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讀《泰戈爾詩集》心得
我們從一些事情上得到感悟后,好好地寫一份心得體會,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編收集整理的讀《泰戈爾詩集》心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《泰戈爾詩集》心得 篇1
這些早已熟稔的文字,和那廣為流傳的詩句,就像一杯杯的香茗,品上一口便久久縈繞在心頭。讀了《泰戈爾詩選》,仿佛帶我們走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,那般豐贍,又那么細(xì)膩,一章章詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧,許多啟迪。輕輕地翻,閑閑地逡巡。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
第一次讀完他的詩篇,我陷入了迷茫之中,拿起書來,感到內(nèi)心砰砰直跳,便敢緊將它放下。可又不知怎的,心里頭卻有一種莫名的沖動,想打開它去"一讀方休",走近他,去欣賞大師的風(fēng)采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》,精致達(dá)理的《流螢集》,哲理智慧的《飛鳥集》,審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻(xiàn)在我們面前,不含半點的雜質(zhì)。
那是一個植根于印度哲學(xué)思潮,成長在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中,深受西方文化影響的詩人的肺腑之言。是泰戈爾對生活的認(rèn)識,對宇宙的思考,對生命的遐想……在這些詩中發(fā)現(xiàn)了一種極其普通的情感,使人想起在我們生活著的煩惱之中、在城市的喧囂之中,在粗制濫造的文藝作品尖叫之中,以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西……
"毒蛇/處處吐出劇毒的氣息,/講的是溫文爾雅的和平,/聽起來活像是嘲弄。/因此,在我去世之前,/讓我對各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們,/致以我生平最后的敬禮。"----泰戈爾這樣寫著,他筆峰犀利,諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂,不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂,包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯,反帝國主義的,反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來,追求和平與光明,熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品"金剛怒目"的一面。當(dāng)然詩人也有自己"光風(fēng)霽月"的一面,"你愛怎么說他說怎么說吧,可是我倒知道我的孩子的弱點的。我愛他,并不因為他好,而是因為他是我的幼稚的孩子。 ……當(dāng)我非懲罰他不可的`時候,他就變得越發(fā)是我的一部分了。當(dāng)我使他流淚的時候,我的心和他一同哭泣。 …… "它多么地貼近你我的生活。天下哪一位父親,哪一位母親不這般深深地愛著自己的孩子。當(dāng)一位父親或一位母親責(zé)罰孩子的時候,最難過的就是他們自己,因為孩子就是父母的心頭肉啊!也許,我們不能理解那些研究泰戈爾詩作的學(xué)者們所提示的思想"梵我合一,我與非我合一,和協(xié)與協(xié)調(diào)",看看上文的兩首詩作吧,我們要做的,就是要有一顆平常心,與這些富有韻律的抒情小詩,與作者心與心,零距離地來溝通,來接觸。那些廣袤的智慧語句,無論"光風(fēng)霽月"的,亦或是"金剛怒目"的,好像一首首宛轉(zhuǎn)動聽的小夜曲,又好似山澗的溪水潺潺。它們涵養(yǎng)了人生的哲理,描繪了恬靜的生活,譬喻精湛,排比凝煉,意境悠遠(yuǎn),回味無窮……
泰戈爾的詩,沒有普希金的雄健壯闊,沒有海濕的甜蜜夢幻,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫,無聲無息,水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩人,同時又是小說家、藝術(shù)家,社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩,都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。讓世俗世界中,這些奔波與功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心臻得以觸脫和凈化。"光風(fēng)霽月","金剛怒目",泰戈爾的詩篇如春潮瀉地,生機(jī)勃勃,充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學(xué)和思想是光輝的,是快樂的,是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩,走近泰戈爾,我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋,亮光光。
讀《泰戈爾詩集》心得 篇2
“書中自有黃金屋”,這是千古流傳的名句!它獨具魅力,記錄了從古到今的輝煌與失落,彰顯了中華民族是“書之故鄉(xiāng)”,這無窮的韻味流傳千年,知識是沒有界限的,它貫注于心靈的深處,灌溉著內(nèi)心的幼苗,那一腔熱血在身體中飛舞。
