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《經(jīng)典詠流傳》觀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信你會(huì)有不少感想吧,不妨坐下來(lái)好好寫寫觀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編整理的《經(jīng)典詠流傳》觀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《經(jīng)典詠流傳》觀后感1
新年伊始,各大衛(wèi)視不約而同的上了許多與文化相關(guān)的節(jié)目,《家風(fēng)中華》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》等等,但是中央衛(wèi)視的《經(jīng)典詠流傳》就像一股清流一般涌入我的心中。讓我第一次感受到了生命中竟藏著如此美的古詩(shī)詞。
古老的詩(shī)詞和現(xiàn)代的音樂(lè)旋律相結(jié)合,文化底蘊(yùn)十分深厚,音樂(lè)旋律歡快明朗。每一首詩(shī)詞和每一首歌曲的背后,都有著一個(gè)動(dòng)人心弦的故事,而每一個(gè)故事的背后,又都與歷史文化有著息息相關(guān)的連接。
我最關(guān)注的一期節(jié)目是鄉(xiāng)村教師梁俊和他的學(xué)生們唱的'一首《苔》,從小女孩兒開(kāi)口唱的第一句,我就被深深的感染了。而梁俊和孩子們的故事也一并深深地感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。看完節(jié)目后,這首《苔》被我反反復(fù)復(fù)聽(tīng)了無(wú)數(shù)次,心中不禁感嘆:中國(guó)的詩(shī)詞竟然可以這么美!
梁俊到的是中國(guó)最貧窮的地方之一,他覺(jué)得他能為學(xué)生們做的最有意義的一件事,就是教孩子們讀詩(shī),唱詩(shī),從古老的詩(shī)詞中汲取力量來(lái)陪伴孩子們快樂(lè)成長(zhǎng),讓他們每個(gè)孩子的心中,都能有一個(gè)屬于自己的桃花勝地。
生活真的已經(jīng)像咖啡一般苦澀了,那就讓古詩(shī)詞這一味奶糖來(lái)給他們換個(gè)天地顏色吧!
朋友圈里有一個(gè)特別火的視頻,視頻中是關(guān)于一位老教授的講座,老教授在講座中擲地有聲的說(shuō)道:我希望,唐詩(shī)宋詞這樣的好東西,不應(yīng)在我們這一代人里面絕了。你能相信這是一位93歲的數(shù)學(xué)老教授說(shuō)的話嗎?這個(gè)講座一直進(jìn)行了將近2個(gè)小時(shí),而老教授中場(chǎng)沒(méi)有休息,也沒(méi)有喝過(guò)一次水。老教授最后說(shuō)的是:唐詩(shī)萬(wàn)歲,宋詞萬(wàn)歲!
然而這樣深情有力的告白,有沒(méi)有讓你滿懷感動(dòng),熱淚盈眶,答案一定是:有的!
當(dāng)后來(lái)老教授來(lái)參加《經(jīng)典詠流傳》時(shí),節(jié)目組是準(zhǔn)備了一把座椅的,但是老先生是這樣說(shuō)的:“我們當(dāng)教師的什么時(shí)候坐著講過(guò)課!
剎那間,為之肅然起敬。對(duì)于青年教師的我來(lái)說(shuō),老先生的話語(yǔ)和行為真的太有震撼力和鼓舞力了。
那我們?yōu)槭裁匆x詩(shī)呢?我們讀詩(shī)的意義又是什么呢?
我們幾乎每天都處于忙碌,焦躁,巨大的壓力之中,我們累的都快只剩下一具虛無(wú)的空殼了,我們到底為什么而活呢?
