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中小學(xué)德育工作心得體會(huì)

時(shí)間:2024-03-14 15:58:39 心得體會(huì) 我要投稿

中小學(xué)德育工作心得體會(huì)通用(15篇)

  有了一些收獲以后,馬上將其記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的中小學(xué)德育工作心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。

中小學(xué)德育工作心得體會(huì)通用(15篇)

中小學(xué)德育工作心得體會(huì)1

  學(xué)習(xí)完《中小學(xué)德育工作指南》后,不由自主地產(chǎn)生了教師使命感。一個(gè)好教師不僅僅是人類文化知識(shí)的傳播者,而且還是學(xué)生人生道路的領(lǐng)航者。教師的思想品德和言行舉止都在潛移默化地影響著學(xué)生,甚至在孩子一生的成長(zhǎng)中都會(huì)烙下深深的烙印。正所謂“正人先正己”,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),爭(zhēng)做“四有”教師,在學(xué)習(xí)和生活中處處嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻注意自己的言行舉止,有著良好的行為習(xí)慣。古語(yǔ)說“己所不欲,勿施于人”、“言傳不如身教”,教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看更有效果。在實(shí)踐中使德育工作潛移默化;在日常教學(xué)工作、生活中,使德育工作常態(tài)化。努力實(shí)現(xiàn)全程育人,全方位育人。在平時(shí)的工作中,我要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生追求科學(xué)精神、科學(xué)思維、科學(xué)態(tài)度,提高科學(xué)探究能力和邏輯思維能力,激發(fā)學(xué)生的科學(xué)求知欲。在此基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度。當(dāng)然,學(xué)生的成長(zhǎng),也離不開家庭的教育。作為一名班主任,我也要積極地和家長(zhǎng)進(jìn)行有效溝通,引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)。

  作為教師,首要任務(wù)就是育人。教育無小事,處處是德育。從小事做起,在日常學(xué)習(xí)生活中滲透德育教育,和孩子們一起健康成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)《中小學(xué)德育工作指南》,每個(gè)教師都應(yīng)該堅(jiān)持下去。

  在課堂上和日常生活中,我將通過品德教育、榜樣激勵(lì)、社會(huì)實(shí)踐等多種形式開展立志教育,培養(yǎng)擁有“家國(guó)情懷,創(chuàng)新品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力和有國(guó)際視野”的學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志,做奮斗者,在成就自我的同時(shí),溫暖他人,奉獻(xiàn)社會(huì)。我將以“努力構(gòu)建德育為先、五育并舉、全面培養(yǎng)的'育人格局”為指導(dǎo),努力培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

  在今后的學(xué)習(xí)工作和生活中,我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新的工作作風(fēng),切實(shí)開展好學(xué)校的德育工作,真正將立德樹人落到實(shí)處,為學(xué)生們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)環(huán)境。

中小學(xué)德育工作心得體會(huì)2

  小學(xué)德育即學(xué)校對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。它是屬于共產(chǎn)主義思想道德教育體系,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程,是我國(guó)學(xué)校社會(huì)主義性質(zhì)的一個(gè)標(biāo)志。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面,滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育之中,與其它各育互相促進(jìn)、相輔相成,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,保證人才培養(yǎng)的正確方向,起著主導(dǎo)作用。

  1、確保德育為首

  教育的根本在于育人,培養(yǎng)品德高尚,人格健全,素質(zhì)優(yōu)良的一代新人是教育工作者的神圣職責(zé),使德育為首、育人為本在全體教育工作者的思想上定位。我們要結(jié)合《中小學(xué)德育工作規(guī)程》、《中小學(xué)德育綱要》等德育規(guī)章,解放思想,從少年兒童的實(shí)際出發(fā)制定實(shí)施計(jì)劃,要從輿論宣傳和制度建立切入,保證德育工作落到實(shí)處。同時(shí),確立正確的教育理念,遵循教育規(guī)律,采取切實(shí)措施,堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)重智育輕德育,“一手硬、一手軟”的不良傾向。

  2、加強(qiáng)家校協(xié)作

  三字經(jīng)里說:養(yǎng)不教,父之過.教不嚴(yán),師之惰.前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說:“只有學(xué)校教育,而無家庭教育,或只有家庭教育,而無學(xué)校教育,都不能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)!笨梢姡逃ぷ鞑粌H需要學(xué)校,更重要的是需要家長(zhǎng)的配合,只有家庭教育和學(xué)校教育密切配合,才能促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng)。家長(zhǎng)是孩子的第一老師,家庭是孩子的第一課堂。孩子的思想性具有很大的可塑性,而家庭教育給孩子的影響又是時(shí)刻存在的,家長(zhǎng)的一言一行,一舉一動(dòng)對(duì)孩子起著耳聞目睹的直觀影響。所以老師和家長(zhǎng)的聯(lián)系就成為了孩子德育教育特別是心理教育必不可少的一種手段了。我們要充分發(fā)揮家庭教育在德育教育中的特殊作用,加強(qiáng)家校聯(lián)系,及時(shí)了解學(xué)生在家里的思想發(fā)展、心理變化,并作好學(xué)生在校的反饋情況,讓老師和父母都有所了解,這樣才能對(duì)孩子的德育教育做出正確的指導(dǎo)。家庭教育是學(xué)校教育最好的'補(bǔ)充,是學(xué)校教育與社會(huì)教育的連接紐帶.只有家校兩方面共同努力,相互配合,達(dá)成共識(shí),才能給孩子心理健康成長(zhǎng)架起一座牢不可破的橋梁。

  3、營(yíng)造良好氛圍

  我們常對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國(guó)愛社會(huì)主義的思想教育,但學(xué)生對(duì)于實(shí)際的意義還不是很明確,我們不僅從理論上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,而更應(yīng)該教育學(xué)生怎么樣的行為才算是愛祖國(guó)愛社會(huì)主義,要讓學(xué)生知道要愛祖國(guó)愛社會(huì)主義,首先要愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校,讓他們從小事做起;教師要引導(dǎo)學(xué)生共同為搞好校園文化建設(shè)出力,創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境,讓學(xué)校內(nèi)的一草一木都成為教育的陣地,使學(xué)生在潛移默化中受到教育、熏陶,提高素質(zhì);各科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育最經(jīng)常的途徑,要開齊上好各門課程。

  只有教育思想正確,把學(xué)校德育擺在重要位置,才能把我們學(xué)校真正辦成為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基地。

中小學(xué)德育工作心得體會(huì)3

  近年來,中小學(xué)德育工作者緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,從思想觀念到實(shí)際工作,都積極創(chuàng)新,謀求改革,進(jìn)行了一系列大膽的嘗試,在加強(qiáng)行為規(guī)范的養(yǎng)成,思想品德課程的教研,思想品德評(píng)價(jià)方法的探索方面,取得了不少可喜的進(jìn)步。然而,處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)生活發(fā)生著急速的多層面的變遷,舊有的、傳統(tǒng)的文化道德觀念和德育范式已無法適應(yīng)時(shí)代的新要求,經(jīng)驗(yàn)的、落后的德育舉措和方法步驟已無法滿足新時(shí)期學(xué)生的心理需求,文化和價(jià)值多元化猛烈地沖擊著學(xué)校德育。青少年學(xué)生接受新事物迅捷,對(duì)新的價(jià)值觀念敏感的特點(diǎn),使得其常常在外界誘惑或內(nèi)部不正當(dāng)?shù)男枰耐苿?dòng)下,產(chǎn)生不少與德育工作者教育初衷相違背的行為,如自覺性差,自制力弱,行為失范,心理缺失,道德倫喪等,這些現(xiàn)象的出現(xiàn),不僅給目前中小學(xué)德育提出了新的挑戰(zhàn),還能暴露出德育工作者在實(shí)施德育過程中,缺少方法上的調(diào)整和適應(yīng),缺少情感上的激勵(lì)與引導(dǎo),缺少活力與魅力。也難怪德育很難真正打動(dòng)與感染學(xué)生的心靈,學(xué)生對(duì)德育厭倦,主觀能動(dòng)性喪失,師生關(guān)系失調(diào),這樣以來,德育低效或?qū)嵭圆患丫统蔀橐环N必然。

  德育實(shí)效性差,不僅意味著投入的德育資源無法產(chǎn)生應(yīng)有的效益,導(dǎo)致教育資源的浪費(fèi),更主要的是影響了學(xué)校培養(yǎng)出來的人才的質(zhì)量。必須清楚看到,不講求實(shí)效,是德育形式主義的表現(xiàn),這樣的德育不會(huì)有生命力,而且會(huì)使人對(duì)德育的地位和作用產(chǎn)生懷疑。因此,提高德育工作的實(shí)效性是中小學(xué)德育工作者面臨的一項(xiàng)十分緊要的任務(wù)。

  一、影響德育實(shí)效性的因素

  目前,中小學(xué)德育主要是通過學(xué)科德育課程,活動(dòng)課程和隱性課程來實(shí)施的,筆者作為一名一線的德育工作者,在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐和操作過程中,認(rèn)為導(dǎo)致德育實(shí)效不高的原因是多方面的,主要存在著以下幾種值得反思的現(xiàn)象。

  一是中小學(xué)德育中程度不同地存在著形式主義的傾向。筆者曾在本校及周邊一些兄弟學(xué)校進(jìn)行調(diào)研,也發(fā)現(xiàn)了不少德育的所謂亮點(diǎn)。如一所初中制訂了詳實(shí)具體的德育制度,《學(xué)生在校一日規(guī)范》、《班級(jí)量化考核實(shí)施辦法》、《德育學(xué)科滲透實(shí)施方案》等一應(yīng)俱全,涉及德育管理的方方面面,甚至可以說是細(xì)枝末節(jié),實(shí)令人汗顏,但與校長(zhǎng)的交談中才得知,學(xué)校規(guī)模不大,不可能安排幾名專職人員進(jìn)行常規(guī)性檢查考核,德育主任又堅(jiān)持代課,故而檢查考核只能落空,象征性地填上這樣或那樣的符號(hào),再加之德育工作不可能全部被量化,如對(duì)學(xué)生的了解與研究,對(duì)學(xué)生明辨是非能力的培養(yǎng)等,這種考核也就失去了很強(qiáng)的可操作性,不可能給出班級(jí)及至班主任的準(zhǔn)確評(píng)價(jià),導(dǎo)致班主任工作上、人格上的尷尬,究其制訂制度的目的而言,校長(zhǎng)只苦笑一句:“上邊(領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu))檢查時(shí),有‘制度是否健全’一項(xiàng)”,也就是說,這些方案的確定,目標(biāo)是應(yīng)付上邊的,只考慮到上面下達(dá)的德育任務(wù),而較少考慮到學(xué)生的實(shí)際品德基礎(chǔ)和品德需要。無獨(dú)有偶,本學(xué)校也曾經(jīng)進(jìn)行了一次別開生面的法制文藝表演活動(dòng),當(dāng)羈押的少年犯動(dòng)情地向母親懺悔,向師生謝罪之時(shí),大部分同學(xué)爆之以熱烈的掌聲。聽著這刺耳的掌聲,筆者深刻地意識(shí)到,我校在設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)時(shí),對(duì)學(xué)生及其品德形成與發(fā)展并沒有充分考慮,不切合學(xué)生實(shí)際,只求有色有聲,轟轟烈烈,而忽視了學(xué)生有可能將其作為文藝作品而稱贊的可能性,道德內(nèi)化的功能已全然喪失了,還不能不說是德育實(shí)效不高的重要原因。

