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最新過中秋節(jié)心得體會優(yōu)秀范文
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編整理的最新過中秋節(jié)心得體會優(yōu)秀范文，歡迎大家分享。
最新過中秋節(jié)心得體會優(yōu)秀范文1
中秋聚會節(jié)，親人齊團(tuán)聚。兒女回探望，雙親心中喜。美味佳肴備，舉杯慶佳節(jié)。宴散皆歸去，父母忙辛苦。心中多慨嘆，提筆留記載。愿與君共享，共醒大家身。
都說孩子的生日是母親的受難日，每個孩子過生日好像理所應(yīng)當(dāng)他們就是主角，他們就就應(yīng)幸福的渡過、歡樂的享用，如今看來不光是孩子過生日勞累的是父母。其實，依據(jù)中國傳統(tǒng)，過節(jié)就是聚會日，孩子都會回到父母身邊，一家人熱繁華鬧。
一聽說孩子要回來了，父母心中那叫一個樂。他們會早早地做預(yù)備，想想這個愛吃啥，那個好哪口，一切都盡著孩子的口味，用父母的話來講，他們?nèi)蝿?wù)忙，一年才回來幾次呀，回來一次就盡量讓他們吃得飽，喝得好。他們的心思全讓孩子占據(jù)著，做的飯也不論自己的牙能否咬得動，自己的胃能否消化得了，這些他們從不會刻意去想，哪怕是一個閃念也不曾有過。
從清早起來就末尾勞碌預(yù)備，手不停，腳不歇，眼還不時地盯著門口，等候著兒女突然就出如今自己眼前喊一聲"爸'，喊一聲"媽'，這會讓他們等候的心更踏實，更滿意。為讓孩子好好回家享用，他們是數(shù)了又?jǐn)?shù)，算了又算，總期望把兒女想吃的愛吃的都搬上桌，這樣他們預(yù)備時就好像滿漢全席般地把桌子上擺得滿滿的，盛不下的鍋臺邊，廚柜上也擠擠，再不行就撂著放。從這大樣小樣中就可知父母花了多長時刻，費(fèi)了多少心思，他們有多等候這樣的聚會，這好像也在通知我們自己有多長時刻沒回家探望父母了。假定一樣菜代表父母的一次等候，那這滿桌的菜又分散了父母的多少思念呀。
最終飯菜好了，大家圍坐一圏，邊歡樂地吃著，邊快樂腸聊著，氣氛非常溫馨。一頓飯父母只顧得看我們了，看我們放下筷子，他們就給我們夾菜，不讓夾還不行，為依從父母我們吃飽了也要硬往肚里咽，由于看我們吃他們就會很滿意;聽我們聊得歡快，雖然他們有時會聽不懂也插不上話，只能悄悄地坐在一旁當(dāng)聽眾，但只需我們歡樂他們怎樣都無所謂。這就是我們的父母，永久無怨無悔地為兒女們付出，永久無私無畏地為兒女們貢獻(xiàn)。
秋高氣爽，又迎來了一年一度的中秋假節(jié)，我感想挺多的，中秋佳節(jié)是表達(dá)了人們的一種良好的祝福。首先，我就會感想起從古詩中學(xué)到的每逢佳節(jié)備思親，這就證明白中秋佳節(jié)是一個一家團(tuán)聚的節(jié)日，每家每戶都會坐在一張大圓桌上吃團(tuán)聚飯，到了晚上還回一邊吃月餅一邊賞月亮。
我們中國人一向重視團(tuán)聚，就是憑借中秋佳節(jié)的力氣，正因一向以來由于工作或其他種種緣由和自己的親人異地分居，透過中秋節(jié)相互思念，有了中秋這個節(jié)日，大家才不會感到孤獨(dú)和孤獨(dú)。
之后，我來感想一下吃月餅的好處，吃月餅是古代勞動人民流傳下來傳統(tǒng)的習(xí)慣。中秋吃月餅最早能夠上周代，源自我們中華民族拜月的.一種儀式，能夠說是自然拜物教的一種表現(xiàn)。
