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讀圍城心得

時間:2023-06-09 07:44:31 心得體會 我要投稿

讀圍城心得范文

  我們從一些事情上得到感悟后,馬上將其記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是小編為大家收集的讀圍城心得范文,歡迎閱讀與收藏。

讀圍城心得范文

  讀圍城心得范文 篇1

  這是作者描述的感情世界,但也是現(xiàn)實中會有的,聽說一個人一生中會遇見四個人,一個是喜歡自己,但自己不喜歡的,一個是自己喜歡的,但不喜歡自己的,一個是相互喜歡但不能走進婚姻的,最后一個就是自己并不多喜歡,但也不討厭,但是會陪自己走一生的,也是這個人陪自己終老。這樣相互喜歡的'人,鴻漸是遇見了,辛楣沒遇著,只是遇到這樣的人時,不知道兩個人是否都足夠成熟,成熟到能包容對方的一切,能珍惜對方的一切。于是,婚姻終究成了圍城,沒有戀愛的基礎(chǔ),婚姻只是牢籠;有了婚姻的條件,又未必真能和喜歡的人進這樣的圍城。

  讀圍城心得范文 篇2

  學(xué)習(xí)是這樣,愛情也是如此。我們可能都聽過這樣一句話”追求幸福的時候往往是最幸福的,而當(dāng)幸福真的`來臨的時候我們卻容易患得患失。“細細想來,的確是這樣。當(dāng)我們努力去追求我們喜歡的那個她時,我們好像一下子有了鎧甲,又好像一下子有了軟肋,我們會變得小心翼翼,因為想在她心里留下一個完美的自己。

  當(dāng)我們的努力沒有白費,當(dāng)我們的努力有了結(jié)果。我們會經(jīng)歷一個短暫的甜蜜期,可是短暫過后,生活的瑣碎可能會讓彼此無征兆的生氣,無理由的吵架,我們可能會發(fā)現(xiàn)彼此的缺點越來越多,以至于產(chǎn)生厭惡之感。

  讀圍城心得范文 篇3

  我從《圍城》里讀到了種種愛情,也讀出了自己的愛情觀。方鴻漸的身上,赫然有著自己的許多影子。

  如果要給現(xiàn)在的自己下個定義,我想該是少年之愛的中期或晚期:

  曾經(jīng)不夠勇敢、或者說仍有顧慮,而始終沒有邁出那一步;

  曾經(jīng)順著沖動,笨拙地表明心意,被拒后經(jīng)歷清醒、冷靜、可能還有些故作淡定,最后裝一把看破紅塵的樣子進行所謂的"實力分析";

  曾經(jīng)抱著雞湯的幻想"做更好的自己,等待那個人在拐角處不經(jīng)意地出現(xiàn)";

  常常懷有自疑與不自信,擔(dān)心自己不夠優(yōu)秀,懷著對平庸的`不甘乃至惶恐,警告自己應(yīng)該時時刻刻保持奮斗和努力。

  后來呀,才開始漸漸了解,單身自有單身的好處。兩個人的生活或許更暖,但也更擠,需要學(xué)會悉心照顧、學(xué)會相互包容;而在一個人的世界里,我可以天馬行空、隨心隨性,多了自由,少了拘束和負擔(dān)。

  才開始漸漸懂得,自己應(yīng)該為自己的生活負責(zé),更要學(xué)會自重、自愛和自立,接納自己的開心與不開心,善待自己的情緒和品性?v使只有一個人,也可以和自己愉快地相處、精彩地生活,更何況我從來都不止是一個人。

  讀了《圍城》,才開始漸漸認可,愛情與婚姻里沒有最好、也沒有最完美的人,只有更合適、更能相互理解體貼的人。縱使如此,沖突和矛盾也不可避免,感情的維系需要包容、體諒乃至忍耐。畢竟,哪家孩子沒有見過爸媽吵架,可一路小吵大吵,他們中的絕大多數(shù)都依然攜手同舟、偕老白頭。

  只是,那些能持續(xù)長久地轟轟烈烈、你儂我儂、忘我忘他的愛戀,終究是極少數(shù)、幾乎不存在的,又或許,只能活在肥皂劇和一些少年少女的青春想象里。《圍城》告訴我的,是現(xiàn)實與想象的差距。

