讀《論語》有感優(yōu)秀

　　認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀《論語》有感優(yōu)秀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《論語》有感優(yōu)秀1

　　棘子成曰：“君子質(zhì)而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎，夫子之說君子也！駟不及舌。文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也。虎豹之亨猶犬羊之亨�！边@段話的大概意思是說：棘子成道：“君子只要有好的本質(zhì)便夠了，要那些文采(那些禮節(jié)、哪些形式)干什么？”子貢就說，先生這樣地談?wù)摼�子，可惜說錯(cuò)了。一言既出，駟馬難追。本質(zhì)和文采，是同等重要的。假如把虎豹和犬羊兩類獸皮拔去有文采的毛，那么這兩類皮革就很少有區(qū)別了。

　　對(duì)于這段話，我的明白就是作為人，本質(zhì)必定是很重要的，本質(zhì)甚至能夠衡量一個(gè)人的本性，人的.本質(zhì)不是先天的，而后天社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐中構(gòu)成的。本質(zhì)是人與動(dòng)物的區(qū)別，人是有思想的，能夠完全決定自己的行為和思想。好的本質(zhì)是從好的文采和好的禮節(jié)中體現(xiàn)出來的，那么著能夠說是君子不需要有好的文采和禮節(jié)嗎？我認(rèn)為不，禮節(jié)是人與人之間交往的方式，好的禮節(jié)能夠使人們之間更加親密和融合；而文采就是看出這個(gè)人的文化水平了。

　　讀了《論語譯注》之后，我真的獲益匪淺。讓我在為人處世，交友、學(xué)習(xí)、生活都有了很大的感悟。

讀《論語》有感優(yōu)秀2

　　《論語》，是一本能教我們?cè)鯓幼鋈说暮脮�，它既是我們的老師，又是我們的朋友。我很喜歡《論語》，因?yàn)樗�讓我回味無窮！

　　在《論語》里有很多的名言，其中，我最喜歡的是：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人�！�”讀了這句名言，我有很深刻的感悟。我認(rèn)為做人不能夠強(qiáng)人所難，不能把自己不想要的東西或不喜歡去做的事情施加到別人身上。在我們的生活中，也經(jīng)常發(fā)生這樣的事情，例如：小明的一支圓珠筆斷墨了，于是他故意把圓珠筆送給小紅，不料小紅不喜歡他的圓珠筆，但小明仍然拼命地把它塞到小紅那里。在學(xué)校吃午飯的'時(shí)候，小明發(fā)現(xiàn)有自己不喜歡吃的食物，于是他故意把它送給小東吃，不料小東也不喜歡吃那個(gè)食物，可是小明仍然是強(qiáng)人所難，把食物扔到小東的飯盒里。

　　《論語》真的是一本很有意思的書，大家一定要買來看哦！

讀《論語》有感優(yōu)秀3

　　《論語》是圣人的經(jīng)典著作�！墩撜Z》語言質(zhì)樸，內(nèi)涵豐富，博大精深，它在人們的思想中有深刻的影響，得到了后人的信仰、尊重，是后代人必讀的一本圣書。特別是教育工作者學(xué)習(xí)這本書受益匪淺。

　　子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？這就是一句千古名言。翻譯今天的語言是：把老師教給你的知識(shí)和你因此而得到的知識(shí)在現(xiàn)實(shí)中實(shí)踐它是一件令人十分愉快而振奮人心的事。孔子的教學(xué)思想完全是一種啟發(fā)式的教學(xué)思想，并且十分看重學(xué)生的實(shí)踐能力和在實(shí)踐中鍛煉知識(shí)和提高知識(shí)能力的培養(yǎng)。孔子的.這句開場(chǎng)白就是告訴弟子們，理論聯(lián)系實(shí)際，把學(xué)來的知識(shí)放到實(shí)踐中去才是真正的知識(shí)，才能證明你已經(jīng)把握了知識(shí)。而真正懂得知識(shí)的人在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作會(huì)興趣倍增，會(huì)自然產(chǎn)生出需要更多知識(shí)的充實(shí)。

