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禮儀課后心得體會(huì)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的禮儀課后心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
禮儀課后心得體會(huì)1
暑假期間，我有幸傾聽(tīng)唐雁凌教授的教師文明禮儀教育，使我對(duì)教師文明禮儀有新的認(rèn)識(shí)。教師禮儀是教師在教育工作、待人接物、為人處事等各方面方面的精細(xì)化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮主要職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生求教交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識(shí)到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地輕視每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推進(jìn)孩子的'發(fā)展。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人腦人類(lèi)有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心�！币脍A得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬，首先要順從和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。俗話(huà)說(shuō)：精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)。只要我們付出真愛(ài)，就一定會(huì)獲得豐厚的穩(wěn)定回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎，這樣反而起相反的作用。我們穩(wěn)重應(yīng)該采取表?yè)P(yáng)這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)學(xué)生的自尊心，又并使學(xué)生看到前途和希望。
我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱(chēng)。唐教授的講座還讓我意識(shí)到：作為塑造人類(lèi)永恒工程師的一名教師，更要注意自己在更要各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要個(gè)人風(fēng)格注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀(guān)，則具有導(dǎo)向和潛移默化身體力行的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、每時(shí)每刻都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在并不相同素質(zhì)相一致。
總之，從事教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須偷偷地，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師即便應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，平時(shí)特殊要求自己，以樹(shù)立上佳的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
禮儀課后心得體會(huì)2
在放暑假之前，學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)金正昆教授的《教師禮儀》。通過(guò)金教授的宣講，我深深地感到講究極禮儀很重要，班主任不但要遵循禮儀規(guī)范，而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)榻處熥鳛槿祟?lèi)靈性的工程師，是超前意識(shí)學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著師生潛移默化的影響，從而學(xué)生對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生抑制作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生學(xué)生留有的印象，要使自己從各各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、小學(xué)生能夠仿效的榜樣。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越�，榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾時(shí)說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。我是一名企業(yè)職業(yè)教師，作為一名人民教師，首先峭腹有高尚的師德，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)。關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，言談舉止不必隨便，要注意形象美、語(yǔ)言美，說(shuō)話(huà)忌粗口，忌訓(xùn)斥，忌侮辱，忌諷刺，忌妄言亂語(yǔ)�！�
其次，要尊重自己，尊重別人。作為一名教師，都希望得到學(xué)生的尊重，前提是你要尊重學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要擺正自己的位置，與學(xué)生平等相處。嚴(yán)于律己，寬以待人。要注意教師的形象，小學(xué)教師不做有損教師形象和頭銜的事情。教師文明的.言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須明白怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的積極作用，培養(yǎng)出言行一致的人長(zhǎng)。與學(xué)生平等交流，善于溝通，因材施教，因人施教，有愛(ài)心和耐心，這樣才能得到學(xué)生家長(zhǎng)的尊重。因?yàn)榻處煹拇蟛糠謺r(shí)間是與學(xué)生教師在課堂上互助度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重高中學(xué)生，與小學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。
1、教師的行為舉止：作為老師，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為留心舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
2、教師的言談：教師的教學(xué)句法任務(wù)需要語(yǔ)言表達(dá)。作為一名教師，要注意違犯表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
3、與學(xué)生談話(huà)：談話(huà)提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想充分準(zhǔn)備，這是一種禮貌，又是對(duì)中學(xué)生的尊重。平等氣氛舉止端正，行為有度。談話(huà)時(shí)，語(yǔ)氣要平和，要有耐心。在與人談話(huà)時(shí)，數(shù)學(xué)老師的表情要與談話(huà)對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)我懂得學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)相當(dāng)重要的課程，也是對(duì)民族部族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，心靈我們要用禮儀觀(guān)念滋潤(rùn)情感，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上為的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面產(chǎn)品升級(jí)有所技術(shù)革新和提高。最少是我這次學(xué)習(xí)的體會(huì)，在此后的工作中我會(huì)嚴(yán)格要求自己，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的努力，做一名讓家長(zhǎng)、學(xué)生敬仰的人民教師。
為加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，我校組織教師學(xué)習(xí)教師禮儀，使我對(duì)教師禮儀有新的認(rèn)識(shí)。
我以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們民主國(guó)家國(guó)家是培育“有理想、有道德、有
禮儀課后心得體會(huì)3
通過(guò)學(xué)習(xí)，可以從中得到很多樂(lè)趣，可以提高個(gè)人修養(yǎng)，提升個(gè)人素質(zhì)，使你更在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代生存。
一、在個(gè)人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代科技禮儀起很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范自己的犯罪行為，使舉止得體，言語(yǔ)文雅，品行而且還培養(yǎng)禮貌待人接物的好習(xí)慣。
二、在職場(chǎng)禮儀方面，也學(xué)到很多，尤其是平時(shí)老師舉的`典例，實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得許多，可解許多以前所不解的，各種模擬使我的緊張感減小，讓我可以從容鎮(zhèn)定，嬌媚的面對(duì)眼前面對(duì)的一切。
三、再涉外禮儀方面，也學(xué)到許多前所未聞的離異，同時(shí)也解到許多解到發(fā)展中國(guó)家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣，多姿多彩的課堂模擬，同學(xué)們的踴躍應(yīng)邀參加，爭(zhēng)相表演本國(guó)風(fēng)俗，形象生動(dòng)，激情澎湃，再以談吐言語(yǔ)中學(xué)到許多。
