《給教師的建議》心得體會(huì)實(shí)用15篇
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編收集整理的《給教師的建議》心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《給教師的建議》心得體會(huì)1
亞里斯多德說過，優(yōu)秀不但應(yīng)該是一種行為，更應(yīng)該成為一種習(xí)慣，作為一名老師，我時(shí)常在想，這種優(yōu)秀的魅力在哪里呢，我想，應(yīng)該在于平時(shí)知識的積累，而這種積累，應(yīng)該建立在平時(shí)大量的閱讀上，而這種閱讀不僅僅是一般意義上的瀏覽，而是一種內(nèi)心的互動(dòng)，比如蘇霍姆林斯基，我們應(yīng)該對他以鞠躬的態(tài)度，虔誠的態(tài)度，打開自己的心靈的天窗，讓智慧的陽光照射進(jìn)來，給我們自己以心靈的啟迪。
曾經(jīng)有位教育家說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會(huì)的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊(yùn)”�！坝腥苏f‘沒時(shí)間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”我完全贊成這句話，并深有同感，因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨�，老師的壓力也是相�?dāng)大的，應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、早上要帶學(xué)生訓(xùn)練，晚上還要訓(xùn)練……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放松放松，哪有精力讀書？”蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”反復(fù)盯著蘇的這句話，我只能用一個(gè)字來形容自己，那就是“汗”。大概算上從小學(xué)開始所讀的書，可能200本還是有的，不過大概這不是蘇這句話的本意吧？他所指的應(yīng)該是你工作后吧？在這點(diǎn)上我應(yīng)該好好向我們的校長學(xué)習(xí)。
仔細(xì)讀了《給教師的100條建議》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，盡管現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，本書針對教師的苦惱與困惑，像與教師面對面地進(jìn)行交流一樣。讀過此書后，我有一種豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問題：“為什么早在一年級就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因？
作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛每一位孩子？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個(gè)人思想和感情，有他獨(dú)特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對象，更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出，有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，因?yàn)樵谒伎嫉倪^程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識的'因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。
說說容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點(diǎn)，反正我覺得我還沒有很好的做到。因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。雖然有時(shí)也想改變，但在實(shí)際的教育教學(xué)過程中，還是很難做到。我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養(yǎng)有關(guān)吧？
而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中恰恰提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢？大多數(shù)時(shí)候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課，有多少時(shí)間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫論文、寫計(jì)劃、總結(jié)或上公開課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。相信大家肯定不會(huì)和我一樣吧？在蘇霍姆林斯基看來這一定很可悲！
蘇霍姆林斯基以教育家的大智慧，給我們教育工作者樹立了一個(gè)典范，那就是，這種對教育的熱愛，怎么能轉(zhuǎn)化成我們前進(jìn)的動(dòng)力，是一種心靈方面的獨(dú)白，我想蘇霍姆林斯基也不是神，他是用心去發(fā)現(xiàn)教育中的一些細(xì)節(jié)，并且認(rèn)真總結(jié)，他繼承了這種優(yōu)秀的習(xí)慣，并且把他發(fā)揚(yáng)光大，用心去干教育，用心去體驗(yàn)教育，用心去總結(jié)教育，真誠對待教育，讓每一朵鮮花都有盛開的理由，所謂大師，我想一個(gè)重要的法則，就是去發(fā)現(xiàn)教育工作中的細(xì)節(jié)，挖掘細(xì)節(jié)，光大細(xì)節(jié)，讓教育無處不在。
向蘇霍姆林斯鞠躬，并不是一種精神層面的盲目崇拜，而是一種心靈的靠近，這種靠近，讓我們以一個(gè)大師的心態(tài)，努力尋找教育工作中的那些共同點(diǎn)，閃亮點(diǎn)，我們可以是平凡的，但教育永遠(yuǎn)都是神圣的，這種心靈上的與大師的靠近，讓我們時(shí)時(shí)保持緊迫感使命感和責(zé)任感，讓我們的勞動(dòng)有了一定的目的，并且追尋先者的足跡，讓教育的精神在努力中不斷升華。
