讀活著有感15篇[熱門]
認(rèn)真品味一部名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的讀活著有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀活著有感1
《活著》的主人公福貴經(jīng)歷了從青年到中年再到老年的歲月;經(jīng)歷了人生的喜怒哀樂。他死了父母,失去了孩子。說他可憐,也不是。至少,他還活著。
他曾經(jīng)年輕輕狂,賭博失去了所有的.財產(chǎn),從著名的徐大地主變成了貧窮的農(nóng)民。而取代他的龍二在解放初期就被槍斃了。他有生命嗎?
有一次,他被抓當(dāng)兵,在軍營里度過了幾個春秋時期。有多少人在可怕的戰(zhàn)爭中失去了生命,而傅貴幸免于難,直到戰(zhàn)爭結(jié)束。這又是一條命嗎?
人們生活在這個世界上是為了什么?為了錢?為了名利?不!只是為了活著!如果一個人死了,他會談?wù)撌裁村X,什么名利!你來了,什么都沒帶,那你走了,什么都帶不了。如果你是無辜的,你必須無辜地去。每個人都是一樣的。所以,活著只是為了活著。
雖然福貴失去了一對孩子,沒有溫柔賢惠的妻子,但他還是要活著。從人性的角度來看,他真的很窮。但生活總是那么艱難、殘酷和神秘;钪娴暮茈y。他飽受歲月的風(fēng)雨,但他還活著!
在生活中,他幾乎一無所有。在別人眼里,他只是一個瘋狂的壞老頭。但他至少有一個無價的寶藏,那就是生命!
讀活著有感2
“我會好好地活著!睆母YF的嘴里說出來,堅定而又悲涼,在讀完《活著》后,我的心情沉重且壓抑,尤其讀到有慶被活生生地抽干了血而死去。我是一個代入感極為強烈的人,很難想象,自己的兒子處在最好的年紀(jì)以這種方式死去,而福貴,接受了身邊人一個個的離別。
他在晚年講述往事時,沒有逃避,沒有失聲痛哭,沒有一蹶不振,他用輕快平靜的語氣講述他所經(jīng)歷的一個悲痛的故事,我時常想,他不難過嗎?是怎么做到熱情講述自己的'傷痛的。直到后來,我有了另一層感悟。
他怎么會不難過呢?最愛的人都離開,晚年只剩他和一頭老牛相依,他的笑容,是坦然,是無奈,是心酸后的沉默,也是放過了自己,讓自己不再糾結(jié),何嘗不是種解脫呢?
在我們的生活中,也有許多例子,只是不同程度不同經(jīng)歷罷了,許多自然災(zāi)害帶走了他們的家園和親人,那么他們的余生就以淚洗臉悲痛度日嗎?書中福貴說:“我會好好的活著!痹谖艺J(rèn)為是對逝去親人們的寄托,是完成他們未完成的心愿,是回憶,是安慰。但這份勇氣卻很難得,經(jīng)歷了許多挫折和滄桑后,又有幾人能真正做到淡然微笑呢?
我的外公在我六年級時因病離開了人世,他在世時最疼愛我,外公生前是個很善良的人,他樂于助人,和鄰居們的關(guān)系很好,所以他逝去時,鄰里鄉(xiāng)親都泣不成聲。外婆更是悲痛,偌大的房子里,只剩她一人和無盡的思念在盤旋,外公去世后,她時常對著門口發(fā)呆,后來她種了許多花,擺在客廳、廚房、房間,反常的是,她愈發(fā)熱愛生活,為什么呢?明明前幾天還那么傷心,為什么那么大的變故幾天時間就緩過來了?外婆不愛外公嗎?
直到后來,外婆告訴我,她很愛很愛外公,外公在世時喜歡花,可是知道外婆怕蟲子沒有種,外公去世了,外婆便開始種花她告訴我,她的愛寄托在那一束束花里,“所以,才要更堅定地好好活下去!彼l(fā)著呆,口中喃喃道。
再一聯(lián)想,我們是不是也應(yīng)該這樣呢?即便沒有什么重大變故,但我們也會經(jīng)歷人生一次次挫折的打壓。就像學(xué)習(xí),可能分?jǐn)?shù)在一次次打擊我們,但我們能抗住嗎?能戰(zhàn)勝嗎?飽經(jīng)滄桑,淡然微笑。顯然,我們還沒有福貴的“飽經(jīng)滄!保髡咭彩窍M覀兡軌蛟谀婢持蓄B強生長,微笑面對生活。
“我會好好的活著。”后面的話是,“代替有慶、家珍還有那些逝去的親人!蔽遗宸,我又想起了一句話:只有在飽經(jīng)滄桑后,還能淡然微笑面對生活的,才是強者。
讀活著有感3
常聽人說:“好死不如賴活著!彼坪踉跂|方人的眼中,死亡是一件痛苦卻又無奈的事情,不希望,卻無法避免。前段時間看了一部電影叫《尋夢環(huán)游記》,里面對于生死的解讀是這樣的:“人死了之后并不會孤獨,而是在亡靈世界里會和親人再一次團聚,并且可以在亡靈節(jié)和親人團聚,直到現(xiàn)實世界中的最后一個記著你的人也去世了,你才會永遠消逝,又稱為最終死亡!痹谖鞣饺搜壑,死亡并沒有那么沉重,逝去的人只是去了另外一個世界繼續(xù)生活。我更贊同西方人的生死觀,盡管并不那么理性,但人其實是一直活著的,只不過形式不同。
