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百年孤獨(dú)讀后感

時(shí)間:2023-12-19 15:03:41 心得體會 我要投稿

百年孤獨(dú)讀后感【推薦】

  看完一本名著后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的百年孤獨(dú)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

百年孤獨(dú)讀后感【推薦】

百年孤獨(dú)讀后感1

  我不知道孤獨(dú)象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨(dú),死后靈魂也無法幸免。也許這個(gè)世界給予人類的的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來看,無人不孤獨(dú)。肉體、外在與表面是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界,與無數(shù)人打著交道,生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨(dú)自、只有的世界里,精神是獨(dú)立于肉體而存在的,思想能與外界分享、交流,可靈魂必須得到獨(dú)立的思考才能得以更高層次的深化。

  有時(shí)候身邊的人越多,與外界的溝通越多,得到的信息與反饋越多,就越能體會到內(nèi)在世界精神的與獨(dú)立。外表接受陽光,內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經(jīng)時(shí)光歲月,內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時(shí)間。在此間隙,肉體與表面光滑無損,思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無數(shù)思考疑問中打磨淬火、最終到達(dá)片刻的成熟。

  世間本無對錯(cuò),只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟,界限非常模糊,無所謂何謂正確,不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡,取人性命,報(bào)以惡果,若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無心、有心;失手、蓄謀,各樣情況交錯(cuò),以何為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則?有信仰與有無信仰的`人,生活方式也翻天覆地之變化,若以對方為正確,豈不是殺人至于無形,否定了一個(gè)人的生命的的意義,倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學(xué)習(xí)有各種方法,以為融會貫通,并不需反復(fù)詢問知識深淺。分?jǐn)?shù)可衡量某個(gè)時(shí)期的付出,卻得不出此人品行、智慧的豐富程度,為蟻群所用,多中取少之時(shí),才為體現(xiàn)分?jǐn)?shù)考試價(jià)值之時(shí)。知識永無止境,斷章取義、以小斷大、舍遠(yuǎn)貪近、求分棄才需改進(jìn)。

  對待人生,每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。

  自認(rèn)為,溫婉的細(xì)涓長流的為最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活,簡單而又難得。書本,單人,細(xì)筆,空房獨(dú)處一下午。房外傾瀉陽光,房內(nèi)靜聆閱書,感受文字的世界,享受獨(dú)處的快感。剎那間,能聽見平凡渺小的生命中,心靈的深處,身體里,靈魂在亙古持久的孤獨(dú)中永恒的巨大的轟鳴。

  我的生活態(tài)度,也便是獨(dú)立且無時(shí)無刻不在思考,無論是面對過去,現(xiàn)在,或是未來。

百年孤獨(dú)讀后感2

  在這個(gè)世界上的我們,在孤獨(dú)的面前,永遠(yuǎn)是渺小的,正如此書所言:“即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛情,歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒”。

  這部描述了一個(gè)歷經(jīng)百年,由興到衰的家族的著作,剛開始讀會讓人十分迷茫,書中既穿插著錯(cuò)綜復(fù)雜人物關(guān)系和姓名,并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復(fù),這樣讓讀者感覺身臨其境,也突出了整本書的色彩,“孤獨(dú)”。以我這個(gè)年紀(jì),現(xiàn)在讀這本書是有些困難的。開始,我就被無限重復(fù)的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈,讀完了第一遍,我的腦子里充滿了人名和敘述,我沒有感覺出來這是一本名著,反而像一本繁雜的史書,迷茫,空曠充斥在我的想法里。當(dāng)我一遍又一遍的重新去讀時(shí),我才發(fā)現(xiàn)這本書后面隱藏的那副宏圖壯景。

  這本描寫一個(gè)長達(dá)百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著作,書的開頭就從上校的回憶開始記起,那時(shí)的馬孔多,還是不開放的,它跟不上世界的步伐,一塊微不足道的磁石也可以引起整個(gè)村子的轟動(dòng)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一代,他有著開放,前進(jìn)的精神世界,但是在那個(gè)時(shí)候,馬孔多狹隘,無知,與現(xiàn)實(shí)格格不入。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的.精神世界與現(xiàn)實(shí)矛盾,甚至完全相反,他努力的想去改變這個(gè)現(xiàn)實(shí),可他做不到,這時(shí),他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹上,隨之而去的,是馬孔多的未來。這正如當(dāng)時(shí)拉丁美洲的社會背景,一個(gè)剛剛被解放的地方,人們的思想里充斥著無知,這使得當(dāng)時(shí)的拉美孤獨(dú),與世界潮流背道而馳。在書的最后,這個(gè)家族徹底被颶風(fēng)卷走,這也暗示了作者對沖破孤獨(dú)的渴望。

  書中穿插了很多幻想,與現(xiàn)實(shí)相交錯(cuò),在這種似像非像的意境中,我感受到了一種空曠的境界。當(dāng)這個(gè)家族由興到衰,直至滅亡時(shí),我甚至感覺不到作者給予我們的孤獨(dú),而當(dāng)我讀完了書后,我又感覺到這本書字里行間都穿插著孤獨(dú)的色彩,現(xiàn)實(shí)與幻想,開放與狹隘,描寫的淋漓盡致。這正如這個(gè)世界,差距,潮流,與靈魂深處的孤寂和迷茫。

