讀《傅雷家書》心得范文
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編收集整理的讀《傅雷家書》心得范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《傅雷家書》心得范文 篇1
《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
書信中思想的與精神的互動，營造了傅雷家的氣氛，也體現(xiàn)了傅雷在思想覺悟上的進(jìn)步，因此《傅雷家書》也被傅雷譽為“棒之，傅雷先生由此而想到了文藝方面的益處，原來是這樣的”。
每個人都體會過父母的慈子與教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那也許是這某某年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
傅雷是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
我想，那也是儒家所倡導(dǎo)的“人”吧。
現(xiàn)在，很多人學(xué)會了隱藏自己，那怕是多年以后他也不一定會成為一個大藝術(shù)家，他也許永遠(yuǎn)也不會明白藝術(shù)的真正內(nèi)涵。他也許不明白，傅雷之“人”為何物，其實就是他的一個父親在對他兒子的信中所體現(xiàn)出來的。信中有對兒子學(xué)業(yè)的生活的噓問，有對兒子生活上的噓寒問暖的擔(dān)心，也有對音樂藝術(shù)的`指導(dǎo)，更有對音樂的指導(dǎo)。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。傅雷用自身經(jīng)歷來教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
在現(xiàn)今這樣一個高速發(fā)展的時代里，很多人對孩子的教育，似乎“望子成龍，盼女成鳳”的愿望也是越來越強烈，而傅雷和傅聰之間的父子情使然。讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷和傅聰父子間精神的接觸吶喊所打動，真讓人感動。
讀《傅雷家書》心得范文 篇2
《傅雷家書》是關(guān)于教育，父子情的著作，公開名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻經(jīng)由過程兒子的信，深切地熟識兒子，寫下動聽的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛，蘊涵著真理�！陡道准倚拧酚迷~非常樸質(zhì)，平平的措辭何以使人讀出這么多器材？我想，很主要的緣由是我們每小我都不時感到感染著父輩的愛，也支出自己的愛，對傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此，還有，傅雷師長老師由于自己的學(xué)識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開導(dǎo)。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培育的兩個孩子：傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級老師，這就是他們先做人、后做學(xué)問，獨立思索，因材施教教育思想的勝利體現(xiàn)。
書中到處閃爍著才智的光線，時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在他信中，這種思想都有消失，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是盼望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是，讀書，不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的.。借著我鎮(zhèn)讀書活動的東風(fēng)，自己要變被動讀書為主動讀書，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己學(xué)問，提高自己的修養(yǎng)。
傅雷先生對人生的如此仔細(xì)和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教育外，最記得的就是他告知傅聰，進(jìn)屋脫外套時要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌�？吹竭@些文字時，我的驚異甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵！這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬里點點滴滴地寫在信中。
傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親，他為國人培育出第一位獲得國際聲譽的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年月至今�！陡道准視分懈改傅恼佌伣虒�(dǎo)，孩子與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間，給天下父母子女劇烈的感染啟迪。
