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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2024-03-06 12:00:33 心得體會(huì) 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感匯總(15篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定有很多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《紅樓夢(mèng)》讀后感匯總(15篇)

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  我要向大家推薦的書籍是《劉心武爺爺講紅樓夢(mèng)》,作者劉心武1942年出生于中國(guó)四川省成都市。曾當(dāng)過中學(xué)教師、出版社編輯、《人民文學(xué)》雜志主編。1977年發(fā)表短篇小說《班主任》,被認(rèn)為是“傷痕文學(xué)”的發(fā)軔作;長(zhǎng)篇小說《鐘鼓樓》獲第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng);長(zhǎng)篇小說《四牌樓》獲第二屆上海優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說獎(jiǎng);1993年出版《劉心武文集》8卷。20xx年起陸續(xù)在中央電視臺(tái)《百家講壇》錄制播出《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》《紅樓夢(mèng)八十回后真故事》系列節(jié)目,共計(jì)61集,并推出同名著作。

  劉心武爺爺在對(duì)《紅樓夢(mèng)》原著的內(nèi)容與精神反復(fù)咀嚼、領(lǐng)會(huì)之后,重新從兒童的視角出發(fā),拋去原著中不適合兒童閱讀的內(nèi)容,化繁為簡(jiǎn)、化深為淺、化整為零,只講原著中美好的人、美好的景、美好的故事,以及美好的國(guó)學(xué)精粹,從而打造一部讓孩子聽得懂、喜歡聽得全新的《紅樓夢(mèng)》。劉心武爺爺不只是在講《紅樓夢(mèng)》的故事,而且在講故事的同時(shí),加入了對(duì)人、對(duì)事的分析,從而幫助孩子明辨是非,建立正確的價(jià)值觀。

  《劉心武爺爺講紅樓夢(mèng)》全系列共有六本,從“黛玉進(jìn)府”“餞別花神”“妙玉請(qǐng)茶”到“鶯兒編柳”“海棠詩社”“紅樓四俠”。如果要問我六本書里最最喜歡的是哪本?非《餞別花神》莫屬,里面講了白雪紅梅的薛寶琴和寶釵撲蝶、黛玉葬花、湘云醉臥、迎春穿花、探春書法、惜春作畫等美麗的場(chǎng)景。如果要問我最喜歡紅樓夢(mèng)里的哪個(gè)人物?我想說不是寶玉,不是黛玉,也不是薛寶釵,更不是雷厲風(fēng)行,處事果斷的王熙鳳。從性格和處事方面我更喜歡薛寶琴,性格好,心地善良,為人也很真誠(chéng);另外,我也很喜歡賈探春,不僅是因?yàn)樘酱簳ê,更是她臨危不懼,勇挑重?fù)?dān),自我挑戰(zhàn)的精神。記得有一次因?yàn)殚L(zhǎng)輩們都要外出,負(fù)責(zé)管家的王熙鳳又病了,長(zhǎng)輩們把管家的重任交給了探春,在長(zhǎng)輩們外出的`日子里,探春把榮國(guó)府和大觀園打理的井井有條,也充分證明了探春的管理才能。

  吸引我的不僅僅是書中的一個(gè)個(gè)鮮活的人物和動(dòng)人的故事,還有那些柔和中充溢著的傳統(tǒng)藝術(shù)的美學(xué)力量的插畫。把書里的那些美好的人,美好的事,那些詩情,那些畫意,那些溫馨,那些歡愉,那些美景,那些趣事,一一道來。仿佛往我的心里撒了些花瓣,布了些花香,留了些斑斕,飄了些美韻,讓我對(duì)她們的生活充滿了無限的遐想,對(duì)閱讀名著有了更多的期待。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  “我們太年輕,年輕到整天鬧著自由,卻不知道自己一直很自由!笨墒羌热晃覀冞“鬧”自由,證明我們確實(shí)不夠自由,或許在某些方面我們是“不乖”的。偶然的一次問同桌:“林黛玉為什么葬花?”同桌回答:“因?yàn)樗裏o聊!睆慕裉爝@個(gè)時(shí)代想那肯定是無聊透頂才會(huì)去葬花。