  這是部令人驚嘆,令人恐懼的偉大小說,在書中那無法掙脫的無力和孤獨(dú),夢想,激情,皆為泡影,暴風(fēng)之中,只留有那絲縷舨的回憶。

百年孤獨(dú)讀后感3

  《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯的一部長篇小說。這部小說被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,也是加西亞馬爾克斯的代表作。我花了好長的時(shí)間才讀完這本書。確實(shí)這本書近三十萬字的內(nèi)容,而且人物眾多,情節(jié)曲折,再加上神話故事、宗教典故和民間傳說等。讀完這本書,讓我對這位文學(xué)大師肅然起敬。

  這部作品主要講了布恩地亞家族七代人充滿神秘舍財(cái)?shù)目部澜?jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí)。作者刻畫了許多性格鮮明的形象。

  在這個(gè)家族中,夫妻、父子、母女、兄弟姐妹,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國家進(jìn)步的一大包袱。作家希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨(dú)。

  對于現(xiàn)實(shí)生活中的人類來說,孤獨(dú)是人類發(fā)展的本質(zhì),加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來,形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識又覺陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)力基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

  世間百態(tài),最愛你的無限包容你的未必是生你養(yǎng)你的那個(gè)人。人生在天地之間,因?yàn)榭謶植艜械焦陋?dú)。

  最后,值得注意的是,本書凝重的歷史內(nèi)涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神秘語言貫串始終的.。有的評家認(rèn)為這部小說出自8歲兒童之口,加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。這是很深刻的評判目光。因?yàn)檫@種直觀的、簡約的語言確實(shí)有效地反映了一種新的視角,一種落后民族(人類兒童)的自我意識。當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

  通過讀完這本書我明白有些東西從出生到死亡,別人無法體會,無法替代,無法奪走,孤獨(dú)就是其中之一,浪漫是情有所用,心有所屬,而孤獨(dú)教會我浪漫。

百年孤獨(dú)讀后感4

  上學(xué)期本著練習(xí)英語的目的艱難地讀了三章左右的英文,放寒假回來因?yàn)槟托挠邢抻终伊酥形陌鎭碜x,這樣一本書,讀起來感覺沒有什么目的性,作者看似忙碌地在敘述這個(gè)家族的故事,再加上奇幻的,甚至有些奇異的想象,總是很有畫面感,腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象里,短短一百年似乎描繪了太多的東西,比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化,帶給人們的變化。異常是讀到火車來到馬貢多,帶來的各種近現(xiàn)代工業(yè)禮貌的成果,莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會開幕式地表演,那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運(yùn)會開幕式煙囪拔地而起,舊時(shí)代的農(nóng)夫被趕走那一段)

  全書的資料真的很豐富,雖然我一向不喜歡一本小說帶有太多的東西,但《百年孤獨(dú)》給我的感覺完全不一樣,就像作者在說:“嘿,我也不想寫這么多,所以我們還是一筆帶過吧”,作者平靜地在講故事,卻已讓人浮想聯(lián)翩,這些東西不是作者強(qiáng)安上去的,而是故事本來就有的,異常是在這樣一個(gè)世界里的故事。

  因?yàn)榍懊孀x了兩次,這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象,他能自我經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的,他的冒險(xiǎn)精神和專研精神讓人記憶深刻。在不明白整個(gè)故事的脈絡(luò)的時(shí)候,我以為他會被隔離在禮貌的邊緣,我就對旁的人講,這樣一個(gè)人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里),必定是科學(xué)研究之奇才。之后慢慢讀下去,百味陳雜,對他最好的評價(jià)就是他死的時(shí)候有人說的那句:“我來參加國王的.葬禮!”,他的確是這個(gè)孤獨(dú)家族的國王。

  說到孤獨(dú),叔本華說:”人生的空虛不在于人的孤獨(dú),而在于心的寂寞“,這個(gè)家族里的人似乎都是這樣,輾轉(zhuǎn)反側(cè),都沒有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外,那里我沒看懂)

  讀這本書,我感覺不用帶著主觀的色彩去讀,因?yàn)樗麄兠總(gè)人都有發(fā)光的地方,但同樣又沒有人是完人,可憐、可悲、可敬、可嘆,可是你又沒有時(shí)間去感嘆,作者拖著你一路小跑,于是你看他們的故事,時(shí)光在字間穿梭,這樣一個(gè)人的形象會在你的心理不斷地完善起來,但同時(shí)你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說:似懂非懂,還得交給時(shí)間來琢磨。