打開心靈的天窗，我們也可以成為蘇霍姆林斯基，這在于我們平時(shí)的點(diǎn)滴積累，在于我們?nèi)粘?yōu)秀的律動(dòng)，在于我們把讀書成為習(xí)慣，把優(yōu)秀成為準(zhǔn)則，把奉獻(xiàn)作為一生的追求。作為一名老師，我想這也應(yīng)該成為我們永生的追求。
《給教師的建議》心得體會(huì)2
前蘇聯(lián)著名教育家蘇赫姆林斯基的《給教師的一百條建議》是青年教師必讀的教育讀本之一，每一條建議都包含深刻的哲理，每讀完一條建議都要停下來回味一番。他的話語嚴(yán)肅認(rèn)真、節(jié)奏較快、極富感染力，這讓我很清晰地感受到他對待教育的態(tài)度——熱情、嚴(yán)肅、執(zhí)著。而這樣的態(tài)度決定了他對教育的熱情，這樣的熱情又促使他對教育提出了真誠的建議。他的熱情化作清風(fēng)細(xì)雨滋潤著每一位教育工作者，滋潤著細(xì)節(jié)、滋潤著思想、滋潤著我們的靈魂。
恰巧我們xx二中最近為青年教師發(fā)展舉辦了一項(xiàng)活動(dòng)——青年教師業(yè)務(wù)大練兵，這項(xiàng)活動(dòng)中有一項(xiàng)就是讓青年教師閱讀教育類著作，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，其中推薦讀本就有《給教師的100條建議》，這種習(xí)慣其實(shí)也是這本書給我們青年教師的核心建議之一。下面結(jié)合我自己的實(shí)際和教育實(shí)踐中的探索談?wù)勛约洪喿x后的心得。
一、學(xué)會(huì)讀書
蘇赫姆林斯基在談到“閱讀”這個(gè)話題的時(shí)候真可謂科學(xué)、獨(dú)到、細(xì)致！對于教師而言，他說教師要“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求�！钡拇_如此，只有從書中掌握了更多的知識，才能更好地把握好課程標(biāo)準(zhǔn)，使教學(xué)的視野更開闊、教學(xué)的技能更嫻熟，在課堂上教師才能如魚得水，而這直接作用于學(xué)生身上，更加有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)的效率。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開，他書中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙，我終于明白教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，帶著這個(gè)問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的`渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。這也就是我們常說的“教師要給學(xué)生一杯水，自己得有一桶水”，怎樣填滿自己的水桶，那就是要不斷地閱讀。
二、懂得寬容
在《給教師的一百條建議》中第七十五條建議提出。“老師，要愛護(hù)兒童對你的信任”說到：“你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！弊鳛橐粋�(gè)教師，應(yīng)該懂得，學(xué)生雖然是孩子，但也有自尊心，只有尊重他們，他們才會(huì)在信任中更好地學(xué)習(xí)，接受教育。在實(shí)際教學(xué)中，教師也要充分尊重學(xué)生的意見，這不僅能培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自信的個(gè)性品質(zhì)，還培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。師生間相互的尊重、信任，才能營造出和諧的氛圍。在這樣的環(huán)境中，教師教得自信，學(xué)生學(xué)得快樂。
寬容是一種方法，更是一種教學(xué)態(tài)度。人非圣賢孰能無過，懲罰或教育的最終目的是改正錯(cuò)誤，但往往老師在心態(tài)上會(huì)定性，這對學(xué)生是不公平的。每個(gè)人都有犯錯(cuò)的權(quán)利，更有改正錯(cuò)誤的權(quán)利。多站在學(xué)生角度思考，其實(shí)問題有時(shí)并不那么嚴(yán)重，以寬容的心態(tài)與學(xué)生交流，效果往往超過預(yù)期，問題更容易解決，師生關(guān)系也更加融洽。
三、注重實(shí)踐
蘇赫姆林斯基先生同樣很重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，在他的建議中無不透露出實(shí)踐活動(dòng)對學(xué)生的重要意義。在學(xué)生的智力生活中，那些與生活最接近的智力活動(dòng)不僅能全面發(fā)展孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力，而且能夠在無聲無息中教會(huì)他們怎樣去處理以后生活中很可能會(huì)發(fā)生的事，“一個(gè)人既在豐富集體的智力生活，同時(shí)又在享受集體的精神財(cái)富”，這樣能使孩子們從小就對一種良好的生活氛圍留下抹不去的記憶。蘇赫姆林斯基先生曾多次帶他的學(xué)生們與大自然親密接觸，到野外勞動(dòng)，觀察大自然的現(xiàn)象和人們的勞動(dòng)，在學(xué)校工作的經(jīng)驗(yàn)使我們相信，勞動(dòng)在智育中起著極其重要的作用。引用他著名的一句話“兒童的智慧在他的手指尖上”。 蘇赫姆林斯基先生還專門研究過勞動(dòng)，為的就是理解勞動(dòng)對孩子們智力發(fā)育的作用，并創(chuàng)造一些特殊的勞動(dòng)活動(dòng)來使孩子們在智力發(fā)育上獲得更多益處。
想想在現(xiàn)實(shí)的教育生活中，我們教育工作者就應(yīng)該注重實(shí)踐，這也符合我們提出的三維目標(biāo)的能力目標(biāo)。書本的間接經(jīng)驗(yàn)是總結(jié)出來了，其實(shí)更重要的是讓學(xué)生在實(shí)踐中直接體會(huì)。為此，學(xué)校或者班級可以舉辦一些活動(dòng)讓學(xué)生參與體會(huì)書本上認(rèn)識，更能從中形成自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。比如：實(shí)驗(yàn)比賽，演講比賽，辯論會(huì)，運(yùn)動(dòng)會(huì)，大型的文藝表演，讓學(xué)生自己組織班會(huì)等等。