  在初中就聽說《紅樓夢(mèng)》是本百科全書,學(xué)生必讀物。由于是古文,我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不知道它哪里好,只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉,還有一個(gè)知書達(dá)理的林黛玉。

  第二次都是因?yàn)槲以跁曩I到一本白話文的《紅樓夢(mèng)》,但無論是古文的還是白話文的,都沒有介紹為何書名叫《紅樓夢(mèng)》而作者眼中的《紅樓夢(mèng)》又是怎樣的?通過讀書中的內(nèi)容我只能把題目理解為:年少無知,勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度理解,要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景則可以理解為:物是人非,千變?nèi)f化。

  有人說《紅樓夢(mèng)》是本醫(yī)術(shù),書中記載的藥方及治病的方法都是奏效的';有人說《紅樓夢(mèng)》是本教科書,書中有許多教人處世之道;有人說《紅樓夢(mèng)》是本愛情小說,記載了賈寶玉和林黛玉凄美的愛情故事。

  而我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書,在書中林黛玉廣讀詩書,可在賈府她只說自己略懂;而賈寶玉身為官仕子弟不好官場(chǎng),只喜歡玩樂;地位高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉相愛卻不能在一起。

  一個(gè)是批判女子無才便是德;一個(gè)是批判官場(chǎng)折人才;還有一個(gè)是批判封建等級(jí)制度。

  我認(rèn)為林黛玉的葬花不是因?yàn)闊o聊,而是失落。這是一種對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教的強(qiáng)烈不滿又不能反抗的憤怒無奈的表現(xiàn)!都t樓夢(mèng)》的結(jié)局是悲慘的,他們都放棄“不乖”去遵循制度。當(dāng)我們放棄反抗,結(jié)果只能去做自己不想做的事,我們依舊會(huì)過得很好,只不過已經(jīng)失去了本色。

  當(dāng)今的世界不也這樣嗎?條條框框的規(guī)定制約著我們的生活,稍有越界就被認(rèn)為“不乖”,我們的思想就這樣乖乖的去思考著人生。曾經(jīng)有多少人放棄“不乖”?現(xiàn)在又有多少人堅(jiān)持“不乖”?

  當(dāng)人生走到盡頭,我們會(huì)不會(huì)感嘆,這又是一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》?

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》這本書以林黛玉和賈寶玉凄美的愛情故事為主線,講述了:賈、史、王、薛四個(gè)家族從興旺到衰敗的過程。

  放下這本名著,我沉思許久,我隨著主人公的喜而喜,隨著主人公的悲而悲,下面就讓我來說說讀后的感受吧!

  走進(jìn)熙熙攘攘的大觀園,一個(gè)個(gè)形形色色的人物展現(xiàn)在我的眼前:有慈祥的賈母。刀子嘴豆腐心的鳳姐。直性率真地寶玉。多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的,就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!

  “天下掉下個(gè)林妹妹”,這個(gè)“心比比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感,無論是悲歡離合還是草木枯榮,都會(huì)讓她淚如雨下。她同時(shí)也是一個(gè)情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零,就給它們建造了一個(gè)花冢,讓它們有了自己的家。

  史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個(gè)心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠(yuǎn)堂親戚,很少來賈府,卻和大家玩得那么開心,沒有一點(diǎn)陌生的'感覺。不僅僅如此,她還在詩社中勇敢地提出自己的想法。她的詩也是非常樂觀的。

  惜春是賈府的第四個(gè)姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次,賈母要惜春將整個(gè)大觀園給劉姥姥。要知道畫整個(gè)龐大的觀園要畫差不多一年。可惜春還是微笑著點(diǎn)頭答應(yīng)下來,經(jīng)過她的不懈努力,終于將整個(gè)大觀園畫了下來。我想:要是我,早就不耐煩了!沒錯(cuò),惜春不僅有著溫柔的性格,還有著驚人的毅力。

  一提起晴雯,很多人讀后不理解地問:“這個(gè)不值一提的小丫頭你為什么喜歡她呀?”我覺得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來順受,只有她站起來反抗。雖然晴雯被趕了出去最后灑淚告別,但她永遠(yuǎn)活在我的心中。她使我明白了:做一天獅子也比做一輩子的綿羊強(qiáng)這個(gè)道理。晴雯你雖然是個(gè)丫頭,但是在我心中是最勇敢的姑娘!

