我的讀書心得體會(huì)范文【大全34篇】

　　當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么要如何寫呢？以下是小編為大家整理的我的讀書心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

我的讀書心得體會(huì)范文1

　　趁著暑假的空閑，我一口氣看完了這本《誰動(dòng)了我的奶酪》。

　　剛看這本書之際，我始終有1個(gè)疑問：這本不起眼的小書，居然是全球第一暢銷書？但隨著漸漸的深入，我終于明白了……

　　書中有四個(gè)主人公———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和2個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在1個(gè)迷宮里，奶酪是他們要尋找的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了1個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個(gè)突如其來的變化使他們的心理暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更多的奶酪；2個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，始終還停留在已經(jīng)消失的美好回憶中。他們抱怨著，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于想明白了，穿上跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍留在原地，一無所獲。

　　“奶酪”是個(gè)比喻，代表著我們最想得到的`東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康……

　　我們生活在這樣1個(gè)瞬息萬變的世界，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種強(qiáng)烈變化和心理沖突，使我們常常在各種各樣的變化中不知所措，追問著誰動(dòng)了“我的奶酪”，抱怨著上帝的不公平，面對(duì)不了新的生活，陷入煩惱之中難以自拔。生活的迷宮是多么的大�。‘�(dāng)遇到突如其來的變化后，為什么一定要沉浸在失去的痛苦、失望的無奈、決定的兩難中呢？趕快找到自己的“鞋”，隨著“奶酪”而變化，投入到新的生活中去，這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的“奶酪”。

　　從這本書中我還認(rèn)識(shí)到變化是一種必然，而應(yīng)該做的是，是在最大變化發(fā)生之前，做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。古人所說的“居安思�！本褪沁@個(gè)意思吧？

　　以后的我，一定要擁有嗅嗅的靈敏嗅覺和匆匆的敏捷行動(dòng)，并學(xué)會(huì)像“唧唧”一樣不斷調(diào)整自己的心理，獲得最好的心境去奮斗。

我的讀書心得體會(huì)范文2

　　書籍是知識(shí)的源頭，是人類的精神食糧。在我的童年中，書是我知心的伙伴。書里包含著太多太多趣味的問題和知識(shí)，讓我去思考，去回味。這不，最近我又在和《假如給我三天光明》“交流知識(shí)”呢！

　　《假如給我三天光明》，這是一本關(guān)于講述盲人的奇跡故事，書里講述了一個(gè)叫海倫凱勒的殘疾人，她在盲與聾的雙重包圍下，被莎莉文教師給予了新的期望：她讓小海倫重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，認(rèn)識(shí)英語單詞……最終，在莎莉文教師的不懈努力之下，海倫最終考進(jìn)了哈佛大學(xué)，并創(chuàng)立了一百多家殘疾人救助中心。

　　海倫凱勒，她在黑暗的世界里十分孤獨(dú)與寂寞，可是她卻沒有失望，她依然努力地學(xué)習(xí)英語單詞，依然努力地認(rèn)識(shí)這個(gè)陌生的世界，去與莎莉文教師一齊脫離黑暗的枷鎖，她理解了生命的挑戰(zhàn)。最終，她以優(yōu)異的成績(jī)考上了哈佛。那么，我們這些正常人呢？是不是更應(yīng)當(dāng)去朝著自我的夢(mèng)想不懈地努力？是不是我們更不應(yīng)當(dāng)荒廢自我的.器官和生命呢？海倫凱勒以往說過：“好好使用你的眼睛吧，你會(huì)用它創(chuàng)造一個(gè)更輝煌的成就！”，是啊，我們應(yīng)當(dāng)去利用它們，而不是白白地糟蹋。

　　這本書，它會(huì)使那些在困境中的人們告訴一個(gè)道理：“永不放棄！”當(dāng)你感覺到陷于逆境，意志消沉?xí)r，請(qǐng)不要自暴自棄，讀讀這本書吧！它會(huì)給你處于困境中的指明前進(jìn)的方向，給你以信心的成功！

　　讀書的好處是無窮的，讓我們從此刻開始，學(xué)會(huì)靜下心，拿起書，暢游于書的海洋里。

我的讀書心得體會(huì)范文3

　　書籍是明燈，照亮我前進(jìn)的方向;書籍是方舟，載我駛向知識(shí)的海洋;書籍是潤(rùn)雨，滋潤(rùn)我干涸的心田。

　　好讀書，讀好書，這句話是我一直遵循的。因?yàn)樽x書的重要性取決于你讀什么書。如果你什么書都看，那你還能學(xué)到知識(shí)嗎?讀書，要多讀名著，讀有用的書，那樣我們才能學(xué)到知識(shí)，并且有新的收獲。

　　而溫習(xí)、思考也很重要。溫習(xí)的效果是我親身體驗(yàn)過的，它讓我對(duì)學(xué)過的知識(shí)有了一個(gè)更深刻的理解和感悟;思考使我更加體會(huì)問題，和知識(shí)融為一體，常思索，多體會(huì)。

　　孔子說過："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?"這說明了學(xué)習(xí)和溫習(xí)是連在一起的，不可以分開。孔子還說過"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"這又說明學(xué)習(xí)和思考也是連在一起的，只有這樣才能收獲知識(shí)。

　　就如劉墉所說的'一樣：讀書也可以象是參加發(fā)現(xiàn)之旅的比賽，大家拼命讀、拼命沖，比誰讀得多，誰考的好。只是到未來，很可能沒見到多少，沒學(xué)到多少，徒然得個(gè)虛名，卻浪費(fèi)了時(shí)間，又搞壞了身體。

　　書雖然不會(huì)動(dòng)，像是"死的"，但里面的學(xué)問是"活的"，那活的學(xué)問又好像種子，你必須把它拿出來，播到土壤里，每天澆灌，常常施肥，才能長(zhǎng)出果實(shí)。如果你根本不把種子拿出來，或播完種卻忘了，任它自生自滅，長(zhǎng)出一大堆雜草來，是不可能有好收獲的。

　　你看!在歷史的長(zhǎng)河中，培根說："書籍是時(shí)代波濤中航行的思想之船，他小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。讀書在于造成完全的人格，給人以樂趣、給人以光彩、給人以才干。"孫中山說："我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書，我一天不讀書，便不能生活。"而高爾基說："讀了一本書，就像對(duì)生活打開了一扇窗戶，我讀書越多，書籍就越使我和世界接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。每一本書是一級(jí)小階梯，我每爬一級(jí)，就更脫離畜牲而上升到人類更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。"

　　好讀書，讀好書，常思考，常溫習(xí)，常進(jìn)步!

我的讀書心得體會(huì)范文4

　　《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的杯具故事。祥子來到城市，渴望以自我誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。最終，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來說，不明白是他磨破了多少雙鞋換來的�？墒敲�運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動(dòng)和憐憫了，對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對(duì)祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)困難，失敗了靠自我站起。

　　之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自我的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出�？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅(jiān)持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的'是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自這故事是一個(gè)杯具，徹徹底底的杯具。一個(gè)以往勤勞堅(jiān)忍，有著自我目標(biāo)的人最終卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般進(jìn)取和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了完美生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來到達(dá)自我所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最終的悲慘結(jié)局。

　　也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的夢(mèng)想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗?

　　己的夢(mèng)想不斷奮斗，最終卻不必須能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求完美的生活，可是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

　　對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自我，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、社會(huì)與自我的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。

　　人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)當(dāng)有自我的夢(mèng)想和目標(biāo)。可是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，那么就有可能變成祥子，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。

　　自己卻還是毫無悔意。

　　祥子的杯具，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自我來打敗命運(yùn)，可是最終呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，此刻僅有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的夢(mèng)想撇開，而甘心走入地獄中去。的確，祥子為了生命來爭(zhēng)取錢，而生命和夢(mèng)想中他選擇了生命，因?yàn)閮H有生命才是窮人唯一能夠選擇的東西。那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭--幼小的時(shí)候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時(shí)，才真正體會(huì)到:人的命運(yùn)不完全由自我掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。

　　黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。

我的讀書心得體會(huì)范文5

　　最近，我讀了《傲慢與偏見》這本書。結(jié)局能夠說是皆大歡喜的，簡(jiǎn)、伊麗莎白、莉迪亞，貝內(nèi)特府中的三姐妹都找到了自我心中的如意郎君。這時(shí)，三姐妹間就不免會(huì)產(chǎn)生比較。

　　以貝內(nèi)特太太一類人的視角來看，伊麗莎白自然是最成功的，其次是簡(jiǎn)，最終是莉迪亞。為什么?貝內(nèi)特太太是一個(gè)膚淺的人。她期望女兒們能夠嫁出去，并且嫁一個(gè)好人家。在她看來，金錢與地位絕對(duì)是衡量一戶人家好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。達(dá)西、賓利、威克姆中最有錢有勢(shì)的，就是達(dá)西。而以貝內(nèi)特老爺一類人的視角來看，簡(jiǎn)無疑成功幸福，但伊麗莎白更勝一籌。為什么?貝內(nèi)特先生是一個(gè)有內(nèi)涵的人。他注重的是靈魂精神上的配對(duì)。他最疼愛的一個(gè)女兒就是伊麗莎白。伊麗莎白聰明堅(jiān)強(qiáng)，有主見;而達(dá)西善良穩(wěn)重，有思想，他能給予伊麗莎白幸福，彼此也情意相投。

　　所以，無論如何評(píng)價(jià)，伊麗莎白都是最成功最幸福的。能夠有這樣的結(jié)局，僅僅是因?yàn)樗�出眾的顏貌�?這是絕不可能的。我覺得，是由于伊麗莎白迷人的人格魅力。

　　伊麗莎白冰雪聰明，可愛伶俐。她不在意權(quán)勢(shì)。中層的人也做知心朋友。夏洛特只是公爵家普通的一個(gè)姑娘。可是伊麗莎白卻與她無話不談。在起初認(rèn)識(shí)威克姆時(shí)，伊麗莎白十分友好，她愿意聽他訴說內(nèi)心的苦楚。與此同時(shí)，在應(yīng)對(duì)上層人物時(shí)，她也毫不羞澀，更沒有一絲害怕與驚慌。受到達(dá)西的冒犯后，她絕沒有因?yàn)檫@個(gè)人每年有一萬磅的收入，擁有半個(gè)德比郡就輕易包容理解。她將內(nèi)心的不滿與自我的看法統(tǒng)統(tǒng)呈此刻神情上與言語中。

　　伊麗莎白并不頑固不化，反而會(huì)不斷思考，直到自我弄清事情的真相。她對(duì)達(dá)西抱有偏見，可是讀信時(shí)，她讓自我冷靜下來，分析到底是誰故弄玄虛。沒有讓偏見與情緒輕易的左右自我。經(jīng)過不斷的了解后，伊麗莎白被達(dá)西的人格吸引，這更是思想的相遇，伊麗莎白同樣不因他人的言語，甚至攻擊，放棄自我。凱瑟琳夫人先前在羅辛斯莊園的一番盤問，伊麗莎白出于禮貌的一一做了回答。凱瑟琳夫人傲慢的口吻和尖銳的'提問，已表現(xiàn)出對(duì)麗茨家人的羞辱�？墒且聋惿�白全然不自卑。巧妙的回答了她的問題，她的語氣不再那樣畢恭畢敬，反而不留一絲情面，狠狠地殺了凱瑟琳夫人的風(fēng)頭。得知伊比莎白和達(dá)西相戀后，凱瑟琳夫人更大駕光臨，能夠說是對(duì)伊麗莎白進(jìn)行了一番逼迫，可是，她完全沒有妥協(xié)。即使?jié)M城風(fēng)雨，也直言不諱。不隱瞞不服輸?shù)淖黠L(fēng)更讓凱瑟琳夫人氣憤不已，令這個(gè)這輩子都沒有受到冒犯的女人遭到嚴(yán)重的打擊。一番表達(dá)，還使凱瑟琳夫人弄巧成拙，促進(jìn)了伊麗莎白和達(dá)西的感情。