其實,活著是一種榮幸,但更多的是一種責(zé)任,承擔(dān)責(zé)任。余華在《活著》中說道:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任!必(zé)任,是一個人活著的意義,或者說義務(wù)。記得《活著》里面有一段讓我記得極深:福貴的父親讓他挑著兩擔(dān)銅錢,靠自己的雙腿走到城里還債。福貴的肩膀磨破了,腿也酸的要命;氐郊遥赣H對他說:“殺了人要償命,欠債就要還錢!边@非常樸實,但很深刻。這是他父親為人父的責(zé)任,即使自己的兒子再如何不對,也不能棄之不管,而是把他往正路上引導(dǎo)。而后來嫁給福貴的家珍,本可以隨了父親的意,在福貴家道中落后改嫁,做一個衣食無憂的千金大小姐。可是家珍卻選擇了追隨福貴,和他一起過著勉強維持生計的生活。夫妻本應(yīng)“有福同享,有難同當(dāng)”,但是自古又有多少夫妻是“大難臨頭各自飛”呢?作為妻子,責(zé)任之內(nèi)應(yīng)當(dāng)追隨丈夫相夫教子、同甘共苦。家珍明明知道可以過更好的生活,卻義無反顧的選擇留下。倒不是說那些改嫁的女性有多么不對,只是責(zé)任之下,不得已而為之罷了。
活著的責(zé)任并不止活著要承擔(dān)的責(zé)任,活著這件事本身就是一種責(zé)任!吧眢w發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷!边@是古語,但道理卻一點也不古。書中的福貴,眼睜睜的看著家人一個一個走在自己面前,他從痛苦到釋然,一次又一次的想著:“下一個就該輪到我了!眳s戲劇性的活到了最后。作者這樣設(shè)置主人公的命運,固然是為了使故事本身更加具有張力,但更多的我覺得是為了暗示讀者生命的神圣不可侵犯。就算活著再難,也要堅強的活下去。這不僅是人本能對于生存的渴望,更是一種責(zé)任。
作者這樣解釋這本書寫作的緣起:“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的'苦難,他的家人都先他而去,而他依然友好的對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了我,我決定寫下這樣一篇小說,就是這篇《活著》!睙o論是書中的福貴還是歌中的老黑奴都一樣,世界塞給了他們一手玻璃渣,他們笑著收起玻璃渣,想了想,又回贈給世界一把糖。這,是他們活著的態(tài)度。
活著不僅是榮幸,更是責(zé)任,F(xiàn)實生活中的磨難遠比我們想象的要多,但是,我們不止要活著,更要忍痛活得精彩。這,就是生命的力量,更是活著的意義。
讀活著有感4
我是一口氣讀完這篇小說的,因為它實在很吸引人,盡管結(jié)局不是美麗的,沒有苦盡甘來,但是,我似乎從中感受到了什么。
故事的主人翁福貴老漢,這位“臉上的皺紋積滿了陽光和泥土”的老農(nóng),本來家境富裕,賭博使他失去了所擁有的一切,隨之倒霉的事接連發(fā)生:被抓去當(dāng)壯丁,加入隊伍,共產(chǎn)黨勝利后,他自由了,回到了老家,等待他的卻是艱難的現(xiàn)實:鬧饑荒,從事極其繁重的勞動,為搶救校長,兒子因被抽血過多而子因被抽血過多而夭折,女兒因分娩難產(chǎn)過世,妻子也因長期抱病離他而去,接著女婿出了工傷事故致死,外孫子吃豆子時被噎死,一個個親人相繼死去。只有福貴老漢,在歷經(jīng)磨難和創(chuàng)傷之后,頑強而達觀地活了下來,在垂暮之年仍和自己喜愛的老牛在田間辛勤耕作,依然唱著“皇帝招我做女婿,路遠迢迢我不去!
這讓我們想到了一個問題:活著,究竟是為了什么?
為了親人?朋友?享受和快樂?不,不是的,不應(yīng)該僅僅如此。福貴老漢到最后一個親人也沒有了,只有一頭老牛做伴,生活根本也談不上什么享受,可他不是也活了下來嗎?
“你千萬別糊涂,死人都還想活過來,你一個大活人可不能去死!边@句發(fā)自老漢肺腑的話便足以回答,人,是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。
活著總是美麗的,盡管活著的時候常有許多痛苦,但和死亡相比,卻無疑是一種幸福。死亡猶如飄零的枯葉,沒有了生機,沒有了夢想,再也無法散發(fā)鮮活的清香,而活著還可以感受溫馨的陽光,編織各種絢麗的夢幻。
然而當(dāng)今世界,人們物質(zhì)生活越發(fā)豐富了,為什么越來越多的人在享受優(yōu)越的生活的同時,卻倍感空虛無聊,因為因為小小的挫折而放棄生命?與福貴老漢相比,他飽經(jīng)滄桑,最后仍然活得很快活自在,盡管他并沒有優(yōu)越的生活。這不是一個很大的反差嗎?