蘇赫姆林斯基先生為我們這些后來者提供了一部極具指導(dǎo)性的著作，我想無論什么時(shí)候再捧起它，依然還會(huì)清晰地看見在燈前筆耕不輟的教育巨匠正用他的心血給我們無盡的啟示。而這部著作也將指引著我不斷思考，在教育的這條道路上不斷探索。
《給教師的建議》心得體會(huì)3
多少位普普通通的教師都是在《給教師的100條建議》一書的陪伴下成長起來的，又有多少位名師在談及自己的成長之路時(shí)，會(huì)講述從這位大師身上汲取的教育智慧。他就是——蘇霍姆林斯基。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代最有名望的教育家。出生于烏克蘭共和國一個(gè)農(nóng)民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學(xué)院函授部，畢業(yè)后取得中學(xué)教師證書。1948年起至去世，擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)——巴甫雷什中學(xué)的校長。自1957年起，一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國功勛教師稱號，并獲兩枚列寧勛章和1枚紅星勛章等。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問題的研究，寫有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《帕甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》等教育專著，立志從教。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個(gè)好的學(xué)校管理者，一定要有科學(xué)而明確的教育思想。校長不應(yīng)該是“行政干部”，而應(yīng)該成為教育思想家和教學(xué)論研究家，是全校教師的“教育科學(xué)和教育實(shí)踐之間的中介人”。他認(rèn)為，教育思想應(yīng)該以“如何促進(jìn)人的發(fā)展”為核心，任何教育思想都應(yīng)該來源于實(shí)踐，在充分吸收的基礎(chǔ)上再次加工創(chuàng)造，以“逐步形成自己的教育思想或教育信念”。好的教育思想是教師集體智慧的結(jié)晶，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須是先進(jìn)教育思想的創(chuàng)造者和教學(xué)工作的榜樣。他在學(xué)校管理上堅(jiān)持民主的原則，采取從群眾中來，到群眾中去的工作方法，將在教學(xué)和教務(wù)實(shí)踐中遇到的問題匯集到一起，召集全校工作者共同討論，將結(jié)果凝練成學(xué)校的意志，再推廣到每一個(gè)學(xué)校工作者身上，成為他們身體力行的向?qū)Ш蛯W(xué)校認(rèn)同感的一部分。恰如他所倡導(dǎo)的那樣，“領(lǐng)導(dǎo)普通學(xué)校的藝術(shù)就在于：用統(tǒng)一的教育信念把低、中、高年級的教師團(tuán)結(jié)在一起，使他們共同關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，使每個(gè)教師的個(gè)人創(chuàng)造像一條條永不枯竭的溪流，匯集成集體技巧、集體經(jīng)驗(yàn)的巨流�！�
每每細(xì)讀書中的段落，大師的教育智慧，都給我以深刻的啟迪。蘇霍姆林斯基曾說：人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識的樂趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。
教育最終的目的是喚醒人，賦予人自我學(xué)習(xí)的能力。真正合格的大學(xué)生，不是從學(xué)校里學(xué)了多少知識，而是掌握了持續(xù)學(xué)習(xí)的有效方法。富蘭克林發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)一個(gè)人的自我學(xué)習(xí)能力�；灸芰εc知識的訓(xùn)練至關(guān)重要。這些能力與知識，包括五個(gè)方面：
一是語言表達(dá)能力，能夠于公眾場合，大大方方站出來，口齒伶俐而清晰，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。還能夠不插話不打岔，精確捕捉住對方話語的要點(diǎn)。
二是閱讀能力，會(huì)讀書而不死讀書。富蘭克林認(rèn)為，書本上的文字，并不能夠表達(dá)撰寫者的思想，真正具有閱讀能力的人，要能夠讀出文字背后的人性邏輯。
三是嫻熟的寫作能力，能夠敏捷的組織文字，疏理自我，表達(dá)自己的思考及智慧。
四是認(rèn)知世界抽象法則的能力，具體來說就是數(shù)學(xué)能力。能夠把現(xiàn)實(shí)的問題數(shù)學(xué)化、數(shù)字化，發(fā)現(xiàn)日常思維無法看到的`真相。
五是掌握現(xiàn)實(shí)的物理法則，人類社會(huì)的發(fā)展，是不確定的，但不確定中卻隱含著確定性，把握住這種確定性，人才能夠獲得自由。綜上五點(diǎn)，構(gòu)成大學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
構(gòu)成一個(gè)人基本的能力，構(gòu)成一個(gè)人知識結(jié)構(gòu)的廣度。正如蘇霍姆林斯基所說：“不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。”
書中還有一句話令我印象深刻——“沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。”人常說：一個(gè)人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險(xiǎn)品�？梢姡鳛橐粋�(gè)人，這三樣哪樣也不能夠缺，但其中首當(dāng)其沖的就是道德行為了。因?yàn)榭v使一個(gè)人有很淵博的知識，很強(qiáng)壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會(huì)給國家社會(huì)帶來更大的危害。
