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社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-06-13 06:54:20 心得體會(huì) 我要投稿

社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì)14篇

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,以下是小編精心整理的社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì)14篇

  社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì) 篇1

  第一堂課,是針對(duì)女生的,我們用十個(gè)句子寫(xiě)下了”我是什么樣的人”的小紙條,令我很有感觸,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)自己的了解真的是不怎么樣,寫(xiě)道第六個(gè)的時(shí)候就有點(diǎn)卡住的感覺(jué),最后還是憑感覺(jué)寫(xiě)了下來(lái).我想到高中的時(shí)候班主任也有一次把我們班女生湊到一塊開(kāi)特殊班會(huì),那時(shí)候我們對(duì)老師講的要加強(qiáng)自愛(ài),我懂得自我保護(hù)等等,以一種說(shuō)教的方式講給我們聽(tīng)有些反感,現(xiàn)在想來(lái),老師是很有主見(jiàn)的.在小小的分享中,我感到了把一些消極評(píng)價(jià)用一種積極進(jìn)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),用一個(gè)”輕度”來(lái)修飾一下就會(huì)有的不同結(jié)果.很多事情,都不是絕對(duì)的,關(guān)鍵看你是怎么評(píng)價(jià).

  在看<走路上學(xué)>那段視頻的時(shí)候,我哭了,那恐怕是我看得最短的視頻還哭了的記錄.生活的不易與艱苦下,親情是那么溫暖照人.在感嘆自己是幸福的時(shí)候,我想起了我媽媽在地里拾棉花樂(lè)呵呵的說(shuō)的話(huà)”能夠不生病,和你爸爸好好干活,有好收成,掙錢(qián)供你們姐弟倆上學(xué),這就是很滿(mǎn)足了”,每當(dāng)想起這些,都感到自己如此幸福,我想,知足者常樂(lè),我媽媽在言傳身教.

  我們還加班加點(diǎn)的看完了楊瀾的<一問(wèn)一世界>之后才知道看得不全.里面對(duì)我感觸最深的一件事是”公民楊瀾”,不管她有多成功,楊瀾都可以把自己定位好,以一個(gè)公民的身份去做事.這讓我想起了我爸爸的一個(gè)習(xí)慣,那就是按時(shí)看新聞,從6:30的山東新聞到中央新聞再到濱州新聞,一直要看到將近八點(diǎn)鐘,這時(shí)候我和弟弟任何喜歡的電視劇動(dòng)畫(huà)片都要一邊去,全家一塊看新聞,我在家的時(shí)候常常和他一起看,但是大學(xué)以后,這個(gè)習(xí)慣就失去了.?huà)寢尳?jīng)常笑爸爸”你有把去當(dāng)官,看新聞?dòng)惺裁从谩卑职纸?jīng)常會(huì)對(duì)新聞里的.事情和我做討論交流,甚至一些歷史問(wèn)題也要問(wèn)我,小時(shí)候覺(jué)得新聞里的事都是真的,爸爸說(shuō)的也都是對(duì)的,但現(xiàn)在常常是爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),無(wú)果而終.我想我爸爸做公民最好的表現(xiàn)就是看新聞,關(guān)注國(guó)家大事.現(xiàn)在,我們常常抱怨我們沒(méi)什么公民權(quán)利,我想,少一分抱怨,好好作我們作為公民應(yīng)該做的事,哪怕僅僅是關(guān)注一下新聞,你也會(huì)有你的滿(mǎn)足.

  我還問(wèn)了老師兩個(gè)問(wèn)題,其中一個(gè)是明明白白問(wèn)的,是關(guān)于我容易受到驚嚇的原因,另一個(gè)恐怕老師還不知道,那是在我扮演考三十分的學(xué)生做歸因時(shí)問(wèn)的,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我弟弟經(jīng)常會(huì)有這種歸因來(lái)說(shuō)明他為什么沒(méi)有考好,我以為這種方式是不利于他進(jìn)步的,沒(méi)料到恰恰相反,這種外歸因是很健康的。

  還有老師講的那句”原汁原味的生后就是這樣,酸甜苦辣,陰晴圓缺,悲歡離合,你做的,是照單全收,其中滋味只有自己知道”,現(xiàn)在,我還沒(méi)有那么豁達(dá),仍然對(duì)一些事情難以釋?xiě),但我在學(xué)著豁達(dá)起來(lái),我很高興,我這方面的表現(xiàn)得到了我最好的朋友的肯定,她在給我的信中寫(xiě)道”大一的時(shí)候你經(jīng)常抱怨學(xué)校有多么不盡人意,但是大二卻變化很大,字里行間都想在像在笑呵呵的,真高興你能有這樣的變化”,我覺(jué)得,這和我在社會(huì)心理學(xué)這門(mén)課上學(xué)到的感受到的有很大的關(guān)系。

  社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì) 篇2

  心理學(xué)是一門(mén)并不古老但卻十分神秘的學(xué)科,許多人都對(duì)它充滿(mǎn)了幻想。認(rèn)為它可以使人了解別人的內(nèi)心世界,控制別人的思想。我也是懷著同樣的想法才選了社會(huì)心理學(xué)這門(mén)公共選修課。

  在接觸社會(huì)心理學(xué)課程以前,我總以為社會(huì)心理學(xué)很虛幻,但是通過(guò)這幾次課程的學(xué)習(xí),我懂得社會(huì)心理學(xué)的根本問(wèn)題是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問(wèn)題,人的本質(zhì)問(wèn)題是人存在的依據(jù)問(wèn)題,人的發(fā)展問(wèn)題是人存在的價(jià)值問(wèn)題。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問(wèn)題,現(xiàn)在的那些以自我為中心的90后,一般都是這樣,不會(huì)去顧及旁邊人的感受,以及所有人的感受,不管是在家里,還是任何一個(gè)地方,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找地方去發(fā)泄,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會(huì)在別人的身上去找原因甚至動(dòng)手,所以往往這種人不會(huì)有任何人和他去接觸。

  我們大學(xué)生都覺(jué)得自己最了解自己,但是隨著對(duì)社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)結(jié)果并非如此。我們考慮過(guò)自己的心理健康嗎?我們考慮過(guò)自己的追求和動(dòng)機(jī)與心理學(xué)的關(guān)系嗎?我們認(rèn)真地總結(jié)過(guò)自己的個(gè)性與社會(huì)性嗎?我們關(guān)注過(guò)自己的逆商嗎?沒(méi)有,從來(lái)都沒(méi)有過(guò),我們只關(guān)心高數(shù)考了多少分?誰(shuí)得了一等獎(jiǎng)學(xué)金·····

  經(jīng)過(guò)對(duì)社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會(huì)心理學(xué),也包括其他一些心理學(xué)課程與我們是緊密相關(guān)的,對(duì)我們的個(gè)人發(fā)展很有幫助。此外想要了解自己其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài):首先要學(xué)會(huì)欣賞自己,自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同;其次要學(xué)會(huì)善待自己,在氣憤時(shí)心疼一下自己,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無(wú)名之火傷身;第三就是憂(yōu)傷時(shí),要心疼一下自己,找一些自己可以信賴(lài)的朋友,訴說(shuō)訴說(shuō),讓陽(yáng)光復(fù)現(xiàn);第四是在勞累時(shí),要心疼一下自己,美美的睡上一覺(jué),人不過(guò)是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下自己,戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。

  我們以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。把一些小問(wèn)題看得太重,但是現(xiàn)在社會(huì)心理學(xué)的知識(shí)使我我學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)會(huì)了寬容要學(xué)會(huì)退一步海闊天空。我的性格,為人處事的方式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人,處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心理,情緒上的.變化,并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo),和言語(yǔ)上的安慰,以緩解輕度的心理上的問(wèn)題,也許這些“微乎其微的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對(duì)我大的影響?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化知識(shí)上,還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在不斷地成長(zhǎng)著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué),是他們讓我懂得了許多許多……

  雖然社會(huì)心理學(xué)的課程不多,但是他教會(huì)了我很多東西,以后還需要自己去悟,去體會(huì)。做人,不但需要被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)自己,懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè),對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),已成為遙不可及的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。 社會(huì)心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè)!

