養(yǎng)成教育心得體會(15篇)
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編整理的養(yǎng)成教育心得體會，歡迎大家分享。
養(yǎng)成教育心得體會1
“養(yǎng)成教育”是我國現(xiàn)代著名教育家葉圣陶先生的教育思想的重要組成部分，他認(rèn)為教育的全部目的就是要養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣，他說：“教育是什么？往簡單方面說，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”可見，學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成在現(xiàn)代教育中的重要位置。
行為習(xí)慣是一個人內(nèi)在素質(zhì)尤其是思想品德素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是一種經(jīng)過反復(fù)練習(xí)、反復(fù)強化、長期積累而養(yǎng)成的定型行為，是一種心理需要。習(xí)慣具有相對穩(wěn)定性和自發(fā)性，時間越久，習(xí)慣越難改變。因此，良好習(xí)慣的養(yǎng)成是促進學(xué)生健康成長的重要條件，是教會學(xué)生如何做人的核心和基礎(chǔ)，是中學(xué)德育的重要任務(wù)。
那么，該養(yǎng)成哪些良好的習(xí)慣呢？簡單地說，就是要培養(yǎng)學(xué)生“做人、做事、學(xué)習(xí)”的好習(xí)慣�！白鋈恕币嬲\待人、誠實守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)、自信自強；“做事”要遵守規(guī)則、講究效益、友善合作、合理消費；“學(xué)習(xí)”要主動學(xué)習(xí)、獨立思考、學(xué)用結(jié)合、總結(jié)反思。
一個人的學(xué)生時代是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時期，而學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的主陣地。那么，如何抓好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生終身受益的良好行習(xí)慣呢？結(jié)合當(dāng)前的教育實際，建議從以下四方面做起。
一、教師要在養(yǎng)成教育中做到人格育人
有高尚人格魅力的教師才能培養(yǎng)出具有高尚人格的人才�！坝H其師，信其道”，做好中學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，關(guān)鍵在教師，教師的人格修養(yǎng)，對學(xué)生的成長起著引領(lǐng)和示范作用。當(dāng)教師的人，一定要講究修養(yǎng)，如果一個學(xué)校的教師都能為人師表，有良好的品德修養(yǎng)，就會影響學(xué)生，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體、全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處。如果教師自身不健全、不和諧會直接或間接影響學(xué)生的身心發(fā)展。試想，如果教師的思想和心理不陽光、習(xí)慣用陰冷的眼光看社會，學(xué)生怎能做到珍愛生命、熱愛生活？教師本身自私自利，學(xué)生怎能做到無私奉獻(xiàn)、承擔(dān)責(zé)任？教師上班懶懶散散，學(xué)生怎能刻苦攻讀、專心致志？教師儀表儀容不端莊、衣著不得體，學(xué)生怎能儀表端莊、樸素大方？教師備課不認(rèn)真、授課不精彩，學(xué)生怎會興趣濃厚、勤于鉆研？教師上課板書混亂、潦草、甚至還有錯別字，學(xué)生的書寫又怎能工整規(guī)范？教師知識閱歷淺顯，舉止粗俗，學(xué)生的素質(zhì)怎能全面提高？教師做事沒計劃、不守規(guī)矩、工作拖拉，學(xué)生又怎能知行統(tǒng)一，嚴(yán)于律已、創(chuàng)先爭優(yōu)？教師在校園內(nèi)隨意吞云吐霧，學(xué)生又怎能拒絕煙害、從我做起？“有渚己而后求渚人，無渚己而后非渚人。”說明只有自己做到的，才能夠要求別人做到；自己沒有這樣的缺點，才有資格批評別人的缺點。教師只有自己在品德上誠實守信、善于思考，在習(xí)慣上勤儉節(jié)約、樂于學(xué)習(xí)、遵規(guī)守紀(jì)，才能成為一個具有高尚人格的人，才能時時處處成為學(xué)業(yè)生的表率。在養(yǎng)成教育中，教師要“言教”更要“身教”。“身教”就是以身作則，教師自己作出榜樣來，讓學(xué)生自動仿效，收到的效果要比光憑口說真切得多。所以，教師要時時審視自己，處處做學(xué)生的表率。將“愛、實、嚴(yán)、勤、細(xì)”的作風(fēng)切實落實到處。正所謂“隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲”。這樣學(xué)生就會潛移默化地不斷糾正自己的不良習(xí)慣，重塑并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二、養(yǎng)成教育要在教學(xué)活動中引導(dǎo)滲透
