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《愚公移山》讀書心得體會(huì)
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愚公移山的心得體會(huì)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編整理的愚公移山的心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
愚公移山的心得體會(huì)1
近日，我偶翻初中語文課本，重讀《愚公移山》一文，又有了進(jìn)一步的領(lǐng)悟。
以前學(xué)習(xí)《愚公移山》時(shí)，雖然在筆記上記著學(xué)習(xí)愚公“挖山不止，持之以恒”的精神，心里卻想著，愚公為何不搬家呢?假如早早地搬了家，那樣可以省下多少勞力又多創(chuàng)造多少財(cái)寶呢!如今想來“移山”與搬家各有一番道理。
移山貴在一種持之以恒的精神，太行，王屋二山看起來是多么浩大、雄壯，北山愚公又是多么渺小與卑微，然而，看似渺小的愚公卻立下了一個(gè)大志——移山，為后世子孫造福。在他的帶動(dòng)下，全家人齊心協(xié)力，堅(jiān)持不懈地挖山。愚公明白“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”上一代人創(chuàng)造下豐功偉績(jī)，搬走這兩座大山，子孫后代就可以免受“出入之迂”之苦，愚公這種挖山不止的精神，好像像是“蚍蜉撼樹”，不自量力，但他能意識(shí)到任何事物都不是不行轉(zhuǎn)變的.，經(jīng)過人們的努力，終會(huì)將它轉(zhuǎn)變，制服，而在這個(gè)過程中，人們所需要的便是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的士氣和挖山不止的精神。
然而，“搬家”也并非沒錯(cuò)，“移山”是為了免受“出入之迂”之苦，而“搬家”同樣可以到達(dá)這個(gè)目的，并且“搬家”與“移山”相比較，可以節(jié)省人力、物力，將更多的時(shí)間用在創(chuàng)造更多的財(cái)寶上，如此之利，又何樂而不為呢?不過是“移山”所得的好處，不僅在于自己，同時(shí)對(duì)他人也是一種便利，而“搬家”則是僅僅便利了自己。
但是，“搬家”并不意味著躲避，“移山”也并不意味著確定能成功，我覺得在我們現(xiàn)代化的進(jìn)程中，“移山”與“搬家”應(yīng)緊密聯(lián)系起來，既要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈地工作，又要靈敏地處理問題，應(yīng)付萬變的社會(huì)，只有如此，才能推動(dòng)我們的現(xiàn)化建設(shè)向前進(jìn)展。
重讀此書，獲益匪淺!
愚公移山的心得體會(huì)2
傳聞古時(shí)候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，兩座山方圓一共有七百多里。在大山的反面住著一位叫愚公的老人。由于南面的大山擋路，出來進(jìn)去都要繞道，他感到很不便利，于是他想把兩座大山搬開，然后再在兩座山中間修一條路，以此就比擬便利了。
其次天愚公就帶著家里人去修山了。一個(gè)叫智叟的老人知道
了，覺的愚公太笨說：你已經(jīng)九十多了，也活不了幾年了，修山又有什么用?愚公說他死了他還有子子孫孫，他移山修路不是為了自己，而是為了自己的子孫。是呀!無論做什么事多要先為別人著想。
關(guān)于《愚公移山》的.讀后感作文400字有一次，我有些感冒，爸爸帶我去看醫(yī)生，醫(yī)生說這一段時(shí)間流行感冒，讓我打吊針。我和一位發(fā)高燒的叔叔一起走了進(jìn)去，因?yàn)槿嗽S多，就剩下一個(gè)座位了，我連忙跑過去把那個(gè)座位給占住了，而那個(gè)發(fā)高燒的叔叔只能坐在小凳子上打吊針�？纯次业男袨�，想想愚公的做法，我真是太自私了。
從今日起，我必須要把以前的壞毛病改掉。別人歡樂我才會(huì)歡樂。
愚公移山的心得體會(huì)3
小時(shí)候經(jīng)常聽大人講愚公移山.愚公移山的，卻不知什么是愚公移山，直到初中才在語文課上學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇課文。記得小時(shí)候我會(huì)很不理解愚公的做法，還不時(shí)與老師爭(zhēng)辯，特殊堅(jiān)決的認(rèn)為愚公的做法是錯(cuò)誤的，是愚蠢的，我甚至我想到他為什么不搬到山前去住呢?