　　當(dāng)今社會(huì)知識(shí)裂變一日千里，知識(shí)在不斷更新。用傳統(tǒng)的眼光看待今天的事物已經(jīng)跟不上社會(huì)形勢(shì)的需要，所以要經(jīng)常更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，要對(duì)新知識(shí)保持長(zhǎng)久的好奇心與敏銳感，為了培養(yǎng)能夠適應(yīng)這個(gè)社會(huì)需要的人，就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐。

讀《論語》有感優(yōu)秀4

　　《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜�！笨鬃訉�(duì)流水的感嘆，融進(jìn)了他對(duì)時(shí)光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象征時(shí)光的流逝――一種促人及時(shí)行動(dòng)的緊迫感，一種生命價(jià)值只有在奮斗中才會(huì)實(shí)現(xiàn)的歷史責(zé)任感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思考。時(shí)間――是世界上最快而又最慢、最長(zhǎng)而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程，已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，永不停留，走過秒、分、時(shí)、日，又積成日、月、年代。高爾基說過：“時(shí)間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時(shí)間留下串串果實(shí)，懶惰者的時(shí)間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。”我們不能讓時(shí)間停留，但可以每時(shí)每刻做些有益義的事。時(shí)間就是金錢，時(shí)間就是生命，時(shí)間就是前途。時(shí)間老人對(duì)每一個(gè)人都是公平的，不多也不少。時(shí)間老人對(duì)每個(gè)人又是不公平的，在同樣的時(shí)間內(nèi)，人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時(shí)間的人時(shí)間也會(huì)珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時(shí)間的人會(huì)好好地使用一分一秒。因?yàn)樗麄冎�道時(shí)間是寶貴的。

　　如果你會(huì)把握時(shí)間，你就會(huì)把握生命，你才不會(huì)虛度人生，如果你虛度人生，那么在你虛度的'一分一秒的時(shí)間里，你可能不會(huì)感覺到什么，然而有一天你去計(jì)算，你會(huì)覺得浪費(fèi)的時(shí)間可以干很多你沒時(shí)間干的事情。這時(shí)，有的人懊惱，有的人想禰彌補(bǔ)，但這是無濟(jì)于事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。如果你不想自己以后后悔，那么現(xiàn)在你就要珍惜時(shí)間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時(shí)間。偉大的科學(xué)家愛因斯坦與朋友約會(huì)，他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著，雨淋濕了衣服，他也毫不察覺。朋友來了滿懷歉意的說“不好意思，耽誤了你寶貴的時(shí)間�！睈垡蛩固箙s興奮地說：“我非常有意義地度過了這段時(shí)間，因?yàn)樵谶@些時(shí)候我又想起了一個(gè)出色的想法�！睍r(shí)間是寶貴的，它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去，到最后只留下一個(gè)生銹的日歷夾嗎？因此我堅(jiān)信珍惜時(shí)間的人才會(huì)擁有美好的明天。

讀《論語》有感優(yōu)秀5

　　在沒有學(xué)習(xí)《論語》之前，我自己經(jīng)常問自己，人生的價(jià)值是什么？世界上為什么會(huì)有一個(gè)我？……

　　也經(jīng)常受到各種思潮的影響，使自己徘徊不前；有許多困惑的問題，一時(shí)無法悟明。

　　學(xué)習(xí)《論語》之后，我對(duì)這些問題進(jìn)行了重新的梳理和思索，雖然沒有徹底悟透，但是，已經(jīng)找到了思想的根源，解決問題的途徑，思考問題的.方法，對(duì)待事物的態(tài)度。

　　《論語》是中國(guó)人的精神家園，闡述著國(guó)人內(nèi)心根本的問題：為什么活著？怎么活著？做什么樣的人？《論語》思想的核心：做人。建設(shè)精神家園首先要讀《論語》。讀《論語》，學(xué)做人。追求為人大道。不局限于職業(yè)、事業(yè)；不局限于成才成名；也不局限于物質(zhì)生活享受。先做人，后做事；先做好人，后做貴人、名人。

讀《論語》有感優(yōu)秀6

　　《論語》是記載孔子及其部分弟子言論的語錄，孔子死后由他的弟子及再傳弟子輯錄而成�？鬃�，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人。他創(chuàng)立了儒家教派，是我國(guó)著名的思想家和偉大的教育家。

　　《論語》內(nèi)容廣泛，記載了關(guān)于哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、文學(xué)、政治、教育等幾個(gè)方面的言論，是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作，也是了解中國(guó)文化絕對(duì)不可不讀的作品。