百年孤獨(dú)讀后感5

  灰沉沉的天空夾雜著一些刺骨的冷風(fēng),可能不太適合這個(gè)生機(jī)盎然的立春時(shí)節(jié),卻比較符合明日即將遠(yuǎn)行離家的我的心情。在這陰郁的天氣,我恍然能理解到奧雷連諾上校孤獨(dú)的心境。書中的第一句,就不禁引人入勝!岸嗄暌院螅瑠W雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午!苯又椭v述了發(fā)生地點(diǎn)——馬貢多,一個(gè)烏托邦似的小村落。然而它坐落于天地之間,誕生于人類之手,必然會隨外界和時(shí)間的發(fā)展而變化——它被一群吉卜賽人的出現(xiàn)注入了一股新生之力。其中,一個(gè)叫梅爾加德斯的吉卜賽人,和馬孔多的創(chuàng)始人也是這個(gè)家族的第一人——布恩迪亞(奧雷連諾的'父親),建立了惺惺相惜的友誼。從此,也開始了這個(gè)家族走向孤獨(dú)的旅程。故事的內(nèi)容涉及了布恩迪亞家族七代人的命運(yùn)。梅爾加德斯,一個(gè)智慧又充滿神秘色彩的人,他留下的羊皮卷,讓布恩迪亞的后代甘愿承受難以想象的孤獨(dú)和堅(jiān)韌的毅力去研讀它。

  這是一本魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的書,不難理解吉普賽人的飛毯,蕾絲戴斯的升天,布恩迪亞家中幽靈的恍蕩。孤獨(dú),冷漠,已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性,誠如小說中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”正是這種孤獨(dú)才讓他們走上悲劇之路。故事中布恩迪亞家族讓我覺得壓抑,并不是因?yàn)榧易宸諊卸嗝瓷瓏?yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。

  我斷斷續(xù)續(xù)的讀了很長時(shí)間才讀完這本書,在書的結(jié)尾感到無比的凄涼,從烏爾蘇去世之后,小說也快走到了盡頭,聯(lián)系著他們幾代人的紐帶沒有了,這也為最后的悲劇埋下了伏筆。他們除了孤獨(dú),一無所有。甚至連哭泣的時(shí)候,也沒有眼淚。心里想的還是最實(shí)際、最可靠、也最無聊的雞零狗碎。

  這個(gè)家族的第一人被綁在樹上,最后一人被螞蟻吃掉。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無到有,再從有到無,終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下!霸馐馨倌旯陋(dú)的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了!边@也許是作者和讀者共同的祈愿吧......

百年孤獨(dú)讀后感6

  這一本書無論中間的人物來來回回折騰了幾次,經(jīng)歷多少場人生的別離重聚,最終變得如同馬爾克斯在初期的描述一般“天地間一片永恒的幽暗!

  《百年孤獨(dú)》里描述的現(xiàn)狀是,性格決定命運(yùn)。未從根本處改變性格,任你重來多少次,該跌倒的還是會跌倒。家境比努力更重要。布恩迪亞家族打下的江山即便失手了還是留了一片福地給子孫后代。沒有什么可以永垂不朽,錢財(cái)不過幾張紙,風(fēng)吹了就散;愛情不過幾句誓言,青睞的人每天都能換;權(quán)利榮耀,青春美貌,這些都太易碎易逝了。當(dāng)余音消散,人去樓空。最終只留下孤寂與死亡相伴。

  書中的梅爾基亞德斯很好的詮釋了一句話“你懂的越多,你就越像這個(gè)世界的孤兒。”別人只道他性格無常,胡言亂語。但“他人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿!睍虚_頭他留下的那封以梵文書寫再加密的手稿,已經(jīng)記載了布恩迪亞家族的歷史。如同電影《無極》一般。所有人的命運(yùn)都被書寫下來了,任你覺得自己有多么的獨(dú)一無二,都逃不過命運(yùn)與時(shí)間的沖擊。

  馬爾克斯對人性的解讀太過深刻。書中有人曾把愛情,把事業(yè),把家庭當(dāng)做生活的.全部,但最后又輕易的改變。枕邊人新鮮不過最初的一陣,事業(yè)拼搏到后期遇上瓶頸也就膽怯后退,百年大家最終只靠女性苦苦支撐。人就是這樣善變自私又討厭的生物啊。沒有任何一樣?xùn)|西可以成為生活的全部,生活就是它自己本身,是由非常多的元素組成的。一旦其中任何一樣比例過高,生活就會失衡。起初我覺得這本書太讓人絕望,直到后面我才發(fā)現(xiàn)作者是多么的溫柔。

  可能你也曾想過,生活是不是就這樣了?書中的人也想過。可能你覺得生活沒那么甜,任何一切事物都是初期甜美,后期變得苦澀。書中的人也是這么經(jīng)歷過來的。沒有什么可以永垂不朽,沒有一生一世的陪伴。孤獨(dú)和失落才是人生常態(tài),快樂是苦中一抹甜,只能用來回味的。你從迷茫中掙扎著走出來,奮斗一生,發(fā)現(xiàn)這世上竟然什么都不值得留戀,竟然什么都留不住。宛如紅樓一場夢,夢醒后,人去樓空。

  就像幼時(shí)的你在抽泣,你脆弱渺小,身子單薄,什么都做不好。你拼命盼著長大,盼著以后的自己勇敢起來。長大以后你的確進(jìn)步不少,但只要?jiǎng)e人的一句話觸及了你舊時(shí)的噩夢,你仿佛又變成了那個(gè)在房間悶頭哭泣的小男孩兒。沒人理解,沒人陪伴。

  你絕望的哭喊,“這樣的人生太糟糕了!