我們活在這世上,很多夢想也不一定能夠成真,但是,這并不影響我們好好活著。每個人都有自己的本色,如果你不能成為一棵大樹,就做一棵小草,如果你不能成為太陽,做一顆亮晶晶的星星何嘗不可。只要你活出了自己的本色,活出了自己的價值,生命同樣絢麗奪目。福貴老人雖然年輕時嫖賭逍遙,但是經(jīng)歷了這么多的磨難,仍然堅持活下去,快樂地活下去,這便已經(jīng)活出了價值。何況平凡人的天地不也是有一番絕美的風(fēng)景嗎?五畝地,幾口人一起干活,累是累,但不也是非?鞓穯幔科椒埠唵,未必不好。福貴年輕時敗盡家產(chǎn),可因福貴當(dāng)上地主的龍二最后不也連命都丟了嗎?起碼福貴還保了一條命。有時候,我們還真應(yīng)該放棄榮華富貴,好好去享受精神上的幸福,而不是僅僅停留在物質(zhì)上的充!,F(xiàn)在,有許許多多的青少年,因為家境的富裕不懂得什么是吃苦,什么是生命,如何過才有意義,還真應(yīng)該讓他們過一過福貴老漢的一生,讓他們體會體會。不懂得活著的美麗,活著的價值,活著能有什么意思?等到死亡真正臨近時,才對生命愈加留戀,就已經(jīng)晚了。
可是有很多人會說:“難道就非得像福貴老漢一樣過日子才有意義嗎?”
其實不是的。人生在世,誰都想過上好日子。不過,所謂的`好日子不僅僅是物質(zhì)的,更是精神的。幸福是一種感覺,跟物質(zhì)的多少是毫不相干的,很多時候,物質(zhì)的銹蝕反倒讓人失去了體檢幸福的觸覺。所謂“決定一個人心情的,不在于環(huán)境,而在于心境”,說的正是這個道理。這個世界是豐富多彩的,到處都是存在的陽光,關(guān)鍵是要去感知這個世界的豐富,感知世間的美好。那么如何的人生是有意義的呢?我的理解是:只要你真正創(chuàng)造了自己的價值,那么你的人生便無撼了。而價值分兩種,一種是自我價值,一種是社會價值,福貴老人更多地是創(chuàng)造了個人價值,對幫不幫解放軍,還是有些由于,可是他在實現(xiàn)個人價值的同時,也實現(xiàn)了社會的價值,面對平日好心的隊長如今落魄地?zé)o米下鍋,他還是狠下心來把僅有的米分了些給隊長,這是值得肯定的。不過,社會價值是占主導(dǎo)地位的,只有多實現(xiàn)社會價值,人生才能真正地充實,有意義?墒窍窀YF老人一樣也不要緊,最最重要的是要有活下去的勇氣和信心。
讀活著有感5
當(dāng)看完舍友對《活著》的評論后,就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動,我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情,但我知道作為一個讀者,在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受!
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解,當(dāng)看完《活著》你會知道,人世間最痛苦的.事是看著身邊一個個親人慢慢的死去,直到只留下你孤單的一個人。當(dāng)身邊的人一個一個都離你而去的時候你才知道什么叫痛苦。
我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會不會繼續(xù)生存下去,但是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的。剛開始我罵過福貴,因為他實在是太敗家啦,不過看到后面我又開始敬佩他,他是那么堅強
當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時,我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運的不公時,是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應(yīng)該感到幸運呢!
人,活著到底是為了什么?
當(dāng)這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時,我卻無從答起。在我腦子里,我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢財而貪污受賄的官員,在法庭宣判前的那一番話:受賄巨款,只是為了下一代過得更好,再說,我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎?
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時,我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著,就要善待身邊的每一個人、第一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著!
讀活著有感6
在一個下著毛毛春雨的午后,我一口氣讀完了《活著》。
老實說,雖然早有耳聞此書在國內(nèi)外的影響,雖然開始讀了幾天總沒有進入狀態(tài),雖然書中的描述距離我們已經(jīng)是過去式,雖然沒人給我劇透……但是,我要說的是,但是,當(dāng)我一進入書中狀態(tài),竟然就不可自拔了。多久沒有被一本書迷惑了我也記不得了。讀到有慶意外死亡,鳳霞生娃難產(chǎn),我真的潸然淚下了。那種發(fā)自肺腑的感同身受讓我瞬間明白了它之所以被翻譯成多國閱讀經(jīng)典的緣由,它不僅僅記錄了一個人,一代人的生活歷程,更承載了一段歷史,一個時代的印記。
這本書一開始通過“我”的視角,聽一位鄉(xiāng)下老人福貴講述自己一生的故事。
福貴原本是一個地主少爺,由于好賭成性,輸盡了萬貫家財后淪落為窮光蛋一枚。相比較人生中的酸甜苦辣,窮和富在人的一生中其實是個外在的感觀而已,真的,窮有窮的樂趣,富有富的煩惱,窮有窮的悲傷,富有富的享受。福貴的人生從富開始,一生卻與貧窮為伴。
他的人生始于安樂,終于憂患,盡管結(jié)尾并沒有交代,但他幾十年的人生似乎就是為了懲罰他年少時的輕狂和放蕩,歷經(jīng)親人們一個一個離他而去。
有人說,人活著就是一步一步體檢生活的殘忍,也有人說,人活著就是來人世間贖罪的。福貴的父親在目睹兒子的.劣性之后終于死于搬遷茅草屋的當(dāng)天,母親在他被抓壯丁以后死去,接著,他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿,甚至連自己的外孫也殘忍地離他而去,這是一種怎樣的生活打擊?
余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任!比淌苣隳苋淌芎筒荒苋淌艿囊磺腥撕褪,在一次次的忍受當(dāng)中,要么,你被生活打敗,要么,你打敗生活,從此,你的心里筑牢一堵攻無不克戰(zhàn)無不勝的墻。
人活著到底是為了什么?