　　《論語》是一本“老古董”。年輕人很少由喜歡它的。他們多半認(rèn)為，都21世紀(jì)了，誰還去看古文啊！盡管這樣，還是有人喜歡它的。我就是其中一位。孔夫子是我的偶像，我愛屋及烏才喜歡《論語》的，就決定讀讀它。讀后覺得，他的言論很有道理，可以知道我們?yōu)槿颂幨�。我最欣賞的是他“以仁為本”的思想，他的胸懷和他的學(xué)問一樣大。

　　我認(rèn)為，沉迷于漫畫書的朋友們，偶爾看看古書，體會(huì)一下前人留下的'精華，是大有益處的。

　　母親的讀后感

　　作為當(dāng)今的父母大多認(rèn)為，子女的教育是自己最大的課題。我也不能脫俗，總希望自己的女兒能快樂健康地長(zhǎng)大，總怕自己沒有教育好她。女兒11歲了，開始形成自己的人生觀和世界觀了。我不想把我的強(qiáng)加給她，因此，我買了一套未成年人思想道德教育叢書，希望她會(huì)從中有所啟發(fā)�！墩撜Z》是十本之一，也是她認(rèn)真閱讀的第一本。

　　我以前沒有系統(tǒng)地讀過《論語》，和女兒一起讀時(shí)才發(fā)現(xiàn)，我許多為人處世的原則原來都可以在書中找到依據(jù)。我很遺憾，以前沒有認(rèn)真的閱讀過《論語》，更希望女兒能夠從中有所“悟”，如愿的話，女兒會(huì)從中大獲裨益的。

　　孔子的學(xué)習(xí)觀，我十分欣賞。他提倡學(xué)習(xí)不僅限于書本，更重要的是學(xué)習(xí)做人和做事，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。這與當(dāng)今社會(huì)對(duì)孩子們的要求是很一致的。如今的孩子，不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，注重能力和人際交往的培養(yǎng)。而這些，孔子在許多許多年前就用一句句精辟的經(jīng)典格言告訴了我們應(yīng)該怎樣去做。

　　我不認(rèn)為女兒學(xué)了“見賢思齊”就能立志成為圣人，學(xué)了“事父母，必竭其力”就能極孝，學(xué)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之”就能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，她的領(lǐng)悟需要時(shí)間，閱讀《論語》只是對(duì)她的思想道德的一個(gè)啟蒙。

讀《論語》有感優(yōu)秀7

　　中國(guó)古代，有很多很好的書籍，這個(gè)寒假，我讀了《論語》。

　　《論語》是孔子與他的弟子的一些言論，被他的弟子寫了下來，里面有很多有著大道理的名句，我給大家講一講吧。

　　1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這句告訴我們，學(xué)習(xí)后溫習(xí)、珍惜友誼、別人不了解自己而自己不生氣，都是很好的。

　　2、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！边@句說明君子講道義而小人只顧私利。

　　3、子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。”這句話告訴我們要好學(xué)。

　　這本書對(duì)我們幫助很大，幾乎每一句都有用處。我在每一天的'放學(xué)后總要把今天語數(shù)英科的學(xué)習(xí)內(nèi)容、課堂筆記都看一遍，因?yàn)椤皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”。有時(shí)在玩的時(shí)候，我不愿去干一件事情，比如重活，其他人都可能會(huì)推給別人，而我則因?yàn)椤凹核�不欲，勿施于人�！倍�自己想辦法做出來。有時(shí)我不小心做錯(cuò)事了，別人批評(píng)我，我不會(huì)去頂嘴，因?yàn)椤叭瞬恢�而不慍，不亦君子乎？”

　　《論語》是一本很有用的書，能讓我們?cè)谏�活中變得更文雅、更君子一些，還能讓我們有一個(gè)好成績(jī)，我們值得讀。

讀《論語》有感優(yōu)秀8

　　我們身邊有許許多多值得觀察的事物，只要我們留心觀察它們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的奧妙。再往遠(yuǎn)處看，那嬌艷的蝴蝶花如同翩翩起舞的蝴蝶花在風(fēng)中搖擺。于是，我拿起一個(gè)小型的煙花；涂上了美麗的顏色�！笨吹狡嫫婧苡兄怯兄\，老狼便從身上拿出一顆藍(lán)寶石對(duì)奇奇說：“你可別小瞧這顆藍(lán)寶石，它能給你變出美味可口的食物，還能逢兇化吉，請(qǐng)你收下吧。

