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《朝花夕拾》讀后感

時(shí)間:2023-10-07 13:06:50 心得體會(huì) 我要投稿

《朝花夕拾》讀后感15篇(精品)

  認(rèn)真品味一部名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的《朝花夕拾》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《朝花夕拾》讀后感15篇(精品)

《朝花夕拾》讀后感1

  魯迅先生的文章實(shí)在值得回味,反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于先生的文章的評(píng)論,說(shuō)先生的文是只可瀏覽不能詳讀的,蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂國(guó)憂民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。

  今天看了先生的《朝花夕拾》冊(cè)子中的第二篇文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。

  這篇文章,先生用深沉雋永的.筆描寫(xiě)了一個(gè)在先生家做工的女性,長(zhǎng)媽媽。文章著重寫(xiě)了先生幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而先生對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)先生對(duì)她的感情至深。

  文章開(kāi)篇介紹長(zhǎng)媽媽的時(shí)候,鋪成直敘的寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽名字的由來(lái),人物的性格,甚至對(duì)于長(zhǎng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過(guò)對(duì)于長(zhǎng)媽媽的言語(yǔ)行為,也給了讀者一個(gè)很直觀的概念,其實(shí)所謂長(zhǎng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民,有一些陋習(xí),但是也有敢于創(chuàng)新的可愛(ài)一面。

  文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我認(rèn)為她有敬意,到她踩死了我的隱鼠,我對(duì)她全無(wú)敬意且稱呼她阿長(zhǎng),在最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。整個(gè)感情的變化,體現(xiàn)了先生小時(shí)候的可愛(ài),也顯示了勞動(dòng)人民那個(gè)階級(jí)特有的可愛(ài)特質(zhì)。

  長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物,而先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。

  先生筆下的長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)形象,平凡中透著不同,也揭示了封建社會(huì)對(duì)底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛(ài)心與同情,用他的筆讓我們?cè)僖淮位氐侥莻(gè)純樸的年代。

《朝花夕拾》讀后感2

  魯迅先生,他的名字可以說(shuō)是家喻戶曉,眾所周知。而我對(duì)魯迅先生的認(rèn)知依舊停留在語(yǔ)文書(shū)上的資料中——“文學(xué)家”、“思想家”……提到“魯迅”,自然就想到“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘做孺子!,因此心中始終存著對(duì)魯迅先生的敬畏之心。

  普通的魯迅先生卻又不普通,他以筆代槍抨擊了多少社會(huì)的黑暗,揭露了多少丑惡的面孔,說(shuō)了多少人不敢說(shuō)的話。在《朝花夕拾》中,魯迅先生仍是用率真的筆鋒書(shū)寫(xiě)兒時(shí)的人物。因此在魯迅先生筆下,人物是多面性的,是有血有肉的。魯迅先生描寫(xiě)人物并不是一味地夸贊、捧吹,光寫(xiě)“優(yōu)點(diǎn)”。而是將人物原原本本,毫不掩藏地還原到書(shū)中,以最本真的姿態(tài)大方地展現(xiàn)在讀者面前。例如“長(zhǎng)媽媽”——一個(gè)守舊的婦女。平時(shí)喜歡切切察察,睡覺(jué)擺“大”字型,有一堆麻煩的禮節(jié)……讀的.過(guò)程中,自己的心情也隨著魯迅先生的回憶活泛起來(lái)。到后面長(zhǎng)媽媽為“我”買“三哼經(jīng)”(山海經(jīng)),我也與魯迅先生一起,因?yàn)檫@個(gè)心地純樸的長(zhǎng)媽媽小小地感動(dòng)了一把。

  黃昏,夕陽(yáng)西下,殘陽(yáng)的余輝溫柔地灑在地上,彎腰拾起地上散落的落花,低頭細(xì)細(xì)地端詳,此時(shí)落花早已喪失清晨時(shí)的嬌嫩、鮮美,只余一抹若有若無(wú)的殘香,勾起塵封已久的記憶……再轉(zhuǎn)身,交付給每一個(gè)活在當(dāng)下的人。

  “朝花夕拾”顧名思義,清晨盛開(kāi)的鮮花,傍晚時(shí)分再去將它拾起。意為回憶往事,舊事重提。這么溫柔詩(shī)意的名字正是魯迅先生取的。

  在讀了《朝花夕拾》后,魯迅先生的形象在我心中頓時(shí)柔和了許多。這樣一個(gè)看似遙不可及,高不可攀的大人物,原來(lái)孩童時(shí)期也同普通人一樣,天性愛(ài)玩,時(shí)常流連、嬉戲于田園間,與花草為伴,與鳥(niǎo)蟲(chóng)為友。