　　貝內(nèi)特老爺曾說：“我以為沒有人能夠配得上你，麗茨�！痹诶什┒�，沒有一個(gè)女子敢同伊麗莎白一樣，執(zhí)著勇敢。也沒有一個(gè)女子能比她更有主見與思想，也正是伊麗莎白這番獨(dú)特的人格魅力讓她顯得無比迷人，如同漆黑夜空的一顆明星，閃耀奪目，光芒四射。

　　相比之下，莉迪亞呢?她被誰所吸引?誰又被她所吸引?威克姆。更何況，在莉迪亞的愛中，威克姆只是因錢才同她結(jié)婚。這亦是一個(gè)可悲的事實(shí)。倘若莉迪亞不那么放蕩，不那么世俗，她的幸福也就遠(yuǎn)不止于此。人格魅力同樣也能夠改變一個(gè)人的人生。當(dāng)伊麗莎白悠閑的生活在彭伯里時(shí)，莉迪亞還沒有一處穩(wěn)定的居所;當(dāng)伊麗莎白欣賞眼前怡人的自然美景時(shí)，莉迪亞卻拮據(jù)到寫信給姐姐，渴望拿到一些錢。兩種截然不一樣的生活，足以展現(xiàn)出不一樣境界的人的結(jié)局。

我的讀書心得體會(huì)范文6

　　書是人們不可缺少的一部分，高爾基也以前說過：書是人類進(jìn)步的階梯。

　　書，賦予我知識(shí)、賦予我智慧，看書是我了解到黃德甜老師所寫的《語重心長(zhǎng)》透過這本書，讓我懂得了不少的人生哲理。

　　在我讀完《語重心長(zhǎng)》這本書后，我才發(fā)覺到書他是我們知識(shí)的一片海洋，能與書為友是最慶幸的事，在《語重心長(zhǎng)》里，我讀懂了里面的資料，是他讓我明白了語重心長(zhǎng)這幾個(gè)字的理解，在生活中的我，仍然是要懂得尊重師長(zhǎng)、尊重父母，他們的話，我們要聽，因?yàn)樗麄兊腵見識(shí)比我們多，所以，他們的學(xué)識(shí)、技能也比我們強(qiáng);因?yàn)樗麄兪�分關(guān)愛我們，所以，他們才會(huì)反復(fù)叮囑我們，我們千萬不要自以為是，不要像一些人，在校不尊重師長(zhǎng)、在家不尊重父母，而經(jīng)常與師長(zhǎng)、父母頂嘴，從不去想想，師長(zhǎng)、父母是為了他好，只會(huì)心里埋怨自我的父母與師長(zhǎng)，難免有時(shí)師長(zhǎng)、父母是會(huì)說錯(cuò)批、評(píng)錯(cuò)你，那也要在適合的場(chǎng)所糾正，和務(wù)必等對(duì)方冷靜下來，才和平地去談判這件事情，而不要在對(duì)方還在氣頭上去頂撞他們，這樣只會(huì)更加的讓他們更怒氣，只有心平氣和、冷靜才能解決問題，古句也有說國(guó)，君不聞不聽老人言，吃虧在眼前。

　　我們是從父母的懷抱里長(zhǎng)大，隨著歲月增長(zhǎng)，我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，就應(yīng)懂得如何去尊重自我的父母，回顧自我小時(shí)蠢蠢欲動(dòng)的行為，而感到可笑。在校我們的師長(zhǎng)一向給予我們知識(shí)，讓我們?cè)趯�來能有更大的出頭人地，回頭看看身后已出現(xiàn)了一串串的腳印。讓我們有了無不記印著師長(zhǎng)、父母為我的成長(zhǎng)付出的汗水。

　　《語重心長(zhǎng)》這本書使我懂得了人生的哲理，打開這本書，是我進(jìn)入了這本書中那感人、讓人受益匪淺的情景。合上書，還能夠細(xì)細(xì)回味那感人的故事。

我的讀書心得體會(huì)范文7

　　讀書于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀；最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。

　　“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢？鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來的第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強(qiáng)烈，最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識(shí)的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書？我說不清楚，因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問題時(shí)，讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書之所及，無不是“人的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開了。

　　我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗�遠(yuǎn)離我們的日常生活，而是因?yàn)樗�直面世界本身的�?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的.著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。

　　閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。

　　讀書不是為了解釋“文本”，而是為了理解“事物”或者說“世界”。辨證一點(diǎn)，就是“人”與“世界”的關(guān)系，“人”在“世界”中的命運(yùn)。我用是否“知言”和“知事物”來評(píng)價(jià)學(xué)者和書。一旦“文本”在閱讀中成為“事物之本身”，閱讀就進(jìn)了高境界。換言之，只能見到“人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)”的人是“幸�！钡娜�。審“苦”的閱讀可能使人更加超然，也可能讓人日日在黑暗中靜默。

　　這與其說是讀書觀，不如說是展開一種讀書。

我的讀書心得體會(huì)范文8

　　在這一星期內(nèi)我又讀了一遍《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說，描述了三國(guó)時(shí)期的歷史故事，團(tuán)體表現(xiàn)了統(tǒng)治者之間政治和軍事斗爭(zhēng)。這本書的作者是羅貫中，別號(hào)湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國(guó)章回小說的鼻祖。

　　主要講的是東漢末年(公元220年-280年)，天下大亂，群起并起，爭(zhēng)霸天下。該劇以吳、蜀、魏三國(guó)爭(zhēng)斗為主線，描述了各個(gè)政治集團(tuán)為稱霸而進(jìn)行的政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、外交的斗爭(zhēng)《三國(guó)演義》描述了公元184年到280年間近一個(gè)世紀(jì)的歷史故事，始于黃巾起義，止于西晉統(tǒng)一。

　　全書以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，又貫穿了群眾擁劉反曹的思想傾向，把蜀漢當(dāng)作魏蜀吳之間矛盾的主導(dǎo)方面，集中描繪了三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間軍事的、政治的、外交的種種斗爭(zhēng)。經(jīng)過這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，比較客觀地反映了他們對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛憎與向背，以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)，要求和平統(tǒng)一的愿望。

　　《三國(guó)演義》描述的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的'滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。

　　其中我最喜歡的人物是諸葛亮，諸葛亮字孔明，人稱臥龍，漢末徐州瑯邪郡陽都縣人，后被劉備請(qǐng)出，成為了蜀國(guó)的丞相。因?yàn)樵凇恫荽�借箭》這件事能看出諸葛亮的聰明和機(jī)智。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)孫劉聯(lián)合對(duì)付曹操周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮就設(shè)下陷阱說;“讓諸葛亮在10天之內(nèi)制造十萬多只箭否則就把諸葛亮殺了�！庇谑蔷拖虿懿俳杓�因?yàn)楹由嫌徐F所以曹操就命令將士放箭。諸葛亮的到箭后使周瑜十分惱怒。

　　這就是諸葛亮機(jī)智、勇敢、十分聰明，不為小事而計(jì)較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機(jī)智、勇敢部位小事而計(jì)較。

　　這本書是我以前看的，十分精彩。雖然說是以前看的，但里面的人物、資料在我腦海里還記憶猶新。后面我就講里面的資料和人物了。

　　先講人物。三國(guó)有三大主角，分別是劉備、曹操、孫權(quán)，劉備有五虎將:關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超，個(gè)個(gè)身懷高強(qiáng)的武藝，關(guān)羽有著“美須公”的稱號(hào)。張飛性情魯莽，喜好喝酒。趙云有勇有謀，曾救了阿斗，黃忠箭術(shù)精妙，曾殺了夏候惇。馬超有“先呂布，后馬超�！钡拿雷u(yù)。

　　不用說，曹操的將領(lǐng)也十分棒，分別是張遼、夏侯惇、許褚、夏侯淵。張遼槍法精奇，深得曹操的器重。夏侯惇跟隨曹操多年，立了許多大功。許褚武藝超群，有勇無謀。夏侯淵跟夏侯惇是兄弟，屢建奇功。小孫權(quán)的將領(lǐng)也很不錯(cuò)，有周瑜、魯肅、周泰、甘寧。周瑜足智多謀，有“周郎”的稱號(hào)。魯肅有卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。周泰武藝高超。甘寧勇猛異常。

　　資料有:赤壁之戰(zhàn)，曹操敗走華容道，黃巾之戰(zhàn)等等。我就講曹操敗走華容道吧。曹操被逼到小路，小路由關(guān)羽守著，曹操讓關(guān)羽放了他，關(guān)羽說不可。曹操說:“當(dāng)年我也救過你一命，還請(qǐng)你吃飯呢�！标P(guān)羽說:“斬顏良、文丑已經(jīng)報(bào)答過你了�！辈懿儆终f:“過關(guān)斬將你今日不用還了，可是你得讓路�！标P(guān)羽只好乖乖地讓路。

　　我十分喜歡這本書，期望你們也去看。

我的讀書心得體會(huì)范文9

　　思考是開悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制，成為思想的奴隸。你能在任何時(shí)候做這件事來釋放你的思想嗎?我們有時(shí)會(huì)想到不愉快的事情。當(dāng)別人建議我們說，不要想它，但我們能控制它嗎?我們通常說我無法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時(shí)每刻都在思考。我們認(rèn)同我們所想的一切，甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當(dāng)任務(wù)結(jié)束時(shí)，大腦應(yīng)該休息。

　　那么我們?cè)鯓硬拍馨炎约簭乃伎贾薪夥懦鰜砟?