　　這兩座山雖然高，卻不會(huì)再長(zhǎng)，我每天挖一點(diǎn)，總有一天會(huì)把它挖掉。”愚公的這種堅(jiān)持不懈、不畏艱難險(xiǎn)阻、不屈不饒的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力值得我們學(xué)習(xí)。記得我曾經(jīng)在數(shù)學(xué)小測(cè)驗(yàn)上，考得不理想，很多題目都不會(huì)做�；丶液笪乙膊还芰恕�

　　就在這時(shí)，媽媽拿了一本我已經(jīng)讀爛了的書，告訴我不要一遇到困難就氣餒，一遇到不會(huì)做的題目就不做了，而是我先要心靜下來，萬變不離其中，多看書，仔細(xì)想一想，肯定能做出來。所有的題目平時(shí)我要多做一些練習(xí)，關(guān)鍵是要有刻苦鉆研的精神，越是遇到困難，越要去戰(zhàn)勝它。同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了《論語》，要把愚公移山的精神運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，不管前面的`道路有再多的困難，只要懷著一顆堅(jiān)定的心，任何困難都難不倒我們，我們一定會(huì)成功的！當(dāng)我們學(xué)到了知識(shí)本領(lǐng)后，長(zhǎng)大后才能回報(bào)祖國(guó)。

讀《論語》有感優(yōu)秀9

　　是兩千多年前智慧，是先哲的言行舉止，于丹用的眼她光去看去讀，她是一個(gè)學(xué)者，她用她的心去感觸，去品嘗，她讓現(xiàn)代忙碌的人們用最簡(jiǎn)單最淺顯文字去理解先哲的智慧思想�？觳臀幕�讓人們用最少的時(shí)間去享受那清風(fēng)的沐浴，去體驗(yàn)?zāi)撬枷氲呐鲎玻�我們又有什么理由去叫囂她是在誤人子弟呢？快餐文化是對(duì)經(jīng)典的扭曲呢？

　　現(xiàn)代人的忙碌大家有目共睹：工作的壓力。家庭的煩惱。生活的瑣碎已經(jīng)讓我們力不從心，時(shí)間被大量的占去，哪里擠得出時(shí)間與精力去細(xì)細(xì)揣摩那語句，快節(jié)奏的生活已經(jīng)讓我們熟悉了不再去耗費(fèi)大量的精力做我們所不熟悉的領(lǐng)域。文化的缺乏已經(jīng)到了讓人擔(dān)心的地步，傳播經(jīng)典文化已經(jīng)迫在眉睫。快餐文化的出現(xiàn)無疑帶給了我們希望的曙光。于丹也好，百家講壇也好，都是作為一個(gè)傳播的.主體而出現(xiàn)，我們都應(yīng)該去包容，去理解。

　　經(jīng)典文化已經(jīng)到了一個(gè)重要的關(guān)口，國(guó)學(xué)的沒落引起很多人的深思，而快餐文化的出現(xiàn)恰恰禰補(bǔ)了這一缺口，快節(jié)奏的生活應(yīng)該有快節(jié)奏的文化方式。我們有理由相信快餐文化的出現(xiàn)將是對(duì)經(jīng)典文化的一次拯救。

讀《論語》有感優(yōu)秀10

　　《論語》是記錄孔子及弟子言行的一部書，書中充分體現(xiàn)了孔子的思想和主張，對(duì)后世的影響極為深遠(yuǎn)和廣泛。

　　《論語》一個(gè)突出的特點(diǎn)是語言質(zhì)樸精練。其中有許多傳誦至今的名言，如“歲寒，然后知松柏之后凋也”、“逝者如斯夫，不舍晝夜”、“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也”、“任重而道遠(yuǎn)”。它們所蘊(yùn)涵的深邃的寓意膾炙人口。

　　讀《論語》，呈現(xiàn)在我們面前的不是一道晶亮跳躍、清澈見底的小溪，而是一條遼闊、深不可及的滾滾大江，它磅礴的氣勢(shì)深深打動(dòng)了我們，讓人久久地沉思。