當(dāng)我上完《愚公移山》時(shí)，我有著深切的體會(huì)，我以前經(jīng)常有著種思想，認(rèn)為我只要學(xué)一點(diǎn)，就能考出好的成果，然而事情卻不是我所意料的，考試完了，成果卻是格外的差，這使我想到了《愚公移山》。
愚公一心想要通過自己的勞動(dòng)去轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀，去搬走太行王屋兩座大山，精誠(chéng)所致，最終“帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南”，使得“冀之南，漢之陰，無隴斷焉”。由此看來，我深深的感受到愚公擁有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。
假如愚公怕麻煩，想省事，安于現(xiàn)狀的話，完全可以搬到山前去住，就不必被當(dāng)代人稱作“愚公”了。但是假如沒有人去將這兩座山搬走，子子孫孫將會(huì)受“出入之迂回也”之苦。所以愚公帶著家中的男子和鄰居的.小孩一起去搬山，當(dāng)智叟問到愚公怎么可能搬得完時(shí)，愚公回答道：“雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又生子，子又生孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”。我才體會(huì)到智叟不智，愚公不愚了。
相比之下，我的失敗就是由于想著不費(fèi)勁就能獲得抱負(fù)的成果，就跟故事中的智叟一樣，而我如今就要學(xué)習(xí)愚公搬山一樣，去挑戰(zhàn)“太行王屋”兩座“大山”。
看來“愚公精神”并沒有過時(shí)，恰恰相反，它還能教會(huì)我們學(xué)習(xí)的方法。
愚公移山的心得體會(huì)4
今日我讀了一篇故事，名叫《愚公移山》。
里面講了，在古時(shí)候太行、王屋兩座大山，四面各七百里，高達(dá)七八千丈。它們?cè)瓉砦挥诩街莸哪喜�，黃河北岸的北邊。北邊山腳下有個(gè)叫愚公的人，年齡將近90歲了，面對(duì)著山居住。
愚公苦于道路阻塞，進(jìn)進(jìn)出出曲折繞遠(yuǎn)。于是，愚公召集全家人說：“我和你們用完全力鏟平險(xiǎn)峻的大山，使它通到南部，好嗎?”大家同意了，并把土石扔到渤海的`邊上。
愚公帶著的三個(gè)子孫，鑿石頭，挖泥土，運(yùn)送到渤海邊山。京城的婦女有個(gè)孤兒，剛七、八歲，也去掛念他們。冬夏換季，才往返一次。
河曲的智叟譏笑地阻擋愚公說：“你太不聰慧了。憑你余年剩下的力氣，連山上的一根草都不能毀掉，又能把泥土和石頭怎么樣?”
愚公長(zhǎng)嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到不能轉(zhuǎn)變的地步。即使我死了，還有兒子在呀;兒子生孫子，孫子又生兒子，兒子又有孫子……子子孫孫無窮無盡的，可山又不會(huì)增高加大，還愁挖不平?”河曲智叟沒有答上。
手持著條蛇的山神聽說了這件事，怕他不停地挖下去，便向天帝報(bào)告了這件事。天帝被他的誠(chéng)意所感動(dòng)，指令夸娥的兩個(gè)兒子把山背走了。從今再也沒有山崗阻隔了。
這篇故事告知我們，無論什么困難的事情，只要有恒心，有毅力地做下去，就有可能成功。
愚公移山的心得體會(huì)5
周末，我讀了一則寓言故事《愚公移山》。它講了在兩座大山的北面住著一個(gè)90歲的老人家叫愚公。因?yàn)橛写笊阶韪簦鋈胍@很遠(yuǎn)的路，所以愚公決心要挖平兩座大山。于是愚公帶領(lǐng)他的子孫們挖山，把挖出的泥土運(yùn)到海倒掉。一個(gè)叫智叟的老頭，走來說他愚蠢。愚公說，就算我挖不平，但我有我的`子子孫孫，山每天低一點(diǎn)總有一天會(huì)挖平的。天帝被愚公的決心和毅力所感動(dòng)，就命令山神把兩座大山搬到別處。故事生動(dòng)地說明了做什么事情都要有毅力，要堅(jiān)持到底，才能獲得成功。
在生活中，當(dāng)你遇到困難，膽怯了，退卻了，失去勇氣和毅力，那么困難一定難以克服。俗話說“世上無難事，只怕有心人”。無論做什么事只有堅(jiān)持到底、不怕困難的人才能稱為成功者。對(duì)于我們來說，認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)是一個(gè)重要的起點(diǎn)。只要堅(jiān)持目標(biāo)，長(zhǎng)此以往而努力不懈的話，就會(huì)走向成功之門。在我們的學(xué)習(xí)中也需要有“愚公移山”這種精神，每天堅(jiān)持認(rèn)認(rèn)真真地聽講，寫作業(yè)，不貪玩，就會(huì)把學(xué)習(xí)搞好。做其他的事情也要一心一意，堅(jiān)持不懈，才會(huì)做好。如果不這樣，虎頭蛇尾，做事就不會(huì)成功。我一定要做個(gè)認(rèn)真、堅(jiān)持的好孩子。
愚公移山的心得體會(huì)6
今日一陣風(fēng)，把我吹入了《愚公移山》這個(gè)故事里，喚醒了我。這是一個(gè)神話故事。講解并描述的是愚公和后代不顧勸阻移山，后感動(dòng)天帝，把山移走了的故事。
愚公困苦于交通阻塞，確定移山。雖眾人勸阻，照舊堅(jiān)持自己的看法，堅(jiān)決地去移山!在自己出行不便利的狀況下，能夠想方法自己解決困難，而不是繞道而行，精神可嘉，值得尊敬!