　　1、觀察并傾聽你的想法

　　傾聽你大腦中的聲音，尤其是重復(fù)的思維模式。傾聽時(shí)，不要評(píng)判。當(dāng)你傾聽思考時(shí)，你不僅意識(shí)到它，而且意識(shí)到你正在觀察它。這樣一個(gè)新的意識(shí)水平出現(xiàn)了，你將會(huì)感覺到思維背后更深層次的意識(shí)。因?yàn)槭�去了力量，思想�?huì)很快消散。

　　2、關(guān)注現(xiàn)在

　　我們?cè)谒伎贾兴�認(rèn)同的自我就是自我。對(duì)于小我來說，當(dāng)下幾乎不存在，只有過去和未來才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過去，因?yàn)闆]有過去，你會(huì)是誰?小我也將投射自己到未來，以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在，它也不關(guān)心現(xiàn)在，因?yàn)樾∥覐倪^去的角度看現(xiàn)在。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該練習(xí)專注于當(dāng)下，比如洗手的時(shí)候，專注于所有與洗手有關(guān)的感覺，或者觀察自己的呼吸。通過這種方式，我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個(gè)缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時(shí)候，我們可以感受到內(nèi)心的平靜。

　　思考產(chǎn)生情感和痛苦。只要你認(rèn)同思考并處于無意識(shí)狀態(tài)，痛苦就不可避免。思想總是否定現(xiàn)在，并試圖逃避它。因?yàn)闆]有時(shí)間，它就不能發(fā)揮它的作用，控制你，它把現(xiàn)在的時(shí)刻視為威脅。思考和時(shí)間是分不開的。雖然我們需要大腦和時(shí)間來生存，但當(dāng)它們控制我們的生活時(shí)，疼痛就會(huì)發(fā)生。想想。如果沒有人類，只有動(dòng)物和植物，會(huì)有過去和未來嗎?如果你問一只鴨子現(xiàn)在是什么時(shí)間，它可能會(huì)說:“現(xiàn)在就是現(xiàn)在�！碑�(dāng)我們看到兩只鴨子打架時(shí)，它們會(huì)像什么都沒發(fā)生過一樣，平靜地游走。他們已經(jīng)專注于當(dāng)前的時(shí)刻，而不是想著戰(zhàn)斗。我們?nèi)绾?我們被思維所控制，不能專注于現(xiàn)在，總是專注于過去，或者根據(jù)過去的'經(jīng)驗(yàn)來判斷現(xiàn)在或擔(dān)心未來。我們從未真正放下所有的思想去感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來自思考和時(shí)間。

　　如果你不想制造痛苦并增加過去的痛苦，請(qǐng)不要制造時(shí)間。除了做必要的事情，至少不要浪費(fèi)時(shí)間。一定要意識(shí)到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外，對(duì)吧?如果你不關(guān)注當(dāng)下，你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會(huì)留在你的身體里。它們將與你過去的痛苦融合，在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個(gè)負(fù)能量場(chǎng)“身體的疼痛”。我們每個(gè)人都生活在“痛苦的身體”中。有時(shí)候你會(huì)看到一個(gè)溫柔的人突然暴怒，這是他痛苦的身體被喚醒。通常，當(dāng)某些東西與你過去的痛苦產(chǎn)生共鳴時(shí)，疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制，你就會(huì)想要更多的疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦，痛苦的身體會(huì)變得越來越強(qiáng)壯。當(dāng)你開始停止認(rèn)同它并觀察它，它就不再能控制你的思維。

　　剛才提到思考和時(shí)間是密不可分的。當(dāng)你把時(shí)間從腦海中移開，它就會(huì)停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時(shí)，你就會(huì)不由自主地被時(shí)間所控制。你完全沉浸在對(duì)過去的回憶和對(duì)未來的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在，不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實(shí)的思維慣性。當(dāng)你開始觀察時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你總是把未來想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的，你將充滿期待。如果你是壞的，你會(huì)焦慮。

我的讀書心得體會(huì)范文10

　　讀書于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。

　　“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來的第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強(qiáng)烈，最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識(shí)的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書?我說不清楚，因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問題時(shí)，讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書之所及，無不是“人的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開了。

　　我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗�遠(yuǎn)離我們的日常生活，而是因?yàn)樗�直面世界本身的�?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的`聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。

　　閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。

　　讀書不是為了解釋“文本”，而是為了理解“事物”或者說“世界”。辨證一點(diǎn)，就是“人”與“世界”的關(guān)系，“人”在“世界”中的命運(yùn)。我用是否“知言”和“知事物”來評(píng)價(jià)學(xué)者和書。一旦“文本”在閱讀中成為“事物之本身”，閱讀就進(jìn)了高境界。換言之，只能見到“人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)”的人是“幸�！钡娜�。審“苦”的閱讀可能使人更加超然，也可能讓人日日在黑暗中靜默。

　　這與其說是讀書觀，不如說是展開一種讀書。

我的讀書心得體會(huì)范文11

　　多讀書，增加一點(diǎn)書卷氣，保持心靜如水、人淡如菊的心境。書是獲取知識(shí)的渠道，提高人素質(zhì)的有效途徑，也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書妙處無窮，書香熏染人生。正如莎士比亞所說：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！弊x書至少可以滋潤(rùn)心靈，開啟心智，由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí)提升到一個(gè)較為超然的境界，一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁，以及一切把你牽扯在內(nèi)的擾攘紛爭(zhēng)，瞬間云消霧散。讀書至少可以增長(zhǎng)知識(shí)，去除無知;提高素養(yǎng)，除去愚昧;充實(shí)生活，豐富精神;滋潤(rùn)心靈，減少空虛;淡定從容，明辨是非。讀書能使人時(shí)時(shí)閃爍著生命的光輝，讓人欣賞到不同的生命風(fēng)景，從而使自己靈魂歡暢，精神飽滿而豐盈。

　　《平凡的世界》是最近我剛讀的一本書，愛它是絕對(duì)的純粹。我愛看書，尤其愛讀史書，其實(shí)之前就有很多朋友給我推薦過這本書，由于我對(duì)歷史類書籍的偏愛，并沒有將平凡的世界納入我的書庫(kù)，但現(xiàn)在，我也許更能去詮釋平凡的定義。

　　幸福的是，我們生活在這樣平穩(wěn)的時(shí)代，可以有著安穩(wěn)的生活，不會(huì)遭遇到與孫少平一樣的苦難，但是生活在不同的時(shí)代，就有不同的歷練，我們是平凡的一員，要跨過泥濘，我們要做不平凡的自己。

　　讀書的好處有很多。我給你介紹以下幾點(diǎn)：

　　1、可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí)，不出門，便可知天下事。

　　2、可提高我們的閱讀能力和寫作水平。

　　3、可以使我們變的'有修養(yǎng)。

　　4、可以使我們找到好工作。

　　5、可以使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立于不敗之地……

　　其實(shí)讀書有很多好處，就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn)。的好處是可以讓你有屬于自己的本領(lǐng)靠自己生存。讓你的生活過得更充實(shí)，學(xué)習(xí)到不同的東西。感受世界的不同。不需要有生存的壓力，必競(jìng)都是有父母的負(fù)擔(dān)。雖然現(xiàn)在讀書的壓力很大，但請(qǐng)務(wù)必相信你是幸福的。在我們國(guó)家還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。所以，你現(xiàn)在不需要總結(jié)，隨著年齡的成長(zhǎng)，你會(huì)明白的，還是有時(shí)間多學(xué)習(xí)一下。

我的讀書心得體會(huì)范文12

　　在重讀名著《傲慢與偏見》之前，我寫了這篇文章來記錄我記憶中的傲慢與偏見。毫無疑問，重讀之后會(huì)有新的驚喜，甚至是一種重新寫作的感覺，因?yàn)橐槐竞脮�值得反�?fù)閱讀，每一次閱讀都會(huì)給你帶來不一樣的感受。

　　簡(jiǎn)奧斯汀的作品近兩年經(jīng)常出現(xiàn)在銀幕上，可見其生命力。似乎是《簡(jiǎn)愛》作者的夏洛蒂曾經(jīng)嘲笑過她，總覺得這個(gè)女孩寫的都是發(fā)生在英國(guó)鄉(xiāng)村屋檐下的雞毛蒜皮的小事，缺乏戲劇性和激情。是的，如果說《簡(jiǎn)愛》像一首生命的交響曲，那么傲慢與偏見就是一首從容而細(xì)膩的田園小夜曲。每個(gè)人都有自己的愛，我更愛小夜曲。平凡的生活，雖然缺少了大風(fēng)大浪的沉浮，卻更加平淡而有意義，就像簡(jiǎn)奧斯汀借書中主人公口中的心。總的來說，來自城市的人第一次到達(dá)農(nóng)村時(shí)仍然感到新鮮，過了很長(zhǎng)時(shí)間后變得不耐煩。他們覺得日子單調(diào)，人與人之間的交流總是有新的話題，新的事情總是發(fā)生在最小的空間里。如果你關(guān)注所有這些有趣的事情，你怎么會(huì)覺得無聊呢?所以她的散文總是承載著向上的'活力，讓人不由自主地?zé)釔凵�活，因�(yàn)樯�活就是這樣一個(gè)充滿活力的東西。

　　《傲慢與偏見》中，一開始，女主角因?yàn)閯e人的詆毀和當(dāng)事人矜

　　持的驕傲，對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生了非理性的偏見。直到后來，她在事態(tài)的發(fā)展中看清了真相，并與當(dāng)事人澄清了誤會(huì)。同時(shí)，她在拋開過去，摘下有色眼鏡后，發(fā)現(xiàn)了客戶可貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的個(gè)性，這符合中國(guó)的一句老話，也流行了很久。她用大量細(xì)膩的描繪來表現(xiàn)她生活的細(xì)節(jié)，勾勒出生動(dòng)的人物形象。他們不同的背景、成就和思想、睿智的語言和風(fēng)趣的調(diào)侃在文本中隨處可見，總是讓人發(fā)笑。她充滿了不說教的人生哲理，讓人感受到很多好處。不得不說，簡(jiǎn)奧斯汀可以說是一個(gè)很有智慧的人。雖然她和我們不在同一個(gè)時(shí)代，但她的很多處事原則在今天依然適用。

　　說到傲慢與偏見，我們總是談?wù)搻矍椤，F(xiàn)在愛情的命題很多，除了愛情重要還是生存重要。在傲慢與偏見中，金錢是不可或缺的，志同道合的人同樣重要。套用一句時(shí)髦的話，你是什么樣的人都會(huì)吸引。似乎作者熱衷于分析生活環(huán)境是否影響個(gè)人成長(zhǎng)，在惡劣條件下如何堅(jiān)守個(gè)人品質(zhì)等。她的筆法總是很辣很見底，與衣食住行密不可分，也歌頌了真愛的思想交流。戀人之間必須正視現(xiàn)實(shí)，完全自愛，但長(zhǎng)期不相處，顯然不適合有共同語言。不激進(jìn)，她看似矛盾的表達(dá)比其他女性文學(xué)更接地氣。如果你已經(jīng)被粗制濫造的浪漫所迷失，你可以借用簡(jiǎn)奧斯汀的作品重生。細(xì)細(xì)品讀《傲慢與偏見》字里行間，有高貴的堅(jiān)韌，也有邂逅的驚喜。或許作者想說的是，感謝生活給予的機(jī)會(huì)，既不苛求也不懦弱，美好的感情總是值得珍惜的。

我的讀書心得體會(huì)范文13

　　初讀《城南舊事》，好像陷入一個(gè)復(fù)古的相冊(cè)，在一片泛黃之中去找尋那一份關(guān)于童年的記憶。

　　童年是短暫，因短暫而美好。對(duì)許多人來說，童年是一本讀不完的書，充滿童真、快樂，對(duì)未知的好奇與神秘感，所有一切的一切，都美好而易逝，易逝而美好。寫童年的作家很多，但林海音描述童年的手法卻與其他作家不同，一反慣常使用的體驗(yàn)性隨筆文體，通過一位小姑娘之眼，來窺探發(fā)生在身邊的成人世界書中的林海音用細(xì)膩的筆觸去刻畫一個(gè)個(gè)人物，那一段段“舊事”仿佛就在眼前，一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，紛紛出場(chǎng)：無文化卻任勞任怨生了一大堆孩子的母親;充滿威嚴(yán)具進(jìn)步思想?yún)s早逝的父親;用奶水和幫工做一年四個(gè)月?lián)Q取一個(gè)月四塊錢，兩副銀首飾、四季衣裳，一床新鋪蓋的宋媽;感情受挫導(dǎo)致成了“瘋子”最后喪身于車禍的秀貞母女;充滿女性柔媚風(fēng)情而又善解人意的風(fēng)塵女蘭姨娘;因生活所迫走上偷盜之路的收買破舊貨的'小子有反復(fù)出現(xiàn)的主角人物，也有蜻蜓點(diǎn)水，幾筆帶過，卻入木三分，讓人過目難忘的配角。作者鋪陳了一幅生活畫卷，讓人不單讀到老北京的一些舊日風(fēng)土人情，也讀到作為移民者的英子一家從故鄉(xiāng)閩南帶來的文化痕跡。