  《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)古典小說的頂峰。那形形色色的人物特征,引人入神的情節(jié),我相信每一個(gè)讀過它的人,都會(huì)像我一樣陶醉其中,愛不釋手!

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  曹雪芹的一生是悲劇的,晴雯亦然。晴雯給我的感受就是:她是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉憑借理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉,不愿被人區(qū)別對(duì)待。即使她身份低微,在府上也不過是個(gè)下人的身份,但她所做的種種行動(dòng)卻在表明,她的內(nèi)心并沒有視自己為下人,她的每一次不卑不亢都讓人對(duì)她越加佩服。

  在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的,好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒,寶黛的無可奈何,榮國(guó)府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象,正是在暗喻自己在面對(duì)封建勢(shì)力時(shí)也曾有過反抗,然結(jié)局也同樣凄涼,故著晴雯一角聊表余志。

  研究紅學(xué)的學(xué)者們一直分為兩派并苦苦爭(zhēng)論,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見晴雯,晴雯剪去指甲贈(zèng)與寶玉并說下那一席話后當(dāng)夜死去的那一段時(shí),一瞬間就站在了“喜晴派”中。因?yàn)槲易⒁獾揭?/p>

  個(gè)細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需要經(jīng)常做粗活的,所以下人通常是不被允許留指甲的,另一方面,長(zhǎng)指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的'人用以炫耀身份高貴的。

  而晴雯作為一個(gè)下人,她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也揭示了她的反抗精神。無疑,晴雯的一生雖然坎坷且短暫,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢(mèng)》最光輝也最黑暗的一筆。

  “每個(gè)人的心里都有一部紅樓,每個(gè)人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡!蔽业褂X得:“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯,或溫順,或乖張,或楚楚可憐,”晴雯,你雖死在書里卻入了我的夢(mèng)里,活在了我的心里。

  有時(shí)真的分不清現(xiàn)實(shí)與幻境,到底是我入了書里,還是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書,我倒寧愿活在書中的世界里,說著晴雯的故事,流著觀者的淚,不甚歡喜,不甚痛快。

  一曲離愁,道不盡兒女情長(zhǎng),原以為時(shí)光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,奈何物是人非事事休,臆想當(dāng)年,卻只道當(dāng)時(shí)是尋常。絳珠之所以美,因?yàn)檫有神瑛,他對(duì)社會(huì)制度的恨,對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的恨,對(duì)所有女兒的愛,都是絳珠愿意為他美的原因,所以把一生的淚都給他,只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠(yuǎn)在一起的機(jī)會(huì),只有生死兩相望了。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

  以前,我一向認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)的我明白自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的資料很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。

  或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只明白一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

  “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

  當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人悲哀。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她務(wù)必留意謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不留意說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣貌。

  當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的'時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無濟(jì)于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

  有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

  從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  夢(mèng)境悠長(zhǎng),哀婉綿延,夢(mèng)醒之時(shí),飛鳥各投林。

  ——題記

  在我眼中,曹雪芹的驚鴻巨著《紅樓夢(mèng)》其實(shí)非常模糊,每一個(gè)人物都亦真亦幻。正如那句“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”。近些年來,許多紅學(xué)家著力于尋找《紅樓夢(mèng)》中人物的原型,譬如,說史太君的原型是康熙的曹貴妃:譬如,說邢夫人的原型是雍正皇后烏喇那拉氏云云?上,文學(xué)與政治掛上鉤,便失去了原先那種模模糊糊的美意。

  許多人說,《紅樓夢(mèng)》是晦澀的批判:批判封建制度,批判家長(zhǎng)管制,批判統(tǒng)治者專權(quán),批判黑暗污濁社會(huì);但我看來,《紅樓夢(mèng)》僅僅描繪了一個(gè)家庭的興衰,僅僅是一個(gè)唯美而凄涼的愛情故事,一個(gè)動(dòng)人的`夢(mèng),更重要的是,所有的人物都在唯美而模糊的悲劇中得到了自己的極樂與升華。