  社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì) 篇3

  心理學(xué)是一門(mén)并不古老但很神秘的學(xué)科,許多人都對(duì)它充滿(mǎn)了幻想。認(rèn)為它可以使人聰明,了解別人的內(nèi)心世界,甚至成為超凡脫俗的預(yù)言家。

  在接觸心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的以前,它總給我一種太神秘的感覺(jué),總以為它很深?yuàn)W也很虛幻,但是通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我被它的科學(xué)性,真實(shí)性所折服,可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西,與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要,同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系,相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性,而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥,但配以實(shí)例,就不但不乏味,反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺(jué),視野也開(kāi)闊很多。心理學(xué)來(lái)源于生活,又指導(dǎo)生活。

  對(duì)于幾乎每一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō),似乎都覺(jué)得自己最了解自己;當(dāng)然了,我也不例外,說(shuō)實(shí)話(huà)我接觸心理學(xué)這門(mén)充滿(mǎn)神秘氣息的課程之前也是一直這樣認(rèn)為的。但是隨著這個(gè)學(xué)期對(duì)心理學(xué)課程學(xué)習(xí)的深入,我發(fā)現(xiàn)以往的看法存在著很多的偏頗:在走上坡路時(shí),總是把自己估計(jì)得過(guò)高,似乎一切所求的東西都唾手可得,往往把運(yùn)氣和機(jī)遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁,甚至有些自以為是;在不得志時(shí),又往往把自己估計(jì)得過(guò)低,把所遇到的困難和不利條件統(tǒng)統(tǒng)看作自己的無(wú)能,以至于做什么事總是很極端。

  心理健康,一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。在我沒(méi)有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候,我一直對(duì)這個(gè)概念似懂非懂,自認(rèn)為對(duì)"心理"有不小的心得體會(huì),但恐怕還說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái);時(shí)至今日,在楊老師的講座下,對(duì)其認(rèn)識(shí)不知不覺(jué)中已是不同往日。對(duì)普通人而言,一件事物最值得關(guān)心的莫過(guò)于其價(jià)值。同樣,我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開(kāi)展心理衛(wèi)生工作的意義了。

  經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),我將心理學(xué)概括為以下幾類(lèi):

  經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期對(duì)心理學(xué)課程的`學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài):首先要學(xué)會(huì)欣賞自己,無(wú)論你是一棵參天大樹(shù),還是一棵小草,自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同;其次要學(xué)會(huì)善待自己,在氣憤時(shí)心疼一下自己,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無(wú)名之火傷身;第三就是憂(yōu)傷時(shí),要心疼一下自己,找一些自己可以信賴(lài)的朋友,訴說(shuō)訴說(shuō),讓陽(yáng)光復(fù)現(xiàn);第四是在勞累時(shí),要心疼一下自己,美美的睡上一覺(jué),人不過(guò)是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下自己,戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。

  在漸漸了解自己之后,我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了,我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)會(huì)了寬容。

  我的性格,為人處事的方式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人,處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo),和言語(yǔ)上的安慰,以緩解輕度的心理上的問(wèn)題,也許這些“微乎其微的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對(duì)我大的影響?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化知識(shí)上,還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在不斷地成長(zhǎng)著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué),是他們讓我懂得了許多許多……

  雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程即將結(jié)束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會(huì)。做人,不但需要被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)自己,懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè),對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),已成為遙不可及的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè)!

  總體而言,心理健康教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要,是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要,是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要,是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要。

  社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì) 篇4

  心理學(xué)是一門(mén)并不陳舊但卻十分奧秘的學(xué)科,許多人都對(duì)它充滿(mǎn)了幻想。認(rèn)為它可以使人了解他人的心坎世界,控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會(huì)心理學(xué)這門(mén)公共選修課。

  在接觸社會(huì)心理學(xué)課程以前,我總以為社會(huì)心理學(xué)很虛幻,但是經(jīng)過(guò)這幾次課程的學(xué)習(xí),我懂得社會(huì)心理學(xué)的根本成績(jī)是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績(jī),人的本質(zhì)成績(jī)是人存在的根據(jù)成績(jī),人的發(fā)展成績(jī)是人存在的價(jià)值成績(jī)。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績(jī),如今的那些以自我為中心的90后,普通都是這樣,不會(huì)去顧及旁邊人的感受,以及一切人的感受,不管是在家里,還是任何一個(gè)中央,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找中央去發(fā)泄,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會(huì)在他人的身下來(lái)找緣由甚至動(dòng)手,所以往往這種人不會(huì)有任何人和他去接觸。

  咱們大先生都覺(jué)得本人最了解本人,但是隨著對(duì)社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)結(jié)果并非如此。咱們思考過(guò)本人的心理瘦弱嗎?咱們思考過(guò)本人的追求和動(dòng)機(jī)與心理學(xué)的關(guān)系嗎?咱們認(rèn)真地總結(jié)過(guò)本人的個(gè)性與社會(huì)性嗎?咱們關(guān)注過(guò)本人的逆商嗎?沒(méi)有,素來(lái)都沒(méi)有過(guò),咱們只關(guān)懷高數(shù)考了多少分?誰(shuí)得了一等獎(jiǎng)學(xué)金·····

  通過(guò)對(duì)社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會(huì)心理學(xué),也包括其他一些心理學(xué)課程與咱們是嚴(yán)密相干的,對(duì)咱們的個(gè)人發(fā)展很有協(xié)助。此外想要了解本人其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的事實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整本人的心態(tài):首先要學(xué)會(huì)欣賞本人,自我認(rèn)同才可能失去別人的認(rèn)同;其主要學(xué)會(huì)善待本人,在氣憤時(shí)心疼一下本人,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無(wú)名之火傷身;第三就是憂(yōu)傷時(shí),要心疼一下本人,找一些本人可以信任的朋友,訴說(shuō)訴說(shuō),讓陽(yáng)光復(fù)現(xiàn);第四是在操勞時(shí),要心疼一下本人,美美的睡上一覺(jué),人不過(guò)是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下本人,打敗疾病的力量還是在本人堅(jiān)強(qiáng)的意志。

  咱們以前總是在怨天尤人,不只如此,還喜愛(ài)把一件大事思考的很復(fù)雜。把一些小成績(jī)看得太重,但是如今社會(huì)心理學(xué)的知識(shí)使我我學(xué)會(huì)了忍受,學(xué)會(huì)了寬容要學(xué)會(huì)退一步海闊天空。我的性格,為人處事的形式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)懷別人,解決事情時(shí)開(kāi)始思考的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的引導(dǎo),和語(yǔ)言上的安慰,文秘網(wǎng),以緩解輕度的心理上的成績(jī),興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的`改變,可以看到心理學(xué)課對(duì)我大的影響。可以毫不夸張的說(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文明知識(shí)上,還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在始終地成長(zhǎng)著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……

  只管社會(huì)心理學(xué)的課程不多,但是他教會(huì)了我很多東西,當(dāng)前還需求本人去悟,去領(lǐng)會(huì)。做人,不但需求被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)本人,懂得愛(ài)本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè),對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),已成為高不可攀的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的,要害在于你本人想不想快樂(lè),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。社會(huì)心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè)!