  魯迅先生在世幾十年,遇到的人,看清的事,不計(jì)其數(shù)。記憶中那些善人及美好的記憶更是顯得彌足珍貴。

《朝花夕拾》讀后感3

  在國(guó)慶的假期里,我讀了中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)作家魯迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。

  《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集,原名為《舊事重提》,本書(shū)比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷。《朝花夕拾》十篇散文表現(xiàn)了從清末到民初的社會(huì)生活風(fēng)貌。雖然這是一部回憶性散文集,但是也表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和思想性,蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。

  《朝花夕拾》一書(shū)中共收錄了十篇散文,其中有《從百草園到三味書(shū)屋》、《二十四孝圖》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》等。其中我較為喜愛(ài)的,還是那一篇《藤野先生》。

  藤野先生是一位日本教解刨學(xué)的先生,叫做藤野嚴(yán)九郎。這是一位留著八字須,戴著眼鏡,而且穿著十分隨意、邋遢的先生,但他卻是最使魯迅先生感激的。本文中一共寫(xiě)了兩件事,一件是藤野先生認(rèn)真的修改魯迅先生抄寫(xiě)的講義,另一件是藤野先生耐心指出了魯迅先生繪制的解刨圖的錯(cuò)誤。這樣的種種事件明顯地體現(xiàn)出了,藤野先生是一個(gè)偉大的,有高尚品質(zhì)的人。因?yàn)榕c其他人相比,藤野先生是一個(gè)毫無(wú)民族歧視的人。在當(dāng)時(shí),中國(guó)人是被人看不起的,日本的同學(xué)對(duì)待魯迅先生的態(tài)度是帶有歧視性的,但藤野先生卻沒(méi)有這么做,他對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都是一絲不茍的,不論是日本學(xué)生還是中國(guó)學(xué)生,他都是一視同仁,認(rèn)真負(fù)責(zé),關(guān)心每一個(gè)同學(xué),沒(méi)有一絲一毫的偏見(jiàn)之心。他毫無(wú)他給予學(xué)生以鼓勵(lì),以幫助,以不倦的教誨,他通過(guò)自己的`努力,讓自己的學(xué)術(shù)傳給更多的人,讓自己的學(xué)術(shù)發(fā)展得更好。這恰恰更說(shuō)明了他是一個(gè)真正的好老師,一個(gè)真正的君子,這也是一種最難能可貴的精神和品質(zhì)。

  這部中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品,這部魯迅先生的憶舊之作,文筆雋永,是一部值得細(xì)細(xì)品味的好書(shū)。

《朝花夕拾》讀后感4

  輕輕合上最終一張書(shū)頁(yè),再看窗外已是夕陽(yáng)西下。無(wú)限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié),揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月,是難以忘懷的種種情懷,是對(duì)故鄉(xiāng)親人的無(wú)限思念,是那一本《朝花夕拾》。

  讀著讀著魯迅先生的故事,我仿佛也曾身臨其境,參與經(jīng)歷過(guò)。親身到百草園中游玩一番,聽(tīng)油蛉低唱,蟋蟀彈琴,品嘗美味的覆盆子;親身到三味書(shū)屋上了一堂意味深長(zhǎng)的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會(huì);親眼見(jiàn)到藤野先生在筆記上仔細(xì)批注;親自與范愛(ài)農(nóng)談天說(shuō)地,暢聊古今。

  我此刻才覺(jué)得百草園真是神奇,不僅僅是個(gè)樂(lè)園,連治父親病的草藥都能找到。長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的教師,細(xì)心批畫(huà)添補(bǔ)出每一處錯(cuò)誤。我是否也會(huì)遇到如范愛(ài)農(nóng)一樣的.朋友,交心知意?墒牵蚁胛沂遣粫(huì)像魯迅先生一樣仇貓了。對(duì)于《無(wú)!愤@篇文章我理解不深,大概我還沒(méi)有嘗盡人生百態(tài),接觸社會(huì),了解魯迅先生的生活吧。