《活著》可能并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實,生死有命,富貴在天;钪,活的是一種態(tài)度,一種意志,不管春夏秋冬,不管嚴(yán)寒酷暑,不管生老病死,不管你愿不愿意,你沒有權(quán)利選擇出生,同理,你也沒有權(quán)利隨便選擇死亡逃避。在命運面前,也許不能不感嘆人類的無力吧,改變不了活著的事實,就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾經(jīng)努力過;钪傆邢M,活著,總有辦法,這必須成為一種生活暗示,像富貴一樣堅強滴活著吧。
讀活著有感7
一個時代的饑荒,總會給人民生存帶來巨大的壓力。
傅貴是那個時代不幸的大多數(shù)中國人的縮影。它有一種無法貼墻的混亂,卻需要他經(jīng)歷無盡的逃避和失落,為了活著一次次失去自己的底線。
他一路跑來似乎只有一個愿望,那就是活著!看著他過著豬狗不如的逃亡生活,不顧一切的跑回家,他的`形象讓人看著可笑又可悲。
最后他什么都熬過來了,回家了,但是親人一個個離開了他。最后,他一個人生活,沒有人類的生活。但是那又怎么樣呢?
生命之所以無窮無盡,延續(xù)千年,是因為有人能用牙活下來,活幾十年。
永不停息的生命就是,即使生命如此脆弱,經(jīng)歷了那么多滄桑,也要承受!
即使到了最后,當(dāng)生活回到原來那個沒有親人,沒有理由的個體,也要帶著田間的麥稈,帶著不屈不撓的意志生活。
讀活著有感8
《活著》這篇小說的創(chuàng)作靈感是來源于一首美國民歌《老黑奴》,歌中的那位老黑奴經(jīng)歷了一生的磨難,他的家人都先后離他而去,而他卻依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了余華。
《活著》寫出了一個飽經(jīng)折磨,歷經(jīng)坎坷的人生。故事里的主人公福貴,就是這樣的一個形象,他從青年到中年再到老年,經(jīng)歷了一系列的折磨,才成就他的晚年生活,一個對人、對事都已經(jīng)看淡了的人,這樣的人究竟經(jīng)歷過什么,才能煉出如此的人生態(tài)度呢?
主人公福貴年少時,是一個愛賭博的人。一天福貴去賭博,過了許久,家珍還不見他回來,就挺著八個月大的肚子去找他,找到他時,為了不讓福貴把錢都賭光,她就去勸他,說不要再賭了等一系列的話,可是福貴不但沒有聽進去,還踹了她一腳。當(dāng)時,周圍還有很多人,可是卻沒有一個人來站出來阻止福貴的這種惡劣的行為,反而是任由福貴對他的妻子這樣做。由此,我們可以得知當(dāng)時的社會,人心的復(fù)雜及丑陋。
之后,福貴因為沒聽家珍的話而把整個家業(yè)都輸光了,因為這事他的父親被氣出病了,最后父親病死了。因為父親的離去,福貴也比平常成熟了,他帶著母親和妻兒去到了一個小山村生活。因為家珍的父親當(dāng)初是看福貴家里有些權(quán)勢,才把女兒嫁給了他,現(xiàn)在他們家已衰落,可就不能讓他們帶著家珍受苦了,家珍就被迫回了娘家?蛇^了幾個月,家珍帶著剛出生的兒子有慶“逃”回來了,就這樣他們一家人得以圓聚。
但從這之后,磨難也就真正的來臨了。先是家母生病,福貴被抓,過了幾年福貴逃了出來,而這時,鳳霞卻因發(fā)高燒變成聾啞人。幾個月后,福貴母親終是抵擋不住疾病的折磨去世了。有慶上了五年級,發(fā)了善心去幫人輸血,卻因輸血過多而逝世。之后,家珍的身體便是一日不如一日,當(dāng)鳳霞嫁了好人家,家珍的.病情才有點好轉(zhuǎn),但終究是好景不長,鳳霞在生孩子的時候因失血過多去世了,聽到女兒去世的消息家珍的病情加重了,最終也是因病去世了。此后,就只有孫子苦根、女婿二喜和福貴一起相依為命。突然有一天二喜在工地上干活被水泥板砸中,就這樣又一個鮮活的生命離開了人世。但上天似乎要把福貴趕盡殺絕,苦根發(fā)燒了,福貴等他病好做了很多好吃的,可是沒人能想到苦根被噎死了,從此以后只有福貴一個人留在這世上。
書名是《活著》,但書中卻一直都在講每一個人的悲慘命運,這不禁讓人覺得矛盾,可是反過來再看這本書的每一個人物的名字,都是寄托了前一輩人對他們的愛,如福貴、家珍、鳳霞、有慶等,可以清楚地看到命運與美好的寄托是不成正比的。
“活著”意為要做一個有生命的人,可是這本書里的人,除了福貴,沒有一個人不是跟“活著”相反的,從這里可以看出,富貴是幸運的。福貴靠著強大的意志力在家人都一個個離去的情況下,還能堅強的留在人世間,這就是“活著”,但是,從他由一個富家子弟到窮困潦倒,再到家破人亡的過程看,他又是不幸的。活著真是不容易!
