（精選）家風(fēng)家教心得體會4篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以將其記錄在心得體會中，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編為大家收集的家風(fēng)家教心得體會，希望能夠幫助到大家。
家風(fēng)家教心得體會1
“奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義�！焙眉绎L(fēng)，自古以來就是千家萬戶的一本厚重好教材，你方傳來、我來接力，在千千萬萬個家庭中倍受傳承與守護(hù)。
日前，中央文明委授予了300戶家庭第一屆全國文明家庭榮譽稱號。這是一面鏡子，能照差距，也是一面旗子，樹起了文明好榜樣，目的旨在促進(jìn)一種社會共同遵循，形成一種“輩輩孝、代代傳、家家和”的良性循環(huán)。事實上，這需要集小家、集眾人之力傳承、發(fā)揚，遞好接力棒，通過一系列的有效形式把這股文明家風(fēng)吹送萬家，恩澤萬家。
絡(luò)的“天朗氣清”為好家風(fēng)蔚成風(fēng)氣營造了一個傳的良好環(huán)境。近年來，國家大力整頓絡(luò)，肅清垃圾凈化污濁，絡(luò)惠風(fēng)和暢，成為了“倡文明·樹新風(fēng)”的重要陣地。在上，有的通過點贊來匯聚能量，有的是分享文明家庭好事跡、好家訓(xùn)、好美德，有的又是撰寫絡(luò)評論發(fā)微博，推動優(yōu)良家風(fēng)的廣泛傳播。從11月23日起，中國文明聯(lián)合全國各省會城市文明共同開展“好家風(fēng)·上行”傳遞接力活動，通過“讀家訓(xùn)”、“展家美”、“寫家書”、“樹家風(fēng)”、“讀好書”等系列活動，讓好家風(fēng)風(fēng)靡了整個絡(luò)，深深影響無數(shù)民。這對于民來說有的或是感性到理性的飛躍，有的或是理論到實踐的直接過渡，而最終的結(jié)果定是春風(fēng)化雨。于此而言，絡(luò)必然就要多些這樣似的“接力活動”，在傳承和遠(yuǎn)揚好家風(fēng)的同時，家庭和絡(luò)文明兼得芳香。
文藝的“百花齊放”為好家風(fēng)遠(yuǎn)揚航行提供了必要的載體。文藝也要堅持“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的重要精神，作為好家風(fēng)的傳承載體，去培育和推動更多的文明家庭。文藝的作品多樣多式，諸如歌曲、小品、繪畫、書法、攝影等都可以為好家風(fēng)的傳承蓄能，以好的視聽效果對受眾產(chǎn)生目濡耳染的影響。12月15日，天津市文藝家走訪文明家庭，根據(jù)文明家庭的生活故事為“夢娃”譜寫新樂章，還創(chuàng)作了相聲、書法、攝影作品，弘揚了良好的社會風(fēng)尚和美德。不僅如此，由中央宣傳部、中央文明辦等12部委部署開展的__年“三下鄉(xiāng)”活動，也要以時代為號召，多些好家風(fēng)的文藝文化演出、展示等方面的作品，深入家庭、扎根家庭，傳承好家風(fēng)，引領(lǐng)家庭文明向上。 志愿者的“龐大陣容”也為好家風(fēng)入腦入心傳輸了強大力量。截至目前，在全國志愿服務(wù)信息系統(tǒng)實名注冊的志愿者人數(shù)超過2825萬，志愿服務(wù)組織在冊登記超過24萬個，這個令人震驚的數(shù)字背后卻凝聚了一個個文明的志愿服務(wù)。當(dāng)然好家風(fēng)的傳承也要作為志愿服務(wù)的重要內(nèi)容。在鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮當(dāng)志愿服務(wù)的`老師，不僅要為同學(xué)們上好經(jīng)典誦讀、科技制作、非遺傳習(xí)等課目，也要把崇德向善的好家風(fēng)、一批文明家庭的好事跡用好的語言、好的聲音教授給他們，讓他們從小沐浴好家風(fēng)，從小形成孝老愛親、勤儉節(jié)約、誠實守信、恭寬仁厚的好品行。讓每一個志愿者擔(dān)當(dāng)好傳承好家風(fēng)的向?qū)煟l(fā)揮好志愿者隊伍的強大力量，好家風(fēng)勢必能厚植于人心。
家風(fēng)無限好，傳承正當(dāng)時。于時代的洪流中，于“中國夢”的催人奮進(jìn)中，人人共傳承、共遵循、共守護(hù)，家庭才會共文明，好家風(fēng)才有“無限的春光”。
家風(fēng)家教心得體會2
我國歷史上，家國一體的社會結(jié)構(gòu)，在基層社會治理中承載著重要的使命和職能。家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。
中華民族歷來重視家庭，“家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)正，則政風(fēng)清；家風(fēng)正，則黨風(fēng)端�！奔绎L(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，家風(fēng)是抵御腐敗的一道重要防線。