  讀圍城心得范文 篇4

  說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的'人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  讀圍城心得范文 篇5

  城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來,寥寥數(shù)字,勾畫出了一副若在眼前的畫面。

  愛情,或許是文學(xué)最為鐘愛的主題,自《詩經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國的張愛玲,再至當(dāng)下,幾千年的文化發(fā)展史,這是一個不曾中斷的話題,道盡了人們在愛情里的喜樂悲歡。

  如同錢老先生所言,城外的人,總是想沖進去的,但疑問之處在于,為何城內(nèi)的人在沖進去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手,不可治”,此君對于圍城,大有遠離才安全之意。

  但也有如金岳霖者,在“圍城”里獨自游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。

  一個人,或者說,兩個人,在城外與城內(nèi)是為何會出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛之切切、急欲攜手進入城內(nèi)之時,這段路途上何事影響了原本的計劃?

  當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時,此時,便出現(xiàn)了一個問題,原本獨立的兩個人,從此便被牽連在了一起,由一個人的生活變成了兩個人一起的生活,從某種意義而言,兩個人將要融合成另外的“一個人”。有愛情到婚姻的`過程,對每一個人而言,都將是一種轉(zhuǎn)化。

  “遇見你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當(dāng)張愛玲如此的姿態(tài)面對著胡蘭《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作家阿誠在談到《圍城》時曾說“他筆下的世俗情態(tài),輕輕一點,即著骨肉。”

  《圍城》從主人公方鴻漸的留洋歸來,到一場雙戀的悲劇,到主人公離開上海找工作遇到的挫折,再到返回上海,結(jié)婚,再然后就是主人公生活的無聊,婚姻的死亡。一本《圍城》就這樣娓娓道來。錢老先生用辛辣的筆鋒,一針見血的把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前,讓人讀來感觸良多。

  小說里說主人公方鴻漸的婚姻就像一座圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻拼命的想進去。作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)討論的話題。但我想,錢老先生以《圍城》命名,并不僅僅是告訴我們婚姻像圍城,其更多的用意是在告訴我們?nèi)松袷且蛔鶉。而我們總在兜著圈子,重?fù)著做同一件事,找個籠子把自己關(guān)起來,而后發(fā)現(xiàn)對面的風(fēng)景比這里好,于是出了這個籠子,進了那個籠子,就這樣重復(fù)著,樂此不疲。其實,人就是這個樣子,糊里糊涂的為自己筑起一座圍城,然后自己把自己困起來,然后自怨自艾,終老至死!盎橐鼍拖褚蛔鶉,城里的人想出去,城外的人想進來!比松嗳缁橐。其實,何必呢?何不打開心中的城墻,你會發(fā)現(xiàn),這邊風(fēng)景獨好!秶恰氛娴氖且槐竞脮,每讀一次都會讓我有新的感悟。讓我在忙碌的生活,學(xué)習(xí)之余有一片閑暇時光;讓我于書中讀得市井百態(tài),從而笑看世間百態(tài);讓我飛過重重高墻,不做圍城里的人;更重要的是它讓我懂得什么才是真正的生活!

  讀圍城心得范文 篇6

  這個寒假很有幸讀了錢鐘書先生的《圍城》,讀完以后,我對這本書有了些認識和感悟!秶恰烦霭嬗诩河1947年,隨即在社會上產(chǎn)生熱烈反響,并曾一度被稱為“新《儒林外史》”。

  讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣?傆X得大師的作品吧,肯定是生硬晦澀,至少是我輩很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗的可以,從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。

  圍城是一部相當(dāng)好的作品,一部好作品,就應(yīng)該在某方面具有鮮明的特色,才能顯示出作者的獨特個性和品質(zhì)。契訶夫的作品追求辛辣幽默,歐·亨利追求精巧的構(gòu)思,《圍城》所表現(xiàn)出來的是錢鐘書的學(xué)者式的幽默諷刺。如書中大量精妙的比喻運用的非常巧妙,為小說的幽默效果增色不少。例如蘇文紈剛出場時,作者對她復(fù)雜的心情的描寫:“那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與。現(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔。”如寫李梅亭的肖像:“李先生臉上少了那副黑眼睛,兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋!倍嗝戳钊藧盒。還有如“鴻漸餓得睡不熟,身子像沒放文件的`共事皮包,幾乎腹背相貼。”是多么的形象。再如寫蘇文紈和曹元朗的婚禮場面和二人的窘態(tài):“曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿頭是汗…我只怕他整個胖身體全化在汗里,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情,全不像在干喜事,倒像——不,不像上斷頭臺,是了,是了,像公共場所”謹防扒手“牌子下面那些積犯相懲的表情!焙喼蔽┟钗┬ぃ湓溨C幽默的效果,真的令人忍俊不禁了!特別是描寫鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪子’,因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因為據(jù)說‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的真理。”

