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(實用)朝花夕拾讀后感初中8篇
當仔細品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的朝花夕拾讀后感初中，歡迎閱讀與收藏。
朝花夕拾讀后感初中1
《從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫，我的眼角出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的`童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了白草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果；然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條“赤練蛇”。在三味書屋，雖然有老先生嚴厲的教誨，但仍敵不過心中的孩子氣，當他讀書讀入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上玩，而魯迅正聚精會神地在畫畫......一起感受都是那么天真爛漫，令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇，想必是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感初中2
《二十四孝圖》
魯迅在文章開頭，就以無情的筆調(diào)批判詛咒了妨礙白話者，也就是阻礙文化發(fā)展者，在我看來，只有大眾化、通俗化的文學才是至上的。接著由妨礙白話者聯(lián)系到了兒童圖書，兒童的時候是要有快樂的，不快樂就沒有了童年，兒童未來的希望必然要順應(yīng)時代，而這個時代需要想象力、創(chuàng)造力，就足夠說明童年快樂有必要了。
慢慢地，魯迅開始引入自己兒童時期，我認為，他看自己的童年還是相對滿意的，而《玉歷寶鈔至傳》我也是見過的，其中圖片模糊不清，對生死的觀念極度宣傳，實乃迷信之書本，但作為一種信仰，也是不可否認的`。魯迅兒時所有的圖冊，大都是傳宣“忠孝”思想的，而且是極端化了的，魯迅從這兒轉(zhuǎn)手正題----------《二十四孝圖》。
魯迅著重寫了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事，并且附上自己兒時的看法，寫出了對古代封建孝道不顧兒童性命的批判。
那些十分無情的孝道方式早已不復(fù)存在，而今天，竟有人拿“二十四孝”來規(guī)定子女的“孝”實在是不應(yīng)該啊!
最后，作者以童時的眼光表達對“二十四孝”的恐懼，進一步說明了“二十四孝”的不可施行性。
朝花夕拾讀后感初中3
這朝花夕拾，是魯迅唯一一本散文集，記載了他童年和青年時期的一些經(jīng)歷。其中多為批判和諷刺當時的陋俗和對舊社會人性的故事，所以語言也多為批判和諷刺的語言�！冻ㄏκ啊冯m然不是為我們青少年所寫，但卻很適合我們?nèi)ラ喿x。
他敢于大膽的直抒胸臆，如那篇《二十四孝圖》開頭就是：“我總要上下四方尋求，得到一種最黑、最黑、最黑的咒文。先來詛咒一切反對白話者，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者�！蔽覀儗懳恼聲r，哪敢這樣不顧利害，大膽的'直抒胸臆呢？《二十四孝圖》一文，嚴厲批判了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的孝道。還有那一篇《五猖會》，寫小時候去看難逢的一次非常盛大的廟會——五猖會！可是魯迅正在“笑著跳著，催他們要辦得快�！钡臅r候�？匆姽と藗兊哪樢蛔儯骸拔抑接行柢E，四面一看，父親就站在我身后�！庇谑�，他的父親又叫他背書，一盆冷水把他的興致全澆滅了。等到他在父親面前“夢似的背完了”魯迅卻“并沒有他們那么高興。
……
我至今一想起，還詫異我的父親和以那時候叫我背書……”
朝花夕拾讀后感初中4
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不斷從字里行間中流露出來的那份天真燦漫的情感，面前不禁呈現(xiàn)了一幅幅令人向往的天然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回想的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，憧憬自由的童真童趣。我好像看到了幼年的魯迅，趁大人不留神，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，固然有壽先生的嚴格教導，卻仍耐不外學生們心中的孩子氣。
所有感觸都是那么呆頭呆腦，令人回味，也學就引起了我心中的共識吧，因此我才會那樣愛好，尤其是作者以一個孩子的目光看世界，讀起來讓人覺得異樣的親切，充斥豪情。