現(xiàn)在的社會(huì)，由于正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種思想潮流的侵襲，以及電視網(wǎng)絡(luò)等多種媒體的影響，在很大程度上影響著青少年的身心發(fā)育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒形成，極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕。再加上現(xiàn)在的孩子不比我們小時(shí)侯了，大部分是獨(dú)生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了，他們在物質(zhì)上都得到了充分的滿足，但精神世界卻極度空虛——沒有理想、目標(biāo)，缺少責(zé)任感，自私、任性、惟我獨(dú)尊，尤為突出的是在道德行為上的嚴(yán)重缺失，既少尊師重教的意識，也缺少愛父母、友同學(xué)的心理。青少年是祖國的未來。他們的思想道德狀況關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。所以，道德教育刻不容緩，責(zé)任重大。
教育要做的，就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開闊無垠的精神視野，讓他們對人的內(nèi)心復(fù)雜性有更為深切的體驗(yàn)，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。感謝經(jīng)典，感謝大師，正是在與經(jīng)典的對話中我找到了身為教師的發(fā)展方向，在與大師的交流中找到了適合學(xué)生發(fā)展的特色之路。
《給教師的建議》心得體會(huì)4
第一次聽鄭杰校長上課時(shí)，鄭杰校長就以《給教師的一百條新建議》這本書為獎(jiǎng)勵(lì)鼓勵(lì)大家積極參與，當(dāng)時(shí)很遺憾我們小組沒有獲得此書，不過所幸我在寧夏圖書館借到了。讀完后，感觸良多、同感良多。
一、教師不是圣人
提到教師，人們都會(huì)覺得教師要“蠟炬成灰淚始干”，老師要大公無私，樂于奉獻(xiàn)，慢慢地社會(huì)把老師“圣人化”了。而把老師圣人化以后，我們一方面社會(huì)地位得到提高，但同時(shí)也帶給老師我們很多痛苦。說中寫道：“把教師打扮成圣人是有害的，兩大害處，一是制‘假’，讓教師自以為真是圣人了真可以像圣人一般隨意指點(diǎn)起別人，這樣的戴著面具的‘假圣人’使真實(shí)的‘我’被深深地隱藏，‘我’一旦被隱藏，就會(huì)活著太累，許多教師工作不愉快與每天上班背著沉沉的表演圣人要用的‘行頭’有關(guān)。二是至‘偽’，‘偽’總與‘虛’作搭配，表現(xiàn)出人的兩面性，是心口不一、言行不一的.兩面性，也是在不同場合作出不同的表演的兩面性。這是一種偽善，顯得造作，也讓自己難受，當(dāng)你想得到而不能討諸行動(dòng)，或當(dāng)你要拒絕卻不可以說“不”的時(shí)候，你在承受人格被撕裂的痛楚。”在實(shí)際生活中，因?yàn)檫@種把老師圣人化給我們帶來了承重的精神負(fù)擔(dān)，學(xué)校有位年長老師講到自己曾經(jīng)在生孩子的時(shí)候，因?yàn)樘弁炊蠛�，然后旁邊醫(yī)生說她：“你還是老師呢？這么大喊大叫的！”我想說，難道圣人生孩子就不疼嗎？這種強(qiáng)加給老師的負(fù)擔(dān)逐漸讓我們不知道自己為什么而教？為了培養(yǎng)社會(huì)主義接班人？為了祖國的希望和未來？為了黨和人民？我不否認(rèn)也有這樣不計(jì)較個(gè)人得失的圣人，但是我們大部分老師都是平常人，有自己的喜怒哀樂，我們在考取教師之初，有自己的教育夢，但更多的時(shí)候是為了就業(yè)，為了生存�？墒枪ぷ骱笊鐣�(huì)給我們強(qiáng)加了很多負(fù)擔(dān)，我生病了不能請假，因?yàn)槲易吡税嗬餂]人上課，耽誤學(xué)生學(xué)習(xí)你就不是好老師，家長故意找事，你不能罵回去，因?yàn)槟闶抢蠋�，不能說臟話，你得寬容寬容再寬容。時(shí)間久了，我們就迷失自己，我們的人格分裂了，我們感到痛苦，我們總是活在面具下面，我們被“圣人”所折磨！
二、“學(xué)會(huì)贊美真的好難”
“贊美”這個(gè)詞多么美好，歌頌美，贊揚(yáng)美，可是這么一個(gè)人人喜歡的詞在實(shí)際生活中運(yùn)用卻那么難呢？普通老師贊美領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)覺得你有阿諛奉承之意，周圍同事覺得你有拍馬屁之嫌；同事之間互相贊美，也會(huì)有同事覺得你凈說好聽的，不真誠；老師贊美家長，其他家長覺得這個(gè)家長是不是討好了老師；班主任聽到有家長贊美自己，都會(huì)不由自主地辨別家長是不是真心。為什么贊美變得這么難？鄭杰校長說：”我們沉浮于不信任的慣性之中，使信任變得難行，贊詞堵在咽喉�！笔前�，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)和下屬之間互相不信任，同事之間互相不信任，老師和家長之間互相不信任，導(dǎo)致我們不相信別人會(huì)真誠地贊美自己�！叭藗兛偸且揽孔约旱男男詠泶y他人，以心中的‘小’來揣測他人可能的‘小’�！辈贿^，因?yàn)槠鋵?shí)我們大家都希望獲得別人的贊美，希望有一天，不信任的陰霾被贊美聲漸漸驅(qū)散，每個(gè)人的心中都有陽光。
網(wǎng)上有句話說“工作本身是不累的，平衡情緒最累”，對此，我深表贊同，我們工作苦一些累一些都可以接受，但是社會(huì)強(qiáng)加的“圣人化”標(biāo)簽，工作中的人際關(guān)系往往會(huì)讓我們精神壓力很大。所幸，我們可以讀書，鄭杰校長謙虛地說《給教師的一百條新建議》是一本無害的書，但是在我看來，這不僅是一本無害的書，更是一本開闊視野、找到共鳴、汲取營養(yǎng)的書。
《給教師的建議》心得體會(huì)5
在教育事業(yè)中，教師是起著重要作用的人。作為一名教師，我深感到自己的知識儲備對于教學(xué)的影響和作用。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，我深深認(rèn)識到，閱讀對于教師來說是一項(xiàng)重要而必要的工作。讀書是我親身實(shí)踐的過程，也是我不斷成長和提高的根本。無論是閱讀名著還是專業(yè)書籍，都會(huì)幫助我擴(kuò)展思維，提升自身素質(zhì)，讓我不斷更新自己的知識和觀念，更好地引導(dǎo)學(xué)生，從而取得更好的教育效果。
首先，讀書擴(kuò)展思維，提升認(rèn)知。讀書時(shí)，我們會(huì)接觸到各種各樣的觀點(diǎn)、思考方式和知識領(lǐng)域。不同的作者有著不同的見解和理論，這讓我們更加開闊了思路和視野。通過閱讀，我們能夠跳出自己的小圈子，進(jìn)入到不同領(lǐng)域的世界，與優(yōu)秀的學(xué)者、思想家對話，思考他們的觀點(diǎn)和理論對我們教學(xué)的啟示。這樣的閱讀習(xí)慣培養(yǎng)了我們的開放性思維，使我們能夠更好地把握學(xué)科的本質(zhì)，更加深刻地理解教材中的內(nèi)容，并能夠?qū)⑵涓玫貍鬟f給學(xué)生。