  何必把《紅樓夢(mèng)》想得那么復(fù)雜深?yuàn)W呢?它只是一個(gè)模糊而釋然的夢(mèng)。

  黛玉葬花時(shí),釀作出“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰,試看春殘花濺落,便是紅顏老死時(shí)!边@樣悲傷的詩句,她的性格變幻莫測(cè),又有些離奇古怪,擁有著悲的一面,但這種悲,無疑也是一種感人的美。后來,她氣盡而死,看似抱怨抱憾,可試想,她走黃泉路,喝下孟婆湯,忘卻世間是是非非,升天化作瀟湘妃子,生活在著她夢(mèng)寐以求的“世外仙源”,何嘗不是清高脫俗的生活呢?以死來結(jié)束這樣一個(gè)人物,又不對(duì)其死因做清晰描寫,任其模模糊糊的死去,真是神來之筆。

  同樣模糊的還有跟林黛玉以身相許的賈寶玉,其實(shí)賈寶玉并沒有準(zhǔn)確的性格,他任性,風(fēng)流,多愁善感,又有一點(diǎn)小孩子氣。他銜玉而生,肌骨如凝脂,似桃花,他曾兩次夢(mèng)游仙境,目睹仙界妖嬈華麗,鑒金陵十二釵之命運(yùn),卻懵懵懂懂,似傻似呆。他生活在紙醉金迷中,模糊而多變,撲朔迷離。

  或許是有意避諱,作者將書中的一切都描繪的模模糊糊,既然如此,我們便似懂非懂的品讀,又有何妨呢?

  十二釵如一夢(mèng);寶黛間“但憑弱水三千,只取一瓢飲”的愛情如一夢(mèng);寶釵矜持柔韌,不卑不亢的高風(fēng)如一夢(mèng);晴雯勇而直爽,死而無憾的豪情如一夢(mèng);詩社中風(fēng)花雪月,瀟瀟灑灑的歲月如一夢(mèng);劉姥姥嬉笑無忌,粗糙浮躁的俗樂如一夢(mèng);大觀園紅香綠玉,清泉瀉露的浮華如一夢(mèng);賈府流水落花春去也,曲終人散的結(jié)局如一夢(mèng)……。

  這一夢(mèng)一夢(mèng),簡(jiǎn)單如歌,單純?nèi)缫皇浊妍惖脑,超脫凡塵,飄渺至極樂,在歲月的洗禮下,愈發(fā)模糊懵懂,也愈發(fā)透露出釋然凄美的氣質(zhì)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

   近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的`末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。 夢(mèng)隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。

  春賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。

  在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。 美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!

  常聽人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘? 可縱觀全文,細(xì)細(xì)評(píng)之,你便會(huì)覺得這個(gè)問題已不重要了。 可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。 玉黛林中掛,金簪雪里埋。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  王夫人是賈寶玉的親媽,在寶玉心中占有很重要的地位,跟林黛玉并列。查看關(guān)于她的各種評(píng)論,都說她雖然平時(shí)吃齋念佛,卻是個(gè)虛偽歹毒之人。

  王夫人主要“罪行”有三:

  一是丫環(huán)金釧兒和寶玉的一句玩笑話,就被她一個(gè)巴掌"打得半邊臉火熱",還把她攆了出去,致使金釧兒投井身亡。二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的情況下,硬把她"從炕上拉了下來",攆出大觀園,當(dāng)夜就悲慘地死去。三是小小的繡春囊事件,她就指使抄檢大觀園,間接害死司棋、潘又安,逼走入畫,趕走四兒,遣散芳官等十二個(gè)小戲子。

  很多讀者對(duì)王夫人都不喜歡,甚至不乏討厭者,但是高鶚對(duì)她有好感,沒有給她安排悲慘結(jié)局。我覺得王夫人不是那么偽善,她的“善”是出自真心。由于她的“善”,家境貧寒,日子過不下去的劉姥姥,才會(huì)想起那位王家“二小姐”,才“舍著我這副老臉”,到賈府去求援。鳳姐也是在她的授意下給了她二十兩銀子,才使他們一家度過生活危機(jī)。

