教師的讀書心得體會(huì)
我們心里有一些收獲后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編收集整理的教師的讀書心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
教師的讀書心得體會(huì)1
工作二十多年,最大的感受就是:當(dāng)一個(gè)好老師難,當(dāng)一個(gè)好班主任更難,班級(jí)管理包括方方面面的工作,可以說是千頭萬緒。特別是現(xiàn)在這個(gè)多元化的社會(huì),家庭教育方式以及社會(huì)環(huán)境,都影響著學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,所以我們班主任不僅要面對(duì)一個(gè)個(gè)不同個(gè)性的學(xué)生,也要面對(duì)他們背后的家庭環(huán)境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教師》第三輯中通過《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》《讓父母成為你的助手》三篇__向我們深入淺出地闡述了如何使家庭教育與學(xué)校教育形成合力,讀后讓我受益匪淺。
父母的處世之道,家庭的教育模式對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。社會(huì)進(jìn)步了,國富民強(qiáng)了,孩子們有了優(yōu)越舒適的環(huán)境,但行為習(xí)慣為何出現(xiàn)了滑坡。我們不能不承認(rèn),這是學(xué)校教育模式與部分學(xué)生的家庭教育方式存在差異,或者說是家庭問題給孩子的行為習(xí)慣注入了不良的成份。朱教授說:我們的家庭之路上充滿了無證駕駛的“司機(jī)”,現(xiàn)在沒有駕照不能開車,違規(guī)要罰款。而做父母比開車要復(fù)雜一百倍、一千倍。
因此,我們?cè)诿鎸?duì)多種不同教育方式下“成長(zhǎng)”起來的孩子,我們的班級(jí)管理如不能采取相應(yīng)的對(duì)策,而簡(jiǎn)單地采取整體化一的措施,勢(shì)必讓這些孩子感到無所適從,或者無處躲藏,那么,怎樣才能使家庭教育與學(xué)校教育形成合力呢?結(jié)合朱教授的觀念,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做起。
利用3月份學(xué)校開展的“家長(zhǎng)一日訪談“活動(dòng),為不同的學(xué)生家長(zhǎng),構(gòu)建一個(gè)共同教育平臺(tái),是班級(jí)與學(xué)生家長(zhǎng),以及學(xué)生家長(zhǎng)之間相互交流的好機(jī)會(huì),活動(dòng)開展以來,我總是留出一定的時(shí)間請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)介紹自己的“教子之道”,討論家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性,再讓孩子當(dāng)場(chǎng)發(fā)言,有時(shí)甚至請(qǐng)一部分問題學(xué)生發(fā)言,從正反兩個(gè)方面進(jìn)行溝通、交流收到良好的'效果。家長(zhǎng)們結(jié)合自己的'孩子,談?wù)勛约旱慕逃虒W(xué)經(jīng)驗(yàn),引起了家長(zhǎng)們的共鳴。
總之,班主任工作是一門管理人的藝術(shù)。學(xué)生不可能屏棄一切因素的干擾,帶著純而又純的心理坐在教室內(nèi)從事學(xué)習(xí)活動(dòng),班主任工作只有得到家長(zhǎng)的理解和支持,才能使學(xué)生健康成長(zhǎng),從而形成合力。一旦兩種教育形成合力,孩子的學(xué)習(xí)、生活必將步入一個(gè)和諧的軌道,正如朱教授所言:當(dāng)學(xué)生的父母成為教師的教學(xué)助手,教師就會(huì)像有了三頭六臂,這樣就能夠在教育教學(xué)中從容發(fā)揮出更大的力量。
教師的讀書心得體會(huì)2
利用這個(gè)假期,我讀了《有效教師》這本書,感受到書中字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛,散發(fā)著教師的智慧的光芒。讀后有諸多感想,想把它寫下來與大家共勉,這本書主要是寫教師的對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛,散發(fā)著教師的智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它,我更加明確了自己前進(jìn)的方向,收獲良多。
在這本書中,寫了諸多名師成長(zhǎng)的經(jīng)歷,這些經(jīng)歷告訴我們:教師的成長(zhǎng),首先取決于對(duì)教育事業(yè)的態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)度就會(huì)有什么樣的生活。生活________于精神,一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書時(shí)間長(zhǎng)了,有的教師教學(xué)碩果累累,但有的教師卻停滯不前,似乎對(duì)工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別?就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微,埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見,而很少靜下心來想想自己。魏書生說過:“埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的環(huán)境,只要你有奮斗不息、追求不止的精神,你就會(huì)自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的。是金子總會(huì)發(fā)光的。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責(zé)任。”成功源于熱愛,讓愛伴我們走向教育的高點(diǎn)。《有效教師》這本書從有效教師的內(nèi)涵與發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展環(huán)境、有效教師的核心素質(zhì)、發(fā)展策略和發(fā)展性評(píng)價(jià)等方面為學(xué)習(xí)者提供基本理念和實(shí)踐報(bào)告指導(dǎo)。
《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“效”的解釋是“效果,功效”,其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果和作用。
有效就是高效能!靶堋敝饕皋k事的效率和工作的能力,效能是衡量工作結(jié)果的尺度,效率、效果、效益是衡量效能的依據(jù)。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn)。可以說:注重效果、提高效率、改進(jìn)效能、追求效益是我們每一個(gè)教育工作者日夜探尋、反復(fù)實(shí)踐的課題。
大教育家孔子說“吾日三省吾身”,作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會(huì)到反思意識(shí)的重要價(jià)值和反思能力對(duì)專業(yè)成長(zhǎng)的作用,教師反思能力培養(yǎng)的重點(diǎn)是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中,批判的考察自我的主體行為依據(jù),通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定的支持與強(qiáng)化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學(xué)效能的.過程。即教師以自己的教育實(shí)踐活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己的行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話,是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個(gè)方面存在的問題。具體而言,教師要善于在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段進(jìn)行反思,也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果,從其中發(fā)現(xiàn)差距。
《有效教師》與平日里的理論書籍不同,不像那樣枯燥無味。整本書中都自然的書寫著教師對(duì)教育的熱愛,字字散發(fā)出來的是執(zhí)著的人才有的努力與付出;句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻(xiàn);篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。
正如文中的提問“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長(zhǎng)時(shí)間?”這么簡(jiǎn)單的幾句深深地吸引了我,這不正是我內(nèi)心的疑問嗎?多少個(gè)日日夜夜我行走在教育的路上,欣賞了兩邊的風(fēng)景,卻看不到前方的路標(biāo),低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開朗,同時(shí)猶如一嶄明燈,照亮了我的教學(xué)之路!