  社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì) 篇5

  社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為,如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、順從等,簡(jiǎn)單說(shuō)它是一種群居的社會(huì)中個(gè)人心理現(xiàn)象。根據(jù)心理咨詢(xún)師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教育內(nèi)容,社會(huì)心理學(xué)的理論價(jià)值在于提高人認(rèn)識(shí)自身的能力,提高人的生活質(zhì)量。

  下面小編就為大家介紹一下有關(guān)社會(huì)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得。

  1、認(rèn)識(shí)自己。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對(duì)自己有一個(gè)更加清楚的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的行為特征和性格特點(diǎn)進(jìn)行長(zhǎng)足的了解。只有足夠了解自己,才能在現(xiàn)實(shí)生活中,在遇到問(wèn)題時(shí),可以第一時(shí)間反省自己的不足。只有對(duì)自己的了解足夠,才能處理對(duì)其他人或事件的問(wèn)題。

  2、認(rèn)識(shí)他人。每個(gè)人都不盡相同,但通過(guò)某些途徑和特征,發(fā)現(xiàn)他人的行為還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己后,發(fā)現(xiàn)以前處理問(wèn)題都是以自我為中心,如果了解他人,換個(gè)角度去思考問(wèn)題,會(huì)發(fā)現(xiàn),包容一個(gè)人原來(lái)對(duì)自己的心理健康有很大的裨益。

  3、認(rèn)識(shí)社會(huì)。我們常說(shuō)的一句話(huà)就是社會(huì)的水太深,通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),我能夠理解自己所處的社會(huì)的特性,了解了在這樣的'社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去。

  4、認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值。社會(huì)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得里面最大的成果,是激發(fā)了我對(duì)生活的理解。做到獨(dú)立、掌握處理事情的能力、建立良好的社交關(guān)系,這是通過(guò)社會(huì)心理學(xué)學(xué)到的方法,也是生活的意義所在。

  社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì) 篇6

  這學(xué)期學(xué)習(xí)了社會(huì)心理學(xué),有一點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì)。

  社會(huì)心理學(xué)是古代心理學(xué)的支柱之一,它與人格心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)一同造成了古代心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書(shū)在引見(jiàn)社會(huì)心理學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎(chǔ)上,選取了社會(huì)心理學(xué)的幾個(gè)次要鉆研畛域,并從理論和實(shí)際上對(duì)其加以分析這些畛域包括:社會(huì)認(rèn)知,社會(huì)行為,社會(huì)態(tài)度,人際關(guān)系,社會(huì)替換與影響,集團(tuán)與組織心理,以及最新遭到注重的文明心理學(xué)和瘦弱心理學(xué)。在對(duì)這些畛域的知識(shí)進(jìn)行分析的時(shí)候,作者力圖使其與咱們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一同,從而使社會(huì)心理學(xué)的理論和知識(shí)對(duì)咱們的生活有所協(xié)助。

  學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對(duì)本人有一個(gè)愈加清楚的意識(shí)。在事實(shí)生活中,人們雖然常常可能會(huì)反省本人的所作所為,但因?yàn)榉N種緣由,人們對(duì)本人的意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于別人或者事件的意識(shí)。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第一個(gè)益處是意識(shí)本人。

  在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)我也學(xué)會(huì)了意識(shí)別人。生活中人們時(shí)時(shí)辰刻在和不同的人打交道,雖然不同的人的行為差異很大,但還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解本人之后,我發(fā)現(xiàn)本人以前總是在怨天尤人,不只如此,還喜愛(ài)把一件大事思考的很復(fù)雜。但是如今我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了,我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍受,學(xué)會(huì)了寬容。有人說(shuō):“自動(dòng)與被動(dòng)緊一線(xiàn)之隔,而生命情調(diào)卻神情懸隔!边有人說(shuō):“當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí),最好改變本人!币灿腥苏f(shuō):“當(dāng)你不喜愛(ài)本人如今的生活形狀時(shí),請(qǐng)馬上改變!庇谑,我選擇了后者那就是所謂的“改變”,只管說(shuō)這簡(jiǎn)直是不可能的事情,但是我還是情愿去嘗試,并且宿愿用時(shí)間來(lái)證實(shí)本人是可以做到的!

  學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第三個(gè)益處是意識(shí)社會(huì)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),我能夠理解本人所處的社會(huì)的特性,了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去,這對(duì)行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。

  學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的最大益處是意識(shí)生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢(qián)或者名聲嘹亮,而是在于:

  一是能夠自主,本人的事情本人能夠決定,而不是由別人決定;

  二是能力,能夠有足夠的實(shí)力把本人決定或者別人交給的'任務(wù)完成;

  三是關(guān)系,在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系,而不是孤軍奮戰(zhàn);

  四是自尊,對(duì)本人有蘇醒的意識(shí)和踴躍的評(píng)價(jià)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),我愈加清楚地意識(shí)到了本人生活的意義。

  經(jīng)過(guò)對(duì)社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí),我的性格,為人處事的形式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)懷別人,解決事情時(shí)開(kāi)始思考的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的引導(dǎo),和語(yǔ)言上的安慰,以緩解輕度的心理上的成績(jī),興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對(duì)我大的影響?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文明知識(shí)上,還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在始終地成長(zhǎng)著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……心理學(xué)不只讓我了解了許多心理特點(diǎn),也讓我掌握了如何正確對(duì)待周?chē)呐笥眩钪匾氖俏覍W(xué)會(huì)了自我調(diào)整,失意的時(shí)候,悲傷的時(shí)候,我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂(lè)觀快樂(lè)的金葵老師,使我終于明白了“快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只需咱們放開(kāi)胸襟,包容這個(gè)世界,咱們會(huì)生活的很超然,成功也會(huì)不求而遇的。

  只管這個(gè)學(xué)期社會(huì)心理學(xué)的課程已經(jīng)完結(jié)了,它能帶給咱們的也很有限,但是更多的東西得靠咱們本人去悟,去領(lǐng)會(huì)。做人,不但需求被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)本人,懂得愛(ài)本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè),對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),已成為高不可攀的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的,要害在于你本人想不想快樂(lè),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè)!

  社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì) 篇7

  記得某次讀到曼昆向大學(xué)生提出5條建議,在學(xué)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和金融學(xué)之后提出:“學(xué)點(diǎn)心理學(xué),認(rèn)清人類(lèi)理性的暇疵,包括你自己的!彪m則知道了心理學(xué)的重要,但一直沒(méi)有讀過(guò)原著。我個(gè)人認(rèn)為社會(huì)學(xué)是人文學(xué)科中對(duì)個(gè)體綜合素質(zhì)要求最高的學(xué)科,后來(lái)在看一篇社會(huì)學(xué)開(kāi)列的必讀書(shū)單中看到了《日常生活中的自我呈現(xiàn)》,這些年來(lái)讀書(shū)知道的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)就是,通常一門(mén)學(xué)科最基礎(chǔ)的著作大概有二、三十部,其余的理論與著作都構(gòu)建于此。

