(必備)《家》讀后感15篇

　　品味完一本名著后，你有什么體會呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《家》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《家》讀后感1

　　當(dāng)我讀完第一本《家》后，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的.性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因為他的這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他并不象覺慧那樣沖動，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時候也回積極主動的爭取幸福，從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會，舊體制的擁護(hù)者，可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深，所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外，也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此表明他抵抗這個舊社會的決心。

　　整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個舊社會、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”為主題貫穿始終，讓人看了愛不釋手、欲罷不能。

《家》讀后感2

　　一個具有時代性的作品。講述一個出生在舊社會大家庭的青年，在社會動亂的年代，在封建禮教土崩瓦解的時代覺醒了�？吹搅朔饨ㄉ鐣�對人性的壓抑，殺人的禮教。鮮活的，青年的生命，做了毫無價值的犧牲品。而一種麻木、忍耐、怯懦、退讓加上封建的衛(wèi)道，卻仍在絞殺更多鮮活的生命。青年終于忍無可忍，憤而出走了，成個這個家庭的叛徒。

　　距離那個時代遠(yuǎn)了，不讀書，那都是些無法想見的故事。我現(xiàn)在只是隱約記得小時候，時常聽到要破除封建迷信的話。至于封建迷信，只以為是一些不好的東西，大概跟狐仙有關(guān)的，至于是否一定要破除，到從來沒想過�！都t樓夢》有不少人說是封建社會女性的悲劇，可我懷疑作者是否有這么高的思想素質(zhì)。他只是作為一個小說家，把他一生的富貴和辛酸寫在紙上。至于抨擊封建禮教，反抗封建思想，我想曹雪芹不會的，那些只是后人的評說。即便書中確有這樣的影子，那也不是因為這個目的；即便是有這個想法，也不會這么清晰明確和堅決。可《家》卻是為了反抗而寫的一部書。

　　巴金本來就生在一個反抗的年代。幾千年的封建社會，犧牲的何止幾代人。歷史的車輪碾過，轍子里滿是漿血。禮教造成的悲劇又何止幾樁，萬千的人在其中受苦，卻又令人驚異地維護(hù)和宣揚(yáng)著這種禮教。魯迅是一針見血的，“滿紙的仁義道德”只看見“吃人、吃人”，吃人的人也終將被人吃。但我還是驚訝，幾千年一直都是這樣，談不上反抗。曹雪芹不是真正的.反抗。真正的反抗是在帝國轟然倒塌，思潮開始涌入麻木的中國，從一批不肯簡單地上吊作犧牲品的人開始。巴金生在一個反抗的年代，他寫的這部小說就是為了反抗。

　　這本書我不敢說他寫的很好。但題材是很好的，效果也是很好的，尤其是在那個時代背景下，會產(chǎn)生怎樣驚人的效果！可想而知，會掀起一個潮流，激勵一代青年，點(diǎn)亮一代人的思想，所以說這個作品屬于那個時代。現(xiàn)在讀起來，是一種遙感了，畢竟在他們的努力下，時代變了。

《家》讀后感3

　　傅雷的書給了我很多影響，傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格和深刻的思想不知不覺地教導(dǎo)了我；我喜歡這本書，欽佩傅雷的人和知識，羨慕他和家人的愛，感動了文字之間的深厚感情，為傅雷及其妻子和自殺感到悲傷。以下是閱讀作品和一些摘錄，我喜歡像傅雷這樣的長輩的灌輸。（摘錄如下，閱讀后的感覺）。

　　一個純潔、正直、真誠、靈魂有時會遭受意想不到的磨難、羞辱、迫害，陷入似乎鄙視人群的絕望，最終真正的光不能永遠(yuǎn)淹沒，或為每個人都知道，讓它的火焰照耀世界，得到它應(yīng)該得到的尊重和愛。

　　一個人孤獨(dú)，思想集中，感情是真誠的。我們喜歡你欣賞的主要詩人，如李太白、白居易、蘇東坡、辛家軒等。一切都有同樣的.感受和快樂。當(dāng)你有任何抑郁和孤獨(dú)時，與我們祖國的偉大詩人有更多的接觸，這可以讓你快樂和溫暖。