總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代文學(xué)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你大多的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
禮儀課后心得體會(huì)4
隨著社會(huì)的健康發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人因交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我覺(jué)得我們?cè)诙Y儀方面還層面存有許多不足，覺(jué)得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時(shí)，對(duì)我深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的'傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化基礎(chǔ)建設(shè)步伐的不斷加快，鼎益更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體人物形象。
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一名優(yōu)秀的教師，除必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)，對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。通過(guò)金教授的講解，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人因，首先自己就須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出高言行一致的人。
1、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與物象形體給學(xué)生的'整體感覺(jué)。今后的著裝和修飾自己還要特別其次注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。
2、舉止。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來(lái)要求自己。在我看來(lái)，學(xué)員僅僅注重自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的這些行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語(yǔ)言。語(yǔ)言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此，教師的語(yǔ)言必須規(guī)范性、準(zhǔn)確、生動(dòng)，我會(huì)努力運(yùn)用語(yǔ)言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心，把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓大學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生分裂主義認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
4、禮儀。教師應(yīng)該通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。我要努力做好“四個(gè)一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問(wèn)候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實(shí)禮制這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是必須擁有的。
“身教重于言教”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的基本素質(zhì)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，制做學(xué)生喜歡的老師。
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禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中西式由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧要求為目的的各種符合交往關(guān)系的指導(dǎo)方針和規(guī)范的總和。簡(jiǎn)言之，禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
從個(gè)人修養(yǎng)的.層面來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的層面來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)講，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類(lèi)，可以大致共分政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因?yàn)槎Y儀是門(mén)綜合性的學(xué)科，所以又是相對(duì)而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的，大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。
禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度整體而言，一是埃庫(kù)謝有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助美化自身、美化生活；有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系；還能夠幫助凈化社會(huì)風(fēng)氣。從團(tuán)體的角度來(lái)看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的主要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國(guó)際化的企業(yè)，對(duì)于禮儀都禮節(jié)有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是獲得國(guó)際認(rèn)證的重要軟件。
禮儀課后心得體會(huì)7
通過(guò)教師禮儀的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該不斷提高自身素質(zhì)的努力提高是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以科技人才教出高素質(zhì)的學(xué)生。
從我們的民族傳統(tǒng)上為講，當(dāng)輔導(dǎo)員最重要廉潔的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的已經(jīng)形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更非常重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中所，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì)影響制約到學(xué)生的成長(zhǎng)。統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。數(shù)學(xué)老師我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有喜怒哀樂(lè)的，但拿來(lái)不用把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師小學(xué)生要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求學(xué)生家長(zhǎng)教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生更要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的守護(hù)者自然災(zāi)害，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度建設(shè)又還不很健全，我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要外貌忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。良好天性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓?zhuān)m當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們?nèi)加泻芎玫膫�(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不已引起大人們的注意。
著名教育家知名葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必需具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界�！笔前�。人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的'希望，是通過(guò)教師抓著的。教師不但教人以知識(shí)，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。
教師的教學(xué)授課水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣非常重要。所以作為一名黨和政府教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹(shù)形象” 。作為三名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到一位這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格演繹，要做一個(gè)高尚的人，有著極佳素質(zhì)的人，這樣你的言行舉止才能行為表現(xiàn)感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。