讀活著有感9
《我們活著的可能性有多少》的作者是史鐵生,我們從課文《我與地壇》中了解過他。我們知道了他是個殘疾人,知道了他的主要經(jīng)歷和主要成就。而最令我印象深刻的是他的母親,在《我與低壇》中,我被深深打動了,這是位多么偉大而苦難的母親。于是,我看了這本《我們活著的可能性有多少》,希望發(fā)現(xiàn)更多關(guān)于史鐵生的事,當(dāng)然還有他的母親。
他在《我與地壇》中寫到:多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有我的車轍,有過我車轍的地方,也都有過母親的腳印。就是這樣看似簡單的一句話讓我內(nèi)心久久不能平靜,文字間透著哀傷和悔恨,因為當(dāng)他意識到這一點時,母親已不在,他已不能再做一點作為子女該做的事,唯一能做的就是哀嘆和回憶。
他回想起小時候,他問母親:“你給大伙買過糖吃嗎?”母親回答:“為什么我要給大伙買糖?”“那你結(jié)過婚嗎?”母親大笑,揪著他的耳朵說:“我沒結(jié)婚就敢有你了嗎?”而當(dāng)時他怎么會懂得這跟他有什么關(guān)系。每次想起這些,他總是禁不住笑起來,然后望著天空,眼中閃過淚光。我想不只是他會這樣,任何一個了解他、關(guān)心他的朋友,甚至讀者都會為之感慨。
史鐵生的印象里,年輕時的母親漂亮,且天性浪漫。她有過很多愿望,而愿望多的人似乎注定生活的不快樂。史鐵生的姥爺在他未出生前就離開了人世,也因此,他的年輕的母親沒上成大學(xué),很多夢想隨之消散。長大后的史鐵生還未有工作卻已雙腿癱瘓,以后他便悄悄的學(xué)寫作,他的母親知道后,跟他說:“我年輕時的夢想也是寫作。”但她說這話時,是那樣慚愧地張望四周,看窗上的夕陽,看院中的老海棠。
在史鐵生四十六歲那年,他第一次回自己的涿州老家,去看母親出嫁前的那間小屋,他想:那時我在哪兒?那時是不是已經(jīng)注定,四十多年后她的兒子才會來看望這間小屋,來這兒想象母親出嫁時的情景?
他幻想自己在拒馬河畔,看見一個19歲的'年輕姑娘,那就是他的母親,在橋上邂逅了他的父親。然而這一幕只是虛幻,即使它是真的,那也只是發(fā)生在四十多年前,F(xiàn)在母親已經(jīng)走了,走了二十年了。
史鐵生的一生能說坎坷,而他的母親何嘗不是呢?
當(dāng)他再次想起小時侯調(diào)皮的問母親“你結(jié)過婚嗎”,然后愜意餓一笑,在含淚望向天空時,是否會看見天上映出的那張飽經(jīng)風(fēng)霜卻扔微笑著的母親的臉,擦干眼淚,微笑著,像個孩子。
讀活著有感10
今天終于翻開了這本書,當(dāng)打開扉頁的時候便有一種熟悉感,默默的讀下去便知道了這種感覺的源頭。那是多年之前的事情了,看過一部叫做《福貴》的電視劇,估計就是翻拍的這部小說吧。不管世人對于這本書的褒貶如何,我能夠清晰回憶起的就是那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人和一條老水牛在搖搖欲墜的夕陽下獨自犁田的背影!皟蓚進入垂暮的生命將那塊古板的天地耕得嘩嘩翻動,揉入水面上掀起的波浪!蔽闹腥缡菍懙。老人在耕田的時候吆喝著:二喜、有慶不要偷懶,家珍、鳳霞耕得好,苦根也行。福貴的一生經(jīng)歷了所有親人的辭世,從最初老父親離開時的驚慌、不安到最后外孫的夭折,或許可以說他就是在與親人的不斷離別中老去,別人應(yīng)該有的天倫之樂在他這里卻成為了死別。生離就像他被抓了壯丁一樣還會有機會與家人重逢,可是死別卻是只能看著愛的人一點一點透支盡生命的余光。
或許我們都以為在這樣的巨大打擊和悲痛中他不會有生的念頭,可是“活著”卻讓你不隨愿的死去,他安排你的生命之路充滿荊棘,岔路不斷,無數(shù)深愛的'、至親之人都是陪著福貴走過一小段路,而非盡頭。讀這本書,余華安排了最樸實平淡的文字,就像是在你我他同樣慘淡無光的生命中截取的一小節(jié),但是又有另一番滋味。這種無言的反抗才是符合那個時代的沉默之聲。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是灑滿了鹽!
就像美國民歌《老黑奴》一樣,歌中的主人公經(jīng)歷了一生的苦難,家人都離他而去,而他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。可能將老黑奴和福貴兩人置于同一個層面進行比較的話,可以發(fā)現(xiàn)很多的相似,但是他們二人又是不同真實的存在。忽然覺得,用簡單的文字組合勾勒的是漫長的命運和波瀾壯闊的場景。他們都是經(jīng)歷漫長歲月折磨的老者,臉上的紋路就是最好的印證。然而命運就像最高明的魔術(shù)師,它能夠最大程度的為你設(shè)置障礙,也可以檢測出誰是人生終點的最終勝利者。
故事的結(jié)尾,老人還在慢慢的走著,仿佛要盡力把余生的路走完。也許這時,活著的意志,是福貴身上唯一不能被帶走和剝奪的東西了吧!