　　寫下自己的法寫下來，和腦子里的空想大不相同。寫下來需要正確準(zhǔn)確的思考，所以和紙上的自我反省特別深刻，給自己留下了深刻的印象。這也證明了你感覺很快。但是，世界上有利有弊，有長有短往往感覺快的不能沉浸得深，不能長久。但至少你必須承認(rèn)，你不容易堅持。我現(xiàn)在特別提醒你，我希望你總是保持警惕，不要讓你的新感覺浮在感覺的表面，而是仔細(xì)分析新感覺和你原來的想法和情感表達(dá)的區(qū)別。需要冷靜有力的智力才能分析清楚。

　　慢慢地，你會發(fā)展另一種情緒來處理過去，然后你可以思考而不是激動人心，可以冷靜客觀地分析原因和后果，做未來的參考，以免重蹈覆轍。一個人很難敢于面對現(xiàn)實(shí)，面對錯誤，用理性分析，徹底理解，不會被記憶侵蝕…我曾經(jīng)在信中向你提到過感情，就是讓你把這件事當(dāng)成心靈的灰燼。當(dāng)你看的時候，你會情不自禁地感受到一切，但不要刻骨銘心地傷害自己，要像對著古代戰(zhàn)場一樣有一顆掛著的心。

《家》讀后感4

　　放假了，我買了幾本書來充實(shí)我的寒假生活，其中有一本是《橋下一家人》。

　　一開始我看到這個書名的時候，我以為是講住在橋下的一家人，后來當(dāng)我看完這本書之后才知道，其實(shí)并不是這樣，他們并不是一家人�？吹竭@，你肯定感到很好奇吧！既然不是一家人，為什么要取《橋下一家人》這個為書名呢？你們先聽我把這本書的大概內(nèi)容講一遍，我再回答這個問題。這本書主要講的是：在巴黎生活著一個上了年紀(jì)的流浪漢，他的名字叫阿曼德。橫跨塞納河的大橋下便是他的棲息之所。

　　一天傍晚，當(dāng)他返回住處時，發(fā)現(xiàn)自己的地盤居然被三個陌生的小孩子和一只小狗給占了。他既吃驚又生氣，要把他們趕走。后來，在與孩子們的接觸中，他逐漸改變了自己的態(tài)度，甚至替他們白天在洗衣房工作的媽媽照顧他們，而這三個孩子也早已把他當(dāng)作自己親愛的爺爺了。阿曼德重新找到了家的感覺，與此同時，他也深知孩子們最渴望、最需要的就是一個真正的家。

　　為了實(shí)現(xiàn)孩子們的愿望，阿曼德決心振作起來，不再以乞討為生。他以嶄新的精神面貌謀到了一份適合自己的工作，他將與孩子們的`媽媽一起支撐起一個真正屬于他們自己的家。聽了我講的這本書的大概內(nèi)容后，應(yīng)該不用我回答你大概已經(jīng)知道答案了吧！因為阿曼德幫助了這個遭遇不幸的家庭，使他們有了家，而他們也把阿曼德當(dāng)作了自己的爺爺。

　　這本書讓我受益匪淺，它告訴我們?nèi)伺c人之間需要多坦誠相待，互相間的幫助使得貧窮不再那么可怕；它還告訴我們溫情、親情、希望，會使得生活中不經(jīng)意的小事將帶來無處不在的驚喜。你發(fā)現(xiàn)了嗎？而且這本書不僅是給兒童看的，也是是給所有人看的，希望大家都來讀讀這本書。

《家》讀后感5

　　書籍就像灰燦燦的瓦房，溜出了各式各樣純真的童年，有青青綠綠的荷葉，有為人遮風(fēng)擋雨的巨傘，有飄揚(yáng)在胸前的紅領(lǐng)巾。是書讓我長著一雙想象的'翅膀飛翔在藍(lán)天上，讓人感覺到天上的星星會說話。天天看書已成為我的習(xí)慣。在一縷縷金色的陽光下，我坐在石頭上，靠在大樹旁靜靜地閱讀了《跑進(jìn)家來的松鼠》，讀后，讓我懂得動物和我們是同住一個家園，動物也是有靈性的，有情感的。它和人之間也能成為好朋友。