在平常的學(xué)習(xí)中，我們也會(huì)遇到大大小小的困難。靜下心來想一想：在人的一生中，會(huì)是一帆風(fēng)順嗎?不會(huì)!生活中如無一絲波動(dòng)，生活還有意義、還會(huì)絢爛嗎?
遇到不會(huì)的題目，是自己獨(dú)立思考，還是靠老師、四周的同學(xué)的掛念求解決?
記得在一次做證明題時(shí)，我被困住了，滿滿的條件呀!該從哪入手呢?心徹底地慌了!當(dāng)然也可以不做，由于老師會(huì)講，但我的心理特殊得不平衡：不做怎么能行?!我必需獨(dú)立思考解決的方法來完成這道題。只有這樣!
既然條件多，那我挨個(gè)試!第一種，不行!其次種，不行!第三種……第五種最終給了我偌大的`驚喜�？梢詮倪@入手。隨即，我越做越入迷。后來才發(fā)覺，這個(gè)題不只有一種做法，還可以逆推。這讓我感到只有獨(dú)立思考了，才會(huì)有解決問題后的滿足感，就如愚公移山一樣。
不僅在做證明題時(shí)讓我有這種感悟，而且在我學(xué)國(guó)畫時(shí)，也遇到了墨過濃又停水無法稀釋的狀況。我皺著眉頭始終在思考怎樣將墨調(diào)淡。都停水了，沒水怎么能調(diào)，好像有些不行能。干脆放棄吧，又有點(diǎn)舍不得!我厭煩自己的束手無策!而小展就不同，用口唾沫就把墨汁調(diào)到極致，調(diào)出自己想要的結(jié)果。就好像愚公一樣，無論遇到怎樣的挫折，想盡一切方法去解決，堅(jiān)持到底!
讀了這個(gè)故事我感受頗深!遇到問題只有不斷想方法，堅(jiān)持去做才能解決困難!而不是放棄，做一個(gè)懦夫!
愚公移山的心得體會(huì)7
前幾天我讀了《愚公移山》的故事，愚公帶著子子孫孫去移山的情景深深地刻在我的腦海里。
這個(gè)故事講的是愚公家門前有兩座大山，他每次去趕集、耕種都要爬這兩座大山，每次都很累。于是，他確定把這兩座山搬走。每天他都帶著全家老小來搬山，他們一天搬走一點(diǎn)石頭，一天搬走一點(diǎn)石頭……很多人觀看，都說愚公太笨了、太傻了：“我說老頭，就憑你這點(diǎn)力氣，能搬動(dòng)這兩座大山嗎?”可是愚公說：“雖然我沒有那么大力氣，可是我有兒子，兒子又有孫子，子子孫孫始終搬下去，莫非還不能把這兩座山搬走嗎?”那些人就無話可說了。愚公堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了玉皇大帝，于是玉皇大帝派神仙把這兩座大山搬走了。
這個(gè)故事告知我們：只要堅(jiān)持不懈地去努力，就確定能實(shí)現(xiàn)自己的'愿望。我想起了以前我學(xué)鋼琴和英語的經(jīng)過。我原來對(duì)彈鋼琴很感興趣，確定學(xué)彈鋼琴，可我學(xué)了一段時(shí)間以后，還是要搞錯(cuò)樂譜上那像豆芽一樣的音符。于是我便把鋼琴書丟在一邊，心里想：“這么難，不學(xué)了!”結(jié)果我就沒有學(xué)會(huì)彈鋼琴，如今回想起來還感到很懊悔。我學(xué)英語卻不是這樣的，學(xué)英語也很苦很累，英語書上的單詞很多，句型也很多，碰到學(xué)得很困難的時(shí)候，我也不想學(xué)了。
但是我又一想，假如這樣，我也會(huì)像學(xué)彈鋼琴一樣半途而廢的，我應(yīng)當(dāng)像愚公那樣堅(jiān)持不懈，于是我就用了比別人更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)一個(gè)單詞就像搬走一點(diǎn)石頭，學(xué)會(huì)一個(gè)句型就像搬走一點(diǎn)石頭……最終我最終取得了好成果�？傆幸惶欤掖_定能像愚公移山那樣徹底搬走英語這座大山。
愚公移山的心得體會(huì)8
《愚公移山》是二十年前在黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)上的閉幕詞。在這篇閉幕詞里，號(hào)召全黨和全國(guó)人民學(xué)習(xí)愚公精神，建立起革命必勝的信心，挖掉壓在我們頭上的帝國(guó)主義和封建主義兩座大山，并且下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭(zhēng)取革命的勝利。我們老一輩的革命者就是在這一偉大號(hào)召的鼓舞下，在思想的指導(dǎo)下，充分發(fā)揚(yáng)了愚公移山精神，經(jīng)過艱苦曲折的斗爭(zhēng)，奪取了我國(guó)民主革命的驚天動(dòng)地的偉大勝利。