  二是德育定位不準(zhǔn)或者偏移。長(zhǎng)期以來,受形而上學(xué)和認(rèn)知主義思維的影響,我國(guó)德育理論和實(shí)踐中一直存在著誤區(qū),把學(xué)校德育從完整的教育中割裂和抽離出來,使之成為學(xué)校中一個(gè)單獨(dú)的實(shí)體,試圖單靠單獨(dú)的德育課程,單獨(dú)的德育機(jī)構(gòu)來實(shí)施德育,僅僅在專門的時(shí)間里,由專人去搞德育,而沒有形成全部門、全員和全時(shí)空抓德育的意識(shí),這又怎樣保證德育的實(shí)效,表面上看來是對(duì)德育的重視和強(qiáng)調(diào),實(shí)際上已演變成一種地位和價(jià)值的偏移和變相缺失。同時(shí),因?yàn)榈掠怀殡x而作為一個(gè)單獨(dú)的實(shí)體,在學(xué)校教育工作中的落實(shí),就會(huì)受到許多因素的影響甚至干擾。目前,不少學(xué)校特別是農(nóng)村學(xué)校,仍然沒有擺脫應(yīng)試教育和升學(xué)教育的模式,德育“講起來重要,做起來次要,忙起來不要”的現(xiàn)象還十分嚴(yán)重。

  三是德育脫離生活實(shí)際。不可否認(rèn)的是,我國(guó)當(dāng)前的學(xué)校德育在內(nèi)容上存在著過于強(qiáng)調(diào)道德的知識(shí)體系化和邏輯化的傾向,而只是依靠學(xué)校教師,在封閉的“思想無菌室”里傳輸理想化的道德信息,提出脫離學(xué)生生活實(shí)際和思想實(shí)際的德育要求,使得德育與現(xiàn)實(shí)道德實(shí)際之間存在著較大的差距,表現(xiàn)出空疏的特征。對(duì)學(xué)生在社會(huì)生活中遇到具體道德情境的道德判斷和選擇幫助不大,學(xué)生很難形成道德體驗(yàn),因而表現(xiàn)出對(duì)德育的厭倦,很難產(chǎn)生興趣。不單如此,道德來源于生活中的各種關(guān)系,并體現(xiàn)在生活世界之中,它如果離開了生活實(shí)踐,就必然喪失生命力。而筆者所接觸到的現(xiàn)實(shí)情況是,學(xué)校里校長(zhǎng)或德育處開會(huì)講德育,做幾次報(bào)告,開幾次主題團(tuán)會(huì),或者搞幾次德育活動(dòng),就認(rèn)為可以使學(xué)生思想道德實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛越,真是天方夜譚。不注意把德育同家庭教育結(jié)合起來,不注意把德育同社會(huì)分析評(píng)價(jià)結(jié)合起來,不注意把德育同學(xué)生日常生活結(jié)合起來,不注意把德育同師生交流結(jié)合起來,就不可能形成教育的合力,綜合做功,形成和諧的社會(huì)關(guān)系,養(yǎng)成至善的學(xué)生人格,因而便不可能取得德育實(shí)效。

  四是德育方法過于簡(jiǎn)單。長(zhǎng)期以來,我們?cè)诘掠椒ㄉ闲纬闪艘惶缀?jiǎn)單的基本定式,其主要表現(xiàn)有:注重單向灌輸,弱化主體作用。在德育中較多地關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知或知識(shí)層面,在信息傳達(dá)上帶有明顯的強(qiáng)制性認(rèn)同特征,用既定的道德規(guī)范約束學(xué)生的行為,防范學(xué)生的行為,其動(dòng)力系統(tǒng)是外在的,學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生獨(dú)立的情感體驗(yàn),從某種程度上講,影響了青少年學(xué)生道德自覺性的發(fā)展和道德自主判斷與選擇能力的培養(yǎng),不會(huì)產(chǎn)生內(nèi)在需求,實(shí)踐證明,對(duì)學(xué)生過多的控制、懲罰,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的恐懼和逆反心態(tài),形成表里不一的言行方式和人在德育中而心在德育外的“精神游離現(xiàn)象”,更有甚者,教育者將遭受質(zhì)問和反判,權(quán)威被挑戰(zhàn)和懷疑,由此,教育者主宰的約束防范式德育會(huì)步入低效的迷谷。久而久之,學(xué)生對(duì)生活中的道德關(guān)系的敏感性,就會(huì)被教育者所封殺,只知道背誦道德條文,把口頭的道德言說與自己的生活行為相分離,喪失獨(dú)立個(gè)性的創(chuàng)新精神。

  二、提高德育實(shí)效性的管理對(duì)策

  要從根本上提高中小學(xué)德育的實(shí)效性,構(gòu)建有魅力的德育,就必須切實(shí)提高德育的針對(duì)性,真正做到理念上的更新,從實(shí)際出發(fā)。

  一是要加強(qiáng)德育的科研工作。為了適應(yīng)時(shí)代的變化,德育工作者務(wù)必結(jié)合自己的工作開展德育課題研究,并將研究成果運(yùn)用到德育實(shí)際中去,以德育科研推動(dòng)德育工作的改進(jìn),增進(jìn)德育工作實(shí)效性。首先,德育工作者必須認(rèn)真研究新形勢(shì)下的德育規(guī)律,充分考慮我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期的社會(huì)生活實(shí)際,看到社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的文化,道德和價(jià)值多元化的現(xiàn)狀,把引導(dǎo)和澄清學(xué)生頭腦中存在的文化、道德和價(jià)值混亂作為總體目標(biāo),面對(duì)全球生態(tài)化、網(wǎng)絡(luò)化和多元文化碰撞與交流的大趨勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生慎重思考主體生命對(duì)外部世界和自身的能動(dòng)作用,創(chuàng)造價(jià)值,從而在紛紜繁雜的價(jià)值領(lǐng)域選擇牢固樹立對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家盡到責(zé)任與義務(wù)的正確的、積極向上的生命質(zhì)量意識(shí),并且用寬容的精神,將自己從繁雜的事務(wù)中解放出來,從沉重的應(yīng)試壓力下解脫來出,擺正德育的功能取向和目標(biāo)取向,勇于反思,敢于質(zhì)疑,大膽實(shí)踐。還要在德育內(nèi)容的選擇上做出相應(yīng)調(diào)整,遵循學(xué)生品德發(fā)現(xiàn)規(guī)律和年齡特征,使其深度和廣度上與學(xué)生品德發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”相耦合,讓學(xué)生易于接受,樂于接受。

  在當(dāng)代獨(dú)生子女日益普遍,學(xué)生中個(gè)人主義日益抬頭的狀況下,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)交往應(yīng)該成為具有現(xiàn)實(shí)意義的重大課題;其次,德育工作者必須充分考慮學(xué)生的發(fā)展實(shí)際,積極調(diào)研學(xué)生品德形成的心理學(xué)要素,作為一名中小學(xué)德育工作者,要熟悉和掌握學(xué)生品德發(fā)展的年齡特征,并將此作為德育工作的出發(fā)點(diǎn),采取合理的教育措施,因材施教,要適時(shí)激活學(xué)生的道德動(dòng)機(jī),提供良好的榜樣,創(chuàng)設(shè)道德情境,讓學(xué)生在有意識(shí)模仿的心理準(zhǔn)備下,形成道德信念,豐富道德情感,自覺抵制誘惑,培養(yǎng)毅力,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

  二是強(qiáng)化德育實(shí)踐。學(xué)校德育從根本上說是通過學(xué)生的日常生活及其經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生作用的,因?yàn)榈滦员憩F(xiàn)在日常行動(dòng)中,它本質(zhì)上是實(shí)踐的,是人的具體生活所包含的,也是指向具體生活的。學(xué)生品德的形成與發(fā)展也必須依賴于生活實(shí)踐,否則,將無任何效果可言,因此,有魅力的德育是內(nèi)在于生活的,是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。筆者以為,在這里提出的德育實(shí)踐的強(qiáng)化,必須同時(shí)滿足三個(gè)層面的特征,一方面,關(guān)注學(xué)生的道德主體性的自我發(fā)展,它是從學(xué)生的道德體驗(yàn)起始的,相信人的德性發(fā)展的資源在人的道德體驗(yàn),唯有把尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的自主發(fā)展的權(quán)利放在第一位,才意味著以人為本,才意味著德育是以關(guān)懷學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為價(jià)值取向的,才是以尊重、關(guān)心、寬容、理解、愛心、鼓勵(lì)的方式幫助學(xué)生發(fā)展或形成自己的道德品質(zhì)的,才是克服了定位不準(zhǔn)的錯(cuò)位和克服了方法論上的固執(zhí)的,此時(shí)的德育才能有效促發(fā)學(xué)生的道德體驗(yàn),使學(xué)生在體驗(yàn)過程中學(xué)會(huì)道德判斷,學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)行動(dòng),自覺發(fā)展其自我道德約束力,產(chǎn)生應(yīng)有的教育效益。

  另一方面,強(qiáng)化師生雙向互動(dòng),現(xiàn)在的青少年生長(zhǎng)在一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技文化極大發(fā)展的時(shí)代,他們樂于接受新生事物,主體意識(shí)和平等意識(shí)明顯增強(qiáng),在價(jià)值觀選擇上已不再受以往傳統(tǒng)的、封閉的一元價(jià)值觀的左右,有自己的獨(dú)立意識(shí),時(shí)常在自己的行為中實(shí)現(xiàn)一種新的價(jià)值追求,他們的一些道德觀念本身就包含著新的社會(huì)生產(chǎn)方式,新的生活方式,新的價(jià)值觀的萌芽,誠(chéng)如孫云曉說的:信息化社會(huì)決定了兩代人的雙向社會(huì)化。這實(shí)質(zhì)就是互動(dòng)的過程,也只有在互動(dòng)中,才可能促進(jìn)情感意識(shí)和尊重意識(shí)的增長(zhǎng),促進(jìn)想互的理解與價(jià)值觀的認(rèn)同與包容,而雙向互動(dòng)的要旨,就是不斷創(chuàng)造豐富多彩的,能夠真正調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性活動(dòng)。在活動(dòng)中,讓師生雙方都動(dòng)起來,真正有了感動(dòng),有了理解,有了體悟。學(xué)校德育工作者要組織活動(dòng),卻不能過分追求形式的熱烈與場(chǎng)面的火爆,不能過分強(qiáng)調(diào)我校做了哪些活動(dòng),為應(yīng)付上級(jí)檢查而開展活動(dòng),必須是讓學(xué)生和德育工作者一起,在雙向互動(dòng)中踐履道德,感受道德,體驗(yàn)道德,學(xué)生自主選擇,發(fā)展品德,內(nèi)化道德內(nèi)涵,這才是有效的德育活動(dòng)。還有一方面,是德育的實(shí)踐不能以紀(jì)律為形式,強(qiáng)制的訓(xùn)誡、評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)懲,體現(xiàn)為一種道德的管制,如果學(xué)校僅僅利用各種手段獎(jiǎng)懲,約束學(xué)生的生活行為,那就成了一種監(jiān)督,道德主體就必然生活在處罰的恐懼和焦慮中,那么它不但不能培養(yǎng)學(xué)生的道德自主性和道德判斷力,反而把學(xué)生訓(xùn)練成唯唯諾諾的服從者,而這種重負(fù),對(duì)學(xué)生來說,不亞于目前的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),總想尋找機(jī)會(huì)來釋放,一旦走出學(xué)校,那些清規(guī)戒律便不再發(fā)揮作用了,不合乎道德要求的行為,反而表現(xiàn)得更加頑劣和難以控制。所以筆者說,德育是持久的復(fù)雜的教育工程,缺乏了生活的實(shí)踐性,便會(huì)失去應(yīng)有的實(shí)效。