　　我家的房子后面緊挨著大山，山上有許多可愛的小動物。有一天，突然有一只松鼠跑進(jìn)我家來。它整天滿屋亂跑，在櫥柜和架子上跳來跳去，動作靈活得驚人，從來沒有碰掉過一樣?xùn)|西。這只松鼠還特別喜歡吃甜食，它把糖藏到電視機(jī)上面。還有一天，我們到森林采蘑菇，回到家時累極了，草草吃了飯就睡。滿滿一籃子蘑菇放在窗臺上——那兒比較涼快，放一夜不會壞。等到第2天早晨我驚訝的發(fā)現(xiàn)籃子空空的了。蘑菇都到哪去了？原來蘑菇被松鼠忙了一個晚上，它把蘑菇晾曬到了電視機(jī)上面、晾曬到了搭手巾的架子上、鏡子后面。原來它也和人一樣，正在儲備冬糧呢。

　　到了冬天我還認(rèn)真觀察了松鼠冬眠的情況。有人曾經(jīng)把一只冬眠的松鼠從樹洞中挖出，它的頭好像折斷一樣，任人怎么搖晃始終不會張開眼，更不要說它走了，把它擺在桌子上，用針也刺不醒。只有用火炬把它烘熱，它才悠悠而動。刺猬冬眠的時候，甚至連呼吸也停止了。原來，它的喉頭有一塊軟骨，可將口腔和咽喉隔開，并掩緊氣管的入口。生物學(xué)家曾把冬眠中的刺猬捉來，放到溫水中，泡上半個小時，才見它蘇醒。讀書能讓我們懂得很多很多的知識。

　　我讀書，我快樂，我成長。意思是說我們一定要讀書，可以在書中獲得快樂和知識，可以在書中成長，可以在書中成功。

《家》讀后感6

　　優(yōu)秀的小說都是視野廣闊，能夠以小見大的�！冬斕亓文鹊募摇氛�是通過這個“家”告訴了我們，當(dāng)時的一些社會情況。

　　瑪特廖娜，圣徒般的人物，她勤勞溫順，內(nèi)心平和，寬容慈愛，坦白樸實(shí)，享受簡單的快樂，從不抱怨生活中的瑣碎事情。她對生活充滿了愛，總是辛勤地勞動，不求回報地幫助其他的人，甚至對死亡的到來也抱著一種平和的心態(tài)……

　　但是，這樣一個淳樸，善良的，淳樸的人在村人，甚至在親人眼里卻只是一個愚蠢的“傻瓜”，是一個可以呼來喝去的工具，是一個“身上帶有邪氣”的人……因為在那個本末倒置，黑暗混沌的時代里，每個人都是貪婪自私的，一旦出現(xiàn)瑪特廖娜這種人也會被認(rèn)為是“偽善之人”。

　　小說的最后用瑪特廖娜的死亡鞭撻了當(dāng)時社會的麻木，反映了當(dāng)時人的自私，貪婪，急功近利，追求物質(zhì)享受的惡劣風(fēng)氣。

　　我覺得這本小說的宗教色彩特別濃重，東正教虔誠的教徒瑪特廖娜自始至終都是圣潔無暇的，即使生活在一個骯臟不堪，物欲橫流的環(huán)境，她依然怡然自得，無欲無求，享受著簡單的幸福。即使身邊都是貪婪，嫉妒，邪惡等惡習(xí)，即使每天都受到來自各方面的攻擊，依然無法撼動她的`內(nèi)心。她依然勞動，依然微笑。因為她內(nèi)心有信仰，有強(qiáng)大的支撐。但是，很明顯，這樣的人在哪個時代都是很少出現(xiàn)的。

　　最后主人公是死在象征著現(xiàn)代文明，能夠引領(lǐng)俄羅斯前進(jìn)的“火車”的車輪之下，也意味著，如果繼續(xù)選擇不加控制的盲目的工業(yè)發(fā)展的道路，將碾碎更多的希望的結(jié)局。

《家》讀后感7

　　第一次聽到這個名字時，他已經(jīng)是一位文學(xué)巨匠了。年幼的我瞻仰著這位我心中的巨人，帶著一顆撲通撲通亂跳的心，充滿著崇拜的眼神，去翻開了巴金的《家》，翻開了第一頁。我以為我就可以去觸摸到他�？墒菚�本卻給了我它那硬梆梆的一面，我以為我將無法感受到他，一代偉人�？墒钱�(dāng)我一字一句的看了從巴金筆下流出的文字，我發(fā)現(xiàn)原來他離我是那么的近，讓我可以感受到他的感情，他的追求，他的激情，他的青春。