課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣尤其是良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要場所。學(xué)習(xí)是需要付出艱苦勞動的，只有具備明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能更好地促進學(xué)習(xí)。名師的成功之處不是體現(xiàn)在怎么傳授知識給學(xué)生，而是體現(xiàn)在怎么教學(xué)生會學(xué)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。即“授之以魚，不如授之于以漁”。知識是無窮無盡的，無論是誰，都要不斷學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，學(xué)習(xí)一輩子。我們當(dāng)教師的要“授之以漁”，要指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成愛閱讀、獨立思考的良好習(xí)慣，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)業(yè)一輩子，終身受益。例如，培養(yǎng)學(xué)生按計劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣，可采用從年開始，向月、周、日細(xì)化的方法。年度計劃可概括，月、周、日計劃要詳細(xì)，日計劃和每天的執(zhí)行是關(guān)鍵，當(dāng)天最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，要在前一天做好計劃，按內(nèi)容主次緩急排序；培養(yǎng)學(xué)生常規(guī)學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以從如何預(yù)習(xí)，如何聽課，如何做筆記，如何復(fù)習(xí)，如何練習(xí)，如何反思等環(huán)節(jié)加以指導(dǎo)；培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、刨根問底學(xué)習(xí)習(xí)慣，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，鼓勵學(xué)生多問自己幾個“為什么”。
教師不妨每天給學(xué)生提一兩個“為什么”的問題，讓學(xué)生動腦筋去思考，想出合理的答案。此外，還要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤查閱工具書和資料及善于請教的習(xí)慣，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變、追求卓越，不斷創(chuàng)新，爭創(chuàng)一流。教師不僅要授予學(xué)生各科知識，更重要的是啟發(fā)學(xué)生的智慧，挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生自己真心樂意地去求真、崇善、愛美。因為“一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人”。教師可以通過課堂教學(xué)和豐富多彩的班隊活動，給學(xué)生樹榜樣、找差距、比進步，使學(xué)生逐步養(yǎng)成各種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、養(yǎng)成教育的`訓(xùn)練要有針對性
結(jié)合中學(xué)生的實際，培養(yǎng)學(xué)生自主訓(xùn)練能力，要注意把激發(fā)興趣與嚴(yán)格訓(xùn)練相結(jié)合，明確要求與具體指導(dǎo)相結(jié)合，檢查評比與自我評價相結(jié)合，紀(jì)律約束與自我要求相結(jié)合，積極疏導(dǎo)與反復(fù)強化相結(jié)合。訓(xùn)練內(nèi)容的制定要“小、近、實、細(xì)”，切忌“大而空泛”�！凹�(xì)節(jié)決定成敗”，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣要從小事做起，從身邊事做起，注意細(xì)節(jié)。因為一個人要做成一件大事，不是從大到小，從遠(yuǎn)到近，而應(yīng)相反，要從小到大，從近到遠(yuǎn)，每一個大事業(yè)都是由許許多多小事業(yè)構(gòu)成的，做不好小事的人必定做不了大事業(yè)。因此，教師要教育學(xué)生克服志大才疏、眼高手低、好高騖遠(yuǎn)的錯誤想法，指導(dǎo)學(xué)生從日常學(xué)習(xí)生活中的“認(rèn)真上好每一節(jié)課，做好每一項作業(yè)，學(xué)好每一門技術(shù)，完成每一項勞動任務(wù)，遵守學(xué)校的每一項規(guī)定，明禮誠信，言談舉止文明”等細(xì)節(jié)方面做起，養(yǎng)成認(rèn)真做好每一件小事的習(xí)慣。而且要持之以恒，不能搞突擊，使學(xué)生逐步養(yǎng)成如果不按照“做人、做事、學(xué)習(xí)”的好習(xí)慣的要求去做，就會覺得不舒服的習(xí)慣。這樣，才是習(xí)慣成自然，養(yǎng)成教育才會收到切實的教育效果。
四、要營造養(yǎng)成教育的良好育人環(huán)境
養(yǎng)成教育要做到學(xué)校教育、家庭教育、社會教育相結(jié)合。學(xué)校無小事，處處都育人。嚴(yán)肅認(rèn)真又生動活潑的課堂教學(xué)活動固然對養(yǎng)成學(xué)生良好習(xí)慣具有重要作用，但畢竟學(xué)生大量的時間是在課外。為了使中學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，我們要使學(xué)校一景一物、一草一木都發(fā)揮出育人的作用，讓學(xué)生時刻處在養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)、生活、交往習(xí)慣的氛圍中。
