《弟子規(guī)》心得體會(huì)(共15篇)
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編為大家收集的《弟子規(guī)》心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)1
最近,我們的鄭樂(lè)校長(zhǎng)從?趲Щ亓恕兜茏右(guī)》,送了我一本。課余,我通閱了。讀了這本書(shū)使我受益匪淺,體會(huì)很深,而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶!兜茏右(guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改、友?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的'讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的:父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;這是孝道的基本要求。兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能。乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外,書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我的認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。
通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有以會(huì):
一、做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)孝字上,父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶父母教須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求。通過(guò)學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。
二、待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。滿招損,謙受益、虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)2
第一次讀《弟子規(guī)》時(shí),覺(jué)得它很偉大,很深?yuàn)W。慢慢地,隨著時(shí)間推移,我又感悟出一些道理。今天,我又翻開(kāi)了那本鋪滿灰塵的《弟子規(guī)》,細(xì)細(xì)品讀,慢慢回味。
“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”這句話是古人告誡我們,不論時(shí)什么情況,父母呼喊我們,得馬上回應(yīng),不得拖沓。父母有事情讓我們做,應(yīng)馬上去做,不能偷懶或推辭?赐赀@句話,我立刻想到另外一句俗語(yǔ):百善孝為先。是呀,我們孝盡父母是天經(jīng)地義的事,何況只是一件簡(jiǎn)單的'小事呢?所以,我們應(yīng)該把孝時(shí)刻記牢,做到。
“或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后。”這句話是古人教育我們,不管是用餐,還是就座、行走時(shí),先讓長(zhǎng)輩走在前面享用,再輪到晚輩來(lái)享用。
讀過(guò)這句話,我想,我們現(xiàn)在美好的生活是由長(zhǎng)輩創(chuàng)造的,長(zhǎng)輩是過(guò)了千辛萬(wàn)苦才讓我們有這么好的生活,難道,我們連座位都不給那些給我們美好世界的長(zhǎng)輩們坐嗎?
“對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則!边@句古人告訴我們,在飲食方面,不要挑三揀四,能吃飽就行。而且不能吃得太多,要適量。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)3
閱讀《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò),用心去做,并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣,便可終身受益。
隨著自己對(duì)《弟子規(guī)》等圣賢文化的熏修,我感覺(jué)從個(gè)人到家庭都受益匪淺。孩子越來(lái)越懂事,家庭氣氛也越來(lái)越好,特別是夫妻關(guān)系得到很大改善。
我丈夫是刑警,工作很忙,所有的家務(wù)活、帶孩子根本是我自己做。而我在高中教學(xué),工作也不輕松。丈夫回來(lái),往往就是一堆臟衣服、臭襪子一扔,大丈夫相一擺,坐吃等喝。盡管我為家庭為丈夫以前所做不少,而丈夫似乎并不領(lǐng)情,而且甭說(shuō)你對(duì)他發(fā)脾氣了,態(tài)度言辭稍有不好他就跟你斤斤計(jì)較。所以,我心中時(shí)常感到不平衡,總有種「忍辱負(fù)重」之感,兩人之間也時(shí)常疙疙瘩瘩的。隨著圣賢文化的熏修,我慢慢醒悟了,原來(lái)問(wèn)題的根本就在自己身上,是我自己的心態(tài)不對(duì),雖然為家庭為對(duì)方付出的不少,但并不是念念為對(duì)方好,而是時(shí)常在用得失心衡量:我為他做了多少,他又為我做了多少,總覺(jué)付出多回報(bào)少,故心含委屈。對(duì)方感受到這種不正的.思想,必然反響回來(lái)的也是態(tài)度。
《弟子規(guī)》上說(shuō)「凡取與,貴分曉。與宜多,取宜少」,夫妻之間不也是這樣嗎?是自己太自私了,所以我就知過(guò)改正,首先改變自己的心態(tài),多看丈夫的優(yōu)點(diǎn),盡量不看他的缺點(diǎn),丈夫在我心目中的形象果然變了,而且變成了我的「大恩人」。因?yàn)槭钦煞蛟谏鐣?huì)上遮風(fēng)擋雨,維護(hù)著我們這個(gè)家,治家理財(cái)也是多虧了丈夫;更主要的,正因?yàn)橛辛怂哪挘以瓉?lái)焦躁的性情才變得溫和、沉靜,狹小的心量也變得更加寬闊,是丈夫成就了我。所以,我發(fā)自內(nèi)心地感謝他,感恩心一出來(lái),恭敬心、真誠(chéng)心都出來(lái)了。我也把這種心態(tài)傳遞給孩子,所以每當(dāng)丈夫上班走時(shí),我和孩子都送到大門(mén)口:「爸爸再見(jiàn),您慢走!瓜掳嗷貋(lái),孩子趕緊迎上去:「爸爸辛苦了!」我那么拿過(guò)毛巾給他擦汗。睡前孩子還要問(wèn)安:「爸爸,祝您做個(gè)好夢(mèng)!」
丈夫出差時(shí),我會(huì)打問(wèn)候,在生活上也盡量體貼丈夫。假設(shè)自己在家吃就簡(jiǎn)單對(duì)付,他回來(lái)時(shí)我就用心做一道菜;看到丈夫勞累,我自己再疲勞也要給他捶捶背,做做按摩,甚至打好洗腳水幫他洗腳。而且現(xiàn)在做這一切都是我心甘情愿的。平時(shí)我還常用給他發(fā)條短信,對(duì)他的優(yōu)點(diǎn)或善行進(jìn)展贊揚(yáng),因?yàn)椤兜茏右?guī)》說(shuō)「道人善,即是善。人知之,愈思勉」。對(duì)他的缺點(diǎn),盡量委婉地提出,一切事情都盡量考慮到他的感受。
前些天,我遇到一次學(xué)習(xí)圣賢文化的好時(shí)機(jī),開(kāi)始丈夫容許了,結(jié)果臨走前一天晚上,他又變卦了,盡管我非?释⒄湎н@次時(shí)機(jī),但為他我忍痛放棄了。我對(duì)他說(shuō):「我們學(xué)習(xí)圣賢文化的目的就是為了家庭、社會(huì)更加美好和諧,不能反而引發(fā)矛盾。我知道你也是為了我好,我也為了你,不去了!」他說(shuō):「這樣的話,以后我支持你學(xué)!」隨即,他出差去南方,回來(lái)時(shí)頭一次給我捎回了衣服,而且還是兩套;平時(shí)非常節(jié)省的他,花60元錢(qián)為我買(mǎi)了一把精致的梳子,還讓人在上面刻上我的名字。
丈夫?qū)ξ掖_實(shí)變了,大熱天他會(huì)滿頭大汗地?fù)屩床;衣服、碗筷有時(shí)也幫助洗;看到我很累時(shí)他還會(huì)為我捶捶背;甚至有時(shí)還幫我剪腳趾甲。當(dāng)然偶而丈夫臉上也會(huì)陰云密布,我就趕緊反省自己,一靜下心肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己心態(tài)或言行上有不好之處,只要糾正了,他也很快會(huì)「多云轉(zhuǎn)晴」。
我越來(lái)越感到,家庭的幸福需要我們用愛(ài)心、感恩心來(lái)好好經(jīng)營(yíng)。同時(shí)我體會(huì)出遵循圣賢教導(dǎo)的兩個(gè)原那么,肯定你的家庭會(huì)非常美滿。第一句話是「己所不欲,勿施于人」,也就是要學(xué)會(huì)換位思考,自己想得到什么就要先付出什么,不想得到什么當(dāng)然也不能讓對(duì)方承受;第二句話是「行有不得,反求諸己」,也就是當(dāng)出現(xiàn)矛盾或不順時(shí),我們應(yīng)首先好好反省自己,往往問(wèn)題的癥結(jié)就在自己身上。其實(shí)只要念念為對(duì)方著想,一切就會(huì)無(wú)所求而自得,總之一句話:只要念念為對(duì)方,家庭就可變天堂!