前幾天,我飽含著詩意讀完了《泰戈爾詩集》,了悟了這本書的一些皮毛之處,我不敢說讀懂了他的精髓,因為他太深奧了。他的詩飄散著清香,灑出了那段歷史的背景,真的是回味無窮。這本書以“他”自己為人物原型來展開寫作的,深情的描繪出自己的經(jīng)歷,揭示當(dāng)時的歷史背景。
泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗,所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內(nèi)心深處,并走進(jìn)他的詩歌中。他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神?梢娞└隊柕膼蹏!突出了他憐惜百姓,不屈于這悲慘的命運(yùn)。
在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天,一個王子在婚禮上壯別娘子,奔赴疆場,馬革裹尸的犧牲精神。這首詩歌的感情是跳動的`,是一腔熱血的,歌頌了民族英雄,抵御外族侵入的精神,更進(jìn)一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神,保家衛(wèi)國的精神。
作為未成年的我,可能還不算成熟,所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境,描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界,充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛,也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。
泰戈爾詩集中的詩句,句句都體現(xiàn)出無垠的哲理,這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經(jīng)歷的,并觸發(fā)感想,感情是最豐富的,真摯的。因而這些詩句是賦予生命的,是思想的體現(xiàn),這才是人生中最珍貴的。
在這本書中也寫到了關(guān)于愛情和人生的抒情詩,想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸,是神奇的,是情不自禁的。這首詩句字字體現(xiàn)出來絲絲的溫柔,很綿軟、浪漫。他把愛情聯(lián)系到人生,從而展開哲學(xué)的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期,階段不同,開放的狀態(tài)也不相同,就如同自然界的春夏秋冬,該怎樣時就會怎樣,一切的一切都是不可勉強(qiáng)的。
泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉,有名言警句穿插,畫龍點睛,很有韻味。大家有機(jī)會一定要學(xué)習(xí)這種寫作方法。
人生觀、愛情觀、思想、蘊(yùn)含的詩意、道理在這本書中都可以找到它的蹤跡。這本書很豐富,可以滲透出當(dāng)時的社會背景,也充分展示了他的不屈、愛國精神?催@本書不是最重要的目的,參透他的內(nèi)心深處才是最有意義的、價值的。
讀《泰戈爾詩集》心得 篇3
他是一個多愁善感的哲人,他的世界里充滿了愛與陽光,翻開他的詩集便可以看到一縷縷溫暖、飄渺、智慧的光芒,直擊你的心靈,讓你明白:原來可以這樣看你的生活,原來生命還有那么可愛的詮釋。
讀他的詩有一種口渴的感覺,他那短短的幾個字已經(jīng)結(jié)束,而思緒卻已經(jīng)不知去向,在自己的世界里沉醉了,像一個躺在自然母親懷抱里的嬰兒,靜靜聆聽大地的心跳。 《古檀迦利》熾熱的愛情
"我接到這世界節(jié)日的請柬,我的生命受了祝福,我的耳朵也聽到了醉人的音樂。在這宴會中,我的任務(wù)是奏樂,我也盡力演奏了。"
在生命的宴會上他無疑是一位接觸的演奏者,他用他那溫柔的眼睛,捕捉著身邊的每一份愛,像是一位丁香般的姑娘緩緩走過集市,在小巷的拐角處偷偷張望,等著愛的到來;又像是一名忠心的子民,跪在灼熱的田野上對著天空呼喊,表白著對這片土地的無限深情;還像一只受了傷的和平鴿,無力的銜著一根橄欖枝,心中唱著那首愛之歌……沒有偽善,沒有做作,沒有高傲或空虛,就這樣,只有詩人滿滿的愛,讓人輕輕捧起一把,便看到了一個自己的天堂。 《新月集》純美的紀(jì)錄"我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行,解脫了一切束縛;在那兒,使者奉了無所謂的使命奔走于無史的諸王的王國間;在那兒,立志以她的法律為紙鳶放飛,真理也使事實從桎梏中自由了。"
在新月的世界里,沒有任何世俗的污穢,只有孩子純真的笑臉和媽媽溫馨的撫慰,那這里,所有的人都會像一個孩子一樣,頑皮卻又如此可愛,即使你是世界上最最不乖的孩子,這里媽媽也會輕輕吻你的前額:"我的小天使,你又有了什么美妙的點子呢?",然后在每一個角落都洋溢著愛的芬芳。不要哭,聽天使在唱歌呢! 《飛鳥集》真理的體現(xiàn)
"如果錯過了太陽是你流了淚,那么你也要錯過了群星。"他用睿智的語言,將地球上的漂泊者的.足跡映在了文字里;將天空中飛鳥翅膀的痕跡留在了文字里;將太陽的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我們同他一起思考,學(xué)習(xí)他像一個哲人般思考,抑或是學(xué)習(xí)他像詩人一樣觀察生活、感受生活。在大地的淚水里找到笑顏的綻放;在廣袤的沙漠里燃起熾熱的愛火;在清晨的霧里追尋知識的幻影;在一個初生的孩子里感悟成長的力量……
在泰戈爾的詩中除了我的一顆心我什么也沒有落下。
讀《泰戈爾詩集》心得 篇4
印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子,他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方,勞動者和著勞動的節(jié)奏唱著泰戈爾的詩歌,來抒發(fā)自我心中的歡樂與惆悵。他的人民熱愛他!