  圖書(shū)館里《日常生活中的自我呈現(xiàn)》的封底上印著“心理學(xué)譯叢”,借來(lái)讀了后深覺(jué)心理學(xué)基本不可能獨(dú)立于社會(huì)學(xué)之外。人的性格和心靈的內(nèi)容是與社會(huì)和自然背景互動(dòng)的結(jié)果。確認(rèn)一個(gè)人知道什么和相信什么,描述他如何思考,就是把他看做與其他心靈的復(fù)雜關(guān)系和外界刺激的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。在確定磁共振成像對(duì)意志、決定、情感在推理中的作用等方面的哲學(xué)含義時(shí),要充分考慮心靈的社會(huì)性。

  讀過(guò)不少小說(shuō),不分中外,許多作家在寫(xiě)作長(zhǎng)河小說(shuō)時(shí),總是不自覺(jué)地帶上自己童年的經(jīng)驗(yàn)與感受,這樣的例子很多?柧S諾被普遍認(rèn)為代表了文學(xué)的未來(lái)前途所在的重要作家,也被看作作品最具想象力的作家之一。他的小說(shuō)絕少提到歷史時(shí)代背景,但他在《我們的祖先》序中寫(xiě)道:“我當(dāng)然書(shū)寫(xiě)自己必須說(shuō)出來(lái)的唯一一回事:該如何面對(duì)我的時(shí)代、我的生命里的難題。書(shū)中的三個(gè)故事透露了我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。先談地理景觀罷。雖然這些故事設(shè)定于想象中的國(guó)度(《不存在的騎士》發(fā)生于騎士詩(shī)歌中的不特定場(chǎng)景),故事之中卻都洋溢著地中海氣息:這也正是我這一輩子一直都在呼吸的空氣。許多意大利文學(xué)都具有地域的根源。我向來(lái)回避地方色彩,因?yàn)榈胤缴实恼J(rèn)祖歸宗特質(zhì)并不合我意;可是,我的個(gè)人歷史也的確是從一個(gè)特定的地域展開(kāi)。我的家鄉(xiāng)在圣雷莫……我的嬰兒期、童年、青春期,都在圣雷莫度過(guò),一直到我25歲為止,都沒(méi)有離開(kāi)這里的高山大海,我父親的家族更在此地居住了幾世紀(jì)之久──所以,當(dāng)我想要述說(shuō)發(fā)生在想象國(guó)度的想象故事時(shí),我自然會(huì)以我的生長(zhǎng)地──里維拉──來(lái)形塑故事里的場(chǎng)景。也因此,雖然里古利亞的(Ligurian)海濱樹(shù)林早已滅跡多時(shí),我卻在《樹(shù)上的男爵》中將該地風(fēng)光描寫(xiě)成綠意盎然的圣地。”

  這段話(huà)幾乎代表所有小說(shuō)家作了發(fā)言表態(tài)。更有很多作家在各種各樣的序跋與創(chuàng)作談里承認(rèn)一個(gè)人心理深處的經(jīng)驗(yàn)不會(huì)超過(guò)12歲或者8歲或者更多的數(shù)字,這個(gè)數(shù)字全部集中于童年,也就是說(shuō)對(duì)于作家來(lái)說(shuō)最重要的生命體驗(yàn)都是在童年時(shí)期完成的。而成年以后的種種遭遇與情形都可以被看作是一種情景閃回,換言之,作家創(chuàng)作長(zhǎng)河小說(shuō)總是在潛意識(shí)里以?xún)和男睦戆缪葜扇私巧。每一個(gè)人身上都拖帶著一個(gè)世界,由他所見(jiàn)過(guò)、愛(ài)過(guò)的一切所組成的世界,即使他看起來(lái)是在另一個(gè)不同的世界里旅行、生活,他仍然不停地回到他身上所拖帶著的那個(gè)世界去。

  從這一點(diǎn)說(shuō)來(lái),余華的表述至為精準(zhǔn):“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫(xiě)作,只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)地告訴他,他的自私、他的高尚是多么突出……長(zhǎng)期以來(lái),我的作品都是源出于和現(xiàn)實(shí)的那一層緊張關(guān)系。我沉湎于想象之中,又被現(xiàn)實(shí)緊緊控制,我明確感受著自我的分裂,我無(wú)法使自己變得純粹,”由此可知,人們總是在內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)之間的那層緊張關(guān)系下生活,不過(guò)程度差異罷了。而這層關(guān)系的維系過(guò)程就可以被看做社會(huì)化,或者是自我保護(hù)的妥協(xié)。換言之,人們?yōu)榱司S系這一緊張關(guān)系而進(jìn)行著自我表演,在妥協(xié)與表達(dá)的互動(dòng)中維持著這層緊張關(guān)系,并且使之在個(gè)體的精神承受極限以下活動(dòng)。作家之所以對(duì)這種緊張關(guān)系感覺(jué)如此敏銳,恰是因?yàn)楹玫奈膶W(xué)作品離不開(kāi)心理分析描寫(xiě),從而表現(xiàn)人性的極限,讓受眾們體會(huì)情緒、心理或者人性的張力究竟能夠達(dá)到怎樣的維度。正好印證了福克納在諾獎(jiǎng)演講中的觀點(diǎn):“詩(shī)人和作家的特權(quán)就是去鼓舞人的斗志、使人們記住過(guò)去曾經(jīng)有過(guò)的光榮——人類(lèi)曾有過(guò)的勇氣、榮譽(yù)、希望、自尊、同情、憐憫與犧牲精神——以達(dá)到永恒!

  而相反的例子也有很多,紀(jì)德的'《背德者》中講述了米歇爾奉命成婚,但在北非旅行時(shí),身處異鄉(xiāng)無(wú)人管束的米歇爾欲望爆發(fā),整日鬼混,妻子瑪斯琳娜感染重病,米歇爾內(nèi)心雖然也暗自?huà)暝,明知“?yīng)當(dāng)”如何卻總是在心理上曖昧至極的是非界限下做出相反的選擇,始終無(wú)動(dòng)于衷,堅(jiān)持著顛沛流離的旅行,妻子病亡他只感到淡淡的麻木。太宰治在《人間失格》里借大庭葉蔵之口說(shuō)道:“懦夫連幸福都害怕,碰到棉花也會(huì)受傷。”所以不僅沒(méi)有勇氣奮起抗?fàn),而且連幸福,愛(ài)情也不明所以,往往承受不起。即便如此,葉藏還是拉著女優(yōu)攜手投海殉情,女方身亡而他獲救。葉藏每日自責(zé)“茍活著就是罪惡的種子!我的不幸,是無(wú)力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不論對(duì)方或是自己心里,永遠(yuǎn)都有一道無(wú)法彌補(bǔ)的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問(wèn)問(wèn)老天:不抵抗是罪嗎”,最后靈肉一起湮滅。如奧野健男所說(shuō):“太宰筆下生動(dòng)的描繪都會(huì)直逼讀者的靈魂,讓人無(wú)法逃脫!弊骷覍(xiě)出人人心中所有筆下卻無(wú)的時(shí)候,這時(shí)他的表達(dá)就可以被視作是對(duì)集體潛意識(shí)的表現(xiàn),而不再只是對(duì)潛意識(shí)的描述。

  所以說(shuō),所有人都有一種在特殊條件下能被觸發(fā)的暴力潛能。每個(gè)人心中都有惡的部分,也可以被看做是動(dòng)物性的殘余。對(duì)于個(gè)體心理而言,社會(huì)都理所當(dāng)然是最初與最后的誘因。而這也是我關(guān)于心理學(xué)的一貫看法,一切心理學(xué)不能解釋的問(wèn)題,都要依賴(lài)社會(huì)學(xué)來(lái)回答。