  小說基本上分了四個段落,第一段講了方鴻漸回國后在上海的生活,作者對上海的中產(chǎn)階級進行了描繪,順帶也議論留學(xué)生和老式的大家庭;第二段是去三閭大學(xué)的路上,抗戰(zhàn)時內(nèi)地的民生風(fēng)情可見一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi),作者對學(xué)術(shù)界狠狠挖苦和諷刺了一番;第四段是方鴻漸婚后的生活,這一段是全書中較弱的,作者對婚姻本身講的不多,多注重于全書的收尾工作,完善人物形象,交代主要人物的命運。

  或許《圍城》的文學(xué)價值是寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。

  世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。

  縱觀《圍城》全書,贊揚肯定的地方少,諷刺挖苦的地方多,凡是這樣的小說,作者必是清高之人,不與書中人物同類。試想如果作者與主人公是同類人,深知自身生活的痛苦和不幸,落筆哪能這樣輕巧。從這一點上看,錢鍾書不失書生本色,他沒有成為一個小說家,而成為一個大學(xué)問家,是一點也不奇怪。

  讀圍城心得范文 篇7

  很早以前就讀過《圍城》,寒假重溫經(jīng)典,最熟悉的還是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進來!薄秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱7 中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、開展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜愛,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永久不會變得如此美好,但同意我心中永久存在這種美好的理想。

  我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著!皣恰薄粐У'城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜如同紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”,又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無間斷地思念一個人。我們一生對于最友愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”,這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,如同身臨其境、如見其人。

  只要這個世界有群體的存在,只要這個社會對于利益、名譽、愛情等意識和觀念,我們的身邊便有一道無形的圍城,我們就不得不在這樣的一座圍城中好好的生存下去,并且要活得精彩。倘若一心想掙脫、跳出圍城的束縛,到最后就會發(fā)覺跳出圍墻又給自己建起了一道新的圍墻,在血淋淋的最后才發(fā)覺自己根本就在原本的圍城做著最無用的掙扎,并且身邊還有一群幾乎和自己一樣的人。因而,在我看來,與其在其中煎熬,還不如在靜靜的享受生活。就如佛語“山不動,而是人心在動”一般。

  既然生活的本身便是一道圍城,那我們就知足長樂,好好珍惜眼前的東西吧。

  讀圍城心得范文 篇8

  讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖;钤谀菢右粋時代,那樣一個社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自我的感情。仿佛在那個時代,那個社會,舉世皆濁而其獨清,舉世皆睡而其獨醒。

  喜歡唐曉芙,那么自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說:我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!她不能忍受自我去喜歡一個有過去的人,即使她就喜歡著這個人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚一生只談一次戀愛會遺憾;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;感情不該是奢侈品,而就應(yīng)是必需品。但是那里所說的感情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的感情,而是絕無僅有的真愛!

  從小到大,未曾接觸過感情,并不僅僅僅是因為父母親的反對,也是因為從未遇到過一個人,讓自我覺得能夠一向就這樣走下去。我信奉一生一次的'愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個對的人會在對的時光來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機會。而那個人,只要一牽手,你就明白,那是幸福!

  方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,之后跟其妻結(jié)婚時,不也是一樣的義無反顧,那算得上什么感情,唐曉芙愛錯了人,幸而并沒有屈低自我的感情!

  配得上唐曉芙的,就應(yīng)是這樣一個人,他不必須要多英俊,多富有,多有權(quán)勢,但是他必須務(wù)必沒有過去,甚至在被拒絕之后,他也就應(yīng)為其終身不娶;他務(wù)必在思想和行動上一齊愛她,甚至愿意為了她放下一切;他務(wù)必保證自我的愛不會因為任何人任何事而動搖;他不只就應(yīng)讓她相信自我,更就應(yīng)讓他相信未來!