泰戈爾的詩,沒有普希金的雄偉壯闊,沒有拜倫的氣撼心魄,更沒有席慕容的細(xì)膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融,他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機(jī)勃勃,充滿活力。雖然詩人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨,但他的哲學(xué)與思想?yún)s是歡樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞,心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益匪淺。
泰戈爾是這片天地的明眸,是靈感之神的獵物。最重要的,泰戈爾也是詩歌的情人。所以,他即是詩歌的主人又是詩歌的奴隸。這片天空任何華美的光景與至上的真理皆可憑詩歌為引,供泰戈爾任意驅(qū)馳,從無拖沓之隙。而這一切的歌詠恰恰又如天注定的職責(zé)一般,仿佛泰戈爾的現(xiàn)世是專為詠嘆世界而來。泰戈爾生存的世界并不完美,但那絕美的詩篇實是對大地的無盡修飾。讓我們恍然發(fā)現(xiàn),我們苦苦尋找的真世界其實一向都在我們的心里。
世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之,而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調(diào)下無不盡數(shù)遁走。誠然其作品來源于生活,但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現(xiàn)實相矛盾,反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。
那是真誠,是職責(zé),更是執(zhí)著的態(tài)度!安灰驗榍捅谑歉叩,就讓你的感情坐在峭壁上”。愛人間更需要的是如溪水一樣,無論到哪里都是柔情的安慰,而不僅僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調(diào)已經(jīng)很好的闡釋了其對感情的了悟。愛人間需有的,是靈魂間的切合,是永遠(yuǎn)的真摯與關(guān)懷,那種潺溪不竭的情感才會給予對方最完美最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的活力已經(jīng)注定了其活力燃燒后的幻滅,并不符其永恒之美!案星闀ツ耸且粋事實,但我卻往往不把他當(dāng)做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷,何況感情呢!在泰戈爾眼中,誠然愛過后的心碎有一種孤獨的杯具之美,但未免太過凄然。僅有樂觀的前進(jìn)才能打破感情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊(yùn)藏的,不僅僅僅是燃燒后的幻滅,更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花,是我們久久的期盼與追尋,泰戈爾的詩如一雙雙明眸,向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨,或許我們推開眼簾的剎那便會發(fā)現(xiàn),我們找到了我們自我!盁艋,燈火在哪里呢用熊熊的渴望之火把它點上罷!雷聲在響,狂風(fēng)怒吼著穿過天空,夜像黑巖一般的黑,不要讓時光在黑暗中度過罷。用你的生命把愛的燈點上罷!边@是一首絕美的神之賦,帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱,內(nèi)心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中,有對祖國的無盡祝福,也有對人生夢想的探索。雖知時事不濟(jì),但夢想上,泰戈爾并不期望人們僅僅是在重力的影響下活動而已,僅有戰(zhàn)勝了他,才有幸?裳。也正如此,他才會期盼那燈火的`點燃,期望為那些去了錯誤途徑,以迷路而求得生存的人帶來光明,正如吉檀迦利所譯的那樣:“這是一首獻(xiàn)歌,獻(xiàn)給莊嚴(yán)而美麗的大地,獻(xiàn)給萬千人心中的夢想。有一次,我們夢見大家素不相識,我們醒來,卻發(fā)現(xiàn)我們原先是相親相愛的。”泰戈爾著作之流行,很大程度上在于其思想中高超的夢想主義,他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉,僅僅看著他,就能感知和平,感知安慰,感知愛。
“我的上帝,讓我真實的活著吧!這樣死亡對于我也就成為真實的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大,大如整個宇宙,卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小,小如一個微99。不足道的小草,卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩,卻期望自我死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實,卻又將夢想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的,不僅僅僅是一篇篇絕美的詩句,更像是一種信仰,一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。期望以自我閑暇的一生,看透這每一寸空間。因為文學(xué)家的先決條件便是先要洞悉人生和世界,由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句,都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看,閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經(jīng)受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。
“麻雀看見孔雀擔(dān)負(fù)著它的翎尾,暗地里為他擔(dān)憂”。泰戈爾的詩句中有完美的憧憬,當(dāng)然也會有現(xiàn)實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的,但詩人的眼卻澄澈無比。他當(dāng)然明白黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的,更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽(yù)的高處更是不毛之地,不會有人為他真心歌唱,也沒有星星來和他說話。除了孤單,空無一物。僅有我們卸下身上華麗的桎梏,信步前進(jìn),才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進(jìn)的目標(biāo),尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到:我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的,并無幸?裳,僅有當(dāng)思想與行為沒有了重力的法則之后,那時,我們才能去任性的傾聽與歌唱,那時,任何的呢喃都是詩語。
讀《泰戈爾詩集》心得 篇5
小巧淺黃色封面上掠過一群展翅高飛的群雁,映襯著三個柔中帶剛的黑字“飛秀氣的鳥集”(StrayBirds)——這,便是我桌面上擺在最顯眼位置上的一本書。而就在昨天,在金海心空靈飄渺的歌聲中,我剛剛讀完了這本泰戈爾的經(jīng)典詩集——《飛鳥集》。
泰戈爾說,愛就是充實了生命,正如盛滿酒的酒杯。這位終生歌詠著“愛”的印度詩人,1913年以他的詩集《吉檀迦利》榮獲瑞典皇家學(xué)院授予的諾貝爾文學(xué)獎,成為第一位獲諾貝爾文學(xué)獎的東方作家。
泰戈爾的一生,與詩相伴相隨,《飛鳥集》收進(jìn)泰戈爾19世紀(jì)末20世紀(jì)初的作品,詩一部歌頌生命的美和愛的小詩集。以清新流利、音樂性極強(qiáng)的孟加拉口語,歌詠大自然,歌詠青春和愛情。這里的每一首詩,每一句話,短小而精悍。而且每一句構(gòu)思奇妙,意蘊(yùn)耐人尋味,韻律優(yōu)美流暢。都在揭示人生的真諦!拔医癯孔诖扒埃瑫r間如一個過路人似的,停留了一會兒,向我點點頭又走過去了!保簳r間就像一個頑皮的孩童,稍不留神,他就會從你眼皮底下溜過,因此,時間是寶貴的,一寸光陰一寸金也是這個道理。說它有哲理,是因為泰戈爾從那些似乎平常的事情中,卻能看出許多錯綜復(fù)雜的做人道理。
“我接到這世界節(jié)日的請柬,我的生命受了祝福。我的眼睛看見了美麗的景象,我的耳朵也聽見了醉人的音樂。在這宴會中,我的任務(wù)是奏樂,我也盡力演奏了!
在另一方面,泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈,說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片,說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話,讓鳥兒和云對話,讓花兒和太陽對話……總之,在泰戈爾的詩里,世界是人性化的,自然也是人性化的,萬物都有它們自己的.生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這,便也是《飛鳥集》名字的由來:“思想掠過我的心頭,仿佛群群野鴨飛過天空,我聽到了它們振翅高飛的聲音。”
而在《飛鳥集》傳入中國,被翻譯出版后,中國詩壇上流行著一種“飛鳥集”式的“小詩”,這些作者的寫作大半直接或間接地接受了泰戈爾的影響,其中包括冰心的《繁星》和《春水》。
冰心曾說過“從泰戈爾的詩中,我們可以深深的體會出這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己的有著悠久優(yōu)秀文化的國家,熱愛這國家里愛和平愛民主的勞動人民,熱愛這國家的雄偉美麗的山川。從這些詩的字里行間,我們似乎聽得到那繁密的雨點,聞得到那濃郁的花香!
