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文化自信學(xué)習(xí)心得個人體會

時間:2023-10-11 08:59:14 心得體會 我要投稿
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文化自信學(xué)習(xí)心得個人體會

  當(dāng)我們有一些感想時,寫一篇心得體會,記錄下來,從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會是什么樣的呢?以下是小編收集整理的文化自信學(xué)習(xí)心得個人體會,希望能夠幫助到大家。

文化自信學(xué)習(xí)心得個人體會

文化自信學(xué)習(xí)心得個人體會1

  中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,制造了博大精深的中華文化,為人類文明進步作出了不行磨滅的貢獻。中華文化積淀著中華民族最膚淺的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,是中華民族生生不息、進展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者,又是中國先進文化的樂觀提倡者和進展者。要用中華民族制造的一切精神財寶來以文化人、以文育人,決不行拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

  要以科學(xué)態(tài)度對待傳統(tǒng)文化。指出:"不忘原來才能開拓將來,擅長繼承才能更好創(chuàng)新。'中華傳統(tǒng)文化是我們民族的"根'和"魂',假如拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的'精神命脈。要堅持馬克思主義的方法,實行馬克思主義的態(tài)度,堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承,既不能片面地講厚古薄今,也不能片面地講厚今薄古。

  要很好地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化。要講清晰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、進展脈絡(luò)、基本走向,講清晰中華文化的獨特制造、價值理念、鮮亮特色,增加文化自信和價值觀自信。系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓保藏在禁宮里的文物、陳設(shè)在寬闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。仔細(xì)吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華,深化挖掘和闡發(fā)其講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。大力宣揚中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史,通過學(xué)校訓(xùn)練、理論討論、歷史討論、影視作品、文學(xué)作品等多種方式,加強愛國主義、集體主義、社會主義訓(xùn)練,引導(dǎo)人們樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,增加做中國人的骨氣和底氣。

  要對傳統(tǒng)文化進行制造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性進展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、社會治理等還存在需要協(xié)調(diào)適應(yīng)的地方。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要處理好繼承和制造性進展的關(guān)系,重點做好制造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性進展。制造性轉(zhuǎn)化,就是要根據(jù)時代特點和要求,對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,給予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式,激活其生命力。創(chuàng)新性進展,就是要根據(jù)時代的新進步新進展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善,增加其影響力和感召力。

  傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化,并不意味著固步自封,閉上眼睛不看世界。中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族,在漫長歷史進程中,不斷學(xué)習(xí)他人的好東西,把他人的好東西化成我們自己的東西,這才形成我們的民族特色。文明因溝通而多彩,文明因互鑒而豐富,對各國人民制造的優(yōu)秀文明成果,我們當(dāng)然要學(xué)習(xí)借鑒,而且要仔細(xì)學(xué)習(xí)借鑒,在不斷吸取各種文明養(yǎng)分中豐富和進展中華文化;孕帕κ且粋國家人民對其文化的真誠和堅守,文化自信力是文化創(chuàng)新的前提,是文化進展的前提!笥

文化自信學(xué)習(xí)心得個人體會2

  當(dāng)歐風(fēng)美雨席卷亞洲眾人爭相追捧,當(dāng)崇洋已成潮流國民日益沉淪,我們的傳統(tǒng)文化日益沒落。無論是旅游創(chuàng)意園展出高仿真山寨版獅身人面像,還是國內(nèi)諸多開發(fā)商競相仿照國外特色建筑,無不昭示了我們?nèi)諠u蕭索的傳統(tǒng)文化,不禁想問,我們的文化自信都去哪兒了? 中國,一個存在幾千年的文明古國,悠久的歷史孕育出了內(nèi)涵豐富的中華文化,無論在哪個方面,都是別具一格的無價珍寶。我們不是沒有享譽世界的聞名建筑,也從未失去傾倒眾生的文化內(nèi)涵,可從什么時候開頭,人們越來越避諱屬于我們自己的絢爛物化遺產(chǎn)反而去追趕他國的歷史古跡?又是從什么時候開頭,本土文化被遺忘在角落里落滿灰塵而外來者卻被競相追捧呢?正如方哲萱所言:"我們懂得民主自由,卻忘了倫理綱常,我們擁有音樂神童,卻不識角徵宮商,我們能建起高樓大廈,卻容不下一塊功德牌坊,我們穿著西服革履,卻沒了自己的衣裳。'的確,在標(biāo)榜西化的社會風(fēng)氣的影響之下,西方節(jié)日風(fēng)靡全國氣氛深厚,而傳統(tǒng)佳節(jié)的風(fēng)俗卻鮮有人能夠記起,一座座四合院被強行拆除,塵煙還未散盡之處一棟棟高樓大廈卻拔地而起時代的飛速進展帶來了現(xiàn)代文明,卻也沖擊著我們悠久而厚重的傳統(tǒng)文化。然而,比起飛速進展的時代,更加劇烈侵蝕著傳統(tǒng)文化的,是丟失了民族自信念的我們。受那一點點"拿來主義'思想的驅(qū)動,我們忽視了清幽淡雅的案頭山水,卻迷失在現(xiàn)代主義錯綜簡單的抽象線條之中;我們很少懂得那一抹江南煙雨的淡淡哀愁,卻沉醉在異國他鄉(xiāng)的陽光之下不愿醒來不禁懷疑,在這"冷漠侵蝕心靈,熱忱反而被強行流放'的今日,有多少人還保留著一顆赤誠的'心,去挽救、去珍視我們自己的文化?

  那么,在這因文化自信的缺失而導(dǎo)致了文化創(chuàng)意缺失的今日,我們是否應(yīng)重拾那散落在時間罅隙里的絲絲情感,不再盲目追捧、不再崇洋,而是真心實意地去挖掘、去探究我們自己所擁有的深厚文化,去感受、去品嘗那中華韻味的獨一份美妙?

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