　　通過小孩的眼光看大人世界，通道似乎窄了，卻也增加了小說的純度和想象空間。在英子眼里，無論哪一個(gè)人物，都是善良的，縱是當(dāng)了賊的賣小雜貨男青年，宋媽懶做好吃嗜賭沒責(zé)任心的丈夫“黃板提及童年，眼前便不覺浮現(xiàn)屋后的池塘，母親的巴掌以及父親每次回家背的包。這些東西好像全部定格在生命之中，怎么揮都揮不去。真有一種“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來“的感覺。

　　童年如夢(mèng)，夢(mèng)出外婆的橋;童年如橋，接著未來的路。一直以來，我都覺得這是對(duì)童年的注解。是啊!童年如夢(mèng)，夢(mèng)里的一切都是新奇的，所以孩時(shí)的我們不會(huì)覺得累。像林海音一樣，用孩子的眼光去自看世界，那這個(gè)世界以及這生命，便是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)不會(huì)累的夢(mèng)，一場(chǎng)純凈如水的夢(mèng)。

我的讀書心得體會(huì)范文14

　　讀書，在任何時(shí)期，永遠(yuǎn)是最流行的一種學(xué)習(xí)方式。作為一名教師，我也是時(shí)刻的讀書，提高自己的見識(shí)和素質(zhì)，提高自己的綜合的文化素質(zhì)，所有的這些都是為了自己在教學(xué)的時(shí)候能夠更好的教授學(xué)生，讓學(xué)生更好更快的提高自己的成績(jī)和文化素質(zhì)。

　　教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長(zhǎng)、職稱評(píng)聘的激烈競(jìng)爭(zhēng)和各種關(guān)系復(fù)雜;知識(shí)更新速度加快，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對(duì)所從事的工作失去興趣，無成就感;對(duì)事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。

　　通過參加學(xué)校組織的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問題。因?yàn)椋�合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的'業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。

　　愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

　　讀書不一定要讀所有的好書，中華文明五千年下來一流下來的好書不知道有多少，數(shù)不勝數(shù)，要是都看完的話，估計(jì)一個(gè)人一輩子也看不完，所以在讀書的時(shí)候就要有選擇性的讀書。歷史老師可以讀歷史方面的，語文教師可以讀文學(xué)方面的等等，這就要看一個(gè)人的愛好的職業(yè)了，不能硬性規(guī)定。

　　不過我相信，只要你去認(rèn)真讀書了，那么你肯定會(huì)收獲很多的，這是毋庸置疑的，“讀書破萬卷，下筆如有神”，這是千古名言，我們現(xiàn)在不要求度這么多書，但是要多讀書卻是很必要的。

　　我會(huì)在以后的工作生活中多讀書的，希望大家也能夠經(jīng)常讀書，讀書的好處你讀完就知道了，真的是其樂無窮，書海的宏大規(guī)模和氣勢(shì)，足以震撼每一個(gè)人!

我的讀書心得體會(huì)范文15

　　我利用這個(gè)假期閱讀了一些優(yōu)秀的書籍。我認(rèn)為這樣不僅培養(yǎng)了我良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和健康向上的生活情趣，而且不斷提升了我的綜合素質(zhì)和文化內(nèi)涵。最近讀了俞敏洪老師的著作之一《永不言敗》后感覺收獲頗豐。

　　在看書的時(shí)候，我一直在想這樣一個(gè)問題：為什么要取名永不言敗呢？帶著這樣的問題我把書細(xì)細(xì)讀了兩遍。在我看來，永不言敗四個(gè)字就是俞老師的人生最真實(shí)的寫照。下面就讓我們一起來分享永不言敗者俞老師是怎么面對(duì)失敗，怎么把失敗踩在腳底的故事。

　　俞老師曾經(jīng)失敗過——他是高考落榜生而且落榜兩次。在1978年，他參加文革以后的第一次高考，結(jié)果失敗了�？粗�同學(xué)考上師專的那種自豪的表情，他下定決心再考，結(jié)果第二年又失敗了�？吹侥莻�(gè)同學(xué)回家時(shí)那種春風(fēng)得意的樣子，他認(rèn)為自己不能輕易服輸，1980年又參加了一次高考，就是這次他考上了北大！在經(jīng)歷了一次失敗后，很多人也許就會(huì)試著放棄，認(rèn)為自己就不是那塊料，何必難為自己呢？更何況兵法上也說過，一鼓作氣，再而衰，三而竭啊。然而俞老師的這種不服輸，不向命運(yùn)低頭的做法讓我們知道：永不言敗，這世界沒什么不可能的事！

　　俞老師的老家是農(nóng)村的，曾經(jīng)也不富裕，和我們很多人都一樣。但是在他看來，窮是經(jīng)濟(jì)上的，經(jīng)濟(jì)上的窮并不可怕，可怕的是知識(shí)上的窮。他通過不斷學(xué)習(xí)身邊的優(yōu)秀人物，包括身邊的榜樣同學(xué)和書中的偉大人物，使自己的知識(shí)不斷豐富，然后將知識(shí)又轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰�和�?cái)富，從而改變了剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)那個(gè)一窮二白的自己。然而看看我們周圍的同學(xué)，也包括我自己：不敢面對(duì)貧窮，認(rèn)為自己窮，所以無力做這些事；因?yàn)槲覀儧]學(xué)習(xí)好，所以無能做那些事。在不斷的自責(zé)和自卑中，我們?nèi)耘f過著貧窮的日子。俞老師的故事讓我知道：永不言敗，這世界沒什么不可能的事！

　　俞老師曾經(jīng)被北大處分過，而且出國(guó)時(shí)被刷下了......但面對(duì)失敗，俞老師總是能一笑以拒之。因?yàn)樵谒�的信念里，失敗并不可怕，從哪里失敗就從哪里爬起來就是了。失敗是成功之母，沒有失敗，也不可能有太多經(jīng)驗(yàn)的積累，也不會(huì)有雨后彩虹般的喜悅心情。

　　當(dāng)然發(fā)生在俞老師身上的故事還有很多，其中又有太多的東西讓我們感動(dòng)了。在他的《永不言敗》中，他告訴了我們很多為人處世，為人師表的道理。

　　人生在世，難免會(huì)被苦難擊倒。在被擊倒后不放棄、不言敗，這才是生命的本色。人活在世間不是為軀體而生，不是為追逐名利而活，而是為了自己的信念而生，為了自己的靈魂而活。在人世間只要你的精神不倒，熱門思想?yún)R報(bào)你便有希望。不要輕言失敗，否則你的生命之花將會(huì)枯萎。古往今來，彪炳史冊(cè)的杰出人物都曾作出非同尋常的努力，都有著超常人的.精神。因而在生命的旅途中創(chuàng)造出了輝煌的業(yè)績(jī)。

　　試想如果沒有司馬遷行萬里路閱萬卷書，如果沒有他一生如一日的搜集整理，筆耕不息，沒有他忍受著常人難以忍受的痛苦，哪里會(huì)有史學(xué)巨著《史記》的誕生；如果沒有李時(shí)珍的跋山涉水，嘗遍百草，沒有他數(shù)十年如一日的整理修改，孜孜不倦的探討，哪里會(huì)有藥學(xué)寶典《本草綱目》的問世。人世間，沒有波濤澎湃的大海，怎會(huì)有沙灘的光潔與柔軟；沒有磨刀石的磨礪，怎會(huì)有寶劍耀眼的光輝；沒有風(fēng)吹和雨打，怎會(huì)有古樹強(qiáng)壯的筋骨。古人云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！蔽ㄓ薪�(jīng)過苦難的洗禮，才能鑄就不凡的業(yè)績(jī)。于是有了“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始得金”的至理；于是有了“不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香”的絕唱。

　　面對(duì)生命中的挫折，我們只有將它打敗才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，我們的生命才會(huì)有意義。擁有永不言敗的信念，我們便擁有了打開成功之門的鑰匙。讓我們以永不敗作為我們?nèi)松�北辰。在激流中勇進(jìn)，在逆境中崛起。并應(yīng)該有這樣的豪情：“問蒼茫天地，誰主沉��？”

我的讀書心得體會(huì)范文16

　　為什么在真正失去后才會(huì)懂得母親的辛勞？為什么不抓住當(dāng)時(shí)的美好？為什么在無法挽回后才會(huì)嘗試思考？作者史鐵生已經(jīng)告訴我們，他的痛悔，他的自責(zé)，難道我們要重蹈覆轍？我的答案是“不”。

　　剛開始，作者認(rèn)為自己是世上最不幸的一個(gè)。但事實(shí)相反，他很幸福，他有一個(gè)愛他、會(huì)照顧他、時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心他的母親。而他的母親，是活得最苦的母親，兒子雙腿癱瘓，情緒低落，脾氣暴躁，自己心里不好受，但是為了兒子，她撐起了整個(gè)家�？墒牵�當(dāng)時(shí)的作者全然不知。這里讓我看得有些心酸，覺得作者實(shí)在是太不懂事了，一點(diǎn)也不理解母親，還跟她唱反調(diào)。但是仔細(xì)想想，現(xiàn)在的我們與當(dāng)時(shí)的作者不都一樣嗎，一點(diǎn)也不了解母親的良苦用心。一次次的爭(zhēng)吵，一次次的傷害了母親的.心，但母親還是與從前那樣對(duì)待你、愛護(hù)你、關(guān)心你。母親的無私、包容令人欽佩，那我們的自私、一意孤行呢？

　　母親永遠(yuǎn)的走了，再也不回來了，這才引發(fā)了作者的思考，漸漸懂得了母親的辛勞。可現(xiàn)在，一切都已經(jīng)追悔莫及，只是痛悔，只是自責(zé)，留下的只是空空的床，空空的房······

　　所以，我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛，回報(bào)母愛！它是世界上最偉大的愛。

我的讀書心得體會(huì)范文17

　　看完這本書，讓我懂得怎樣超越自己，不要害怕未來的路途有多么的艱難，有句話說：“人生如行船，難免遇上強(qiáng)風(fēng)或豪雨�！比司褪且�經(jīng)過磨練，經(jīng)過許多困難，才能有所成就，如果人的一生中，就像平靜的海面，永遠(yuǎn)只是一幅單調(diào)的風(fēng)景，只有當(dāng)轟然大浪，撞擊在聳立不屈的巨巖上，千萬潔白似雪、動(dòng)人心魄的浪花，才會(huì)激射開來，迸散開來。但不是平靜的人生不值得追求，只是那樣的人生太少挫折，太少挑戰(zhàn)，太少磨練。我們應(yīng)該像一個(gè)永不屈服的勇者，勇敢戰(zhàn)勝困難，使自己能更堅(jiān)強(qiáng)，不要當(dāng)溫室里的花朵，要當(dāng)一個(gè)在室外經(jīng)過許多風(fēng)雨才能存活下來花。

　　其中我最喜歡這本書的其中一篇－聆聽學(xué)問。我們應(yīng)該要尊重臺(tái)上的人，不該在下面交頭接耳，這樣會(huì)很不尊重正在發(fā)表的`人，即使他講得很無聊、很無趣和一些您聽不懂的話，也應(yīng)該耐心的把它聽完，要學(xué)著去尊重、去容忍、去諒解，或許臺(tái)上的人也會(huì)很感激您，也很給他面子，不是嗎？如果您是臺(tái)上的人，是否也想得到尊重呢？

　　其次喜歡的是－把握時(shí)間。有句話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”上帝給人的時(shí)間相同，為什么有人能在一小時(shí)之內(nèi)把功課完成，有人就得花上二小時(shí)到三小時(shí)呢？有可能是寫字速度不同，但也有可能是積極、心神專注的想趕快把功課完成，所以才花一小時(shí)而已，但花了二小時(shí)到三小時(shí)的就有可能是一邊打電腦一邊寫功課所以比別人花了大約二倍的時(shí)間，何不把該做的是盡早做完，在去做自己想做的事呢？今日事，今日畢，今天該做的事就應(yīng)該在今天做完成，不該在拖到明天甚至是后天，因?yàn)槊刻於加忻刻煸撟龅氖拢�一直把事情拖到以后在做恐怕�?huì)累得半死，所以要懂得把握時(shí)間，時(shí)間不應(yīng)該浪費(fèi)在不需浪費(fèi)的事情上。

我的讀書心得體會(huì)范文18

　　寒假的一個(gè)晴午，我把《女兒高考》這篇感人肺腑的美文反復(fù)地咀嚼。書扉早于被淚水打濕，我卻仍沉浸在對(duì)父愛的感動(dòng)與遐想中一位父親在女兒高考時(shí)的心理活動(dòng)，讓我們看到了所有在愛的考試中取得滿分的父母對(duì)孩子那深深的愛!

