛是個(gè)人追求的生活。生活的教育，是要讓每一個(gè)人成就自己健康的理想，成就綠色的生活。所以，我要說(shuō)：學(xué)會(huì)生活，讓我們行動(dòng)起來(lái)！
生命、生存、生活。三者是緊密相連的，生命是開(kāi)端，生存是方法，生活是過(guò)程。只有開(kāi)好頭，掌握正確的方法，操作好過(guò)程，人的一生的價(jià)值才會(huì)得以體現(xiàn)。所以，“三生教育”志在必行。讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)支持它！
如今，許多孩子的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)、尊重與珍惜。不少人往往因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖男∈路艞壣�，給家庭與社會(huì)帶來(lái)了悲劇與不幸�！叭逃� ” ，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀，培養(yǎng)對(duì)自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強(qiáng)愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀。 有利于學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。只有通過(guò)“三生”教育，正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活，才算是實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目的。
9月1日，在中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道播出的《開(kāi)學(xué)第一課》“以知識(shí)守護(hù)生命”中，桑棗中學(xué)的校長(zhǎng)帶領(lǐng)同學(xué)們，把5月12日——汶川大地震發(fā)生的那一刻，全校2300多名師生僅僅用了1分36秒，全部撤離到安全地帶的奇跡進(jìn)行了生活的情景再現(xiàn)，讓我們真正體會(huì)到了怎樣“以知識(shí)守護(hù)生命”。 “生、老、病、死”乃自然之法則。生生不息使自然界充滿了生機(jī)與活力，給各種物種搭建了展示自己生命多姿多彩、頑強(qiáng)拼搏的平臺(tái)，使得自然界生機(jī)勃勃、絢麗多姿、豐富多彩。人類的出現(xiàn)，文明的產(chǎn)生，對(duì)生命意義的理解和感悟，使我們更加的敬畏生命，讓我們感受到生命的神圣。孤身智救雙親的七歲小救星袁媛，是深圳市南山區(qū)南頭城小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生。她一夜之間家喻戶曉，成為全國(guó)人民熱議的焦點(diǎn)人物，成為全國(guó)中小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，老師、學(xué)校的驕傲和自豪，真正詮釋了怎樣“以知識(shí)守護(hù)生命，使生命更加頑強(qiáng)”。教育的終極目標(biāo)是育人，即教育是成長(zhǎng)、成人、成才和服務(wù)社會(huì)的有效的載體。國(guó)之根本在于人，人才興則國(guó)家興，人才強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)；人才興旺，教育先行；教育成功，“三生”為重。
通過(guò)對(duì)三生教育的學(xué)習(xí)與教學(xué)，我們認(rèn)為在今后的工作中應(yīng)以樹(shù)立正確的現(xiàn)代教育理念為先導(dǎo)，以理論聯(lián)系實(shí)際為根本，以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性為基礎(chǔ)，以人文精神和科學(xué)精神的融合為核心，以加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)、促進(jìn)知行統(tǒng)一為關(guān)鍵，不斷創(chuàng)新具體教學(xué)方法。要徹底改變單一灌輸式、簡(jiǎn)單說(shuō)服式、被動(dòng)接受式、整齊劃一式的方法，提倡啟發(fā)式、互動(dòng)式、因材施教式、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)式、滲透教育式、分類分層式的方法。要大力推行主體性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)和說(shuō)理教育法、情境陶冶法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、疏導(dǎo)教育法、自我教育法等具體方法。
其次要根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生的年齡特征，特別是要根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際，確定“三生教育”的具體目標(biāo)，建立多元的“三生教育”評(píng)價(jià)體系。對(duì)“三生教育”的評(píng)價(jià)，既要關(guān)注結(jié)果，又要關(guān)注方法，更要重視過(guò)程；既要強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)，又要強(qiáng)調(diào)診斷性評(píng)價(jià)，更要重視形成性評(píng)價(jià)；既要突出評(píng)價(jià)指標(biāo)的多樣化，又要突出評(píng)價(jià)方法的多樣化，更要重視評(píng)價(jià)主體的多樣化。
