余華《活著》心得
當我們有一些感想時，馬上將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。應該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的余華《活著》心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
余華《活著》心得 篇1
作為一部作品，《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨。他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴的一生，經歷了年少闊綽、家道敗落、戰(zhàn)爭離亂、賢妻早逝、兒女雙亡，最后只和一頭老牛相伴…這些苦難疊加于一個人的身上，的確顯得有一點戲劇化，但是很多時候，我們或許不必執(zhí)著于苦難本身的形式，于人而言，活著的痛苦經常是一樣的'，或殘陽如血，或黯然如塵，盡管苦難的形式會不同。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讀起來平淡中有些窒息，卻也不乏溫情和感動。
當我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總不離不棄時，也便沒有必要自怨自艾。正如我們終會明白，無論現時經歷的是措手不及的幸福喜悅，亦或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。而對那個結果，我們終將毫發(fā)無傷。
余華《活著》心得 篇2
一直以來是很抗拒看余華的這本活著，即使知道這本書在豆瓣分很高，也一直不愿去碰觸，可能是完美主義者吧，不喜歡太壓抑太悲情的故事，所以一直沒有去看。
在圖書館借書，在滿目琳瑯的書籍里突然看到了一本《活著》夾在中間，瞬間有了想看這本書的沖動。人生既應有轟轟烈烈小說似的愛情憧憬，也應有踏踏實實、平平淡淡生活的態(tài)度，于是就把《活著》借了回來。
看到三分之一，覺得故事平白無奇，一個紈绔子弟不學無術，吃喝嫖賭。再往下讀，書的后三分之二敘述“漸入佳境”，但富貴的人生曲線開始發(fā)生轉折，先是賭博輸光幾輩人積累的田產，爹變賣田產換成兩大籮筐銅錢讓富貴挑給債主�？吹酱颂�，心中感觸：生活是本最好的教科書，浪子回頭千金不換！接下來，富貴爹氣病逝世，自己被拉壯丁，沒見到母親最后一面，好容易回家和家珍、孩子團聚，過著辛勞但溫馨的日子，可接下來厄運接踵而來，兒子有慶抽血過多慘死，女兒鳳霞生孩子難產死亡，家珍勞累過度也撒手而去，女婿和外孫也相繼去世。
看到結尾，富貴與一頭老牛相依為命，在回憶自己的人生過程中，他沒有抱怨、沒有仇恨。
在推薦給妹妹看過后，她問：“富貴經歷了這么慘的人生怎么還能活著而不選擇結束人生呢？”我想了很久回答道：也許在富貴看來，他的'人生本該如此！我們沒有經歷過那樣的人生，不能用我們的人生觀去判斷別人的行為。
細細想來，人生這條路并不像我們一直以為的那樣：
努力了就一定成功，相愛了就會結婚，結婚了就一定幸�！罹拖褚徊孔詫ё匝莸碾娪埃煌翱�，你永遠不知道自己的努力會有什么回報，不知道自己的付出值不值得，更不知道當下的挫折自己能不能跨過去。想品嘗自己的人生味道，只能靠自己去努力生活。
我們每天都能看到很多很多負重前行的人，就像富貴一樣，但是他們依然對生活抱有期待，對他人抱有善意。這讓我看到了不完美生活的美好之處。我想，不管是烏云斑駁，還是陽光燦爛，都要守護好心中的明珠：心懷善意和期待，它會一直支撐著我們在這個現實的世界里，披荊斬棘前行。
最后以一句余華的話共勉：生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。
余華《活著》心得 篇3