　　《家》是被巴金稱為“一個正在崩潰中的封建大家庭的全部悲歡離合的歷史”。巴金投入了自己的真情實(shí)感。年幼的他面對封建大家庭的腐敗，只有同情，只有反抗。他竭盡所能的給于同齡人同情與幫助，與封建作斗爭，與之抗衡。

　　這部《家》是巴金青年時的`作品，處處都顯示出了當(dāng)時的巴金那種熱血沸騰的激情，那種青春年少時的熱情。他，作為一個封建大家庭的一員，勇敢的解剖了當(dāng)時的社會體制，為青春而努力，為自由而奮斗，將自己的想法都淋漓盡致的拋在紙上。

　　“我不是文學(xué)家。我寫作不是我有才華，而是我有感情。對我的國家和人民，我有無限的愛。我用作品來表達(dá)我無窮無盡的感情。”

　　這句話是巴金老人對自己的評價。巴金老人有幾次都想封筆，可是看到那么那么多的求知之人，善良的老人怎么忍心打碎他人的夢想？他唯有用筆來報答讀者對他期望，他用顫抖的手，滴血的心，燃燒的情，為讀者寫？寫？寫……

　　巴金那烈火般的心不知疲倦的燃燒著，用敏感的心靈去發(fā)掘，去尋找。

　　是作品，塑造了文學(xué)藝術(shù)家。事業(yè)的高度，又往往是品格的高度

　　生命不是享受，不是索取，而是奉獻(xiàn)。

《家》讀后感8

　　當(dāng)我讀完第一本《家》后，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。

　　在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的`相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因為他的這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動，他還保留著那分懦弱。

　　而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他并不象覺慧那樣沖動，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時候也回積極主動的爭取幸福，從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會，舊體制的擁護(hù)者，可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深，所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外，也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此表明他抵抗這個舊社會的決心。

　　整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個舊社會、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”為主題貫穿始終，讓人看了不釋手、欲罷不能。

《家》讀后感9

　　抽絲般的細(xì)碎漫長，終于還是把巴金的《家》給讀完了，雖然未能趕在考試的前面，但也慶幸著終是把它讀了。

　　惱恨自己出生的晚了些，未及趕上那個時代，對于書中的青年應(yīng)有之熱情無法去親歷著體驗了。對于封建制度那個早已陳死的東西，因為沒有受過它的毒害，也生不出恨意。書中能引我同感的，卻是那些對于成長的感慨于無奈，甚至是帶著感傷的懷念。這恐怕是作者所始料不及的吧。但這篇雜感卻非是要發(fā)些感慨，只是想發(fā)感想而已。

　　對于文中的覺新我并不喜歡。他的“不抵抗主義”有時令我很反感。他處在長房長孫的位置，為維護(hù)這個四世界同堂大家庭所謂的“和睦相處”，他凡事都采勸不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是他們并不能作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地承受這一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事雖對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了瑞鈺的生命。而在這之前，他的`梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。他的“不抵抗主義”斷送了他理想斷送了他的愛情斷送了他明天!而相反，他的弟弟覺民和表妹琴，他們與封建的家族反抗，終于得到了爺爺?shù)睦斫�。巴金在寫給他表哥的信中也曾經(jīng)寫到，覺新這個角色有很多他哥哥的影子。我想這也是覺新這個角色如此栩栩如生的原因之一。

《家》讀后感10

　　不來梅鎮(zhèn)上的音樂家是德國格林兄弟——雅各。格林和威廉。格林寫的�？戳祟}目你一定會想：什么音樂家不都一樣么？不是的，這四位音樂家可不是人，它們是四只動物，沒錯！這些音樂家都是動物。