作為詩人,泰戈爾一直保持著“人類的兒童”的一顆赤子之心。他一生追求美、愛與生命的和諧統(tǒng)一,在對生命的真切感受鐘靈會愛,在愛的充盈中呈現(xiàn)生命的價值。
“有一次,我夢見大家都是不相識的。
我們醒了,卻知道我們原是相親相愛的。
如果你因失去太陽而流淚,那么你也將失去群星了。”
讀《泰戈爾詩集》心得 篇6
本身是閑暇時的讀物,卻驀然覺得心一下子安靜了?,那是潔白的夢曇花在晶瑩的帷幕里,純稚而高貴地綻放。
那窗外的放花,那柳枝的蔭綠,那陽光的朗朗,此刻化作一杯香茗,戛上一口,那樣濃郁而芳香,久久在心頭繚繞。
品讀《泰戈爾詩集》,我好像就與他微笑對視,看到他深邃的雙眸,他高潔的精神,在霎時間花開滿園,芳香氤氳。讀罷,心中有一種莫名的沖動,翻到剛讀過的一篇又一遍,二遍,直到讀得舒服了,讀得沉醉了,才肯罷休。好像他就有這種魔力,讓你欲罷不能。
走近他,凝聽他,那是朝露般晶瑩的天使之歌啊,那是生命和愛情的哲理之聲;這感悟人生的'奧義之言呵,這雋永明徹的智者之語,如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂,我聽見了天使的嬉笑。
觸摸這一頁頁的詩篇,那文字流入指間,或小巧玲瓏,或氣勢磅礴,亦或光輝光輝。泰戈爾用他的哲學(xué),他的思想,向你我展現(xiàn)了一個豐富多彩的世界,講述著那古老而熟悉的聰明故事,那渾厚而多姿的精妙人生。
他,泰戈爾,著一個愛國者,這一位哲者和詩人,他始終噴溢出他暖和的心靈。擦亮眼眸,我好像看見一個充滿著微笑的珍寶向我漸漸爬來,他是在尋覓他的夢,還是在尋覓那偷夢的人,鬧著和他做朋友。那個花叢里的妙齡少女,那田間路上吹者牧笛的頑童,那海邊波濤中的捕魚者,是怎樣一幅幅動人的畫面。 若是你因錯失太陽而流淚,你也會錯失繁星 , 聽,我的心兒,凝聽著塵世的私語吧,這是在向你示愛! 讓愛融在記憶里,讓痛楚化為歌吟。 那是聰明的箴言,雋永的音韻。我只覺得一陣雪亮,一種清亮,撥開那迷朦的霧,擦亮雙眼,將世界看得如此透徹。
你說過: 我不能從春天的豐盈中為你送一朵小花,從遠(yuǎn)方的云朵上為你送去一抹金霞,打開你的四下環(huán)望,從你群花怒放的園中,采集百年前消逝的花朵的芳香回想。 可,這已經(jīng)夠了,夠了?,那心靈靜處,芳香氤氳的夢曇花就是最好的證明。
讀《泰戈爾詩集》心得 篇7
《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話,卻在冥冥中,悄悄為我們點亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中,泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩,為母親的微笑而手舞足蹈;時而是一名四海為家的探險家,向著高山大海發(fā)出感嘆;時而是一位熱戀中的青年,因心愛的姑娘而謳歌愛情;時而是一位滿頭銀發(fā)的老朽,獨自在回憶中反思人生;但更多時他只是一個無名的過客,為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間,然后微笑著安靜離開。
除去泰戈爾清新自然的文筆,在《飛鳥集》中,我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問,泰戈爾的靈感來源于生活,但同時更高于生活;他用自己對生活的熱愛,巧妙地隱去了一些苦難與黑暗,而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻(xiàn)給了讀《者。他對愛的思索,更是涵蓋了多個方面,包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛。尤其是對于愛情,泰戈爾毫不吝嗇地運(yùn)用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中,世界需要愛,人生更需要愛,正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣:“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧!痹诹硪环矫,泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈,說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片,說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話,讓鳥兒和云對話,讓花兒和太陽對話?傊谔└隊柕脑娎,世界是人性化的.,自然也是人性化的,萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這,便也是《飛鳥集》名字的由來:“思想掠過我的心頭,仿佛群群野鴨飛過天空,我聽到了它們振翅高飛的聲音!