——讀余華小說《活著》
也許你不熟悉作家余華，也許你沒看過小說《活著》，但相信你一定聽說過電視劇《福貴》，一定對劇中福貴跌宕起伏的一生唏噓不已。
而在其原著《活著》中，讀者能夠感懷更多的卻是那種“含淚的笑”。
余華，一直以一種先鋒者的姿態(tài)叱咤于當代文壇。
然而，九十年代初其長篇小說《活著》的誕生，對作家來說，無疑意味著一種精神的蛻變。
且讓我們在余華的這部心靈之作中，一起來探詢一下生命的意義和存在的本質吧。
生命是一個簡單的詞，但其意義的實現過程，卻是血淚雜糅，充滿艱辛，《活著》中主人公福貴亦終生在苦難的枷鎖中穿行。
余華將他的故事的背景設置在中國的鄉(xiāng)村，那是個最具有普遍意義的地方。
作為整個社會的底層，那片土地以及生活在那片土地上的人民無疑承載著巨大的苦難。
從二十世紀四十年代到九十年代，長達半個世紀間，農民福貴在種種紛至沓來的苦難的蹂躪之后，已近暮年，卻仍然以一顆動態(tài)的心堅持著對生活的一往情深。
在“死亡”這種無比殘忍的力量面前，他的超然，他的達觀，都讓我們讀到兩個字“堅韌”。
當福貴的親人一個個離開人世，對他來說，活著本身就意味著一種煎熬，就是對自身生命承載力的摧殘。
回首他逐步惡化的命運，由于把家產輸光，父親被氣死，隨之母親的死亡，兒子被醫(yī)院抽血過多而亡，賢惠的妻子積勞成疾離開了他，聾啞的女兒因難產而死，女婿因工傷而死，最后一個親人小外孫又因饑餓脹食豆子而失去幼小的生命……這里，死亡仿佛已成為一種繁復的慣性存在。
生命的被掠奪正如它的被給予一樣沒有任何理由。
歲月的殘酷，生命的無常以及人生無窮無盡的苦難，都在這位名叫福貴的老人身上鋪衍著。
然而，他卻始終以一種屹立的姿態(tài)為我們深沉且又深刻地詮釋了“活著”的內涵——它不是聲嘶力竭地吶喊或是呼天搶地的咒罵，它不是怨天尤人的自暴自棄或是在災難的旋渦里自甘墮落，而是需要忍受，去忍受生命中種種無常，去忍受生存環(huán)境的沉重悲哀，去忍受命運肆虐的打擊與不公，去構筑起一座心淚的祭壇。
于是，執(zhí)著于探索生命存在意義和精神的作家，通過福貴對于生命本身執(zhí)著的熱愛和尊重的表達，進行著一種哲學層次上的思考，從而提出一個莊嚴而神圣的命題：“人是為活著而活著。
”福貴不是一個英雄，他并不具有一顆高尚的靈魂和任何驚世駭俗的豐功偉績，但他那種直面現實的坦蕩和勇氣，無形中滲透出的堅忍精神卻將他塑造成一個英雄。
他的那種執(zhí)著的生存態(tài)度讓讀者在震動之余長久地經受著一種心靈的沖擊，感受著靈魂對于生命的呼喚。
是的，生，相對于死而言，永遠是一種更強大的力量。
死，可以輕易地解脫，而生，卻意味著一種忍受。
且讓我們看看福貴在知命之年向“我”講述他經歷時的神態(tài)，“老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，猶如布滿田間的小道。
”這里，所有對死亡的畏懼恐怖都被對生的渴念所消解。
如果我們思維的觸角再向縱深開掘，福貴，作為一名終日勞作的普通的老農，他身上何以蘊涵著如此震撼人心的生命力，他又如何憑借著堅忍、樂觀戰(zhàn)勝苦難?也許，因其普通，他的樸素的哲學人生觀里，生命本來就是一種接受苦難的過程，注定是一種痛苦的存在，永遠無法擺脫貧苦和災難。
我們不難發(fā)現，植根于福貴頭腦中的生命觀便是“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布。
”每個人生來便有自己的命定，人只能守著自己的命運，無論生或死，幸或不幸。
所有外在的物質條件的滿足，世俗感覺中的快樂或痛苦，都只是一種虛幻，都不是讓你選擇生或死的理由。
真實的生活只把握在自己手中，腳踏泥土，就能獲得踏實、喜悅和平安。