只有親身閱讀，親身體會，才能感受到文字間的深刻與暖和，并學(xué)習(xí)怎樣做人。
讀《傅雷家書》心得范文 篇3
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教育兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不高傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)�，人格出色的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)峻要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感到像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教導(dǎo)子女當(dāng)成了對社會，對祖國的一項榮耀的義務(wù)和責(zé)任。不是每個家長都能把教導(dǎo)提升到這種境界，但對子女的關(guān)切珍愛，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐厚的.人生閱歷。父親把教導(dǎo)我當(dāng)成重要任務(wù)，他在我身上耗損的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊賞我取得的成績時，總不忘夸夸父親這個“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑貌。
不知從何時起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事法子。那是，不明事理的我總認(rèn)為不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”？不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信，保存著這筆精神財富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸注重父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無價的財富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光矚目著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時，我都想說：“父親，您辛勤了大半輩子，該歇歇了。”可愚蠢的我始終開不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和氣力，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
父親如山，母親如水。雖然紙短情長，但卻奔赴千里，終于見字如見面。很多年前就讀過傅譯的《約翰克里斯多夫》，在書店里也見過各種版本的傅雷家書，也曾耳聞傅雷家書入選教科書，與曾國藩家書地位相當(dāng)?shù)�，但軍�?guī)愚見，一直不看好書信體的“作品”，以為這種作品未免難成系統(tǒng)，又不免陳詞濫調(diào)，絮叨瑣碎。然而，最近一個多月，軍規(guī)利用午休前晚飯后的時間，在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書，不時或掩卷深思，或喟然長嘆。其中鮮活之形象，謙虛之人格，無私之父愛，細(xì)膩之筆觸，深刻之見解，讓此書不負(fù)其盛名，為人父者當(dāng)讀之，為人子者更當(dāng)讀之。家書內(nèi)容在此不再贅述，讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說本書最后附的傅雷朱梅馥遺書，傅雷在遺書中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬，委托妻弟代為處理，如補繳房租，遣散保姆費，甚至他們夫妻的火葬費！在遺書中，傅雷違心地稱兒子傅聰為“人民的叛徒”，與整本家書中其它部分，傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲，又鼓勵他在藝術(shù)上繼續(xù)進(jìn)行，知感恩，培養(yǎng)高尚的人格等——態(tài)度迥異！由此可見，遺書中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷惡劣的環(huán)境下的無可奈何之語，正如評論家所說，傅雷先生的死不是絕望之死，而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書，會像一盞明燈，照亮一代又一代堅強、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。
讀《傅雷家書》心得范文 篇4
《傅雷家書》是一本非常有意義的書。我在老師的要求下讀完了他，并做了兩次讀書筆記。雖然不是自愿去完成的，但是讀完了仍使我受益匪淺。
不過這受益匪淺，是不同于別人的。
曾看過一個人這么寫：它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人，怎樣對待人生，并且能更加了解父母的心理是什么樣的，便于溝通。我不認(rèn)同。這本書帶給我的是另外一些東西大概是對做人處事溝通中問題的一些想法吧。
溝 通
因為這本書是傅雷給他兒子的家信，也就是說這是父母與孩子之間的溝通，所以我先選了這個題目作為開頭。