這就是泰戈爾,這就是《飛鳥集》;蛟S,對于人類的文明史來講,《飛鳥集》不過是滄海一粟而已;然而,我卻只想說,它是一種別具一格的清新,在如今繁忙擁擠的都市里,用它蘊(yùn)涵的廣闊無邊的自然荒野,為我們開創(chuàng)另一個天堂。
讀《泰戈爾詩集》心得 篇8
“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美!蔽铱偸菚恢挥X地想起這句話,繼而想起泰戈爾,想起那只翱翔的飛鳥。
這部思緒點點的散文詩集,內(nèi)容包羅萬象,就是在這種對自然、對人生的點點思緒的抒發(fā)之中,詩人以抒情的彩筆,寫下了他對自然、人生的哲理思索,從而給我們多方面的人生啟示。
自來到這個世界,從誕生之日起,每個人就開始了漫長而又短暫的人生旅途。在人生的道路上,不免會碰到許多措手不及的困難,甚至有難以想象的艱難險阻。那么,如何去對待它呢?是感嘆命運(yùn)多舛,意志消沉,一蹶不振;還是豪情萬丈,激流勇進(jìn)?這是每個人的人生中都會面對的選擇題。
讀泰戈爾的詩,徜徉在哲理的海洋,我想,大多數(shù)人會不約而同地選擇后者。因為泰戈爾給我們的人生啟示是:“不要因為錯過了太陽而去流淚,錯過了今天的太陽,只要你能正視黑夜,并執(zhí)著于黑夜的追求,那么,閃爍在夜空中的群星,仍然會給你報答的,它會給你力量,給你信心,去勇敢地迎接或追逐明天的太陽。如果你只是感嘆自己的命運(yùn)而流淚,那么,你不僅得不到群星的啟示,也會失去明天以至更久遠(yuǎn)的太陽。”
這就是泰戈爾詩歌的魅力,它告訴我們?nèi)绾巫錾畹膹?qiáng)者,如何對待人生中遇到的重重困難,如何從黑暗走向光明。
同樣,在對待愛情問題上,泰戈爾也在為我們指點迷津。
“不要因為峭壁是高的,而讓你的愛情坐在峭壁上。”對待愛情,必須是忠貞的,只有雙方用愛來交換,才會獲得真正的愛情。正如舒婷所說:“我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己······我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起。根,緊握在地下。葉,相觸在云里!比绻麚]霍愛情,人為地制造愛情懸念,勢必會讓愛情懸在峭壁之上,隨時都會粉身碎骨。泰戈爾認(rèn)為,美麗的愛情會給人生錦上添花。因此,追求美好的愛情,不就能使每個人的人生更富有樂趣么?相反,若把愛情當(dāng)作追求利益的踏板與中介,游戲人生,那就必然像在峭壁上追逐愛情一樣,后果可想而知。
泰戈爾不僅告誡我們?nèi)绾螌Υ松,而且也通過對一些無名花朵的禮贊來塑造一種為創(chuàng)造美好生活而默默獻(xiàn)身的奉獻(xiàn)精神。像那無名的花朵,比起蕭蕭的樹葉來,它沒有樹葉隨風(fēng)而飄的迤邐,而是以它質(zhì)樸、華麗的沉默,顯示出內(nèi)在的美,裝點著大千世界,給人們帶來芬芳。人們不會因為富麗堂皇的牡丹和絢麗多彩的菊花,而去忽視無名的小花。
小花自有小花的性格,小花自有小花的芬芳,她純潔、簡樸、沉靜,不就是那默默獻(xiàn)身精神的體現(xiàn)么?又像那綠葉,盡管它沒有果實事業(yè)的尊貴,沒有花的`事業(yè)的美麗,可是,它的價值不就體現(xiàn)在為果實陪襯、為花朵制造綠蔭么?這種葉的事業(yè),是一種獻(xiàn)身的事業(yè),人們不會輕視這種事業(yè)的,因為沒有葉的事業(yè),也沒有果實的事業(yè),沒有花朵的事業(yè)。泰戈爾深深感到,這種默默獻(xiàn)身的精神是無愧于人生的,正如“綠草是無愧于它所生長的偉大世界的”那樣,它的內(nèi)在價值永遠(yuǎn)顯示出人生的光輝。
有了這種奉獻(xiàn)精神和奮斗精神,不僅實現(xiàn)了人身價值,而且也充分顯示出人的本質(zhì)力量和人格力量,從而增強(qiáng)我們對生活的信念和熱愛之情。泰戈爾說:“群星不怕顯得像螢火蟲那樣”,這就說明了人的本質(zhì)力量的永恒性。正直、高尚、純潔的人,可能會一時被他人誤解,但是不會永遠(yuǎn)被誤解,正如俗語:“是金子,到哪里都會發(fā)光!薄吧碚慌掠白有薄,是的,崇高的人格永遠(yuǎn)顯示出它崇高的本色。這就是泰戈爾人生哲學(xué)的重要特征之一。
盡管“曾經(jīng)吃過苦,曾經(jīng)失望過,曾經(jīng)體會過死亡”,但是我們會以生活在這個世界里為樂,生命誠可貴,因為生活是五彩繽紛,色彩斑斕的,只要我們多點換位思考,用一雙充滿愛的眼睛審視萬物,用一顆清澈的心觸摸塵世,感恩之心常在,就能喚起了我們對人生的熱愛和眷戀。
泰戈爾無疑是一位哲人,他給人的哲理啟示是具有多方面的人生涵義的。他的詩,是從心底里流出來的,是他對人生深層領(lǐng)略的真實深切感受,正如一位印度人所說:“他是我們中的第一人:不拒絕生命,而能說出生命之本身的,這就是我們所以愛他的原因了!