也許正是緣于這種對待生命的態(tài)度，對生命本身的尊重，緣于“活著”本身的真實淳樸，福貴在遭受種種慘烈而痛苦的不幸之后達到人性的至境—一通脫和溫情，以至于那些死去的親人對他來說仿佛從未遠離，這正是福貴形象從容而寬容，堅定而堅韌的人格精神打動讀者的原因。
你也許可以把它理解為一種宿命觀，一種虔誠的宗教情結，但它確實又是一種緣于生命本原的固執(zhí)向往。
關于死亡的敘述，除了福貴的遭遇，作為一種陪襯，春生的死無疑也是一記重錘，敲擊在讀者心頭，令人在扼腕嘆息之余，不禁反思。
春生自己所選擇的死亡之徑正與福貴對待苦難的豁達樂觀背道而馳。
盡管我們無法否認這其中蘊涵的種種歷史、政治、文化的深層原因，從生命的本質層面上來講，他的死與曾經患難與共、歷盡滄桑卻仍頑強、執(zhí)著地扣擊生命之門的朋友福貴相比，無疑屬于生命的敗筆。
他是一名深受現代文明洗禮的軍隊干部，終日面朝黃土的福貴與之相比，生命方式無疑要遲緩得多，沉滯得多。
自然，春生關于生命的終極意義，關于國家、政治、氏族命運的思索要比福貢深刻得多。
作為一名革命者，他追求生命存在的價值，追求人作為一個獨立個體應有的位置與尊嚴，這無可厚非。
他無法承受生命的被踐踏，寧可自己選擇毀滅。
也許正因為此，相較于福貴以及福貴單純的思維，面對生存的坦蕩，質樸的生命觀，他的生命才失去了那種韌性，盡管也曾槍林彈雨，身經百仗。
正是他的沉重使得他的生命變得脆弱，不堪一擊。
也許作家無意在此刻意構筑諸如文明人與鄉(xiāng)人對待生命的態(tài)度與認知、生命力的強盛與委頓相互對立的模式，我們更沒有太多的理由嘲笑春生的怯懦，畢竟，春生的悲劇是一個時代的畸形的產物，畢竟“生存還是毀滅”的'問題，已從哈姆雷特的身上鋪衍至今，畢竟信奉“寧可五碎不為瓦全”的春生與信奉“好死不如賴活”的福貴有著太多的差異，然而，我們體悟到的是，“堅韌”真的不是一個可以簡單表述的詞，只有活著才是所有價值實現的基礎啊!某種意義上來說，正因為普通大眾所信奉的簡單的生活，使得他們盡管卑微貧窮卻永不喪失對生命的執(zhí)著與熱愛。
活著的意義在于活著本身，盡管這會遭到種種進步哲學觀的嘲笑，但你能說，他們是以一種自欺欺人的方式使自己的不幸轉化為精神上的愉悅嗎?你不認為任何一種對他們的“活著”淺薄地冠以“麻木”或是“愚昧”的批判都是一種殘忍嗎?這里，我們顯然已不能用自己的眼睛和思想去簡單的思索或是評價，人生已屬不易，為何不能對這片土地上辛苦跋涉的普通大眾，對他們與生命搏斗的勇氣與力量，對他們的痛苦、歡躍、蒼涼、悲傷，對他們的樂觀、頑強、執(zhí)著、豁達致以最崇高的禮贊呢?正基于此，《活著》中滲透的那股渴望生存的樸素意志，那股穿透人生本質的精神力量，才達到了對苦難的“理解”和“超然”。
也許終日與土地做伴的福貴難免消極庸俗，永遠無法解答“生存還是毀滅”這一深奧的哲學命題，可他同樣以一種曠達超然的態(tài)度塑造了生命的豐滿，詮釋了活著的意義，這是他用行動向世界作出的回答。
《活著》，不僅表現了一個人物堅韌地活著的歷史，同時也內蘊著一個民族頑強的客觀歷史進程。
正如余華所言：“《活著》也講述了我們中國這幾十年是如何熬過來的。
” “熬”或是“忍受”，正是大多數中國人采取的應付苦難的方式。
這里的福貴無疑已不僅僅是他自己，而是一個民族歷盡風雨坎坷頑強屹立的縮影。
他的痛苦樂觀執(zhí)著正代表著民族偉大堅韌的求生精神。
一個人，即使遭遇重重挫折和打擊，精神上也永遠不會成為奴隸。
生命的終極旨歸應該是而且必須是執(zhí)著地活著。
一個民族，無論怎么風雨飄搖，終將在頑強的屹立中接受歷史的致敬。
這些，所依憑的正是一種韌性，一種源自民族底層的生生不息的力量。
“人是為活著而活著”這句簡單的話卻包含著人生重重酸澀、艱辛，喻指著人不可回避的生命悲劇，也概括著人活著這一過程的全部意義和終極追求。
或許福貴這一人物不是一個真實的存在，只是一個價值隱喻的符號，一個能指。
他的所指是讓人們不要在痛苦的旋渦中頹廢沉淪，而要以一種寧靜超然的態(tài)度對待生活，對待世界。