的《愚公移山》已經(jīng)寫了二十年。它不但在民主革命時(shí)期起了不可估量的作用，而且在社會(huì)主義時(shí)期成了動(dòng)員更廣大人民進(jìn)行革命和建設(shè)的精神武器。特別是在廣大青年學(xué)習(xí)著作活動(dòng)普遍開展的情況下，在《愚公移山》中所闡明的那些革命思想，在最廣泛的程度上掌握了廣大青年，成為我們青年一代改造世界和改造自己的力量的源泉。幾乎任何地方的情況都是這樣的：青年們無論是在階級(jí)斗爭(zhēng)和生產(chǎn)勞動(dòng)中，在工作上和思想上，碰到了什么克服不了的困難，他們就從《愚公移山》中汲取革命的勇氣和戰(zhàn)勝困難的信心，他們不怕天，不怕地，不怕牛鬼蛇神，堅(jiān)信群眾的力量，從而取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。當(dāng)他們?cè)趯?shí)際斗爭(zhēng)中遇到了挫折、失敗或者出現(xiàn)了低落情緒的時(shí)候，他們就用《愚公移山》激發(fā)起大無畏的革命精神，敢想、敢干、敢闖，繼續(xù)鼓帆前進(jìn)。青年們還從《愚公移山》中，培養(yǎng)和鍛煉了埋頭苦干，腳踏實(shí)地的革命作風(fēng)，一點(diǎn)一滴、一磚一瓦地為各項(xiàng)事業(yè)增添著力量。的這篇偉大著作就是這樣成為推動(dòng)我國(guó)青年思想革命化的巨大力量。
現(xiàn)在的情況是，為革命而學(xué)，活學(xué)活用著作，已經(jīng)成為最廣大青年的最普遍最迫切的要求。這是當(dāng)前革命形勢(shì)新發(fā)展的反映。我們各地共青團(tuán)支部、青年學(xué)習(xí)著作小組和青年學(xué)習(xí)積極分子同志們，要很好地總結(jié)過去組織學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，把所有要求學(xué)習(xí)的青年都吸收到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，并且結(jié)合實(shí)際斗爭(zhēng)的需要，組織他們更好地學(xué)習(xí)《愚公移山》。
組織廣大青年進(jìn)一步學(xué)習(xí)《愚公移山》做什么？最根本的目的就是為了用思想武裝廣大青年的頭腦，做社會(huì)主義時(shí)代的新愚公。大家知道，在一九五七年在為一份報(bào)告所作的`批語中，號(hào)召我們要“愚公移山，改造中國(guó)”。這是在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期里，再一次用“愚公移山”的精神激勵(lì)我們艱苦奮斗，奮發(fā)圖強(qiáng)，建設(shè)偉大的祖國(guó)，做社會(huì)主義時(shí)代的新愚公。我們高興地看到，在思想的鼓舞下，在我們青年中，許許多多個(gè)能夠吃大苦耐大勞，勇于劈山引水，改天換地的社會(huì)主義時(shí)代的新愚公正在涌現(xiàn)出來。為了把我們的國(guó)家更快地建設(shè)成社會(huì)主義的偉大強(qiáng)國(guó)，還需要千千萬萬的青年都成為這樣的新愚公。
當(dāng)前青年們學(xué)習(xí)《愚公移山》都是緊密地結(jié)合著每一個(gè)實(shí)際的具體的斗爭(zhēng)，學(xué)一點(diǎn)就用一點(diǎn)，在反反復(fù)復(fù)的學(xué)習(xí)中，越學(xué)覺悟越高，越學(xué)干勁越大。這一點(diǎn)，今后要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。我們要進(jìn)一步組織青年學(xué)習(xí)這篇著作，不只要這樣一次一次地具體應(yīng)用，而且要通過這些具體的實(shí)踐，掌握這篇著作的精神實(shí)質(zhì)，把青年們的思想提高到思想的高度上來。這就是說，要引導(dǎo)青年去掌握住經(jīng)常教導(dǎo)我們的敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，在戰(zhàn)略上蔑視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人，在任何情況下都堅(jiān)定地相信人的因素和群眾的力量這樣一些基本的革命觀點(diǎn)。廣大青年用的這些革命的觀點(diǎn)、這樣的革命精神武裝起來了，把革命世界觀樹立起來了，就能夠成為社會(huì)主義時(shí)代的新愚公，在改造大自然和戰(zhàn)勝階級(jí)敵人的斗爭(zhēng)中，永遠(yuǎn)保持革命的銳氣，無往而不勝。