人與人之間的溝通是不能夠控制的。我本身與父母的溝通并不是很好，但是我認(rèn)為做一個好孩子那樣就能跟父母有很好的溝通。那么問題就來了，好孩子是什么？
好孩子是個定義。一個人人都熟知的定義類似于文明禮貌，有教養(yǎng)，學(xué)習(xí)自覺認(rèn)真，成績優(yōu)良，這樣的。從父母的角度考量好孩子就是順我所愿，聽話乖巧，學(xué)習(xí)扎實認(rèn)真，多才多藝，能得到羨慕最好能帶點名利什么的。從孩子的角度講好孩子就是成績優(yōu)異，性格好，人緣好的人。無論是從哪個角度出發(fā)，好孩子都應(yīng)該乖。對，沒錯，父母就是喜歡乖孩子溝通，因為那樣子的孩子不會讓他們操心，能夠很體貼，能夠去了解他們的心理到底是什么樣子。就跟個傀儡一樣，我認(rèn)為那樣是沒有意義的，所以我認(rèn)為做孩子不應(yīng)該是一個好孩子，可以有叛逆，因為這很正常。乖是不對的'。但是并不是說乖是不用的。溝通是兩面化的溝通是從兩面出發(fā)的，如果發(fā)生了問題，應(yīng)該是從兩方出發(fā)解決，而不是一方面的退讓，那個退讓的一方不應(yīng)該是孩子，也不應(yīng)該是父母。
溝通就是這樣，應(yīng)該是公平公正的，而不是什么我要揣摩你的心去了解你的想法，這樣說出來的話，就不會讓你難受又能和平的解決事情。 教 育
對于教育這個問題，專家研究了很久，有各種各樣的答案，什么扮弱，補強，誘導(dǎo)，冷淡，受挫，放手，縱容，賞罰，制冷，包容，鼓勵，哎，太多了，我個人認(rèn)為，好未來和好現(xiàn)在是不可兼得的,就對這些東西是比較反感的,我認(rèn)為教育不是一種束縛，不是一種準(zhǔn)則。
孩子的成長是需要家人去陪伴的，而不是需要冷冰冰的教育和各種各樣的方法去讓他明白他的學(xué)習(xí)是有多么重要，或者說他做人要怎么做。
但是如果要在社會上立足，雙向解決是不可能的，有家人陪伴你長大也是不可能的。要做的只有微笑，因為這是做人之道；包容，包容一切，，去給別人賠笑；堅強就是難受，也要平靜，笑著說淚不過只是生理現(xiàn)象罷了。
感謝這本書和我的生活，告訴了我這些有點殘酷的生活之道。
也對這種本書說抱歉，明明是一本健康陽光向上，包含著真善美的書，呃，卻被我解讀出了一種很怨氣很冰冷的事實。
讀《傅雷家書》心得范文 篇5
媽媽在我讀四年級時就為我買了這本書，便沒有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它，我便確定了路該如何去走，事該如何處理，人要怎樣去做。
《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編
纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質(zhì)樸，令人動容。
這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的`感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！�
在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因為瑣事而放寬自己的事業(yè)要求。不要因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己，老師的作業(yè)認(rèn)真完成，同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。
通過這些書信，不僅在兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
傅雷家書讀后感悟
讀《傅雷家書》心得范文 篇6
了解傅雷的育兒理念才明白，兒子傅聰從小受到的是嚴(yán)父慈母式的教育，傅雷對子女的要求甚至有些嚴(yán)苛，因為小孩子挑食，就不讓他吃飯。直到傅聰出國后，傅雷才反思到當(dāng)年的教育方式不盡合理。其實對于初為父母的他們，特別是很多獨生子女的父母，教育也是貫穿他們?nèi)松冀K的陌生探索。從教育理念、培養(yǎng)方式，到如何與子女相處，他們也是在不停的摸爬滾打中慢慢領(lǐng)悟�，F(xiàn)在我們非常強調(diào)原生家庭對個人成長的重要性，我無比認(rèn)同。但我覺得，原生家庭的理念，是一種認(rèn)識自己的有效途徑，但對個人評價及后來的人格建設(shè)，更多還是自我認(rèn)知和意識的覺醒。過于強調(diào)"子不教父之過"，是對父母付出的無形抹殺，以及對自我成長的推卸責(zé)任。特別是父母改變和改進(jìn)的時候，作為子女，你是不是也給予了正面的回應(yīng)和改變?
家書中另一種重要的情感，就是父母對于人生經(jīng)驗的傳遞，這既包括學(xué)術(shù)性的專業(yè)知識，也包括人生旅途的哲思與感悟。大多時候人都有分享的欲望和沖動，特別是在情緒起伏以及有所得失的時候。喜歡和朋友聊天其實就是這樣一種體現(xiàn)，只不過因為年兩相仿，感受相近，個體間更容易接納和共鳴。對于父母，本著"要把所有我走過的`彎路都給子女指出來"的心態(tài)，很多時候他們更加忍不住傾囊相授。這種超前的經(jīng)驗和感受，在個人意識覺醒的特殊時期(例如青春期)，就會變得更加難以接受。所以，父母的教育一方面要用對方式，另一方面要看準(zhǔn)時機�，F(xiàn)在我再讀起六十多年前傅雷寫給兒子的諄諄告誡，只覺得無限貼合當(dāng)下我的所有境遇。這些過來人的經(jīng)驗之談，簡直是普世有效的真理。
讀《傅雷家書》心得范文 篇7