  還記得魯迅先生在書(shū)中寫(xiě)到“到了東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。直到此刻,別的完全忘卻,不留一點(diǎn)痕跡了,僅有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事!币苍S人生就是如此,在茫;貞浿,猶為印象深刻的并不是過(guò)程如何華麗或坎坷,并不是結(jié)果如何重要,而是在其中所體會(huì)到的真情,流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書(shū)中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉(xiāng)的蔬果,之后在久別之后嘗到了也可是如此。唯獨(dú)在記憶上,還有舊來(lái)的意味存留,會(huì)讓人一生牽掛。

  我也曾想過(guò)幾時(shí)給自我也編寫(xiě)一本《朝花夕拾》,寫(xiě)我的同學(xué),我的家人,我的教師,我的故鄉(xiāng),我所經(jīng)歷的各種見(jiàn)聞。這樣至少在很多年以后,當(dāng)我再次翻開(kāi),回憶往事的時(shí)候,還能憶起我的青春,那一份份感動(dòng)和那些可親可敬的人們,能夠感嘆:哦,我的青春沒(méi)有浪費(fèi),我的人生如此精彩。

《朝花夕拾》讀后感5

  《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶,但卻同時(shí)夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知,愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。

  魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大,孝是中國(guó)千百年的文化思想,生為子女,回報(bào)父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順,他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為,試問(wèn)這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說(shuō)不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。

  荒。唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的'花朵,換句話說(shuō),他自己生為一個(gè)男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會(huì)去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說(shuō)不定,等到他的兒子長(zhǎng)大以后,回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為,很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段,而其后果難以想象。

  再說(shuō)到當(dāng)時(shí)的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動(dòng)亂的年代,沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒(méi)有了,代替的確是無(wú)孝,孩子的困頓感沒(méi)有了,但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開(kāi)始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖,這又是古今思想的矛盾。

  作為2世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人,也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對(duì)待孝,相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來(lái)。

《朝花夕拾》讀后感6

  著名作家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話!眲傋x完魯迅的《朝花夕拾》,我對(duì)這句話深有感觸。細(xì)品這本書(shū),就像品一杯名茶,既苦澀,回味時(shí)卻又十分香醇。

  我一口氣讀完了整本書(shū),這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的經(jīng)歷,也表達(dá)了魯迅先生對(duì)往日親友的懷念之情和對(duì)恩師的尊敬之情。從一個(gè)個(gè)故事里,我重溫著魯迅先生的成長(zhǎng)故事,眼前也不知不覺(jué)出現(xiàn)了一幅幅生動(dòng)的畫(huà)卷。

  令我記憶最深刻的還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的老師,他是一個(gè)日本人,他穿衣不拘小節(jié),但對(duì)待工作卻一絲不茍,而且他并沒(méi)有因?yàn)轸斞赶壬侵袊?guó)人而歧視他。藤野先生在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)一視同仁,他還希望魯迅能將他所教的醫(yī)術(shù)傳到中國(guó)去,為中國(guó)人治病。他對(duì)魯迅的影響非常大,藤野先生也是魯迅先生成長(zhǎng)過(guò)程中,一位十分重要的人物。而在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,也有一位對(duì)我影響十分大的人。她就是我的'老師,每當(dāng)我陷入困境沮喪時(shí),她就會(huì)鼓勵(lì)我,將我拉出困境。即使她現(xiàn)在已經(jīng)不再教我了,但我永遠(yuǎn)都將她的諄諄教導(dǎo)銘記于心。

  在這本書(shū)中,我不僅看到了魯迅先生的往事,也看到了舊中國(guó)的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會(huì)的同時(shí),也表達(dá)了對(duì)一些勞動(dòng)人民的惋惜與同情。憂國(guó)憂民的魯迅先生立志要改變這種現(xiàn)狀,他先是東渡日本學(xué)習(xí),可是后來(lái)發(fā)現(xiàn)再高的醫(yī)術(shù)也醫(yī)治不了愚昧的中國(guó)人,所以他果斷棄醫(yī)從文,以筆為武器。他像一位戰(zhàn)士在中國(guó)黑暗的大地上吶喊著,戰(zhàn)斗著,用自己的文章來(lái)喚醒無(wú)數(shù)愚昧麻木的中國(guó)人。

  魯迅先生是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟,他是中國(guó)人永遠(yuǎn)值得驕傲和贊頌的一個(gè)民族戰(zhàn)士,他的光輝形象永遠(yuǎn)代代相傳。

  這本書(shū)語(yǔ)言親切感人,而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣,有的質(zhì)樸清新,有的精辟,有的機(jī)警……讀它,我感覺(jué)到了生命的律動(dòng),親臨了魯迅先生成長(zhǎng)的地方,感受了真摯感人的悲情氣氛,意識(shí)到了身為革命者肩上的重任,激發(fā)了我的愛(ài)國(guó)之情。