我們要進(jìn)一步組織青年學(xué)習(xí)《愚公移山》，就要更好地教育廣大青年把自己所從事的每一項(xiàng)具體工作同改造中國(guó)的偉大理想結(jié)合起來，樹立革命的雄心壯志，敢于去干前人所沒干過的事情。大家看，老愚公搬走的，是王屋和太行兩座大山；我們老一輩的革命者發(fā)揚(yáng)愚公精神所搬走的，是封建主義和帝國(guó)主義兩座大山；那么現(xiàn)在我們的面前就沒有大山了嗎？不！我國(guó)一窮二白面貌還沒有完全改變；階級(jí)敵人還存在；帝國(guó)主義、現(xiàn)代修正主義和各國(guó)反動(dòng)派還存在。從根本的意義上來說，我們這代青年的任務(wù)就是要在思想指導(dǎo)下挖掉這些大山，奪取革命事業(yè)的徹底勝利�！队薰粕健肥菬o產(chǎn)階級(jí)大無畏的革命精神取之不盡的源泉。我們一定要善于引導(dǎo)青年不斷地從這里吸取力量，結(jié)合每一項(xiàng)實(shí)際斗爭(zhēng)的需要，把前人干過的事業(yè)要干得更好，把前人沒干過的事業(yè)要干出來。大家看，美國(guó)有原子彈，我們不是也干出原子彈來了嗎？外國(guó)還沒有制造出來的雙水內(nèi)冷氣輪發(fā)電機(jī)，我們不是首先把它創(chuàng)造成功了嗎？既然我們能夠干出原子彈來，干出雙水內(nèi)冷氣輸發(fā)電機(jī)來，干出一萬二千噸水壓機(jī)來，干出大慶油田來，那么我們就一定能夠干出更多更多的震撼人心的事業(yè)來，而使我們偉大的祖國(guó)走在世界的前列。同樣，目前已經(jīng)有一批青年開路先鋒，為了發(fā)展農(nóng)業(yè)建設(shè)，占領(lǐng)了大茅山、黎坪山、獅巖山等許多山頭，那么也一定會(huì)有更多更多的青年去開山劈嶺，改沙治水，植樹造林，從根本上改變我國(guó)一窮二白的面貌。這種把踏踏實(shí)實(shí)的一镢一鋤的具體工作同實(shí)現(xiàn)改造中國(guó)的遠(yuǎn)大理想相結(jié)合的精神，這種勇于創(chuàng)造敢想敢干的革命風(fēng)格，也是做社會(huì)主義時(shí)代新愚公所不可缺少的東西。
愚公移山的心得體會(huì)9
《愚公移山》這個(gè)故事，我是聽著長(zhǎng)大的。這則千古流傳的寓言，激勵(lì)著一代又一代炎黃子孫。可能由于太小，當(dāng)時(shí)讀得時(shí)候并沒有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的真理。今日重又翻看它，才真正感受到愚公移山的堅(jiān)決和士氣。
曾寫下《愚公移山》，今日細(xì)細(xì)讀來發(fā)覺其中有很多是我們應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)的，其中有兩點(diǎn)是最重要的：
第一學(xué)習(xí)愚公直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干的精神。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的'精神。在我們生活工作中存在著很多的“山”。在這些山的面前我們應(yīng)當(dāng)實(shí)行怎樣的看法對(duì)待它?是通過“搬家”來避開它或找領(lǐng)導(dǎo)懇求掛念;還是像愚公一樣明知困難卻迎難而上，憑借自己的力氣英勇的克服困難。愚公的精神是他不畏艱險(xiǎn)，不怕困難，敢于面對(duì)。這正是感動(dòng)我們的地方。在工作中我們不行避開的會(huì)遇到這樣那樣的困難我們不能捻輕怕重，把困難的事情讓別人去做，把安逸的工作留給自己。這樣既不利于工作的進(jìn)行，也不行能在工作中提高自己認(rèn)識(shí)和工作力量。
其次要學(xué)習(xí)愚公一家通力協(xié)作為共同的目標(biāo)一起努力的精神。
移山一事，并不是愚公一人的功勞。是全家乃至附近村民一起努力的結(jié)果。我們平常有些人取得了一點(diǎn)成果，就飄飄然起來把自己看成是無所不能的人，不行或缺的人。
通過愚公精神的學(xué)習(xí)我們不僅要看到愚公埋頭苦干的創(chuàng)業(yè)精神，也應(yīng)當(dāng)領(lǐng)悟到全力合作相互協(xié)作得重要性和必要性大家攜手共創(chuàng)質(zhì)監(jiān)事業(yè)的奇特明天!