當(dāng)我讀著這本家書，傅雷的嚴(yán)格教育，以及對兒子的無限關(guān)愛，給我留下了深刻的印象。那一封封家書就好像一次次交心的談話，將相隔萬里的一對父子緊密相連。傅雷用自己的文字點亮了兒子心靈的燈，也點亮了千千萬萬孩子心靈的燈。
傅雷以身作則，立身行事，在一封封的家書背后，我們更多感受到的是他大到事業(yè)與人生，小到吃穿冷暖，事無巨細(xì)，對兒子無不關(guān)懷至微。書信是最真切的文字，它將內(nèi)心所想傳遞，濃濃的愛子心切在這諸多封信中最為強烈的表達(dá)。對于兒子的愛與希望，不舍與思念，都濃縮在這真切而又樸實的文字里面。面對兒子為了自己的未來，在異國漂泊打拼時，他是悲喜交加的復(fù)雜感情。
由于在兒子幼年的時候，傅雷對他的教育過于的嚴(yán)苛，所以導(dǎo)致他們二人的關(guān)系并沒有那么親密。面對因為這樣的原因?qū)е滤麄兙o張的父子關(guān)系，傅雷先生在書信的伊始就表達(dá)了自己強烈的悔恨，并且他也一再提到自己的'教育有很多不適的地方，也不斷感嘆希望兒子能夠避開這些不利因素，最終可以成為一個真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。
在這從1954年開始長達(dá)十余年的信件里，字里行間滲透的是他們夫妻二人對傅聰生活的真誠關(guān)心，對他事業(yè)進(jìn)步的欣慰，并且也在不斷告誡他如何做人，如何愛國。傅雷對他的子女是一種因材施教的愛，他始終把教育和藝術(shù)放在首位，呵護和疼愛放在第二位。是傅雷的教育使傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實力，富有勇氣與信心去施展自己的才華，為他將來成為鋼琴大師奠定了堅實的基礎(chǔ)。
這本家書以一種家常談話的口吻來展現(xiàn)，字里行間流露的是質(zhì)樸與親情，它拉近了與讀者之間的距離，也就是因為這樣一種真實，在讀完之后，書中的許多情節(jié)烘托出來的感情仍讓人久久不能忘卻。它記錄的是一段濃濃的父子情，傅雷的循循善誘，他在不斷的給他的孩子指引前進(jìn)的方向，與兒子的交談中悟出的許多人生哲理，現(xiàn)實而又客觀，是對兒子的深深關(guān)切，也是對國家前途命運的眷戀。
父母的叨嘮是對我們最深切的愛的詮釋，我們要理解他們的愛，感恩他們的付出，用我們的進(jìn)步讓他們感到欣慰，像傅雷一樣立身行事，讓濃濃的親情不再漸行漸遠(yuǎn)。
讀《傅雷家書》心得范文 篇8
《傅雷家書》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動一時并且暢銷不衰，擁有極高的地位。十二年間通信數(shù)百封，貫穿著傅聰從出國留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。
這些家書并沒有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮，卻飽含著一種種鮮明而真實的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的'復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父，需要在兒子面前樹立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢必會減弱父親對兒子的慈愛，他會去打、去罵，可他又想好好去愛、去呵護。
但最讓人震撼的，不是傅雷對兒子的情感，而是傅雷對兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育，更有著其個人思想的折射。
而其中的一些經(jīng)驗，可能你活完這一輩子也領(lǐng)會不到。
家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個人的修養(yǎng)能完美折射出一個人的文化、知識、素質(zhì)，也決定著一個人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。
在中國，日本好像并不受人待見。也的確，他們在戰(zhàn)爭中的暴行確實令人發(fā)指。但無可厚非的是，日本的國民修養(yǎng)絕對是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國傳過去的，但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來，并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會在稱呼彼此的名字后加上敬語“君”；“謝謝”二字更是不離口；初次見面會想對方鞠躬，并說上一句“請多關(guān)照”�；蛟S有些形式主義，但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。
英國哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說：“在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會成為粗暴，學(xué)識就會成為迂腐，機智就會成為逗趣，質(zhì)樸就會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚�！�
你有你的界限，我有我的區(qū)間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對方考慮，是善意，是默契，是修養(yǎng)。