  圍城里還有一段話,甚是喜歡。

  拿到一串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當(dāng)然就應(yīng)比較樂觀,因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人,理所當(dāng)然就應(yīng)比較悲觀,因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反因為從壞的開始吃的人,他還有期望;而從好的開始吃的人,只有懷念。

  現(xiàn)實正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認定的好,或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇,或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時,你要心懷憂患意識;而在你身處險境時,你要學(xué)會看到期望。但更重要的是,你要學(xué)會分清是非好壞!

  讀圍城心得范文 篇9

  我年齡當(dāng)好,不大不小,我覺得人生最如意的就是在恰當(dāng)?shù)臅r候,讀到一本好書,2篇讀后感。而且書的作者每天只寫500字,當(dāng)年沈從文在北京和老舍住在一起,他倆早晨起來寫小說,上午過去時,老舍8000有余,沈從文800字不足,就是質(zhì)量與數(shù)量的差距,但我覺的錢鍾書在生活中就是一個喜歡拿他那些天馬行空,旁征博引的諷刺嬉笑世人,這老頭并不壞,但絕對帥!不動筆則已,一動筆則天性大發(fā),聰明外溢,非揮動起批判的武器,發(fā)揮"自家的意思"不可。這使錢鍾書根本不能成為一位專已守殘的經(jīng)生式的陋儒,而必然地成為一位神彩飛揚的高明智者的通人。這話說有些高調(diào),我估計他錢老人家聽了有些不好意思,也好把《魔鬼夜訪錢鍾書先生》,地獄使者拿來詢問。你魔鬼到我書房一游,覺的寒顫,魔鬼說剛在別家辦完喜宴,途中路過你處燈火明亮,見你在寫《管錐編》于是就過來問問,你我一見,不用拘謹可推心置腹的談?wù)劊偌由衔乙彩悄愕淖x者,我更是了解,他們的命在我手里。《圣經(jīng)》中提到過我,你雖然已死,但雖死猶生,然后魔鬼對我說:"我知道他霸氣外露,《傅雷家書》傅雷夫婦提到過他,人家自稱和錢鍾書比,是墻洞里的小老鼠。你是年輕人,由此覺悟,我必將讓你陽壽延長,但已死的人,必不可活。我汗顏!……聽了后大為感慨,這個白日夢做的真不錯。

  說說《圍城》我慚愧,我有點提年輕人傷心,他們覺得文學(xué)晦澀,覺得文學(xué)枯燥,都不罵教育從中作梗,不罵有教學(xué)沒靈魂,不罵有大學(xué)沒大師,不罵有教導(dǎo)員沒教育家。天天《回家的誘惑》,男的帥,女的'美,吃飽了沒事干……

  書上說:"城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。一個男人人生中預(yù)見四個女人,四段戀情,一個真心朋友。不愛的愛了,該喜歡的放棄了,婚姻勉強的撮合了,最后殘破的婚姻。自己上大街上散步,大鐘敲了五下……不許語言,深于一切言語,深于一切啼笑。

  方鴻漸開始喜歡鮑小姐,鮑小姐人無才,比的是勾住男人的心,蘇文執(zhí)看的的起色,礙于情面嘴上不說,女人之間相互作勢,發(fā)揮肢體和中國旁敲側(cè)擊的語言,鞭策余人,女人的戰(zhàn)斗為了男人,男人成了工具,也成的愛物。輕易得手,鮑小姐嫌棄他,下船就把鴻漸給踢了,中國自有女子無才便是德之說,說男人的要想管住女人,必須是碩士對付博士,鴻漸雙博士學(xué)位,家里意見對于鴻漸說要娶個學(xué)歷比自己低的,蘇小姐學(xué)歷太高,玩不過她,鴻漸無奈……去相親,那家女兒嬌小玲瓏,父親是在美國做生意的暴發(fā)戶,開口就是:"Hello!Doctor方,鴻漸了在歐洲代慣了,覺得歐洲的法語,英語和美國的英語不通,幼女的父親瞧不起歐洲的貨,覺得美國博士就是要比歐洲博士要強,他覺得美國有黃金,美國的貨好。這暴發(fā)戶,發(fā)音不是太準(zhǔn)"very well"發(fā)音好似""Vurry wul".會讀書的人看別人讀的書,便知道這個女人的品味……一大推《西風(fēng)》《莎士比亞全集》《家庭布置學(xué)》《居里夫人》《我國與民》《亂世佳人》