  社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì) 篇8

  這幾天一直在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)。是中科院心理研究所虞積生教授講的。幾年前聽(tīng)過(guò)一次。老人70歲了,精神還那么朗碩。他講的內(nèi)容生動(dòng)有趣不乏知識(shí)性,讓我們聽(tīng)得精神大振,沒(méi)有課間休息,沒(méi)有睡覺(jué)的、看閑書(shū)的。可見(jiàn)教授的不一般。

  有幾點(diǎn)內(nèi)容我印象深刻。

  他談到中國(guó)人的婚姻狀況分四種:第一種:可心;第二種:可過(guò);第三種:可忍;第四種:可棄(不可過(guò))。實(shí)際上每個(gè)人認(rèn)真思量一下自己的婚姻都能夠?qū)ι咸?hào)。我想更多的是在可心和可過(guò)之間更多。

  另:有人請(qǐng)他去座談,談“署”!笆稹笔鞘裁匆馑寄兀拷淌谧屑(xì)思量原來(lái)是“第四者”。什么是第四者呢?大家都知道人的'感情分“親情”、“友情”、“愛(ài)情”。第三者出現(xiàn)在“愛(ài)情”里,而第四者則出現(xiàn)在“友情”和“愛(ài)情”之間,應(yīng)該說(shuō)屬于那種“紅顏知己或藍(lán)顏知己”并沒(méi)有發(fā)生過(guò)關(guān)系的人。細(xì)想想我們的身邊是否有這個(gè)人存在,我們是否想把這種第四者變成第三者,或者由第四者成為第三者?很懸。就像教授說(shuō)的一樣,做這樣一個(gè)人需要非常好的心理素質(zhì)和自控能力,并且要具備法律道德意識(shí)。這個(gè)人做起來(lái)要比第三者做起來(lái)更難、更累。不過(guò)我們還是希望自己的身邊能有這樣一位忠于自己但又不會(huì)給自己惹麻煩的人存在。

  社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì) 篇9

  心思學(xué)是一門(mén)并不陳舊但卻十分奧秘的學(xué)科,許多人都對(duì)它充滿(mǎn)了幻想。認(rèn)為它可以使人了解他人的心坎世界,控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會(huì)心思學(xué)這門(mén)公共選修課。

  在接觸社會(huì)心思學(xué)課程以前,我總以為社會(huì)心思學(xué)很虛幻,但是經(jīng)過(guò)這幾次課程的學(xué)習(xí),我懂得社會(huì)心思學(xué)的根本成績(jī)是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績(jī),人的本質(zhì)成績(jī)是人存在的根據(jù)成績(jī),人的發(fā)展成績(jī)是人存在的價(jià)值成績(jī)。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué),深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績(jī),如今的那些以自我為中心的90后,普通都是這樣,不會(huì)去顧及旁邊人的感受,以及一切人的感受,不管是在家里,還是任何一個(gè)中央,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找中央去發(fā)泄,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會(huì)在他人的身下來(lái)找緣由甚至動(dòng)手,所以往往這種人不會(huì)有任何人和他去接觸。

  咱們大先生都覺(jué)得本人最了解本人,但是隨著對(duì)社會(huì)心思學(xué)課程的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)結(jié)果并非如此。咱們思考過(guò)本人的心思瘦弱嗎?咱們思考過(guò)本人的追求和動(dòng)機(jī)與心思學(xué)的關(guān)系嗎?咱們認(rèn)真地總結(jié)過(guò)本人的個(gè)性與社會(huì)性嗎?咱們關(guān)注過(guò)本人的逆商嗎?沒(méi)有,素來(lái)都沒(méi)有過(guò),咱們只關(guān)懷高數(shù)考了多少分?誰(shuí)得了一等獎(jiǎng)學(xué)金·····

  通過(guò)對(duì)社會(huì)心思學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會(huì)心思學(xué),也包括其他一些心思學(xué)課程與咱們是嚴(yán)密相干的,對(duì)咱們的個(gè)人發(fā)展很有協(xié)助。此外想要了解本人其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的事實(shí)主義者,更重要的`是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整本人的心態(tài):首先要學(xué)會(huì)欣賞本人,自我認(rèn)同才可能失去別人的認(rèn)同;其主要學(xué)會(huì)善待本人,在氣憤時(shí)心疼一下本人,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無(wú)名之火傷身;第三就是憂(yōu)傷時(shí),要心疼一下本人,找一些本人可以信任的朋友,訴說(shuō)訴說(shuō),讓陽(yáng)光復(fù)現(xiàn);第四是在操勞時(shí),要心疼一下本人,美美的睡上一覺(jué),人不過(guò)是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下本人,打敗疾病的力量還是在本人堅(jiān)強(qiáng)的意志。

  咱們以前總是在怨天尤人,不只如此,還喜愛(ài)把一件大事思考的很復(fù)雜。把一些小成績(jī)看得太重,但是如今社會(huì)心思學(xué)的知識(shí)使我我學(xué)會(huì)了忍受,學(xué)會(huì)了寬容要學(xué)會(huì)退一步海闊天空。我的性格,為人處事的形式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)懷別人,解決事情時(shí)開(kāi)始思考的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心思,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心思上的引導(dǎo),和語(yǔ)言上的安慰,文秘網(wǎng),以緩解輕度的心思上的成績(jī),興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心思學(xué)課對(duì)我大的影響。可以毫不夸張的說(shuō)心思學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文明知識(shí)上,還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在始終地成長(zhǎng)著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……

  只管社會(huì)心思學(xué)的課程不多,但是他教會(huì)了我很多東西,當(dāng)前還需求本人去悟,去領(lǐng)會(huì)。做人,不但需求被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)本人,懂得愛(ài)本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè),對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),已成為高不可攀的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的,要害在于你本人想不想快樂(lè),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。 社會(huì)心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè)!

  社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì) 篇10

  社會(huì)心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)的支柱之一,它與人格心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)一起構(gòu)成了現(xiàn)代心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書(shū)在介紹社會(huì)心理學(xué)的歷史、理論、方法、研究的基礎(chǔ)上,選取了社會(huì)心理學(xué)的幾個(gè)主要研究領(lǐng)域,并從理論和實(shí)際上對(duì)其加以分析這些領(lǐng)域包括:社會(huì)認(rèn)知,社會(huì)行為,社會(huì)態(tài)度,人際關(guān)系,社會(huì)交換與影響,團(tuán)體與組織心理,以及最新受到重視的文化心理學(xué)和健康心理學(xué)。在對(duì)這些領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行分析的時(shí)候,作者力圖使其與我們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一起,從而使社會(huì)心理學(xué)的理論和知識(shí)對(duì)我們的生活有所幫助。

  學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對(duì)自己有一個(gè)更加清楚的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們盡管常常可能會(huì)反省自己的所作所為,但由于種種原因,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于他人或者事件的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第一個(gè)好處是認(rèn)識(shí)自己。

  在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)我也學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)他人。生活中人們時(shí)時(shí)刻刻在和不同的人打交道,盡管不同的人的行為差異很大,但還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己之后,我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了,我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)會(huì)了寬容。有人說(shuō):“主動(dòng)與被動(dòng)緊一線(xiàn)之隔,而生命情調(diào)卻神情懸隔!边有人說(shuō):“當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí),最好改變自己。”也有人說(shuō):“當(dāng)你不喜歡自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)時(shí),請(qǐng)馬上改變!庇谑牵疫x擇了后者那就是所謂的“改變”,雖然說(shuō)這幾乎是不可能的事情,但是我還是愿意去嘗試,并且希望用時(shí)間來(lái)證明自己是可以做到的!