　　我想，本文最令人嘆為觀止的還是那貫穿全文的自語式獨(dú)白。它生動(dòng)細(xì)膩地描寫出了這位父親在高考進(jìn)行時(shí)想象女兒答題的情景與自己對(duì)女兒說的話。字里行間，無處不體現(xiàn)著父親對(duì)女兒那深沉細(xì)致的愛。

　　當(dāng)我讀到：怎么，看不懂?你鼻尖上冒出細(xì)細(xì)的汗星子。別急，女兒，看看題，再想想，實(shí)在不行就跳過去的時(shí)候;當(dāng)我讀到：早點(diǎn)吃的很少，我嘗了嘗，鹽巴似乎放多了，你口干嗎?的時(shí)候;當(dāng)我讀到：唉，女兒我沒有心腸做飯。這段時(shí)間我還是來陪著你吧。如果真有所謂特異功能該多好，我能傳達(dá)給你力量，信心，以至于智慧的時(shí)候，心好像被一種平凡卻偉大的力量撞了一下難道不是嗎?在這看似隨意的三言兩語間，都能發(fā)現(xiàn)父愛閃亮的影子：想擁有特異功能，這是個(gè)如此天真的想法!但它寄托了父親此時(shí)緊張與焦慮的心情呀，瞧!父親多么深沉!

　　其實(shí)，我最欣賞的.是這位父親除了深沉，也給這份愛賦予了一個(gè)詩(shī)一般的代名詞。在這是，你只注意考卷，只忙著答題。你不知道父母也和你一樣在考試，在為你加油，在祝福你!這個(gè)句子中，父親把關(guān)愛子女比作成了一場(chǎng)考試!呵，真是妙喻!

　　難道不是嗎?你得了重病，需要住院。父母將怎樣做?這就是考試嘛，在考父母對(duì)兒女的愛!那么，在做作業(yè)時(shí)吃飯時(shí)玩耍時(shí)，這場(chǎng)考試也會(huì)開始，它是隨時(shí)隨地的。但令人驚奇的是，父母?jìng)兩踔敛挥蒙弦惶斓恼n，總能在這些愛的考試中取得滿分!

　　我讀過許多贊美父母的文章，可從沒有像現(xiàn)在這樣感動(dòng)。或許，我們已把父母的考卷刻在心上，勉勵(lì)自己在真正的考試中還有生活中細(xì)節(jié)處，用切身行動(dòng)來回報(bào)父母孝敬父母!

　　多么精彩的一篇文章!多么偉大的一位父親!感受它，透過它，我受益匪淺;我看到了所有在愛的考試中取得滿分的父母對(duì)孩子那深深的愛，我懂得了感恩。

我的讀書心得體會(huì)范文19

　　喜歡讀書的人，時(shí)把心思投入進(jìn)去，身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流，看到了天真活潑的童年時(shí)代;在書中他同作者一同體會(huì)到成功的喜悅與失敗的悲傷，一同欣賞優(yōu)美的歌曲……

　　當(dāng)我捧起《鋼鐵是怎樣煉成的》，深深融入到里面時(shí)，我感到自己是多么的幸福，因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運(yùn)低頭，堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對(duì)今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛讀書了。

　　《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書的每一段小小故事，都蘊(yùn)含著無限的哲理、寓意，處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑，它就給我們了一個(gè)很大的啟示，由兔子的松懈，到烏龜?shù)膱?jiān)持，給我們了一個(gè)大道理，說明了奮發(fā)進(jìn)取往往會(huì)勝過恃才自負(fù)。如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒關(guān)系，你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。 《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對(duì)困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開動(dòng)腦筋積極面對(duì)，困難一定能迎刃而解。

　　《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)屬于他自己的王國(guó)，我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事，都不能喪失意志，不能怕苦，要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因?yàn)�，成功掌握在自己的手上�?/p>

　　讀書不僅可以使我們開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí),提高我們的.認(rèn)讀水平和作文能力,乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí),都有極大的幫助。

　　在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識(shí)，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。

　　我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢?

我的讀書心得體會(huì)范文20

　　他是一位偉人，我們家喻戶曉，是無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期，我讀了他的書《我的大學(xué)》。書中作者所生活的時(shí)代正是沙皇統(tǒng)治的黑暗時(shí)期，人們相互抱怨，對(duì)罵，三天兩頭的打架，甚至于去殺人。作者為了上大學(xué)，來到了喀山，最終因種種因素，高爾基沒有上成大學(xué)，而是在那里上“社會(huì)大學(xué)”。在這期間，他曾當(dāng)過搬運(yùn)工、面包師助手、小店店員……在剛來到喀山時(shí)，他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”，有的人贊賞高爾基渴望獲得知識(shí)的精神，這些贊同高爾基獲得知識(shí)的人是理智的，因?yàn)樗麄儓?jiān)信只有智慧才能崛起，不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹，認(rèn)識(shí)了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后，他白天銷售貨物，到了晚上刻苦讀書，并最終走向了革命的路。讓感受最深的是，高爾基生活在那么艱苦的條件下，經(jīng)歷了諸多磨難，從事了很多辛苦的工作，然而他卻充滿了對(duì)知識(shí)的渴望。后來，他在潘科夫的店鋪里一邊做工，一邊埋頭苦讀，不顧一群愚昧的人的嘲笑，仍然讀書。我們生活在這個(gè)幸福的環(huán)境中，吃得飽，穿得暖，也有很多書看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多，再不好好讀書，上不了大學(xué)，那就很說不過去。我們一定要好好讀書，用功學(xué)習(xí)，超越高爾基。只有知識(shí)才能使人進(jìn)步，只有讀書才容易獲取知識(shí)。沒有了知識(shí)，人們就會(huì)像一堆廢物一樣。沒有了知識(shí)，人們也不會(huì)發(fā)展科技，建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的`文明的世界。

　　假如書是一片海洋，那么，我就是一條活潑可愛的小魚，在這片大海洋里快活的游來游去；假如書是一片森林，那么，我就是一只可愛的小白兔，在茂密的森林里歡蹦亂跳；假如書是一片藍(lán)藍(lán)的天空，我就是一只快樂的小鳥，在這無邊無際的藍(lán)天白云之間飛翔…我愛讀書，書籍仿佛成了我生活中的一部分。書，是我的“老師”；書，也是我的“好朋友”。

　　談起讀書，我想到一件好笑的事情。記得那是一個(gè)春光明媚的早晨，我正坐在桌子旁吃飯，手里拿著一本作文書。突然，一篇作文吸引了我的眼球，這篇文章的題目叫做《我的“愚人節(jié)”》。我心想：這個(gè)應(yīng)該十分有趣吧！于是，我就一邊吃飯一邊看了起來。看著看著，媽媽走了過來，大喊一聲“時(shí)茹苑！”我趕忙抬起了頭，我問：“媽媽，什么事呀？這么大聲！嚇?biāo)牢伊恕！眿寢屨f：“你看看你是怎么吃飯的！筷子都拿反了！”我瞧了瞧筷子的方向，驚叫起來：“哦，買糕的！我的筷子真的拿反了！”媽媽笑了笑，說：“你看這些書，小心把你的眼睛弄成近視眼，帶個(gè)小眼鏡！”

　　這樣的事數(shù)也數(shù)不完，說也說不盡。人們都說好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，自打我識(shí)字起，就與書相識(shí)了。我常躺在床上，聽著或讀著小故事，有時(shí)手舞足蹈，有時(shí)眉頭緊鎖。有一次，我讀了一個(gè)小故事，內(nèi)容大體是說一個(gè)小男孩在長(zhǎng)輩們的溺愛下成長(zhǎng)，不能被摔著，不能被碰著，這樣，長(zhǎng)大后成了無用之才，就像樹林中的一棵亂枝縱橫的樹……讀了這一文后，我主動(dòng)幫爸爸媽媽做力所能及的家務(wù)活，媽媽說我長(zhǎng)大了，爸爸夸我懂事了……書，教會(huì)了我做人的道理。我從海倫·凱勒的《假如給我三天光明》中，我懂得了“假如上帝關(guān)閉了你的一扇門，就會(huì)給你打開另一扇窗”的深刻含義……從《愛的教育》中，了解了一個(gè)個(gè)發(fā)生在意大利的感人小故事。

　　書像知識(shí)的巨人，她心胸寬廣、知識(shí)淵博；書又是我的朋友，她無私、熱情、真誠(chéng)、有求必應(yīng)；書還像一位幽默風(fēng)趣的老師，在我們開懷大笑的那一瞬間理解難以讀懂的人生哲理。我愛讀書，愛這個(gè)交我許多知識(shí)的“朋友”！

我的讀書心得體會(huì)范文21

　　在幼兒園的閱覽室，我找到這本書，回家讀了一遍后，覺得收獲很大，于是就又細(xì)細(xì)的再讀了一遍，并且把一些有用的心得記錄了下來。這本書給我最大的感觸就是蘭海能發(fā)現(xiàn)孩子自身的潛質(zhì)與不足，并能進(jìn)行科學(xué)的研究和引導(dǎo)，同時(shí)孩子的自信心、獨(dú)立性、感受力、學(xué)習(xí)力、思考力、溝通的能力和解決問題的能力也一點(diǎn)一點(diǎn)地增長(zhǎng)。

　　當(dāng)看到這本書前言的小詩(shī)，我深深被打動(dòng)：你賦予了孩子的生命，但孩子的生命不屬于你，你用自己的方式愛孩子，但孩子不一定用你贊賞的方式報(bào)答你。承認(rèn)他，接收他，理解他，放開他，我們需要做的是幫助他，學(xué)會(huì)思考和行動(dòng)，去享受屬于他自己的失敗與成功，淚水與笑容。

　　明智的父母愛自己的孩子，就是從內(nèi)心視孩子為獨(dú)立的個(gè)體——他只是在年幼時(shí)才需要和你在一起，你不過是在盡一份社會(huì)責(zé)任而已。這是“愛”的基礎(chǔ)，只有內(nèi)心不把孩子狹隘地當(dāng)成附屬品，你才會(huì)尊重他、寬容他所犯的錯(cuò)誤，不再因?yàn)樗�身上有了你的基因而把自身的壓力轉(zhuǎn)加到他身上，你甚至?xí)�開始仔細(xì)琢磨和他交流的遣詞造句，因?yàn)槟隳荏w諒他的處境，也能直指他的錯(cuò)誤，你會(huì)按照一個(gè)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來要求他、指導(dǎo)他。才能做到大愛！