讀活著有感11
“人們還記得余華的小說尖銳,有思想,如《活著》或《許三觀賣血記》。他擅長于描寫進退兩難的心理,把主人公置于歷史的風(fēng)口浪尖,他是位有抱負(fù)的作家喜愛駁斥和間接描寫。它既有海明威又有司湯達的風(fēng)格。”這是法國世界報對余華的評價。世界報向來以尖銳而著稱,卻毫不吝嗇對余華的贊美,可見余華的才華非同一般。
余華,1984年開始發(fā)表小說,就已嶄露頭角,隨之便掀起一股先鋒文學(xué)熱潮。然而他的生平并非是大多數(shù)人甚至連我當(dāng)初所想般那樣坎坷不平,竟還有些順利?伤膬(nèi)心是掙扎于想象與現(xiàn)實的.交織密網(wǎng)中的,而他又想要遵從于內(nèi)心,基于此,他早年間的作品大多是血腥的,用他自己的話說,里面充滿了無盡的憤怒與冷漠。而后漸漸的心態(tài)成熟了,且就在這樣的心態(tài)下,他聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴同書里福貴經(jīng)歷了一生的苦難,而他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話,以積極向上的態(tài)度面對人生。
這讓我想起了另一個人,程浩,曾被醫(yī)生斷言活不過5歲,但依然用他堅強的意志撐過了20歲。當(dāng)同齡人拗著爸爸媽媽去游樂園玩時,他幾乎已經(jīng)跑遍了全國的各大醫(yī)院;當(dāng)同齡人還在玩跳皮筋、蹺蹺板時,價值百萬的醫(yī)療儀器在他身上游走。和福貴一樣,他也忍不住問過:“為什么老天要選擇我來承受這一切呢?”可是沒有誰能給他、給福貴一個回答。樂觀的他,豪氣地說“命運嘛,休論公道!”有人問他,一個人活著到底有什么意義,人為什么要忍受那么多痛苦?他說,若是換作以前,他也許會拿余華在書中的觀點來回答“人是為活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物所活著!钡⒎撬腥硕寄芟袼话,將活著作為一項偉大的事業(yè)。同書中故事所描寫,親人會死去,朋友會背叛,夢想會破滅,信仰會崩塌,誰也靠不住。然而隱隱之中,仿佛會有一種無形的力量牽引迷茫的我們奮力向前,不是飛蛾撲火的莽撞,不是被逼迫的繩索纏繞,而是浩瀚宇宙中我們迷失自己所看到那渺小的故鄉(xiāng)塵土的慰藉。
也許我們無法明白活著的意義,但是我們已經(jīng)為此付出太多;也許我們無法實現(xiàn)偉大的理想,但我們?yōu)榇艘逊艞夁^生命中出現(xiàn)的美好。妻孩的尸骨在身后,曾經(jīng)輝煌的夢魘張牙舞爪,背上肩負(fù)著“活著”的責(zé)任,絕不能回頭的福貴,咬著牙,帶著一條條血痕,毅然向前。
讀活著有感12
有點后悔去讀這本書,因為太苦!
我習(xí)慣在洗澡的時候放空自己,進行一些矯情的思考,在洗澡的時候,聯(lián)想到福貴的一生,覺得“苦盡甘來”這個詞真的非?尚Γ翱唷焙螘r才算盡呢?福貴先后失去了優(yōu)渥的生活環(huán)境、疼愛自己的'父母、同甘共苦的戰(zhàn)友、可愛善良的兒子女兒、相依為命的妻子、老實孝順的女婿、年齡尚幼的孫子,夠苦了吧??每次都是生活剛有起色,更大的悲劇就會發(fā)生在他身上,命運不會像天平一樣想辦法把“甘”給他找補回來的,只會像一個奸商給他的秤砣下面再吸塊鐵,狠狠的欺負(fù)你!最終陪伴福貴的,是一頭面臨屠宰才被他堪堪救下的老牛,而他的故事,也只能和來村匆匆路過的一位旅客聽!案省蹦兀颗苣娜チ!
活著,我一開始以為想表達的是一種穿過所有悲劇仍能樂觀生活的勇氣,然而最終感受到的,不過是命運不公,時代環(huán)境所造就的一場徹頭徹尾的悲劇,最終支撐福貴活下去的,不是勇氣,而是對生活的麻木罷了。
不知道從什么時候,從原來總被人說陽光自信的少年,變成了一個悲觀又敏感的成年人,也明白這并不是一個好的狀態(tài),希望自己能夠做出一些改變和成績,重新變得積極正能量吧!暫時先靠著這些矯情的文字和傷痛文學(xué)抒發(fā)抒發(fā)心情。
苦哇。!要趕緊去喝瓶可樂解解苦了。哦,忘了今天剛跟小何吹牛說要戒糖,更苦了。
讀活著有感13
一開始知道《活著》這本書,是在我的學(xué)生時代,曾聽過姑姑的講述。后來知道了有部非常知名的電影《活著》斬獲了國際大獎,由此看了整部影片,影片故事跌宕起伏,扣人心弦。在男主角福貴身上,淋漓盡致的展現(xiàn)了整個中國的近現(xiàn)代史的發(fā)展與變革。故事講述了主人翁由民國到戰(zhàn)爭,再到新中國,又經(jīng)歷文革等等時代的變遷。一個人怎么受到了如此多的苦難!