最終，我來感想一下中秋賞月的好處，賞月是正因月亮總是纏著離愁別緒，總是寄予著望月人的思念。雖然，今年的中秋佳節(jié)浙江大部分地地區(qū)受到了臺風(fēng)森拉克的影響，只能觀察一輪朦朧的月亮，但是，我一點也沒有不快樂，正因月亮在我的心里永久都是那么漂亮，那么皎潔。
最新過中秋節(jié)心得體會優(yōu)秀范文2
中秋節(jié)是我國的一個重要傳統(tǒng)節(jié)日，其中蘊(yùn)含著豐富的文化習(xí)俗。而團(tuán)聚、統(tǒng)一、祭祀、和諧、禮儀等，就是這個傳統(tǒng)節(jié)日傳承的民族精神和氣質(zhì)，也是中華民族生活常態(tài)的真實寫照。中秋文化傳遞的價值認(rèn)同感，以其莊重的儀式感，堪稱為中華民族的"胎記'，這樣的形容恰如其分。
而"團(tuán)聚文化'，即是中秋文化的核心，也是中華文化的核心之一。月餅原本是中秋節(jié)的點綴，是拜月的一種祭品，加上水果、酒類、點心等，家家祭拜，人人祈求月亮神保佑，后來成為一種禮品。而在文化多元的環(huán)境下，月餅漸漸成了一種象征，而后就有了"舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)'的悲傷，也成為團(tuán)聚的象征。
皓月高懸，光皎如水，思念叢生，期盼團(tuán)聚。從古至今，中國人對月亮始終有特殊的情結(jié)，"露從今夜白，月是家鄉(xiāng)明'這樣的詩句眾多�！吨芏Y春官》就載有"中秋，夜迎寒'。"夜迎寒'即在中秋之夜進(jìn)行祭月儀式，后來中秋拜月、賞月的風(fēng)俗便源于此，始終以來從未中斷，至今而且將來仍是中華民族的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。
"團(tuán)聚文化'是中華民族走向世界的標(biāo)志。中秋是久別重逢的美滿，也是團(tuán)聚的節(jié)日，以月之圓兆人之團(tuán)聚，體現(xiàn)了中華民族的才智。中秋節(jié)里，團(tuán)聚、和諧、平安、美滿、舒適、向往一切都是追求幸福和吉利的'意味。遠(yuǎn)方的親人加快行程往家里趕，共同歡慶團(tuán)聚在節(jié)日的甜美之中。"人月雙圓，闔家團(tuán)聚喜意濃'的美妙景象，暖心又溫馨。
中秋之夜，闔家團(tuán)聚，品嘗月餅的同時，仰視天空賞月。賞月，欣賞的不僅是美景，更是團(tuán)聚的心情。而品嘗月餅，品嘗的不僅是美食，更是團(tuán)聚的親情。中秋月圓之夜，團(tuán)聚的家庭享受著各自的幸福。而對于實在無法回家的游子，也是"悠悠天宇曠，切切家鄉(xiāng)情'。心在他鄉(xiāng)思家鄉(xiāng)，或是"但愿人長期，千里共嬋娟'。
而中秋文化"團(tuán)聚'的更大意義在于，能分散人心，轉(zhuǎn)化為中華民族的大團(tuán)聚，因此，中秋更該是家國情懷的傳承。無論時代如何演進(jìn)，中秋核心文化孕育出的民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一，到任何時候都無法轉(zhuǎn)變。節(jié)日風(fēng)俗其實就是一個民族的集體精神。"家是最小國，國是千萬家。'由此，以中秋節(jié)為契機(jī)，畫好民族"同心圓'，就是為民族復(fù)興分散力氣。