　　教育的力量就是讓每個(gè)人都充滿希望！教育的極致就是讓每個(gè)人都能抓抓實(shí)現(xiàn)希望的機(jī)會(huì)！教育的真諦是賦予孩子以希望，再幫助他們抓住機(jī)會(huì)，讓他們擁有力量。教育不能簡(jiǎn)單分段，這個(gè)階段你只要考試得分的能力，下個(gè)階段你得有適應(yīng)社會(huì)的能力。能力需要從小就植入他們的成長(zhǎng)，讓它們能有機(jī)會(huì)在孩子身上慢慢成長(zhǎng)。教育是一件需要耐心等待的事情。為孩子提供能夠提高能力的機(jī)會(huì)，是我們給予孩子成長(zhǎng)的禮物。

　　教育中幾個(gè)重要的字

　　1、“忍”。指我們必須忍受孩子做的效果不如我們，但是是他們自己做的`。比如說他們不能把家里完全打掃干凈，但是做了就好。需要放手讓孩子做，還要接受效果不好的結(jié)果。

　　2、“信任”。對(duì)于一個(gè)教育工作者來說，失去孩子的餓信任無異于農(nóng)民失去土地。

　　3、“狠心”是成為一個(gè)優(yōu)秀教育者的必備要求。是指明知孩子會(huì)失敗，也仍然要孩子自己承受這個(gè)結(jié)果。只有經(jīng)歷過失敗，他們才能學(xué)會(huì)成功。學(xué)習(xí)失敗比成功更重要。而我們最大的任務(wù)就是建立保護(hù)措施和結(jié)束后的引導(dǎo)。

　　我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子承認(rèn)對(duì)方勝利之后，與孩子一起對(duì)勝利者的成功進(jìn)行分析，和孩子一起分析為什么對(duì)方勝利，一起找到對(duì)方取勝的因素。最重要的是讓孩子自己說出勝利者獲勝的原因。

我的讀書心得體會(huì)范文22

　　一說到”開卷有益“一部分人會(huì)想到考試，想到成績(jī)，繼而想到未來的壓力。一項(xiàng)這么有意義的活動(dòng)會(huì)讓人感受到極大地消極情緒，這是多么讓人無可奈何的事情。但與此相對(duì)的，另外還有一些人會(huì)歡呼、會(huì)雀躍、會(huì)為之興奮。你會(huì)從他們的身上感受到或恬靜、或儒雅、或犀利。那好奇之人就會(huì)發(fā)問：我和他們一樣吃飯，一樣學(xué)習(xí)，一樣上班為什么我沒有那種令人身心愉悅的氣質(zhì)?為什么我不能與他人侃侃而談器宇不凡?答案的種種就要回歸于一句話”讀書好處多“。

　　讀書說小了能夠增長(zhǎng)我們的知識(shí)，開拓我們的眼界，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，同時(shí)對(duì)日后的說和寫也會(huì)有很大的幫忙。往大了說，讀書能夠治國(guó)平天下。眾所周知名相諸葛亮因勤奮讀書而有經(jīng)天緯地之才，從而輔佐劉備成就霸業(yè)。周恩來一次次在外交會(huì)議上巧妙地反擊外國(guó)記者的挑釁，正是因?yàn)樗�的`博覽群書才能是他如此的機(jī)智。

　　小時(shí)候就聽說過”書中自有顏如玉，書中自有黃金屋“當(dāng)時(shí)我還傻傻地問爸爸，書里面什么都沒有啊，都是字，沒有錢啊。爸爸就告訴我：你堅(jiān)持讀，總有一天你就會(huì)在書中找到你想找的東西。隨著年齡的增長(zhǎng)，漸漸地從書里面看到了越來越多自我想要尋找的東西如：智慧、善良、機(jī)智、勇敢，還有對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持與引導(dǎo)……

　　僅有我們自我去尋找去開啟這扇窗，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，哦，原先里面能夠如此豐富多彩能夠讓我們的心靈受到洗滌。如果我們要開啟這扇窗就需要多讀書并品味其中的真諦。

我的讀書心得體會(huì)范文23

　　書，陶冶了我的性情；書，豐富了我的知識(shí)；書，開闊了我的視野；書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。

　　雖然我們都知道要多讀書，讀好書�？扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧]有對(duì)讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師！

　　讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的`知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。

　　經(jīng)常讀書的人會(huì)思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會(huì)亂說話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。

　　讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是腹有詩(shī)書氣自華，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。

　　這些年來，我讀過的書都不計(jì)其數(shù)。而且每一本書都有各自的含義，都利用了許多方式來告訴我們一些大道理與小道理，讓我們學(xué)以致用。

　　眾人皆知：書籍是人類進(jìn)步的階梯。多讀一本好書，你就能多進(jìn)一步階梯，可如果你是囫圇吞棗地亂讀一通，那么進(jìn)步的階梯將會(huì)有缺陷，你的人生也將會(huì)步入另一個(gè)不同凡響的世界。

　　不要以為讀一本好書很難，其實(shí)這是件很容易的事情。讀書時(shí)，你要敞開你的心扉，在不同的環(huán)境下幻想書里面的人物與場(chǎng)景。并非親身感受，又怎能悟理如云呢？而且，讀書時(shí)最好不要抱著各種干擾，要做到心如止水、心無止境這八個(gè)字，在這種環(huán)境下讀書是最適合不過的了。只要你做到以上幾點(diǎn)，即可成功！讀書，會(huì)讓我們天天向上、永垂不朽、受益匪淺、馬到成功。

我的讀書心得體會(huì)范文24

　　今日我有幸讀了西方教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

　　書中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子比利，因?yàn)樗�總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最終進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積而被勒令退學(xué)了。

　　還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的癡呆生，原因是她總是在教師面前表露出自我的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng)，這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實(shí)際情景并非如此。她發(fā)現(xiàn)自我生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析教師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，教師就提議她去專家那兒做個(gè)檢查，卻被認(rèn)為是癡呆生。

　　其實(shí)，教育是一門神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開始學(xué)習(xí)繪畫，終成一代國(guó)畫大師;而外國(guó)就有愛因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，最偉大的.發(fā)明家桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對(duì)他們一視同仁;并要堅(jiān)信在愛的滋潤(rùn)下，另類學(xué)生終有一天都會(huì)成就自我，成為社會(huì)可用之材，無論提高、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表揚(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的負(fù)驅(qū)動(dòng)，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切期望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。據(jù)說有這么一個(gè)故事:一位漁夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠，他無比興奮，因?yàn)檎渲閷?shí)在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn)，漁夫不滿意。拿到家后細(xì)心的剝掉白點(diǎn)，就在漁夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下，珍珠越來越小，到最終漁夫淚流滿面珍珠沒了。其實(shí)，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處，就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。

　　實(shí)際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個(gè)過程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過程，同時(shí)又是一個(gè)進(jìn)取發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。教育，自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開對(duì)話。對(duì)話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流�；蛟S能夠提及牧師這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只可是前者以上帝的名義，后者以知識(shí)及技能的名義。在牧師的字典里沒有命令，僅有對(duì)話。因?yàn)樵谄溲壑�，教徒、教友或求助者與自我一樣，都是上帝的子民倘若對(duì)話，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對(duì)話嗎因?yàn)�，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩(shī)歌般溫暖的話語、一個(gè)眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。

　　同時(shí)，喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自我的潛能、患有學(xué)�？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)當(dāng)在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以，教師要?jiǎng)?chuàng)造對(duì)話雙方共同探討的平臺(tái)，要樂于傾聽，善于傾聽，在傾聽中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選擇的余地，即使有錯(cuò)，也以各種方式來維護(hù)和諧的對(duì)話情境，以求對(duì)話得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對(duì)話雙方有足夠的空間互動(dòng)，在互動(dòng)中，學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘

　　《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不一樣的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對(duì)正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開闊思路、糾正偏差的效果。

　　這本書值得一看。

我的讀書心得體會(huì)范文25

　　起初在書架上看到這本書時(shí)，有點(diǎn)小好奇，這是一本什么書呢？到底是誰動(dòng)了他們的奶酪？書中的奶酪指的是真正的食物奶酪嗎？

　　帶著疑問與好奇，我開始翻閱了這本書，看完后我也像我周圍的朋友們推薦了這本書，因?yàn)橥ㄟ^看這本書是我恍然大悟，明白了很多事情，也走出了當(dāng)時(shí)心里對(duì)一些事情的小困惑。

　　書中的4個(gè)人物給我留下了深刻的`印象。匆匆和嗅嗅的成功關(guān)鍵在于他們面對(duì)變化能迅速的調(diào)整方向。雖然他們并不如2個(gè)小矮人聰明，但是他們能夠預(yù)見并接受變化，并通過“勤奮”的工作，快速操刀了新的奶酪。這是“匆匆”和“嗅嗅”值得我們學(xué)習(xí)的地方。就像我們?cè)谏�活中或工作中一樣，要勇于接受事態(tài)的變化。如果象哼哼那樣不愿意接受奶酪沒有的事實(shí)，而又不愿意冒風(fēng)險(xiǎn)去尋找新的奶酪，以適應(yīng)變化，就會(huì)被淘汰。面對(duì)變化時(shí)，除了預(yù)見變化外，關(guān)鍵就是要能果斷的做出抉擇。作為人來說，面對(duì)問題特別是做選擇之際，就會(huì)考慮的很多，就象哼哼那樣，會(huì)想，是不是徹底改變后會(huì)不會(huì)不安全，會(huì)不會(huì)失敗。盞前故后，往往就在我們猶豫不決之際措施了良機(jī)。

　　是誰動(dòng)了他們的奶酪，這并不重要。因?yàn)樽兓�總是在發(fā)生的，他們總會(huì)拿走你的奶酪。也就是說你身邊的奶酪并不可靠，隨時(shí)會(huì)有意外的情況發(fā)生，會(huì)有人奪走你的奶酪。關(guān)鍵在于我們我們面對(duì)客觀存在的變化，要能預(yù)見變化，做好迅速變化的準(zhǔn)備，適應(yīng)變化，尋找屬于我們自己的新的奶酪。

我的讀書心得體會(huì)范文26

　　做的家長(zhǎng)!相信是每個(gè)家長(zhǎng)的理想，也是我的理想�？稍鯓幼霾攀堑募议L(zhǎng)呢?我?guī)е�虔誠(chéng)的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他的家長(zhǎng)世界。

　　《做的家長(zhǎng)》通讀下來，可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的原則：一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì)，這是教育孩子的第一要?jiǎng)?wù);二是使女兒健康快樂的成長(zhǎng);三是因材施教。說它簡(jiǎn)單，是因?yàn)槲覀兠總�(gè)家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候肯定都有過這樣的想法和意識(shí)。但是說起來簡(jiǎn)單，往往做起來難!起碼，我在孩子學(xué)習(xí)沒有達(dá)到自己要求的時(shí)候，盛怒之下，這些念頭就全飛了。這就是與的家長(zhǎng)的差距吧!

　　一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人，才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對(duì)女兒的教育中，品質(zhì)教育無疑是占了比重的，而且，這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo)，對(duì)于我們每個(gè)人來說。但現(xiàn)實(shí)是，在孩子的教育中，品質(zhì)教育反倒顯得越來越不重要了;并不是家長(zhǎng)沒沒有意識(shí)到這個(gè)問題，而是在這樣一個(gè)快節(jié)奏的、充滿競(jìng)爭(zhēng)的、以金錢地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人與人之間與來愈冷漠，人們?cè)絹碓阶晕�。�?duì)于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來愈重視。快節(jié)奏的生活，使人們無暇關(guān)注事情的過程，只關(guān)心結(jié)果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間，體現(xiàn)在做事的過程中。如同升大學(xué)，人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果：高考多少分，考上了什么大學(xué)，有誰會(huì)去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)自私的'原因吧!