后來在我高中畢業(yè)那年的暑假,一個偶然的機會得到了原著——余華的這本《活著》。書并不厚重,黃色的封面盡顯時代的滄桑,可以說是一篇并不算長的長篇小說。書里描繪了一個中國農(nóng)民從青年的紈绔,到中年的變故,再到老年的凄涼!講述了一個關(guān)于戰(zhàn)爭,苦難,親情,友情與死亡的故事。
那個炎熱的下午,坐在老家的竹木梯子上,一口氣讀完了它,痛心至極。被里面的故事所發(fā)生的一切一切深深打動。原著內(nèi)容甚至比電影里更加凄慘和令人悲痛。在這個故事里,男主人翁福貴一家仿佛上帝從樂園中趕出來的.受難者一樣,其人生就是為了曾經(jīng)的出逃而贖罪,在經(jīng)歷一番苦難后進入墳?zāi)沟年P(guān)口。故事從主人翁母親的凄慘離世,到女兒不幸又變成了啞至此真正的悲劇才開始漸次上演。主人翁福貴妻子家珍因患有軟骨病而干不了重活,兒子因與縣長夫人血型相同,為救縣長夫人抽血過多而亡,女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺上,而鳳霞死后三個月妻子家珍也相繼去世,二喜是搬運工,因吊車出了差錯,被兩排水泥板夾死,外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死!雖然最后苦根的死亡電影版有了刪節(jié),我想也大概是為了照顧觀眾的情緒吧!盡管如此,但主人翁還是一如既往地活著,這部小說把人生的苦難描寫到了極致。原著里凄慘的主人翁福貴被一次次親人的死亡,內(nèi)心撕扯的粉碎,最后只剩老了的他伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
作者余華用不乏溫情的筆觸在描繪這個關(guān)于死亡的故事。我想這就是作者想表達的那個年代中國百姓的生活吧。
在原著中,每個人物的刻畫都是那么的生動而又現(xiàn)實,他們中沒有一個人逃避責(zé)任,而是勇敢的承擔(dān)起了這一切。
在我看來這本著作的背后,它講述的不單單是一個苦難中的幸存者的悲哀的故事,而是講述了一個經(jīng)歷種種磨難還活著的人的經(jīng)歷和感受。在一切災(zāi)難面前唯有活著最為真實,當(dāng)人對生活有了這等感悟,一切就變得淡定多了。就像在我們現(xiàn)實生活當(dāng)中,經(jīng)過一場重大變故的人,往往會改變自己的世界觀和人生觀一樣。讀完此書,使我內(nèi)心久久不能平靜,能讓人對活著有更堅韌的力量!我們所有人都沒必要患得患失——活著總比死亡幸福。
讀活著有感14
人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著,這本身就是一件需要活著一生去思索的事。
想了很久如何開這個頭,是分別從福貴的家人一個個說起,還是說就活著說活著的意義。后來想到余華一開始寫的時候,是第三人稱,后來改成了第一人稱的敘述,他解釋,福貴的講述里不需要別人的看法,只需要他自己的感受,所以他講述的是生活。如果用第三人稱來敘述,如果有了旁人的看法,那么福貴在讀者的眼里就會是一個苦難中的幸存者。
第一次看這本書,我現(xiàn)在僅有的回憶,是我在高三時在寢室里,晚上開著臺燈一口氣看完的。
只記得哭得稀里嘩啦,如今再細想?yún)s想不起書中的內(nèi)容了。大概是前段時間和朋友聊天發(fā)現(xiàn),大家對生活有些彷徨,于是提出看一遍《活著》。
這一次,一開始便被余華所寫的各個版本的序所吸引。他很真實,就像他的作品一般真實,而這種真實,就像一開始見到黑色的封面上,簡單而醒目的標(biāo)題與作者名字,直逼你眼前。
正如余華自己所說,在中國,對于生活在社會底層的人來說,生活和幸存就是一枚分幣的兩面,他們之間輕微的分界在于方向的不同。對《活著》而言,生活是一個人對自己經(jīng)歷的感受,而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法。
福貴在樹下對我斷斷續(xù)續(xù)的講述,像極了我們也坐下酷暑的樹蔭下,扇著扇子聽著福貴以一種仿佛沒有情緒,甚至講著講著還會咧嘴笑起來的樣子在講述書中的故事。這也許就是代入感,沉浸情境的感覺。
他的家人都是那么的真實。他老爹在落魄前蹲在茅坑上與最后從茅坑上掉下來斷了氣的對比;福貴進城為母親尋藥被抓去一去不復(fù)返時,老母親一直在病床前念叨著“福貴不會再去賭的!钡臒o奈心疼;有慶天天跑著去割草,跑著去上學(xué),跑著去獻血,失血過多而死;鳳霞發(fā)燒成了啞巴,因家庭貧瘠被送去給城里人,最后因生產(chǎn)而死;他的妻子家珍拖著生病的身子,熬過病痛,卻不幸看到自己的骨肉有慶和鳳霞的離世;二喜保大不保小還是失去了鳳霞;苦根生病了最后撐死在床上。
我書看完已過去半個月了;叵肷鲜龅募毠(jié)時,我并不覺得這是劇本戲劇性的安排,這宛如就是生活中,村子里福貴的親人,就隨著時代的變遷,一個個悲慘地離去。
這該是多大的悲痛!我們常說時勢造英雄,還是英雄造時勢,福貴的一生經(jīng)歷,這一切是因福貴而起嗎?是社會背景釀悲慘家庭,還是悲慘家庭造社會背景?