《弟子規(guī)》心得體會(huì)4
為了響應(yīng)教育新改革,我校開(kāi)展了晨誦活動(dòng)。一至六年級(jí)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。作為老師的我在寒假期間閱讀了《弟子規(guī)》的全部?jī)?nèi)容。接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。
首先,對(duì)長(zhǎng)輩有禮有敬、對(duì)兄弟恭敬友愛(ài)。對(duì)個(gè)人而言,父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情。其次,在待人接物方面要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬!皾M招損,謙受益!薄疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后。”雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭(zhēng)強(qiáng)好勝、驕傲自滿的情緒在里面,想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后,我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,因此,我在以后的工作中,要保持謙虛的態(tài)度,遇事要三思而后行,多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水。再次,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。《弟子規(guī)》規(guī)范人的行為,一句話一個(gè)道理,它給了我們很多工作中的啟示。
作為教師,我們要正視自己,實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足,認(rèn)真改正和彌補(bǔ),在工作中積極進(jìn)取。最后,找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
細(xì)節(jié)決定成敗!兜茏右(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言,教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人,大多時(shí)候,都是在做一些普通的小事,如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透、做好,那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不凡。
閱讀《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的.世界。通過(guò)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò),用心去做,并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣,便可終身受益。
謂真干,就是真力行,真實(shí)踐。只有這樣學(xué),這樣干,才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間,來(lái)自北京的一位年輕小伙,由于父母不和,導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張,使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾,以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心,要養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之身,養(yǎng)父母之智,對(duì)他觸動(dòng)很大,在大會(huì)分享上,他痛哭流涕,三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔,場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力,他拯救了一個(gè)家庭,這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教,真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開(kāi)學(xué)的壓力,往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng),而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育!抖Y記、學(xué)記》指出:“建國(guó)君民,教學(xué)為先。”這是治國(guó)的根本。偉大的教育家、思想家孔子,他教育思想的核心正是育人為本,德育為先,這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書(shū)之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化,但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),我們摸著良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有!我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí),我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí),肯定收獲不大,甚至沒(méi)有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行,要求學(xué)生做到的,我們老師必須先做到,用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣,因?yàn)樯斫虅儆谘越獭K,我們(cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則,真抓實(shí)干,從我做起,從點(diǎn)滴做起,真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)5
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是,《入則孝》,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的'意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分,首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個(gè)部分的題目!缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改;《悌》篇告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩,與兄弟和睦相處;《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為,要有一個(gè)好習(xí)慣;《信》篇教育我們要誠(chéng)信待人!斗簮(ài)眾》篇讓大家知道要愛(ài)護(hù)所有群眾,不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義,否則人品不好;《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí),要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。
在這本書(shū)里講了許多故事,其中讓我感受最深刻的是:“或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后”。
不管是喝飲料吃東西,還是和長(zhǎng)輩一起時(shí),一定要先讓長(zhǎng)輩先吃先坐先走,作為小輩的要時(shí)刻尊重長(zhǎng)輩。
在日常生活中,不要認(rèn)為孩子小,都可以讓著他們,等孩子大了就會(huì)做人的,把好吃的好穿的都只讓孩子先享用,這樣會(huì)讓孩子有一種錯(cuò)覺(jué),認(rèn)為他們生下來(lái)就是享福的,大人們就是他們的傭人,一旦得不到滿足,就會(huì)發(fā)脾氣、撒嬌,讓大人很頭痛,其實(shí)都是大人溺愛(ài)所致的!