學(xué)校要努力營造養(yǎng)成教育的環(huán)境，將養(yǎng)成教育訓(xùn)練滲透在教育教學(xué)的方方面面。比如，學(xué)校教職工要人人都做養(yǎng)成教育的指導(dǎo)者、監(jiān)督者、參與者，教師在課堂上要注重結(jié)合學(xué)科特點和教學(xué)實際培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；在工作和生活中要為人師表、以身示范；學(xué)校要注重創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主管理的氛圍和空間，把養(yǎng)成教育的內(nèi)容和要求以學(xué)生喜聞樂見的形式、圖文并茂地融匯在校園文化建設(shè)中，營造出濃厚的養(yǎng)成教育氛圍。
家庭教育是養(yǎng)成教育的關(guān)鍵，對學(xué)生的健康成長影響巨大，是形成學(xué)生健康人格的基礎(chǔ)。家庭教育要培養(yǎng)學(xué)生有孝心、愛心、責(zé)任心，養(yǎng)成勤勞節(jié)儉、講究衛(wèi)生等良好習(xí)慣。日本教育學(xué)家說，家庭是習(xí)慣的學(xué)校、父母是習(xí)慣的老師�？梢姡彝ソ逃陴B(yǎng)成學(xué)生良好習(xí)慣的過程中是多么重要。要教育好孩子，不是靠學(xué)歷、不靠社會地位，靠的是父母健康高尚的人格，靠的是父母良好的教育素質(zhì)。在日常生活中，父母是孩子的榜樣，只有父母以身作則，孩子才能學(xué)好。父母做的比說的更重要，因為孩子是看著父母長大的，是觀察性學(xué)習(xí)。孩子是在模仿、觀察中長大的，所以說父母要用自身的好習(xí)慣去影響孩子，用自身的健康人格去培養(yǎng)孩子的健康人格。如果所有家庭的父母都能做到這樣，那么就可以避免“我爸是李剛”之類事件的發(fā)生。
搞好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，往往不是一蹴而就的。最大的困難在于學(xué)生的父母、甚至爺爺、奶奶，也包括老師，因為他們本身就有不良習(xí)慣。因此，學(xué)校要利用開家長會、請專家到校演講、宣傳（師生、家長共同參加）等形式，矯正老師、家長們的不良習(xí)慣，提高教師和父母的教育素質(zhì)。另外，全社會各機關(guān)單位、學(xué)校、家庭、社會團體都應(yīng)開展文明教育，形成一個處處講文明的社會環(huán)境。中學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育要做到全社會齊抓共管，共同給力，教育效果才能得到保證、鞏固。
習(xí)慣決定命運！好習(xí)慣使學(xué)生終身受益，幫助他們成功；壞習(xí)慣使他們走向失敗。因此，重視培養(yǎng)中學(xué)生良好的行為習(xí)慣，使之成為具有高尚人格的高素質(zhì)建設(shè)型人才，每一位教師都應(yīng)義無反顧，竭盡全力！
養(yǎng)成教育心得體會2
開學(xué)第一周周一班會，老班又領(lǐng)著全班同學(xué)重新學(xué)習(xí)了中學(xué)生日常行為規(guī)范后，我深有體會。我作為一名中學(xué)生，應(yīng)該時刻以規(guī)范來約束自己。做到準(zhǔn)時到校不遲到，預(yù)備鈴響迅速進教室，課本學(xué)習(xí)用品準(zhǔn)備好。因故遲到應(yīng)向老師報告，得到同意后才能進教室。上課時集中思想，專心聽講，積極思考。不講廢話，不做與本課無關(guān)的事情�；卮饐栴}時要起立、站正，并用普通話響亮回答。下課鈴響后，應(yīng)在教師宣布下課后，才能整理書籍及學(xué)習(xí)用品、離開座位。課間應(yīng)休息，不追逐，不吼叫。嚴(yán)禁在教室內(nèi)、走廊上踢球。認(rèn)真上好自習(xí)課。
每周一升旗儀式時應(yīng)肅立，脫帽行注目禮；做操要求快、靜、齊，精神飽滿，動作正確有力。就餐時遵守用膳制度，排隊買菜。注意衛(wèi)生，做到文明用膳。中午在自己教室內(nèi)休息或做作業(yè)，無事不進入其它教室，不在走廊過道內(nèi)聚眾游玩。
平時養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣。不隨地吐痰，不亂丟紙屑，不涂黑板，不扔粉筆頭。認(rèn)真做好眼保健操。愛護校舍公物，不在課桌凳上亂刻亂劃，門窗輕開輕關(guān)，插銷、拉手、扶手等設(shè)施要愛護。節(jié)約水電，人人有責(zé)，隨手關(guān)好水籠頭，不開"長明燈"、"無人燈"、"太陽燈"，不隨便觸摸電源電線。上學(xué)放學(xué)騎車安全牢記在心。不在校內(nèi)騎車，自行車按指定地點停放整齊、上鎖。尊敬老師，尊重職工。見到老師主動打招呼，無事不隨意進出辦公室。同學(xué)之間團結(jié)互助，真誠相待，不叫侮辱性綽號，不欺侮同學(xué)。自覺參加團隊活動和各類興趣小組活動及學(xué)�；�?qū)I(yè)部組織的競賽、評比活動。遵守作息時間，放學(xué)后自己是值日生時要認(rèn)真值日，按時離�；丶遥辉谕局卸毫�，及時做好家庭作業(yè)。
所以學(xué)習(xí)了中學(xué)生日常行為規(guī)范后，我覺得只有以學(xué)生日常行為規(guī)范來要求自己，才能成為一名合格的'中學(xué)生。
養(yǎng)成教育心得體會3
每個星期老師都會耐心的給我們上班會課，而養(yǎng)成教育是老師必不可少要講
的內(nèi)容，每次老師講時，我都會認(rèn)真聽講，課后思考老師講過的話題。俗話說得好：“知識改變命運，習(xí)慣成就未來�！绷�(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事，一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣，就會使你受害終生；相反，養(yǎng)成了一個良好的習(xí)慣也會使你受益終生。因此，一個好習(xí)慣的養(yǎng)成，是經(jīng)過長期形成的。這就需要家長，老師的聯(lián)合，共同督促，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題及時解決，不讓我們不良習(xí)慣有滋生的營地。通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成教育，我體會很多。