  鴻漸對《怎樣去獲得丈夫而且守住他》特感情去,好像楊柏的《丑柄的中國人》名字吸引人--書上說:"對男人該溫柔甜蜜,才能在他心的深處留下好印象。"

  不知道這個作者出嫁了沒,內(nèi)容充滿諷刺。

  男人選擇一多,變想腳踏兩只船,干媽罵鴻漸:"真沒看出來,你這種人也是別人嘴里你搶我奪的一塊肥肉。"體面上愛著蘇小姐,自己卻愛著蘇小姐的妹妹唐曉芙,最后被拆穿,情以何堪……礙于情面去三閭大學(xué),"政治避難"學(xué)校院長高松年,善于調(diào)制人際關(guān)系,正事處理不大,關(guān)系第一,提拔鴻漸的死對頭趙興梅。鴻漸又在學(xué)校認識比自己小的孫柔嘉,最后結(jié)婚,家庭關(guān)系,夫妻關(guān)系處理不當(dāng),自己挽回不了面子,與李梅亭的關(guān)系不頂當(dāng)年。大晚上到孤街上散心,人生悲傷的不成樣子……結(jié)了婚想離婚,沒結(jié)婚的像結(jié)婚。進去想出來,出來想進去。婚姻職業(yè)亦是如此……

  讀圍城心得范文 篇10

  《圍城》作者在序中說道:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國某一局部社會,一局部人物。寫這類人,我沒忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動物的基體根性!边@說明了,作者寫此書是為了描述出中國當(dāng)時的一局部社會和人物,并看透人們具有的“根性”,而我認為這個“根性“,大概就是指本書的題目《圍城》——城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。

  這本書中唯一串聯(lián)下來的人物方鴻漸,在一開始我認為他不學(xué)無術(shù),整天只想玩樂,最終也沒有找到自己適合的人,他在某些時候固執(zhí),又在某些地方心軟,我無法理解他的.一些做法,而他的一些做法應(yīng)該也無法被社會認同,被人們認同。方鴻漸心中的圍墻與他人的圍墻形成無法逾越的距離,也是人與人之間的距離。

  《圍城》中的故事和社會,雖然是在過去,但作者所說的”根本根性“也一定存在在現(xiàn)在的社會中,現(xiàn)在的我只能通過這本書去聯(lián)想現(xiàn)在的社會,錢鐘書先生的思想也會讓我對自己的將來有新的見解,為我的將來提出意見。

  值得一提的是,這本書中精美的語言,在看書時,我常常會看到許多充滿著文藝氣息的詞句,裝飾了這本書,使這本書更加精巧,作者還運用了許多比喻,讓我可以盡可能理解作者的意思,就連本書的主旨,也可以用”圍城”和“鳥籠“來比喻,即使我無法真正理解那層主旨,也能通過這個比喻來了解一個外表。

  人類越來越聰慧,圍墻只會越來越高,越厚。但我相信,這個世界上有人,能夠走進彼此心中的那片空地,這便是所謂的知己吧,我也盼望,我可以遇見一個可以穿越圍墻的知己。

  讀圍城心得范文 篇11

  看完書已經(jīng)好幾天了,遲遲沒有動筆。起先不懂圍城,幾經(jīng)向看過圍城的人追問:你看完錢鐘書的《圍城》感受是怎樣的。甲君說:某一類人在某個階段最真實的.寫照,將這些“真實的寫照”比喻為圍城。咋一看,我們就被圍在圍城里。

  在圍城這部小說當(dāng)中,雖然大部分故事情節(jié)都是捏造的,但對于物欲橫流的今天來說,某些地方卻不謀而合。乙君說:錢鐘書的《圍城》反映的是抗日戰(zhàn)爭初期的知識分子的群相,滿腹才華,飽讀詩書。迫于現(xiàn)實,陷入一個又一個的“圍城”當(dāng)中,過著讓自己并不滿意的生活。

  《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一步風(fēng)格獨特的諷刺小說,被譽為“新儒林外史”。書評家夏志清先生認為小說《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營、最偉大的一步。錢老在自序當(dāng)中提到,稱用兩年的時間寫完《圍城》,這兩年來憂世傷懷,“錙銖積累”而完成。

  讀圍城心得范文 篇12

  《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。鐘書君的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的好處。我覺得《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方。

  這本書的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀。《圍城》中的妙喻有兩種,一是真實的寫景寫事物的形象比喻,讀來令人舒暢,感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運用具體的物象來比喻,讀來讓人覺得新奇,玄妙!