  馬爾克斯溫柔的摸摸你的頭,告訴你說,“其實(shí)我們都一樣!

百年孤獨(dú)讀后感7

  當(dāng)一切趨于入定時(shí),你只能品嘗孤獨(dú)——題記

  這是拉丁美洲的一個(gè)縮影,它以一個(gè)家庭的興衰為線索,展示了當(dāng)時(shí)作者所在的拉丁美洲。拉丁美洲的百年歷史就像書中一樣,不斷重復(fù)奇怪的圈子:不是前進(jìn),而是徘徊。

  多年后,面對行刑隊(duì),奧雷利亞諾.布恩迪亞的上校將回憶起他父親帶他去看冰的那個(gè)下午。正是這樣一句短而深刻的句子,讓我們欣賞到了魔法現(xiàn)實(shí)主義世界的未來在過去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面上,它而耀眼。

  你可以從人物的名字中體驗(yàn)到百年孤獨(dú)的魔法色彩。整個(gè)家庭的七代人不斷重復(fù)這些名字,就像家庭命運(yùn)一樣:第一個(gè)人會被綁在樹上,最后一個(gè)人會被螞蟻吃掉。在不斷的重復(fù)中進(jìn)入滅亡。

  無論如何,每個(gè)人最終都是孤獨(dú)的,在每一段關(guān)系中,無論是暗戀還是愛,最終都會發(fā)現(xiàn)無論是需求還是需求,心總是有自己的空間。所以你仍然是你,我是我,不可避免地孤獨(dú)。你和我都是一條直線,有人永遠(yuǎn)離我很近,但永遠(yuǎn)不能相交,兩條線必須越來越遠(yuǎn)。

  其實(shí)就像書名一樣,整本書給我們帶來了一種蒼涼的孤獨(dú)感,孤獨(dú)首先集中在人物身上。就像麗貝卡一個(gè)人死在家里,被站爭迷失本性,變得麻木的上校結(jié)局。還有阿瑪蘭坦的結(jié)局,她一直在努力得到皮埃特諾的喜愛,但當(dāng)她得到它時(shí),她不想讓它自殺。后來赫利索多上校了,他們深情地拒絕求婚,最終讓自己在孤獨(dú)和悲傷中度過。她可能會因?yàn)槭謿⑺烂防禀旖z而感到內(nèi)疚,這讓她無法釋懷,也不允許自己快樂!書中的人物大多如此壓抑,在徘徊中走向孤獨(dú)。

  說實(shí)話,看完這本書感覺很壓抑。我們每天都生活在一個(gè)不斷變化的世界里,科技發(fā)達(dá),文明進(jìn)步,我們不斷前進(jìn)。就像從第一批吉普賽人帶著各種新奇物品踏入馬孔多鎮(zhèn),再到后來的火車和香蕉公司。進(jìn)步似乎給馬孔多的`居民帶來了便利和新鮮感,但新鮮感帶來了孤獨(dú)。有人說孤獨(dú)是一群人的狂歡,狂歡是一個(gè)人的孤獨(dú)。正是因?yàn)楣陋?dú),一些不甘寂寞的人走到了一起。真正孤獨(dú)的人也有自己的狂歡!

  然而,真正的孤獨(dú)不是孤獨(dú)、無助和其他簡單的意義,而是停留在人們心中的冷漠。生命從未離開孤獨(dú),獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú)就像一個(gè)影子。無論是出生、成長、愛情還是成功與失敗,我們都會時(shí)不時(shí)地提醒我們它的存在。孤獨(dú)的存在提醒我們珍惜現(xiàn)在,督促我們體驗(yàn)生活,讓我們在成功時(shí)清醒,在失敗時(shí)冷靜地微笑。

  抬頭仰望星空,審視自己。有時(shí)候我希望每個(gè)人的孤獨(dú)都消失。我們想要的不是活潑的外表,而是真實(shí)的自我。

百年孤獨(dú)讀后感8

  最近讀了一本書《百年孤獨(dú)》,第一次看這本書,立刻被書名和各種復(fù)雜的人物,以及莫名其妙思緒所吸引。孤獨(dú)構(gòu)成了這本書和所有人物的基本格調(diào)。整個(gè)布恩迪亞的家族呢,都是不太會表達(dá)情感的人,他們有的沉默寡言,可以整天不與人說話,有的為做一個(gè)目標(biāo)瘋狂的去做,并不考慮彼此的感受。他們漸漸的使整個(gè)家族與世界隔絕,瘋狂的導(dǎo)致家族的一個(gè)人綁在樹上,最后被螞蟻吃掉。這種冷漠孤獨(dú)的狀態(tài)讓人心酸。讓你會為之沉思,他們活著的意義是什么?