　　故事是這樣的：

　　有一頭驢、一只狗、一只貓和一只雞，它們一直盡著它們的義務(wù)，為它們的主人無私的奉獻(xiàn)著。過了很多年，它們都老了，它們各自的主人要把它們殺掉，于是，它們一個個都從家里逃了出來，在路上它們相遇了，商量著結(jié)伴到不來梅鎮(zhèn)去當(dāng)音樂家。晚上，它們休息時發(fā)現(xiàn)了一座房子，里面有一群強(qiáng)盜，它們開始奏樂：驢叫、貓喊、雞鳴、狗吠，強(qiáng)盜被這怕人的嚎叫嚇跑了。半夜，強(qiáng)盜派一個人再去偵察，這人進(jìn)了屋卻遭到了貓抓、狗咬、驢踢、雞叫，強(qiáng)盜又被嚇跑了，從此再也不敢回來了。

　　這個故事告訴我們，聰明的人善于揚(yáng)長避短，更善于發(fā)揮集體智慧。

　　要說揚(yáng)長避短，我覺得更應(yīng)該從我們做起�，F(xiàn)在我們的'家長為了讓我們多才多藝，給我們報各種各樣的班，有的孩子也是看別人學(xué)什么，自己不管適不適合也都想學(xué)，這樣不僅花了不少錢，最后還沒有學(xué)好什么，樣樣都學(xué)了，卻樣樣不精，還不如看自己到底喜歡什么，到底有什么特長，然后專心去學(xué)習(xí)，說不定以后還會大有用途呢！比如我很喜歡畫畫，媽媽就很支持我畫畫，媽媽說這是揚(yáng)長避短，培養(yǎng)一技之長，說不定以后畫畫會是我上大學(xué)的第二條出路呢！

　　如果你有機(jī)會去德國，在德國的市政廳里，有這四位音樂家的雕像，這個雕像已成為這座城市的標(biāo)志！

《家》讀后感11

　　家，可以讓你想到什么？家，在人們的眼中，都是愛的代名詞，是避風(fēng)的港灣，是永恒的棲息地，但無論如何形容，家就是一個能給你幸福溫暖的處所，它就是愛。然而，巴金先生的小說中，“家”卻是一個明爭暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場。

　　《家》的故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有一個官僚地主家庭高公館。

　　一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長房長孫覺新，為人厚道，去很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞鈺結(jié)婚，覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運(yùn)動，從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺慧愛上了聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要取鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡……至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭投身革命。

　　其中，最令我感動的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道，婢女是不能和少爺相愛的，即使鳴鳳知道，他們的愛是沒有結(jié)果的，但她依然深深的愛著覺慧。她一直明白，做下人的便要好好侍奉主子，自己一輩子的`命運(yùn)也是掌握在主子手里的。下人的慣有思想操控著她，使她并不抱有反抗的念頭。不，也許是在她的潛意識里還沒有“反抗”這個定義，但當(dāng)她和覺慧相愛時，這種情緒就產(chǎn)生了�！拔抑磺竽悴灰�送我出去。我愿意一輩子在公館里頭服侍你，做你的丫頭，時時刻刻在你的身邊”。鳴鳳對覺慧如此深不可測的愛，給了她難以估計的勇氣和力量。于是就在那一天，鳴鳳帶著覺慧輕輕的一吻和“再過兩天”的承諾，在湖中尋找到了自己的歸宿。這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次，也是最后一次。她沒有屈服，卻把生命獻(xiàn)給了真摯的愛情。她是為了追求幸福，自由等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死，她是為了反抗封建家長制而死！

　　有句話說得“好哪里有壓迫哪里就有反抗”！

《家》讀后感12

　　出色的雕塑家讀后感 “你就是那座雕像，只要去掉外面的邊邊角角，就能獲得完美的自我”，讀完《出色的雕塑家》，這句話叫我百思不得其解。自己怎樣雕刻自己？經(jīng)過我反復(fù)思考，終于明白了，要有一個完美的自己，就必須把自己身上的毛病、不足改掉。 我有一個大毛病那就是粗心。昨天媽媽說：“如果今天在趙老師那里拿佳作，在厲老師那里數(shù)奧全對，那么就帶你去游泳！”“耶！”趙老師那里，創(chuàng)編一首詩歌太險了，經(jīng)過修改，正好95。5分，難關(guān)度過了。我覺得數(shù)奧簡單，一定能全對的。8道題，我沒用十分鐘全部搞定，沒經(jīng)檢查就直接給老師看了�！暗谝坏李}就沒寫單位�！眳柪蠋焽�(yán)肅地說。“�。坎粫�吧！”這一個沉重的打擊，給了我當(dāng)頭一棒，游泳泡湯了。