愚公移山的心得體會(huì)10
愚公是一個(gè)處處為他人照相的人。愚公移山雖然只是一個(gè)傳說，但是愚公那可貴的精神處處值的我們學(xué)習(xí)！
傳說古時(shí)候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，兩座山方圓一共有七百多里。在大山的背面住著一位叫愚公的老人。由于南面的'大山擋路，出來進(jìn)去都要繞道，他感到很不方便，于是他想把兩座大山搬開，然后再在兩座山中間修一條路，以此就比較方便了。
第二天愚公就帶著家里人去修山了。一個(gè)叫智叟的老人知道了，覺的愚公太笨說：你已經(jīng)九十多了，也活不了幾年了，修山又有什么用？愚公說他死了他還有子子孫孫，他移山修路不是為了自己，而是為了自己的子孫。是呀！無論做什么事多要先為別人著想。
有一次，我有些感冒，爸爸帶我去看醫(yī)生，醫(yī)生說這一段時(shí)間流行感冒，讓我打吊針。我和一位發(fā)高燒的叔叔一起走了進(jìn)去，因?yàn)槿撕芏啵褪Ｏ乱粋�(gè)座位了，我急忙跑過去把那個(gè)座位給占住了，而那個(gè)發(fā)高燒的叔叔只能坐在小凳子上打吊針�？纯次业男袨�，想想愚公的做法，我真是太自私了。
從今天起，我一定要把以前的壞毛病改掉。別人快樂我才會(huì)快樂。
愚公移山的心得體會(huì)11
通過五天的理論學(xué)習(xí)和情景教學(xué)，拓寬了視野，開闊了思路，深切體會(huì)到基層黨務(wù)工作的重要性，明確了黨務(wù)工作的責(zé)任感和使命感，更加清醒地認(rèn)識(shí)到自身黨務(wù)工作的差距和不足，具體有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、責(zé)任感和使命感是基層組織工作者的不竭動(dòng)力。
我是20××年開始接觸黨務(wù)工作的，以前對(duì)黨務(wù)就是感覺到一個(gè)認(rèn)識(shí)，那就是黨務(wù)工作是務(wù)"虛"的，具體工作有什么、該干什么、怎么干，一點(diǎn)頭緒都沒有，通過兩年多自己摸索，給同行們交流，在各位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)幫助下逐漸進(jìn)入了角色。通過這次學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到這個(gè)"虛"要?jiǎng)?wù)得有水平，悟出實(shí)效，推動(dòng)實(shí)踐，這才是務(wù)"虛"的'境界。我們這些黨務(wù)工作者要責(zé)無旁貸，要不斷學(xué)習(xí)，提高能力，要保持全心全意為人民服務(wù)，貢獻(xiàn)精神，結(jié)合實(shí)際，探索創(chuàng)新基層黨建工作之路。要牢記責(zé)任和使命，時(shí)刻提醒我們"抓好黨務(wù)是本職，不抓黨務(wù)是失職，抓不好黨務(wù)是不稱職",做一名稱職的黨務(wù)工作者。
二、黨建知識(shí)的學(xué)習(xí)是基層黨建工作力量之源。
常言道：溫故而知新。作為一名黨務(wù)工作者，應(yīng)該熟悉黨建理論基礎(chǔ)知識(shí)，業(yè)務(wù)知識(shí)，才能讓自己在工作中游刃有余，可常常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆晫W(xué)習(xí)，有時(shí)候一些政策性強(qiáng)的業(yè)務(wù)知識(shí)要翻書才能肯定，自己也很想有時(shí)間好好學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)采取了脫產(chǎn)的形式，讓我們異地學(xué)習(xí)，不受其他工作干擾，使我們能夠?qū)Ｐ牡刂販�、學(xué)習(xí)黨務(wù)知識(shí)，各位教授分別從科學(xué)發(fā)展、黨的群眾路線、黨的使命、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求等方面講解，教學(xué)內(nèi)容豐富，信息量大，每個(gè)課題主題突出、觀點(diǎn)鮮明，使大家再次得到學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)，深植于腦，非常及時(shí)。
三、開拓思路是創(chuàng)新基層黨建工作的首要條件。