  三是努力完善德育網(wǎng)絡(luò)。要克服學(xué)校教育中德育不到位,游移不定和偏移現(xiàn)象,就要從根本上變革思維方式,克服分割性思維的慣性影響,用復(fù)雜性思維重新作系統(tǒng)思考。其實(shí),德育是整個(gè)學(xué)校教育工作的核心與靈魂。首先就是要形成人人齊抓共管的德育格局,在學(xué)校內(nèi)建立必要的德育機(jī)構(gòu),形成完善的組織系統(tǒng),制訂行之有效的管理程序,國(guó)家有文件規(guī)定,校長(zhǎng)尤其是德育主任要全面負(fù)責(zé)學(xué)校德育工作的組織領(lǐng)導(dǎo),保證德育工作計(jì)劃、時(shí)間、人員、經(jīng)費(fèi)的落實(shí),健全德育工作指導(dǎo)小組,理順德育處、班級(jí)、班主任和團(tuán)隊(duì)組織在德育工作中的相互關(guān)系,確保德育合力的形成。校長(zhǎng)和德育主任必須通盤考慮各種因素,進(jìn)行系統(tǒng)的`設(shè)計(jì)和組織實(shí)施,注意各部門、人員活動(dòng)之間的銜接與聯(lián)系,發(fā)揮整體效應(yīng)。其次,要認(rèn)清德育必須依托智育、體育、美育等其他各育,以諸育為載體,滲透德育的理論,要在學(xué)校中形成“人人都是德育工作者”的意識(shí),德育機(jī)構(gòu)是主力軍,但其他科任教師、職工、甚至其他各處,各教研組都是德育的生力軍,要充分利用課程特點(diǎn),想方設(shè)法完成好德育滲透任務(wù)。

  再次,近些年來,許多私立學(xué)校,甚至公立學(xué)校都大張旗鼓搞所謂封閉式教學(xué),準(zhǔn)軍事化管理,在某種意義上講,其對(duì)應(yīng)試教育體制下質(zhì)量發(fā)揮了積極的作用,但反過來想,這又是一種陳舊的思想觀念,他把學(xué)生品德形成與發(fā)展的重任完全交給學(xué)校,是不符合社會(huì)規(guī)律的,是在風(fēng)起云涌的社會(huì)改革浪潮中,建立了一個(gè)相對(duì)封閉的孤島,它斷卻了與外界的聯(lián)系,喪失了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),與時(shí)俱進(jìn)的精力和銳氣,是一種最大意義的犯罪,因?yàn)閷W(xué)校教育不可能代替其他教育的配合與補(bǔ)充。筆者認(rèn)為,要在堅(jiān)持學(xué)校在德育工作中的主導(dǎo)地位前提出,注意發(fā)揮學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)各屆的作用。目前的現(xiàn)狀是家長(zhǎng)參與德育方式過分單一,只是一種形式上參與,諸如開個(gè)家長(zhǎng)會(huì),家校聯(lián)系卡,學(xué)生作業(yè)展覽時(shí)有部分家長(zhǎng)參與等,這種參與方式僅限于個(gè)別學(xué)生的教育問題處理,德育工作者也與家長(zhǎng)保持了一定的距離,聯(lián)絡(luò)性質(zhì)單向,家長(zhǎng)始終處于被動(dòng)狀態(tài),不懂得也不敢和工作者提出個(gè)人需要。

  我們應(yīng)積極倡導(dǎo)心理層面的人際參與和制度層面的管理參與,讓家長(zhǎng)與德育工作者在較為親切融洽的氣氛中交流意見建議,甚至可讓家長(zhǎng)參與校務(wù)委員會(huì),直接參與德育管理和教學(xué)管理,形成完善的行政機(jī)制,形成相互信任的協(xié)作機(jī)制。社會(huì)各屆的參與則更是鳳毛麟角了。其實(shí),學(xué)生來源于社會(huì),置身于社會(huì)大背景中,他同樣面臨著復(fù)雜的人際關(guān)系,來自家庭的、親屬的、非新屬的,沾親帶故的,素昧平生的,都出現(xiàn)在學(xué)校周圍,都會(huì)與學(xué)生產(chǎn)生這樣那樣的聯(lián)系,產(chǎn)生各種各樣的影響,作為一名出色的德育工作者,特別是領(lǐng)導(dǎo)者,就應(yīng)將學(xué)生的成長(zhǎng)空間有效把握,合理利用。實(shí)踐也證明,走出校門,踏進(jìn)社會(huì),學(xué)生將耳目一新,并可激發(fā)出更大創(chuàng)造熱情,在此方面,筆者建議,可先采用以下幾種方式挖掘社會(huì)資源,請(qǐng)師入門,直接利用社區(qū)人力資源,如請(qǐng)老干部、司法人員入校,攜手共建,利用社區(qū)環(huán)境資源,開設(shè)文化教育基地,德育基地,提供社會(huì)性勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所等,利用大眾媒體,豐富德育內(nèi)容等。

  四是創(chuàng)建良好的校園文化。校園文化對(duì)于學(xué)生的思想觀念,道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的發(fā)展具有不可忽略的影響,通過創(chuàng)建良好的校園文化來提高德育的實(shí)效性。值得予以充分肯定,一般來說,我們主張通過物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和精神文化建設(shè)三個(gè)方面的工作來建一所學(xué)校理想的校園文化。而在這三個(gè)方面,校園物質(zhì)文化建設(shè),提倡師生共建共維護(hù),這樣學(xué)生才會(huì)珍惜學(xué)校的綠美化凈化成果,激發(fā)榮譽(yù)感和責(zé)任感。制度文化建設(shè)主要彰顯的是規(guī)范和約束作用,告誡師生該做什么,不該做什么,不便贅述。而校園精神文化建設(shè)則是核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次,校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂,校園文化實(shí)際上就是校長(zhǎng)辦學(xué)理念的集中體現(xiàn),為了有效推動(dòng)文化建設(shè),校長(zhǎng)必須根據(jù)學(xué)校發(fā)展規(guī)律,綜合社會(huì)各方面對(duì)教育的要求,對(duì)學(xué)校作出長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全局的考慮,然后利用自己和領(lǐng)導(dǎo)班子的榜樣作用,發(fā)揮模范作用,推動(dòng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn),還必須激勵(lì)全校師生,朝著所預(yù)定的形象發(fā)展,形成獨(dú)特文化,成為一種象征,當(dāng)然,離開了師生的活動(dòng),校園的精神文化產(chǎn)品不僅失去創(chuàng)造性、繼承性,而且原來的精神文化傳統(tǒng)也不再存在生命與活力,因此,校園文化建設(shè)就是要充分發(fā)揮師生的主體能動(dòng)性,激發(fā)師生的創(chuàng)造潛能,變被動(dòng)的接受傳播知識(shí)為主動(dòng)的運(yùn)用知識(shí),發(fā)現(xiàn)知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí),而一旦這種人人努力為校園作奉獻(xiàn)的氛圍形成,學(xué)生的德育目標(biāo)就業(yè)已實(shí)現(xiàn)了,學(xué)生的情操、品德就會(huì)在不知不覺中成長(zhǎng)起來。

中小學(xué)德育工作心得體會(huì)4

  從事德育工作已經(jīng)四年,參加的培訓(xùn)、學(xué)習(xí)也有多次,但感覺都是零散的居多,本周通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)《中小學(xué)德育工作指南》,感觸頗多,讓我對(duì)德育工作也有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)照德育工作指南和老師的詳細(xì)講解,我對(duì)本校的德育工作進(jìn)行了以下梳理和思考。

  一、工作梳理:

 。ㄒ唬┘訌(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)提高教師道德素養(yǎng)

  1、加強(qiáng)師德建設(shè)。組織全體教師學(xué)習(xí)、踐行黨的十九大精神,立足本職,依法守法、廉潔執(zhí)教、愛崗敬業(yè)。開展“兩爭(zhēng)兩創(chuàng)”活動(dòng),弘揚(yáng)真善美,傳遞正能量,提高教師道德素養(yǎng)。

  2、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè),引領(lǐng)班主任專業(yè)成長(zhǎng)。每月召開班主任例會(huì),總結(jié)反饋日常班主任工作。加強(qiáng)同年級(jí)班主任工作研討,交流解決班級(jí)管理中出現(xiàn)的棘手問題。組織學(xué)習(xí)新基礎(chǔ)教育《學(xué)生發(fā)展與教育指導(dǎo)綱要》等系列叢書,提高班主任的學(xué)生工作藝術(shù)及班級(jí)管理水平,促進(jìn)班主任專業(yè)成長(zhǎng)。

  (二)抓好常規(guī)養(yǎng)習(xí)慣規(guī)范行為育美德

  學(xué)校大膽嘗試重心下移的實(shí)踐與研究,“把班級(jí)還給學(xué)生”“把管理權(quán)交給學(xué)生”,設(shè)立校級(jí)值周管理崗,值周班級(jí)參與學(xué)校日常管理,督導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生“讀好書、唱好歌、做好操、就好餐、掃好地、講文明”,規(guī)范行為養(yǎng)美德。每周一升旗儀式進(jìn)行總結(jié),對(duì)優(yōu)秀班級(jí)頒發(fā)“快樂果”,同時(shí)提出改進(jìn)建議和努力方向,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣,促使班級(jí)穩(wěn)步、健康、和諧發(fā)展。

 。ㄈ╅_設(shè)德育實(shí)踐課程拓寬德育實(shí)踐渠道

  1、重要節(jié)日課程,紅色基因永相傳

  每逢傳統(tǒng)節(jié)日、重大紀(jì)念日,學(xué)校少先隊(duì)通過辦手抄報(bào)、舉行畫展、紅領(lǐng)巾廣播、主題升旗儀式、主題班會(huì)等學(xué)生喜聞樂見的形式,組織學(xué)生了解節(jié)日習(xí)俗。在“清明緬懷詩(shī)圣、中秋話團(tuán)圓、濃濃重陽(yáng)情、子美娃過大年”等系列傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中,學(xué)生傳承經(jīng)典傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)優(yōu)秀民族精神。在“快樂六一展風(fēng)采、七一童心向黨、十一祖國(guó)在我心中”等重要節(jié)慶日開展了“傳承紅色基因”系列教育活動(dòng),激勵(lì)學(xué)生緬懷先烈、牢記歷史,開創(chuàng)未來。

  2、探賞家鄉(xiāng)文化風(fēng)情,激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)情懷

  春秋季節(jié),德育處開展“探賞家鄉(xiāng)文化風(fēng)情,走進(jìn)家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝”系列遠(yuǎn)足課程。根據(jù)學(xué)生年齡及認(rèn)知特點(diǎn),各年級(jí)設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)主題,如:“探賞藝術(shù)”“探訪春天”“探秘宋陵”“探尋豫商”等。讓孩子走進(jìn)大自然、走進(jìn)家鄉(xiāng)名勝!疤劫p家鄉(xiāng)文化風(fēng)情”活動(dòng),培養(yǎng)了學(xué)生吃苦精神,磨礪了堅(jiān)強(qiáng)意志,從而培養(yǎng)熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的情懷,享受遠(yuǎn)足帶來的不同體驗(yàn)。

  3、開發(fā)勞動(dòng)實(shí)踐課程,培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)

  學(xué)校少先隊(duì)立足校園,開設(shè)保潔、洗消、環(huán)保、幫廚等勞動(dòng)實(shí)踐課程;開展“勞動(dòng)實(shí)踐”活動(dòng),開展“今天我當(dāng)廚”“誠(chéng)信圖書角志愿者”“校園美容師”、等實(shí)踐活動(dòng)。開辟了餐廳實(shí)踐區(qū)、讓學(xué)生到學(xué)校餐廳擇菜、洗碗、分餐;和保潔工一塊打掃廁所;幫管理員整理圖書等。學(xué)生抹桌、擦窗、拖地、搬運(yùn)圖書、廁所除臭……老師引領(lǐng)孩子們?cè)趯W(xué)校、在班級(jí)、在家中尋找勞動(dòng)實(shí)踐小崗位。帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)鞏義地毯產(chǎn)廠,體會(huì)勞動(dòng)的辛苦,增強(qiáng)家鄉(xiāng)自豪感。讓孩子們熱愛勞動(dòng),體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣和艱辛,懂得感恩,學(xué)會(huì)付出。