不論何時，對生命的尊重，對生存的希望和熱愛總是最重要的，只因為生命的被賜予。
相信這種真實淳樸的表達也正是余華想要說明的哲理。
余華《活著》心得 篇4
我們?yōu)榱耸裁椿钪繛楦改�，為學習，為了感受世間百態(tài)……人是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物活著不論為了什么，我們都應該好好的，堅強的活著。
福貴原來是那么富裕，享盡多少榮華富貴，可是命運不會讓人一帆風順，他揮霍無度，最終將家產敗光，父親的離世使福貴漸漸收斂了脾氣，開始對家人好。小時候曾被他當馬騎的長工告訴他“要飯的皇帝也是皇帝，你沒了錢也是少爺”。從戰(zhàn)場上逃回來的福貴深知活著不容易，他不再頹廢下去，接受現實，脫掉綢緞?chuàng)Q上了粗布衣，從磚瓦房搬到了茅草屋，開始過著面朝黃土背朝天的日子，然而，命運仍覺未盡興，兒子，女兒，妻子相繼離世，只留福貴一人在著世上，與一頭老牛那頭他用最后的家當在菜場救下的待宰的牛相伴，孤苦伶仃，一貧如洗，渡此余生。雖然晚年落寞，可他并沒有放棄，為 了自己和家人堅強的活著。一生一世一人一牛。
福貴的'人生大起大落，老天與他開了個天大的玩笑，這個玩笑使他遍體鱗傷�？伤�是頑強的活下去。
也許，命運會捉弄你，請不要放棄，請你一定堅強的活下去，即使這一生到頭只有你一人。因為我們活著就是為了活著。
余華《活著》心得 篇5
人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”這是余華的《活著》前言中說的。讀完《活著》我只能這么說，我們是幸福的。
當我們聽到你說：“我活著�！边@句話時，知道你必定是一個體會到生活博大精深，對萬物飽含感激，而不僅僅是一個追求活著的目的的人，因為目的就在“我，活著�！敝校』钪�，真好！活著，僅此而以！
女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象。記得小時候是天真快樂的，慢慢的長大了，煩惱的事情也來了，學習、心情的騷動、感情的`煩惱、工作的不愉快……曾經在值班的一個晚上做病人檢查后回訪，結果連續(xù)4個電話都是：“病人已經在。去世了�！蹦菚r候覺得真要珍惜每一天。愛自己的生命，愛自己的親人，愛關心自己的人和我關心的人。其實，活著本來就是一種幸福了，活著是人生的恩賜，感恩地活著，你才會覺的世界如此美好�；钪且环N責任，既然上帝賦予我們寶貴的生命，我們?yōu)楹尾缓煤谜湎�？堅強面對生活的困難？雖然說人為幸福而活，追求幸福是人的一種天性，但困難是人生的重要組成部分，是沒有人可以避免的。所以，學會面對人生的困難吧！用樂觀的人生態(tài)度對待人生。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！
余華《活著》心得 篇6
《活著》是作家余華的代表作之一。這本書講述了一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經歷的戲劇。主角福貴是一個出生在地主家庭的敗家子，嗜賭成性，最終輸光了家業(yè)一貧如洗。后被俘虜，歷經波折，最終回到家鄉(xiāng)�；氐郊亦l(xiāng)后，他才知道母親已經過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。
真正的悲劇開始漸次上演。家珍因患有軟骨病干不了重活；兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣，產下一男嬰后，因大出血死在手術臺上；鳳霞死后三個月，家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根隨福貴回到鄉(xiāng)下，不料卻被半斤豆子撐死……生命里難得的溫情被一次次親人的死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