  我們生活在現(xiàn)代的都市里,每天都是繁華熱鬧,但在繁華熱鬧之后還是感到一絲難以抗拒的孤獨(dú)。雖然網(wǎng)絡(luò)充實(shí)了我們的生活,但我們每天在重復(fù)的模式中找不到真實(shí)的自己。唯有自己在安靜的角落里,靜靜的看書的時(shí)候才能找到自己真正的樂趣。我對家族的一個(gè)女性——烏爾蘇拉印象非常深刻,她為了與孤獨(dú)對抗做了許多努力,但孩子們卻依舊走向孤獨(dú)的深淵,投入孤獨(dú)那冰冷無情的懷抱。最后她仍然無法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),她的堅(jiān)強(qiáng)使我震驚,家族中每一個(gè)人都被孤獨(dú)包圍著。慢慢的走向一個(gè)孤獨(dú)的懷抱,可她并沒有放棄,直到她死亡,她也沒有放棄,她要把家人從孤獨(dú)中喚醒,幫助家人擺脫孤獨(dú)的懷抱。家族中的其他女性也慢慢走向孤獨(dú),只有她一直保持著樂觀堅(jiān)強(qiáng)的信念,而不被卷入這混亂的迷失生活當(dāng)中,她沒有迷失方向,她找到了自己并堅(jiān)定的活出自己的精彩。

  我們生活在充滿陽光和誘惑的時(shí)代里,我們每個(gè)人都被各種各樣的誘惑包圍著。但真正能不被誘惑的`人又有幾個(gè)呢?突然感覺能不被誘惑的人,有多么強(qiáng)大的內(nèi)心力量。也被烏爾蘇拉抵抗孤獨(dú)的決心勇敢而感到榮耀,烏爾蘇拉從不退縮,在惡劣的環(huán)境下自強(qiáng)不息,活出波瀾壯闊的一生。由衷的佩服她,學(xué)習(xí)她頑強(qiáng)向命運(yùn)抵抗,終于活出自己的燦爛。

  《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的充滿著神話和幻想的一部經(jīng)典的作品。這本書雖然有點(diǎn)難懂。但讀起來會讓人回味無窮。非常喜歡里面一段經(jīng)典的語句是:過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復(fù)原,即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛情歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒。希望你讀到這本書能給你帶來不一樣的感覺。

百年孤獨(dú)讀后感9

  《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),奠定了世界級文學(xué)大師的地位,很大程度上是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。

  看這本書的時(shí)候,我一直在思考著一個(gè)問題,這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的,想來想去貌似也找不到答案,或許是因?yàn)榇鷾,或許是與世隔絕,還是作者根本就不想說原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像,又貌似都不對,這個(gè)問題一直困擾我。

  希望大家在讀過這本書后,可以討論討論。

  在讀《百年孤獨(dú)》之前,我一直覺得我是個(gè)容易入書的人,但讀罷《百年孤獨(dú)》,書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

  整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,從家族第一個(gè)何塞阿爾卡蒂奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上將到精力充沛平凡而偉大的'烏爾蘇拉老媽媽。一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛斯像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的麗貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信,們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

  對于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,讓它陪伴你的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,也經(jīng)常與孤獨(dú)為伴,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻?/p>

  我相信,這本書能帶給我們的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

百年孤獨(dú)讀后感10

  孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,古都似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”終點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。如書中烏蘇拉在非常孤單之時(shí),只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫,對他說:“你看看這個(gè)空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個(gè)角落的兒女吧,咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個(gè)了!倍艋ぐ⒖ǖ蠆W對她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個(gè)死人聽,對于烏蘇拉來說,豈止只是剩兩人,其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最后兩個(gè)小時(shí),他童年時(shí)代就一直折磨著他的恐懼突然消失了,在對人生的回顧中,他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們,面對死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時(shí)有所覺悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨(dú)的恐懼,人的存在就是選擇,就是選擇他的獨(dú)特生活行動(dòng)的方式,一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼,但最終未能如愿。

  馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說過:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)!边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他希望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)!安级鞯貋喖易宥疾欢異矍,不通人道,就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨(dú)寂寞,而是由于與愚昧并存的.感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)竟可以將一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué),它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實(shí)上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報(bào)你,一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品現(xiàn)在讀來仍有它的意義,在一個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,每個(gè)人都固守著一份自己的孤獨(dú),事實(shí)上,這種孤獨(dú)會使人走向冷漠,最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅,消失于無形。

百年孤獨(dú)讀后感11

  我最早讀到的馬爾克斯的作品,是他的《百年孤獨(dú)》,那大概是在我初中年紀(jì)的時(shí)候了。從那本書起,馬爾克斯就變成了烙印在我心頭的作家,盡管后來我又讀到了其他作家好壞不一的種種書籍,可他在我心中的地位一直都沒有改變。所以今天我回首那本影響過我的《百年孤獨(dú)》,大概五年過去了,有關(guān)這本書的記憶雖然遙遠(yuǎn),可依舊清晰。馬爾克斯作為一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的作家,他的作品里自然流露著種種神話式人物與場景,而他對人物的夸張又不失細(xì)致的描寫卻是最令人欽佩。他是用魔幻的方式為自己創(chuàng)造了一個(gè)不一樣的世界,在這個(gè)世界里,沒有什么是絕對的,也沒有什么是可能的,這一切都在他的步步渲染中凝結(jié)成了一個(gè)牢不可破的魔咒。他把羊皮卷作為至上的神明,從家族里的第一個(gè)人被蟻群所吞噬到最后龍卷風(fēng)摧毀了這個(gè)村莊,全都無一例外地被羊皮卷所呈現(xiàn)。而世間的一切不都是在掙扎中一步步走向滅亡的嗎?