《朝花夕拾》讀后感7

  《朝花夕拾》原名舊事重提,是魯迅創(chuàng)作生涯中唯一的一部散文集,其中包括十篇散文,記敘了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò),描繪了一幅清末民初的社會(huì)風(fēng)貌圖,是魯迅口中“回憶的記事”。

  《朝花夕拾》一書(shū)中,收有所有魯迅的童年回憶錄,主要包括在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書(shū)屋》《五猖會(huì)》和《父親的病》。

  阿長(zhǎng),又稱長(zhǎng)媽媽,是魯迅幼時(shí)的保姆,魯迅在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中寫(xiě)了許多關(guān)于她的故事,如阿長(zhǎng)在夏夜晚上的“大”字睡姿,阿長(zhǎng)喜歡切切察察,阿長(zhǎng)懂得規(guī)矩很多,多到魯迅只能記住三個(gè),阿長(zhǎng)雖然謀死隱鼠,但有時(shí)又顯得神力無(wú)窮,把一套《山海經(jīng)》買回來(lái),阿長(zhǎng)對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō),不只是一個(gè)保姆,更是媽媽一樣的存在。

  百草園是魯迅兒時(shí)玩耍的地方,《從百草園到三味書(shū)屋》描述了魯迅從無(wú)憂無(wú)慮到身為學(xué)童的經(jīng)歷,從百草園——美好天堂到三味書(shū)屋——修羅地獄,是魯迅初作學(xué)童的感受,這一段時(shí)光,是魯迅從頑童到學(xué)子的過(guò)渡。

  魯迅很少描寫(xiě)自己的母親,但在《朝花夕拾》中經(jīng)常寫(xiě)到父親,魯迅的父親是嚴(yán)厲的,他對(duì)魯迅十分嚴(yán)格,《五猖會(huì)》中魯迅背不完他所規(guī)定的.篇章不準(zhǔn)去看會(huì),并把他送到城鎮(zhèn)上最知名的學(xué)堂學(xué)習(xí),但是這是一個(gè)父親的存在,漸漸消磨了孩童的天真,書(shū)中未見(jiàn)父親向自己的兒子表達(dá)愛(ài)意,也未見(jiàn)兒子向父親表達(dá)愛(ài)意,但在《父親的病》中,卻看出了父子深厚的親情。

  魯迅在小引中說(shuō):“我有一時(shí),曾經(jīng)屢次記起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果……后來(lái),我在久別之后嘗到了,也不過(guò)如此。唯獨(dú)在記憶上,還有舊來(lái)的意味留存。”

  即使偉大如魯迅,也有那般平凡、普通但絢爛的童年,但長(zhǎng)大后寫(xiě)來(lái),卻有了對(duì)人生的思考,對(duì)歷史的審視,對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲諷,這就是魯迅的偉大之所在。

《朝花夕拾》讀后感8

  花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?朝花甚是燦爛,少拾別有感慨——題記

  披著溫暖的陽(yáng)光,合上書(shū),轉(zhuǎn)頭一看,天邊已金光燦爛,可我卻久久沉浸于魯迅的童年無(wú)法自拔。

  那些篇章,文筆深沉雋永,有內(nèi)涵,有意義。細(xì)細(xì)品味,我似乎跟隨著魯迅由小到大,度過(guò)一生,我看到了,看到了阿長(zhǎng)對(duì)“我”樸實(shí)無(wú)華的愛(ài),對(duì)“我”細(xì)心的關(guān)照,我看到了,看到“我”滿懷希望去五猖會(huì)時(shí),父親強(qiáng)令“我背書(shū)”,“我”的心如同被澆了一盆冷水,看到了我兒時(shí)的樂(lè)園,還有那形形色色的動(dòng)植物,看到了,枯燥的學(xué)習(xí)生活試圖束縛“我”時(shí),卻并為禁錮“我”從今純真活潑的心靈,而是偷偷地去玩耍,去觀察……這一幕幕在我眼前如放電影般在我腦海浮現(xiàn),這一瞬間,不知魯迅是我亦或是我是魯迅。眼前一道白光閃過(guò),睜眼一看,魯迅正穿著長(zhǎng)袍邁著步子向我走來(lái),瘦瘦的身體,黃里帶著白皮膚,似乎如同大病初愈的病人一樣臉色憔悴,但是精神很好,整個(gè)人精神煥發(fā),眼睛炯炯有神,過(guò)去的斗爭(zhēng)已把他折磨地身體大不如從前,可他的精神卻越來(lái)越振奮伸出手去觸碰,“呯”——的一聲,一切都灰飛煙滅,一切都化為泡影,愿我能像對(duì)方一樣勇敢。