教師的讀書心得體會(huì)3
在床頭,我習(xí)慣放著幾本書。其實(shí)我不必須每一天都有時(shí)間看,有時(shí)純粹是為了心安,有時(shí)是等閑暇時(shí)間拿起來翻翻,讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書》,我看得最多,感受也最深。買此書,那還是去年夏天在杭城逛書店時(shí)不經(jīng)意間覓得的,《不跪著教書》,一個(gè)很有骨氣、很有個(gè)性的書名,一下子吸引了我的眼球,它透著倔強(qiáng),透著理性,透著思索!我激動(dòng)地捧起來翻閱,“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿、“愛與敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實(shí)話’怎樣說”和“在歡樂中沉思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理,一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書。簡(jiǎn)單地瀏覽之后,交款,攜書回來,細(xì)細(xì)品味。
輕輕打開書的扉頁,一看作者的簡(jiǎn)介才了解到,原先“吳非”是王棟生老先生的筆名,他是江蘇省特級(jí)教師,是教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師,現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家,獲得過首屆“林放雜文獎(jiǎng)”,出版過好幾個(gè)雜文集,著有《中國人的人生觀》、《中國人的用人術(shù)》、《污濁也愛唱純潔》等。這次,他把近幾年來寫的有關(guān)教育問題的隨筆雜感匯集成一本書,取名就叫做《不跪著教書》。
這本《不跪著教書》記錄了吳非老師對(duì)當(dāng)前各種教育問題的思考。書里沒有什么高深的觀點(diǎn),也沒有那些晦澀難懂,拒人千里的理論,它收入的都是作者近年來有關(guān)教育問題的隨筆雜感,有的是對(duì)教育現(xiàn)象的反思,有的是教學(xué)隨想,有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。但是,整本書讀下來,我感覺到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條:"不跪著教書"。還有從吳非老師用心書寫的文字中,我感受到了一種思想行走的力量,胸中澎湃著一股教育的激情,為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩,對(duì)他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時(shí)猛醒,讓那些不思進(jìn)取者努力奮進(jìn)!
在《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹,吳非老師曾寫下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字:“如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。常有教師批評(píng)學(xué)生作文‘沒有思想’,然而教師超多的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組,沒有獨(dú)立的思考,缺乏個(gè)人智慧。應(yīng)對(duì)一本教參,他不敢說‘不’;應(yīng)對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立刻匍匐在地。教師喪失了獨(dú)立思考精神乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點(diǎn):語文教師不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了!边@段文字可謂一針見血,切中了當(dāng)今教育的要害。一個(gè)人,假如沒有自己的思想,那他只能是一個(gè)活在別人影子里的人;一位教師,個(gè)性是一位語文教師,如果沒有獨(dú)立思考的精神,那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動(dòng),其工作完全沒有創(chuàng)造性可言,致使培養(yǎng)出來的學(xué)生,好像是從一個(gè)模子里出來的壓縮餅干,學(xué)生沒有自己的思想個(gè)性,沒有個(gè)人的立場(chǎng)觀點(diǎn),鸚鵡學(xué)舌,人云亦云,成了名副其實(shí)的思想侏儒。
吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點(diǎn):“要讓自己的.學(xué)生出色,教師務(wù)必出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺地多讀書!边@句話,真可謂是實(shí)話實(shí)說,我們教師要堅(jiān)持多讀書,才能讓自己成為學(xué)生的表率,得到學(xué)生的敬重,讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式。語文課的源頭活水不能只是涓涓細(xì)流,照搬幾本教輔用書,而要有廣泛的來源!罢鞣睂W(xué)生的不是強(qiáng)權(quán)和暴力,而是知識(shí)的光彩炫目。我們不能只是求別人,布置學(xué)生的閱讀任務(wù),自己先要去完成,還有不盲目地排斥時(shí)尚和流行,要取得和學(xué)生對(duì)話的權(quán)利和主動(dòng)。平時(shí)多與經(jīng)典為友,以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀。“思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)!”是當(dāng)下流行的一句廣告詞,此言非虛!應(yīng)對(duì)思想貧乏的語文教師,要求學(xué)生喜歡他的語文學(xué)科,喜歡他的語文課堂,實(shí)在是強(qiáng)人所難;要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)瑰麗多姿的文學(xué)圣殿,走進(jìn)浪漫自由的語文王國,也實(shí)在是“恨鐵不成鋼”!想想吧,如果我們語文教師自己本身是“缺鈣”的人,要求其培養(yǎng)出來的學(xué)生不患“軟骨病”,除非學(xué)生自個(gè)兒偷偷吃了“高鈣奶粉”,不然,要想學(xué)生強(qiáng)身壯骨便是癡人說夢(mèng)!
假如,我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如,我們的教師利用一切能夠利用的時(shí)間和精力,為豐富自己而不斷地讀書;假如,我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如,我們的教師能夠邊讀書,邊研究思考,那么,我們教師的生活就充實(shí)了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,生命就更有價(jià)值了,人生也就更有好處了。吳非老師在《只要肯讀書》說:“只要肯讀書,什么都好辦。”“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,別讓孩子們看不起你!闭f得多么樸實(shí),多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累,向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí),哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的,哪怕明白一些掌故也是好的,即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行”。但是,在現(xiàn)實(shí)中,對(duì)于讀書,我們?cè)S許多多的教師沒有過高地要求自己,磨練自己。教師是離真理最近的人,按理說,我們教師就應(yīng)是用心的讀書,然而此刻,讀書有時(shí)也成了當(dāng)下教師的“奢侈”!皶q藥也,善讀之能夠醫(yī)愚”。我們教師應(yīng)有這樣的思想認(rèn)識(shí),語文教師更應(yīng)奉它為至寶。假如我們語文教師平時(shí)不讀書,也不看報(bào),課堂語言必然蒼白無力,學(xué)生聽之定然是索然無味。長(zhǎng)此以往,語文便成了最難學(xué)的學(xué)科,語文課堂便成了學(xué)生最不歡迎的課堂了!用吳非老師的話說:“他們能把語文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生厭惡,也真難為他們啦!”