作為一名基層干警,萬里長征第一步,要走的路還很長,更應(yīng)該牢記,生命在于奉獻(xiàn),而不是索取。既要有“天生我材必有用”的信念,也要有“鞠躬盡瘁,死而后已”、“俯首甘為孺子!钡姆瞰I(xiàn);既要有“他人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”、“仰天大笑出門去”的豪邁與淡泊,也要有“梅花香自苦寒來,寶劍鋒從磨礪出”的意志;既要有“生于憂患,死于安樂”的進(jìn)取心,還要有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的勇氣。
如此,方能大放光彩。
讀《泰戈爾詩集》心得 篇9
手捧這本厚厚的詩集,細(xì)聞字里行間的墨香。在冬日的午后,陽光淡淡的暈灑開來。我仿佛看到泰戈爾那雙閃著智慧光芒的眼睛,透過歲月的縫隙,親切的凝視著我。
他說:生如夏花之絢爛,死如秋葉般靜美。
這樣美麗的句子,長長短短,淺吟,深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài),生動的,沉寂的,憂傷的,熱烈的若我的生命能夠停留在熱烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片葉子一樣,恣意的綠,不管狂風(fēng)暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罷。也許太過哄鬧的生命,像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑,但也決不能平庸的'度過一生。信樂團(tuán)《北京一夜》里唱道:不管你愛與不愛,都是歷史的塵埃。雖然我輕如塵埃,但一粒塵埃也務(wù)必活的極盡姿態(tài)。他說:如果你因失去太陽而流淚,那么你也將失去群星。讀到這句話時,我心里輕輕一動。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話,但我還是被它打動了。泰戈爾是偉大的,他將他的思想,寫成一句句話,輕輕的解開我的心結(jié)。一生中,總有許多的失去,有些失去能夠挽回,然而有些,只能被歲月拋向虛無的過往,用我們不長不短的一生去遺忘。初中畢業(yè)的時候,我與最好的朋友上了兩個不一樣的高中,在兩個不一樣的地方,我內(nèi)心感到十分的難過與不舍,但我到此刻還記得當(dāng)時她寫給我信里的一句話,她說:也罷也罷,將離別愁緒揉進(jìn)那團(tuán)廢紙中,一齊扔進(jìn)垃圾桶,前方還有更美的風(fēng)景在等著我們。既然無法改變和挽回,不如灑脫放下,至少我還能仰望星空。我還是能
夠一如既往的向前走。
他說:我的存在,對我是一個永恒的神奇。這就是生活。
越讀他的詩,越發(fā)現(xiàn)自我是置身在一個浩瀚的星空之中。他深邃的思想,是點點的繁星。記得有一位文學(xué)家說過,每當(dāng)他仰望星空的時候,他都想落淚,因為他確確實實的感受到自我的渺小,我讀泰戈爾的詩的時候,亦是如此。他對生命有著最赤誠的熱愛,最熱烈的期望。像一個孩子般的去擁抱生命。自我本身的存在就能得到樂趣。無論悲歡離合,酸甜苦辣都要品嘗,這是生活賦予的。我想就僅僅因為自我能夠存在這個世界上,生活中的各種滋味都是值得感恩的,此刻,我這樣年輕,能夠微笑哭泣看不穿。
泰戈爾說了好多好多,他的憤怒,他的熱愛,他的理智,他的悲傷,他的沉默
他像是一個坐在我跟前的長輩,向我娓娓敘述那些生活之內(nèi),時光之外的事。讀一本好書,如交一善友。
手捧詩集,我看到一位偉大的智者,來自遙遠(yuǎn)的印度,對著我,拈花一笑。
讀《泰戈爾詩集》心得 篇10
我愛看科幻小說,因為它能讓我幻想,能讓我對未來產(chǎn)生美好的景象。像《快樂星球》這本書就是一個很好的例子,主人公丁凱樂在老師的雙重壓力下變的'整天苦惱,自從他發(fā)現(xiàn)自己的電腦上有一個快樂星球,認(rèn)識了多面體、冰檸檬和老頑童爺爺之后,逐漸變的快樂起來,他還把快樂傳給朋友。
這是一個多么美好的幻想啊?释屯庑侨私涣鳎谖磥淼哪骋惶煲欢ǹ梢詫崿F(xiàn)。
我愛看寓言故事。因為它讓我懂得了許多道理,使我的心靈更加純潔,讓我的人生更加美好。
我還愛看作文書,因為它能讓我積累更多的詞匯。
書給了我無窮的快樂,讓我們放飛屬于自己的夢想。也請同學(xué)們舍棄一些娛樂時間,多看一些書吧。哪怕不是關(guān)于學(xué)習(xí)的也好,久而久之。你會喜歡上看書,也一定會從書中體會到無窮無盡的快樂。
"讀書破萬卷,下筆如有神"。這句話說的多好啊!是的,書不僅給我們帶來了快樂,帶給我更多的是知識。因為我看過許多書,所以我的詞匯非常豐富。
書給了我快樂,帶給了我幻想,因此,我愛讀書。
讀《泰戈爾詩集》心得 篇11
最近在看《泰戈爾詩選》。
我一直以來都沒有認(rèn)認(rèn)真真讀過一本詩集。一直也想假扮高雅,讀一讀此類經(jīng)典詩篇,充充門面。泰翁的《新月集》、《園丁集》、《飛鳥集》相信很多人早已如雷貫耳,于此我如今也未去體會詩中內(nèi)容。雖然手中的泰翁詩選三分之二的內(nèi)容尚未入目,但我還是想寫這樣一篇日記,來記錄我的讀中感(尚未讀完,所以只能是進(jìn)行時)。目前我所了解的只是泰翁的《故事詩集》篇。一直以來讀一些雜記短文當(dāng)中,總有一些文字是述及圣人與常人的對白,每每圣人總有一些警世恒言讓人醍醐灌頂。而一直以來我總認(rèn)為圣人是不會出現(xiàn)在熙熙攘攘的塵世當(dāng)中,但讀過泰詩之后,我相信泰翁就是一位令人敬仰的圣人。而圣人也多次出現(xiàn)在他的詩篇之中,佛在此也是血肉之軀,塵世之中的人可以隨時向他摸足致敬。因為我沒有任何宗教信仰,所以其實對佛之類的事物并不甚了解。可是我卻如此的`從書中感受到那種人性的美好和無私。諸如比丘的女兒比丘尼可以舍棄一切去乞食,只為沿門募化得來的糧食將養(yǎng)活大災(zāi)荒時城里的災(zāi)民;諸如《賣頭》中的喬薩羅王在失去了他的國土之后,自愿去迦尸王那受死只為生擒他的賞金可以幫助一個落迫的商旅,讀到此處已然讓人感動,而之后的迦尸王也因喬薩羅王此舉而自愿讓出自己的王位,更是讓人感嘆此二人的胸襟。凡此種種在泰翁的故事詩集中總能處處感受。相對于當(dāng)下社會每天層出不窮的丑惡事件,泰翁的詩真的是對人身心的一種凈化,哪怕只是些許的凈化,那也是珍貴的。