  學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第三個(gè)好處是認(rèn)識(shí)社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),我能夠理解自己所處的社會(huì)的特性,了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去,這對(duì)即將畢業(yè)的我有很大幫助。

  學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的最大好處是認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢(qián)或者名聲響亮,而是在于:一是能夠自主,自己的事情自己能夠決定,而不是由他人決定;二是能力,能夠有足夠的實(shí)力把自己決定或者他人交給的任務(wù)完成;三是關(guān)系,在生活中和他人建立起密切的聯(lián)系,而不是孤軍奮戰(zhàn);四是自尊,對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)和積極的評(píng)價(jià)。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),我更加清楚地認(rèn)識(shí)到了自己生活的意義。

  通過(guò)對(duì)社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí),我的性格,為人處事的方式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人,處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo),和言語(yǔ)上的安慰,以緩解輕度的心理上的問(wèn)題,也許這些“微乎其微的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對(duì)我大的.影響?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化知識(shí)上,還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在不斷地成長(zhǎng)著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué),是他們讓我懂得了許多許多……心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn),也讓我掌握了如何正確對(duì)待周?chē)呐笥,但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整,失意的時(shí)候,悲傷的時(shí)候,我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂(lè)觀快樂(lè)的金葵老師,使我終于明白了“快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只要我們放開(kāi)胸襟,包容這個(gè)世界,我們會(huì)生活的很超然,成功也會(huì)不求而遇的。

  雖然這個(gè)學(xué)期社會(huì)心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會(huì)。做人,不但需要被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)自己,懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè),對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),已成為遙不可及的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè)!

  社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì) 篇11

  我是經(jīng)過(guò)選修課接觸社會(huì)心思學(xué)的,經(jīng)過(guò)老師的精心的教導(dǎo),我收獲頗豐。讓我懂得了如何端副本人的心態(tài),如何更好的順應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。更重要的是讓我明確了本人的人生觀,價(jià)值觀,F(xiàn)我將這半期以來(lái)的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下:

  對(duì)社會(huì)心思學(xué)的了解:

  首先,經(jīng)過(guò)老師的講解,讓我明白了什么是社會(huì)心思學(xué)――社會(huì)心思學(xué)是鉆研個(gè)體和群體的社會(huì)心思景象的心思學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心思景象指受別人和群體制約的個(gè)人的思維、感情和行為,如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、依從等。群體社會(huì)心思景象指群體自身特有的心思特色,如群體凝聚力、社會(huì)心思?xì)夥、群體決策等。

  隨著古代社會(huì)的的發(fā)展,社會(huì)心思學(xué)對(duì)咱們每個(gè)人的生活也顯的越來(lái)越重要。作為個(gè)體的人,人們需求意識(shí)本人的心思與行為發(fā)生的機(jī)制,探求本人所思所想所為為何?使本人能更好地順應(yīng)社會(huì)生活、更好地安頓本人的心靈、調(diào)理本人的行為;同時(shí)人作為社會(huì)的人,也需求了解社會(huì)心思,如中國(guó)人的心思與行為特點(diǎn),需求意識(shí)自我與別人之間關(guān)系,如怎么與別人溝通,怎么與別人建立良好的關(guān)系,以及咱們?nèi)绾斡绊憚e人和如何被別人影響等。因此許多人已開(kāi)始盲目地尋求社會(huì)心思學(xué)的指點(diǎn)與協(xié)助?傊瑢W(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)概括地講一是可以讓咱們更好地意識(shí)和把握本人,二是協(xié)助咱們更好地了解和理解別人、更好地與別人建立關(guān)系,并有效地避免和處理生活中的人際成績(jī)或人際沖突等等。這就是人的生存智慧,我想每一個(gè)人都想獲得這種智慧吧。

  結(jié)合本身談?lì)I(lǐng)會(huì):

  大學(xué)給我的感覺(jué)是壓力挺大,也很茫然。在未接觸心思學(xué)前我不知道如何調(diào)整本人。學(xué)習(xí)之后,我懂得如何解決好本人的人際關(guān)系,釋放本人的壓力。要害在于咱們要有踴躍的心態(tài)。每個(gè)人成長(zhǎng)的道路并非順暢,壓力無(wú)處不在,每個(gè)人都想成功,但如今很多人生活在壓力和波折感中,覺(jué)得有無(wú)力感、無(wú)法感,轉(zhuǎn)變的要害是——你如何看待它們?想想科學(xué)家們通過(guò)無(wú)次的失敗而獲得成功,靠的是什么?是踴躍的.態(tài)度,是堅(jiān)強(qiáng)的遺志。波折并不可怕,可怕的是咱們被它戰(zhàn)敗。大學(xué)的四年,是咱們立志成才的黃金時(shí)期,是咱們走向社會(huì)的最后一道門(mén)檻。咱們?cè)谶@里從童稚走向成熟,每長(zhǎng)一歲,咱們對(duì)事物的認(rèn)知便又會(huì)不同。人是始終提高的,咱們應(yīng)給本人一個(gè)奮斗的指標(biāo),給本人的大先生活擬一份計(jì)劃!胺彩骂A(yù)則立,不立,則廢”講的就是這個(gè)道理。只要這樣,咱們才更有動(dòng)力,才不會(huì)迷失自我。

  其次,咱們還要善于利用課余時(shí)間,開(kāi)展一些有益的娛樂(lè)活動(dòng),利用課余時(shí)間閱讀一些本人喜愛(ài)的書(shū)籍報(bào)刊。以讀書(shū)為樂(lè)事,既可以排遣煩憂(yōu),愉悅性情,又可以獲取知識(shí),增長(zhǎng)智慧,對(duì)大學(xué)重生身心的瘦弱發(fā)展非常無(wú)利。

  更重要的是,咱們要有良好的人際關(guān)系,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。這樣無(wú)疑會(huì)給你的學(xué)習(xí)、生活、工作等方方面面帶來(lái)諸多的便利益處,也會(huì)給你的個(gè)性發(fā)展、身心瘦弱、事業(yè)發(fā)展帶來(lái)你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以無(wú)利于構(gòu)成健全的個(gè)性,而瘦弱的個(gè)性又利于人際交往和良好關(guān)系的建立。先生時(shí)代咱們大多數(shù)時(shí)間是和同窗同住在一同的,接觸密切,這是建立友誼的良好的主觀條件,應(yīng)充分利用這一條件,給人留下良好的第一印象,與同窗、朋友、老師保持適度的接觸頻率,才使人際關(guān)系不至于淡化甚至隱沒(méi)。切忌“有事有人,無(wú)事無(wú)人”。另外要始終構(gòu)成良好的個(gè)性特色,留意克服性格上的弱點(diǎn),自動(dòng)真摯地去結(jié)識(shí)交往,這樣持之以恒下去,當(dāng)在你的生活中遇到需求他人的協(xié)助之時(shí),他們肯定不會(huì)袖手旁觀的。大學(xué)不只僅是咱們?nèi)松缆飞系囊粋(gè)重要而又平凡的驛站,良好的人際關(guān)系也不只僅是在大學(xué)短短的幾年時(shí)間里就能造就出來(lái)的,它需求咱們?cè)诒救说娜松猛局惺冀K地積攢,吸取成功之家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)而讓它在咱們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  以上就是我學(xué)習(xí)這門(mén)課程的感受,我相信它將讓我的思維,舉動(dòng)等失去一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高,看得更遠(yuǎn)。