在第四課“信”,我知道了能實(shí)踐諾言,便是守信;不能實(shí)踐諾言,無(wú)論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。
《弟子規(guī)》是我們的良師益友,它能讓你明白許多人生道理,它能教你如何做一個(gè)品行端正的人,它會(huì)使你迸發(fā)出無(wú)限的感想。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)6
弟子規(guī)是一本傳統(tǒng)文化的精華,以學(xué)規(guī)、學(xué)則的形式、三言成語(yǔ)的體例,濃縮了八德(孝、悌、信、禮、義、廉、讓)知識(shí)的教育讀本。其通俗易懂,便于讀、講解而結(jié)合實(shí)際,不論從生活到工作,還是從做事到做人,就把人類提倡的、反對(duì)的、遵道的、違德的講得明明白白、清清處處,內(nèi)函豐富。并用它來(lái)要求自己,檢查自己,反省自己。
做到敦倫盡分,大量的事實(shí)證明,能按第子規(guī)的要求規(guī)范自己言行的人,絕對(duì)在家庭中是一個(gè)好父母,好兄弟姐妹,在單位是一個(gè)好員工,好同事、好領(lǐng)導(dǎo)。在社會(huì)上是一個(gè)德高望重的圣閑之人。古人云:“百善孝為先”。一個(gè)人能孝順也就有一顆善良仁慈的心,有了這份心,就可以利益許許多多的人。知道了怎樣與兄弟姐妹相處,懂得尊重別人,知道了人生歲月很有限。光陰容易消逝。知道了人應(yīng)該有關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心,如同蒼天和大地絕對(duì)沒(méi)有私心。
通過(guò)了學(xué)習(xí),在工作中傳授給學(xué)生,讓小學(xué)生從小做人、尊敬、孝順等禮節(jié)。通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)帶好頭,師生照著學(xué)的方法。在學(xué)校、在班級(jí)上都大有改觀。人人都爭(zhēng)達(dá)到圣人的最高境界,傳統(tǒng)和美德的發(fā)揚(yáng)五千年的文化是我們的責(zé)任,更是我們的義務(wù),在教育教學(xué)中,認(rèn)真教好每一學(xué)生,讓他們做好弟子規(guī)的`每一條,我們盡到自己的責(zé)任,教育好學(xué)生,運(yùn)用好弟子規(guī)每一條,使我們的世界會(huì)將永遠(yuǎn)文明、燦爛、和!兜茏右(guī)》是先人留給我們的一筆寶貴的財(cái)富,所以我們要好好的珍惜,繼承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并將它發(fā)揚(yáng)光大,永傳下去。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)7
我小時(shí)候沒(méi)讀過(guò)《弟子規(guī)》,雖然也懂些孝道之類,卻面窄識(shí)淺,更無(wú)法上升到一定的思想高度,也就沒(méi)有形成良好的個(gè)人修養(yǎng)。自從學(xué)校組織孩子們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我也有機(jī)會(huì)跟著兒子從頭到尾通學(xué)了一遍,我才發(fā)現(xiàn),《弟子規(guī)》確實(shí)是先輩們留給我們傳統(tǒng)文化的瑰寶。雖然它只有一千零八十個(gè)字,卻凝聚著儒家千年流傳下來(lái)的處 世哲學(xué)與諸多的生存智慧!兜茏右(guī)》給了我很多觸動(dòng),《弟子規(guī)》讓我和兒子一起重新成長(zhǎng),《弟子規(guī)》讓我做了一回“有修養(yǎng)的人”。
其實(shí),學(xué)校剛開(kāi)始讓孩子們背《弟子規(guī)》的時(shí)候,我以為只是為了鍛煉和培養(yǎng)孩子的記憶力,后來(lái),在孩子讀譯文的時(shí)候我卻被其中的道理和感悟深深的吸引了,這其中的寓意和指導(dǎo)方向不正是我天天思考的如何培養(yǎng)孩子正確成長(zhǎng)的育兒經(jīng)嗎!。尤其是里面三字押韻的.節(jié)奏,更加讓人明了易懂又清晰好記。那一個(gè)個(gè)催人警醒的小故事,那一句句諳世謹(jǐn)身的警句忠言,讓我流連忘返,感受頗多。 “對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則。”剛剛學(xué)完這一段,孩子就明顯的改變了挑食的壞毛病,以前吃飯?zhí)羧龗牡纳眢w瘦弱多病,慢慢的,不僅長(zhǎng)胖了,還長(zhǎng)壯了,親戚們還問(wèn)是不是吃了什么偏方呢,看來(lái)《弟子規(guī)》就是偏方;“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀。”這一段對(duì)我兒子的作用實(shí)在是太大了,他以前就愛(ài)搖腿扭腰,沒(méi)有一會(huì)兒閑著的時(shí)候,后來(lái),他一閑搖的時(shí)候我就念這一句,再后來(lái),他自己一搖晃自己就會(huì)想到這句,漸漸的,他就板住自己了,現(xiàn)在,他同學(xué)的家長(zhǎng)還夸他長(zhǎng)大了,老實(shí)了,我認(rèn)為是《弟子規(guī)》讓孩子成長(zhǎng)成熟了。
在學(xué)習(xí)和力行《弟子規(guī)》的過(guò)程中,不只是孩子有收獲,我也是受益匪淺!兜茏右(guī)》對(duì)人的一些行為規(guī)范很細(xì)節(jié)化,幾乎是一言一行、做人處事的方方面面都被濃縮于其中。通過(guò)和兒子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我也發(fā)現(xiàn)了很多自身的不足,我努力將《弟子規(guī)》的內(nèi)容付諸于行動(dòng)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后,我發(fā)現(xiàn)自己竟明顯的比以 前“有修養(yǎng)”了,從而也增強(qiáng)了自信,而這種做“好人”的自豪感又反過(guò)來(lái)促使自己去更進(jìn)一步的美化自己的言行,從而達(dá)到了進(jìn)步和提高的效果。
希望大家都來(lái)學(xué)習(xí)和力行《弟子規(guī)》,美化我們的心靈,美化我們的社會(huì)!