生活在大都市中的人們,每天在交通上總要花上不少時間,所以我推薦大家在公車、地鐵上利用這樣一段時間來認(rèn)識認(rèn)識泰戈爾的詩篇的魅力。
讀《泰戈爾詩集》心得 篇12
這些早已熟稔的文字,和那廣為流傳的詩句,就像一杯杯的香茗,品上一口便久久縈繞在心頭。讀了《泰戈爾詩選》,仿佛帶我走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,那般豐贍,又那么細(xì)膩。一章章詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛輝宏,泰戈爾用他的哲學(xué)思想和世界觀給了世人許多智慧、許多啟迪。輕輕地翻閱,慢慢地逡巡,驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
第一次讀完他的詩篇,我陷入了迷茫之中,拿起書來,感到內(nèi)心砰砰直跳,便趕緊將它放下,可又不知怎的,心里頭卻有一種莫名的沖動,想打開它去“一讀方休”,走近他,去欣賞大師的風(fēng)采。
洗盡鉛華的《吉檀迦利》,抒情浪漫的《園丁集》,精致達(dá)理的《流螢集》,哲理智慧的《飛鳥集》,審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻(xiàn)在我們面前,不含半點雜質(zhì)。
那是一個植根印度哲學(xué)思潮,成長在印度文學(xué)海洋而又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中,并深受西方文化影響的詩人的肺腑之言,是泰戈爾對生活的認(rèn)識,對宇宙的思考,對生命的遐想……在這些詩中能夠發(fā)現(xiàn)了一種極其普遍的情感,不由得使人想起在我們生活著的煩惱之中,在城市的喧囂之中,在粗制濫造的文藝尖叫之中,以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西。
“天空沒有留下痕跡,鳥兒卻已飛過”。泰戈爾這樣寫著,是啊,鳥兒一只只、一群群飛過天空,沒有像流星那樣留下痕跡,但它們確確實實地飛過了,沒有人能否定。在茫茫人海中,我們只是滄海一粟,真能青史留名又有幾人?那么我們便不再面對生活、面對世界,讓生命的驛車脫軌而去嗎?可望眼四周,不是還有那么多平凡的不能再平凡的人們無怨無悔地肩負(fù)著社會與家庭的責(zé)任嗎?大師,你或許想說人應(yīng)當(dāng)踏踏實實的活著吧。
鳥兒如果為了在天空留下痕跡而無休無止地飛翔,它必將力竭而亡,它終將被人們嘲笑為一只蠢鳥。人如果只是為了達(dá)到目的而生活,那他必將不擇手段,干盡傷天害理的勾當(dāng),最終,留下的痕跡也不過是“遺臭萬年”,相反,鳥兒在空中自由飛翔,給許多人帶來了美好的風(fēng)景,激活無數(shù)悶悶的夜。或許,若干年后,我會說:“青史沒有留我的名字,我的人生已經(jīng)圓滿結(jié)束”。
“毒蛇,處處吐出劇毒的氣息,講的是溫文爾雅的和平,聽起來活像是嘲弄,因此,在我去世之前,讓我對各處正在準(zhǔn)備向惡魔作戰(zhàn)的人們,致以我生平最后的敬禮”。泰戈爾這樣寫著,他筆峰犀利,諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣揚(yáng)、不可一世的希特勒。全詩慷慨激昂,包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神,讓我們真切感受到詩人反法西斯、反帝國主義、反殖民統(tǒng)治的正義感,他遇見到二戰(zhàn)的即將到來,追求和平與光明,熱情鼓舞全世界各國人民為解放事業(yè)而不懈奮斗,這是泰戈爾的“金剛怒目”的一面。
泰戈爾的詩,沒有普希金的雄健壯闊,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫,無聲無息,他藝術(shù)的魅力和思想的`廣闊,不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩人,同時又是小說家、藝術(shù)家、社會活動家的泰戈爾,他的每一首詩,都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者聽心。
這本書無意中將泰戈爾介紹給了我,讀完了他的傳略和詩文,心中不作他想,只覺得有一絲澄澈,像撥開一層朦朦朧朧的霧,又像擦亮了眼睛,將這世界看得如此透徹。
泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人,他的詩中噴溢著他對于祖國的熱戀,對于婦女的同情和對于孩子的喜愛,有了強(qiáng)烈的愛就會有強(qiáng)烈的恨,當(dāng)他所愛的一切受到侵犯時候,他就會發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼,他的愛和恨像泡沫一樣,蕩漾開來,遍及了全世界。