  由于她的“善”,在得知金釧兒跳井后賞了她娘五十兩銀子,還把兩套新衣服給他妝裹,后來又把金釧兒的一兩月錢給了她的妹妹玉釧兒。

  王夫人是榮國(guó)府二房的正夫人,更重要的是她是寶玉的慈母。世間最親莫過母子。她痛失長(zhǎng)子,人到中年,才得了寶玉。寶玉就是她的命,是下半生的指望,她疼寶玉疼到了骨子里。寶玉就是她的底線,誰要是觸碰了這個(gè)底線,她便雷霆震怒,使出非常手段。在她的心里,凡是對(duì)寶玉有影響的人,都要除去。

  那個(gè)假寐的午后,親耳聽到寶玉與丫頭金釧兒調(diào)情,金釧說出不合身份的話來,“只見王夫人翻身起來,照金釧兒臉上就打了個(gè)嘴巴子,指著罵道:‘下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了!笨斓稊貋y麻,把金釧兒攆了出去。讀后感·她主觀上沒有要金釧兒死的意思。她只是要為寶玉創(chuàng)造一個(gè)干干凈凈的環(huán)境,安心讀書,好好長(zhǎng)大。

  抄檢大觀園,攆走病中的晴雯,都是源于她對(duì)寶玉的愛,她不能讓那些“狐貍精”誘惑了寶玉,勾壞了她唯一的`兒子。王夫人是很多母親的代表,愛孩子,掏心掏肺地對(duì)孩子好,卻不理解孩子,只從自己的是非觀出發(fā),企圖主宰孩子的命運(yùn)。

  寶玉珍惜世間美好的事物,善待一切美麗的生命,而他的母親王夫人以為他在美人的誘惑下變得好色荒唐。她要把他與她們隔離開來,護(hù)他周全,不惜一切傷害他的所愛。

  王夫人是個(gè)可憐的母親,她至死都不知道自己對(duì)孩子的傷害。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕!都t樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死0亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說,但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,不一樣的身世命運(yùn),不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個(gè)性,都纖毫畢現(xiàn)。

  賈寶玉,榮國(guó)府的.嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運(yùn)卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生杯具。

  如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采。

  這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰”。

  并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的本事!

  《紅樓夢(mèng)》是一本值得品讀的著作。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  “我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰與我游兮,吾誰與從。渺渺茫茫兮,歸彼大荒!奔(xì)細(xì)咀嚼這句話,我方有所悟,合上書,縱觀整本《紅樓夢(mèng)》,回想每一篇章,亦是如此壯麗,如此悲涼。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說的巔峰之作,它是以賈、薛、王、史四大家族為背景,又以寶黛的愛情為主線展開的一幅壯麗畫卷。寶玉、黛玉剛開始在大觀園里一直相知相守,過著詩情畫意的生活。直到有一日賈母和王夫人想給寶玉沖喜,讓他與寶釵訂了婚,黛玉知道后,悲痛欲絕,一病不起。終在寶玉新婚那日香消玉殞,寶玉知道后哭得死去活來,再次夢(mèng)游太虛幻境,被僧人一番話點(diǎn)醒,看破紅塵,最終大悟出家。

  記得我第一次看《紅樓夢(mèng)》時(shí),我只看懂了寶黛的愛情和賈家的沒落,再看《紅樓夢(mèng)》,我看到的是女性的悲劇和世態(tài)炎涼。晴雯因被冤枉憤然而死;黛玉獨(dú)自凄涼死去;迎春剛出嫁一年就被丈夫折磨致死;妙玉被強(qiáng)盜拐走不知去向……這些都是“薄命司”冊(cè)子上注定沒有好結(jié)局的女子,這也是女性的悲劇。但在女性悲劇的.背后其實(shí)是封建社會(huì)這張大網(wǎng),它將這些極潔極凈的物質(zhì)逼迫到?jīng)]有任何余地。

  《紅樓夢(mèng)》不但是女性的悲劇,也是女性的頌歌。在這本書里的林黛玉、薛寶釵、史湘云、晴雯、鴛鴦、紫鵑、平兒……她們不僅才華橫溢,更是有思想、有感情、有意志的女性。這讓我想起第四十六回鴛鴦誓絕鴛鴦偶里,當(dāng)賈赦向鴛鴦逼婚時(shí),鴛鴦死命不從,還拉著她嫂子到賈母那里跪下,還說:“橫豎不嫁人就完了!就是老太太逼著我,我就是一刀抹死了,也不能從命!”她這種剛烈強(qiáng)硬的性格深深打動(dòng)了我,這也正是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處。