  4、開設(shè)“爸爸媽媽”課堂,開闊學(xué)生視野

  充分挖掘家長(zhǎng)資源,邀請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)教室,走上講臺(tái)給學(xué)生上課。自“爸爸媽媽課堂”開設(shè)以來,已經(jīng)有400多名家長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)校給學(xué)生上課,內(nèi)容豐富,形式多樣,涉及健康、心理、旅游、國(guó)學(xué)知識(shí)、書法入門、安全等等,深受學(xué)生喜歡,家長(zhǎng)和學(xué)生享受著“爸爸媽媽”課堂帶來的不同的生命體驗(yàn)。

  5、畢業(yè)課程,心懷感恩,見證成長(zhǎng)

  學(xué)校舉行“心系子美感恩有你”系列畢業(yè)課程。德育處精心籌備了盛大而別致的'系列畢業(yè)慶典活動(dòng):

 。1)“心系子美,感恩有你”畢業(yè)典禮;

  (2)子美情深,留影紀(jì)念;

 。3)班級(jí)聯(lián)誼,傾訴真情;

 。4)共進(jìn)晚餐,共話童年;

 。5)星光電影,歡慶六一。六年級(jí)全體師生及家長(zhǎng)參加了隆重的畢業(yè)慶典,心懷感恩攜手走過紅毯,一起見證在子美六年的成長(zhǎng)。

 。ㄋ模﹦(chuàng)新德育活動(dòng)形式,豐富德育活動(dòng)內(nèi)容

  1、經(jīng)典詩(shī)詞詠流傳,優(yōu)秀文化潤(rùn)心田

  學(xué)校深入開展了“杜詩(shī)進(jìn)課堂”活動(dòng),成立子美詩(shī)社、開辟杜詩(shī)專欄、成立詩(shī)歌角,各級(jí)部舉行了《我和詩(shī)圣有個(gè)約定》誦杜詩(shī)比賽,少先大隊(duì)部舉行了《經(jīng)典詩(shī)詞詠流傳》主題升旗儀式,組織少先隊(duì)員代表到杜甫故里做文化志愿者――小導(dǎo)游,為來自全國(guó)各地的游客義務(wù)講解杜甫生平和杜詩(shī)文化;各班開展了“子美詩(shī)韻”活動(dòng),通過誦詩(shī)、書畫、賞析多種形式,引領(lǐng)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)廣泛參與,并在“幸福子美”微信公眾號(hào)推出每周一詩(shī);班級(jí)成立了杜甫詩(shī)歌角,開展豐富多彩的誦詩(shī)、對(duì)詩(shī)、唱詩(shī)、飛花令等活動(dòng);學(xué)校舉辦“弘揚(yáng)子美精神傳承詩(shī)詞經(jīng)典”大型校園文化藝術(shù)周活動(dòng)。其中楊皓翔、白笑涵經(jīng)過層層選拔代表學(xué)校參加了20xx年第四季中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)。楊皓翔堅(jiān)持“詩(shī)鄉(xiāng)月明”誦詩(shī)活動(dòng)600多天,代表學(xué)校參加兩屆杜甫故里詩(shī)詞大賽均獲冠軍,并在杜甫故里詩(shī)詞大會(huì)開幕式上被鞏義市委、市政府授予“杜甫文化推廣大使”稱號(hào)。被評(píng)為鄭州市新時(shí)代好少年、鄭州市優(yōu)秀兒童,在河南省小小百家講壇現(xiàn)場(chǎng)展示比賽中榮獲“十佳”稱號(hào)。

  2、子美校園吉尼斯,搭建特長(zhǎng)展示舞臺(tái)

  每年11月,學(xué)校少先隊(duì)舉行子美校園吉尼斯活動(dòng),活動(dòng)自下而上先在班級(jí)進(jìn)行,了解學(xué)生想?yún)⑴c的項(xiàng)目,再讓學(xué)生自己策劃想?yún)⑴c的活動(dòng),推出班級(jí)的吉尼斯冠軍,然后在年級(jí)中進(jìn)行,最后在全校進(jìn)行,形成了豐富有趣的主題活動(dòng)系列,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生全員自主參與。校園吉尼斯創(chuàng)新的項(xiàng)目有:飛花令、頂書競(jìng)走、古詩(shī)達(dá)人、速記高手、兩人三足跑、金雞獨(dú)立、指尖陀螺、斗獸棋、三階魔方、超級(jí)抗笑人、奇妙折紙、牙簽建塔、撲克建塔、飛疊杯、點(diǎn)球大賽、記憶達(dá)人等。這些項(xiàng)目有團(tuán)體參與的、有個(gè)體參與的;有知識(shí)類的、也有競(jìng)技類和游戲類的。這些主題活動(dòng)的開展,為有特長(zhǎng)的學(xué)生搭建了展示自我的平臺(tái),學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性得到了淋漓盡致的發(fā)揮。

  3、人人爭(zhēng)當(dāng)小創(chuàng)客,發(fā)明創(chuàng)造我快樂

  11月份舉辦了以“人人爭(zhēng)當(dāng)小創(chuàng)客、發(fā)明創(chuàng)造我快樂”為主題的創(chuàng)客節(jié)活動(dòng)。立足孩子的興趣愛好,以創(chuàng)新為魂,以表演為形,開展了一系列活動(dòng):科技主題班會(huì)、觀看視頻科學(xué)家的故事、讀一本科普讀物、科技游戲大賽、我是小創(chuàng)客、操作體驗(yàn)、航模表演等。內(nèi)容豐富,形式多樣;重在人人參與,貴在創(chuàng)新啟智,與快樂相伴、與創(chuàng)客同行。

  以班級(jí)為單位開展科技游戲比賽有:撕紙圍圓、筷子提米、牙簽建塔、紙杯托水、撲克高樓和疊疊樂等,學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)科學(xué),在實(shí)驗(yàn)中收獲快樂,不但對(duì)科學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

  4、校園足球嘉年華,以賽促進(jìn)激發(fā)興趣

  為了進(jìn)一步推動(dòng)校園足球活動(dòng)的深入開展,增強(qiáng)足球的趣味性,本著“快樂足球、快樂校園”的活動(dòng)目的,精心策劃了內(nèi)容豐富、形式多樣的“校園足球嘉年華”系列活動(dòng)。包括“趣味足球游戲、校長(zhǎng)杯足球賽、足球手抄報(bào)比賽、足球征文、足球攝影”等,激發(fā)了學(xué)生對(duì)足球運(yùn)動(dòng)的興趣和熱情,加大了足球知識(shí)的普及,豐富了校園足球的教育內(nèi)涵,營(yíng)造了健康、和諧的足球文化氛圍,涌現(xiàn)出了許多足球健將。

  二、我的思考

  1、豐富多彩的活動(dòng)是孩子成長(zhǎng)的陽(yáng)光雨露,德育工作應(yīng)更多地以豐富多彩的活動(dòng)為載體,使隊(duì)員在體驗(yàn)和感悟中不斷成長(zhǎng),自我發(fā)展。

  2、加強(qiáng)德育工作的力度,處理好教學(xué)和德育工作的關(guān)系,改變重學(xué)科輕德育的思想,德育工作取得成效,會(huì)促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成。

  3、精心進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),全面、系統(tǒng)地從整體上設(shè)計(jì)德育活動(dòng),促使活動(dòng)系列化、整體化。

  德育是關(guān)于生命成長(zhǎng)的藝術(shù),需要藝術(shù)的實(shí)踐和理性的思考,全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù),德育工作的重要性不言而喻,今后我們還需繼續(xù)努力,創(chuàng)新德育工作,讓每個(gè)孩子都得到健康、全面的發(fā)展。

中小學(xué)德育工作心得體會(huì)5

  為落實(shí)立德樹人根本任務(wù),不斷增強(qiáng)中小學(xué)德育工作的時(shí)代性、科學(xué)性和實(shí)效性,教育部制發(fā)了《中小學(xué)德育工作指南》。

  該《指南》是指導(dǎo)中小學(xué)德育工作的規(guī)范性文件,對(duì)指導(dǎo)中小學(xué)德育工作開展具有極其重要意義。作為一線小學(xué)教師,認(rèn)真學(xué)習(xí)《指南》,從中受益匪淺,也對(duì)學(xué)校德育工作產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí)。一線教師要把握好學(xué)校德育工作的根本性質(zhì)和價(jià)值方向,在實(shí)際學(xué)校工作中必須堅(jiān)持正確的方向,堅(jiān)持遵循規(guī)律,堅(jiān)持協(xié)同配合。

  《指南》中指出中小學(xué)德育工作必須堅(jiān)持正確的政治方向,堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,這個(gè)方向性原則是學(xué)校德育工作的首要原則,集中體現(xiàn)了我國(guó)學(xué)校德育工作的社會(huì)主義性質(zhì)和立德樹人、造就中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的根本要求。要做到這一點(diǎn)必須貫徹落實(shí)好黨的教育方針;必須從實(shí)際出發(fā),聚焦問題,找準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn),要努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的人民教師。

  一般而言,青少年思想品德的形成比起智慧建構(gòu)來說,更加具有開放性,容易受到多種不確定環(huán)境因素的影響。所以學(xué)校德育工作比起其他各育工作,面臨的挑戰(zhàn)更多,這就要求學(xué)校德育工作在充分發(fā)揮學(xué)校自身主體作用的同時(shí),進(jìn)一步注重引導(dǎo)家庭、社會(huì)增強(qiáng)育人責(zé)任意識(shí),提高社區(qū)和各個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)對(duì)于學(xué)生思想品德發(fā)展、成人成才的重視程度和參與程度,形成學(xué)校、家庭和社會(huì)協(xié)調(diào)一致的育人合力,學(xué)校要善于挖掘和利用家庭社區(qū)所蘊(yùn)藏的豐富德育資源,為青少年學(xué)生的道德學(xué)習(xí)和人格養(yǎng)成搭建更加廣闊的舞臺(tái)。

  青少年學(xué)生良好思想品德的形成和健康人格的發(fā)育不是一蹴而就的',需要長(zhǎng)期的、持續(xù)不懈的努力,而且這中間還會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的原因、面臨各種各樣的挑戰(zhàn),甚至出現(xiàn)各種各樣的問題。所以德育工作要努力做到落實(shí)落小落細(xì),將德育意識(shí)滲透到教育教學(xué)日常以及與師生的交往活動(dòng)中,使得學(xué)校德育工作像空氣一樣無處不在,營(yíng)造風(fēng)清氣正、奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)友愛、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牧己糜朔諊?/p>

  總之,德育教育千頭萬(wàn)緒,涉及到學(xué)校工作的方方面面,但縱然德育工作繁瑣復(fù)雜,只要找到正確的方法,再大的困難也能克服。這次學(xué)習(xí)將對(duì)我以后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。

中小學(xué)德育工作心得體會(huì)6

  本人從事學(xué)校德育工作多年,深知要真正做好德育工作,難度很大。德育工作難,難在其長(zhǎng)期性和隱性,難在其常常不被重視,難在其方法陳舊無創(chuàng)意,難在其能否真的讓孩子們?nèi)肽X入心銘記終生。當(dāng)然,學(xué)校是德育教育的主課堂主渠道之一,學(xué)校德育工尤其要注重德育教育的針對(duì)性、主動(dòng)性和實(shí)效性。大道理要講,小道理更要談。但是,如果認(rèn)為向孩子們講講道理就能解決問題,肯定未免天真了一些。解決思想問題、行為習(xí)慣問題等,主要靠不斷的實(shí)踐,靠養(yǎng)成教育,靠引導(dǎo)進(jìn)而內(nèi)化為孩子們的品格和素質(zhì)。