中秋節(jié)是我國的一個重要傳統(tǒng)節(jié)日，其中蘊(yùn)含著豐富的文化習(xí)俗。而團(tuán)聚、統(tǒng)一、祭祀、和諧、禮儀等，就是這個傳統(tǒng)節(jié)日傳承的民族精神和氣質(zhì)，也是中華民族生活常態(tài)的真實寫照。中秋文化傳遞的價值認(rèn)同感，以其莊重的儀式感，堪稱為中華民族的"胎記'，這樣的形容恰如其分。
而"團(tuán)聚文化'，即是中秋文化的核心，也是中華文化的核心之一。月餅原本是中秋節(jié)的點綴，是拜月的一種祭品，加上水果、酒類、點心等，家家祭拜，人人祈求月亮神保佑，后來成為一種禮品。而在文化多元的環(huán)境下，月餅漸漸成了一種象征，而后就有了"舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)'的悲傷，也成為團(tuán)聚的象征。
皓月高懸，光皎如水，思念叢生，期盼團(tuán)聚。從古至今，中國人對月亮始終有特殊的情結(jié)，"露從今夜白，月是家鄉(xiāng)明'這樣的詩句眾多�！吨芏Y春官》就載有"中秋，夜迎寒'。"夜迎寒'即在中秋之夜進(jìn)行祭月儀式，后來中秋拜月、賞月的風(fēng)俗便源于此，始終以來從未中斷，至今而且將來仍是中華民族的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。
"團(tuán)聚文化'是中華民族走向世界的標(biāo)志。中秋是久別重逢的美滿，也是團(tuán)聚的節(jié)日，以月之圓兆人之團(tuán)聚，體現(xiàn)了中華民族的才智。中秋節(jié)里，團(tuán)聚、和諧、平安、美滿、舒適、向往一切都是追求幸福和吉利的意味。遠(yuǎn)方的親人加快行程往家里趕，共同歡慶團(tuán)聚在節(jié)日的甜美之中。"人月雙圓，闔家團(tuán)聚喜意濃'的美妙景象，暖心又溫馨。
中秋之夜，闔家團(tuán)聚，品嘗月餅的同時，仰視天空賞月。賞月，欣賞的不僅是美景，更是團(tuán)聚的心情。而品嘗月餅，品嘗的不僅是美食，更是團(tuán)聚的親情。中秋月圓之夜，團(tuán)聚的家庭享受著各自的幸福。而對于實在無法回家的游子，也是"悠悠天宇曠，切切家鄉(xiāng)情'。心在他鄉(xiāng)思家鄉(xiāng)，或是"但愿人長期，千里共嬋娟'。
而中秋文化"團(tuán)聚'的更大意義在于，能分散人心，轉(zhuǎn)化為中華民族的大團(tuán)聚，因此，中秋更該是家國情懷的傳承。無論時代如何演進(jìn)，中秋核心文化孕育出的民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一，到任何時候都無法轉(zhuǎn)變。節(jié)日風(fēng)俗其實就是一個民族的集體精神。"家是最小國，國是千萬家。'由此，以中秋節(jié)為契機(jī)，畫好民族"同心圓'，就是為民族復(fù)興分散力氣。
最新過中秋節(jié)心得體會優(yōu)秀范文3
中秋聚會節(jié)，親人齊團(tuán)聚。兒女回探望，雙親心中喜。美味佳肴備，舉杯慶佳節(jié)。宴散皆歸去，父母忙辛苦。心中多慨嘆，提筆留記載。愿與君共享，共醒大家身。
都說孩子的生日是母親的受難日，每個孩子過生日好像理所應(yīng)當(dāng)他們就是主角，他們就就應(yīng)幸福的渡過、歡樂的享用，如今看來不光是孩子過生日勞累的是父母。其實，依據(jù)中國傳統(tǒng)，過節(jié)就是聚會日，孩子都會回到父母身邊，一家人熱繁華鬧。