  他創(chuàng)造的這個(gè)世界,人們的種種罪孽與惡習(xí)都有著他所厭惡的.南美的影子,他力圖擯棄這一切,可這一切卻總是到來。所以他在絕望中寫下了這本書,里面擁有著人們生活的林林總總,看似繁華熱鬧,可這熱鬧的背后卻讓人感覺到無盡的孤獨(dú),讓人在閱讀的時(shí)候感覺自己是在欣賞一個(gè)空洞的軀殼。他在寫作中盡力去突出熱鬧,可這些熱鬧全都是日復(fù)一日的熱鬧,就像他說過的那句話,生活不是我們活過的日子,而是我們記住的日子,所以越是熱鬧,越是麻木,后來也不再覺得他們是一個(gè)個(gè)活著的人了。所以他們也注定了在這孤獨(dú)中死去、滅亡。而細(xì)細(xì)想來,我們這些人的一成不變的生活卻也與其有了相似之處。我們總是以為自己在活著,每天只做相同的事情,懼怕改變,循環(huán)往復(fù)。而這樣的生活不就是孤獨(dú)的生活嗎?如果我們嘗試一些不一樣的東西,生活就會有趣許多。我相信很多人明白這一點(diǎn),同時(shí)我也相信很多人做不到這一點(diǎn)。也是是人生來就是孤獨(dú),我們依然會每天做著自己已經(jīng)習(xí)慣了的事,過著程序一般的生活,而我們身邊原本七彩的世界也會一天天暗淡下去?晌覅s不愿這樣,在我看來,這是比死更可怕的事。所以我掙扎著、擁抱著這廣袤的世界,盡力去接觸一些不一樣的人和事,我不想忘掉這個(gè)世界,也不想讓這個(gè)世界忘掉我。所以《百年孤獨(dú)》帶給了我很多感觸,它教會了我如何生活,如何做一個(gè)真實(shí)的人。我們應(yīng)該只讀那些咬傷我們,刺痛我們的書。所謂書,必須是一把劈向內(nèi)心冰封大海的斧頭。

百年孤獨(dú)讀后感12

  封閉了內(nèi)心,就將迎來不遠(yuǎn)處的百年孤獨(dú)。

  加西亞·馬爾克斯筆下的馬孔多鎮(zhèn)和歷經(jīng)了七世的布恩迪亞家族雖然看似是不著邊際的魔幻,實(shí)則是在以及其夸大的藝術(shù)角度再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界中,人心的孤獨(dú)。

  缺乏對他人的信任,是造就孤獨(dú)的最大原因。與布恩迪亞家族的人一樣,現(xiàn)今的摩天大樓中,我們終日抱怨著自己孤獨(dú),尋找著克服孤獨(dú)的方法,但是卻總是忘了在對待他人的時(shí)候敞開自己的內(nèi)心。雖然有進(jìn)行過嘗試,但卻不曾有過完整的堅(jiān)持,懷著對他人、對社會、對世界萬物的不信任,把自己獨(dú)立在一隅,然后孤獨(dú)地變老,懷念著小時(shí)候心中曾有過的對世間所有的愛和信任,懷念著那些曾如此貼近自己的內(nèi)心、卻被自己阻隔于門外的人,懷念著當(dāng)時(shí)不曾在乎著的過往,在一陣寒風(fēng)后,歸于塵土,不留下一絲存在過的痕跡。

  若是將所有分散的力量集中到一起,也許就能打破人們心中的堅(jiān)冰,將孤堡上的厚重的磚墻推倒,再次撿起幼年時(shí)曾在不經(jīng)意間丟掉的、對世界的信任。

  也是因?yàn)槿狈?jiān)定的信念,才會造就荒誕的“孤獨(dú)家族”。

  書中,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞曾帶領(lǐng)著眾人走出馬孔多,尋找著機(jī)會打通與外界交流的通道,但卻一遍遍地與成功背道而馳。若是有過堅(jiān)定的想走出去的信念,并且堅(jiān)持著、不放棄,也就到達(dá)了海洋的那一岸,自然就不會存在著百年的孤獨(dú)與寂寞。

  不置可否,如果我們喪失了對國家的精神信仰,也就會如同行尸走肉般封閉在自己的世界中,落后、麻木、荒誕,喪失,最基本的.人行道德。但若是能始終堅(jiān)定地懷揣著對國家的堅(jiān)定精神信仰,一步步堅(jiān)定地走下去,就能游過咸澀的海水,到達(dá)對面灑滿陽光的黃金海岸。

  “羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了!弊髡咭赃@樣的結(jié)尾將馬孔多留在了那個(gè)充滿著魔幻和現(xiàn)實(shí)的大陸上,也滿心希望布恩迪亞家族就與馬孔多小鎮(zhèn)一起永遠(yuǎn)留在虛擬的現(xiàn)實(shí)中,。