《弟子規(guī)》心得體會(huì)8
光陰荏苒,驀然回首,來(lái)我們公司已度過(guò)了十個(gè)歲月,也意味著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已有十個(gè)春秋,回首過(guò)往,這是一個(gè)學(xué)習(xí)和改過(guò)的心路歷程。人生活到老學(xué)到老,記得剛開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí),充滿激情,見(jiàn)人就說(shuō)《弟子規(guī)》好,生活中卻體悟不深,在對(duì)照經(jīng)典時(shí),似乎一無(wú)是處。多年來(lái)在老師的引領(lǐng)下,也取得了一些進(jìn)步,在此與大家匯報(bào)自己的點(diǎn)滴心得。
「唯德學(xué),唯才藝。不如人,當(dāng)自礪」。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),適者生存,不學(xué)習(xí)意味著被淘汰。20xx年6月,當(dāng)時(shí)我們是第一期德藝書(shū)法師資班,號(hào)稱“天下第一班”。班上同仁在各行各業(yè)都小有成就,加上各位同仁學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已經(jīng)有些年頭,自己卻是一個(gè)門(mén)外漢,與大家的差距自然不言而喻,為了不掉隊(duì),當(dāng)然需要倍加努力。
自知基礎(chǔ)差,唯一的辦法只有加倍用功學(xué)習(xí)。加入傳統(tǒng)文化團(tuán)隊(duì)前,休息日早上六點(diǎn)起床已經(jīng)很早了,在這個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)里,大家起得都特別早,有五點(diǎn)不到就起床的,甚至有三四點(diǎn)起床的`。對(duì)于這種作息,顯然是一種挑戰(zhàn),逐漸也適應(yīng)了這種早起的生活習(xí)慣。要想趕上大家的步伐,平時(shí)除了早起,還要提高時(shí)間的利用率,正常的課程除了要專注學(xué)習(xí),還要利用平時(shí)零散的時(shí)間。中午大家在享用午餐時(shí),自己規(guī)定15分鐘內(nèi)用完餐,回到宿舍休息20分鐘后繼續(xù)學(xué)習(xí)。晚飯、洗漱后,也是如此。就這樣充實(shí)地學(xué)習(xí)了三個(gè)月,學(xué)習(xí)進(jìn)度也開(kāi)始跟上大家的步伐。
學(xué)習(xí)四個(gè)月后便開(kāi)始進(jìn)入工作的狀態(tài),當(dāng)時(shí)被派往內(nèi)蒙古東聯(lián)藝術(shù)學(xué)校,承擔(dān)書(shū)法教學(xué)及學(xué)生生活管理工作。工作以后,自我學(xué)習(xí)的時(shí)間已經(jīng)很難保證,而學(xué)生書(shū)法的學(xué)習(xí)進(jìn)度在不斷地往前進(jìn),老師自身的提升沒(méi)有跟上,將無(wú)法帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)往前學(xué)習(xí)。好在前面四個(gè)月早起學(xué)習(xí)的習(xí)慣還一直保持著,可以利用這點(diǎn)零碎的時(shí)間,進(jìn)行自我的提升。當(dāng)然假期更加不敢松懈,在家埋頭苦練。
20xx年6月回到公司,因工作需要,其他同仁相繼被派到其他單位開(kāi)始工作,而自己則有幸留下來(lái)邊工作邊學(xué)習(xí),讓自己的書(shū)法有了進(jìn)一步的提升。20xx年自從長(zhǎng)期書(shū)法班開(kāi)班以來(lái),加上其他工作內(nèi)容的安排,一天下來(lái),已是筋疲力盡,其間也很少有休息日的安排。長(zhǎng)時(shí)間的持久戰(zhàn),讓自己身心疲憊,不知曾幾何時(shí),早上已經(jīng)起不來(lái)了。自我的學(xué)習(xí)提升,也成了自己心中最糾結(jié)的一個(gè)難題。
因?yàn)閷W(xué)員每天一個(gè)進(jìn)度,而自身卻停止不前,這也直接影響到學(xué)員的進(jìn)度。早上6:00以后到晚上休息,這一段時(shí)間都不是屬于自己的,而自己書(shū)法專業(yè)的技能還需要得到進(jìn)一步提升,時(shí)間從何而來(lái)?著名書(shū)法家顏真卿先生《勸學(xué)》一詩(shī)讓我找到了一條光明大道,詩(shī)的內(nèi)容是「三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲!构湃丝梢宰龅饺,五更起,我輩不如古人,更當(dāng)加倍努力,又何不效法古人呢?