我家眷于郊區(qū)，鄰近有一大片的原野，小時侯，總?cè)ツ抢锵硎苤鴾仂愕年柟�，秋日里的習習大風，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我陶醉在大天然的`懷抱之中。我跟搭檔都在為本人的前途盡力著，努力得讀書，因而，也不能在沉醉在兒時的無邪渙散中了，少了多少分親熱，少了幾分自在，也少了幾分對大做作的酷愛。
童年已匆匆遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，領(lǐng)會以下那個不同的年代的童年之夢，休會一下那時魯迅的美妙童年。
朝花夕拾讀后感初中5
《朝花夕拾》原名《舊事重提》。書中分為四個部分，分別是：《朝花夕拾》《時事雜文》《漫談文化》《讀書偶感》。每部分都讓我著迷。
其中，令我印象最深的是《朝花夕拾》，因為里面十篇散文記敘了魯迅身邊無法令他忘卻的人與事，抒發(fā)了對昔日親友與師長的永遠懷念之情。書中的《藤野先生》是我最喜歡的一篇文章。因為藤野先生他有著很尊敬他人，不種族歧視的優(yōu)良品質(zhì)。
《時事雜文》是魯迅先生寫的精品雜文，有的是魯迅先生懷念一些摯友的，有的是魯迅先生以聊天的口吻與我們一起討論天南海北的知識，有的是提一些日�，嵤隆Ｗx了這些，就如同一個偉大的文學家在與我們談心。
《漫談文化》是魯迅先生的一些見解與看法，字字流露出他敢于同黑暗勢力作斗爭的'珍貴品質(zhì)。
《讀書偶感》則寫了魯迅先生一些自己看過書的感受、讀書不宜做的事、一些書的類型與作文要點。
《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵我們珍惜現(xiàn)在，更好的去創(chuàng)造未來。
朝花夕拾讀后感初中6
《朝花夕拾》是魯迅先生回憶早年的散文�！俺ㄏκ啊边@書名有著不一樣的意義：早晨的花朵到夕陽落下時才摘下?lián)焓捌饋�。《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，它們以�?yōu)美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時到青年的成長故事。
眾所周知，這部散文大部分篇目都以兒童的.視角進行描繪，理性的批判了當時封建社會的黑暗。其中的《五猖會》便是如此，雖然沒有直接性的批判，但是從文章的任何角度都能看出封建教育對兒童的傷害是如此之大；作者回憶中出現(xiàn)的最多的人物應(yīng)該是長媽媽這位善良、淳樸老實，卻又很迷信、嘮叨的婦女了�！栋㈤L與》就是其中一篇懷念長媽媽的文章，而作者最愛的書《山海經(jīng)》也是長媽媽送給他的。所以作者的心中隊長媽媽是懷有敬意的。
在《百草園與三味書屋》中，作者既寫了在百草園里無憂無慮的生活，也寫了在三味書屋里壽鏡吾老先生的嚴厲教導下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》，以“孝”為觀點進行理論，抒發(fā)了作者對散播白話者的憎恨。
讀完《朝花夕拾》，我想到了高爾基的那句話：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上�！遍]上眼，合上《朝花夕拾》回味著書中的美好世界，時光又將我?guī)нM了那個輪回……
朝花夕拾讀后感初中7
小學時期便在書架上擺放的《朝花夕拾》，那是可是一頁也看不下去，不僅看不懂，更不明白作者在講什么。但時隔幾年再來翻看，拭去灰塵的它，卻更加奪目。
不知魯迅先生寫下這一個個文字時的心情，會不會也伴隨著當時的情緒，憶起童年時的窘迫會不自覺笑出聲，想到離別時的情形，也會輕嘆一聲。
這便是它被魯迅先生所賦予的魅力。
在燈會中扮演各路鬼神的人們，在迎神賽會前后心情的.巨大反差，已顯蕭落的小院中欣喜的翻開四本書，以及櫻花樹下長長的辮子……即使是書上的文字，卻好似要破紙而出，隨便翻上的一頁，都在紙上呈現(xiàn)出一場精彩絕倫的電影。
在電影中，我們找到了自己的影子。
百草園院中不斷行動的身影，和雪地里驚嘆的眼神重疊。三味書屋畫上的鹿下，總有一雙似懂非懂的眼睛，伴隨著“伏羲氏以立，人質(zhì)自異常”的書聲逐漸暗淡下去。一直逃避追捕報復(fù)的貓，竄入了草叢中，驚起地里的云雀子，眼神卻尋覓著已經(jīng)隱匿在洞里的老鼠。
一雙經(jīng)歲月渾濁的眼睛，在背后望著這一切。
良久，聽到筆落下的聲音，聽到燈燭熄滅的嘆息。
歲月靜好。
朝花夕拾讀后感初中8
細細品讀魯迅先生的《朝花夕拾》，它字里行間透露出來的平淡生活的不平淡的意味讓我久久不能忘懷。讓我憧憬，讓我向往。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時侯，總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟�，秋日里的習習微風，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的`前程努力著，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。
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