　　孔子將“禮”作為最完美的倫理規(guī)范和制度，同時(shí)，他又將“仁”作為最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。“仁”是孔子思想的核心，在《論語》中被著重表達(dá)。它的內(nèi)涵是豐富的，其中體現(xiàn)之一為“仁者先難而后獲”，意思是：仁人是難事做在人前，收獲退居人后。相當(dāng)于我們今天常說的吃苦在前，享受在后。這也是當(dāng)今社會(huì)衡量人的道德水準(zhǔn)、精神品質(zhì)的尺度之一，是人們?cè)谏�活�?shí)踐中努力追求的'一種境界。由此可見《論語》對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的積極的影響和它強(qiáng)旺的生命力。

　　《論語》中有與當(dāng)代思想相悖謬的地方，應(yīng)該芟除。但它的菁華必然陶鑄我們。

讀《論語》有感優(yōu)秀11

　　《論語》是記載孔子和一些弟子言行的語錄，孔子死后由他的弟子和再傳弟子輯錄而成的�？鬃樱ㄇ�551~前479年），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人。他是家學(xué)派的創(chuàng)始人，我國(guó)古代著名的思想家和偉大的教育家。他一生主要活動(dòng)便是聚徒講學(xué)和整理古籍，其思想的核心是“仁”，政治理想是“仁政”。

　　《論語》這本書雖然篇幅不大，但是內(nèi)容卻十分廣泛，有孔子關(guān)于政治、哲學(xué)、教育、倫理、文學(xué)、藝術(shù)和道德修養(yǎng)等各個(gè)方面的言論，家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作，也是了解中國(guó)文化絕對(duì)不可不讀的作品。宋代政治家趙普曾有“半部論語治天下”之說，可見它在歷史上的崇高地位《論語》不僅影響中國(guó)歷史兩千多年，而且很早就傳到了海外，作為中國(guó)文化的代表性著作，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大的影響，被世人稱為東方的“圣經(jīng)”。

　　這本書既可以讓我們學(xué)習(xí)該怎么做人，遇到事情該怎么解決最妥當(dāng)，對(duì)人怎么樣才能讓別人不討厭你，還能從孔子的.話里體會(huì)到孔子對(duì)他的學(xué)生的良苦用心，學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)的渴望！

讀《論語》有感優(yōu)秀12

　　孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，我非常敬佩他，是因?yàn)樗�視人如己，要求統(tǒng)治者關(guān)愛弱者，愛護(hù)百姓，他為了實(shí)現(xiàn)自己的治國(guó)思想，四處游覽、講學(xué)�！叭省笔撬�的思想表現(xiàn)，除此之外，孔子還主張以德教化人們，以禮治理國(guó)家，他有一部著作，名為《論語》。

　　《論語》集治國(guó)、修身、齊家、平天下于一身，是中國(guó)古代文化的精華之所在，我在學(xué)習(xí)論語的過程中，學(xué)到了許多的知識(shí)，在《論語》集里，有許多句子是可以做為我的座右銘的，也有許多句子是終身受用的，如：己所不欲，勿施于人，這句話的意思是這樣的.，學(xué)自己要對(duì)別人做什么時(shí)，先想想自己是否愿意承受這樣的事，如果自己不愿意承受的，就不要強(qiáng)加給別人。

　　我覺得《論語》這種為學(xué)的精神也是我們效法的地方，《論語》里面的這種人生修養(yǎng)，我認(rèn)為是永遠(yuǎn)年輕的，所以這種學(xué)習(xí)道德，能“茍日新、日日新”，我還是進(jìn)步的，隨時(shí)有新的境界。

讀《論語》有感優(yōu)秀13

　　D是一把豎琴，是快樂！我們同是龍的傳人，長(zhǎng)著烏黑的頭發(fā)，黃色的皮膚�？鞓吩谀睦铩�—讀于丹《論語心得》有感作文一個(gè)明亮的星球又被那人類遭蹋。800字作文我會(huì)像楊利偉一樣環(huán)繞地球十圈！同學(xué)們慶賀著，好象李先永的成功就是大家的勝利。我們看見操場(chǎng)外邊有著一圈冬青樹，它們像一位位正待檢閱的士兵，排得整整齊齊。