你我山水相逢，而修養(yǎng)是最好的名片。
讀《傅雷家書》心得范文 篇9
在這個信息時代，我的父母，作為社會中普普通通的人民，他們沒有傅雷文化修養(yǎng)高，不會像傅雷一樣將自己對兒女的感情表達(dá)出來。他們的感情是含蓄，日常生活中的小細(xì)節(jié)表達(dá)著他們對我們的愛，辛苦賺錢供我讀書、噓寒問暖、做一桌好吃的飯菜，偶爾給我講到道理等。
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了�？梢哉f是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親密紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系，高尚的生活準(zhǔn)則，優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的熱愛祖國。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷先后寫下近百封家書給他兒子，教導(dǎo)他立身行事，愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。一個嚴(yán)厲盡責(zé)的父親，在兒子長大的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。比如，身為父親的傅雷，為了彌補愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的陌生，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信中說著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的'是讓兒子明白：祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承！
這不緊讓我想到我的父親，記憶中的他是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事，唐詩宋詞。隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦的給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。
父愛是偉大的，無私的，只是父親不會表達(dá)自己對孩子的愛罷了，父親對孩子的愛體現(xiàn)在生活的點點滴滴，怪只怪我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)愛的眼睛。天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。
讀《傅雷家書》心得范文 篇10
《讀傅雷家書有感》篇，是一篇令人深省的文章。讀完這篇文章，我不僅對傅雷有了重新的認(rèn)識和理解，也對生活中的很多事情有了更深刻的領(lǐng)悟和認(rèn)識。
傅雷以書信的形式向自己的女兒和兒子傳遞了他的智慧和人生經(jīng)驗。這樣的方式非常生動有趣，也容易讓人接受和理解。在傅雷的家書中，他倡導(dǎo)了“讀書、做人、學(xué)習(xí)”的`理念，這三個方面相互配合，才能成為一個真正的“人”。
讀書，是為了增長知識，擴大眼界，讓自己成為一個具有思想深度的人。做人，是要做到有原則、有底線、有能力，成為一個可以承擔(dān)責(zé)任的人。學(xué)習(xí)，是為了不斷地進(jìn)步和成長，不斷地挑戰(zhàn)自己和打破自己的局限。
傅雷還引用了古人的格言和典故，讓人讀了很有啟示和收獲。他的話語儒雅慷慨，越讀越感到他的溫暖和睿智。
當(dāng)今社會，人們過于注重物質(zhì)的追求，往往忽略了精神層面的建設(shè)。讀傅雷的家書，不僅能夠幫助我們規(guī)劃未來的人生，也能夠讓我們更好地認(rèn)識自己，成為一個更好的人。
讀《傅雷家書》心得范文 篇11
有人在教育的斜坡上滑雪。而他們的故事，劃出國界。
傅聰，只身漂泊海外，遠(yuǎn)赴重洋，追趕幻想。東歐很冷，赤手彈琴沒一會兒手就凍僵了。傅聰，就像藍(lán)天上飛翔的風(fēng)箏，無論飛的多高多遠(yuǎn)，傅雷，他的父親，心緊緊系在長長絲線的一端，那一頭，中國成立之初，根基不穩(wěn)，時局動蕩擔(dān)心，政治輿論如鋒利刻刀，稍有不慎，家財性命便零落成泥碾作塵。但是，傅雷隨著“風(fēng)箏”的每一次飄搖而悸動，目光隨著線的痕跡追隨遙望。用素養(yǎng)墨香為兒子帶來膚淺愛意。那時消息閉塞，通信困難，“烽火連三月，家書抵萬金�！备糁f水千山的父母，在首都放飛紙薄情濃的書信。無論時局多么瞬息萬變，只有那堅決不移的愛永恒，為漂泊在外的兒子構(gòu)建意一隅溫馨港灣。
傅雷嚴(yán)峻，卻又慈祥，信中的他僅體現(xiàn)出他是一位盡職盡責(zé)的父親，卻又是一位循循善誘的老師。他寫給傅聰信，大多敘述生活瑣事，人生之道。傅雷是兒子最忠實的粉絲，且供應(yīng)著珍貴的意見。沒有華麗的辭藻，卻飽含深情。最樸實的.愛打動著我，打動著每一位讀者。款款的引導(dǎo)，靜靜的深淺，細(xì)細(xì)的回味，悄悄的領(lǐng)悟。純真的情思常含在層層遞進(jìn)的意會當(dāng)中。像一燭燈火，暖和心房，似小小棉布，包裹著心最松軟的地方。
傅聰是否會懷念那段在飽含濃濃父愛書信，浸潤在親情中的那段時間?可后來，周多變故，陰陽兩隔。無奈，落絮隨風(fēng)飄塵埃。但是，父愛卻永久保留下來了吧!