  德育應(yīng)與學(xué)校的整體工作有機(jī)融合,在各個(gè)管理層面體現(xiàn)并貫穿于教育的各個(gè)環(huán)節(jié)、細(xì)節(jié),即從微小處著眼著手著力。實(shí)踐育人是學(xué)校德育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)也是基本經(jīng)驗(yàn),德育要從孩子們的'生活實(shí)踐開始,而德育教育的力量又是在交叉整合、融會(huì)貫通、循序漸進(jìn)、潛移默化、春風(fēng)化雨潤(rùn)物無聲的過程中得以生成并生效。比如作文育人方面,先從“我和爸爸或媽媽”開始,然后再“我與老師”、“我與學(xué)!,最后“我與社會(huì)”、“我與祖國(guó)”、“我與世界”……;再如環(huán)保教育方面,先從不起眼的小事,從自我開始,再?gòu)母淖兞?xí)以為常的陋習(xí)做起,從班級(jí)、校園再擴(kuò)至社會(huì)、國(guó)家、地球家園等。

  只有實(shí)踐才能育人,在德育實(shí)踐中讓孩子們?nèi)?nèi)化顯得非常非常重要。作為德育工,要有對(duì)孩子終生負(fù)責(zé)的精神,千萬(wàn)不要將德育工作當(dāng)作可有可無的花架子,形同虛設(shè)或做做樣子搞搞形式應(yīng)付差事,有這樣一句真話:德育為先,“先成人后成才”!很有道理。有才而無德為壞才,是可怕的!德育工應(yīng)專業(yè)化,要有專業(yè)水準(zhǔn),要有理論支撐,否則,東一榔頭西一棒,盲人摸象,效果想必也不會(huì)太理想。

  搞德育活動(dòng),必須要精心設(shè)計(jì),系統(tǒng)研究,鎖定目標(biāo),有可行的預(yù)案,讓孩子們從“生物人到社會(huì)人”(馬克思語(yǔ))。記得曾有位大教育家說過:“兒童是感情的王子”,所以德育教育要以情動(dòng)人,以理感人服人,形成難忘的教育,收到讓孩子們終生難忘的效果。

  細(xì)微之處見精神。我想,影響孩子的除了知識(shí),更有道德與文化。在人的一生中,到最后能想起來的才是最珍貴的!開展德育實(shí)踐活動(dòng),必須使用鮮活通俗的語(yǔ)言,生動(dòng)典型的事例,喜聞樂見的形式,特別要注重孩子們的主動(dòng)參與親身經(jīng)歷和真實(shí)感受,以增強(qiáng)其吸引力感染力。德育工應(yīng)主動(dòng)在實(shí)踐中不斷摸索并掌握規(guī)律,使孩子們從感情的變化引發(fā)行為習(xí)慣的轉(zhuǎn)化,促使他們既成人又成才。

  總之,德育工要做孩子們?nèi)松非蟮囊I(lǐng)者,實(shí)踐體驗(yàn)的組織者,健康成長(zhǎng)的服務(wù)者,良好成長(zhǎng)氛圍的營(yíng)造者,合法權(quán)益的維護(hù)者。

中小學(xué)德育工作心得體會(huì)7

  接到學(xué)校通知,根據(jù)上級(jí)精神要求,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)德育工作指南》。通過學(xué)習(xí)自己感悟很深,尤其是弄懂了很多這幾年工作中比較困惑的問題,也為自己指明了今后的教育教學(xué)方向。下面寫出我的心得體會(huì):

  1、科教興國(guó),德育先行

  教育的根本在于育人,培養(yǎng)品德高尚,人格健全,素質(zhì)優(yōu)良的一代新人是教育工作者的神圣職責(zé)。我們要結(jié)合《中小學(xué)德育工作指南》、解放思想,從少年兒童的實(shí)際出發(fā)制定教學(xué)計(jì)劃。尤其小學(xué)低年級(jí)的德育目標(biāo):教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民,愛親敬長(zhǎng)、愛集體、愛家鄉(xiāng),初步了解生活中的自然、社會(huì)常識(shí)和有關(guān)祖國(guó)的知識(shí),保護(hù)環(huán)境,愛惜資源,養(yǎng)成基本的文明行為習(xí)慣,形成自信向上、誠(chéng)實(shí)勇敢、有責(zé)任心等良好品質(zhì)。更是結(jié)合了孩子的特點(diǎn)及年齡,所以,作為低學(xué)段教師,要從輿論宣傳和制度建立切入,保證德育工作落到實(shí)處。

  2、找對(duì)方法,家校協(xié)作

  前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說:“只有學(xué)校教育,而無家庭教育,或只有家庭教育,而無學(xué)校教育,都不能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)!蔽覈(guó)古代有諺語(yǔ)說的好:“一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”等?梢,教育工作不僅需要學(xué)校,更重要的是需要家長(zhǎng)的配合,只有家庭教育和學(xué)校教育密切配合,才能抓好低年級(jí)學(xué)生的德育工作。

  家長(zhǎng)是孩子的第一老師,家庭是孩子的第一課堂。孩子的思想性具有很大的可塑性,而家庭教育給孩子的影響又是時(shí)刻存在的,家長(zhǎng)的一言一行,一舉一動(dòng)對(duì)孩子的行為習(xí)慣起著尤為關(guān)鍵的影響。所以老師和家長(zhǎng)的聯(lián)系就成為了孩子德育教育不可少的.一種手段。我們要充分發(fā)揮家庭教育在德育教育中的特殊作用,加強(qiáng)家校聯(lián)系,及時(shí)了解學(xué)生在家里的思想發(fā)展,并作好學(xué)生在校的反饋情況,讓老師和父母都有所了解,這樣才能對(duì)孩子的德育教育做出正確的指導(dǎo)。家庭教育是學(xué)校教育最好的補(bǔ)充,是學(xué)校教育與社會(huì)教育的連接紐帶。要想提高德育教育效果,需要家校兩方面共同努力,相互配合,達(dá)成共識(shí),才能給孩子德育培養(yǎng)生長(zhǎng)出一雙有力的翅膀,促進(jìn)孩子健康、茁壯的成長(zhǎng)。

  3、營(yíng)造氛圍,提高效果

  我們常對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國(guó)愛社會(huì)主義的思想教育,但學(xué)生對(duì)于實(shí)際的意義還不是很明確,尤其是低學(xué)段學(xué)生,他們的理解能力,認(rèn)知能力都不是很強(qiáng),這就需要我們結(jié)合孩子的心里特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。我認(rèn)為應(yīng)該:“營(yíng)造氛圍,提高效果”。我們不能僅從理論上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,而更應(yīng)該從孩子身邊的人、物、事入手,教育學(xué)生怎么樣的行為才算是愛祖國(guó)愛社會(huì)主義,要讓學(xué)生知道要愛祖國(guó)愛社會(huì)主義,首先要愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校,讓他們從小事做起;教師要引導(dǎo)學(xué)生共同為搞好校園文化建設(shè)出力,創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境,讓學(xué)校內(nèi)的一草一木都成為教育的陣地,使學(xué)生在潛移默化中受到教育、熏陶,提高素質(zhì);另外,學(xué)校課程也是向?qū)W生進(jìn)行德育教育最經(jīng)常的途徑,學(xué)校教師要充分發(fā)揮自身特長(zhǎng),開設(shè)種類多樣,內(nèi)容豐富的校本課程,提高學(xué)生德育教育效果。

  總之,國(guó)家的發(fā)展靠教育,教育的發(fā)展靠學(xué)生,學(xué)生是祖國(guó)的未來。只有教育思想正確,把學(xué)校德育擺在首要位置,才能把我們學(xué)校真正辦成有未來的教育。

中小學(xué)德育工作心得體會(huì)8

  加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣《指南》中指出了小學(xué)中高年級(jí)的德育目標(biāo)是:教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民,了解家鄉(xiāng)發(fā)展變化和國(guó)家歷史常識(shí),了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨的光榮革命傳統(tǒng),理解日常生活的道德規(guī)范和文明禮貌,初步形成規(guī)則意識(shí)和民主法治觀念,養(yǎng)成良好生活和行為習(xí)慣,具備保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí),形成誠(chéng)實(shí)守信、友愛寬容、自尊自律、樂觀向上等良好品質(zhì)。而要做到這一點(diǎn),老師首先要以身作則。

  因?yàn)榻處熓菍W(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不將粗話,要講文明禮貌,要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對(duì)不做。

  深入了解學(xué)生,親近學(xué)生,發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正,積極引導(dǎo)一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程,在這過程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來,引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。

  開展形式多樣的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為德育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德,課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課堂以外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的'教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育,啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑,課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難,處理個(gè)人與集體的關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神,克服困難的毅力。

  學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),開拓視野,同時(shí)也起到思想道德教育的作用。如在“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”活動(dòng)中,我組織本班同學(xué)開展“講文明、樹新風(fēng)、爭(zhēng)做符合時(shí)代要求的青少年”的評(píng)比活動(dòng),組織學(xué)生觀看關(guān)于愛國(guó)主義教育的紀(jì)錄片,還有關(guān)于國(guó)防、自然、科技題材的優(yōu)秀影像作品,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義以及國(guó)防教育和環(huán)境教育。

  總之,對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因,你值得期待材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

中小學(xué)德育工作心得體會(huì)9

  《中小學(xué)德育工作指南》是指導(dǎo)中小學(xué)德育工作的規(guī)范性文件,對(duì)指導(dǎo)中小學(xué)德育工作開展具有極其重要意義。作為一線小學(xué)教師,本學(xué)期我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《指南》,從中受益匪淺,也對(duì)學(xué)校德育工作有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)。

  加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣

  《指南》中指出了小學(xué)中高年級(jí)的德育目標(biāo)是:教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民,了解家鄉(xiāng)發(fā)展變化和國(guó)家歷史常識(shí),了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨的光榮革命傳統(tǒng),理解日常生活的道德規(guī)范和文明禮貌,初步形成規(guī)則意識(shí)和民主法治觀念,養(yǎng)成良好生活和行為習(xí)慣,具備保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí),形成誠(chéng)實(shí)守信、友愛寬容、自尊自律、樂觀向上等良好品質(zhì)。而要做到這一點(diǎn),老師首先要以身作則。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不將粗話,要講文明禮貌,要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對(duì)不做。

  深入了解學(xué)生,親近學(xué)生,發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正,積極引導(dǎo)

  一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程,在這過程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來,引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的`集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。

  開展形式多樣的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為德育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德,課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課堂以外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育,啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑,課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難,處理個(gè)人與集體的關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神,克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),開拓視野,同時(shí)也起到思想道德教育的作用。如在“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”活動(dòng)中,我組織本班同學(xué)開展“講文明、樹新風(fēng)、爭(zhēng)做符合時(shí)代要求的青

  少年”的評(píng)比活動(dòng),組織學(xué)生觀看關(guān)于愛國(guó)主義教育的紀(jì)錄片,還有關(guān)于國(guó)防、自然、科技題材的優(yōu)秀影像作品,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義以及國(guó)防教育和環(huán)境教育。

  總之,對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

中小學(xué)德育工作心得體會(huì)10

  通過參加中小學(xué)教師德育專題培訓(xùn),我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的信心。通過學(xué)習(xí),讓我知道了自己肩膀上的重任,也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過學(xué)習(xí),也增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。

  以下,是我參加本次培訓(xùn)的收獲和體會(huì):

  1.對(duì)于小學(xué)低年級(jí)段,《中小學(xué)德育工作指南》提出這樣的學(xué)段目標(biāo):

  教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民,了解家鄉(xiāng)發(fā)展變化和國(guó)家歷史常識(shí),了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨的光榮革命傳統(tǒng),理解日常生活的道德規(guī)范和文明禮貌,初步形成規(guī)則意識(shí)和民主法治觀念,養(yǎng)成良好生活和行為習(xí)慣,具備保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí),形成誠(chéng)實(shí)守信、友愛寬容、自尊自律、樂觀向上等良好品質(zhì)。