　　在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的當(dāng)今時(shí)代，無疑知識(shí)能力的變現(xiàn)速度是最快的，而思想品質(zhì)的變現(xiàn)是最為緩慢的，甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯，致使我們廣大家長(zhǎng)漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著決定著你會(huì)成就一個(gè)什么樣的人，走什么樣的人生道路。

我的讀書心得體會(huì)范文27

　　讀書是我們最有利的知識(shí)武器。通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路�？偟膩碚f，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

　　一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

　　牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶�遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

　　二、讀書開闊人的視野

　　書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

　　從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

　　三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

　　人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢�情，靈魂升華。

　　所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！

　　書籍是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。充實(shí)而有意義的人生，應(yīng)該伴隨著讀書而發(fā)展。

　　我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說，讀書就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，學(xué)校，首先意味著書籍。“學(xué)校里可能什么都足夠多，但如果沒有為人的全面發(fā)展及其豐富的精神生活所需要的書，或如果不熱愛書和冷淡地對(duì)待書，這還不算是學(xué)校；相反，學(xué)校里可能許多東西都缺乏，許多方面都可能是不足的、簡(jiǎn)陋的，但如果有永遠(yuǎn)為我們打開世界之窗的書，這就是學(xué)校了�！痹趯W(xué)校中，我最看重的就是教師與圖書。學(xué)校就是提供了一個(gè)讀書的空間，一個(gè)學(xué)生在老師的指導(dǎo)下讀書的空間。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受老師的讀書興趣與水平的影響。因此，教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的'前提。

　　教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。有人說，教師是一個(gè)辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡；還有人說教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說，教師是蠟燭，燃燒自己照亮別人。這些曾經(jīng)寫在我們教育學(xué)教科書上的東西，現(xiàn)在看來，是有不少問題的。

　　我認(rèn)為，教師不僅僅是園丁，他自己本身應(yīng)該是一朵美麗的花�；ㄊ菬o法去影響園丁的，它只能給園丁帶來感官的愉悅，帶來工作的成就感。而在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生對(duì)于教師的影響是巨大的。教育過程是教師與學(xué)生互相作用的過程。同時(shí)，園丁自己是如何發(fā)展的呢？我們過去的教育理論強(qiáng)調(diào)教師的價(jià)值必須通過學(xué)生的價(jià)值體現(xiàn)出來，忽視了教師自己價(jià)值的直接呈現(xiàn)方式。

　　教師也不是春蠶，教師的生命在每一個(gè)季節(jié)。春蠶吐絲是沒有目的甚至是沒有對(duì)象的，它的使命是為自己筑一個(gè)永遠(yuǎn)的巢，最多是為人類提供幾根紡織用的絲。在顯然不應(yīng)該是現(xiàn)代教師的形象。

　　教師還不是人類靈魂的工程師。人類的靈魂不可能是一個(gè)機(jī)器，讓工程師任意修理，用一個(gè)固定的工藝流程去塑造或者改變。而且，教師自己的靈魂由誰去塑造呢？

　　教師更不是蠟燭。那種把教師看成是點(diǎn)燃自己照亮別人的說法，其實(shí)是很荒唐的。有人還嫌不夠，要教師兩頭燃燒，加快成為灰的步伐。把學(xué)生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎(chǔ)之上，顯然也是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

我的讀書心得體會(huì)范文28

　　課堂是老師們的主要陣地，課堂教學(xué)的質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量和學(xué)校教育的成敗。因此，構(gòu)建理想課堂，成了每一位老師孜孜不倦地追求。在新課改下，課堂教學(xué)在無數(shù)老師的創(chuàng)新下，已經(jīng)變得豐富多采，充滿活力、情趣與智慧，更適應(yīng)了高素質(zhì)的要求。我作為一名老師，我更想營(yíng)造一個(gè)理想課堂，讓我的學(xué)生享受學(xué)習(xí)，而不至因?qū)W習(xí)而苦惱�，F(xiàn)在就我在教學(xué)中的體驗(yàn)，談一談我的理想課堂。

　　一、學(xué)生是課堂的主角

　　學(xué)生是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心，而且任何一位學(xué)生都希望在學(xué)校里能夠享受學(xué)習(xí)，而不是忍受學(xué)習(xí)，那么我們教師在在課堂教學(xué)活動(dòng)中就需要改變以下自己的身份，老師不再是“老師”而是“大朋友”，講臺(tái)上不再站著居高臨下的“師者”，而是一個(gè)引導(dǎo)者，師生在課堂上共同學(xué)習(xí)，共同交流，用心靈去編織課堂，用心靈與文本對(duì)話，用心靈去感悟文本。教師要善于利用好時(shí)間留給學(xué)生去思考和動(dòng)手實(shí)踐，因?yàn)樗麄冊(cè)谒伎嫉耐瑫r(shí)和在動(dòng)手實(shí)踐的過程中去質(zhì)疑，去深思，去發(fā)現(xiàn)，去解決。

　　二、學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)

　　課堂教學(xué)不能是教師一個(gè)人的表演，不能是事先預(yù)設(shè)情景的再現(xiàn)，更不能是教師的“滿堂灌”。學(xué)生參與是激發(fā)學(xué)生思維的基本前題。理想的課堂教學(xué)過程是需要老師和學(xué)生共同合作的，是師生之間有愉快的情感溝通與智慧交流。在教學(xué)過程中爭(zhēng)取能做到全員參與，而不僅僅是個(gè)別尖子學(xué)生的參與，全程參與而不是暫時(shí)片刻的參與。這需要老師上課時(shí)也魅力四射，鼓勵(lì)的話語，溫馨的微笑，適時(shí)的寬容，沒有人會(huì)被無情打擊，更沒有人會(huì)受到“法庭式”審判，學(xué)生忘記了課堂，在課堂中“玩”起來，把知識(shí)“玩”到手。愛因斯坦說：“在一切方法的背后，如果沒有一種生氣勃勃的精神，它們到頭來不過是笨拙的工具�！睂W(xué)法要真正發(fā)揮指導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用，必須“樂學(xué)”，并要從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”。理想的課堂，就是讓學(xué)生積極踴躍的參與思考、發(fā)言，最終達(dá)到與老師的`共鳴。

　　三、課堂上老師的態(tài)度

　　理想的課堂是學(xué)生能否在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，教師是否去走近學(xué)生，和他們平等的促膝交談，尊重學(xué)生并和學(xué)生建立起平等合作的相互關(guān)系。沒有哪個(gè)學(xué)生喜歡每天都面對(duì)著一個(gè)表情嚴(yán)肅、神情古板、令人敬而遠(yuǎn)之的老師，所以，我認(rèn)為，要構(gòu)建理想課堂，教師要有親和力，還應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的世界，我們有的課堂如戰(zhàn)場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)的是紀(jì)律的嚴(yán)明，要求學(xué)生這樣，要求學(xué)生那樣，不許學(xué)生這樣，不許學(xué)生那樣，遇到分歧更不允許與老師爭(zhēng)辨，在這樣太多的要求，太多的不許的課堂中，可想而知，身在其中學(xué)習(xí)的學(xué)生會(huì)是一種什么樣的感受。學(xué)生正襟危坐，心里忐忑不安，回答問題多了一份恐懼，多了一份顧慮，多了一份壓力，少了一些輕松，少了些歡聲笑語，少了些甜蜜的微笑。怎么會(huì)有新發(fā)現(xiàn)？怎么會(huì)有創(chuàng)新？怎么會(huì)有、記得我還是一名學(xué)生的時(shí)候，我們班同學(xué)都喜歡上英語課，就連班上最淘氣的學(xué)生也喜歡上，而且我們班的英語成績(jī)也特別好。為什么我們都喜歡上英語課呢？現(xiàn)在我回想起來，是那位老師上課時(shí)，就很注重營(yíng)造自由輕松的氛圍，上她的課，同學(xué)們都心情放松，把想說的想問的都可以講出來，一節(jié)課下來感覺不到累，而且學(xué)習(xí)非常輕松，效果非常好，知識(shí)掌握的牢，領(lǐng)悟的深，愛學(xué)習(xí)了，成績(jī)自然上去了。所以說課堂上自由度對(duì)學(xué)生愿意主動(dòng)的接受學(xué)習(xí)很重要。

　　四、教師自身能力的提高

　　在以前對(duì)于教師所擁有的知識(shí)能力有這樣的一種說法：“要給學(xué)生一碗水，教師就要有一桶水，”這些無非就是說教師一定要知識(shí)淵博；后來隨著人們教育觀念的改變，對(duì)于這句話又有了新的詮釋和延伸：“要給學(xué)生一碗水，教師就要有常流水。”意在教師不僅要知識(shí)面很廣，而且還要不斷地新知識(shí)的補(bǔ)充，教研室定期舉行的片級(jí)研討會(huì)，無疑對(duì)我們來說是個(gè)難得的好機(jī)會(huì)，在互相的學(xué)習(xí)、交流、探討中不斷的提升自己。我想，除此之外，教師還應(yīng)具備人格上的魅力，以身作則、尊重學(xué)生、善解他人、不計(jì)得失，那么潛移默化中也就達(dá)到了不教而教。記得上師范時(shí)的校訓(xùn)就是“德高為師，學(xué)高為范”，這才是一名合格的人民教師的標(biāo)準(zhǔn)。

　　老師們，讓我們磨練于課堂，反思于課堂，發(fā)展于課堂。

　　老師們，請(qǐng)記�。喊颜n堂還給學(xué)生，讓課堂充滿活力，把創(chuàng)新還給學(xué)生，讓課堂充滿智慧。

　　所有這些，我們?nèi)绻�能夠做到，那么，我們的課堂，將會(huì)充滿生機(jī)與活力；將會(huì)洋溢歡聲與笑語；將會(huì)揮發(fā)自信與自強(qiáng)；將會(huì)體現(xiàn)情趣與智慧；將會(huì)是學(xué)生與老師的天堂；這就是理想的課堂！

　　讀了這篇文章，我很有感觸，所以發(fā)給大家看看。

　　理想課堂究竟應(yīng)該是怎樣的呢？起初看到這個(gè)題目，我的思緒還是模糊不清的。幾天的思索，我的腦海中漸漸作為一名教師，我認(rèn)為理想的課堂應(yīng)該具有以下特色：理想中的課堂應(yīng)該是返樸歸真的課堂在薛法根的語文課堂，沒有公開課的花花綠綠和熱鬧，只要尋常上課的平平常常和樸素；更沒有一些名師示范課的作秀和賣弄，只有眼與眼、心與心、言語與言語的平等交流……理想的課堂應(yīng)該就是教師的一本書、一支粉筆、一塊黑板的課堂。它無需課前作大量的準(zhǔn)備，不必去追求先進(jìn)的媒體，無需太多的嘩眾取寵。平平淡淡，輕輕松松才是一節(jié)課的真實(shí)面貌。常態(tài)下的課堂中，才有師生之間思想的碰撞，有生生相應(yīng)的討論，能相互生成許多新的東西，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，那才是教師與學(xué)生最本色的表現(xiàn)�！敖虒W(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)！”樸實(shí)的課堂也不可能十全十美，是有缺憾的，是有待完善的，是可以經(jīng)過師生互相改進(jìn)而完善的。理想中的課堂應(yīng)該是輕松、活躍、和諧的課堂課堂學(xué)習(xí)本來是輕松愉悅的，教師不應(yīng)該給學(xué)生太多的限制。