陽光下，傅雷家書的書頁被風(fēng)吹動，我想，人生路上，全部的成長都有父母的見證，全部的瓶頸都有父母拔開，羊有跪乳之恩，烏鴉尚有反哺之意，更何況我們?我們，該用多少感恩去回饋這傾注了全部心血浸滿愛意的無私?我們，又如何能回饋在迷途中親人給你的安慰，在你難熬的時候和你一起難熬，興奮的時候比你興奮，天地之間，哪里有比這更真摯，更無私，更永恒的愛呢?
大愛無聲，唯愛永恒。
讀《傅雷家書》心得范文 篇12
有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠——更敏感——更虛心——更勇敢——更虛心——更堅韌，總而言之，要比任何人都較少不完美處。他還說：沒有什么比以完美的形式表達(dá)出詩意的'靈感與洋溢的熱情更崇高了。
讀《傅雷家書》心得范文 篇13
每個人都會得到父給予我們的教育。當(dāng)我讀者著這本書，感到這是另一種的交談方式。
我似乎找到了另一種交談方式，看著那一封封家書，就好像一次次珍遺的淡心，拉進(jìn)了我們與父母的距離。傅雷不愧是一個好的父親，能以非凡的平衡心態(tài)還有自身的耐心用此生的愛的教育和影響自己的孩子。我一直在想，是怎樣的心態(tài)讓傅雷可以用心動影響傅聰。看完書我好像尋找到了答案，是偉大的'愛，是父母對子女無私付出不索取回報的愛。所以這本不光是給傅聰上了一堂人生中最重要的一課，也是給我們上了一課，讓我知道了無論如何都要在這個世界上腳踏實地地生活。我們可以通過這本書了解我們的父母。我們的父母也可以通過這本書了解我們，這樣一來也可以減小我們之間的代溝。我們可以互相了解，我也相信付雷在信中所寫的每一個字，所說的每一句話，都可以成為經(jīng)典一直傳承下去。傅雷作為一名父親對子女的那種情感是一般人所做不到的，他對自己的子女從不苛刻，但是對父傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)非常的重視，傅聰事業(yè)的點點滴滴也都離不開父親傅雷的教導(dǎo)，其實我認(rèn)為我們的父親也是平凡偉大的，在背后為我們默默的付出，我們的父母也曾經(jīng)為我們的生活和學(xué)習(xí)愁白了頭發(fā)，費盡了心血，這才是真正偉大的愛，希望我們可以珍惜這份偉大的愛。
當(dāng)然，一個家庭也離不開母親，書中傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了非常重要的角色，他也為子女付出了許多，信中充滿了對子女的關(guān)心與戀憐愛，同樣她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也很重視，這樣讓傅聰十分的感動，他也明白了，父母對自己的愛有多么的偉大。
我們的母親也對我們很重要，在生病時是母親忘著照顧我們擔(dān)起了我們的生活起居都說父愛如山，母愛如海，那么可以體現(xiàn)出兩者結(jié)合是多么的重要。用心讀這本書，讓我感受到了許多，讓我知道了父母的愛，比天高更比海深，讀了這本書讓我真正的感受到了父母對我們的愛有多深，讓我明白了什么才是偉大的愛。
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