看完顏老先生的詩(shī)讓自己心潮澎湃,《弟子規(guī)》中也講「朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)!箯20xx年下半年開(kāi)始,若沒(méi)有其他特殊原因,堅(jiān)持每天早起練習(xí)書(shū)法,而這每天一到兩小時(shí)的積累,讓自己收獲頗豐。在不到四個(gè)月的時(shí)間里,首次突破了楷行隸篆四體的挑戰(zhàn),同時(shí)楷書(shū)還臨習(xí)顏、柳、歐、褚、瘦金等體,這也讓自己接下來(lái)的學(xué)習(xí)更加充滿信心和動(dòng)力。而且早起學(xué)習(xí)精力充沛,當(dāng)然寫(xiě)作品的效果較晚上好很多,學(xué)習(xí)效率也更高。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)9
寫(xiě)下這個(gè)題目,我首先想起我送兒子到慈明學(xué)校時(shí)的情景,兒子說(shuō):“媽媽我不想在這兒上學(xué)!睕](méi)和兒子說(shuō),在我心里也是這樣想的。我告訴兒子:“我們既然千里迢迢的來(lái)到了慈明學(xué)校,連考試都沒(méi)考,不是白來(lái)一趟了嗎?等到考完試再做決定吧!本瓦@樣兒子通過(guò)了考試,看到老師都很可親,最后還是把兒子留在了慈明學(xué)校;厝サ穆飞,女兒看哥哥沒(méi)有一起哭著要哥哥,我也流眼淚,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我對(duì)慈明學(xué)校一點(diǎn)都不了解,也沒(méi)有一個(gè)認(rèn)識(shí)的人。兒子是我媽媽帶大的,我媽也說(shuō)我這么狠心把兒子送那么遠(yuǎn)去上學(xué),說(shuō)他還是個(gè)孩子。
慈明學(xué)校和其他學(xué)校有一個(gè)不一樣的地方,就是花費(fèi)財(cái)力和精力讓家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。后來(lái)我才明白,慈明學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師才是最懂教育的,因?yàn)橹挥凶尲议L(zhǎng)受教育了,明理了,才能真正的做到家校合作,家校共育。剛開(kāi)始我也沒(méi)有太用心的去學(xué)習(xí),至到有一次我在慈明學(xué)校聽(tīng)了李老師講解的《了凡四訓(xùn)》,我才意識(shí)到經(jīng)典的重要,那次從學(xué)校學(xué)習(xí)回來(lái),我和女兒就開(kāi)啟了讀經(jīng)之旅,從《弟子規(guī)》開(kāi)始讀起。聽(tīng)李老師講解《弟子規(guī)》,一段時(shí)間學(xué)習(xí)后,我發(fā)現(xiàn)我家里發(fā)生了一些變化,尤其是我們遇到煩心的事兒,總能用經(jīng)典的話來(lái)化解。我未成長(zhǎng)大的女兒經(jīng)常用《弟子規(guī)》上面的話勸誡爸爸不要喝酒,她說(shuō);
“爸爸,年方少,勿飲酒。飲酒醉,最為丑。”有一次隔壁小男孩和媽媽頂嘴吵架,她聽(tīng)到跑去說(shuō):“小哥哥,父母命,行勿懶。別和媽媽吵架!毕壬m然不讀書(shū),但也告訴我,現(xiàn)在的心不像以前那么煩躁了。他看到兩個(gè)孩子的變化。就和我說(shuō):“我們就少掙點(diǎn)錢(qián)吧,你別干活了,把家里面收拾好,陪著孩子讀經(jīng)典學(xué)習(xí)吧!蔽业膬鹤釉趯W(xué)校里受老師的關(guān)愛(ài)和智慧引領(lǐng)變化也很大。尤其是有孝心了。今年暑假里,我腿疼了十幾天,當(dāng)時(shí)先生去外面干活,家里面的家務(wù)買(mǎi)菜洗菜做飯,洗衣服,收拾全是兒子帶著女兒做的'。上次國(guó)慶回來(lái)看到我說(shuō)他爸爸。他和我說(shuō):“媽媽,你經(jīng)常和我說(shuō)爸爸干活很辛苦。你和爸爸說(shuō)話柔和一些嘛!币郧翱磧鹤涌傁矚g哼流行歌曲,我怕孩子崇拜明星,大家都知道,如果我們的孩子都崇拜明星,而不是科學(xué)家或是為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的人,那么對(duì)于我們小家和國(guó)家都是非常危險(xiǎn)的。上次兒子回來(lái),我就故意問(wèn)他:兒子的偶像是哪個(gè)明星啊??jī)鹤诱f(shuō)他從來(lái)沒(méi)有崇拜過(guò)明星。我看他在手機(jī)上經(jīng)?匆恍┛茖W(xué)家的故事,向錢(qián)學(xué)森,鄧稼先的故事,和一些軍人的故事,看到感人的地方,還會(huì)和我一塊分享。這點(diǎn)我很欣慰。其實(shí)孩子長(zhǎng)時(shí)間在學(xué)校里也會(huì)有一些想不開(kāi),也不想和老師說(shuō)的話。上次兒子國(guó)慶回來(lái)問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題,他說(shuō):“媽媽有一次吃飯,有三個(gè)同學(xué)最后吃飯,食堂阿姨就把剩下的蝦每人分十幾個(gè),給他們?nèi)齻(gè)吃了,結(jié)果被老師看到了,說(shuō)了那三個(gè)同學(xué),最后還罰三個(gè)同學(xué)每人寫(xiě)1000字的檢討。老師是不是錯(cuò)了?”我說(shuō):“老師沒(méi)有錯(cuò),學(xué)生錯(cuò)了!眱鹤雍臀覡(zhēng)辯說(shuō):“是阿姨給他們吃的,不是他們要的!蔽蚁肓艘幌抡f(shuō):“《弟子規(guī)》前面四句話是不是說(shuō):父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。老師和父母的心是一樣的,所以老師沒(méi)有錯(cuò)!蔽业幕卮鹚坪踝寖鹤硬唤邮堋K謫(wèn)我:那人販子是不是也是為人父母,那人販子是不是也沒(méi)有錯(cuò)。我沒(méi)有生氣。告訴兒子:“人販子雖然是為人父母,但是他沒(méi)受過(guò)圣賢教育,他是個(gè)糊涂的父母。你聽(tīng)過(guò)張良履鞋的故事。張良三次受辱為老人穿鞋,老人才把兵書(shū)給張良,那是考驗(yàn)張良呀。你們現(xiàn)在就像溫室里面的花朵一樣,經(jīng)不住的一言一語(yǔ)的批評(píng),到社會(huì)上怎么辦?你們都看不出老師的智慧,老師是希望你們現(xiàn)在經(jīng)歷一點(diǎn)委屈,以后才能經(jīng)得起大風(fēng)大浪呀。是愛(ài)你們的心。沒(méi)想到你們才這點(diǎn)水平!边@次兒子愉悅的告訴我:“媽媽我知道了。”這次開(kāi)心的對(duì)話,讓我們兩個(gè)都有所領(lǐng)悟。要是以前兒子這樣問(wèn)我,我雖然不會(huì)說(shuō)老師的不好。我肯定會(huì)搪塞兒子,F(xiàn)在有了圣賢經(jīng)典做指導(dǎo),很多問(wèn)題也都迎刃而解了。慈明學(xué)校的宗旨是一人上學(xué),全家成長(zhǎng)在我家得到了印證。感恩偉大的古圣先賢!感恩李老師的諄諄教誨!感恩慈明學(xué)校給我學(xué)習(xí)的氛圍!感恩老師!感恩一切!
《弟子規(guī)》心得體會(huì)10
讀了兩年的《弟子規(guī)》,感觸良多!兜茏右(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā),寫(xiě)下了這篇讀后感。
入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛(ài)、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門(mén)在外的打工仔,雖然不能待在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔(dān)一些,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。
