《國(guó)學(xué)與人生》心得體會(huì)
國(guó)學(xué)既我國(guó)的傳統(tǒng)文化，是先賢哲人的思想和古代社會(huì)的道德體系，是我國(guó)歷代人民智慧的結(jié)晶。本文《《國(guó)學(xué)與人生》心得體會(huì)》由中國(guó)人才網(wǎng)為您提供，希望對(duì)您的寫(xiě)作有所幫助!
《國(guó)學(xué)與人生》心得體會(huì)【1】
南京圖書(shū)館館長(zhǎng)、南京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師徐小躍先生以《國(guó)學(xué)與人生》為題，為我們做了一場(chǎng)精彩的講座，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化及人精神有了更深的認(rèn)識(shí)。
國(guó)學(xué)既我國(guó)的傳統(tǒng)文化，是先賢哲人的思想和古代社會(huì)的道德體系，是我國(guó)歷代人民智慧的結(jié)晶。它不僅記錄了中華民族和中國(guó)文化生生演化的歷史，而且作為世代相傳的思維方式、道德情操、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣等，滲透在每一位中國(guó)人的血脈中，孕育和滋養(yǎng)著一代又一代的優(yōu)秀兒女，培養(yǎng)了中華民族特有的文化底蘊(yùn)與德行品質(zhì)。我們要自覺(jué)加強(qiáng)國(guó)學(xué)修養(yǎng)，汲取傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，積極營(yíng)造和諧的人生。
一是要自覺(jué)的學(xué)習(xí)好國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)，內(nèi)容豐富，博大精深。汲取國(guó)學(xué)的營(yíng)養(yǎng)，須先要學(xué)習(xí)好國(guó)學(xué)，掌握其精髓。首先，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)要全面深入的學(xué)，克服功利和形式主義。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)要注意防止走過(guò)場(chǎng)、跟風(fēng)，防止只學(xué)只言片語(yǔ)，淺嘗輒止，不求甚解。要切實(shí)潛下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)一學(xué)，認(rèn)認(rèn)真真地讀一讀，深入思考，注重實(shí)效，從博大精深的國(guó)學(xué)知識(shí)中吸取精髓，古為今用，努力提高自身的中華文化素養(yǎng)和傳統(tǒng)道德修養(yǎng)。其次，要辯證的學(xué)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了幾千年的.積淀，也存在一些腐朽的“毒素”，不利于社會(huì)的進(jìn)步，是必須要剔除的。因此，我們學(xué)習(xí)中要清醒地了解認(rèn)識(shí)我們的傳統(tǒng)文化，做到取其精華，去其糟粕。把那些適應(yīng)時(shí)代需要、促進(jìn)人類社會(huì)文明進(jìn)步的傳統(tǒng)的美德繼承下來(lái)，發(fā)揚(yáng)光大。
二是要積極地用好國(guó)學(xué)，既要積極地踐行好運(yùn)用好國(guó)學(xué)的智慧。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，“耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之”。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，在于豐富自己，完善自己，提升自己，學(xué)以致用。通過(guò)運(yùn)用、實(shí)踐來(lái)印證或補(bǔ)充、完善理論，使國(guó)學(xué)理論知識(shí)化為實(shí)際工作和人生修煉的效果，增強(qiáng)工作實(shí)效，完善自己，營(yíng)造和諧人生。運(yùn)用國(guó)學(xué)智慧要與當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的要求相結(jié)合，與自己的工作、生活實(shí)際相結(jié)合，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，和諧社會(huì)，和諧人生。唯此才能學(xué)有所用，用有所效。
《國(guó)學(xué)與人生》心得體會(huì)【2】
11月14日，泗陽(yáng)縣十一月份“市民講壇”邀請(qǐng)到了南京圖書(shū)館館長(zhǎng)、南京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師徐小躍先生，我有幸在泗陽(yáng)大劇院聆聽(tīng)了這場(chǎng)題為《國(guó)學(xué)與人生》的精彩講座，現(xiàn)將本人的心得體會(huì)匯報(bào)如下：
21世紀(jì)是屬于網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代。在信息大爆炸的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，我們的生活被各種各樣的新聞所充斥，但這并沒(méi)有解決當(dāng)今社會(huì)人們的精神空虛，反而是人們?cè)谶@信息觸手可及的時(shí)代中愈覺(jué)迷失。究其原因，是我們忘了自己的精神之本、文化之源。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。國(guó)學(xué)，就是我們的“本源”所在。
亙古歷今，國(guó)學(xué)經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