  我還記得在《紅樓夢(mèng)》第一回有一位瘋瘋癲癲的跛足道人曾說過:“可知世上萬般,好便是了,了便是好。若不了,便不好;若要好,須是了!比松耸侨绱恕J朗聼o常,萬物變遷,看淡所有人走茶涼,因?yàn)橐磺薪K究會(huì)過去。即使再富貴,再繁華,也只不過是萬千世界里的一抹紅塵,醒來后終歸只是一場(chǎng)大夢(mèng)!

  繁華紅樓一場(chǎng)夢(mèng),過眼云煙終是空。金陵十二薄命冊(cè),夢(mèng)醒時(shí)分歸紅塵。香消玉殞無人憶,花落人亡兩不知!

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  學(xué)校開學(xué)后,和班上的同學(xué)聊天,聽她說起臨潼區(qū)圖書館微信公眾號(hào)里邊有好多的數(shù)字資源,不僅可以聽書、聽歌,還可以線上閱讀。放學(xué)回家,用手機(jī)關(guān)注了臨潼區(qū)圖書館微信公眾號(hào),讓我在文學(xué)的海洋遨游。謝謝你,讓我遇見你–超星讀書。

  當(dāng)我們生活在這個(gè)人人呼吁平等的時(shí)代,你可曾想過那個(gè)女性“纏小腳”的畸形時(shí)代?那是以前的中國(guó),在那一段沉重的時(shí)代悄然出現(xiàn)了一部揭露中國(guó)封建畸形社會(huì)的.黑暗巨著——《紅樓夢(mèng)》

  《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線,續(xù)寫四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的巨著《紅樓夢(mèng)》在日,嵤律,可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活。賈寶玉本與林黛玉相知相愛,卻因當(dāng)時(shí)社會(huì)階層中的條規(guī),兩大家族聯(lián)姻卻不是黛玉,世人皆知寶玉寶釵金玉良緣,天作地合,又有誰記得那惹人憐愛的林黛玉?難道只因他身世并不相配賈寶玉?

  這種時(shí)刻也只有賈寶玉依然天真認(rèn)為自己掀開紅蓋頭的那一刻,看見的是黛玉那嬌羞惹人憐愛的面龐?而黛玉呢?或許早已知曉自己的命運(yùn)了吧,她試圖做過掙扎嗎?她在何時(shí)放棄掙扎?真就像那“世人皆知寶釵寶玉,”可無人再記起那黛玉一樣。

  我閱讀完《紅樓夢(mèng)》后,我發(fā)現(xiàn)我還是想的天真,認(rèn)為只要二人相愛,便沒有阻礙的美滿,幸而我生活在一個(gè)人人平等,女性自由的時(shí)代,我可以自由做事,不必在意什么身份卑賤。

  寶玉是沒錯(cuò)的,黛玉是沒錯(cuò)的,寶釵她也是沒錯(cuò)的,錯(cuò)的是那個(gè)時(shí)代,錯(cuò)的是那個(gè)社會(huì)。愛一個(gè)人并無錯(cuò),放心大膽地愛一個(gè)人更沒有錯(cuò),錯(cuò)的是那已經(jīng)深深扎根在人們大腦里的封建條規(guī),他已經(jīng)成了人們的思想。沒有人覺得它錯(cuò),他們覺得世間萬物本就如此。

  我常在感嘆,這書中的人物何其悲傷?黛玉葬了花,寶玉出了家,那寶釵呢?她肚中的孩子有什么錯(cuò)誤?“金陵十二釵”個(gè)個(gè)都是風(fēng)流才女,她們卻被生活打壓的不成樣子。

  或許書中每個(gè)人開始都是純樸的樣子,但他們不似現(xiàn)在。我不能批判每一段歷史,不能批判每個(gè)人物,有時(shí)我們都不能活成自己期盼的樣子,又怎能批判別人?每個(gè)人身上都有生活的擔(dān)子,每一段歷史都有存在的意義。

  我慶幸現(xiàn)在人們呼吁人人平等。

  我慶幸現(xiàn)在的社會(huì)開明。

  我慶幸我擁有的,未擁有的,我慶幸每個(gè)人都有追求愛的權(quán)利。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  紅樓夢(mèng)——中國(guó)四大名著之一,中國(guó)四大名著就是中華民族智慧的結(jié)晶,也是中華文明史上的明珠,它以深邃的思想,精湛的文筆勾畫出了一位又一位英雄人物與感人故事......

  讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我覺得像是做完了一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)中,有喜,有樂,有哭,有憂。林黛玉,多愁善感,卻又生性聰明,有著“瀟湘妃子”的稱號(hào),最后的結(jié)局卻是因?yàn)閷氂衽c寶釵成親而大受打擊,含恨離世。賈寶玉,從小聰明伶俐,性格乖張,但行為偏僻,總是說:“女兒是水做的`骨肉,男子是泥做的骨肉,我見到女兒便清楚,見到男子便覺得濁鼻逼人。”有著“怡紅公子”稱號(hào),科舉考試時(shí)高中第七名舉人,后來,卻是因?yàn)榭雌萍t塵,出家為僧。

  在看紅樓夢(mèng)時(shí),我原以為會(huì)是個(gè)有情人終成眷屬的美好結(jié)局,可卻是林黛玉含恨而終,賈寶玉看破紅塵出家為僧,原本快樂的一家人破散,賈府日慚衰敗。這些是我怎么也沒有想到的就如那句話所說:“我猜中了開始,卻沒猜中這結(jié)局......”王熙鳳,性格潑辣如烈風(fēng),南方人俗稱“辣子”書中對(duì)她的描寫方式則是未見其人,先聞其聲,模樣標(biāo)致:一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含青威不露,丹唇未啟笑先聞,言談爽利,處事精細(xì),善于操持家務(wù),心眼也多。設(shè)計(jì)驚嚇想要調(diào)戲她的賈瑞,賈瑞因受驚嚇而生病至死;后來發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤三姐過門,假裝好人接尤三姐過門,后挑撥離間,施計(jì)將尤三姐折磨死了。因?yàn)樗隣?zhēng)強(qiáng)好勝,生了病也硬撐著,在賈府?dāng)r(shí)病逝......

  這樣潑辣的一生,這樣安靜的逝去,正如泰戈貝爾所說:“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”謀計(jì)一生,從未有過一天為自己而活,這便是封建社會(huì)的女人。紅樓夢(mèng),紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng),黛玉后知滿憂傷。在紅樓夢(mèng)中,句句話都是隱藏著伏筆,一環(huán)套一環(huán),彼此相連,使得文章中的人生鏈接起來,構(gòu)成一個(gè)緊密的關(guān)系網(wǎng),在人物形象上,不同人都有屬于自己的性格,曹雪芹給不同人配上了各自風(fēng)格的詩作,使人物更加生動(dòng),不得不說,紅樓夢(mèng)便是中華文化的結(jié)晶!

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。

  紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。

  它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。種。種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。

  用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的'親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著。

  “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰。試看春殘花濺落,便是紅顏老死時(shí),一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!薄主煊瘛对峄ㄔ~》

  黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典,只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。

  黛玉的一生是個(gè)悲劇,而他與寶玉兩小無猜的情感也注定是一個(gè)悲劇,有許多人不喜黛玉多疑的性格,可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì),父母先后離開人世,過著寄人籬下的孤單生活,這就使本就多愁善感的黛玉,變得更加敏感多疑,從而鑄就了她孤傲清高的.性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的,注定黛玉無人可以依賴,于是她懷著一顆純真的心和對(duì)世俗的怨憤離開了人世間,實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”這是紅樓夢(mèng)中對(duì)林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范,深受賈府上下人等的喜愛。正如脂硯齋評(píng)價(jià)說:“在任職務(wù)不清不輸,不遠(yuǎn)不近,可惡之人未見冷淡之態(tài),形諸聲色?上仓艘辔匆婖访苤,形諸聲色!