還有《讀好書如播種》一文,著實(shí)讓我感動(dòng)了許久。文中由青少年犯罪的報(bào)道談起,倡導(dǎo)人們要抓緊讓孩子們進(jìn)行文字閱讀。我覺得吳非老師說得很有道理。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣,但是透過讀書獲得禮貌教養(yǎng),透過文字閱讀凈化心靈世界是一個(gè)十分重要的途徑。吳老推薦,讓孩子們睜開眼看世界的時(shí)候,第一眼就看到最完美的東西,接觸最基本的道德理念,如誠實(shí)、友愛、自尊、善良、正直等等,讓愛和美充實(shí)孩子的心靈世界,讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光。要想讓學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。從此刻起,讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣——捧起久違的名著,擠兌有限的時(shí)間,閱讀文學(xué)的經(jīng)典,享用人類的禮貌,期望從此以后真正地告別跪著教書的歷史。
另外書中《讀名著竟成罪過》一篇也曾講到這么一個(gè)例子:有個(gè)班主任介紹“思想工作經(jīng)驗(yàn)”說,有個(gè)學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著,影響了學(xué)習(xí),家長(zhǎng)憂心如焚;經(jīng)過她做思想工作,“該生改正了缺點(diǎn),再也不看小說了”,之后成績(jī)名列前茅云云。對(duì)此,作者的感受是“我為她的學(xué)生感到不幸”。讀好書就如播種,學(xué)生要讀,教師更就應(yīng)讀。我們有的教師除了習(xí)題集練習(xí)冊(cè),多年不買一本書,這樣談何人格教育,談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才人文閱讀只掛在嘴上,高喊的人文教育極有可能又被當(dāng)成一種幌子。說起文字閱讀,自然會(huì)讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典,曠世名著,這些人類禮貌的精華,就像是一盞盞禮貌之燈,長(zhǎng)久地照耀著世界。那么,我們教師就要為他們推薦一些十分經(jīng)典的著作,要他們自由地暢游在其中,盡情地汲取文化的精髓,而不是像文中所說的“為了學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著,而憂心忡忡”。誠如吳非老師所說的那樣,一本好書就像是一粒善良的種子,一粒誠實(shí)的種子,一粒愛的種子,一粒正直的種子,如果這些種子能夠在適時(shí)地播撒在孩子們的心田,相信就會(huì)有真善美品格的萌發(fā),滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會(huì)變得充實(shí)、高貴而美麗,他就有可能始終站立著生活,就像一個(gè)人一樣活著。
不可否認(rèn),書中會(huì)還有很多篇章,披露了人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀,揭示了這個(gè)現(xiàn)狀方方面面的社會(huì)根源,能夠說,大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們:家長(zhǎng),學(xué)生,老師,以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)上的各方人士,都能深切的感受得到,但又有誰能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實(shí),直逼人生,鞭辟入里地揭開種種教育問題的瘡疤,并剖析個(gè)中原因的呢由此,就憑這點(diǎn),我完全能夠說,只有站著的人,才能寫就這樣一部站著的書。
“想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書!弊x完《不跪著教書》,我想這句話應(yīng)當(dāng)成為中國教師群體每個(gè)人的心靈拷問。
讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過讀書,讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。
每天都會(huì)翻上幾頁的是畢淑敏著的《愛怕什么?》。她以心理學(xué)家的目光和作家的筆法,針對(duì)當(dāng)代中國人紛繁驛動(dòng)的心,寫下了那一篇篇令人耳目一新的散文?粗黄告傅纴淼纳⑽模q如自己的內(nèi)心沐浴在清新的風(fēng)中,蕩滌得一如雨后的新葉。作為一名老師,繁瑣的工作,來自多方面的壓力常常有些讓人喘不過氣來,精心讀著這本書,正如書名所說,愛怕什么?于是,極力地吸收著書中的營養(yǎng),告訴自己,活得好一點(diǎn),快樂一點(diǎn),善良一點(diǎn),健康一點(diǎn),光明一點(diǎn)……很喜歡其中一篇的書名《魚在波濤下微笑》,那么讓我在陽光下微笑,更是希望在平時(shí),因?yàn)槲业呐,我的學(xué)生們?cè)陉柟庀挛⑿Α?/p>
書桌上《做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》、《聽竇桂梅老師講課》這兩本書是關(guān)于特級(jí)教師竇桂梅老師的。因?yàn)榭催^竇老師的講課視頻,一下子就被她的課堂和她的人所深深吸引,她的課堂教學(xué)智慧、細(xì)膩、甚至是唯美。佩服她對(duì)文本的解讀,對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),從她的課,她的講座,甚至是每一個(gè)細(xì)節(jié),展現(xiàn)出的是語文課堂教學(xué)的無限魅力。因此,認(rèn)真讀了這兩本書,內(nèi)心里甚至偷偷地奢望自己也能成為竇老師一樣出色,不是因?yàn)榭梢猿雒,而是因(yàn)檫@樣老師學(xué)生會(huì)喜歡,因?yàn)檫@樣的課堂孩子才會(huì)沉醉其中。認(rèn)真琢磨竇老師的文字,仿佛能置身于當(dāng)時(shí)的豐富生動(dòng)的教學(xué)情境中,促使我也不斷反思我的課堂。我震撼于這段文字:“教師因讀書鑄就備課靈魂,便成就了教育的永恒愛心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心,這,才是一個(gè)教師不或缺的精神底子”……所以,竇老師能夠超越教材,她的深度備課這一理念也伴隨著這段文字,深入我的內(nèi)心。竇老師的課堂,竇老師的文字一次又一次地震撼著我的心,有智慧,有激情,有詩意,所以有魅力。我想,這就是我前行的目標(biāo)。
一杯清茶,一段音樂,徐徐的清風(fēng),此時(shí)加上一本好書,就有了安靜而又豐富的內(nèi)心。書,因?yàn)橛兴覀冏兊脮?huì)思考,并充滿著靈性。
每一次讀書便覺得自己的膚淺,于是,將繼續(xù)鼓勵(lì)自己,每天讀一點(diǎn),厚積才能薄發(fā)。那么,靜靜看書吧,相信,我心一定有收獲。
教師的讀書心得體會(huì)4
讀完《陶行知教育名篇精選》這本書,讓我受益匪淺。
“沒有愛,就沒有教育”,作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人震驚,也給我很大的啟示。
當(dāng)通過一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時(shí),不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見與深刻。因?yàn)樗诙嗄昵疤岢霾⒀芯康膯栴},正是今天我們所倡導(dǎo)的的理念。
書中也談到民主的教師必須要有1。虛心;2。寬容;3。與學(xué)生同甘共;4。跟民眾學(xué)習(xí);5。跟小孩子學(xué)習(xí);6。肅清形式、先生架子、師生的`嚴(yán)格界限。
通過讀書,使我學(xué)習(xí)到了:
1。教師和孩子是平等的,我們的教育要以幼兒為本,有一顆寬容的心,公正地對(duì)待每一個(gè)幼兒。
2。尊重,就要學(xué)會(huì)寬容與接納孩子,教師對(duì)孩子的內(nèi)心深入的寬容,為孩子提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間。
陶行知先生說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生!弊鹬睾⒆舆要學(xué)會(huì)欣賞孩子,特別是對(duì)個(gè)體幼兒、更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并把這閃光點(diǎn)放大,讓每個(gè)孩子都有展示自己的機(jī)會(huì),讓每個(gè)孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換成啟發(fā)、表揚(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。
教師的讀書心得體會(huì)5
幾年前就讀過吳非老師的《不跪著教書》,此書篇幅很長(zhǎng),從不同角度講述了教育的不同問題。吳非老師的確是一代大家,把近三百頁的內(nèi)容濃縮為一段話啟迪我們,使我感觸頗深:想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書,如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣是人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有"鑄造"這樣的詞條。這本書至今給我留下了深刻的印象。
暑假前,校長(zhǎng)不惜重金購買了吳非老師《致青年教師》百余本,每人發(fā)了一本,讓暑假閱讀。當(dāng)拿到書看到書名時(shí),我想:自己工作十七年了,不算是剛上班的老師了?《致青年教師》這書是給剛上班的老師看的。然而,邊讀吳非先生的《致青年教師》,邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,卻不由怵然。很多地方,我都與吳非先生對(duì)青年教師的期待相距尚遠(yuǎn)。讀先生的文字,真是受益匪淺。
書中拉家常式的語言,真實(shí)典型的案例,非常貼近自己的工作和生活,就如和作者觸膝相談一樣親切。讀起來竟然愛不釋手!
這本書吳非老師通過"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識(shí)"、"不放棄理想"和"播下一粒善良的種子"這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。
如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中,吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生,讓我們的心胸開闊起來。因?yàn)榻逃叩男亟,是學(xué)生的天地,教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空。的確,處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的,老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的'一生,F(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會(huì)上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見,讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生,對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的!
教師要對(duì)自己的.職業(yè)生命負(fù)責(zé),對(duì)我的觸動(dòng)很大。聯(lián)想到現(xiàn)在許多老師沒有把教育當(dāng)成事業(yè),對(duì)教學(xué)沒有理想,沒有追求,把完成任務(wù)當(dāng)成目標(biāo),工作就是為了掙份兒工資,于是乎,工作處于被動(dòng)狀態(tài),領(lǐng)導(dǎo)推一推,他就動(dòng)一動(dòng),教學(xué)沒有激情,更沒有幸福感,這樣的教師教出的學(xué)生又會(huì)怎樣呢?教師對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé),吳非先生說的多好啊,對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé),就要對(duì)得起自己,對(duì)教師這一職業(yè)多一份熱愛,追求一種做教師的幸福感,在工作中勇于創(chuàng)新,上出一節(jié)節(jié)精彩的課,讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中,同時(shí)自己也因精彩課堂而新鮮著、幸福著!
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。教師的使命與職責(zé)就是教書育人!盀槿藥煴恚袨槭痉丁,加入教師這一行業(yè)后,就需力求用一個(gè)教師的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己。近來,學(xué)校舉行教師禮儀講座,組織教師學(xué)習(xí)金正昆教授主講的禮儀,使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。
在這個(gè)急功近利、物欲橫流的社會(huì),只有學(xué)校這片天空純凈。在學(xué)生的眼中,教師不同于社會(huì)的一般人,教師應(yīng)是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人們的楷模、父母的替身。學(xué)生把禮儀規(guī)范、道德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣。他們常把師德高尚的老師作為自己的榜樣,有的學(xué)生甚至還模仿老師的為人態(tài)度、情趣愛好、行為舉止、音容笑貌等。
在教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)語文教師,上課風(fēng)趣,為人正直,深得學(xué)生的喜愛。一段時(shí)間后,我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)生作業(yè)展覽時(shí),發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生的字體筆跡竟和這位老師相仿。這一點(diǎn)讓我很震驚,原來老師的行為會(huì)對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生這樣大的影響?梢哉f,教師專業(yè)素質(zhì)重要,道德素養(yǎng)更是不可忽視。師德是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
既要言傳,又要身教。這無疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要為人師表。首先就要強(qiáng)調(diào)教師的自省自律,以身作則,言行一致。要求學(xué)生做的,自己首先要做到,禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上要為學(xué)生做出表率。作為一位語文教師,我覺得上課時(shí)用清晰條理的板書、正楷剛勁的粉筆字是必要的。所以上課時(shí),我總是很認(rèn)真的去做好這個(gè)“表面”工作,一筆一畫的寫,并且告訴學(xué)生,“寫好方塊字,培養(yǎng)正直品格!