我認(rèn)為，無(wú)論未來(lái)中國(guó)文化怎樣發(fā)展，它必定是從中國(guó)傳統(tǒng)文化的根上發(fā)出，即使我們移植西方文化，也須嫁接在中國(guó)文化的根基上。儒家以“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”為座右銘，以“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”為完美的人生理想，是世間最真、善、美的理想體系，是傳統(tǒng)中國(guó)人在人間作為完人的行為準(zhǔn)則。
但是，在當(dāng)今社會(huì)很多人都已遠(yuǎn)離了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典。所以，為重建國(guó)學(xué)、振興國(guó)學(xué)，我們首先要做的是學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)并不是一代人兩代人的事，這需要中華兒女世世代代的傳承。在這條追尋文化靈魂的道路上，所有的炎黃子孫，任重而道遠(yuǎn)。
《國(guó)學(xué)與人生》心得體會(huì)【3】
聆聽(tīng)了南京圖書(shū)館館長(zhǎng)、南京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師徐小躍先生《國(guó)學(xué)與人生》的講座，使人深受啟發(fā)。 國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說(shuō)。
修身養(yǎng)性，德行人生。細(xì)讀《論語(yǔ)》，頗有感觸。“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在�?及其壯也，血?dú)夥絼�，戒之在�?及其老也，血?dú)饧人�，戒之在�?rdquo;。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)”。 一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè)，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要自以為是�？鬃诱J(rèn)為，和正直，誠(chéng)實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè)，對(duì)人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂(lè)，對(duì)人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”孔子說(shuō)：“在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。”通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國(guó)學(xué)》，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，要從國(guó)學(xué)開(kāi)始。
《國(guó)學(xué)與人生》心得體會(huì)【4】
11月14日下午，南京圖書(shū)館館長(zhǎng)、南京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師徐小躍先生蒞泗，為縣委中心學(xué)習(xí)組進(jìn)行題為《國(guó)學(xué)與人生》的專題講座。徐館長(zhǎng)深入淺出的從古代談到今天，大到國(guó)家興衰，小到生活細(xì)節(jié)，為我們?cè)忈屃藝?guó)學(xué)的博大精深。徐館長(zhǎng)的講座觀點(diǎn)鮮明，由小見(jiàn)大，聽(tīng)后使我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的了解，受益匪淺。
國(guó)學(xué)，國(guó)故之學(xué)，中國(guó)過(guò)去的學(xué)術(shù)思想，內(nèi)涵非常豐富，非常久遠(yuǎn)。國(guó)學(xué)不僅僅是傳統(tǒng)文化，更是一種起源于原始太初而傳承于歷史現(xiàn)實(shí)的正在繼續(xù)的中正文明、和諧文化，是中華民族核心的價(jià)值理念和追求，是數(shù)千萬(wàn)年來(lái)中國(guó)人思維方式行為方式生活方式生產(chǎn)方式的高度總結(jié)，是中華兒女的血脈、精神和靈魂。國(guó)學(xué)最基礎(chǔ)的是 “道”即思想、精神和信仰，如果沒(méi)有思想就沒(méi)有了憂患意識(shí)，沒(méi)有精神就不向善了，沒(méi)有信仰就沒(méi)有敬畏之心了。
國(guó)學(xué)與人生息息相關(guān)，可經(jīng)世致用。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)應(yīng)達(dá)到5種境界，即協(xié)和自然、和諧社會(huì)、凈化人心、安頓生命、培植人格。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，可以修身養(yǎng)性，學(xué)會(huì)尊重他人，嚴(yán)于律己，提升自我修養(yǎng)。在快節(jié)奏生活中，我們雖不足以精通國(guó)學(xué)，但卻完全可以用國(guó)學(xué)來(lái)養(yǎng)心。養(yǎng)一顆惻隱之心，養(yǎng)一顆羞惡之心，養(yǎng)一顆辭讓之心，養(yǎng)一顆是非之心。
讓我們多讀讀國(guó)學(xué)，從古典文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，體味中國(guó)古人的智慧，也許，我們的人生將打開(kāi)一扇全新的窗。
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