  當(dāng)我看到,因背書(shū)而澆滅作者的希望時(shí),我的內(nèi)心不禁感到惋惜與同情,從一個(gè)少年的角度看,我倍感憤怒,這難道不是對(duì)兒童本性的“扼殺”嗎?當(dāng)我看到,作者被學(xué)習(xí)生活束縛時(shí),仍懷著光的心靈,這不正是對(duì)封建生活的批判嗎?當(dāng)我看到,阿長(zhǎng)為“我”帶回山海經(jīng)時(shí),作者的興奮與激動(dòng),我的心也輕松下來(lái),慶幸“我”有一個(gè)好保姆。

  那些永遠(yuǎn)抹不去的'記憶,一直停留在我心里。對(duì)封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)的腐朽,虛偽和殘酷,我無(wú)比憎恨,而魯迅心里卻總是滿懷希望充滿光明。沒(méi)有誰(shuí)的生活會(huì)一直完美,但無(wú)論什么時(shí)候都要看著前方,滿懷希望就會(huì)所向披靡。

  那些永遠(yuǎn)抹不去的記憶,是遙遠(yuǎn)的,也是永恒的。

《朝花夕拾》讀后感9

  一個(gè)人都有一次童年,它或平凡,或精彩,都多少的影響了現(xiàn)在的我們自己。這些天,我就走進(jìn)了魯迅的童年生活,找尋他記憶中的童年所帶給他的,在寂寞中吶喊的力量。

  對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō),現(xiàn)實(shí)是沉重的打擊,而童年就定是理想的方舟。潺潺的流水,碧綠的豆麥田,清香的水汽,朦朧的月色……在到處都是江南元素的環(huán)境下,迅哥兒坐船去看戲。結(jié)合書(shū)上的插畫(huà),我能想象到在搖曳飄蕩的小船里,迅哥兒正在用好奇而又期待的眼神望向遠(yuǎn)方戲臺(tái)上的“燈火通明”,這是渴望的戲,是家鄉(xiāng)的戲,是童年的戲。帶著不舍,“我”坐船回家,“回望戲臺(tái),它又飄渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了”。是啊,我們總是能在童年的片段中體味到美好;赝辏(xì)細(xì)品味,原來(lái)自己還在江南水鄉(xiāng)自然美好的風(fēng)光中看過(guò)戲。這美好的、溫馨的記憶,滋潤(rùn)著魯迅,讓他無(wú)比懷念自己的童年,也不禁讓我沉醉在這江南風(fēng)光中。

  童年的環(huán)境會(huì)影響我們,而那些摯友,也必定是記憶中最閃亮的點(diǎn)綴。雙喜、阿發(fā)、桂生和迅哥兒組成了偷羅漢豆四人組,他們?cè)陴囸I之時(shí)跑到六一公公的地中偷豆,驚險(xiǎn)、刺激、很有挑戰(zhàn)性,在這過(guò)程中,我們也看到了這些朋友們的聰明機(jī)靈,我相信這些品質(zhì)一定會(huì)影響著魯迅的'。當(dāng)我讀到這時(shí),想起了《追風(fēng)箏的人》里,阿米爾和哈桑情同手足的友誼。在阿米爾被欺負(fù)時(shí),哈桑挺身而出保護(hù)他,完成仆人的使命,盡到朋友的情誼。不管是國(guó)內(nèi)經(jīng)典還是國(guó)外名著,這里面的友誼都令人向往與感動(dòng)。我也感謝一下朋友的出現(xiàn)吧,謝謝你們讓我的童年如此美好。

  沒(méi)有人能把童年的拼圖拼完整,但正是這些碎片,才讓童年更加珍貴。童年的美好帶給魯迅吶喊的力量,讓他成為一個(gè)堅(jiān)毅的人。在這樣經(jīng)歷的感化下,我也會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的生活。

《朝花夕拾》讀后感10

  有時(shí)候就應(yīng)當(dāng)為了過(guò)去寫(xiě)寫(xiě)褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月。也讓我們這群晚輩了解到那個(gè)陳舊的年代。