“教師無小節(jié),處處是楷!,“形象的生命更重要”。教師要從生活小節(jié)入手,從小事做起,從嚴(yán)要求自己,才能做到為人師表。學(xué)校本學(xué)期要求每一個(gè)學(xué)生身穿校服進(jìn)入校園,可以讓學(xué)生明白自己的身份學(xué)生,是來求知的;也可以保證學(xué)生的安全,防止閑雜人員進(jìn)校。對(duì)于這一舉措,學(xué)生并不明白,所以我上課也穿工作服,并告訴學(xué)生,每個(gè)人都有自己的身份,對(duì)于不同的身份有不同的著裝要求,這是我們應(yīng)該做到的。再說這新廣播體操的學(xué)習(xí),我不知道學(xué)生在體育課上是否學(xué)得認(rèn)真,但當(dāng)我們教師站在學(xué)生后排,跟著學(xué)生一招一勢(shì)做時(shí),學(xué)生們做得是很認(rèn)真的。我想,正是在這小事中,我們教師對(duì)自己嚴(yán)格自律,學(xué)生也會(huì)培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教師也應(yīng)該成為求知的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。今年開學(xué)初,我將所教的班級(jí)進(jìn)行分組教學(xué),并要求每個(gè)小組學(xué)生制定切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃。同時(shí)要求班級(jí)干部給我制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,并請(qǐng)班干部監(jiān)督。每天早晨,當(dāng)我進(jìn)教室時(shí),我就大聲讀學(xué)生給我的作業(yè)(學(xué)生要檢查的,可不是鬧著玩的);學(xué)生也大聲背誦讀我給他們的任務(wù)。這樣,在我和學(xué)生之間,就形成了互督促互進(jìn)步的學(xué)習(xí)氛圍。我相信,我會(huì)用我的求知熱情去帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)步的。
有人說教師這個(gè)職業(yè)神圣而偉大,我想說它的偉大之處就在于它是塑造人類靈魂的工程師,這是所有從事教育事業(yè)的人士一生為之奮斗的目標(biāo),并為之不斷地竭力追求。讓我們撐起的這片教育天空愈加湛藍(lán),愈加純凈吧。
教師的讀書心得體會(huì)6
高爾基說:"書籍是人類進(jìn)步的階梯。"讀書使人進(jìn)步,讀人明理,一本好書能給我們帶來無盡的樂趣和享受,甚至使我們終身受益。"教師"這種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師成為"讀書人"是一種職業(yè)召喚,一種義務(wù),一種責(zé)任,因此營造書香校園,教師必須成為學(xué)生讀書的楷模。作為一名小學(xué)教師,要不斷地充實(shí)自己,跟上時(shí)代的腳步。只有通過讀書才能更新自己的觀念,豐富自己的頭腦。因此,"讀書"——既是響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召,也是對(duì)自己的一種鞭策。
我讀了許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的'敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有"赤子之心"。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂"懲戒",是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):
一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;
二、尊重學(xué)生人格;
三、懲戒應(yīng)合理并公正;
四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是"弱勢(shì)群體",匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之,通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)需必將使自己獲益匪淺。
讀書使人明智,讀書使人聰慧,讀書使人高尚,讀書使人文明,讀書使人昌理,讀書使人善辯。為了促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合,提高自己的政治、業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng),使自己的教育教學(xué)行為更能符合時(shí)代的要求,以滿足學(xué)校教育教學(xué)工作的需要,讀書不僅是滿足自己的精神需要,不斷充實(shí)自己,也能通過這樣的途徑學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),讓自己能更加勝任教育教學(xué)工作。
教師的讀書心得體會(huì)7
幸福是人生的主題,只有感到幸福的人,其人生才是快樂和陽光的。作為一名教師,幸福感在哪里?這個(gè)困擾我的問題,在我拜讀了陶老師《做一個(gè)幸福的教師》一書后,找到了答案。首先要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。第二、要懂得享受學(xué)生。對(duì)于教師來說,是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀,詮釋著什么是教師的幸福。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。第三、要懂得研究教學(xué)和職業(yè)規(guī)劃。把教學(xué)工作看作是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無言幸福。
對(duì)自己要合理定位,科學(xué)、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動(dòng)態(tài)變化提升的目標(biāo)是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要前提,不斷的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)是人不斷前進(jìn)的不竭“內(nèi)驅(qū)力”。過高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗(yàn)不到經(jīng)常的成功而沮喪。教學(xué)研究中帶來的新鮮感和職場(chǎng)中不斷進(jìn)步的成就感是帶來職業(yè)幸福感的催加劑。第四、要享受生活。幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、泡個(gè)吧、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。陶老師講授的一些方法我想應(yīng)該是有效的。從發(fā)展的角度講,才高為師,德高為范。教師要培養(yǎng)出具有良好的道德品質(zhì)的學(xué)生,要以自身的實(shí)際做榜樣。教師只有用平和的心境,以實(shí)干的態(tài)度來教授學(xué)生,才能真正培養(yǎng)學(xué)生,才能適應(yīng)未來的社會(huì)發(fā)展。今天的我非常平凡,是一個(gè)非常普通的老師,我能盡我所能做好一個(gè)老師的本職工作。除此之外,我還能做什么呢?我曾不斷思考過這個(gè)問題。不管怎么樣,我已經(jīng)邁出了自己的一步,有了自己的認(rèn)知,能夠樂意堅(jiān)守自己的工作,我想即使六十歲的我還是這么平凡,我也不會(huì)遺憾的。幸福的人生是自己打造,良好的心態(tài),明確的目標(biāo),奮斗的'快樂,構(gòu)成了幸福的元素。我們將和陶老師一起分享幸福,追趕理想,努力做一個(gè)幸福的教師。
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。
書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”我再反省自己:我又看了多少書呢?蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說,絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。
教師的讀書心得體會(huì)8
在《56教室的奇跡》這本書的封面下,“把孩子們變成學(xué)習(xí)的天使!蔽艺J(rèn)為這些話其實(shí)是對(duì)教師教育理想的總結(jié),或者是對(duì)教師教育追求的反映!白尯⒆映蔀閻蹖W(xué)習(xí)的天使”,說起來簡(jiǎn)單,做起來卻不容易。
在這本書中,我們看到的有雷夫老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴有益的做法,看見在他眼里,學(xué)生都是可愛的天使,所以,我們看到這樣一個(gè)場(chǎng)景:一堆孩子圍在雷夫老師的身旁,幾個(gè)孩子甚至坐在了雷夫老師面前的桌子上,大家一齊用心熱情的展開討論。
我問自己這個(gè)場(chǎng)景熟悉嗎?我看過嗎?在我們周圍是不允許的。因此,我開始有點(diǎn)理解雷夫先生給我留下深刻印象的話是:諷刺的是,第56號(hào)教室之所以個(gè)性,不是因?yàn)樗鼡碛惺裁,而是因(yàn)樗狈α诉@樣?xùn)|西——害怕。
但我相信,一定有一種東西叫“害怕”在我們的教室里,因?yàn)槲覀兊氖澜绮辉试S孩子不害怕老師,不允許孩子不尊重老師,驕傲地忘記自己,悲傷地失去形式。
雷夫是一個(gè)很好的教育者,因?yàn)樗晒Φ剡_(dá)到了先破后立,打破了師生之間的隔閡,建立了師生之間的信任!