《活著》就這么用一個老人講故事的方式描述了自己悲慘的一生，沒有華麗的辭藻，沒有過多的修飾。越是這樣，越能讓我在讀的過程中潸然淚下，越能引起靈魂的震撼�？赐曛�，覺得心情是沉重的，悲傷的，一直被作者有意無意制造的死亡陰影籠罩著。但是，故事的主人公福貴在接二連三的重大打擊下，并沒有呼天搶地，一蹶不振。雖然命運如此，福貴卻仍能堅強樂觀的活著，這是怎樣一種境界。福貴雖然生活貧苦，親人一個個離他而去，但是他依然友好的對待這個世界，并沒有抱怨什么，也從來沒放棄過希望�！盎钪�，這兩個字充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，忍受生命賦予我們的責任，忍受現實給予我們的'幸福與苦難、無聊與平庸。
生活，是平淡的，這種平淡需要我們用一顆平常心去面對生活的一切成敗得失。生活中或許會遇到苦難，遇到艱難，但是，無論遇到什么不如意，想想福貴的堅強和豁達，就會覺得其實不算什么。很多人在人生中困惑，或許是因為他們把人生復雜化了。其實，活著，是最簡單化的人生，它沒有功名利祿也沒有喧囂浮華。而我們，更應該珍惜當下的幸福，就像作者說的：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
余華《活著》心得 篇7
一口氣讀完，心中久久不能平靜。淚水多次掉落。有道是男兒有淚不輕彈。但此時此刻我想說的是，命運怎會如此殘酷？有種向蒼天怒吼不甘的沖動，太多的不甘……
死亡不可怕，也并不以你的可怕而不來找你。真正可怕的是有些時候你只能眼睜睜的看著他們都一一離你而去，而你卻一點辦法也沒有，獨留自己一個人，就像主人公。
活著，短短一篇。樸實無華的`第一人稱平淡的道盡了他們的一生。故事從解放前一直到19世紀末。這不正是我們祖輩，父輩，都親身經歷過的那段歲月嗎？也包括我們80后的那點有限的童年記憶。那樣的年代，字里行間已經令人十分動容，而實際更是不敢想象……小時候常聽起祖輩，父輩提起過他們的歲月……而我也仿佛跟隨故事跟隨兒時的記憶碎片在里面找尋他們的影子。如今，讓人不經感嘆，我已長大，你也白發(fā)，時間都去哪了？讓人不勝唏噓……
活著，活在當下社會是我們莫大的福氣。和祖輩父輩以及書中的各種動亂，戰(zhàn)亂，饑荒，疾病等等來比現今的我們可算得上是天上神仙的日子。這讓我們怎能不好好珍惜呢？沒有比活在當下更幸福的事了。好好活著，活己的精彩，把美好的生活一直傳承下去！�。�
余華《活著》心得 篇8
本書是從一個旁聽者的角度，描述出一個普通人平凡而又曲折的一生。主人公福貴生活中混亂又特殊的時代，經歷了戰(zhàn)爭和殺戮，以及動蕩的生活。他本來過著非常幸福的生活，后來身邊的人卻陸續(xù)離開，殘忍讓他面對著這一切。在一生當中失去了很多東西，包括親人、金錢，最后唯一留在身邊的就只有差點被人宰割的老牛。
故事最令人心疼的就是福貴的兒子，因為抽血過多而死亡，這么天真爛漫的'孩子，碰上一個庸醫(yī)，為了救回縣長的老婆，沒想到竟然迎來這樣的結果，人生中最痛苦的事莫過于此了，總是在不經意間出現很多無法接受的現實。
這本書并不是告訴我們需要如何去活，而是告訴我們活著應有的態(tài)度，拿書中主人公的話說就是：活著，好好活著。我們無法更改生命的隨意拋棄，面對各種不同的遭遇，只能默默去忍受，只能無力的感慨。既然無法改變活著的事實，但可以改變活著的態(tài)度，只要活著就會有希望，無論好與壞，至少在生命的盡頭可以告訴自己，我們活過，也曾努力奮斗過，始終堅持不氣餒，不抱怨，坦然面對這一切。
余華《活著》心得 篇9
《活著》是余華的名作，之前很多人都像我推薦過。因為一直不是很喜歡那個年代的故事，遲遲未看。最近鬧書荒，拿起來看看，竟有種“不虛此行”的感覺。