記得百家講壇上關(guān)于 "做" 有這么四句話，那就是"做，別怕錯(cuò)；快做，別磨蹭；專心做，別馬虎；邊想邊做，動(dòng)腦筋".的確，做到這"四做",世上無難事。通過兩年多的基層黨建工作，我深刻的認(rèn)識(shí)到在黨務(wù)工作中，如何結(jié)合實(shí)際，以創(chuàng)新的精神，推進(jìn)基層但顧問工作的發(fā)展，這也是個(gè)永恒的課題，只有不斷去探索、去思考、去實(shí)踐，才會(huì)有發(fā)展。通過此次學(xué)習(xí)交流，任何工作開展都是貫穿其中，是其不可分割的一部分。我們要以"機(jī)關(guān)黨建要以服務(wù)黨員群眾為核心"的思想，貫穿于黨務(wù)工作中，要有信念、有設(shè)計(jì)、有方法，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
四、明確工作方向是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我對(duì)黨務(wù)工作重點(diǎn)、如何把握薄弱環(huán)節(jié)等方面有了更深的認(rèn)識(shí)，基層黨建組織建設(shè)工作實(shí)際，對(duì)照我們的薄弱環(huán)節(jié)，大力推進(jìn)機(jī)關(guān)黨務(wù)發(fā)展。其實(shí)各項(xiàng)工作也都是相輔相成，每一樣工作的推進(jìn)，必將帶動(dòng)關(guān)聯(lián)工作的前進(jìn)�；鶎狱h建要以加強(qiáng)擴(kuò)面工作這一重點(diǎn)，以學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)、基層組織建設(shè)年活動(dòng)開展、機(jī)關(guān)服務(wù)創(chuàng)建等活動(dòng)為載體，全面帶動(dòng)黨員發(fā)展、探索黨務(wù)工作新機(jī)制，全面推進(jìn)機(jī)關(guān)黨務(wù)各項(xiàng)工作的順序開展。
市委組織部、市直工委舉辦的這次培訓(xùn)班，內(nèi)容切合實(shí)際工作，針對(duì)性強(qiáng)，對(duì)我們基層黨務(wù)工作者來說，非常實(shí)用，我異常珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。今后，不僅要將認(rèn)真反思學(xué)習(xí)所得，更要融入到實(shí)際工作，與同志們共同探討，以提高機(jī)關(guān)黨務(wù)工作為已任，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，服務(wù)群眾，服務(wù)大局，不斷提升我局黨務(wù)工作水平。
愚公移山的心得體會(huì)12
“無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆……”這是一曲多么給人動(dòng)力和活力的“愚公移山”啊!一唱起這首歌，就讓我想起《愚公移山》這個(gè)故事。
俗話說“靠山吃山，靠海吃海”，但這個(gè)故事中的兩座山不是給人們帶來利益，而是帶來困難的山。
我國(guó)古時(shí)候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山，這兩座山擋住了出路。愚公一家人下定決心要搬走這兩座大山。說干就干，就連鄰居家的婦女小孩都來幫忙。有個(gè)叫智叟的老頭兒對(duì)愚公譏諷的說：“唉!你這個(gè)人真是太愚蠢了!這兩座山這樣高，就憑你們父子數(shù)人怎么能挖掉?簡(jiǎn)直是白費(fèi)力氣!”愚公答道：“我死了有我的兒子，兒子死了又有孫子，子子孫孫沒有窮盡。這兩座山雖然很高，但他們不會(huì)再增高了，我們挖一點(diǎn)就少一點(diǎn)，每天不停的挖下去，又怎么會(huì)挖不完呢?”愚公及其子孫毫不動(dòng)搖，繼續(xù)挖山不停。愚公移山的事感動(dòng)了天帝，他派來兩位神仙下凡，把那兩座山背走了。
愚公移山的事跡為什么能感動(dòng)上蒼呢?我覺得原因有三個(gè)：
一則是他真正的認(rèn)識(shí)到了困難并想出了辦法來戰(zhàn)勝困難和挫折。不像智叟一樣事不關(guān)己，所以自己也就沒有必要去參加搬太行山和王屋山的`事情。
二則是人類最大的敵人、最大的困難就是自己，只有戰(zhàn)勝自己、克服自己，那么還有什么困難是戰(zhàn)勝不了的呢?