其次，讀書提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)專業(yè)能力。對于一名優(yōu)秀的教師來說，不僅要具備優(yōu)秀的語言表達(dá)能力和教育技巧，還需要具備廣泛的知識儲備和扎實(shí)的'專業(yè)素養(yǎng)。通過閱讀，我們能夠不斷學(xué)習(xí)和積累新的知識，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。無論是教育學(xué)的經(jīng)典著作還是最新的教育理論，都會(huì)幫助我們認(rèn)識教育的本質(zhì)和規(guī)律，提高我們的教育水平。通過學(xué)習(xí)專業(yè)書籍，我們可以更加全面地了解我們所教授的學(xué)科，深入了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)和研究熱點(diǎn)，不斷提高自己的專業(yè)能力。
此外，閱讀還能夠啟發(fā)我們的思考和創(chuàng)新能力。讀書過程中，我們可以與作者進(jìn)行一種默契的對話。在閱讀中，我們往往發(fā)現(xiàn)作者的思考方式是多樣的，寫作風(fēng)格也各有特點(diǎn)。通過與作者的對話，我們可以借鑒各種不同的思考方式，從而拓寬自己的思維，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。同時(shí)，閱讀也能夠激發(fā)我們對教學(xué)內(nèi)容的興趣，激發(fā)我們的創(chuàng)造力。通過閱讀，我們能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)科中的問題和矛盾，思考合理的解決方式，從而為教學(xué)提供新的思路和方法。
最后，讀書對于提高教學(xué)效果有著直接的影響。作為教師，我們不僅要教授學(xué)生知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。只有自己具備了廣博的知識和深厚的理論基礎(chǔ)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，在教學(xué)過程中給予學(xué)生更多的啟示和指導(dǎo)。而這些都離不開對知識的積累和閱讀的提升。通過讀書，我們不斷更新知識儲備，增強(qiáng)自身修養(yǎng)，可以更加熟悉學(xué)科的最新發(fā)展和前沿動(dòng)態(tài)，確保自己的教學(xué)內(nèi)容和方式都與時(shí)俱進(jìn)，更好地滿足學(xué)生的需求和要求。
總之，作為一名教師，善于讀書是我們提升自身素質(zhì)和擴(kuò)大影響力的必修課。通過閱讀，我們能夠拓寬思維和視野，提高自身素養(yǎng)和專業(yè)能力，培養(yǎng)開放性思維和創(chuàng)新能力，提高教學(xué)效果。在日常教學(xué)工作中，我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣，不斷充實(shí)自己，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
《給教師的建議》心得體會(huì)6
充裕的寒假生活和學(xué)校的支持提供，終于有條件靜下心來慢慢地詳讀這本對教師頗有幫助的書籍。雖然剛參加教學(xué)工作半年，但是對這本書中的一些建議還頗有感觸，使我從中找到新的教學(xué)方向。
其中第九條建議為《學(xué)會(huì)贊美真的很難》，一開始我就被這個(gè)題目所深深吸引了。是呀，面對那些紀(jì)律不好的班級、那些總是調(diào)皮搗蛋不聽講的孩子們，學(xué)會(huì)贊美是件多么難的事情呀!細(xì)想我有段時(shí)間每次進(jìn)入10班之前，總是不斷地對自己說一定要淡定、淡定，要表揚(yáng)他們，千萬別批評�？墒峭鶄�(gè)別學(xué)生會(huì)讓你自己壓制不住內(nèi)心的怒火，想從他們劣跡斑斑的行為上尋找贊美真的太難!其實(shí)我覺得現(xiàn)在的老師們都懂得恰當(dāng)?shù)馁澝缹⒆觽兪呛苡泻锰幍�，本書的作者鄭校長寫到“凡受過別人贊美的人，都曾感受到了甜蜜，相較于受人指責(zé)，人們從心底里渴望自己所做的事受他人夸獎(jiǎng)”但為什么有時(shí)大部分的教師都如此吝嗇贊詞，我想上述這點(diǎn)也是其中的原因吧。
相較于我的親身體會(huì)而言，我覺得鄭校長找到了“學(xué)會(huì)贊美真的很難”的根本原因所在——深重的不信任。“人們總是依著自己的心性來揣測他人，以心中的“小”來揣測他人可能的“小”。我們沉浮于不信任的慣性之中，使信任變得難行，贊詞堵在咽喉�！蔽覀兛偸菍︻B皮的學(xué)生深度的不信任，不信任他們?nèi)绻唤邮苈暽銋柕嘏u會(huì)改正錯(cuò)誤嗎?不信任他們光靠著贊美、表揚(yáng)能成才嗎?不信任、不信任······有一系列的不信任等在那把我的贊詞堵在咽喉。
而實(shí)踐告訴我，突破贊美的難關(guān)一定要做到。在寒假這段時(shí)間里，我家親戚們的幾個(gè)小孩曾在我家玩，玩耍之余我?guī)е麄儗W(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)小孩子在一起學(xué)習(xí)更是需要贊美的。其中一個(gè)小外甥因?yàn)槲視r(shí)常表揚(yáng)別人而落淚，他學(xué)習(xí)時(shí)常常溜號，時(shí)間一長給他布置的作業(yè)就被落下了，當(dāng)他看到同伴們都寫完作業(yè)時(shí)就受不了哭了起來。呵呵，看來小孩子們的自尊心是如此的'強(qiáng)呀!還有一件事本是出于好玩，我跟這一群孩子們說我今天準(zhǔn)備評選學(xué)習(xí)表現(xiàn)最好的和進(jìn)步最快的各一名同學(xué)，為了公平起見我們每人都有投票權(quán)，一人投一票，我也有一票，明天公布結(jié)果。一覺醒來我完全忘記了自己昨天跟孩子們說的評選的玩笑話，偶然碰到表姐說起孩子們回家后整晚都在討論評選的事，各各還都煞有其事地緊張著我這個(gè)小姨會(huì)把票投給誰呢。本是想看看這群孩子們純真和可愛，沒想到他們卻是如此的在意，無非就是想收到贊美和同齡人的羨慕罷了。由此看來，孩子們是多么的在意贊美，哪怕只是大人口中的一句不經(jīng)意的話亦是如此!