泛愛(ài)眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的.要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。
感謝看購(gòu)這個(gè)臺(tái),在這個(gè)臺(tái)不僅可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,還可以在工作中得到古人的洗滌。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)11
近期,根據(jù)公司要求,部門(mén)組織員工學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我了解到這是一部中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,有著弘揚(yáng)和建設(shè)中華民族精神的作用,是我們民族的靈魂。它全面系統(tǒng)地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛(ài)幼等道德行為規(guī)范。對(duì)當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會(huì)是百益而無(wú)害的。它能勝于法制強(qiáng)行,它能在人的心靈上起到道德言行的約束,它能喚起人們的“仁愛(ài)”“慈悲”之心,從而能樹(shù)起人生的正確坐標(biāo),遠(yuǎn)離是非避邪之路。弟子規(guī)讓我們學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處,養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì),讓人們樹(shù)立起正確的倫理道德和人生觀,同時(shí)對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有著重要的指導(dǎo)意義。
我想,一個(gè)人無(wú)論是在生活中還是在工作中,總要不斷完善自我,培養(yǎng)良好地道德情操,才能贏得人們的尊重,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流,從而更好地解決各種發(fā)展難題。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí),今后,我要進(jìn)一步深入反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,真正了解弟子規(guī)的精髓,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,提高自身修養(yǎng),指導(dǎo)工作實(shí)踐。
俗話說(shuō),書(shū)讀百遍,其意自現(xiàn),通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)弟子規(guī)有關(guān)內(nèi)容,使我深刻體會(huì)到做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì),從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育,令其明辨是非,善惡,尊老愛(ài)幼。自己要以身作則,處處為孩子作好表率,引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛(ài)心”和“感恩心”開(kāi)拓孩子們的道德智慧,為他們傳授圣賢教育的典范。對(duì)個(gè)人而言,要真正了解和掌握弟子規(guī)深刻內(nèi)涵,同時(shí)把這些基本道理運(yùn)用到工作實(shí)踐中,相信我的.工作會(huì)有一個(gè)新的起色。
總之,我認(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南,它不但適用于家庭教育,并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯(cuò)誤的良方,在工作實(shí)際中,就是要正確理解和運(yùn)用弟子規(guī)中所闡述的道理,使其成為自己工作實(shí)踐中的指路明燈。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)12
最近,我們的鄭樂(lè)校長(zhǎng)從?趲Щ亓恕兜茏右(guī)》,送了我一本。課余,我通閱了。讀了這本書(shū)使我受益匪淺,體會(huì)很深,而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶!兜茏右(guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改、友?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的:父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;這是孝道的基本要求。兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能。乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外,書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我的認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的.和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。
通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有以會(huì):
一、做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)孝字上,父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶父母教須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求。通過(guò)學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。
二、待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。滿招損,謙受益、虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心。
三、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)!兜茏右(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo),F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,為國(guó)教子,以德育人,孩子是祖國(guó)的未來(lái),教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。至要莫如教子,相信一份耕耘一份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己的言行,做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!