　　《論語心得》主要講述的.，就是于丹對(duì)于孔子的《論語》的感悟。內(nèi)容分別有：天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。孔子一生最看重的，就是“恕”、“仁”與“智”。然而，快樂也悄悄地隱藏在這三個(gè)字中。

　　“恕”，寬恕他人的錯(cuò)誤行為，機(jī)能體現(xiàn)出自己博大的胸懷，又能感受到在寬恕了別人之后，心中的那份愉悅和清爽�？鬃诱f：“夫子之道忠恕而已矣。”

　　曾經(jīng)有過這樣的一個(gè)故事：一對(duì)夫婦的兒子因車禍而身亡，但是，肇事司機(jī)撞人后立刻駕車逃跑了，抓不到他。夫婦倆悲痛欲絕，有人問：“你們恨那個(gè)你們兒子的司機(jī)嗎？”夫婦倆說：“不恨。相信他也不是故意的，要恨，只能恨兒子命不好。”這一信息傳到了司機(jī)的耳中，司機(jī)倍感羞愧，便到公安局自首了。由此可見，寬恕的力量多么強(qiáng)大！

讀《論語》有感優(yōu)秀14

　　《論語》一書，讓我知道了學(xué)習(xí)的方法�！肮び�善其事，必先利其器”這句話蘊(yùn)涵著多么深刻的道理呀！高爾基說得好：“人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。”學(xué)習(xí)是公正的裁判：它獻(xiàn)給勤者的，是一條條成功的大道；留給懶惰者的.，是一個(gè)個(gè)失敗的泥潭！

　　說起學(xué)習(xí)，我真感到羞愧。放學(xué)回家，我經(jīng)常是東跑跑、西逛逛，直到晚上８點(diǎn)才著急地寫作業(yè)，考試成績(jī)也自然不理想，聽到這次考試第一竟然是別人，我的心里真不是滋味。心想：他們成績(jī)好不就是晚上拼命看書嗎！我要是多花點(diǎn)時(shí)間，肯定也能考好。其實(shí)，他們比我多的不只是分?jǐn)?shù)，而是一天天的日積月累和刻苦努力呀！高士其說得好：“知識(shí)猶如人體的血液一樣寶貴�！币�想考出好成績(jī)，就必須要有知識(shí)來充實(shí)。

　　人生不能虛度。生命的精彩與否，是靠我們自己來把握的。而知識(shí)則是人生精彩程度的關(guān)鍵，把握知識(shí)就是把握人生。要讓人生如花朵般綻放，就必須用知識(shí)來充實(shí)自己。

　　“少壯不努力，老大徒傷悲”。《論語》一書告訴我們要用知識(shí)充實(shí)自己，這樣才能讓今天更精彩，讓明天更美好

讀《論語》有感優(yōu)秀15

　　半部《論語》治天下。

　　《論語》在中國(guó)古代歷史上可謂舉足輕重，其文化影響與政治地位都是其他學(xué)術(shù)無法相比的。因此，《論語》成了中國(guó)歷代文人墨客、先賢政要的必讀科目。可以說，大凡是中國(guó)人沒有不知道《論語》的。對(duì)于《論語》的解說也很廣泛，真是仁者見仁，智者見智。

　　我讀了《論語》，一直都沒有完整過，其中讀過的一些語句，也只是一知半解，沒下多少功夫。直到我來北關(guān)小學(xué)后，才得以靜下心來認(rèn)認(rèn)真真地讀了一回。說到這兒，還得感謝我們的孫常青校長(zhǎng)，他在校園里積極推行書禮文化、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，在青年教師中成立了讀書學(xué)習(xí)社，并撥出專門經(jīng)費(fèi)用于購買書籍，我榮幸地成為其中的一員。孫校長(zhǎng)發(fā)給我們的第一本書就是《論語》。

　　時(shí)值寒假，身邊又沒有多少瑣事，正是讀書的好機(jī)會(huì)。真是不讀不知道，讀過才知道孔子著實(shí)偉大。

　　他的.遠(yuǎn)見卓識(shí)不僅在當(dāng)時(shí)影響巨大，就是對(duì)幾千年后的我們也深有啟迪，有著燭照千秋的意義。

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