  作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時(shí)期的他也許就已經(jīng)有愛(ài)小護(hù)短的良好品質(zhì)吧。其實(shí)這也恰恰反應(yīng)了他對(duì)敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊。原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對(duì)貓的憤怒。可隨著年齡的增長(zhǎng)。漸漸地他對(duì)貓的惡意也消失了。

  他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來(lái)。他認(rèn)為也許能從書(shū)中得到別的有趣的事情。《山海經(jīng)》中的“人面的獸。九頭的蛇”。《二十四孝圖》中所謂的“人之初。性本善”。

  有時(shí)候讀著《朝花夕拾》。我就隱隱感覺(jué)自己在那年代里顛沛流離地活過(guò)一回。陳舊的思想觀。腐敗的封建社會(huì)。沒(méi)有一種小孩子應(yīng)該有的快樂(lè)。那時(shí)候。不被認(rèn)可的.應(yīng)該有很多吧。他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說(shuō)是寫(xiě)給那些渾渾噩噩的人看的。實(shí)質(zhì)是為了安撫自己。對(duì)魯迅我有著那樣的一份敬意。他的一字一句我都感覺(jué)他是經(jīng)歷完千千萬(wàn)萬(wàn)的磨難后。用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言告訴我們應(yīng)該怎么做。

  他做事明了。不扭捏。對(duì)人和藹。一個(gè)有著正確的思想觀的中國(guó)人。沒(méi)有誰(shuí)能像他一樣說(shuō)得那么豪爽!安辉诔聊斜l(fā)。就在沉默中滅亡”。

  人的性情是總喜歡調(diào)和折中的。譬如你說(shuō)。這屋子太暗。須在這里開(kāi)一個(gè)窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調(diào)和。愿意開(kāi)窗了。

  他的一些話切切實(shí)實(shí)地反應(yīng)了一個(gè)很真實(shí)的中國(guó)。而他是站在中國(guó)文學(xué)史上看得很高很遠(yuǎn)的人。對(duì)他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一種難得的享受。

  讀過(guò)許多人的作品。而我偏偏就喜歡魯迅寫(xiě)作的風(fēng)格——高雅地諷刺著。他一點(diǎn)一滴的想法都借著筆流入每一段文字中。匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。

  為這樣來(lái)之不易的往事感慨。更為站在中國(guó)文學(xué)史上的高人敬仰!

《朝花夕拾》讀后感11

  《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě),作者用了大量的對(duì)比手法。這本書(shū)是魯迅先生回憶他兒時(shí)所經(jīng)歷的一切,是對(duì)滋養(yǎng)過(guò)他的生命的人和物的深情懷念。語(yǔ)言清新,樸實(shí),情切感人,是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。

  最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書(shū)屋”了。因?yàn)樗錆M著神秘與自由感。這章主要記敘百草園與三味書(shū)屋的.生活。作者通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶,表現(xiàn)了自己兒時(shí)對(duì)自然的熱愛(ài),與對(duì)知識(shí)的追求,以及兒童天真幼稚和歡樂(lè)的心理。其中,長(zhǎng)媽媽又給作者講了一個(gè)關(guān)于“美女蛇”的故事,故事講述了一個(gè)人在晚上聽(tīng)到有個(gè)美女在叫他的名字,但卻被一個(gè)老先生識(shí)破了機(jī)關(guān),及時(shí)解救了他,沒(méi)有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個(gè)道理呢:如果聽(tīng)到有人叫你的名字,千萬(wàn)不要答應(yīng)他。

  作者有不得不從無(wú)憂無(wú)慮的“百草園生活”中到“三味書(shū)屋”中學(xué)習(xí)。因?yàn)樽髡呱系氖撬桔,所以并沒(méi)有太多的時(shí)間去玩耍。反襯寫(xiě)出了作者對(duì)“三味書(shū)屋”的不滿與“三味書(shū)屋”的枯燥乏味。

  童年就像一本日記本,如果忘了,也可以翻開(kāi)來(lái)看一看,讓大腦保持新鮮的記憶,就好似童年還沒(méi)有過(guò)去。

  童年就像一幅畫(huà),畫(huà)上的內(nèi)容是我們生活中的快樂(lè)回憶與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  童年就像一杯咖啡,嘗一嘗,有甜甜的味道,也有苦澀的味道。然而,每一個(gè)人的童年歲月都不一樣,酸甜苦辣,灌滿我們的童年生活。