  2.當(dāng)然,對(duì)于如何達(dá)成目標(biāo),《中小學(xué)德育工作指南》也給出了以下建議:

  第一,課程育人,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,將中小學(xué)德育內(nèi)容細(xì)化落實(shí)到各學(xué)科課程的教學(xué)目標(biāo)之中,融入滲透到教育教學(xué)全過程。

  第二,文化育人,要依據(jù)學(xué)校辦學(xué)理念,結(jié)合文明校園創(chuàng)建活動(dòng),因地制宜開展校園文化建設(shè),使校園秩序良好、環(huán)境優(yōu)美,校園文化積極向上、格調(diào)高雅,提高校園文明水平,讓校園處處成為育人場(chǎng)所。

  第三,活動(dòng)育人,要精心設(shè)計(jì)、組織開展主題明確、內(nèi)容豐富、形式多樣、吸引力強(qiáng)的教育活動(dòng),以鮮明正確的'價(jià)值導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生,以積極向上的力量激勵(lì)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生形成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

  第四,實(shí)踐育人,要與綜合實(shí)踐活動(dòng)課緊密結(jié)合,廣泛開展社會(huì)實(shí)踐,每學(xué)年至少安排一周時(shí)間,開展有益于學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng),不斷增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

  第五,管理育人,要積極推進(jìn)學(xué)校治理現(xiàn)代化,提高學(xué)校管理水平,將中小學(xué)德育工作的要求貫穿于學(xué)校管理制度的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中。第六,協(xié)同育人,要積極爭(zhēng)取家庭、社會(huì)共同參與和支持學(xué)校德育工作,引導(dǎo)家長(zhǎng)注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),營(yíng)造積極向上的良好社會(huì)氛圍。

  有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo),有溫暖的同時(shí)一路相伴,我也會(huì)在教育的路上,踐行師德規(guī)范,時(shí)刻以人為本,爭(zhēng)做幸福教師,帶給孩子幸福教育。

中小學(xué)德育工作心得體會(huì)11

  一、影響德育實(shí)效性的因素

  一是中小學(xué)德育中程度不同地存在著形式主義的傾向。筆者曾在本校及周邊一些兄弟學(xué)校進(jìn)行調(diào)研,也發(fā)現(xiàn)了不少德育的所謂亮點(diǎn)。如一所初中制訂了詳實(shí)具體的德育制度,《學(xué)生在校一日規(guī)范》、《班級(jí)量化考核實(shí)施辦法》、《德育學(xué)科滲透實(shí)施方案》等一應(yīng)俱全,涉及德育管理的方方面面,甚至可以說是細(xì)枝末節(jié),實(shí)令人汗顏,但與校長(zhǎng)的交談中才得知,學(xué)校規(guī)模不大,不可能安排幾名專職人員進(jìn)行常規(guī)性檢查考核,德育主任又堅(jiān)持代課,故而檢查考核只能落空,象征性地填上這樣或那樣的符號(hào),再加之德育工作不可能全部被量化,如對(duì)學(xué)生的了解與研究,對(duì)學(xué)生明辨是非能力的培養(yǎng)等,這種考核也就失去了很強(qiáng)的可操作性,不可能給出班級(jí)及至班主任的準(zhǔn)確評(píng)價(jià),導(dǎo)致班主任工作上、人格上的尷尬,究其制訂制度的目的而言,校長(zhǎng)只苦笑一句:上邊(領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu))檢查時(shí),有制度是否健全一項(xiàng),也就是說,這些方案的確定,目標(biāo)是應(yīng)付上邊的,只考慮到上面下達(dá)的德育任務(wù),而較少考慮到學(xué)生的實(shí)際品德基礎(chǔ)和品德需要。無獨(dú)有偶,本學(xué)校也曾經(jīng)進(jìn)行了一次別開生面的法制文藝表演活動(dòng),當(dāng)羈押的少年犯動(dòng)情地向母親懺悔,向師生謝罪之時(shí),大部分同學(xué)爆之以熱烈的掌聲。聽著這刺耳的掌聲,筆者深刻地意識(shí)到,我校在設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)時(shí),對(duì)學(xué)生及其品德形成與發(fā)展并沒有充分考慮,不切合學(xué)生實(shí)際,只求有色有聲,轟轟烈烈,而忽視了學(xué)生有可能將其作為文藝作品而稱贊的可能性,道德內(nèi)化的功能已全然喪失了,還不能不說是德育實(shí)效不高的重要原因。

  二是德育定位不準(zhǔn)或者偏移。長(zhǎng)期以來,受形而上學(xué)和認(rèn)知主義思維的影響,我國(guó)德育理論和實(shí)踐中一直存在著誤區(qū),把學(xué)校德育從完整的教育中割裂和抽離出來,使之成為學(xué)校中一個(gè)單獨(dú)的實(shí)體,試圖單靠單獨(dú)的德育課程,單獨(dú)的德育機(jī)構(gòu)來實(shí)施德育,僅僅在專門的時(shí)間里,由專人去搞德育,而沒有形成全部門、全員和全時(shí)空抓德育的意識(shí),這又怎樣保證德育的實(shí)效,表面上看來是對(duì)德育的重視和強(qiáng)調(diào),實(shí)際上已演變成一種地位和價(jià)值的偏移和變相缺失。同時(shí),因?yàn)榈掠怀殡x而作為一個(gè)單獨(dú)的實(shí)體,在學(xué)校教育工作中的落實(shí),就會(huì)受到許多因素的影響甚至干擾。目前,不少學(xué)校特別是農(nóng)村學(xué)校,仍然沒有擺脫應(yīng)試教育和升學(xué)教育的模式,德育講起來重要,做起來次要,忙起來不要的現(xiàn)象還十分嚴(yán)重。

  四是德育方法過于簡(jiǎn)單。長(zhǎng)期以來,我們?cè)诘掠椒ㄉ闲纬闪艘惶缀?jiǎn)單的基本定式,其主要表現(xiàn)有:注重單向灌輸,弱化主體作用。在德育中較多地關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知或知識(shí)層面,在信息傳達(dá)上帶有明顯的強(qiáng)制性認(rèn)同特征,用既定的道德規(guī)范約束學(xué)生的行為,防范學(xué)生的行為,其動(dòng)力系統(tǒng)是外在的,學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生獨(dú)立的情感體驗(yàn),從某種程度上講,影響了青少年學(xué)生道德自覺性的發(fā)展和道德自主判斷與選擇能力的培養(yǎng),不會(huì)產(chǎn)生內(nèi)在需求,實(shí)踐證明,對(duì)學(xué)生過多的控制、懲罰,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的恐懼和逆反心態(tài),形成表里不一的言行方式和人在德育中而心在德育外的精神游離現(xiàn)象,更有甚者,教育者將遭受質(zhì)問和反判,權(quán)威被挑戰(zhàn)和懷疑,由此,教育者主宰的約束防范式德育會(huì)步入低效的迷谷。久而久之,學(xué)生對(duì)生活中的道德關(guān)系的敏感性,就會(huì)被教育者所封殺,只知道背誦道德條文,把口頭的道德言說與自己的生活行為相分離,喪失獨(dú)立個(gè)性的創(chuàng)新精神。

  二、提高德育實(shí)效性的管理對(duì)策

  要從根本上提高中小學(xué)德育的實(shí)效性,構(gòu)建有魅力的德育,就必須切實(shí)提高德育的針對(duì)性,真正做到理念上的更新,從實(shí)際出發(fā)。

  四是創(chuàng)建良好的校園文化。校園文化對(duì)于學(xué)生的思想觀念,道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的發(fā)展具有不可忽略的影響,通過創(chuàng)建良好的校園文化來提高德育的實(shí)效性。值得予以充分肯定,一般來說,我們主張通過物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和精神文化建設(shè)三個(gè)方面的工作來建一所學(xué)校理想的校園文化。而在這三個(gè)方面,校園物質(zhì)文化建設(shè),提倡師生共建共維護(hù),這樣學(xué)生才會(huì)珍惜學(xué)校的綠美化凈化成果,激發(fā)榮譽(yù)感和責(zé)任感。制度文化建設(shè)主要彰顯的是規(guī)范和約束作用,告誡師生該做什么,不該做什么,不便贅述。而校園精神文化建設(shè)則是核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次,校長(zhǎng)是學(xué)校的`靈魂,校園文化實(shí)際上就是校長(zhǎng)辦學(xué)理念的集中體現(xiàn),為了有效推動(dòng)文化建設(shè),校長(zhǎng)必須根據(jù)學(xué)校發(fā)展規(guī)律,綜合社會(huì)各方面對(duì)教育的要求,對(duì)學(xué)校作出長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全局的考慮,然后利用自己和領(lǐng)導(dǎo)班子的榜樣作用,發(fā)揮模范作用,推動(dòng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn),還必須激勵(lì)全校師生,朝著所預(yù)定的形象發(fā)展,形成獨(dú)特文化,成為一種象征,當(dāng)然,離開了師生的活動(dòng),校園的精神文化產(chǎn)品不僅失去創(chuàng)造性、繼承性,而且原來的精神文化傳統(tǒng)也不再存在生命與活力,因此,校園文化建設(shè)就是要充分發(fā)揮師生的主體能動(dòng)性,激發(fā)師生的創(chuàng)造潛能,變被動(dòng)的接受傳播知識(shí)為主動(dòng)的運(yùn)用知識(shí),發(fā)現(xiàn)知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí),而一旦這種人人努力為校園作奉獻(xiàn)的氛圍形成,學(xué)生的德育目標(biāo)就業(yè)已實(shí)現(xiàn)了,學(xué)生的情操、品德就會(huì)在不知不覺中成長(zhǎng)起來。

  通過參加中小學(xué)教師德育專題遠(yuǎn)程培訓(xùn)完了以后,我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì)。通過學(xué)習(xí),讓我知道了自己肩膀上的重任,也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過學(xué)習(xí),讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。我認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面來德育工作:

  1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵,有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生,就像俗話所說的近朱者赤,近墨者黑,更何況我們是教育者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí),一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭,有什么樣的師風(fēng),就有什么樣的校風(fēng),有什么樣的校風(fēng),就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們,應(yīng)該首先做到榜樣作用,為學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的榜樣,這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開端。

  2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問題,特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理醫(yī)生,幫助他們克服心理問題,培養(yǎng)他們的各種生活生存能力,促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。

  3、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會(huì)中,學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出,甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們,必須要認(rèn)真對(duì)待這一問題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的他們做到守法、不違法等。

  總之,德育教育千頭萬(wàn)緒,涉及到學(xué)校工作的方方面面,但縱然我們的工作很繁瑣,開展起來很困難,不過只要我們找到了方法和對(duì)策,不管多大的困難,多繁瑣的事情,我們都應(yīng)該并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來說,這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn),它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。

中小學(xué)德育工作心得體會(huì)12

  《中小學(xué)德育工作指南》是指導(dǎo)中小學(xué)德育工作的規(guī)范性文件,對(duì)指導(dǎo)中小學(xué)德育工作開展具有極其重要意義。作為一線小學(xué)教師,本學(xué)期我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《指南》,從中受益匪淺,也對(duì)學(xué)校德育工作有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)。

  加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣

  《指南》中指出了小學(xué)中高年級(jí)的德育目標(biāo)是:教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民,了解家鄉(xiāng)發(fā)展變化和國(guó)家歷史常識(shí),了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨的光榮革命傳統(tǒng),理解日常生活的道德規(guī)范和文明禮貌,初步形成規(guī)則意識(shí)和民主法治觀念,養(yǎng)成良好生活和行為習(xí)慣,具備保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí),形成誠(chéng)實(shí)守信、友愛寬容、自尊自律、樂觀向上等良好品質(zhì)。而要做到這一點(diǎn),老師首先要以身作則。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的'精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不講粗話,要講文明禮貌,要求學(xué)生不亂仍紙果皮、紙屑,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對(duì)不做。