干部的家風(fēng)不是個人小事，家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)，孟子講到：“天下之本在于國，國之本在于家，家之本在于身。”
“正家，而天下定矣”中華文明根植于農(nóng)耕文明。從中國特色的農(nóng)事節(jié)氣，到大道自然，天人合一的生態(tài)倫理；從各具特色的宅院村落，到巧奪天工的農(nóng)業(yè)景觀；從鄉(xiāng)土氣息的節(jié)慶活動，到豐富多彩的民間藝術(shù)；從耕讀傳承，父慈子孝的祖?zhèn)骷矣?xùn)，到鄰里守望，誠信重禮的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，等等，都是中華文化的鮮明標(biāo)簽，都承載著華夏文明生生不息的基因密碼，彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求。
家風(fēng)連著黨風(fēng)，“家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師�！睋襦彾拥墓适麓鱾�，家風(fēng)展現(xiàn)的是一個家庭甚至家族的'道德風(fēng)貌，也是每位家庭成員成長、成熟的“指向標(biāo)”和“定盤星”，從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無以立”到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，從岳母刺字激勵精忠報國至朱子家訓(xùn)“恒念物力維艱”一個個家訓(xùn)故事，承載著祖輩對后代的希望與囑托，北宋楊家興隆三代，將帥滿門，從忠肝義膽戰(zhàn)功卓著，不由讓人感嘆“楊家兒孫，無論將宦必以精血肝膽報國”之家風(fēng)的分量。
在某種意義上，家風(fēng)和家教，構(gòu)成了獨具家庭特色的“道德共同體”，成長于克勤克儉，崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會多一份厲行節(jié)儉，反對浪費的主動；沐浴著謙虛謹(jǐn)慎，律己以嚴(yán)的家教熏陶也會多一些手握戒尺，心存敬畏的自覺。
從家國情懷的深明大義到知書達(dá)理的人情練達(dá)，再到品學(xué)兼優(yōu)的素質(zhì)養(yǎng)成，無不仰賴其滋養(yǎng)和浸潤，對黨員干部來說，加強家風(fēng)建設(shè)，傳承優(yōu)良家風(fēng)，具有更重要的意義，一方面，黨員干部廉潔修身，廉潔齊家，有利于純正黨風(fēng)，端正政風(fēng)，帶動民風(fēng)；另一方面，黨員干部帶頭樹立好家風(fēng)，可以很好地回應(yīng)人民群眾對家庭建設(shè)的新期盼新需求，推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚，培養(yǎng)時代新人，紅色傳人。在培育優(yōu)良家風(fēng)方面，老一輩革命家和先進(jìn)模范人物為我們作出了榜樣，立起了標(biāo)桿，毛澤東對家屬子女的要求一向嚴(yán)格謹(jǐn)慎，一方面要求子女努力向上，關(guān)心他人；另一方面能夠堅持原則，不利用自己手中的權(quán)力為子女謀職位，在家庭成員中也是自己以身作則，關(guān)愛他人，解危救困。周恩來夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦，一線一物，卻留下了淡泊名利、自強自立的“十條家規(guī)”。劉少奇十分重視子女世界觀的改造，要求孩子們樹立無產(chǎn)階級的世界觀和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，要堅持把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，堅決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，繼承革命前輩的好家風(fēng)好作風(fēng)，當(dāng)好家庭課堂的建設(shè)者示范者。
家風(fēng)影響著國家風(fēng)氣的養(yǎng)成，一個家庭的精神風(fēng)貌，是社會和國家風(fēng)氣的縮影，繼承和弘揚中華傳統(tǒng)家教家風(fēng)，既是延續(xù)中華文化血脈的重要舉措，也是推動社會和諧發(fā)展的應(yīng)有之義。
家風(fēng)家教心得體會3
〝校有校規(guī)，家規(guī)家規(guī)〞是人們常常掛在嘴邊的一句話。但一問到〝你家的家風(fēng)是什么？家教是什么？〞這些問題，同學(xué)們就會傻眼了。我家的家風(fēng)是〝孝〞，孝敬父母，尊敬長輩。父母一直告誡我：百善孝為先！家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走的更遠(yuǎn)！銘記家風(fēng)，為自己的人生做奠定而堅定的基礎(chǔ)，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才！