　　回到家，面對媽媽期待的眼神，我無言以對，重重地低下了頭。媽媽滿臉的希望，瞬時間消失，浮現(xiàn)的是失望與傷心，我偷偷地看了媽媽一眼，心中羞愧難當(dāng)。媽媽，我又一次辜負(fù)您對我的`期望，我知道您，在車?yán)锏任业臅r候，多么希望看到一個活蹦亂跳的我奔向車子，才剛拉開車門，我歡叫著喊：“媽媽，我可以去游泳嘍！”可是我又一次捫心自問，粗心，這個致命的敵人，我何時才能徹底消滅它！ 閱讀練習(xí)也是我一大弱項。我對閱讀有著深深的恐懼感，不相信自己，上次期末考光閱讀就扣了6分。媽媽也非常著急，特意把我送到趙老師那兒強(qiáng)化語文。在趙老師的悉心指導(dǎo)下，漸漸地，我找到了閱讀的方法與奧妙，不再害怕閱讀了。 我要創(chuàng)造一個完美的自己，把粗心的毛病改掉，把閱讀弱項強(qiáng)化。那樣，我的成績定會更上一層樓，我期待著，我努力著。

《家》讀后感13

　　《家》是巴金創(chuàng)作的“三激流”小說之一，以主人公覺慧的第一視角同時穿插一些第三視角，使得文章更全面，更加明了。文中的三兄弟各有特色，大哥覺新懦弱無奈，辛酸孝順；二哥覺民敢于斗爭，有自主思想的理智人才；三弟覺慧，癡情激進(jìn)，偶爾也是被情緒左右的野獸。小說中關(guān)于府邸的華麗描繪繁而不瑣，雖然有點(diǎn)搶主線戲份之嫌，但還是值得推崇的。最扣人心弦的'無非是三兄弟各自凄美的愛情故事。

　　覺慧與府中的小丫頭鳴鳳相知相愛，鳴鳳是千萬個封建基層女性的代表，她們勤勉，她們淳樸，總是過早地失去天真和稚嫩的手腳，覺慧的喜愛無疑是給了她希望的曙光，她也喜歡他，但卻不敢靠近，她就像蝙蝠，無法直面太陽的愛戀，一直悄悄躲在黑暗的角落用眼淚述說自己如潮似涌的愛意，但太陽也有落下的時候，而夜幕降臨，以蝙蝠為食的怪物將它一口吞下，但她很幸福，因為……她看見了日出。

　　覺新腳踏兩條船的行為惹來我一生一對人主義的反感，但不可否認(rèn)的是，作者對于雙方的描寫以及抒情很到位，瑞鈺落落大方，端莊賢淑；梅表姐梨花帶雨，林妹妹既視感，對比之下我喜歡瑞鈺。在一次起義軍進(jìn)城過后洗劫全城，他們躲在花園中，覺新要出去看看順便談判一下，瑞鈺可以不顧還幼小的海臣跟他去，我當(dāng)時就冷哼一聲，這樣的女人在懷還要出去找的小三，是個男人就果斷點(diǎn)二選一，總吊著人胃口什么意思！

　　三兄弟中關(guān)于覺民的筆墨是比不上兩兄弟的，他和琴表姐的愛情水到渠成，并抗?fàn)幊晒Γ瑳]有任何跌宕起伏，過于平淡。

　　家，在覺慧眼中是戰(zhàn)場，無聲的硝煙侵蝕他幼小的心靈，讓他失去了心愛的鳴鳳，最后他也沒有實(shí)現(xiàn)“要把這個家玩弄在掌心”；在巴金眼中，它不是一片抒情散文，只是揭示當(dāng)年的現(xiàn)實(shí)情況，希望現(xiàn)在的人堅持開放，不再讓歷史的悲劇重演。

《家》讀后感14

　　在我所讀的書中，有一本是我最喜歡的書，這本書里面的女主人十分漂亮，男主人公十分溫柔和體貼，但男二號確是一個花言巧語，十分奸詐的人。這本書就是《德伯家的苔絲》，作者是英國的哈代。