我相信,正如他所做的那樣,信任可以取代害怕,沒有害怕,人們可以活出自己。
他在書中提到的許多細(xì)節(jié)在我們的教育中出現(xiàn)了數(shù)千次,但可悲的是,我們對(duì)這種想法已經(jīng)麻木了,認(rèn)為這是可以的,也應(yīng)該這樣。
例如,我們覺得對(duì)孩子大喊大叫是老師的權(quán)利,經(jīng)常拿著“老師是為你好”的'幌子歇斯底里地大喊大叫;當(dāng)孩子不明白,當(dāng)孩子不懂時(shí)我們能夠不厭其煩地講個(gè)三五遍,但同時(shí)這也到達(dá)了我們的極限,如果孩子還是不懂,我們的直觀反應(yīng)是:你沒認(rèn)真聽,你智力有問題等等,總之問題必須在孩子。
而且必須不愿意反思為什么沒有通過有效的方法讓孩子盡快理解;更不用說我們平時(shí)“殺雞儆猴”的例子,如果一個(gè)人錯(cuò)了,全班跟著懲罰,甚至我們的孩子也會(huì)認(rèn)同老師的做法,抱怨連累自己的同學(xué),這個(gè)同學(xué)也更加孤立無助……
對(duì)于老師來說,在雷夫的闡述中,我知道:教室,應(yīng)該是孩子們堅(jiān)強(qiáng)友好的避風(fēng)港,在這里平靜無畏的學(xué)習(xí),正確理性的認(rèn)知,自由自在的生活,應(yīng)該比書本知識(shí)的學(xué)習(xí)重要得多。
老師和學(xué)生之間不應(yīng)該有距離。老師和學(xué)生之間沒有界限。
教師的讀書心得體會(huì)9
《做一名幸福的教師》一書中針對(duì)教師遇到的各種問題,通過眾多案例和深入的剖析,揭示了這樣一個(gè)道理:做一名幸福的教師其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要你戒驕戒躁,不再攀比,放松心情,努力工作,樂在其中,幸福就在我們身邊。
我是一名幼兒教師,閱讀完此書后有很多觸動(dòng)我的地方,比如說:幸福是什么?幸福是一種生活狀態(tài),是一種人們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的感受,也是一種生活價(jià)值的體現(xiàn)。作為一名平凡的幼兒教師的我來說,幸福就是真切的感受到幼兒園生活的舒適感,一種與孩子在一起的快樂感,一種自己價(jià)值體現(xiàn)的成就感。幸福就是幼兒一聲甜甜地“老師好!”幸福就是孩子們燦爛的微笑,撒嬌的吵鬧,熱情的擁抱……
一、用欣賞的眼光獲得幸福感
如何得到幼兒教師職業(yè)的.幸福感,只有靠自己去尋找工作中的樂趣,在與幼兒的接觸中,我們要用欣賞審美的眼光看待每一名幼兒,把孩子看成是可愛的天使,那么你就會(huì)變成快樂的天使在教育教學(xué)中,以平等、真誠的態(tài)度與孩子交往,成為孩子真正的朋友,和孩子們打成一片,與孩子一起體驗(yàn)成長(zhǎng)的足跡,你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在身邊,你將獲得滿滿的幸福感。
二、寬容的心態(tài)得到幸福感
作為一名幼兒教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的長(zhǎng)處和可愛之處,要多學(xué)習(xí)其他幼兒教師的可取之處,面對(duì)一件事情,要用一顆全面寬容的心來衡量要善于站在對(duì)方的角度考慮問題,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)得到愉悅感并不難,只是少了一份用幸福的眼睛看待事物心情。
三、感悟幸福在生活的每一處
做一名幸福的幼兒教師,不要抱怨生活,不要羨慕別人的生活,當(dāng)你在迷茫的仰望別人的幸福時(shí),而有好多人也仰望著你的幸福。凡人就該平凡的生活,知足者常樂,感悟幸福就在平淡的生活中;感悟幸福就在真實(shí)的生活中;感悟幸福就在瑣碎日常中;感悟幸福,就在你我的微笑中,感悟幸福就在每天太陽出來開始新的生活中。
教師的讀書心得體會(huì)10
讀了《一份個(gè)性教案》這本書后,我深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。
古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系的主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。
過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的'趨勢(shì),也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的`大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師也要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師還要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。
一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。
教師的讀書心得體會(huì)11
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革帶來了新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新的教育教學(xué)理論,這必然會(huì)引發(fā)教師在教學(xué)行為方面的一系列的新變革。新課改為對(duì)教師行為要求的變革是深刻的,它要求教師必須從傳統(tǒng)的角色中走出來,重新審視自己,盡快轉(zhuǎn)變自身行為,從以便適應(yīng)新形勢(shì)、新要求的發(fā)展變化。
學(xué)習(xí)型社會(huì)要求社會(huì)成員都是專業(yè)人員,教師是人類文明的傳播者、精神文明建設(shè)的先遣隊(duì),應(yīng)率先實(shí)現(xiàn)專業(yè)化。因此,新課改要求教師應(yīng)具有與時(shí)代精神相通的教育理念、多層復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)、新的工作能力、高度的教育智慧。就是自己由“知識(shí)壟斷者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖K身學(xué)習(xí)者”由“被動(dòng)學(xué)習(xí)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)學(xué)習(xí)者”。就是應(yīng)自主的、能動(dòng)的學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。在校學(xué)生生活中積極地閱讀學(xué)習(xí)拓展的教育眼界,實(shí)現(xiàn)反思自我提高,向同事、向?qū)W生合作學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng),行動(dòng)研究積累教育教學(xué)質(zhì)智慧。況且,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);首先,教師應(yīng)掌握學(xué)習(xí)方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
新課改要求教師提高素質(zhì),更新觀念,重新進(jìn)行角色定位,必然有教師的教學(xué)行為發(fā)生相應(yīng)的變化。
1、在對(duì)待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)尊重,贊賞。
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實(shí)現(xiàn)這一理念,就是必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值。要騎要尊重那些后進(jìn)的學(xué)生。山中學(xué)生同時(shí)意味著不傷害學(xué)生的自尊心。而且教師還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生,在上他們的獨(dú)特性、善意、質(zhì)疑和超越,哪怕是微小的成績(jī)。
2、在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助引導(dǎo)、促進(jìn)、體現(xiàn)出學(xué)生的主體性。
重點(diǎn)在于幫助:幫助學(xué)生確立目標(biāo)、尋找利用學(xué)習(xí)資源、涉及學(xué)習(xí)活動(dòng)和形成有效的學(xué)習(xí)方式;幫助學(xué)生反思自己,發(fā)現(xiàn)自己的`潛能和性格,進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。幫助的本質(zhì)在于引導(dǎo):引導(dǎo)是一種激勵(lì)。目的在于促進(jìn)。通過多種形式發(fā)展評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、形成正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提倡科學(xué)和人文素質(zhì)。
