對堅(jiān)守教育初心的實(shí)踐思考心得

　　我們從一些事情上得到感悟后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄�心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么要如何寫呢？以下是小編整理的對堅(jiān)守教育初心的實(shí)踐思考心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

對堅(jiān)守教育初心的實(shí)踐思考心得1

　　立德樹人的語境宏闊、語意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹人”的含義?立德，就是堅(jiān)持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人;樹人，就是堅(jiān)持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)�、發(fā)展人。那么，作為教師我們應(yīng)該怎么做呢?

　　一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)

　　愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。

　　二、熱愛學(xué)生，以情育人

　　愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

　　三、率先垂范，為人師表

　　人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。

　　所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”。

　　四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)

　　作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的`挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

　　陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。

　　愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。

對堅(jiān)守教育初心的實(shí)踐思考心得2

　　高質(zhì)量的保育教育已成為全世界學(xué)前教育改革所關(guān)注的重要問題之一，那么怎樣的幼兒園保育教育活動才是高質(zhì)量的活動。聽了兩位教授的專題講座，我從中深受感觸。

　　一、改變保教人員的態(tài)度

　　在我們平時(shí)的教育活動中，何為一個(gè)好老師?我們一致認(rèn)為唱歌、舞蹈、美工、教育教學(xué)技能較強(qiáng)的老師，才是好老師，為此我們幼兒園多次舉辦專業(yè)技能、教學(xué)技能大賽來衡量教師能力的強(qiáng)弱�？墒�，在幼兒園的一日保教活動中，教師的專業(yè)技能真的是最重要的嗎?聽了教授的講座，讓我有了新的認(rèn)識。高質(zhì)量的保教活動，教師的.專業(yè)技能不是最重要的，而是保教人員對幼兒的態(tài)度。如果一位老師一直用粗暴的語言和方式和幼兒交流，使幼兒害怕和老師說話，看見老師就像貓見了老鼠一樣，這能說是高質(zhì)量的教育?因此，在幼兒園的一日保教活動中，要想孩子更好的發(fā)展，我們老師要改變對幼兒的態(tài)度。這就要求老師要愛自己的事業(yè)，既然選擇了這份職業(yè)，我們就要用心去做，用愛和孩子交流，用和藹的態(tài)度對孩子，用欣賞的眼光看孩子，用一份母愛容納孩子，這樣，孩子才會快樂，身心才會更好的發(fā)展。

　　二、以游戲?yàn)榛�本教育活�?/strong>

　　游戲是幼兒的天性�！毒V要》中指出“幼兒園教育應(yīng)以游戲?yàn)榛�本活動，讓幼兒通過游戲來學(xué)知識，在游戲中健康成長。”那么在幼兒園一日活動中如何開展以游戲?yàn)橹鞯幕顒�，使幼兒在玩中學(xué)呢?聽了這幾節(jié)講座，我意識到，以游戲?yàn)橹鞯幕�本活動是在幼兒主�?dǎo)下的經(jīng)驗(yàn)活動，而不是老師高控下的幼兒活動。在幼兒的一日保教活動中，如：生活活動、集體教學(xué)、區(qū)域活動、常規(guī)活動等都以游戲融入，以游戲?yàn)橹髟O(shè)計(jì)活動，讓幼兒在游戲中學(xué)知識，體驗(yàn)游戲帶來的樂趣。

　　三、凸顯園本教研，提升教研質(zhì)量

　　園本教研如何引領(lǐng)和支持教師在貫徹實(shí)施《綱要》《指南》的過程中，改變教學(xué)關(guān)系、師幼關(guān)系，真正形成“合作探究式”的師幼互動，成為幼兒學(xué)習(xí)的支持者、合作者和引導(dǎo)者?在聽了老師的講座后，作為幼兒園的教學(xué)管理者，我有了新的方向。在以往的園本教研活動中，我們忽視了教師在制定研究方案中的參與權(quán)，沒有真正把教師作為研究的主載，致使教師在研究中處于被動、跟隨的地位。認(rèn)識上的覺醒，使我重新對研究過程進(jìn)行反思和質(zhì)疑，對研究中的人際關(guān)系進(jìn)行了重新把握，對自身的角色進(jìn)行了重新定位。在今后的園本教研活動中，我們要進(jìn)行有目的的調(diào)查，了解教師的感受和希望研究的問題。經(jīng)常開展與教師訪談活動，征求意見，從教師的日常言談中捕捉教師的需要，解決教師的困惑。以教師在幼兒保教活動存在的問題為研究課題，將研究成果直接應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。

對堅(jiān)守教育初心的實(shí)踐思考心得3