　　這本書主要講了：苔絲的父親聽說自己是古代貴族的后裔，便要女兒去一個自稱是德伯后裔的富老太婆家攀親。苔絲到了那兒卻被老太婆的兒子亞歷克糟蹋了。苔絲在牛奶場做工時與安奇爾相愛。當(dāng)他把昔日的不幸向丈夫坦白，安奇爾卻沒有原諒他而是拋下她前往巴西發(fā)展。苔絲家里陷入窘境，丈夫沓無音訊，絕望中的她只能被迫和亞歷克同居。安奇爾回國來找妻子。但苔絲覺得沒有臉面重回丈夫的懷抱，只好殺死了亞力克。與丈夫一起度過了幸福的五天后，苔絲被捕了

　　當(dāng)苔絲還是一個什么都不懂的小女孩時，亞歷克就把她的一生的幸福給毀了，而亞歷克卻理由充分的說他這樣做是因為他愛苔絲，難道這樣也是愛的方法那？他這樣的方法只能找來世人的指責(zé)、痛恨、羞罵，永遠(yuǎn)都得不到世人們的認(rèn)可和祝福。而苔絲呢？她對亞歷克只有恨，絕對沒有一絲的愛，牽掛，更不要說是憐憫了。安奇爾是一個既溫柔又體貼的男人，他不會用花言巧語騙取苔絲的愛，更不會用那種下流的方式得到苔絲。他用自己那持之以恒的精神與愛在一點(diǎn)一點(diǎn)的融化著苔絲的心，并一天一天的.用自己的行動感動著苔絲最終獲得了苔絲的心。這就是兩個人品質(zhì)的對比，行為的對比，也是結(jié)果的對比。苔絲因為被對亞歷克的恨沖昏了頭腦，蒙撇了雙眼，最終在對亞歷克的恨和在對安奇爾的愛的兩種情緒的交織下殺了亞歷克。當(dāng)他與丈夫安奇爾度過了幸福、快樂、浪漫的五天后便被捕了。在監(jiān)獄中，她想來想去自己的一生太悲涼了以至使她無法去面對，只好自殺了

　　苔絲帶著遺憾和對丈夫安奇爾的祝福離開了人世。在愛與恨中作出了選擇，也付出了代價和失去了幸福。

《家》讀后感15

　　我久久地凝視著《千家詩》這本書感受他那詩的優(yōu)美正在幻想自己與古代的大詩人對話，討論著各種問題，無拘無束。

　　《千家詩》這本書主要寫的是古代詩人的各種事讓我們展示了詩人的各種想法如龔自珍的《己亥雜詩》寫出了他反對當(dāng)時的那種官人都在享樂完全不顧自己以及人民的安危要求皇上把那些昏庸無能的人都換掉這充分的表明了當(dāng)時社會的昏庸民不聊生，官人只會享樂，根本不管人民。王安石的一首《元日》寫出了在很早以前就有春節(jié)這一個節(jié)日充分表明了這是一個傳統(tǒng)的節(jié)日。在一陣陣的爆竹聲中，人們脫去了舊的衣服，穿上了新的衣服，表明新的一年已經(jīng)來到，把去年的一切煩惱都忘記，來迎接新的一年當(dāng)春節(jié)的第一縷陽光照在千萬戶家的家門時人們都把保佑平安或祈禱風(fēng)調(diào)雨順的對聯(lián)貼在自家的家門上以保佑來年風(fēng)調(diào)雨順，以及平安。蘇軾的《飲湖上初晴后雨》寫出了西湖的美麗，是許多人向往的地方，有句話叫做上有天堂，下有蘇杭蘇軾還把西湖比作曾經(jīng)的`絕世美女西施來，表示它的美麗，無論是什么時候都是美的恰到好處不多也不少別表現(xiàn)出了西湖的美。朱熹的《觀書有感》體現(xiàn)了他對人們生活的見解，意思是說我們要不斷的努力，不斷的學(xué)習(xí)，不要因為一件事的挫敗而就停止不前即使遇到多大的困難，也要繼續(xù)向前，因為穿過了這一片黑暗，前面就是一片光明�？傊�，這本書里的各個詩人都有自己的特點(diǎn)同時也發(fā)表了他對當(dāng)時社會的意見以及見解希望以此來提醒人民或君王。

　　放下《千家詩》這本書我感覺與古代的大詩人停止了對話。我的腦海里還留下剛才與哪些大文豪的詩人對話的場面。

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