3、在對(duì)待自我上,新課程強(qiáng)調(diào)反思。
通過學(xué)生、同事、家長(zhǎng)、“超自我”等視角,在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后自覺、及時(shí)地反思,是教學(xué)高質(zhì)高效進(jìn)行的保障,是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化的途徑。
教師的讀書心得體會(huì)12
拜讀完張康橋老師的處女作《為什么做教師》,掩卷深思:這本書究竟給我?guī)砹耸裁矗?/p>
時(shí)代是發(fā)展的,教育是變化的,思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的。根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)不斷調(diào)整我們的思想,改變我們的教育教學(xué)行為,發(fā)展我們的觀點(diǎn),我們才能真正成為教育變革的主動(dòng)著。
現(xiàn)在,新型教師不能回避的一個(gè)問題,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約與沖擊。只要看看本書各章節(jié)的標(biāo)題——“為學(xué)生做教師”、“為家長(zhǎng)做教師”、“為學(xué)校做教師”、“為國家做教師”、“為生命做教師”,我們就能看到一種態(tài)度:教師無可避免地要融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但又時(shí)刻不忘生命與國家的需要。雖然作者也沒有解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下教育本身或者說書中“各種需要”之間的悖論所帶來的困惑,但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向。更為重要的是,放眼社會(huì)、不忘責(zé)任、積極思考才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的人生姿態(tài)。因?yàn)椤叭魏魏盟嫉慕逃撸寄軌虺蔀橐晃淮蟊姷慕逃軐W(xué)家。這樣的教育者,也許不能名垂青史,但他一定是他自己教育實(shí)踐的真正主人,一定是他自己時(shí)代中深刻的教育者”。
結(jié)合這一學(xué)期的教學(xué)情況,第一章“為學(xué)生做教師”給我的感觸是最深刻的。本書讓我認(rèn)識(shí)到,教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。教育本來就是謀求幸福之學(xué)、引領(lǐng)高尚之學(xué)。因此,學(xué)校本來就應(yīng)該是“首善之區(qū)”,因此,作為教師,我們必須在為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的過程中教會(huì)孩子為別人服務(wù)。
作為教師,我們應(yīng)該對(duì)許多細(xì)節(jié)進(jìn)行反思,需要轉(zhuǎn)換我們慣有的思維方式。比如說,當(dāng)學(xué)生沒有完成作業(yè)時(shí),我們不能理解為學(xué)生偷懶,不用心,而應(yīng)該理解為教室布置的作業(yè)不合適或者工作沒有到位。實(shí)際上也確實(shí)有學(xué)生是偷懶或者不用心,但是如果我們這樣來理解,把問題歸因于教師,教師就要不斷地了解學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、喚醒學(xué)生、幫助學(xué)生,這樣的愛,學(xué)生更能真切地感受到,這樣的教育過程才更具有德育性,更有品位。與此同時(shí),教師才能獲得更好的發(fā)展,教師才能獲得真正的專業(yè)幸福。
在課堂上,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),由于學(xué)生生氣勃勃、充滿朝氣,一有機(jī)會(huì)就會(huì)興奮得手舞足蹈、大聲嚷嚷,并且相互“傳染”,這時(shí),有的老師縣表揚(yáng)一些較好的,然后批評(píng)甚至訓(xùn)斥一兩個(gè)“鬧”的最兇的,像我就會(huì)說“請(qǐng)大家安靜下來”;
或板著臉不說話。然而,過不了多久時(shí)間他們就會(huì)忘記教師的“教育”,逮到機(jī)會(huì)又“故態(tài)復(fù)萌”,教師只好又以類似的手段恢復(fù)秩序。但是如果發(fā)生這種情況時(shí),我們換一種思考方式,認(rèn)為這是學(xué)生精力十分充沛,并且把學(xué)生的這種“生命活力”引導(dǎo)到學(xué)習(xí)中來而不是要求、批評(píng)、威脅等。這就要求我們轉(zhuǎn)變觀念,不是選擇滿足教師的需要而是選擇滿足學(xué)生需要的教學(xué)。這時(shí),教師就會(huì)對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行反思,從而進(jìn)行學(xué)習(xí),提高自己的專業(yè)水平,對(duì)于不同的學(xué)生、不同的篇章,選擇合適的教學(xué)方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)造輕松和諧課堂氛圍,讓學(xué)生覺得上課就好像在做游戲一樣,讓他們?cè)诓恢挥X中學(xué)到知識(shí)、本領(lǐng)。從而,通過這一過程,使教師獲得更好的'發(fā)展,獲得真正的專業(yè)幸福。
學(xué)生是活的精靈,他們需要獲得他人的認(rèn)同,他人的尊重,作為與學(xué)生的生活最接近的教師,我們要在與他們接觸的過程中,重視學(xué)生的感受、需要,并且要讓學(xué)生感受到這一點(diǎn),這有助于師生之間的和諧相處。這同樣需要教師轉(zhuǎn)換自己的觀念,適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。
這本書帶給我的是——轉(zhuǎn)換思維,努力做一位讓人滿意的教師。
教師的讀書心得體會(huì)13
金秋時(shí)節(jié),人們都忙碌著,收獲著莊稼,收獲著果實(shí)。稻香和著果香混合在空氣中給人一種美的享受。漫步在景色怡人的東城校園里,我深深的感受到了濃厚的書香味,手捧著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》細(xì)細(xì)品味。
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的作者高萬祥是一位喜歡讀書、思考的校長(zhǎng),是一位鼓勵(lì)和引導(dǎo)教師讀書、思考的校長(zhǎng)。本書對(duì)引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展,成就優(yōu)秀教師起到很好的指導(dǎo)作用。書中結(jié)合作者近30年從教的經(jīng)歷,從古今中外許多優(yōu)秀教師的事例,從閱讀、觀察、思考中,作者總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過程中,高度重視并積極踐行的9件事。其實(shí)作者所提出的9件事,也正是教師職業(yè)攀升的9個(gè)臺(tái)階,也正是人生和事業(yè)成功的9個(gè)生命密碼。
第一件事,讀書修身,讀書致遠(yuǎn)。教師作為教書育人的人,本身就應(yīng)該是一個(gè)真正的讀書人。優(yōu)秀的教師應(yīng)該是生活在書籍中的人。應(yīng)該是淵博如一座圖書館的人。
第二件事,仰望星空,自我反思。優(yōu)秀教師的一個(gè)重要人格特征便是具有反思意識(shí)、批判精神和社會(huì)責(zé)任感。反思自我,要時(shí)時(shí)懷著一種敬畏感,仰望自己心中這一片教師天職的星空。
第三件事,教育科研,拯救自己。一個(gè)優(yōu)秀教師和一個(gè)平庸教師的最大區(qū)別,就是有沒有科研追求和科研能力。
第四件事,大愛圣心,大德厚生。一名優(yōu)秀的教師一定是具有愛心、細(xì)心、耐心、恒心和責(zé)任心的教師。教師事業(yè)成功和生命的燦爛之花,一定盛開在這種大愛情懷之中。
第五件事,一流口才,蓮花巧舌?诓攀墙處煹牡谝荒芰?诓诺谋澈笫菍W(xué)識(shí)、教養(yǎng)、自信和自我實(shí)現(xiàn)。第六件事,我寫我心,我思我在。寫作是實(shí)踐和思考的結(jié)晶。中國最好的老師,一定是最能寫作的老師。魏書生如此、李鎮(zhèn)西如此,錢夢(mèng)龍如此、竇桂梅也如此。還沒有哪一個(gè)老師課上得非常得好,不會(huì)寫作的。名師都是著作等身。
第七件事,生活教育、注重細(xì)節(jié)。如果我們不能做偉大的事情,那就懷著一顆偉大的愛心,去做好那些平凡的小事。特蕾莎修女的話,為細(xì)節(jié)決定一切的行為理念作了最好的.注釋。
第八件事,家校溝通,必有我?guī)。好父母其?shí)一定是真正的好老師。家校溝通和合作的過程,也是教師接受教育和熏陶,從而不斷優(yōu)秀起來的過程。