泰戈爾,這個十九世紀(jì)的詩人,在二十一世紀(jì)的今天,改變了我的生活,是的,這就是泰戈爾。
讀《泰戈爾詩集》心得 篇13
詩歌集在我的小書柜中僅有寥寥幾本,但它們都是我的最愛,《泰戈爾詩集》便是其中之一。
在灑滿朦朧月光的夜晚閱讀泰戈爾的詩集,應(yīng)是最適宜可是的了。城市的夜空是黑色的,灰黑的云朵緩緩地以它為背景表演著芭蕾舞。城市里,星星是少有的。“夜的沉默,如一個深深的燈盞,銀河便是它燃著的燈光。”燈光已看不見,又有什么東西能夠取而代之僅有那唯美詩化的文字。它們猶如夜幕蒼穹中密布的星羅,自悠久的歷史長河中,散發(fā)出璀璨迷人的光環(huán)!皠(chuàng)造的神秘,有如夜間的黑暗——是偉大的。而知識的幻影,可是如晨間之霧!薄讹w鳥集》中的詩歌充滿哲理,在深夜引人深思。
《新月集》中的詩歌讀起來就像是童話!爱(dāng)雷云在天上轟響,六月的陣雨落下的時候,潤濕的東風(fēng)走過荒野,在竹林中吹著口笛。于是一群一群的花從無人明白的地方突然跑出來,在綠草上狂歡地跳著舞。媽媽,我真的覺得那群花朵是在地下的學(xué)校里上學(xué)。他們關(guān)了門做功課,如果他們想在散學(xué)以前出來游戲,他們的教師是要罰他們站壁角的。雨一來,他們便放假了!边@首詩描述了孩童純凈的內(nèi)心世界以及生活,同時也蘊(yùn)含著詩人對奇幻般的夢想世界的'無限向住。
此外,《吉檀枷利》清新自然,歌唱了生命的枯榮和現(xiàn)實生活中的歡樂與悲哀。
幼時,在我的心中,也有一座像《新月集》中的“仙人世界”那樣的城堡,銀的墻壁,金的屋頂,里頭住著美麗的公主。除了我,誰也找不到城堡。作為一個雙魚座,打小時候起我就愛幻想,到此刻也是如此。讀了泰戈爾的這本詩集后,我意外地發(fā)現(xiàn),詩歌中的孩童是那么地貼近現(xiàn)實,貼近自我。
以文學(xué)家鄭振鐸的話來評價泰戈爾的詩集:“他在荊棘叢生的地球上,為我們建筑了一座宏麗而靜謐的詩的樂園!边@本封面上畫著鮮艷的黃白小花的詩集,給了我許多完美的夜晚。這是我最愛的詩集,它,生如夏花之絢爛。
讀《泰戈爾詩集》心得 篇14
這個寒假,不光讀了(隋唐演義),還有一本書。由泰戈爾創(chuàng)作,冰心翻譯的一本書。泰戈爾那引人深思的話語依然在耳畔回響,久久不能消失…
泰戈爾,這位偉大的詩人,原名為拉賓德拉納特·泰戈爾(1861年—1941年),印度著名詩人、文學(xué)家、社會活動家、哲學(xué)家和印度民族主義者。1861年5月7日,拉賓德拉納特·泰戈爾出生于印度加爾各答一個富有的貴族家庭。1913年,他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見解,泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位,代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最后的詩篇》等。
而翻譯者冰心(1900-1999)原名謝婉瑩,福建長樂人,中國詩人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家、社會活動家。
1900年10月5日出生于福州一個海軍軍官家庭。1919年8月的《晨報》上,冰心發(fā)表第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。后者第一次使用了“冰心”這個筆名。
1923年出國留學(xué)前后,開始陸續(xù)發(fā)表總名為《寄小讀者》的通訊散文,成為中國兒童文學(xué)的奠基之作。1926年回國,先后在燕京大學(xué)、清華大學(xué)女子文理學(xué)院任教?谷諔(zhàn)爭期間,以“男士”為筆名,寫了一組以婦女為題材的散文,結(jié)集為《關(guān)于女人》。
1946年被東京大學(xué)聘為第一位外籍女教授,講授“中國新文學(xué)”課程1951年回國。
1999年2月28日21時冰心在北京醫(yī)院逝世,享年99歲。
在書中,也許我并沒有了解書中內(nèi)容的所有真諦,但是從這一百零三首詩中,我可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己的有著悠久優(yōu)秀文化的國家,熱愛這國家里的熱愛和平的人民,熱愛這國家的雄偉美麗的'山川,從這些詩的字里行間,我仿佛看到了提燈頂罐,圍巾飄揚(yáng)的印度婦女;在田間路上流汗辛苦的印度工人和農(nóng)民,園中渡口彈琴吹笛的印度音樂家,海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩子,以及熱帶地方的郁雷急雨,叢樹繁花……我似乎聽到那繁密的雨點,聞得到那濃郁的花香。
泰戈爾是一個愛國者,哲人和詩人,他的詩中洋溢著他對于祖國的熱戀,對于婦女的同情和對于孩子的喜愛,有了強(qiáng)烈的愛就會有強(qiáng)烈的恨,當(dāng)他所愛的一切受到侵犯的時候,他就會發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼,他的愛和恨,像波浪一般蕩漾開來,遍及了世界。
我的理解也許只有這么多,可是我相信,在這詩集中有我現(xiàn)在領(lǐng)悟不到的真諦與道理,這本書也需要我慢慢體會。
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