  社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì) 篇12

  學(xué)校的作用主要是把社會(huì)規(guī)范、道德的價(jià)值觀以及歷代所積累下來(lái)的知識(shí)、技能傳授給下一代,而教師作為學(xué)校的主要成員,在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中,起著極大的影響作用,直接或間接地對(duì)學(xué)生的心理成長(zhǎng)也起著作用。

  美國(guó)心理學(xué)家布魯納曾指出:“教師也是教育過(guò)程中最直接的有象征意義的人物,是學(xué)生可以視為榜樣并拿來(lái)同自己作比較的人物。有誰(shuí)不能想起某個(gè)特殊教師的影響呢?”“學(xué)高為師,身正為范”,自古教師就被賦予了“教書(shū)育人”的雙重任務(wù),而且,教師有事教育思想、社會(huì)觀念和教育內(nèi)容、教育形式的具體貫徹者、實(shí)施者和體現(xiàn)者。因而,在兒童社會(huì)化,色,是我們每一位教師所要努力的。

  一個(gè)有威信的教師,在學(xué)生社會(huì)化過(guò)程中,能夠發(fā)生很大的作用。因?yàn)閷W(xué)生樂(lè)于接受教師的要求,并轉(zhuǎn)化為主觀需要,有威信的教師對(duì)學(xué)生富有鼓動(dòng)性,能夠激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步。例如,通過(guò)一段時(shí)間的積累,讓學(xué)生制作地理小報(bào),但是并不作為強(qiáng)制性要求,這樣的分級(jí)要求之下,對(duì)于信任老師,愿意積極完成的學(xué)生而言,這是很好的表現(xiàn)機(jī)會(huì),實(shí)踐也證明,那些樂(lè)于配合老師的學(xué)生在學(xué)習(xí)上也更加投入、積極,并且也愿意經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn)之后突破自我,不斷更新自己的作品。同事,在制作過(guò)程中也進(jìn)一步地鍛煉了實(shí)際動(dòng)手操作能力,這是對(duì)他們的一個(gè)很好鍛煉,為今后踏入社會(huì),使用電腦或者相關(guān)操作都起著一定的作用。

  此外,學(xué)生還會(huì)把有威信的老師作為自己的理想榜樣,自覺(jué)不自覺(jué)地在自己的言行中加以仿效。心理學(xué)研究表明,并不是任何榜樣對(duì)任何學(xué)生都起同樣的作用,學(xué)習(xí)榜樣的效果有賴(lài)于榜樣的客觀特點(diǎn)與學(xué)習(xí)者的主觀狀況。從榜樣來(lái)說(shuō),其優(yōu)點(diǎn)必須勝過(guò)學(xué)習(xí)者,使學(xué)習(xí)者明確自己是為彌補(bǔ)缺點(diǎn)而去學(xué)習(xí)的;榜樣的特點(diǎn)突出,能引起學(xué)習(xí)者的.重視;榜樣的權(quán)威性,使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生敬仰心情;榜樣的感人力量,是學(xué)習(xí)者產(chǎn)生愛(ài)慕、激動(dòng)的情感。在女教師甚多的環(huán)境里,一位有威信的男教師,對(duì)一些男孩子的影響力要比同時(shí)任教的女教師要大,因?yàn)閷?duì)于男孩子來(lái)說(shuō)有能力又有男子氣概的男老師,就好似他們的目標(biāo),加之對(duì)他們的關(guān)心,很容易信任并且聽(tīng)從該老師的任務(wù)要求,并且在完成過(guò)程中,積極性要高的多。當(dāng)然這也并非意味著一定要同性教師才有如此影響,而是有威信的老師,要比威信度不夠高的教師而言,更易于掌握學(xué)生。

  當(dāng)然,光有威信還不夠,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教師,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),掌握更好的學(xué)習(xí)技能,為將來(lái)融入社會(huì)做鋪墊。

  社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì) 篇13

  最近在讀一本很有意思的書(shū)《社會(huì)心理學(xué)》,書(shū)很厚,但很有趣,由一個(gè)個(gè)社會(huì)心理現(xiàn)象組成,描述一些社會(huì)心理現(xiàn)象,并進(jìn)行分析,解釋?zhuān)屓丝赐曛竽軌蚵?lián)想到生活中的一些現(xiàn)象,不由得感嘆:哦,原來(lái)是這樣在這里和大家分享一個(gè)有趣的心理現(xiàn)象,人多不一定力量大,好像和我們固有的認(rèn)知不一樣,到底是為什么呢?

  大約一個(gè)世紀(jì)以前,法國(guó)工程師林格曼發(fā)現(xiàn),選手在群體拔河中所付出的努力僅有個(gè)人單獨(dú)努力之總和的一半。這表明,與“人多力量大”的普遍觀念恰恰相反,實(shí)際上,在群體任務(wù)中小組成員的努力程度反而較小。也許糟糕的表現(xiàn)源于糟糕的合作一人們一起拉繩子的時(shí)候,用力的方向和時(shí)間可能問(wèn)題,他們讓參與者認(rèn)為自己在和其他人一起拉繩子,而實(shí)際上是參與者ー個(gè)人在拉。

  蒙在鼓里的參與者們被排在如圖83所示裝置的第一個(gè)位置,并且要求他們:“你的全力去拉!苯Y(jié)果發(fā)現(xiàn),如果他們知道自己是ー個(gè)人在拉,那么使出的力氣比以為身后還有25個(gè)人和自己一起拉時(shí)多出18%,研究者同時(shí)也注意到了社會(huì)懈怠現(xiàn)象的其他方面。他們觀察到:6個(gè)人一起盡全力叫喊或者鼓掌所發(fā)出的喧鬧聲還沒(méi)有1個(gè)人單獨(dú)所發(fā)出喧鬧聲的3倍響。就像拔河比賽制造喧鬧聲的.任務(wù)也很容易受群體低效的影響。這個(gè)有趣的心理現(xiàn)象解釋了生活中的一些現(xiàn)象,比如說(shuō)老師經(jīng)常在上課的時(shí)候?qū)ο逻叺膶W(xué)生說(shuō):你們這么多人的聲音還沒(méi)有我一個(gè)人大,其實(shí)多看書(shū)能讓我們知道更多,了解更多,從而更好的處理事情

  社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì) 篇14

  隨著人們大踏步得邁進(jìn)21世紀(jì),心理健康越來(lái)越成為不同文化背景和社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn)。心理學(xué)的發(fā)展也愈發(fā)的得到重視。

  眾多的研究發(fā)現(xiàn)表明,許多生理疾病與心理的異常狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。同時(shí)心理狀態(tài)對(duì)生理疾病也有著重要的影響。例如,賽利格曼的一個(gè)博士研究生做過(guò)一次實(shí)驗(yàn),他給老鼠注射了癌細(xì)胞,將老鼠安排于不同環(huán)境中。第一組老鼠可以通過(guò)逃避(如抓碰開(kāi)關(guān))而成功地?cái)[脫電擊,第二組則在第一組成功逃避電擊時(shí)候被電擊,因?yàn)榍罢吲龅介_(kāi)關(guān)則同時(shí)接通了它們的電擊線(xiàn)路,它們無(wú)論如何也逃避不了電擊。第三組老鼠在沒(méi)有危險(xiǎn)的環(huán)境中。結(jié)果第一組老鼠中患癌癥的大約只有四分之一,第二組為四分之三,而最后一組有二分之一得癌癥。這組實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了積極有效地應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)可以提升免疫力。在美國(guó),抑郁癥的患病率比起20世紀(jì)60年代高出了10倍,而抑郁癥的平均發(fā)病年齡也從60年代的29.5歲下降到今天的14、5歲。與此同時(shí),與抑郁癥相伴的常常是極高的自殺率。