  又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅!边@一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說的第一種比喻,書中很是常見,更常見的是第二種比喻,也是全書中的亮點。

  如“忠厚老實人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺,會給人一種不期盼的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動又準(zhǔn)確。來看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電,播送風(fēng)行一時的《春之戀歌》,空氣給那位萬眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來的,又膩又粘又軟弱無力,個鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。

  真是語言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語連篇!

  讀了《圍城》,我也體會到了作者深刻的思想感情。引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!庇终f像“被圍困的.城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾層次的。之后方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征好處超越婚姻層次,而構(gòu)成多聲部的共鳴

  《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的期望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要好處得以被認識和承認,使我們明白追求與期望的無止境而義無反顧,我們不至于墜入虛無。

  整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進進出出,我們不也一樣嗎?

  讀圍城心得范文 篇13

  讀罷《圍城》,我的情緒是復(fù)雜的。我同情方鴻漸的遺憾人生,我難過孫柔嘉的工于心計,我思考蘇文紈的執(zhí)著追求,我欣賞唐曉芙的直爽聰慧,我感嘆書中無止境的斗爭,我感嘆人生的變幻無常。正像蘇文紈說:“被圍困的城堡,城外的人想進去,城里的人想逃出來.”在我們每個人的心中是否也由這樣的一座城。

  方鴻漸的優(yōu)柔寡斷,玩世不恭以及蘇文紈的矜持自負使他們錯過了彼此。思想陳腐守舊的董斜川,“新古典主義”詩人曹元朗,方鴻漸好友趙辛楣,以及聰穎美麗的唐曉芙,在小說的一開始就上演了一出知識分子百無聊賴的宴飲大戲,這足以見到他們各自內(nèi)心的“圍城”,每個人心中都有一座城,在這樣庸俗無聊充斥著虛假笑臉的社會中,他們用這樣的一座城保護自己。

  方鴻漸,趙辛楣和未來三閭大學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)長李梅亭,副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉在起航南下的過程中組成了“小社會”,各種矛盾和各種調(diào)侃,各種嬉戲及丑態(tài),將人性的思想弱點描繪的淋漓緊致。接著是方鴻漸在三閭大學(xué)教書的經(jīng)歷。大學(xué)里,上自校長,下至學(xué)生的人事糾紛,職業(yè)上的排擠,情場上的競爭,堂而皇之的例行公事,見不得人的誣陷,陰謀詭計。一時間三閭大學(xué)成了鏡像逐鹿的舞臺。一些學(xué)者粉末登場,他們中有李梅亭那樣滿口仁義道德的半舊遺老,有韓學(xué)愈那樣外形木訥,內(nèi)心齷齪的假洋博士,也有高松年那樣道貌岸然老奸巨猾的偽君子,有汪處厚那樣依附官僚謀取職位的阿木林,有陸子瀟,顧爾謙那樣一心攀龍附鳳的勢利小人。這座大學(xué),也是一座“圍城”,在這一座城里,表面光鮮燦爛,而暗地里各有各的無奈虛偽。

  最后,方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚了,他進入了另一座“圍城”,孫小姐“千方百計”地嫁給方鴻漸后,她的挑剔,她的心機,她的虛榮,她的勢利,漸漸都映在方鴻漸眼里。最后那擲梳子的一幕,大概是讓方鴻漸最傷心的吧。畢竟他倆從確定戀愛到結(jié)婚,實在是太迅速;楹蟮某吵臭[鬧也許是很多青年男女婚后的故事,他倆像是一家人,又不像是一家人,兩人的個性都太強,一個人不喜歡她的姑媽,一個人不喜歡她的叔叔,誰也不肯讓誰。但也許是因為責(zé)任心,方鴻漸還是希望維持這種夫妻關(guān)系,而又因為心太軟的人一出手就太恨了點,方鴻漸還是將她打走了。在這一座“圍城”中,方鴻漸試圖逃出來。