三是愚公及其家人有一定要把這兩座大山搬走的決心，而把這兩座大山搬走是他們的目標(biāo)，他們一直在朝這個(gè)目標(biāo)去發(fā)展，去實(shí)現(xiàn)，去創(chuàng)造。
我相信只要人們有“愚公移山”的精神就一定會(huì)克服重重困難的，即使有些困難是現(xiàn)在克服不了的，但只要堅(jiān)持，它總有一天會(huì)向你低頭的。
愚公移山的心得體會(huì)13
今日，我無事可做，便打開成語故事，翻到《愚公移山》這個(gè)故事，我便讀了起來，使我受益匪淺。
這個(gè)故事講得是：從前有個(gè)叫愚公的老人，有兩座大山攔住了他們的去路，給他們的生活帶來了很多不便，于是，他便帶著著子孫開頭挖山。經(jīng)過了重重困難，日復(fù)一日的`辛苦勞動(dòng)，最終感動(dòng)了天神，把山背走了。愚公他這種為后代著想的精神值得我們學(xué)習(xí)，另外他雖然受到了嘲諷，但仍勇往直前、鍥而不舍，這種精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。由于《愚公移山》的精神就是讓我們做事持之以恒、堅(jiān)持不懈，還有不半途而廢。所以他的精神才流傳到今日。
而我呢，也一樣遇到困難就退縮，更別說持之以恒了。知難而退就是形容我的。比方：在暑假的時(shí)候媽媽給我買了一本數(shù)學(xué)奧數(shù)練習(xí)冊(cè)。我剛開頭的時(shí)候很情愿做，以為很簡(jiǎn)潔。可當(dāng)我做到其次頁的時(shí)候，就遇到的有幾道題不會(huì)做了，就連續(xù)往后翻，可是往后卻是越來越難，我就對(duì)媽媽說要讀課外書，然后就不做這些題了，而去讀書了。有一點(diǎn)難度就放棄，根本就沒有做到持之以恒、鍥而不舍的精神。
讀了這個(gè)故事讓我明白：只有認(rèn)真的做一件事而不三心二意，要持之以恒而不半途而廢，才會(huì)為我們將來打下良好的基礎(chǔ)。我們要向愚公老人學(xué)習(xí)。
愚公移山的心得體會(huì)14
今日我讀了《愚公移山》這個(gè)成語故事，感受很深。
這個(gè)成語講的是我國(guó)古時(shí)候有位老人，人們稱他北山愚公。他家南面有兩座大山攔住出路，愚公下決心率領(lǐng)兒孫搬走這兩座大山。全家人一協(xié)商，說干就干起來，連鄰居的婦女小孩也來幫忙。雖然有個(gè)叫智叟的老頭兒挖苦他們，但是愚公及其子孫毫不動(dòng)搖，連續(xù)挖山不停。這事感動(dòng)了天帝，他派了兩個(gè)神仙下凡，把兩座大山背走了。
我們學(xué)習(xí)就要像愚公移山那樣有堅(jiān)強(qiáng)的'毅力。上課認(rèn)真聽講，認(rèn)真致志的學(xué)習(xí)，一心不能二用。下課后，不懂的學(xué)問要勤問老師與同學(xué)，而且要做到溫故而知新。
在生活中也是這樣，雖然我們會(huì)遇到各種各樣的困難，但是只要有愚公移山的精神，就確定能克服困難!
愚公移山的心得體會(huì)15
今日我一口氣讀完了《愚公移山》這個(gè)小故事，這是我們中國(guó)已經(jīng)流傳千年的故事，它是這樣寫的：從前有個(gè)叫愚公的老人，他已經(jīng)接近九十歲了，他家門前有兩座大山，方圓七百里，高幾萬丈，攔住了他們一家人出入的路，讓他們的生活很不便利。一天，他招集了一家人，提出了搬山的意見，其次天，他們就拿著鏟子進(jìn)行了移山的行動(dòng)，一個(gè)智叟觀看了嘲諷他們說：“就你這把年紀(jì)想搬掉這樣的大山，你們真是癡心幻想。”愚公說：“你真是連寡婦的兒子都不如，雖然我會(huì)死，可是我有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子……”就這樣，愚公靠著要移山的信念感動(dòng)了天帝，天帝派大力神背走了那兩座大山。
讀了這個(gè)故事以后，我有了深刻的印象，由于我平常都想智叟一樣，做事沒有堅(jiān)持到底，記得有一次，數(shù)學(xué)考試的時(shí)候，遇到了一道比較難的題，我差一點(diǎn)就算對(duì)了，可是我覺得我的手有點(diǎn)酸了，頭腦有點(diǎn)累了，所以就空在那里沒有做，后來由于這道題還被扣了三分，而愚公呢，他這么大的'年紀(jì)了，去始終重復(fù)著如此單調(diào)而又勞累的工作，卻始終能堅(jiān)持下來，我真是很尊敬他。我在心里想，以后不管做什么事，在生活中不管遇到怎么樣的困難，確定要堅(jiān)持不懈的去完成，我信任只有這樣才會(huì)像愚公一樣得到成功。
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