福貴由一個富貴家族的少爺，到敗光家產、被抓壯丁、女兒聾啞、兒子獻血死亡、女兒大出血死亡、妻子病逝、女婿事故慘死、外孫撐死……從那以后，福貴就始終成了孤零零的一個人，與一頭老牛為伴，那頭牛也叫福貴。
福貴的一次又一次地失去、一次又一次重新開始，卻又要面臨新一輪的挫折。在這個過程中，他竟如此平靜，每一個可以讓人“歇斯底里”的打擊，他好像都選擇了默默接受。在讀書的過程中，更為其心痛，更為其不甘。可看完整個故事，再去想想，對福貴來說，在那個時代活著真是最重要的事，其他的事假如他抗爭了又怎樣？不過徒勞而已。
和福貴相比，我們真的.需要感謝這個時代。尤其是剛經過一場可怕的疫情，活著是多么幸福的事情。盡全力地去活著也是我們和福貴面臨的同一件最重要的事。還好，這個時代，我們能看見更多，能聽見更多，在面臨打擊時，很多人也不是孤身一人，你身邊總有人比你強大，并且愿意一直溫暖地站在你身邊，甚至保護著你。
但愿，這世間每一個“勇敢樂觀”的福貴都不再孤獨，不再擁有這悲傷的故事，他們不僅活著，而且幸福地活著。
余華《活著》心得 篇10
活著， 是一種幸福
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”這句話很難理解，但你讀過余華的《活著》，你或許會明白。
這本書講述了普通農民福貴苦難而悲慘的一生，他的一生跌宕起伏，從小地主落為貧農，因此免遭砍頭，免遭，但是他一生中親眼看見身邊的人一個個的離世，他的心該有多堅強，又有多脆弱，中國過去七十多年所發(fā)生的一切災難，都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上。白發(fā)人送黑發(fā)人的痛，誰能懂?白發(fā)人送他的妻子離世，這種心傷，又有誰能體會。 他親眼看著自己的親人一個又一個的死去，獨留他一人，但是他并沒有?廢絕望，他并沒有想過結束自己的生命，而是買了頭牛和自己相依為命，堅強地活在這個世上。
二十世紀的中國無疑是慘淡的，人民公社化運動，使得中國一步步落后，老百姓受壓迫，受凌辱，這一切的壞的影響都壓在這個普通的男人身上，雖然他因為破產而逃過死刑和，但這一些都移到了他的親人身上，最后家破人亡，但是他沒有絕望，沒有放棄，而是繼續(xù)活著，這使我很驚訝，驚訝之中夾雜了微微的震驚。這是需要多么大的毅力，多么大的勇氣才能勇敢的面對這一切。
再回到現在，看看我們自己，正處于初高中這個正需要拼搏的時候，難免會有一些或大或小的困難與挫折。但身處二十一世紀，過著飯來張口，衣來伸手日子的我們，沒有辦法接受這樣的磨礪。于是我們迷茫，于是我們失意，于是我們便放棄了，放棄了自己的未來，放棄了自己的前程。
現在社會上的很多人，遇到一點挫折就以死相逼，或者是跳樓以博取大家的眼光，每當看到這種新聞，我都在想，這些人怎么可以把生命當玩笑一樣開，怎么的隨隨便便就放棄自己的生命，難道自己的生命就這么低微，這么不值錢嗎?身子二十一世紀的人或許真的不知道，但是經歷過戰(zhàn)爭，經歷過三年困難，經歷過家破人亡，妻離子散的上個世紀人民明白，活著是多么珍貴的事情，而生命，是多么脆弱珍貴的東西。
《活著》中福貴，他的一生在我們看來無疑是苦難的，可是對于福貴自己，我相信他更多地感受是幸福，正如賀拉斯所說：“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無權有人說他幸福�！毙腋Ｅc否，主要看人們如何看待他們。有的人認為能吃能喝就是幸福，這很膚淺;有的人認為能學習，會學習才是幸福，這很單一;很多人都覺的有錢就幸福，這很庸俗�！盎钪辈攀俏覀冃腋５淖罨�，又或者說，只有活著，就是最大的幸福。
《活著》中有一段，讓我印象極為深刻，它講了福貴是有錢公子哥的時候，嫖賭一樣不落，最后把家底輸完后，他回家膽戰(zhàn)心驚的跟母親說后，雖然他的父母很生氣，但是并沒有要打福貴，而是變賣房子和土地，把欠下的債還回去后教導福貴以后放下驕傲，努力干活養(yǎng)家糊口。我覺得，這是福貴轉變的重要因素，父母的'理解與寬容，終使浪子回了頭。