我的讀書心得體會(huì)范文29

　　書是無言的老師，在教學(xué)中讀書是我的樂趣，讀書也讓我收獲頗多。假期里，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸，明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。

　　教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和。

　　讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。

　　首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的.心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

　　其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。

　　在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢(shì)群體”，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

　　作為一名人民教師，我決心用書中的鮮明的理論為指引，以“愛”為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不但要自己思想過硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績(jī)，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在后，甘為人梯，愛生如子。

　　總之，通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

我的讀書心得體會(huì)范文30

　　書到用時(shí)方恨少,是非經(jīng)過不知難。對(duì)于我們學(xué)生而言,要學(xué)的東西太多了,而我們知道的東西又太少了,在學(xué)習(xí)中,書本是一位無言的老師,是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中最大的樂趣。

　　比知識(shí)更重要的便是講究方法,有方法才有成功的路徑。讀書要知道為何學(xué)習(xí),從哪里學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@對(duì)于我們處在學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說,不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體成員提供了充裕的學(xué)習(xí)的資源。比方法更重要的是方向,作為一名學(xué)生應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生目標(biāo),夢(mèng)想。有時(shí),一本好書會(huì)使我愛不釋手;一篇佳作美文會(huì)使我百讀不厭;一首好詩(shī)會(huì)使我如醉如癡,像把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神秘的世界,只有細(xì)細(xì)去體會(huì)才會(huì)是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然,比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛讀書,容易;如果一輩子都愛讀書,談何容易。無論誰都可以使自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的信念,毅力,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。

　　每當(dāng)讀一本書時(shí)，我手里總拿著一支筆，遇到共鳴以及有疑問，就在底下畫一條線，并簡(jiǎn)單的作出旁批，也可以把自己的觀點(diǎn)寫在空白處，如果長(zhǎng)時(shí)間這樣做，不但對(duì)閱讀與作文提供很大的幫助，而且有時(shí)候翻一翻，會(huì)有溫故而知新的感覺。我讀文章都作旁批，甚至讀完一篇文章，會(huì)寫成讀后感等等。這樣可以抒發(fā)自己的思想，自己的靈感，自己的自創(chuàng)觀點(diǎn)。閱讀體會(huì)分好多種，有的就是純粹感想;有的還可以是小論文，先說明問題，表明觀點(diǎn)，然后找論據(jù)，用看書學(xué)習(xí)得到的觀點(diǎn)，方法來解決這個(gè)問題;這一段我學(xué)習(xí)都有什么收獲，把它們都整理出來，用知識(shí)書或提綱等形式歸納起來。

　　學(xué)習(xí)和讀書生活，使我感悟出了學(xué)習(xí)的.真諦：學(xué)生在學(xué)習(xí)中，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”創(chuàng)新型學(xué)生。我們讀書就是要有春蠶的精神，蜜蜂的作風(fēng)，蠟燭的風(fēng)格，綠葉的品格和孺子牛的志向，要有奮力拼搏，樂于探究，無私奉獻(xiàn)的精神。

　　常讀書常思考，使我勇于和善于對(duì)自己要求多看書，既要不憚?dòng)谡�視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要善于總結(jié)自己的“成功經(jīng)驗(yàn)”，從中提煉出可供借鑒的精華，為學(xué)習(xí)的突破夯實(shí)的根基，這就是我的讀書心得。

我的讀書心得體會(huì)范文31

　　讀書于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀；最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的�！拔摇痹谑�板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢？鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來的第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強(qiáng)烈，最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識(shí)的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書？我說不清楚，因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問題時(shí)，讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書之所及，無不是“人的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開了。我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的.人，才是真正讀書的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗�遠(yuǎn)離我們的日常生活，而是因?yàn)樗�直面世界本身的�?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。

　　閱讀是抽象的，感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。

　　讀書能使我們進(jìn)步，開闊眼界，讓我們一起來閱讀更多的書吧！

我的讀書心得體會(huì)范文32

　　一本好書是經(jīng)得起時(shí)間的檢閱的，越久遠(yuǎn)越值得細(xì)細(xì)的品味，而《傲慢與偏見》就是這樣一本好書。

　　全本小說描繪了許多性格各異的人。有虛榮而不懂人情事理的伯納特太太;有個(gè)性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象的達(dá)西先生;有個(gè)性溫和、做人真誠(chéng)不拘泥小節(jié)的賓利先生和容貌美麗、性情溫柔的大女兒簡(jiǎn)……而最讓我記憶猶新的，卻是韋翰先生。你或許會(huì)覺得奇怪，我為什么會(huì)對(duì)那個(gè)虛偽之人記憶猶新?也許正是因?yàn)樗�的虛假。他擁有英俊的外表，可�?nèi)心卻不堪入目。在所有的人面前，他戴著一張厚厚的面具——優(yōu)雅的言談舉止，這幾乎蒙蔽了所有人。當(dāng)韋翰在小鎮(zhèn)上到處散播謠言時(shí)，達(dá)西先生并沒有走出來澄清事實(shí)，但為什么伊麗莎白還是知道了真相?是達(dá)西那封誠(chéng)懇的解釋信;是達(dá)西為重傷自己的韋翰還的債。但達(dá)西都只字不提，現(xiàn)在你明白了嗎?為什么韋翰可以蒙蔽別人如此囂張?對(duì)，因?yàn)檫_(dá)西先生的大度。正是他的大度，引來的許許多多的誤會(huì)，以至于他差點(diǎn)就要失去一份真摯的愛情。

　　在社會(huì)中，像韋翰這樣的人實(shí)在是太多。有些是被生活所迫，有些則是為了個(gè)人的利益。不論怎樣，社會(huì)是需要寬容的，可是過度的寬容只會(huì)讓那些人更加囂張、無理。面對(duì)別人的無意的過錯(cuò)，我們需要寬容、理解�？擅鎸�(duì)別人無理的行為，既不要人敬我一尺，我敬人一仗”，也不可默默無聞”，我們需要的是適當(dāng)?shù)姆纯购徒忉�，正所謂

　　不平則鳴。

　　在這本書中，達(dá)西代表著“傲慢”，伊麗莎白代表著“偏見”。他們一開始都被自己的情緒所牽引，接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言，更讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西對(duì)伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí)，他說了一句話：“要是我耍一點(diǎn)手段，把自己內(nèi)心的矛盾掩飾起來，一味的恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對(duì)你懷著無條件的純潔的愛，那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了，可惜無論是什么樣的.偽裝我都痛恨�！边_(dá)西沒有為了討好伊麗莎白而改變他的性情，伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己，彼此都不刻意營(yíng)造給人的印象，表現(xiàn)最真實(shí)得自己!我們?cè)谏�活中又何嘗不該如此，虛假的外表只能蒙騙一時(shí)，還不如一開始就展現(xiàn)真實(shí)的自我，易于親近、有錯(cuò)就改，何樂而不為呢?

　　傲慢與偏見，不單書中是男女主角愛情上的障礙，而且是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己、事物上的絆腳石。人在心靈上的缺陷很大，要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛情，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱做斗爭(zhēng)，經(jīng)過各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難遇。然而沒有愛情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚，只要人品正直、追求美德，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終會(huì)如愿以償。要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來打拼吧!別再讓傲慢與偏見包裹著自己!

我的讀書心得體會(huì)范文33

　　假如書是一片海洋，那么，我就是一條活潑可愛的小魚，在這片大海洋里快活的游來游去;假如書是一片森林，那么，我就是一只可愛的小白兔，在茂密的森林里歡蹦亂跳;假如書是一片藍(lán)藍(lán)的天空，我就是一只快樂的小鳥，在這無邊無際的藍(lán)天白云之間飛翔…..我愛讀書，書籍仿佛成了我生活中的一部分。書，是我的“老師”;書，也是我的“好朋友”。

　　談起讀書，我想到一件好笑的事情。記得那是一個(gè)春光明媚的早晨，我正坐在桌子旁吃飯，手里拿著一本作文書。突然，一篇作文吸引了我的眼球，這篇文章的題目叫做《我的“愚人節(jié)”》。我心想：這個(gè)應(yīng)該十分有趣吧!于是，我就一邊吃飯一邊看了起來�？粗�看著，媽媽走了過來，大喊一聲“時(shí)茹苑!”我趕忙抬起了頭，我問：“媽媽，什么事呀?這么大聲!嚇?biāo)牢伊恕！眿寢屨f：“你看看你是怎么吃飯的!筷子都拿反了!”我瞧了瞧筷子的方向，驚叫起來：“哦，買糕的!!我的筷子真的拿反了!”媽媽笑了笑，說：“你看這些書，小心把你的眼睛弄成近視眼，帶個(gè)小眼鏡!”

　　這樣的.事數(shù)也數(shù)不完，說也說不盡。人們都說好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，自打我識(shí)字起，就與書相識(shí)了。我常躺在床上，聽著或讀著小故事，有時(shí)手舞足蹈，有時(shí)眉頭緊鎖。有一次，我讀了一個(gè)小故事，內(nèi)容大體是說一個(gè)小男孩在長(zhǎng)輩們的溺愛下成長(zhǎng)，不能被摔著，不能被碰著，這樣，長(zhǎng)大后成了無用之才，就像樹林中的一棵亂枝縱橫的樹……讀了這一文后，我主動(dòng)幫爸爸媽媽做力所能及的家務(wù)活，媽媽說我長(zhǎng)大了，爸爸夸我懂事了……書，教會(huì)了我做人的道理。我從海倫·凱勒的《假如給我三天光明》中，我懂得了“假如上帝關(guān)閉了你的一扇門，就會(huì)給你打開另一扇窗”的深刻含義……從《愛的教育》中，了解了一個(gè)個(gè)發(fā)生在意大利的感人小故事。

　　書像知識(shí)的巨人，她心胸寬廣、知識(shí)淵博;書又是我的朋友，她無私、熱情、真誠(chéng)、有求必應(yīng);書還像一位幽默風(fēng)趣的老師，在我們開懷大笑的那一瞬間理解難以讀懂的人生哲理。我愛讀書，愛這個(gè)交我許多知識(shí)的“朋友”!

我的讀書心得體會(huì)范文34

　　“讀書”一聽到這個(gè)詞多么熟悉�。∠矚g讀書的人就會(huì)體會(huì)到“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”是怎么回事。喜歡讀書的人，時(shí)把心思投入進(jìn)去，身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流，看到了天真活潑的童年時(shí)代；在書中他同作者一同體會(huì)到成功的喜悅與失敗的悲傷，一同欣賞優(yōu)美的歌曲。當(dāng)我捧起《鋼鐵是怎樣煉成的》，深深融入到里面時(shí)，我感到自己是多么的幸福，因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運(yùn)低頭，堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對(duì)今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛讀書了。

　　《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書的每一段小小故事，都蘊(yùn)含著無限的哲理、寓意，處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑，它就給我們了一個(gè)很大的啟示，由兔子的松懈，到烏龜?shù)膱?jiān)持，給我們了一個(gè)大道理，說明了奮發(fā)進(jìn)取往往會(huì)勝過恃才自負(fù)。如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒關(guān)系，你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。書中的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對(duì)困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開動(dòng)腦筋積極面對(duì)，困難一定能迎刃而解。

　　《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)屬于他自己的`王國(guó)，我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事，都不能喪失意志，不能怕苦，要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因?yàn)�，成功掌握在自己的手上�?/p>

　　讀書不僅可以使我們開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí)，提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力，乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí)，都有極大的幫助。在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識(shí)，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不讀書呢？

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