記得在小的時候，我每次去和好朋友玩兒，都會忘記爸爸或媽媽規(guī)定的時間回家，玩兒的盡興的時候就會很晚回去。讓大人們很著急，于是媽媽就對我很認(rèn)真地說：〝我們是怎么規(guī)定的時間，為什么每次都不遵守規(guī)定，這么晚才回來�，F(xiàn)在我們就規(guī)定，同樣的'錯誤不可以犯三次，同意嗎？〞我點了點頭，并向媽媽保證下一次一定遵守規(guī)定，按時回家。
好景不長，我的老毛病又犯了。一次暑假的時候，我的作業(yè)完成了，就去找朋友玩兒，媽媽告訴我最晚六點半回家，不要影響別人家吃飯的時間，我同意了。我們玩兒得非常開心，她的媽媽再三邀請我在她家吃飯，我欣然的接受了。過了一會兒，媽媽打電話要我回家，我只好乖乖的回去了，因為已經(jīng)超過七點半了。一回到家，就被媽媽狠狠的批評了一頓。我知道自己的錯誤是沒有準(zhǔn)時回家，并且在別人家吃飯不光打擾了別人，也給別人帶來負(fù)擔(dān)。暗下決心，絕不再犯�，F(xiàn)在我終于明白了〝家風(fēng)。家訓(xùn)。家教〞是什么。〝家風(fēng)〞是一家子的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家的思想品德也會跟著壞，這家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。如果沒有〝家訓(xùn)〞，那么就會把后代寵壞，只有讓他（她）知錯就改，然后再慢慢教育（她）。我想這就是〝家風(fēng)。家訓(xùn)。家教〞吧！
家風(fēng)家教心得體會4
一個人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治，何以天下家國為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)歷之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)心準(zhǔn)那么;反之，那么誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)須要傳承，須要推廣，社會正氣須要弘揚。
家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風(fēng)的一個最通
俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，那么兒孫向善，父母貪腐，那么兒孫效仿，家風(fēng)干脆影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為典范，而今家庭變小了，更須要家長做好教育的第一任教師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗事務(wù)頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)�！靶硗滇槪L大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸和善，為人民辦實事，廣受敬重與愛戴。家風(fēng)會擴(kuò)散到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)那么是法制化建立的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正那么須要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建立的基石。社會是千萬家庭的總和，家風(fēng)會聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，那么社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的'急功近利，那么說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越緊要，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民憧憬的美妙生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)當(dāng)有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。而變更社會風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風(fēng)的建立，不僅能揚擅長小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄急躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建立也不是輕而易舉的，須要典范力氣，社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
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