所以，放下我們心中深重的不信任吧，努力的讓贊美之詞溢于言表。就如同鄭校長說的“贊美他人說難也不難，一兩句輕輕的話語，配上一副與贊詞匹配的表情即可”。
《給教師的建議》心得體會(huì)7
在剛接觸一個(gè)班級時(shí)，我眼中的每位學(xué)生都是一樣的，他們是一樣的聰明、一樣的可愛，像是一張張嶄新的白紙�？墒请S著時(shí)間的推移，在我心中不得不將這些學(xué)生分成優(yōu)、良、差，慢慢地我對某些同學(xué)喪失了耐心和信心。
就像我們班那位有多動(dòng)癥的學(xué)生，在課堂上他不光是肢體不受控制的好動(dòng)還不時(shí)發(fā)出奇怪的聲音，而在課下也是經(jīng)常的惹是生非，總有同學(xué)來向我控訴他不良行為，剛開始我告訴他要注意自己的言行，要控制住自己，要做到和其他學(xué)生一樣優(yōu)秀，把這些壞習(xí)慣改掉，可“改掉”一詞說是簡單行之則難��！
慢慢的我對他僅存的一點(diǎn)希望也破滅了。當(dāng)我正困惑時(shí)，恰巧讀到書中第九十三條建議中，蘇霍姆林斯基提出：“教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的.前提又是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富�！睆闹形颐靼琢艘晃兜膶⑺`在我的要求和規(guī)定之中是不可行的，若想使這類學(xué)生做到真正的進(jìn)步與發(fā)展首先就要尊重學(xué)生的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)和諧教育，如第一條建議提到；“對一個(gè)學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個(gè)學(xué)生來說“三分”就是了不起的成就�！边@足以說明學(xué)生之間存在著個(gè)別差異，我總希望他能達(dá)到我好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，這一點(diǎn)看來是不客觀的。對于這位同學(xué)我想他能達(dá)到三分就已是了不起的成就了。
同時(shí)我也明白教師應(yīng)該理解兒童的行為，懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。其實(shí)每一位學(xué)生都是一棵棵新苗、一粒粒花種。都是有獨(dú)特個(gè)性的。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學(xué)生，實(shí)現(xiàn)真正的和諧教育。
《給教師的建議》心得體會(huì)8
通過學(xué)習(xí)《給教師一百條建議》一書，對現(xiàn)代教育以及現(xiàn)代教師應(yīng)具備的素質(zhì)有了更深層次的了解認(rèn)識，使我對自己在教育教學(xué)中存在的許多困惑有了一定的理論指導(dǎo)。
蘇聯(lián)當(dāng)代著名的教育家蘇霍姆林斯基是一位具有多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，提高教育教學(xué)質(zhì)量，他專門為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》盡管今天的教育形式比之霍姆林斯基所寫的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想，精煉的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫沒有過時(shí)，它仍像一場及進(jìn)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。
書中的建議如同一條條觀快清澈的小溪匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新。
當(dāng)讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學(xué)和注意力集中”對我啟發(fā)很大，把控位學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一，要使學(xué)生學(xué)起來有趣，必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識，新舊結(jié)合，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供應(yīng)”，孩子剛接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識”，在學(xué)習(xí)新知時(shí)，再交將儲存的.意識加以調(diào)動(dòng)出來，再次感知理解，針實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思者，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)，在書中霍姆林斯講過，“只有當(dāng)不隨意注意，與隨意注意相結(jié)合時(shí)”當(dāng)學(xué)生一邊聽講一邊思考的時(shí)候才能出現(xiàn)這種結(jié)合，只要在課堂上能把學(xué)生的不隨意注意與隨意注意結(jié)合起來，他們就不會(huì)感到疲憊不堪，要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng)，這樣在上課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗(yàn)，從而主支探索知識，提高課堂效率。
總之，讀了《給老師的建議》這本書時(shí)，有很多的觀點(diǎn)、理念深深的觸動(dòng)了我，也啟發(fā)了我使我在教育教學(xué)中，有了奮斗的目標(biāo)和指揮棒，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)，以發(fā)展。
《給教師的建議》心得體會(huì)9
這幾天看了美國教育界知名作家安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》，深有感觸，結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)，此書給我的感覺無論你是一位剛剛加入教師隊(duì)伍的新手，還是一位久經(jīng)沙場的老將，都能在書中得到啟發(fā)。既然我們都已經(jīng)選擇了世界上最偉大的一種職業(yè)，那么就需要耐心細(xì)致、身心投入、勇于奉獻(xiàn)，擁有無私的愛心、自信且超群的能力。
首先，《給教師的101條建議》一書中的建議簡單易學(xué)、易于實(shí)踐。書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣。書中給教師提出了101條建議,每一條建議談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。在這本書里，安奈特用樸素的語言將自己教育教學(xué)中的案例向我們娓娓道來，讓你覺察不出教育專著的干澀和乏味，理論與案例有機(jī)結(jié)合，讀了讓你回味無窮，意猶未盡。
其次，《給教師的`101條建議》里針對具體問題提供的解決辦法非常好。例如：如何進(jìn)行課堂管理；如何掌握課堂紀(jì)律；如何與“刺頭”學(xué)生相對；如何與同事相處等。本書沒有高深的科學(xué)理論，有的只是應(yīng)對復(fù)雜挑戰(zhàn)時(shí)給大家的簡單回答，幫助新教師成為優(yōu)秀老師以及普通指導(dǎo)教師升級為優(yōu)秀指導(dǎo)教師。而且此書中的策略不僅對小學(xué)教師、初中教師有裨益，甚至對高中教師都不無裨益。
再次，《給教師的101條建議》這本書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理論，更沒有泛泛而談的純理論。它通過實(shí)際的例子
來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界里，并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實(shí)踐；書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣，看了以后使人受益匪淺。
總之，學(xué)習(xí)《給教師的101條建議》讓我收獲很多，它給我的教育工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養(yǎng)，心胸開闊，讓我更加明白教師的一言一行時(shí)刻影響著幼兒，有積極的也有消極的，因此，需要在以后的教學(xué)工作中，更加積極的讀書學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，要時(shí)刻注意自己的言行對學(xué)生的影響，給學(xué)生樹立榜樣，用最平凡和最有效的方式來關(guān)愛幼兒，使自己成為能影響他人，改變他人的老師，并在教育事業(yè)上取得成功。
書中錦句
1、優(yōu)秀的老師從來都不會(huì)和學(xué)生比試誰的力量更大。
2、懲罰學(xué)生的根據(jù)是他們所犯錯(cuò)誤的嚴(yán)重程度，而不是你個(gè)人的精神狀態(tài)。
3、很多時(shí)候，學(xué)生們之所以被不公正地對待，就是因?yàn)檫�沒有見到他們，老師就已經(jīng)受到了“警告”而對他們抱有偏見。
4、每一個(gè)錯(cuò)誤都是學(xué)習(xí)和提高的良機(jī)。教學(xué)中不可避免地會(huì)出錯(cuò)，但更重要的是，你能夠以此為鑒，變被動(dòng)為主動(dòng)，不斷學(xué)到有
利于自身提高的東西。
5、教師并不是一門精密科學(xué)，所有的老師都應(yīng)該保持一種勤學(xué)好問的狀態(tài)。
6、學(xué)生們不會(huì)永遠(yuǎn)都聽你的話，可是卻會(huì)一直模仿你所做的一切。所以，請確定你的言談舉止能為他們起到一個(gè)積極地、良好的模范表率作用。
7、每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，擁有獨(dú)特的天賦、技巧、有點(diǎn)和夢想。但是我們卻常常讓他們變成別人。
8、微笑是獲得學(xué)生信任的最快的途徑。微笑具有感染性。
9、老師的影響力是永久的，他永遠(yuǎn)都不知道自己的影響力會(huì)在什么時(shí)候消散。你要記住，你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都將決定學(xué)生會(huì)受到怎樣的影響，不僅一時(shí)，更是一生。
10、平庸的老師，說教；好的老師，解說；更好的老師，示范；偉大的老師，啟發(fā)。
《給教師的建議》心得體會(huì)10
教師日記不你象我們傳統(tǒng)意文上理解的日記，老師的日記可以是多種形式的，如教學(xué)反思、聽課記錄等。這些本身就是對知識的積累。
荀子說過：“積土成山，風(fēng)雨興焉：積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉�！苯處�，特別是青年教師總希望自己的教學(xué)活動(dòng)中融入一些新鮮的、緊扣時(shí)代的信息，使教學(xué)生機(jī)盎然，收效頗豐。而這些信息的獲得和再現(xiàn)，離不開平時(shí)的日積月累。因?yàn)橛辛素S富的知識積淀，教師才能厚積薄發(fā)，才能具有長流活水。那么要做好哪幾個(gè)方面的知識積累工作，筆者有以下幾點(diǎn)見解。
1、教師個(gè)人一線教學(xué)、教育資料的積累。