  深入了解學(xué)生,親近學(xué)生,發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正,積極引導(dǎo)

  一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程,在這過程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來,引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束為自我自我管束,增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。

  開展形式多樣的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為德育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)

  課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德,課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課堂以外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育,啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑,課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難,處理個(gè)人與集體的關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神,克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),開拓視野,同時(shí)也起到思想道德教育的作用。如在“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”活動(dòng)中,我組織本班同學(xué)開展“講文明、樹新風(fēng)、爭(zhēng)做符合時(shí)代要求的青少年”的評(píng)比活動(dòng),組織學(xué)生觀看關(guān)于愛國(guó)主義教育的紀(jì)錄片,還有關(guān)于國(guó)防、自然、科技題材的優(yōu)秀影像作品,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義以及國(guó)防教育和環(huán)境教育。

  總之,對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

中小學(xué)德育工作心得體會(huì)13

  德育教育,應(yīng)以“德”為先,塑造學(xué)生美好心靈!吨行W(xué)德育工作指南》是我們開展德育工作的指南針,為我們指明了方向。我們可以發(fā)現(xiàn),各學(xué)段德育目標(biāo)層次分明,各有側(cè)重,體現(xiàn)了德育目標(biāo)的縱向?qū)哟涡浴N覀兂踔须A段以社會(huì)主義合格公民教育為主。

  我們不僅要領(lǐng)會(huì)文件精神,更要積極行動(dòng),認(rèn)真踐行。今天我就《中小學(xué)德育工作指南》中提出的一些實(shí)施途徑,結(jié)合咱們學(xué)校的實(shí)際,談?wù)勎覀冮_展過的以及在未來可以開展的活動(dòng)。

  一、把握學(xué)科特點(diǎn),拓展育人價(jià)值

  所謂學(xué)科的育人價(jià)值,是指某個(gè)學(xué)科的課程內(nèi)容除了使學(xué)生學(xué)習(xí)某些學(xué)科知識(shí)和發(fā)展學(xué)科技能之外,還要促進(jìn)學(xué)生在心智能力、情感態(tài)度、思想品德、社會(huì)責(zé)任等方面的發(fā)展。

  如,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,德育滲透是一個(gè)廣闊的空間,只要細(xì)心發(fā)掘德育教育和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn),并在備課的同時(shí)注意將二者融為一體,都可以讓學(xué)生潛移默化地受到熏陶。比如,艾青的《我愛這土地》的教學(xué)。喉嚨嘶啞了還要歌唱,說明了什么?學(xué)生不難體會(huì)到詩(shī)人的愛國(guó)情深,并隱含著獻(xiàn)身之意,崇敬之情不言而喻。“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面!庇猩羁痰暮x,即詩(shī)人愿為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的生命。這是一個(gè)德育滲透的良好時(shí)機(jī)。我對(duì)學(xué)生說:“天下興亡,匹夫有責(zé)”。艾青,他深愛著自己的祖國(guó),他表示:為了祖國(guó)愿意犧牲自己。今天,身處和平年代,我們年輕的一代該怎么做呢?”適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生。這樣的例子非常多。當(dāng)然,我們應(yīng)適可而止,不能喧賓奪主,不能把語(yǔ)文課上成主題班會(huì)課。

  英語(yǔ)課加強(qiáng)對(duì)學(xué)生國(guó)際視野、國(guó)際理解和綜合人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。如,九年級(jí)英語(yǔ)閱讀《發(fā)霉的土豆》,可以引導(dǎo)學(xué)生釋放不良情緒,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)。還有世界各國(guó)的文化,涉及趣聞?shì)W事、中外名人典型事例等,這些都是滲透德育教育的好教材。

  再如,數(shù)學(xué)課程不僅僅是使學(xué)生能夠計(jì)算或解決數(shù)學(xué)問題,也不僅僅是為了使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)其他學(xué)科(如物理、化學(xué))的過程中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)。另外一個(gè)重要目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和數(shù)學(xué)思想,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)探究能力和邏輯思維能力的培養(yǎng)。還可以進(jìn)行思想教育。如“平面直角坐標(biāo)系”一課,可以引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)自己的人生位置。

  基礎(chǔ)教育階段的各門學(xué)科都有育人的價(jià)值,我不再一一舉例,都可以從不同的角度促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  二、開展多彩活動(dòng),落實(shí)潤(rùn)德于心

  精心設(shè)計(jì),組織開展主題明確、內(nèi)容豐富、形式多樣、吸引力強(qiáng)的教育活動(dòng),以鮮明正確的價(jià)值導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生,以積極向上的力量激勵(lì)學(xué)生,促使學(xué)生形成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

  校內(nèi),我們可以組織自愿報(bào)名、自愿參與的德育社團(tuán)活動(dòng)。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典教育。我校是多文本閱讀實(shí)驗(yàn)學(xué)校,可以開展“海量閱讀”、吟誦《道德經(jīng)》、“中華好詩(shī)詞誦讀”等,豐富學(xué)生的課余生活,引導(dǎo)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過經(jīng)典誦讀,啟迪心智,滋養(yǎng)心靈。

  配合上級(jí)要求和學(xué)校政教處工作,以各個(gè)節(jié)日和國(guó)家大事為契機(jī),開展豐富多彩的德育活動(dòng)。1月,開展“迎新年活動(dòng)”;3月,開展“植樹節(jié)環(huán)保活動(dòng)”;4月,清明節(jié)開展“緬懷先烈”活動(dòng),開展“世界讀書日”讀書手抄報(bào)比賽;5月,進(jìn)行防震減災(zāi)演練;6月,進(jìn)入畢業(yè)季,進(jìn)行感恩教育;暑假前的防溺水教育;9月,防空演練及“9。18”愛國(guó)主義教育,迎國(guó)慶歌詠比賽;10月,法治教育報(bào)告會(huì);11月,消防安全教育;12月,冬季安全教育等。

  開展班本特色德育活動(dòng)。結(jié)合班級(jí)學(xué)情,開展個(gè)性化的活動(dòng)。系列化主題教育,勵(lì)志教育,感恩教育,心理健康教育,勞動(dòng)教育(干農(nóng)活、整理房間、學(xué)做飯、洗衣服);建設(shè)“書香班級(jí)”;行走的課堂(各種研學(xué)活動(dòng));堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑,匯編學(xué)生周記;評(píng)選各類典型,弘揚(yáng)班級(jí)正能量,如,行為習(xí)慣養(yǎng)成之星,“最美朗讀者”,“本期感動(dòng)班級(jí)十大人物”等。特色活動(dòng)為學(xué)生烙上鮮明的印記。

  三、堅(jiān)持實(shí)踐育人,提升德育實(shí)效

  課堂教育與課外活動(dòng)相結(jié)合,校內(nèi)教育與社會(huì)教育相結(jié)合,廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不斷增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

  著眼本土開發(fā),釀就滋生德育教育的沃土。把敬老院、派出所、交警隊(duì)、窄口水庫(kù)管理區(qū)、兒童福利院、消防隊(duì)等作為我校德育實(shí)踐活動(dòng)基地,并和以上有關(guān)單位簽訂建立校外德育基地的.協(xié)議書,健全相關(guān)的工作制度,舉行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地掛牌儀式。

  帶領(lǐng)學(xué)生參觀振宇紅色文化紀(jì)念館,進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育;到敬老院老院開展看望老人,進(jìn)行孝老愛親教育;到靈寶市兒童福利院做志愿者,關(guān)愛弱勢(shì)兒童;走進(jìn)特殊教育學(xué)校,增強(qiáng)關(guān)愛孤殘兒童的意識(shí),懂得珍惜生命,學(xué)會(huì)感恩;參觀消防隊(duì),了解消防器材,學(xué)習(xí)消防知識(shí);到窄口水庫(kù),感受靈寶人民自力更生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的精神等。

  開展對(duì)本土名人的走訪活動(dòng),F(xiàn)在學(xué)生的偶像一般是影視明星、歌星,其中的原因之一是他們身邊的模范人物了解太少。為了讓學(xué)生更多地了解、認(rèn)識(shí)社會(huì)的有功之臣,在雙休日組織學(xué)生去拜訪本地企業(yè)成功人士、勞動(dòng)模范、樂于助人、孝老愛親等各類先進(jìn)人物。通過學(xué)習(xí)其優(yōu)秀事跡,了解先進(jìn)人物的思想境界,激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí),立志在自己未來的工作崗位上為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)青春。

  校外實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育的補(bǔ)充、延伸、擴(kuò)大,科學(xué)統(tǒng)籌,有序開展,能增加學(xué)生的情感體驗(yàn),提升德育實(shí)效。

  四、取得家長(zhǎng)支持,協(xié)同管理育人

  積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持,讓其參與班級(jí)德育工作,協(xié)助班級(jí)管理?梢圆扇∫韵滦问。

  家長(zhǎng)駐班。請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)校園,和孩子一起跑步;走進(jìn)教室,關(guān)注孩子的聽課狀態(tài),了解學(xué)校每天的學(xué)習(xí)生活安排,評(píng)教風(fēng)學(xué)風(fēng),議學(xué)校管理,助力班級(jí)管理。

  開設(shè)家長(zhǎng)講堂。邀請(qǐng)從事不同職業(yè)、富有家庭教育經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)給學(xué)生作講座。講如何安全自護(hù),講消防安全,講心肺復(fù)蘇技巧,講男女生交往等。

  優(yōu)秀家長(zhǎng)及學(xué)習(xí)型家庭評(píng)選。家長(zhǎng)談家教體會(huì),通過“雙邊”活動(dòng),拉近了家校距離。

  相約家長(zhǎng)會(huì)。召開全體家長(zhǎng)會(huì),明確當(dāng)前需要培養(yǎng)的行為習(xí)慣和完成的學(xué)習(xí)任務(wù),共同商量對(duì)策;微型家長(zhǎng)會(huì),分層、分類交流,更具針對(duì)性。

  家校共讀。曉君已經(jīng)開始行動(dòng),我們向她學(xué)習(xí)。定期給家長(zhǎng)推薦好書,交流分享閱讀感悟,引導(dǎo)家長(zhǎng)不斷學(xué)習(xí)科學(xué)的教育方法。

  針對(duì)性家訪。尤其是班里的特殊群體(使用手機(jī)成癮的,抑郁的,性格比較偏執(zhí)的),走進(jìn)家庭,傾聽家長(zhǎng)的心聲,了解學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境,加強(qiáng)溝通,達(dá)到“教育一個(gè)孩子,帶動(dòng)一個(gè)家庭,影響整個(gè)社會(huì)”的教育效果。

  采取多種形式引導(dǎo)家長(zhǎng)重視家庭教育,加強(qiáng)家校聯(lián)系,使老師家長(zhǎng)之間的關(guān)系更加融洽,使家長(zhǎng)明確自己在孩子成長(zhǎng)過程中的責(zé)任和義務(wù),以及應(yīng)承擔(dān)的角色。

  德育工作,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。我們應(yīng)樹立“人人都是德育工作者”、“老師是學(xué)生的道德書籍”的德育工作觀念,與時(shí)俱進(jìn),精心策劃,不斷創(chuàng)新教育形式和手段,將立德樹人的根本任務(wù)落實(shí)到教育教學(xué)生活的方方面面。

中小學(xué)德育工作心得體會(huì)14

  為深入貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù),著力構(gòu)建德育工作體系,大力促進(jìn)德育工作專業(yè)化、規(guī)范化、實(shí)效化,努力形成全員育人、全方位育人的德育工作格局,本學(xué)期學(xué)校青藍(lán)工程活動(dòng),帶領(lǐng)我們一起閱讀了《中小學(xué)德育工作指南實(shí)施手冊(cè)》,年級(jí)于20xx年11月13日舉辦了專題討論會(huì)。