  正是這樣一個(gè)端莊得體,落落大方特點(diǎn),使賈母王夫人對(duì)他青睞有加,而薛寶釵“事不關(guān)己不開口,一問搖頭三不知”的態(tài)度,完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想,她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女,但即使這樣,她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后,明知寶玉心心念念想著他的林妹妹,卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系,年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家,自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說,這樣一個(gè)賢妻良母的形象,當(dāng)真叫人可悲可嘆!

  “晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。”昔有陶翁,才情曠世。一曲《桃源》成了多少人至死仍心心念念的美好。而今起更有大觀園“名園住何處,仙境別紅塵”。真?zhèn)天上少有,地上無雙。

  大觀園,是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來的美夢(mèng),是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒,哪個(gè)不是集天地之靈氣,吸日月之精華的存在,她們結(jié)識(shí)社,賞菊花,猜燈謎,評(píng)戲文,吟詩作對(duì)。真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí),愈不真實(shí),愈易一朝毀之。

  終于,桃源逝去,美夢(mèng)破碎。

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”

  紅樓終究讓人們懷念與向往,可是這邊桃花落地時(shí),終究只是一捧鏡花水月。到頭來這只是一場(chǎng)夢(mèng)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  主要內(nèi)容:寶黛二人解開繳囊一事之結(jié),寶釵借戲名諷寶(玉)黛(玉),寶玉調(diào)笑金釧兒,以至后來挨打,寶玉偶遇與黛玉相象之人,寶玉誤踢襲人。

  賞析:心理活動(dòng)描寫,細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)形象之極,將人物刻畫的栩栩如生。如——黛玉啐道:“你倒來替人派我的不是。我怎么浮躁了?“林黛玉聽了道:“不許開門!”林黛玉笑向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆。誰都象我心拙口笨的,由著人說呢。將黛玉小性的'形象活靈活現(xiàn)的展示了出來; 而——寶釵聽說,不由的大怒,待要怎樣,又不好怎樣;厮剂艘换,臉紅起來,便冷笑了兩聲,說道:“我倒象楊妃,只是沒一個(gè)好哥哥好兄弟可以作得楊國(guó)忠的!“二人正說著,可巧小丫頭靛兒因不見了扇子,和寶釵笑道:“必是寶姑娘藏了我的。好姑娘,賞我罷。”寶釵指他道:“你要仔細(xì)!我和你頑過,你再疑我。和你素日嘻皮笑臉的那些姑娘們跟前,你該問他們?nèi)ァ!皩氣O因見林黛玉面上有得意之態(tài),一定是聽了寶玉方才奚落之言,遂了他的心愿,忽又見問他這話,便笑道:“我看的是李逵罵了宋江,后來又賠不是!皩氂癖阈Φ溃骸敖憬阃ń癫┕牛贾,怎么連這一出戲的名字也不知道,就說了這么一串子。這叫負(fù)荊請(qǐng)罪!皩氣O笑道:“原來這叫作負(fù)荊請(qǐng)罪!你們通今博古,才知道`負(fù)荊請(qǐng)罪‘,我不知道什么是`負(fù)荊請(qǐng)罪‘!“一句話還未說完,寶玉林黛玉二人心里有病,聽了這話早把臉羞紅了。將寶釵心機(jī)深沉的個(gè)性也展露無遺。

  而我覺得寫得最牽動(dòng)讀者情緒的還是——撐不住哭道:“你也不用哄我。從今以后,我也不敢親近二爺,二爺也全當(dāng)我去了!皩氂衤犃诵Φ溃骸澳阃侨ツ兀俊傲主煊竦溃骸拔一丶胰!皩氂裥Φ溃骸拔腋四闳!傲主煊竦溃骸拔宜懒!睂氂竦溃骸澳闼懒耍易龊蜕!“林黛玉一聞此言,登時(shí)將臉放下來,問道:“想是你要死了,胡說的是什么!你家倒有幾個(gè)親姐姐親妹妹呢,明兒都死了,你幾個(gè)身子去作和尚?明兒我倒把這話告訴別人去評(píng)評(píng)。”

  一段話,將寶黛而人的神情細(xì)膩的描繪了出來,“你死了我做和尚去。”簡(jiǎn)單直接的一句話,勝過多少山盟海誓,義海情天。

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