  魯迅先生筆下的童年沒(méi)有遮遮蓋蓋,直接地寫(xiě)出了他兒時(shí)的快樂(lè)生活!冻ㄏκ啊愤@本巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的,有時(shí)間就回味童年,也勾起了許多回憶。

  這本著作寫(xiě)出了作者對(duì)兒時(shí)的快樂(lè)回憶的感慨與對(duì)時(shí)間逝去的速度之快而感到遺憾,同時(shí)又告誡我們要好好度過(guò)我們的快樂(lè)童年,不要讓原本屬于我們的快樂(lè)變成遺憾。

《朝花夕拾》讀后感12

  伴著午后的陽(yáng)光,讀上一本好書(shū),是多么美好的事情。古今中外有那么多文人,最喜愛(ài)的不過(guò)是魯迅。在中學(xué)時(shí)期,也會(huì)經(jīng)?吹紧斞傅奈恼隆!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《藤野先生》,這一篇篇經(jīng)典都印在了腦子里。最近都在讀朝花夕拾,除了這一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發(fā)沉迷于這本書(shū),魯迅先生寫(xiě)的舊事,仿佛凝聚了我的萬(wàn)千思緒,讓我們又仿佛回到了兒時(shí)。

  我最喜愛(ài)的是《從百草園到三味書(shū)屋》,后院的泥墻根,也是陪伴了作者的童年,也勾起了我兒時(shí)的回憶。碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),一幕幕美麗的景色浮現(xiàn)在腦海中。從書(shū)中,仿佛看到了阿長(zhǎng)給魯迅講美女蛇的故事。雪地里捕鳥(niǎo)更是寫(xiě)出了作者童年快樂(lè),無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。而在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,為我們呈現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)角色,作者先抑后揚(yáng),通過(guò)后來(lái)長(zhǎng)媽媽,一個(gè)連山海經(jīng)都續(xù)成"三哼經(jīng)"的人,卻給我買到了我盼望的,夢(mèng)寐以求的山海經(jīng),從這篇文章中,也深深地體現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、留戀。

  而在《藤野先生》這篇文章里,作者批判了一些同流合污的'人,表達(dá)了對(duì)他們的厭惡,而后遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中,我知道了魯迅棄醫(yī)從文的原因。而且他用藤野先生來(lái)警醒自己,良心發(fā)現(xiàn)。魯迅一生埋頭于寫(xiě)作,拿筆桿子來(lái)與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會(huì)做斗爭(zhēng)。

  讀書(shū),能修身養(yǎng)性,培養(yǎng)我們的愛(ài)好,陶冶我們的情操。習(xí)、熏、悟、化一直是我學(xué)習(xí)中的四個(gè)字,讓我們做一個(gè)愛(ài)閱讀、愛(ài)寫(xiě)作、愛(ài)生活的人。

《朝花夕拾》讀后感13

  暑假里,我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。

  這本書(shū)中經(jīng)過(guò)對(duì)往事的回憶,批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時(shí)候仇貓,因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài),在夜晚經(jīng)常嗥叫,擾亂他人讀書(shū)休息。更因?yàn)樵谕陼r(shí)捕食了作者心愛(ài)的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然之后得知隱鼠是長(zhǎng)媽媽踏死的,但終究沒(méi)有與貓的感情融合。從那里我讀到作者在幼年時(shí),就已經(jīng)愛(ài)憎分明,對(duì)弱小者產(chǎn)生同情心,憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也經(jīng)過(guò)自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語(yǔ)的.“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

  《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,因?yàn)樘靷愻[出什么亂子來(lái),衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r(shí),衍太太卻讓他們比賽誰(shuí)吃得多,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣成錢給自我買東西,我感到衍太太心術(shù)不正,心靈不純潔,怎樣能用不良的做法去影響孩子心理健康呢!