《弟子規(guī)》心得體會(huì)13
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益匪淺。
其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。
因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。
《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。
通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):第一做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的工作和生活中加倍努力,希望能給操勞的'父母幸福的生活,能讓父母為我們而感到自豪,做到這些也算是給父母一個(gè)小小的報(bào)答。
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。
“滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。
想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,讓自己有改過(guò)的機(jī)會(huì)。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。
而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試,參加工作以后,好像一下子就沒(méi)有了自己的人生目標(biāo)。
開(kāi)始為生活忙碌奔波,但是忙碌了好幾年,一直都不怎么開(kāi)心,在這個(gè)大千世界里,想到的是為什么別人比自己過(guò)的好,感覺(jué)心里不衡,也不知道自己想要什么樣的生活,沒(méi)有努力奮斗過(guò)覺(jué)得活著很累。
現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,獲得多少財(cái)富,過(guò)多么奢侈的生活,而自己要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。
把自己的青春夢(mèng)想和對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給我熱愛(ài)的工作事業(yè),做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人才。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)14
《弟子規(guī)》由“入則孝,出則弟,行則謹(jǐn),事則信,泛愛(ài)眾,親仁,余力學(xué)文”組成了一套完整的道德體系和行為規(guī)范,內(nèi)容涉及了為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)等社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層次!兜茏右(guī)》從古至今,經(jīng)過(guò)前人的著作與不斷完善,才有幸傳承到我們手中,成為了我們現(xiàn)在的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它雖是一本兒童啟蒙讀本,但它卻包含了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精髓,雖非集大成于一身,但卻是傳統(tǒng)至今不變的奉準(zhǔn)則。更教導(dǎo)我們?cè)谌粘I钪袨槿颂幨潞蛢r(jià)值觀的取向。
觀今宜鑒古,無(wú)古不成今?v觀歷史,它雖是封建時(shí)期的產(chǎn)物,也許有些難免會(huì)過(guò)時(shí),與當(dāng)今會(huì)產(chǎn)生碰撞,但只要我們賦予新的內(nèi)涵,注入新的活力,《弟子規(guī)》不但在那時(shí)行的通,當(dāng)今照樣走的通。
所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生!耙(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,都會(huì)得到一次全新的洗禮,被傳統(tǒng)圣賢文化影響,被書(shū)苑式的學(xué)習(xí)環(huán)境影響,被例子中的人、事、物影響。每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,像從一個(gè)混沌的'塵世間步入了與世隔絕的世外桃源,不再有塵世間的煩雜,清新而又美好。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí),也帶走了我心靈上的塵埃。
“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”。百善孝為先,行孝是為人子的本分,《弟子規(guī)》開(kāi)篇就是首孝悌,可見(jiàn)孝在傳統(tǒng)文化中所占有的份量。在晉武帝時(shí)期,蜀漢亡,晉武帝任李密為太子洗馬,而李密為行孝,躬親撫養(yǎng)祖母,特冒生命危險(xiǎn)上書(shū)《陳情表》,“至性之言,自爾悲惻動(dòng)人:臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年,烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)”,可見(jiàn)古人對(duì)孝的重視。但現(xiàn)今的我們往往注重以大行而實(shí)孝,卻不曾注重細(xì)小,而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,要做到小心常在,而非一時(shí)之念想。
“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載”這也許是仁愛(ài)的最高境界。因?yàn)閻?ài)自己,所以愛(ài)父母,因?yàn)楸蝗藧?ài),所以愛(ài)人,因?yàn)閻?ài)生命,所以感恩愛(ài)。我們生命有限,但愛(ài)是無(wú)限的,仁者愛(ài)人,有禮者敬人,同樣,愛(ài)人者,人恒愛(ài)之,敬人者,人恒敬之。在汶川、玉樹(shù)地震中,全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,與災(zāi)區(qū)人民心連心,心相映,共同為災(zāi)區(qū)人民重建美好家園,奉獻(xiàn)微薄之力,與災(zāi)區(qū)人民共度難關(guān)。在中華大地上譜寫(xiě)了“大愛(ài)”之歌,在大愛(ài)之下,再大的困難都已微不足道,因?yàn)閻?ài),我們有了團(tuán)結(jié)度過(guò)難關(guān)的勇氣;因?yàn)閻?ài),我們不再畏懼黑夜,我們堅(jiān)信,黑夜之后總會(huì)迎來(lái)全新的黎明;因?yàn)閻?ài),才老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,我感到以前自己習(xí)以為;蜃约赫J(rèn)為合理的言行,原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。在古代,《弟子規(guī)》是為人處事的準(zhǔn)則,在當(dāng)今仍然影響著很多人,教育我們?nèi)绾巫鋈耍松兄匾牟皇巧谋硐,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人,文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽(yáng)光。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)15