  現(xiàn)實(shí)的世界畢竟不可能避免遭受孤獨(dú)的侵蝕,但若是我們嘗試著敞開心扉,去接受、去包容、去真誠地對待這個(gè)世界,堅(jiān)定著心中的信仰,相信不管再有怎樣奔涌的洪流也荼毒不了內(nèi)心遠(yuǎn)袤的洪荒。

  遭受百年孤獨(dú)的家族,永遠(yuǎn)地沉默在那馬孔多小鎮(zhèn)上,隨著風(fēng),一起消滅了蹤影吧。

百年孤獨(dú)讀后感13

  孤獨(dú)是冰山上的一朵雪蓮,寂寞是汪洋中的一葉孤舟。

  讀《百年孤獨(dú)》時(shí),腦海中不禁浮現(xiàn)如上的語句,我不知這個(gè)比喻是否貼切。

  孤獨(dú),淡定于清冷,堅(jiān)守于流俗,正如冰山上的雪蓮,在無邊無際的冰雪世界里,一切都因寒冷而銷聲匿跡,只有它給雪原帶來一絲生機(jī)的暖意。它不畏嚴(yán)寒,獨(dú)守清冷,在自己獨(dú)墾的心中,透過窗,遙望飛翔的雄鷹。

  寂寞,不安于黑暗,無奈于空虛,如一葉扁舟,在無垠的滄海飄搖,燈塔的光芒早已遠(yuǎn)去,甚至連海鷗的影子也尋不著,海浪擊打著船舷,如同拍打著駕船者的心臟,躁動(dòng)地咚咚作響,拋到浪尖見不到陽光,跌入低谷見不到月亮,在恐慌中任洋流肆意擺弄。

  這樣的詮釋或許過于虛無,讓人摸不著頭腦,于是還可以這樣說:一位老者微瞇雙眼,袖著雙手,坐在安樂椅上曬太陽,那叫孤獨(dú);一個(gè)俗人在燈紅酒綠后唉聲嘆氣,在繁華落盡后坐立不安,那叫寂寞。孤獨(dú)是一種境界,是安享天倫的無求,是哲人的棲息地;寂寞是一種狀態(tài),是欲壑難平時(shí)的躁動(dòng),是渾噩者的故鄉(xiāng)。盡管兩者有時(shí)讓人分不清彼此,但孤獨(dú)者不一定寂寞,寂寞者一定孤獨(dú)。

  曹操一生是孤獨(dú)的`,他不僅身處高位,有著高處不勝寒的感嘆,而且有著時(shí)人對他極度的不理解。破荊州、下江陵、釃酒臨江、橫槊賦詩,成一世之雄,他何來寂寞?世人認(rèn)為曹操是裝腔作勢,他只能在孤獨(dú)中守著自己的初衷。他在《讓縣明本志令》中陳明心跡,陳述自己忠心報(bào)國,決無稱帝之急,以除世人之誤。再看千家詩中的《春怨》:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼,啼時(shí)驚妾夢,不得到遼西!笔前,夫在遼西戎邊,妻獨(dú)守空房,一份孤獨(dú)釀成一腔寂寞,以致思念成災(zāi),寂寞成怨。這真是孤獨(dú)催生豪杰,寂寞產(chǎn)生怨婦。

  其實(shí)孤獨(dú)和寂寞都與痛苦為伴,只不過痛苦是孤獨(dú)的過客,寂寞卻與痛苦長相廝守。孤獨(dú)來臨時(shí),人要與孤獨(dú)抗?fàn)帲诠陋?dú)中求得一份獨(dú)我,從而享受孤獨(dú),若孤獨(dú)不能排遣,寂寞就像黑夜席卷而來。沒有人能讓你寂寞,只有當(dāng)你將自己的一切生命,都堆在別人的架子,當(dāng)架子散了,你的寂寞便散落如一地雞毛。

  當(dāng)然,孤獨(dú)也是相對的!栋倌旯陋(dú)》的經(jīng)典開頭:“多年以后,奧雷里亞諾上校站在行刑隊(duì)伍面前,準(zhǔn)念想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午!弊屩袊骷彝瞥绮灰眩娂娔7,可作者因盜版問題,不許在中國發(fā)行,讓《百年孤獨(dú)》在中國寂寞了20多年,如今又在中國出版,可見《百年孤獨(dú)》終究沒有孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)讀后感14

  孤獨(dú)給人的力量——《百年孤獨(dú)》讀后感1000字:

  五月下旬,恰逢中國圖書網(wǎng)圖書推薦與折扣購買活動(dòng),想著許久沒有紙質(zhì)圖書閱讀,便一個(gè)人開始選擇書籍購買。而以前友人推薦過的《百年孤獨(dú)》印入我的眼簾,“孤獨(dú)”二字格外的讓我有閱讀的沖動(dòng)。于是毫不猶豫的加入購物車,在拿到這本書之后,我便在第一時(shí)間好好享受閱讀。