結尾“我看到廣闊的土地上袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨”，簡潔有力，直抵人心，讓人身臨其境，仿佛看見老人和老牛在暮色蒼茫中慢慢消失，只留下孤寂的背影……
“活著”的力量來源于忍受，去忍受生命賦予的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸，是余華用這細膩的筆觸，真實的語言，讓我明白“活著”才是最好的幸福。
人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
余華《活著》心得 篇11
本來想先看影版，看到書架里的書就點開一口氣讀完了。高一時的語文卷有一個老福貴牽牛福貴的片段，才知道這是選自《活著》第一次聽說這本書。其實，我很早就接觸余華的這部作品了，小時候看過電視劇《福貴》，開頭以為是喜劇，沒想到越看越悲，每一次甜美的劇情只是為了下一個更悲的劇情做鋪墊。我爸有個習慣，總是愛把喜歡的電視劇再看一遍，福貴就是在我爸多次追劇的影響下，我已經明絡了大部分情節(jié)。我感覺福貴這部劇拍的很好，很多片段都把小說里的情結演活了。尤其是有慶死的時候，福貴埋有慶看的我心都要碎了，電視劇里還原度還是很高的，我也一定要去看看影版。
印象中，電視劇里的.結局苦根沒死，騎在黃牛身上，福貴牽著牛走在路上…書里，真的很現實，很讓人難過。福貴爹娘、有慶、鳳霞、家珍、二喜最后連苦根也離福貴而去，只剩下福貴一個人了，經歷了大起大落的人生，最后孤獨老去。福貴只是那個年代的一個人物縮影，我想，晚年福貴其實并不可憐，他經歷了那么多事情，慢慢找回了真正的自己，不去賭，努力生活，疼惜家珍和子女，一直努力的活著。
余華《活著》心得 篇12
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事所活著，這是《活著》這本書中的中文版自序所提到的一句話。我并不懂這句話的意思，但在看完《活著》這本書之后，卻對它有了很深的感觸。
老人吆喝起來：“二喜，有慶，不要偷懶，家珍，鳳霞耕的好，苦根也行啊�！逼鋵嵾@里只有一頭牛，叫福貴�？烧l也不知道，這個名字卻包含了老人的一生。
在他年少時，是遠近聞名的闊少爺，有著一個還算美滿的家庭。但是他爹因為得知他賭錢輸掉了所有家產后氣死在糞缸上。他娘沒過多久也隨他爹去了。女兒鳳霞得了疾病，變成了啞巴。兒子有慶給他們學校的校長——縣長的`女人獻血，卻被醫(yī)生無情的抽干了他的鮮血以保住那個女人的命，他唯一的兒子死在了那個醫(yī)院。人民公社成立以后，他唯一的啞巴女兒終于找到了男人，一個偏頭，叫萬二喜。沒過多久，她的女兒因為生孩子時失血過多也死在了那個醫(yī)院。隨之，他的媳婦家珍也平靜的死了。只留下他的孫子苦根和他的女婿雙喜和他相依為命。后來，女婿在做工時被水泥板壓死，唯一的一個孫 子也因為在吃豆子時撐死。只剩下他和那頭老黃牛。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
人為什么要活著？
在讀完余華的這本書后，我想我知道了答案。
為了活著而活著。即使你回顧你這一生，發(fā)現自己只是一個過客，沒有留下什么，也沒有帶走什么，但你也要活著，至少你經歷過。
余華《活著》心得 篇13
內心會真實反映人的自私、高尚。讓人真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。早就明白這個原則了，可要捍衛(wèi)這個原則必須付出艱辛的勞動和長時期的痛苦。因為內心并非時時刻刻都是敞開的，它更多的時候倒是封閉起來的。