作為一名教師，育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實(shí)踐能力（包括生存能力、生活能力）、創(chuàng)造能力、富有愛(ài)心和責(zé)任感。我們認(rèn)為，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)物質(zhì)貧困固然可怕，但精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但精神貧困卻是資助不了的。我們要通過(guò)“三生教育”，使我們的教育精神不流失，提高學(xué)生的精神素質(zhì)，提高他們的能力，健全他們的心智。
三生教育的心得體會(huì) 篇12
感謝各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的關(guān)心和信任，給了我這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這次培訓(xùn)了兩天時(shí)間，主要接受了幾位專家分別講述了“珍愛(ài)生命，學(xué)會(huì)生存，幸福生活，教師三生教育心得體會(huì)�！比笾黝}。使我深刻體會(huì)到了“三生教育”在各級(jí)學(xué)校開(kāi)展的重要性，使我深刻了解了“三生教育”的重要意義。
通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到了“三生教育”這個(gè)新的教育理念在學(xué)校德育工作中的重要意義�！叭奔础吧�、生活、生存”，“三生教育”的首倡者是云南省教育廳廳長(zhǎng)羅崇敏先生。云南省已于20xx年秋季學(xué)期起在78個(gè)試點(diǎn)縣市區(qū)的幼兒園，小學(xué)三、五年級(jí)，初中一年級(jí)、高中及中等職業(yè)學(xué)校一年級(jí)，普通高校一年級(jí)或二年級(jí)，把“三生教育”課程列入必修課或限定選修課，把三生教育作為德育的基本內(nèi)容、素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程，心得體會(huì)《教師三生教育心得體會(huì)》。在此之前，云南省教育廳組織編寫(xiě)出版了三生教育系列教材，并列入免費(fèi)教科書(shū)，此外還將“三生教育”師資培訓(xùn)納入教師隊(duì)伍建設(shè)整體規(guī)劃。當(dāng)“三生教育”這個(gè)課程進(jìn)入課堂，不禁好多人質(zhì)疑，什么是“三生教育”?那到底什么是“三生教育”呢?“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡(jiǎn)稱。所謂“三生教育”要通過(guò)教育的`力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。也就是要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過(guò)程。
三生教育的心得體會(huì) 篇13
案例：我是中班哥哥姐姐了
實(shí)錄：開(kāi)學(xué)了，孩子們個(gè)子也長(zhǎng)高了，人也長(zhǎng)胖了。他們來(lái)到了新中班教室，非常興奮。大家都高興地說(shuō)：“我們現(xiàn)在是中班的小朋友了，是小班的哥哥姐姐了�！�
措施：九月初，我們開(kāi)展了“我上中班了”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，目的是萌發(fā)幼兒當(dāng)哥哥姐姐的自豪感，愿意為弟弟妹妹做榜樣；鼓勵(lì)幼兒大膽主動(dòng)的與弟弟妹妹進(jìn)行交往；學(xué)習(xí)關(guān)心和幫助別人，運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的折紙技能，嘗試為小朋友做禮物。
活動(dòng)中我們組織幼兒進(jìn)行了討論：
1、小班小朋友是怎樣上幼兒園的？你是怎樣上幼兒園的？弟弟和妹妹和你有什么不一樣？通過(guò)比較，讓幼兒知道自己長(zhǎng)大了，是小班小朋友的哥哥姐姐了，要有一種新的姿態(tài)，新的表現(xiàn)，為弟弟妹妹做榜樣。
2、小朋友現(xiàn)在是小哥哥和小姐姐了，你想為弟弟妹妹做點(diǎn)什么事呢？（鼓勵(lì)幼兒說(shuō)一說(shuō)自己在吃飯、睡覺(jué)、游戲等方面應(yīng)該怎樣做，怎樣關(guān)心小弟弟和妹妹。）
結(jié)論：通過(guò)活動(dòng)，幼兒知道自己長(zhǎng)大了，萌發(fā)了幼兒做中班小朋友的自豪感，能較快地適應(yīng)中班的新環(huán)境，在力所能及的自我服務(wù)和為他人服務(wù)的活動(dòng)中，初步形成責(zé)任意識(shí)，并獲取了一些相應(yīng)的知識(shí)和技能。但也存在明顯的.不足，幼兒在為小朋友送禮物的過(guò)程中表現(xiàn)得都非常熱情，但不會(huì)表達(dá)，只是把禮物放到小朋友的手中，卻沒(méi)能按要求說(shuō)話，看來(lái)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力還有待提高，在今后的活動(dòng)中應(yīng)盡可能多地為幼兒提供表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓幼兒想說(shuō)、敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)。
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