  《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯作的長篇小說,是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。在書中,孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)——布恩迪亞家族。他們七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,從小就孤獨(dú),冷漠。長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪,他們又以不同的方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。正如書中所說:“對他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒!苯K點(diǎn)最終回歸起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

  在整個(gè)閱讀過程中,《百年孤獨(dú)》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實(shí)的作品,《百年孤獨(dú)》也有著因果不對稱的敘事手法,小說中很多不合常理的,像夢一般的情節(jié),與現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)相沖突,展現(xiàn)了一個(gè)驚奇的世界。小說中不僅有現(xiàn)實(shí)和歷史,馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說,作者往往以非常平淡的'敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。

  但即使明知是虛幻的世界,書中的孤獨(dú)還是讓我感覺得很真實(shí)。孤獨(dú)是生命中的一部分,不管如何抵抗,有時(shí)總會到來。但是孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對一個(gè)人挫敗時(shí)的感覺。如果說有一樣?xùn)|西,能讓我們更好認(rèn)清自己,那就是孤獨(dú)。讀后感。孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對話,能夠聽清自己的心聲,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機(jī)占據(jù)我們碎片時(shí)間的時(shí)代,必要的孤獨(dú),我覺得能使我們更加完善,更有深度和厚度。

  如果在看完這些后,你產(chǎn)生了對本書的興趣,我有一點(diǎn)小小的閱讀建議:第一遍讀《百年孤獨(dú)》最好一口氣讀完,時(shí)間越短越好,最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名,不要深思,不要懷疑,不要問為什么有人會隨著風(fēng)飛走,不要問失眠癥為什么會傳染。讀完合上書本,你會為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。

百年孤獨(dú)讀后感15

  說到《百年孤獨(dú)》這本書,不得不提作者馬爾克斯,馬爾克斯出生在哥倫比亞阿拉卡嗒卡,他童年時(shí)代是在外祖父家度過的,因外祖母博古通今,有一肚子的神話傳說和鬼怪故事。所以,在他童年的思泉里,充滿著另一個(gè)靈幽的世界,至此,鑄就了他創(chuàng)作的重要源泉。

  除了諾貝爾獎(jiǎng)、魔幻現(xiàn)實(shí)主義和《百年獨(dú)孤》,大家好像對馬爾克斯一無所知。

  大多數(shù)沒能讀完《百年孤獨(dú)》是因?yàn)榭ㄔ诹说谝豁撘淮蠖严嗨频娜嗣,我也深感疑惑,?dǎo)致我看到后面內(nèi)容也要反復(fù)翻閱前面內(nèi)容,才能對得上全文。

  《百年獨(dú)孤》講述了布恩迪亞七代人的神奇生活,小鎮(zhèn)的百年興衰,以及一張A4紙都列不完的人名(和紅樓夢有的一拼),反映拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來翻天覆地的歷史,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇著作!

  孤獨(dú)?怎么理解這個(gè)詞語?尼采說孤獨(dú)有三個(gè)狀態(tài):神靈,野獸與哲學(xué)家。一個(gè)充實(shí)自立,一個(gè)桀驁不馴,而另一個(gè)則是兩者的'中合體。這三個(gè)狀態(tài)完美的概述了布恩迪亞一家人在百年間所承受的孤獨(dú),如果說烏爾蘇拉是神靈般的存在,那么阿爾卡迪奧映射的則是那野獸。布恩迪亞上校一生遭到暗殺13次,73次埋伏和一次槍決。開槍自殺后奇跡生還,戎馬一生卻在遲暮中失去了信仰,最終與政府簽訂合約,年老歸家,每日守著父親留著制作小金魚的工藝,抑郁而終。他一直渴望拋棄孤獨(dú),可他永遠(yuǎn)也離不開注定的孤獨(dú)。他唯一能做的就是在孤獨(dú)中保持高傲。

  在《百年孤獨(dú)》這本書內(nèi),我最喜歡的人物形象就是烏爾蘇拉,從一開始的近親結(jié)婚到“長豬尾巴”的言論,就注定了整個(gè)家族孤獨(dú)的宿命。她一生為了家庭默默付出,年老后失明,靠著獨(dú)特的能力掌控家庭最后的余地。難道不是一種宿命嗎?烏爾蘇拉這個(gè)鮮活的人物瞬間有了流動(dòng)性。任勞任怨的性格阻滯她的生長性。

  寫到一半,我突然卡文了,我在想,天哪,這一部世紀(jì)文的讀后感竟這么難寫,難寫的點(diǎn)在于獨(dú)孤是一抽象的名詞,每個(gè)人對于孤獨(dú)的理解不同,感悟不同。讀后感——寫的就是真實(shí)的感受,此刻的真實(shí)感受就是想再去把它重溫一遍,因?yàn)槊恳槐榈母惺芏疾幌嗤?/p>

  往后,孤獨(dú)是常態(tài)。

  很喜歡豆瓣那句:“因?yàn)槟晟俚臒o知與浮躁,我差點(diǎn)錯(cuò)過了它,所以當(dāng)你還未嘗試痛苦,當(dāng)你還未開始看透生命,請你好好收著它,不要讀它!

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