這方面包括每學(xué)年的備課筆記、聽課筆記、測試試卷等。其中備課筆記可把其中教后感重新按課時(shí)整理出來，并附一些教學(xué)后記，這對以后的備課作用很大：聽課筆記、觀摩課教學(xué)資料可拆成活頁，與對應(yīng)的教案訂在一起，作為下次自己改進(jìn)教學(xué)的參考；每次測試試卷標(biāo)明測試情況：及格率、優(yōu)秀率、平均分。學(xué)生失誤較嚴(yán)重的題目標(biāo)注符號并分析原因，以利于以后教學(xué)測試中對照、借鑒、提高。
2、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的積累。
學(xué)生學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的對某些教學(xué)手段樂于接受、對某些問題總是疑惑不解、對某些知識點(diǎn)總產(chǎn)生思維定勢等對以后教學(xué)工作有用的信息應(yīng)及時(shí)記錄下來，并附上所采取的解決方案。學(xué)生學(xué)習(xí)情況中另有一項(xiàng)具體工作不容忽視：學(xué)生平時(shí)常錯(cuò)題、易失誤題，或教者遇到重量級題目，要按章節(jié)分成版塊整理成“錯(cuò)題集”或稱之為“教學(xué)備忘錄”，這對以后的.教學(xué)是不無裨益的。
3、常讀書看報(bào)時(shí)的積累。
讀書看報(bào)、閱讀專業(yè)刊物，會(huì)遇到許多有價(jià)值的資料應(yīng)及時(shí)做好積累工作，不斷豐富自己的資料信息庫。
總之，長期做好知識積累工作，一定會(huì)促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，使自己的教學(xué)工作日臻完善，并使自己較快成為一名富有經(jīng)驗(yàn)的教師。
《給教師的建議》心得體會(huì)11
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂呀!“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的`家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。對門的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、課外補(bǔ)充閱讀題，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會(huì)和他做游戲，看他畫畫，引導(dǎo)他讀書明理，帶著他去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著他認(rèn)識大自然，認(rèn)識社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)�，F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
《給教師的建議》心得體會(huì)12
今年暑假，我參加了教委組織的暑期教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，在認(rèn)真聽取了鄭杰老師的<給教師的一百條新建議>后，感覺受益匪淺。
縱觀現(xiàn)在，社會(huì)、學(xué)校、家長對教師要求極高，對學(xué)生的期望值高。而反觀學(xué)生卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。讀了這本書，里面的很多內(nèi)容讓我沉浸其中，感慨頗多。如在<一名稱職的服務(wù)者> 中，就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)。那么怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得教師要擺正位置為學(xué)生服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。要學(xué)生來評價(jià)。教師還要提高教學(xué)技能。要理解學(xué)生，站在學(xué)生的角度去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。投桃報(bào)李，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)更好的回報(bào)教師，才會(huì)更好地去學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說過:“孩子的心不應(yīng)是真理的倉庫。我竭力要防止的最大惡習(xí)就是冷漠，缺乏熱情。兒時(shí)的內(nèi)心冷若冰霜，來日必成凡夫俗子。”教師最大的悲哀莫過于眼看原來天真活潑的、對世上萬物充滿熱情的生命，在學(xué)�！敖逃钡乃茉熘凶兂芍粚Α爸R”懷有“單純”的好奇心的“機(jī)械人”。是的，如不改變這種重智輕情教育觀念和教育行為，教師縱使口吐蓮花，也未必能使學(xué)生“頑石點(diǎn)頭”，教師要想在學(xué)生冷漠的心田中激起情感的連漪，必須著力培養(yǎng)“多情善感”的學(xué)生。代的學(xué)生越來越懂事，他們不再以為老師是權(quán)威，他們以逐漸有自己的觀點(diǎn)。
在我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)教師都是很平常地延續(xù)著自己的工作之路。徒有可嘉精神，這多么可悲，其實(shí)“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，發(fā)展學(xué)生，也發(fā)展自己;照亮學(xué)生，也要照亮自己。在工作中，我們要學(xué)會(huì)做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓; 我們要對自己的工作崗位負(fù)責(zé)，要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作。教師畢竟是不同于其他職業(yè)的。教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性，必須提高教育教學(xué)的效率。教師通過創(chuàng)設(shè)一定的道德情境，讓學(xué)生在想象性的情感體驗(yàn)中，經(jīng)歷動(dòng)機(jī)的沖突，情感的激蕩，認(rèn)識的升華。我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，要在平靜的水面擊打出浪花，只輕輕拍擊一下是不行的，而應(yīng)把手插入水中，用力推動(dòng)，且越是持續(xù)推動(dòng)，則后浪推前浪，水勢洶涌。老師要在學(xué)生心頭引起持久洶涌的感情“巨浪”，只輕輕“攪動(dòng)”一下也是不行的。蘇聯(lián)教育家贊可夫指出:教學(xué)法必須觸及學(xué)生的情感領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，才能發(fā)揮高度有效的功能。因此，教師要善于晚起和誘發(fā)學(xué)生對道德現(xiàn)象的情感體驗(yàn)。我們要逐步培養(yǎng)學(xué)生善感的心靈，在學(xué)生真正地感動(dòng)，以自覺的行動(dòng)克服不良的行為。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、懲罰……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在<永不言棄>這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的'重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
《給教師的一百條新建議》讀起來非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭議的問題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，他山之石，可以攻玉，對教師都有著指導(dǎo)和借鑒作用。有的文章為我解了惑:如在《要學(xué)會(huì)做減法》中我學(xué)會(huì)了如何解壓，獲得真正的解放;而有些文章則使我對平時(shí)教學(xué)中的點(diǎn)滴感悟有了更系統(tǒng)深刻的認(rèn)識:如《學(xué)會(huì)贊美》、《關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人》、《學(xué)會(huì)傾聽》、《找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式》等。特別是找到了學(xué)校新推出的管理舉措的影子:如《給教師的一百條建議》，以及學(xué)校近年來對教師滿意度調(diào)查的重視與《提升滿意度》一文中的觀點(diǎn)不謀而合，還有注重班隊(duì)合作和規(guī)范教學(xué)管理制度等理念措施都可以在書中找到。
鄭校長的文字讓人啟迪，他說出了許多人想說又沒有說出的話，說出了許多人感覺到了卻沒有想到的話，更說出了許多人壓抑在心頭卻一直得不到發(fā)泄的話�？傊�，這些話說到了教師們的癢處、痛處、傷心 處，把人一下子照亮。于是，邊讀邊怡然自得，邊讀邊拍案擊節(jié)，邊讀邊痛苦萬狀。
掩卷沉思，我終于明白:作為一名教師，我工作是因?yàn)槲覠釔圻@事業(yè)，我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長，我越應(yīng)該理解幸福的含義。<給教師的一百條新建議>這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)實(shí)踐。
《給教師的建議》心得體會(huì)13
一直以來，都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來讀書，總借口沒時(shí)間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)。前不久，從網(wǎng)上下載了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》。作者在書中，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀來令人有豁然開朗的感覺。主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、教師腦力勞動(dòng)素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動(dòng)的素養(yǎng)
在課堂上，學(xué)生對問題是如何思考的，如何掌握新教材的，這里面盡管學(xué)生有其自身的動(dòng)機(jī)所在，但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用。“學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)乃是教師的勞動(dòng)素養(yǎng)的一面鏡子。”教師想要在課堂上看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)如何并適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上，而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上，就必須對所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的知識�！敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少，則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高�！痹谶@種情況下，教師才有精力去顧及學(xué)生，才會(huì)根據(jù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)調(diào)整自己將要采取的措施。