電影《死亡詩(shī)社》中有一段經(jīng)典的對(duì)白,回答了心中所問(wèn)。
我們讀詩(shī),寫詩(shī),非為它的靈巧;我們讀詩(shī),寫詩(shī),因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊粏T,而人類充滿了熱情。
醫(yī)藥,法律,商業(yè),工程這些都是高貴的理想,并且是維生的必需條件,但是詩(shī),美,浪漫,愛(ài),這些才是我們生存的原因。
我們一生會(huì)經(jīng)歷許多磨難和不幸,但是希望我們始終保持著一顆樂(lè)觀,向上,熱愛(ài)生活的心,而心中,若有古詩(shī)詞這樣的美好,必定會(huì)影響著我們一代又一代。
《經(jīng)典詠流傳》觀后感2
5月1日下午,我和爸爸媽媽一起觀看了《經(jīng)典詠流傳》第5期,節(jié)目包含了三段:第一段是霍尊傳唱《山居秋暝》,寫意國(guó)畫的舞臺(tái)背景與無(wú)伴奏多聲部合唱演繹了山林的自然之美;第二段是關(guān)喆傳唱《望月懷遠(yuǎn)》,利比亞撤僑故事打動(dòng)了所有人,“祖國(guó)萬(wàn)歲”成為共同心聲;第三段是黃綺珊傳唱《陋室銘》,文化的力量穿越古今,藝術(shù)的力量穿透熒屏,愛(ài)的力量橫貫人生。每一段都是經(jīng)典,詠嘆聲一片。
唐代的劉禹錫寫下超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇,以居處的“陋”寫出作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,這首詩(shī)歷經(jīng)一千二百多年而不湮滅,正是文化穿越古今的力量。
黃綺珊在傳唱的《陋室銘》時(shí),用她略顯沙啞又高亢純凈的嗓音演繹了《陋室銘》,尤其是音樂(lè)剛起就以高音為整首曲子奠定了“陋室不陋”的基調(diào),音樂(lè)烘托了詩(shī)人的高尚氣節(jié),正是藝術(shù)穿透熒屏的力量。
嘉賓白茹云把詩(shī)當(dāng)作與病魔作斗爭(zhēng)的利器,以一個(gè)普通農(nóng)民女性愛(ài)詩(shī)、愛(ài)家、愛(ài)生命的情懷打動(dòng)了鑒賞者,也打動(dòng)了電視觀眾,文化和藝術(shù)都融進(jìn)了對(duì)生命的熱愛(ài)和歌頌,正是愛(ài)滋潤(rùn)生命、孕育人類的`力量。
觀看《經(jīng)典詠流傳》有感二
鳳凰傳奇演繹李白的《將進(jìn)酒》,把李白的大氣、豪放、灑脫演繹得淋漓精致。如主持人小撒說(shuō)和,能把唱歌底蘊(yùn)深厚的鳳凰傳奇唱沙啞的,也只有李白了。如果李白在天有靈,是否可含笑幾泉了。尤其讓人敬佩的是,那位半導(dǎo)體博士生導(dǎo)師,在我們的印象里,學(xué)理科的都是很沉悶的,尤其篤信西方科學(xué),西方的文化,這位半導(dǎo)體博導(dǎo)完全突破了我們的認(rèn)識(shí)。讓我們相信無(wú)論在什么領(lǐng)域,經(jīng)典都會(huì)讓我們受益無(wú)窮,經(jīng)典無(wú)處不在。
汪明荃、羅家英一對(duì)現(xiàn)在版的愛(ài)情經(jīng)典,一起經(jīng)歷了生死,經(jīng)歷了二十一年的戀愛(ài)期,六十多歲才結(jié)婚,他們才是真正的體會(huì)什么是真正愛(ài)情,也是“兩情若是長(zhǎng)相久,又豈在朝朝暮暮!弊钫鎸(shí)的寫照,讓我又相信娛樂(lè)圈也是有愛(ài)情的。
孫楊一位游泳健將,為我國(guó)的體育事業(yè)做出了非常多的貢獻(xiàn),由他來(lái)演繹劉楨的《贈(zèng)從弟》,以《亭亭山上松》的歌典呈現(xiàn),加入了《男兒當(dāng)自強(qiáng)》的部分內(nèi)容,把松樹(shù)的傲氣、自強(qiáng)演繹非常到位。少?gòu)?qiáng)則國(guó)強(qiáng),青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!天行健,君子以自強(qiáng)不息!自強(qiáng)不息是我們中國(guó)文化的根本,也是我們每個(gè)一個(gè)中國(guó)人應(yīng)具備的文化基因。
經(jīng)典是中國(guó)人的基因,人人需要。無(wú)論是在唱歌,體育,演員……在各行各業(yè),都需要經(jīng)典精神,而且有很多人已經(jīng)在踐行經(jīng)典的路上,并且把自己活成經(jīng)典。
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