  “天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的.留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種應(yīng)該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶!蔽铱傆X得方鴻漸屬于第一種人。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

  在我們每個人的心中,是否也有著這樣的一座城,我們努力著努力著走進它,當(dāng)回過頭時,我們發(fā)現(xiàn)我們失去了一些東西,此時的我們就只剩下回憶……

  讀圍城心得范文 篇14

  這個寒假,我在閑暇時間讀了錢鐘書的作品《圍城》 ,文章的內(nèi)容使我印象非常深刻 。

  這篇小說主要是以方鴻漸國外留學(xué)回來的生活作為線索來圍繞而寫,方鴻漸是以為先進知識分子,但卻至始至終游離在國家戰(zhàn)爭之外,著重著自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場、名利場之中活躍,與各種人進行著一次次的勾心斗角,爭名逐利。這也是一場不見硝煙的戰(zhàn)爭,反映出了舊社會的糜爛生活是如何蠶食一個銳氣未脫的知識青年。而方鴻漸,他卻只是這群知識青年人群的縮影。作者用生動的寫作手法,語言特點,嘲諷的筆風(fēng),為我們呈現(xiàn)出了社會之中的各種人性。

  方鴻漸是一個失敗的人,他在社會場上的爭名逐利中至始至終都缺乏了理智。他只是一個鳥籠里的鳥,就算他飛脫了這么籠子,他卻始終還是會被困在另一個籠子里。就像是生活。脫離了一個圈,就會進入另一個圈,而方鴻漸,就是在這樣一個個循環(huán)中,樂此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以償?shù)亟Y(jié)了婚,但他卻還是只是進入了一個難以沖破的圍城之中。

  這篇小說作者多用的是嘲諷的語氣來進行各種的細節(jié)人物描寫。就像魯迅先生的阿Q一樣,他把各種人的性格特征完全呈現(xiàn)了出來。

  這篇小說作者主要剖析了舊社會知識分子的個性與道德上的弱點,把他們的精神困境展現(xiàn)了出來。

  對于這篇小說,我最喜歡的就是方鴻漸與唐曉芙的感情。唐曉芙,是一個當(dāng)時社會罕見的女孩,她在當(dāng)時舊社會,就猶如一位仙女一般,出淤泥而不染。她臉上沒有一堆的脂粉,沒有經(jīng)過任何的修飾,是一個自然的女孩。而且她也擁有相對于舊社會而言的仙女一般的性格品質(zhì),她溫柔而善良,美麗而淳樸。似乎是世間最美好的事物。

  作者花費了如此多的`筆墨來突出唐曉芙的外貌性格,也可以理解為什么方鴻漸會對唐曉芙有一見鐘情的感覺。

  最初是因為方鴻漸在去上海找蘇文紈的時候意外遇見了唐曉芙。然后一次,方鴻漸邀請?zhí)K文紈和唐曉芙出來吃飯的時候,蘇文紈沒來但是唐曉芙卻來了,所以方鴻漸與唐曉芙相聊甚歡。便開始了一段追求到相愛的可歌可泣的感情?墒菂s因為蘇文紈被方鴻漸拒絕了,蘇文紈就一氣之下把方鴻漸在游輪上跟鮑小姐和自己談朋友的事情告訴了唐曉芙。后來,唐曉芙很傷心,但卻不肯挽回而使這段感情因此而泯滅了。而方鴻漸,喜歡唐曉芙,卻始終不肯明說。只是把自己的感情深藏在書信中。也正因為方鴻漸這個死要面子的做法,使他失去了唐曉芙。這也可能是方鴻漸的可憐之處吧?

  本來在方鴻漸的一系列作為之下,唐曉芙也愛上了方鴻漸,也開始了交往,可是,就是因為方鴻漸拒絕了蘇文紈,使得蘇文紈把方鴻漸的過去都告訴了唐曉芙,使唐曉芙和方鴻漸的感情陷入了困境。其實他們兩個都是可憐的人,都因為各自的要強和所謂的尊嚴(yán),放下了各自對彼此的感情。使這段感情真正走到了盡頭。

  這篇小說是值得一看的小說,里面的愛恨情仇名利爭逐,作者的刻意刻畫,語言風(fēng)格,都使我感到了耳目一新。

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