二、要將書本上的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識
何為掌握知識，如果是將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識原封不動(dòng)地裝入學(xué)生的腦袋，那不叫掌握知識�！白屖挛锖褪聦�(shí)現(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學(xué)生自己的東西。如果少年感到知識是他的智慧努力的結(jié)果。他就能獲得并同時(shí)運(yùn)用這些知識。”因此，在課堂上，我們教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間和思想的自由，讓他們獨(dú)立思考，去真正領(lǐng)會(huì)知識及其實(shí)質(zhì)。特別是對于那些學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生，我們更要給予他們思考的時(shí)間，并認(rèn)真分析他們是在哪個(gè)思維點(diǎn)斷了線，我們要想方設(shè)法地幫他結(jié)上。
三、關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生的興趣問題
首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如現(xiàn)在用的多媒體）來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的�！敖�(jīng)驗(yàn)證明：講課當(dāng)中過分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西，會(huì)使得學(xué)生過度興奮，這時(shí)教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時(shí)也 會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣�！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻，把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓，當(dāng)教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候，學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置，并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看，這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個(gè)工具。
四、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己
由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì)的東西多了，對高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。
五、用知識武裝自己
通過自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的.持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的特權(quán)，教育也不再僅是教師的特權(quán)。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
六、用欣賞的眼光看待孩子
當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評的態(tài)度看，你便會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)孩子全面發(fā)展(由于個(gè)體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力)。何況，“金無足赤，人無完人”，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為孩子學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重孩子合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉孩子身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來說，一點(diǎn)也不顯過時(shí)。我想教育的問題是具有共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失。
《給教師的建議》心得體會(huì)14
最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，幼兒的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，幼兒貪淘氣，教師堅(jiān)持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，幼兒心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！
我們的幼兒年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿幼兒在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個(gè)孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細(xì)細(xì)的`品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
《給教師的建議》心得體會(huì)15
蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不成認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，我們在講解時(shí)，有時(shí)無視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)到達(dá)什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他們的知識就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前提醒教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最正確角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。”因此，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十清楚顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最正確的'學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的�！盁o論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富�！睂W(xué)習(xí)的兒童，我們在幫助他們時(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。
蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)展腦力活動(dòng)的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于根底差，不懂的知識越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起．如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績會(huì)更差；但如果采用強(qiáng)制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時(shí)候正是“身在曹營心在漢”，因?yàn)樗麄儾]有從心底里認(rèn)同！看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)展腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
這樣的話說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們在平時(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性，如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出，從而使他們對所學(xué)知識感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵(lì)和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識的出一些較簡單的題目，然后叫他們上臺板演或答復(fù)，假設(shè)“學(xué)困生”答對，那么予以表揚(yáng)，讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學(xué)好的；假設(shè)沒答對，教師也應(yīng)予以鼓勵(lì)，相信他們下次能夠會(huì)做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象，從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心，鼓勵(lì)他們積極爭取，努力向上。
書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)展智育的重要手段…”，閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說：“請記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了�！甭�(lián)系實(shí)際看來，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書，老師也要堅(jiān)持讀書，“怎樣進(jìn)展這種準(zhǔn)備呢？這就是讀書，每天不連續(xù)地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)根底知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)根底知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟�！彼自捳f的好：站得高，看得遠(yuǎn)。你書讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有方法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生開展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧！
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