這不是幸存,這就是生活。福貴不是幸存者,他只是這個家庭中的僅剩的生活者罷了。就像是一位詩人所表達的:人類無法忍受太多的真實。海明威《老人與!分,老人與海一次次的斗爭,一個人可以被毀滅,但不能被打敗。也許我們可以看到福貴買了一頭即將被宰的老牛,一同生活,被賦予了與自己一樣的名字,聽著福貴的有關(guān)自己一生的念叨。
蘇軾所言:人生如逆旅,我亦是行人。不論是哪個時代,哪一個人,都經(jīng)歷著獲得與失去;都體驗著聚與散的感受;都飽嘗著甜與苦的滋味。我們無法主宰生活的無常,但我們起碼可以決定自己對生活的態(tài)度。
小時候我常常聽大人說:窮人家的孩子早當(dāng)家、好人短命壞人活十年類似的`話,有對逆境下成功逆襲的肯定,也有對一些向真向善的人的不幸生活的惋惜。其實我們遠比自己想象的要堅強。
今天飯桌上,家族里一位伯伯說,這次肺炎情況比2003年的非典嚴(yán)重多了等等的話,然后嬸嬸就說,現(xiàn)在會覺得當(dāng)年經(jīng)歷的沒有那么嚴(yán)重,但其實當(dāng)年挺過來也是一段很難的日子。
是呀,我們總是在面臨困境時,用放大鏡觀察,放大恐懼,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢躊躇著;在回首困境時,瞇著眼無意識降低經(jīng)歷過來的難度。你看,親人離你而去時,你最后不也適應(yīng)了;戀人告別你而去后,經(jīng)歷一段沉淪期后,你依舊習(xí)慣了單身的生活節(jié)奏;工作上一道道的坎坷讓你大把大把掉頭發(fā),熬成黑眼圈,躲在被窩里委屈地哭紅了眼后,還不是最后出色做出決定,辭職開啟新工作生活或者圓滿完成任務(wù)……。
我們從來不是靠比慘來贏得生活的。每個人內(nèi)心最深處都一處柔軟之地,藏著曾經(jīng)受傷的傷疤。我們接受受傷的自己,也接受治療傷疤時的自己,更接受傷疤痊愈后的自己。面對無常,請相信自己,有時看似改變,其實無需改變,就足以與命運中的生活搏斗。
福貴賭博輸了家產(chǎn)活下來了,目睹一位位親人的離世依舊堅強的活著;家珍靠著一位婦女的勤勞與智慧,將家里安排得妥當(dāng);鳳霞承擔(dān)起家里一部分生活壓力,乖巧又善解人意;有慶有著這個年齡該有的孩子的天真,也有著他家庭賦予他的懂事與擔(dān)當(dāng),讓人心疼時又覺得心疼。
我總覺得,大家都沒有想那么多。大概這就是為了活著本身在活著。書中的人也好,生活的每個人也罷,都是在為這活著在忙碌的活著,只是有時從沒想過這個關(guān)于活著本身的問題而已。
生活足夠艱辛與曲折。人生就像一場拼圖游戲,我們沒拼到最后,都不知道自己會拼出什么圖案來。
最后,看了余華不同版本的序,喜歡上了他筆下文字的風(fēng)格。
“我在很長一段時間里是一個憤怒和冷漠的作家。”、“一位真正的作家永遠只為內(nèi)心寫作,只有內(nèi)心才會真實地告訴他,他的自私,他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。”
余華自稱自己的作品都是源于和現(xiàn)實的那一層緊張關(guān)系。他沉湎于想象只追蹤,又被現(xiàn)實緊緊控制,明確感受著自我的分裂,卻沒辦法使自己變得純粹。
然后我果斷了決定下一本還是看他的。
讀活著有感15
一個人,一場故事,一世遭遇,成就了《活著》。富貴的苦難,已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步,他從一個富家少爺,淪落到貧苦農(nóng)民;他氣死他爹,輸光財產(chǎn);他的兒女死了,妻子死了,女婿死了,外孫也死了,可他卻還活著,孤零零的活著。
當(dāng)在黃昏的田野上,富貴和他那頭老牛耕耘在田地里,富貴對牛叨絮的那席話差點讓我憐憫的掉下淚來。我覺到了余華的殘忍,他為什么要讓富貴活著?沒有了親人,沒有了愛,只有大半輩子數(shù)不盡的苦難,富貴活著的意義何在?人到底為什么而活著?
當(dāng)福貴看到賭的傾家蕩產(chǎn)的龍二被斃掉的那一刻,慶幸的是福貴,后怕的也是福貴。他慶幸,是因為被斃掉的人不是自己。他后怕,是因為被斃掉的人本該是自己。命運是未卜的,生命是脆弱的`。敗家子的自己氣死了爹,他知道,自己害死了一個生命;當(dāng)被抓去拉大炮的自己回來沒有看到娘的最后一眼,他明白,生命原來如此脆弱;當(dāng)他的家人一個個死去的時候,他懂得,活著不易,活著有多好!
種地的艱辛,讓他體會到活著的不易;公社的磨難,讓他感受到活著的美好;钪托腋,再艱難,只要活著那也是幸福;死亡是痛苦的,再好的墓葬,那也是痛苦。當(dāng)富貴的家人一個個離自己而去的時候,有痛苦,但更多的是珍惜,珍惜自己現(xiàn)在還具有的生命,他知道,活著有多好。
余華《活著》的自序:“作為一個詞‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不是來自于叫喊,也不是來自于攻擊,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸!边@里有一個關(guān)鍵詞時“忍受”?梢娪嗳A筆下的富貴面對生命的苦難與絕望只是忍受,沒有反抗,更不用說蔑視。也許有人不怕死,但他一定不想死;也許有人想要死,但他一定不愿意死。
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