  《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂(lè)親”郭巨埋兒等故事,經(jīng)過(guò)比較古今不一樣的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原先的加以夸張?zhí)摌?gòu),哭泣能使竹筍得以成長(zhǎng)嗎赤身躺在冰上能有鯉魚(yú)跳出嗎當(dāng)然不可能,這說(shuō)明了封建孝道的虛偽和殘忍。

  《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言,細(xì)膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,那里面有對(duì)童年的完美回憶,有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊,也有對(duì)往事的深切懷念,有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊,也有對(duì)往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。

《朝花夕拾》讀后感14

  《朝花夕拾》是魯迅先生的一部散文精選集,原名《舊事重提》。顧名思義,這是一部講兒時(shí)回憶的散文集,但是里面的故事新奇有趣,有悲有喜。

  第一篇《狗·貓·鼠》就勾起了我的好奇心,讀完之后,我就深深地愛(ài)上了這本書(shū)!豆贰へ垺な蟆分饕v述了狗和貓之間的恩仇以及兒時(shí)魯迅仇貓的原因。魯迅兒時(shí)養(yǎng)了一只可愛(ài)的隱鼠,對(duì)它寵愛(ài)有加。有一天,他沒(méi)有見(jiàn)到平日里竄上竄下、活蹦亂跳的隱鼠,再三追問(wèn)下,長(zhǎng)媽媽告訴他,隱鼠被別人家的貓吃掉了。魯迅生氣地跑出家門,見(jiàn)貓就打,從此跟貓結(jié)下了仇恨。后來(lái),魯迅知道是長(zhǎng)媽媽踢死了隱鼠,對(duì)貓的態(tài)度有所緩和,開(kāi)始和平共處。這個(gè)敢愛(ài)敢恨的魯迅讓我很是喜愛(ài)。

  這本文集里的很多回憶都跟傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān),詳細(xì)地描述了魯迅故鄉(xiāng)的'風(fēng)土民情,不停地調(diào)動(dòng)著我的胃口。這一個(gè)個(gè)普通的回憶卻并不普通,讓我聯(lián)想起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……

  有一年春節(jié),我就跟魚(yú)結(jié)下了“深仇大恨”。過(guò)年要吃團(tuán)圓飯,這是我們中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。可我那次的團(tuán)圓飯,真的是什么麻煩都“團(tuán)圓”了。吃飯的時(shí)候,等爺爺奶奶動(dòng)完筷子,我就像餓了十幾天的狼,狼吞虎咽地吃起了魚(yú)。過(guò)了一會(huì)兒,我突然一動(dòng)不動(dòng)地坐在那里,仿佛時(shí)間靜止了一般。許久,我說(shuō)出三個(gè)字,“醋在哪?”全家人都笑得前仰后合,眼淚都出來(lái)了。媽媽趕緊給我倒上一小碗醋,我咕嘟咕嘟全喝下去,卻沒(méi)有一點(diǎn)用。接著,我又吃了一大塊饅頭,卻還是沒(méi)有效果。由于一吃東西嗓子就疼,我的嘴被迫貼上了“封條”,直到初一拜完年才“解封”。

  《朝花夕拾》勾觸起我許多兒時(shí)的回憶,有悲歡也有喜樂(lè)。我把這本書(shū)推薦給大家,相信每個(gè)人都能從中勾起自己的美好回憶。

《朝花夕拾》讀后感15

  這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這是一本主要回憶自己童年的一本書(shū)。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時(shí)分時(shí)撿起;這么一來(lái)就變成了在自己暮年的時(shí)候回憶童年時(shí)代的事情。

  朝花夕拾,像是真正的回憶錄,講述了他自己的故事,像長(zhǎng)媽媽,私塾書(shū)屋、小院兒、藤野先生等等,無(wú)一不勾勒出了一個(gè)大時(shí)代中小人兒頑皮地度過(guò)童年的背景。讀完第一編,說(shuō)是純粹的回憶錄也不對(duì),倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著:魯迅先生的童年和當(dāng)時(shí)的處境真的是不一般的糟啊。被長(zhǎng)媽媽限制著做這做那的禮節(jié),倒也不見(jiàn)抱怨,我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩,何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢?曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴(yán),為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢?魯迅先生小時(shí)候,從百草園被拉到私塾,比我們要苦得多,大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。

  如此一想,倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當(dāng)時(shí)的處境。他或許認(rèn)為人們是要有自由的.,不能行動(dòng)被拘束,更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想,當(dāng)自己也受到拘束設(shè)身處地地想,仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中也能寫(xiě)出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪,興沖沖地跑出去卻被家長(zhǎng)攔住時(shí)的樣子。此時(shí),我們也能為魯迅感嘆一下幼小時(shí)的拘束,同樣為當(dāng)時(shí)那個(gè)比幼小時(shí)還要小心翼翼無(wú)法舒展的時(shí)代。 盡管是苦,但童年永遠(yuǎn)是最爛漫的時(shí)代,其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫(xiě)的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起,不如抓住時(shí)間,同先生一起熱愛(ài)自然和自由。

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