  因此,提升人們的心理狀態(tài),對(duì)于人們的健康起著至關(guān)重要的作用。在心理學(xué)發(fā)展的初期階段,心理學(xué)家大多致力于研究心理病態(tài)例如著名心理學(xué)家弗洛伊德的理論就是從對(duì)精神病的研究起步的。自二戰(zhàn)之后,在心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯的人本主義理論倡導(dǎo)下,人們的目光逐漸投向積極地正向的心理研究方向。

  積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究,它也應(yīng)對(duì)力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究;治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ),也是對(duì)人類(lèi)自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘;心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué),它也是關(guān)于工作、教育、愛(ài)、成長(zhǎng)和娛樂(lè)的科學(xué)。如果說(shuō)以前的心理學(xué)研究是雨天里的傘那么積極心理學(xué)就是天氣預(yù)報(bào)。

  積極心理學(xué)在研究對(duì)象與研究?jī)?nèi)容方面對(duì)人本主義心理學(xué)的繼承與超越積極心理學(xué)反對(duì)大量地對(duì)人類(lèi)負(fù)性情緒即消極情緒,心理疾病的診斷與治療等消極心理學(xué)的研究,它和人本主義一樣強(qiáng)調(diào)人性的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值,探索人類(lèi)的美德、愛(ài)、寬恕、感激、智慧、控制和樂(lè)觀等等,把研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向人性積極面。記得在積極心理學(xué)課上,馬云經(jīng)常會(huì)說(shuō)這樣一句話(huà):改變自己看世界的眼光,用新的眼光去看這個(gè)世界。他說(shuō)的這句話(huà),帶給我深刻的印象,同時(shí),在慢慢地理解這句話(huà)的過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)這句話(huà)雖然只有短短的十幾個(gè)字,卻字字有力撞擊在我心中,使我茅塞頓開(kāi)。細(xì)細(xì)的琢磨這是幾個(gè)字,我懂得了做人的道理,懂得了如何去看待這個(gè)世界,更懂得了如何去適應(yīng)并生存在這個(gè)世界。

  專(zhuān)家解釋說(shuō),如果樂(lè)觀者樂(lè)觀過(guò)度,因?yàn)閳?jiān)信“吉人自有天相”而不去嘗試解決問(wèn)題,其實(shí)也是負(fù)面思考。而悲觀者若擁有解決問(wèn)題的想法和方法,那也是正面思考,或者是所謂的“防衛(wèi)型悲觀”。擁有這種特質(zhì)的人當(dāng)遇到挫折時(shí),會(huì)想到最壞的情況,并思索如何解決。他們雖然不同于樂(lè)觀的人,但也會(huì)在職場(chǎng)上有良好的表現(xiàn)。

  曾經(jīng)有位悲觀到讓人無(wú)法理解的女孩,在接到別家公司高薪邀請(qǐng)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己從業(yè)八年來(lái)一直拿著行業(yè)里不到別人二分之一的`工資,差點(diǎn)兒崩潰。習(xí)慣性的悲觀情緒讓她認(rèn)為,造成這一切的原因是“我不夠好,我沒(méi)有別人努力!边M(jìn)而謝絕了高薪誠(chéng)聘,決心在公司加倍工作,證明自己實(shí)力。于是她以這種“日三省吾身”的精神,抱著最低的期望,成功的將心中的焦慮轉(zhuǎn)成了正面的力量,一年之后在機(jī)會(huì)終于出現(xiàn)時(shí),以自己的資歷和成績(jī),被升為主管,擺脫了低薪的命運(yùn),進(jìn)入了更高層次的職場(chǎng)。對(duì)此斯利戈曼提出:“一個(gè)企業(yè)需要樂(lè)觀者,同樣也需要悲觀者。像業(yè)務(wù)、行銷(xiāo)、創(chuàng)意人員最好是樂(lè)觀者擔(dān)任,但財(cái)務(wù)或研發(fā)人員最好是稍微悲觀的人任職。

  積極向上的心態(tài)是生活的保溫瓶,是我們應(yīng)付困難駛向未來(lái)的順風(fēng)車(chē)。要保持積極的心態(tài)首先要培養(yǎng)正面的思維方式。有數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)人們遇到挫折時(shí),真正能夠做到正面思考的人不到10%,而如果是幸運(yùn)地被包含在這10%里的人,則多數(shù)會(huì)在生活事業(yè)上取得成功,前文提到的賽利格曼教授用他的3000萬(wàn)美金在美國(guó)大都會(huì)人壽公司的15000名員工里篩選了11001人作為觀察對(duì)象,在對(duì)他們進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)五年的追蹤調(diào)查后發(fā)現(xiàn),正面思考的員工業(yè)績(jī)比負(fù)面思考的人高88%,而負(fù)面思考者的離職率是樂(lè)觀觀者的三倍。

  首先,正面思考需要不斷練習(xí)改變思路,將其內(nèi)化為一種習(xí)慣。正確使用歸因方式也是正面思考的重要方面。把成功歸因?yàn)閮?nèi)在的穩(wěn)定的特質(zhì)(像能力),而把失敗歸因?yàn)椴环(wěn)定的外在的特質(zhì)(如努力程度)。都會(huì)有利于正面思考的形成。負(fù)面思考的人會(huì)從不愉快的事件中感到“無(wú)助”,認(rèn)為自己無(wú)法改變現(xiàn)狀,認(rèn)為無(wú)論怎么,做到最后都是壞的后果,久而久之就失去了對(duì)事件的理性判斷,做出負(fù)面的決策,但這個(gè)時(shí)候只要在思考的路徑里假設(shè)兩個(gè)步驟———反駁和激勵(lì)———就可以將負(fù)面轉(zhuǎn)成正面思考。

  其次,保持一顆寬恕的心事快樂(lè)的不二法寶。最快樂(lè)的人身邊總是不乏家人和朋友,他們不關(guān)心自己是否能跟得上富有的鄰居的腳步。最重要的是,他們有一顆寬恕的心。正如《真正的快樂(lè)》的作者塞利格曼所說(shuō),快樂(lè)的人很少感到孤單。他們追求個(gè)人成長(zhǎng)和與別人建立親密關(guān)系;他們以自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己,從來(lái)不管別人做什么或擁有什么。利諾斯州大學(xué)的心理學(xué)家愛(ài)德·迪恩納說(shuō):“對(duì)于快樂(lè)來(lái)說(shuō),物質(zhì)主義是一種毒品!奔词故悄切└挥械奈镔|(zhì)主義者也不及那些不關(guān)心掙了多少、花了多少的人高興。快樂(lè)的人以家人、朋友為中心,而那些不快樂(lè)的人在生活中,時(shí)不時(shí)地冷落了這些東西,在這個(gè)時(shí)候他們就會(huì)倍感孤單。迪恩納還認(rèn)為,如果經(jīng)常與炫富的鄰居做比較,這將會(huì)是不高興的開(kāi)始。

  正如每種新生事物都有其不可避免的缺點(diǎn),積極心理學(xué)同樣如此。它強(qiáng)調(diào)積極快樂(lè)的心態(tài),但是在現(xiàn)實(shí)生活中,由于社會(huì)文化背景的不同,人們對(duì)于生活的意義的理解也不盡相同。幸?鞓(lè)對(duì)于某些文化來(lái)說(shuō)只是一種態(tài)度卻不是生活目標(biāo)。這是涉及到積極心理學(xué)存在意義的重大問(wèn)題,還有待進(jìn)一步解決。

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