第九件事,調(diào)整心態(tài),享受快樂。教師是最光輝的職業(yè),也一定是最快樂的職業(yè)。然而,現(xiàn)在的中小學(xué)教師,生活的幸福指數(shù)普遍偏低。原因何在?除了客觀因素,便是自己的心態(tài)。
我們做不了魏書生、李鎮(zhèn)西、錢夢(mèng)龍、高萬祥、竇桂梅那樣的名師,只要咱們按照這九件事的提示去踐行,我們也可以做優(yōu)秀的教師,退一步說,做不了優(yōu)秀的教師,我們也可以做快樂的教師,至少在自己原有的專業(yè)基礎(chǔ)上,水平有所提升,教出學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量能有更大的進(jìn)步。不過,話又說回來,你的專業(yè)水平提升了,你的學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步了,你也就快樂了,下一步你也就優(yōu)秀了。
教師的讀書心得體會(huì)14
俗話說"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰"、"知識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書,多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《中學(xué)語文教師》。一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《中學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無奇,當(dāng)我還是學(xué)生時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過《中學(xué)語文教師》獲得了,因此我一次次走近它。
有人說:"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《中學(xué)語文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今,作為一名中學(xué)語文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《中學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《中學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘",從大語文的'角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到
像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解,《中學(xué)語文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤(rùn)了無數(shù)語文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語文教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《中學(xué)語文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《中學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《中學(xué)語文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《中學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……
"一分耕耘,一分收獲。",我一直堅(jiān)信多讀一些好書,一定會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《中學(xué)語文教師》也一定將與我攜手同行,共同成長(zhǎng),共創(chuàng)未來!
教師的讀書心得體會(huì)15
到現(xiàn)在為止,這本書我讀了兩遍,第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下,可是,到第二邊讀的時(shí)候,作者對(duì)于生命的理解深深的震撼著我的心靈,也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。
讀《完整的成長(zhǎng)》,“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦,在書的背面,對(duì)“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美,人,不會(huì)完美,也無需完美,完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的、多個(gè)層面的人。人的完整需要一個(gè)人完整的.'成長(zhǎng)過程,而這個(gè)過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。
兒童的成長(zhǎng)應(yīng)該是完整的,然而在現(xiàn)實(shí)生活中,幼兒的成長(zhǎng)卻是不完整的,如何使幼兒做到完整的成長(zhǎng),這需要家長(zhǎng)、老師的共同努力,更需要那我們運(yùn)用正確的方法。而這本書,通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。
一、兒童自己創(chuàng)造自己
人的成長(zhǎng)都將從身體開始,經(jīng)歷情緒、感覺上升到心理認(rèn)知,然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分,將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無二的自我。兒童總是繞過或躲過成人有意無意設(shè)置的障礙,一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己,這是兒童成長(zhǎng)的開始,也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此,在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時(shí),我們成人要給于兒童充分的自由,讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。
二、兒童是自己身體的主人
兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體,而喚醒自己身體的前提便是對(duì)兒童的“愛和自由”。
愛可以把各種場(chǎng)所變成兒童的家,在兒童自己家中,大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體,他依靠身體來探索外界以此上升到頭腦,這是發(fā)展他未來一切發(fā)展的開始。因此,身體的自由對(duì)于孩子來說尤其重要。
反復(fù)的活動(dòng)四肢,讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由,這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂就是成長(zhǎng)就是一切。
三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力
兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力,我們不被兒童發(fā)現(xiàn),是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙偕ΑH欢,我們想要做好教育工作,就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己,那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來吸引孩子的眼球。幼兒天生對(duì)“生命力”有著敏感的嗅覺。孩子的生命力指引著孩子身體的自由,如果身體被他人支配就會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果,所以,我們要更加都懂尊重孩子的身體自由,使其生命力延續(xù)下去。
四、兒童是自己情緒的主人
情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分,我們要理解孩子就,要了解孩子的情緒;我們要接納孩子,就要接納孩子的情緒;我們愛孩子,就要包容他的情緒。
幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園,難免會(huì)有害怕的情緒,最直接的反應(yīng)便是哭,孩子為什么哭呢?是因?yàn)檫@時(shí)的她心里有種強(qiáng)烈的不安感這種不安是他感到很難過,這時(shí)候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒,才會(huì)找到有效的解決方法。
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