  《指南》對(duì)學(xué)科教育的育人價(jià)值給予了充分肯定。作為一名非班主任一線教師,我也明白了地理學(xué)科育人是我將要努力踐行的方向。通過專題的召開,我學(xué)習(xí)到了許多優(yōu)秀教師的德育實(shí)施方法。書籍上的理論知識(shí)與教師們的現(xiàn)身實(shí)踐說法,既有理論的深度又有實(shí)際的指導(dǎo),使我有時(shí)間去反思地理學(xué)科育人價(jià)值與方法,并付諸實(shí)踐。現(xiàn)將反思實(shí)踐過程總結(jié)如下:

  一、地理學(xué)科的育人價(jià)值

  地理學(xué)科兼跨文、理兩大領(lǐng)域,涉及面廣,現(xiàn)實(shí)性強(qiáng),綜合程度高,其教學(xué)功能是多樣的。其知識(shí)教育功能是廣博的;其智能教學(xué)功能是全面的,尤其是綜合分析范圍廣、層次高;其技能教學(xué)功能是讀圖用圖和校外大范圍(大自然和社會(huì))綜合性實(shí)踐,技能因素豐富;其德育和美育教學(xué)功能是密切聯(lián)系生活時(shí)空實(shí)際,境界感染力強(qiáng)大?梢,地理教學(xué)在傳授學(xué)生當(dāng)前和未來經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需的學(xué)科知識(shí)和技能的同時(shí),更具有培養(yǎng)學(xué)生身心素質(zhì)和綜合實(shí)踐能力的功能優(yōu)勢(shì)。以地理知識(shí)為載體,著眼于培養(yǎng)、提高受教育者未來發(fā)展所必需的觀念、思維方式和能力,即人與環(huán)境保持和諧關(guān)系的可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀念、歸納的邏輯思維方式和綜合創(chuàng)新的能力,以期充分發(fā)揮地理教學(xué)的育人功能優(yōu)勢(shì)。

  二、實(shí)踐應(yīng)用

  高中地理教學(xué)任務(wù)重,需要老師轉(zhuǎn)變以前滿堂灌式的教學(xué)方式,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程,使學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,并且形成正確的價(jià)值觀。

  在趙勇主任的經(jīng)驗(yàn)介紹中,他從物理課程中的名人入手、從學(xué)科發(fā)展歷史進(jìn)程入手,讓學(xué)生理解科學(xué)家的艱辛與不易,讓學(xué)生明白科學(xué)探究的樂趣與遺憾,從而培養(yǎng)學(xué)生追求真理、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、敢于質(zhì)疑的態(tài)度。那么我是不是也可以從小處著手,踐行地理學(xué)科育人價(jià)值呢,說干就干,正好課程進(jìn)行到《山地的形成》一節(jié),其中的“板塊運(yùn)動(dòng)”一課,內(nèi)容多而且深,而且大多以結(jié)論形式呈現(xiàn),學(xué)生較難理解。鑒于學(xué)生良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,我的教學(xué)設(shè)計(jì)從問題設(shè)計(jì)入手,變“知識(shí)”為“問題”從新課的導(dǎo)入到最后板塊構(gòu)造學(xué)說基本觀點(diǎn)的.得出,一個(gè)個(gè)問題層層遞進(jìn),以期引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)他們合作探究的熱情,幫助他們自己構(gòu)建起正確的知識(shí)結(jié)構(gòu),并能運(yùn)用板塊構(gòu)造學(xué)說的基本理論解釋山系、海溝、裂谷、海洋的形成,了解世界地震、火山的分布與板塊運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系。最后,針對(duì)“從大陸漂移學(xué)說”我讓學(xué)生們觀看《信念――魏格納》,讓學(xué)生理解科學(xué)家的對(duì)真理的不懈追尋,科學(xué)發(fā)展中所蘊(yùn)含的艱辛,以及每一項(xiàng)科學(xué)成就的取得都是堅(jiān)持不懈的努力的結(jié)果。

  回顧這節(jié)課,從新課導(dǎo)入到新課小結(jié)始終以問題貫穿,這些問題可以分為三個(gè)層次。

  即:1、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)能力的問題,如:大洋板塊與大陸板塊相互碰撞擠壓會(huì)形成什么地形?大洋洋底由于張裂會(huì)形成什么地形?

  2、培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移和拓展能力的問題,如:利用板塊運(yùn)動(dòng)的原理,分析喜馬拉雅山、安第斯山和大西洋的形成過程?根據(jù)海洋演化的歷程對(duì)太平洋、大西洋、紅海、地中海四個(gè)海域進(jìn)行海洋演化的階段排序。

  3、培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)概括能力的問題,如:世界主要地震火山帶的分布與板塊活動(dòng)之間有何聯(lián)系?請(qǐng)學(xué)生歸納板塊構(gòu)造學(xué)說的基本內(nèi)容,等等。隨著一個(gè)個(gè)問題的提出,學(xué)生們積極思考,踴躍發(fā)言他們?cè)谡代w桓齦鑫侍獾墓程當(dāng)中,既獲得了地理知識(shí)、提升了讀圖分析能力和地理思維能力,也形成了求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和正確的價(jià)值觀。

  此外我還搜集了大量的與地理知識(shí)有關(guān)的短視頻,上課時(shí)輔助使用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,明白地理知識(shí)來源于生活,使學(xué)生能更好的理解和掌握地理知識(shí)。

  三、反思

  地理是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的一種工具,地理教學(xué)能夠體現(xiàn)地理來自于現(xiàn)實(shí)生活,又應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中去。地理學(xué)科橫跨自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué),是連接自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的橋梁,地理教育要主動(dòng)承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注國(guó)情、世情、市情的責(zé)任,樹立全球一是,關(guān)注人類生活的環(huán)境,樹立科學(xué)發(fā)展的責(zé)任和意識(shí)。

  在搜集相關(guān)地理案例和資料的過程中,我也深刻認(rèn)識(shí)到,地理育德除了行為規(guī)范還有人地關(guān)系。在觀念層面,有地理環(huán)境全球觀、地理要素整體觀、區(qū)域環(huán)境差異觀、生態(tài)權(quán)益平等觀;在認(rèn)知層面,有環(huán)境容量有效觀、國(guó)際文化多元性、環(huán)境演變規(guī)律性等。作為教師還要重視宣揚(yáng)國(guó)際間、民族間和宗教間的諒解、容忍和友誼,積極鼓勵(lì)推動(dòng)世界和平的行動(dòng),認(rèn)識(shí)到各民族與國(guó)家之間的關(guān)系相互依存,認(rèn)識(shí)到個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)等等。這些地理倫理和全球觀點(diǎn)的培養(yǎng)讓學(xué)生在大愛與大氣中受到滋養(yǎng)。

  學(xué)科教學(xué)是“育人”的重要載體,教書最終是為了“育人”。作為一個(gè)非班主任一線教師,應(yīng)該緊緊抓住每一節(jié)地理課,堅(jiān)持不懈的滲透和體現(xiàn)地理學(xué)科的育人價(jià)值。

中小學(xué)德育工作心得體會(huì)15

  經(jīng)過一年的教育教學(xué)工作,對(duì)學(xué)生的教育德育有了更深的體會(huì),我認(rèn)為,提高全民思想道德素質(zhì),要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分,而在整個(gè)德育開展的過程中,教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要,抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。

  學(xué)高為師,身正為范,要求學(xué)生做到的,教師就得首先做到,要做到身教重于言教,在語(yǔ)言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無論在集體工作還是個(gè)人工作,都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書育人,教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等,都將會(huì)影響到社會(huì)無數(shù)家庭的未來和希望。

  一、依法執(zhí)教,以德從教。

  我們國(guó)家是法制國(guó)家,在教學(xué)工作中,認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī),以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話,在教育教學(xué)中要依法開展教育教學(xué)工作,更要以中華五千年的道德文化從教。

  二、關(guān)愛學(xué)生,愛崗敬業(yè)。

  既然選擇了教師這一職業(yè),就應(yīng)該熱愛她,努力工作,尋找快樂,積極進(jìn)取,作出優(yōu)異的成績(jī)。轉(zhuǎn)變教育觀念,在現(xiàn)行情況下,教育是服務(wù)行業(yè),我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生,我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)心愛護(hù)他們,讓他們感受社會(huì)的正能量,讓學(xué)生的思想始終在正軌中運(yùn)行,樹立正確的價(jià)值觀!

  三、為人師表,加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。

  教育發(fā)展的速度越來越快,我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到,人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了,昨天的方法同樣變老化了,21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,信息時(shí)代,傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)的理念,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為教師,既要教給學(xué)生知識(shí),又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響,有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生,因此,教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。

  今天的教師要塑造全方位的新形象,除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作,還要不斷提高政治素養(yǎng),強(qiáng)化政治學(xué)習(xí),加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提高自身素質(zhì),只有這樣我們所教出的學(xué)生才會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)!

  學(xué)習(xí)有效德育體系后,我感觸很深。校長(zhǎng)從有效德育的目標(biāo)、內(nèi)容、路徑三個(gè)方面闡述了如何進(jìn)行有效的德育,讓德育教育走的更遠(yuǎn)。結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)際有以下幾點(diǎn)德育方面的體會(huì):大家都知道,學(xué)生出生就接受家庭教育、之后接受社會(huì)教育、學(xué)校教育,在這些教育過程伴隨著自我教育。

  首先明確:怎樣的教育才是“有效的德育”?班主任應(yīng)該關(guān)注什么?

  1、使學(xué)生改變觀念,樹立積極向上思想觀念,形成美麗進(jìn)取的人生觀;正確的思想觀念是改變一個(gè)人,改變一個(gè)企業(yè),甚至改變一個(gè)國(guó)家的最強(qiáng)大的動(dòng)力。只有積極向上的思想,才能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力,才不怕困難,不怨天尤人,而主動(dòng)自動(dòng)自發(fā)的去學(xué)習(xí),去克服困難。有時(shí),學(xué)生可能一時(shí)發(fā)現(xiàn)不了自己的興趣和特長(zhǎng),難以確定長(zhǎng)遠(yuǎn)的理想。但是沒關(guān)系,我跟學(xué)生分析社會(huì)發(fā)展變化的.形勢(shì),社會(huì)的高速發(fā)展將很多本地沒有知識(shí)缺乏上進(jìn)意識(shí)居民邊緣化,很多學(xué)生的父母很多就是被邊緣化的階層,他們過著辛苦而低收入的日子,學(xué)生是親身感受到的。通過這些分析,讓學(xué)生明白通過腦部發(fā)展經(jīng)濟(jì)總比通過手工發(fā)展經(jīng)濟(jì)更加有效。所以,我首先鼓勵(lì)他們解放思想,樹立“我要變”,“我要成功”的基本理想。

  2、使學(xué)生養(yǎng)成自動(dòng)自發(fā)的良好行為習(xí)慣:學(xué)生形成“我要成功”的思想觀念,有了自強(qiáng)的意識(shí)后,還要鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成自動(dòng)自發(fā)的良好行為習(xí)慣,學(xué)會(huì)自愛,珍惜自己的、他人的、社會(huì)的時(shí)間與資源;學(xué)會(huì)自律,進(jìn)行自我管理,管理好自己的時(shí)間安排,管理好自己的思想言行。學(xué)會(huì)自強(qiáng),無論什么困難,也要想方設(shè)法克服。

  3、提升辨別和控制能力;社會(huì)有太多的誘惑和陷阱,我們還需要提升學(xué)生的辨別和控制能力。玩游戲,想偷懶這些人之常情,鼓勵(lì)學(xué)生努力克服,合理抵制不良誘惑。

  4、發(fā)展優(yōu)秀的品格:如自信、樂觀、熱情、誠(chéng)信、守時(shí)、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)等等。

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