自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》使我知道了很多道理,也讓我增長(zhǎng)了智慧.“做人要知恩圖報(bào)、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹(jǐn)慎、找準(zhǔn)人生目標(biāo)??”這些都是從《弟子規(guī)》里學(xué)到的,讓我深有感觸。
“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!薄兜茏右(guī)》里開(kāi)頭就是【入則孝】﹐ 僅僅只有24個(gè)字而已。我們又有幾個(gè)人能做到呢?這兩句話是在教育我們,聽(tīng)到父母的呼喚,應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事讓我們做,不要拖拖拉拉﹑ 懶懶散散。并且,父母的教誨一定要恭恭謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)芈?tīng);如果父母責(zé)備你是有一定道理的,所以你要虛心接受?吹竭@兩句話讓我無(wú)言以對(duì),是自己想起了以前經(jīng)常和父母頂嘴﹑不懂事﹑貪玩。不過(guò)現(xiàn)在好啦!我每天都在盡量做到,我相信自己一定能夠做到的。
百善孝為先。行孝是為人子女的本分,但我往往注重以大行而實(shí)孝,以為賺大錢(qián)給父母并能照顧好兄弟姐妹就是孝,以為會(huì)賺錢(qián)就是有能力,就可以居高臨下說(shuō)教任何人。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝不僅是賺錢(qián)給父母,必須從細(xì)小入手,身有傷,貽親憂,要做到孝心常在,而非一時(shí)之念想,是切身處地站在父母親的角度體察到老人家的需要,不管多忙“;丶铱纯础,讓父母安心,放心。養(yǎng)父母之身、心、志、慧。小時(shí)候媽媽經(jīng)常說(shuō):“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)! 《弟子規(guī)》讓我更明白了“感恩”:感恩天地給予陽(yáng)光空氣和水,感恩國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑,感恩父母給予的生命、感恩領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),感恩同事的關(guān)心幫助,感恩親友批評(píng)指正。讀了《弟子規(guī)》之后,我才發(fā)現(xiàn),以前自己習(xí)以為常或自己認(rèn)為對(duì)的言行,原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。
“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。財(cái)物輕,怨何生;言語(yǔ)忍,忿自泯。”這兩句話是《弟子規(guī)》里的【出則弟】。這是在教育我們,做哥哥的要善待弟弟,做弟弟的要尊重哥哥;兄弟之間和睦相處,對(duì)父母的孝心就包含其中了。彼此不貪圖財(cái)物兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨仇;言語(yǔ)上互相忍讓?xiě)嵑蘧妥匀幌恕?/p>
《愛(ài)》篇中的“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載”,不論是什么人,我們都要互相關(guān)心,愛(ài)護(hù)和尊敬,因?yàn)槲覀児餐钤谕黄{(lán)天下,同一塊土地上,要講平等博愛(ài)。我們要把對(duì)工作的熱愛(ài)灑向周?chē)拿恳粋(gè)角落,讓處處都充滿歡聲笑語(yǔ),有了好的環(huán)境,才能更加安心工作。
以上四點(diǎn)是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的淺薄體會(huì),在這里和大家共勉。在今后的工作中,我們要學(xué)會(huì)用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的言行,指導(dǎo)生活和工作,培養(yǎng)我們孝親尊師,溫和謙遜的品德,以恭敬的心,謙卑的態(tài)度,彬彬有禮的行為,來(lái)對(duì)待一切人和事物,不斷提升我們自己的品德修養(yǎng),讓《弟子規(guī)》發(fā)揚(yáng)光大,總之一句話,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是簡(jiǎn)單的讀和背,而是用來(lái)做人和做事的。
在沒(méi)有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前認(rèn)為自己什么都懂﹑都會(huì),可學(xué)了之后才知道原來(lái)自己根本就什么都不懂﹑不會(huì)。是《弟子規(guī)》像一面鏡子似地,讓我看清了自己身上的污點(diǎn)。我覺(jué)得字典是我們學(xué)習(xí)中不會(huì)說(shuō)話的老師,而《弟子規(guī)》則是我們生活中不會(huì)說(shuō)話的老師。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人,教育我們?nèi)绾巫鋈。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的'就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!我在
細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí),也帶走了我心靈上的塵埃,是對(duì)心靈的一次大洗禮。
《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)人德行,目的是讓人活得有意義、有價(jià)值。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),使我深深的感悟到:人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)!兜茏右(guī)》里這樣說(shuō)道“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任己見(jiàn),昧理真!备嬖V我們每個(gè)人都應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,人生才有方向,學(xué)習(xí)才有動(dòng)力。風(fēng)華正茂的我們更應(yīng)有自己崇高的理想和追求,用實(shí)際行動(dòng)在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生,用無(wú)悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢(mèng)想。
當(dāng)然,我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩,要一分為二地分析對(duì)待,“取其精華,棄其糟粕”,要學(xué)到其中“孝信”的主旨,這才是最重要的。
《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,因此我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。我決定以后會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)這本書(shū),并且學(xué)會(huì)去做到。不再讓我的父母為操那么多心。
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