藝術都是源于和現實的那一層緊張關系。沉湎于想象之中，又被現實緊緊控制；感受著自我的分裂，卻無法讓自己變得純粹。如果能夠成為這兩者中的任何一個，我想我會活的更坦然些，與此同時，我的力量會削弱很多。
朝夕相處的現實常常會讓人難以承受，蜂擁而來的真實幾乎都在訴說著丑惡和陰險；怪就怪在，為什么丑惡的'事物總是在身邊，而美好的事物卻遠在海角。所謂的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡的一視同仁，用同情的目光看待世界！換句話說，人的友愛和同情往往只是作為情緒來到，而相反的事實則是觸手可及！正如一位詩人所表達的：人類無法忍受太多的真實！
曾聽過一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有抱怨！歌中人對苦難的承受、對生活的樂觀態(tài)度，讓我明白人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著！
余華《活著》心得 篇14
閱讀《活著》最值得我思考的問題便是：活著的意義究竟是什么、支撐福貴活下去的究竟是什么？沒有了家人、生活拮據的福貴可以豁達生活的理由又是什么？對于這些問題我思考了良久，我所得出的結論是：支撐福貴活下去的便是曾經與家人的所有美好回憶，以及對于自己年少時所犯下的錯誤的贖罪。
年少時的福貴是一個標準的紈绔子弟，好賭、風流、好色，滿足了所有富家子弟的惡習，但是在破產之后，福貴真切的體會到了生活的不易，就如福貴自己所說的：我一個人往家里走去，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知道要累死多少人。到這時我才明白爹為什么不要銀元偏要銅錢，他就是要我知道這個道理，要我知道錢來的.千難萬難。這么一想，我都走不動路了，在道旁蹲下來哭得腰里直抽搐。
家產積累的不易，福貴深刻的體會到了生活的苦，沒有了雄厚的家產做支撐，福貴不再是當初那個衣來伸手、飯來張口的地主家的大少爺，他也只是一個普普通通的農民了，他也要學會耕地勞作，不再穿綢子做的衣服而是穿棉麻所做的衣服。
福貴家中剛破產時正處于戰(zhàn)爭年代，被拉去當兵充數的福貴再一次體驗了生與死，子彈從自己耳邊飛過時會有劫后余生的慶幸，會感慨生命的無常，就如老全那樣，前一秒還站在你面前和你說，這死去的人里面有四個是他認識的，下一秒的老全也變成了那些人中的其中一個。甚至這樣說：如果有人死了，這沒什么，如果你還活著那才是稀奇，你應該感謝老天爺還讓你活著。
在我看充兵是福貴的轉折點，那段時間教會福貴的應該不止惜命，還有對于生命的敬畏�；氐郊液蟮母ＹF看到的依舊是那個貧窮的家，可是福貴卻覺得很安心，甚至每晚睡覺是都要確定一下自己的身邊是否還有家珍。那是一種真切的描寫，一種讓我看了會為之心疼的描寫，福貴的改變是迫于生活對于他的改變，是深刻很無奈的改變。
活著究竟是為了什么活著？文章的后半部分福貴的家人接二連三的離去，有慶因為給縣長的妻子獻血過多而死、家珍因病去世，原本出嫁后應該過上幸福生活的鳳霞最終因難產而死，最后的福貴一無所有，有的只剩下女婿二喜和孫子，可是福貴的所有運氣好似在充兵時全部耗盡了一般，二喜因工離世，就連苦根也吃豆子被噎死了。福貴的活著讓我看到的是一個人在絕望后對于生命的最終和對于可以活著的慶幸。
作者以第三視角敘述，福貴在失去所有后還是可以那么的坦然，就好似在回憶著美好的事物，就好似并沒有失去什么一樣，可以那樣精彩的敘述著自己的故事，福貴是懦弱的但也是勇敢的。在我看來，福貴的活著不再是我們所說的對于生活有許多期盼的活著，福貴只是為了生命最基本的要求而活著，只要吃得飽、穿得暖、有一頭牛陪著也是好的，也是可以活著的，不論他人如何的嘲笑、如何的不解。
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