一聽說孩子要回來了，父母心中那叫一個樂。他們會早早地做預(yù)備，想想這個愛吃啥，那個好哪口，一切都盡著孩子的口味，用父母的話來講，他們?nèi)蝿?wù)忙，一年才回來幾次呀，回來一次就盡量讓他們吃得飽，喝得好。他們的心思全讓孩子占據(jù)著，做的飯也不論自己的牙能否咬得動，自己的胃能否消化得了，這些他們從不會刻意去想，哪怕是一個閃念也不曾有過。
從清早起來就末尾勞碌預(yù)備，手不停，腳不歇，眼還不時地盯著門口，等候著兒女突然就出如今自己眼前喊一聲"爸'，喊一聲"媽'，這會讓他們等候的心更踏實，更滿意。為讓孩子好好回家享用，他們是數(shù)了又?jǐn)?shù)，算了又算，總期望把兒女想吃的愛吃的都搬上桌，這樣他們預(yù)備時就好像滿漢全席般地把桌子上擺得滿滿的，盛不下的鍋臺邊，廚柜上也擠擠，再不行就撂著放。從這大樣小樣中就可知父母花了多長時刻，費(fèi)了多少心思，他們有多等候這樣的聚會，這好像也在通知我們自己有多長時刻沒回家探望父母了。假定一樣菜代表父母的一次等候，那這滿桌的菜又分散了父母的多少思念呀。
最終飯菜好了，大家圍坐一圏，邊歡樂地吃著，邊快樂腸聊著，氣氛非常溫馨。一頓飯父母只顧得看我們了，看我們放下筷子，他們就給我們夾菜，不讓夾還不行，為依從父母我們吃飽了也要硬往肚里咽，由于看我們吃他們就會很滿意；聽我們聊得歡快，雖然他們有時會聽不懂也插不上話，只能悄悄地坐在一旁當(dāng)聽眾，但只需我們歡樂他們怎樣都無所謂。這就是我們的父母，永久無怨無悔地為兒女們付出，永久無私無畏地為兒女們貢獻(xiàn)。酒足飯飽之后，孩子們湊在一同玩樂，剩下的一切都是父母在整理，雖然有時我們也會伸手幫忙，可總被父母"你們好不簡單湊到一塊，好好去玩吧，這些活我們倆一會兒就干完了。別把衣服弄臟了，不用你們。'這些看似很充分的理由拒絕了。心中總覺得和自己的父母不用客氣，既然父母都說不用了，我們也就不再堅持，就理所應(yīng)外地去玩了。
一天的辛苦，一天的勞累，細(xì)心預(yù)備了滿滿地一桌，最終還是一桌，由于生活好了，大家肚里都有了油水也吃不了多少，父母的心愿也就這樣被"糟蹋'了。我們吃過新奇的飯菜走了，殘羹剩飯只待父母去整理，這一吃就是好幾天，有的變味了他們也不舍得扔，這就是我們回家一次制造的"費(fèi)事'。雖然如此父母還是期望我們�；丶摇Ｎ覀兙褪歉改赣谰玫膫�。
一頓飯吃的是心愿，吃出的是慨嘆。
孝道、感恩、愛父母，這樣的話題我們時時在提，刻刻在談，可我們只是把它掛在了嘴邊，寫成了文字，而實踐舉動呢？有，我們是在發(fā)奮做，可還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。有一句話是這樣說的"父母賜予子女的.是百分之百，而子女報答父母的總要打些折扣。'想想的確是這樣，我們看待父母做不到父母對我們那樣細(xì)心、無私和容忍。都說愛是輪回的，我們在長大，父母在變老，我們要與父母的主角停止互換，我們不能再一味地討取父母的愛，他們?nèi)缃窬蛻?yīng)享用我們的愛，這份愛不用有多大，也不用有多深，這份愛就在生活地點滴處。只需我們多回家一次，多給父母端一杯水，多打一個問候電話，多做一次家務(wù)，少讓父母勞累，少讓父母擔(dān)憂，少讓父母牽掛，這是多少錢和物都換不來的，這樣的孝才真實，這樣的愛才貼心，這樣的感恩報答才讓我們心安。愿我們多一份細(xì)心，多一些耐煩，讓我們的父母都能在我們愛的掩蓋下過幸福的日子快樂腸笑，歡樂地活。
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