養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育，我們知道：“思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運，命運決定人生！”習(xí)慣的力量是一種頑強而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后，沒有十倍百倍力量，很難加以改變。許多人的習(xí)慣，終身也無法改變。其實學(xué)生時期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時期：
1、養(yǎng)成教育要持之以恒。
學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個好習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個過程，需要我們持之以恒。因為“習(xí)慣成自然”是需要時間的。
2、老師是我們的鏡子
老師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生具有較強的模仿性，在不知不覺中班主任老師的好形象被我們記在了心里，老師總是對我們很禮貌，時常以微笑的面容對待我們，因此對老師提出的要求、意見我們更加容易接受。一個幽默的玩笑，一句輕輕的問候，都讓我們的內(nèi)心靈受到了巨大的震撼。
3、養(yǎng)成教育要從小事做起
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，必須從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“中學(xué)生行為規(guī)范”，卻常隨手扔果皮、紙屑；許多同學(xué)在老師的`組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué)，可回到家里，卻成了飯來張口，衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此，養(yǎng)成教育要從點滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好，上學(xué)穿校服，衣著整齊，千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個學(xué)生的行為習(xí)慣。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，我們中學(xué)生的行為習(xí)慣的變化，也就在點滴小事中。
總而言之，良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功，它需要我們長期努力，需要我們在老師不斷地督促引導(dǎo)。對我們進行行為規(guī)范練習(xí)，但必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正在我們中學(xué)生的內(nèi)心里扎根發(fā)芽，這樣我們才能做一名合格的中學(xué)生。
養(yǎng)成教育心得體會4
新的學(xué)期開始了，我了一個新的一年級。剛剛從幼兒園升上來的小朋友們行為習(xí)慣都不適合小學(xué)生的要求。好動，好說，注意力不集中，不會傾聽好像是他們的天性。
我深深地知道：良好的行為習(xí)慣是形成學(xué)生健全人格的基礎(chǔ)，是學(xué)生成人、成才的前提，因此，從一開始就要認(rèn)真抓好，決不可有半點的馬虎。萬事開頭難，面對三十九個活蹦亂跳的孩子，我不知從何抓起。與孩子們這幾天的接觸了解中我感受到：我應(yīng)該從舉止們都要進行優(yōu)秀隊員的評比，樹立典型，通過評比和開展活動，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感，這樣使學(xué)生的養(yǎng)成教育的'評價具有強烈的激勵性。葉圣陶先生說過，教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。少成若天性，習(xí)慣成天然。小學(xué)階段是孩子生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時期。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點在培養(yǎng)他們形成良好的道德品質(zhì)的同時，應(yīng)注重培養(yǎng)小學(xué)生的行為習(xí)慣。學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是形成良好班風(fēng)的基礎(chǔ)，是建設(shè)良好班級的保證。因此，在基礎(chǔ)教育的小學(xué)階段，德育教育應(yīng)以行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為主。
養(yǎng)成教育心得體會5
“習(xí)慣形成性格,性格決定命運”。學(xué)生時期是人生成長過程中的一個關(guān)鍵時期。這一階段養(yǎng)成的良好習(xí)慣對人的一生有積極影響。班主任在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣方面有著不可忽視的責(zé)任。下面談幾點自己在班級管理中培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的體會。
1、 行為習(xí)慣
孔子曰：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”在要求學(xué)生做好行為規(guī)范之前，我先為他們起到了示范榜樣的作用，用自己的一言一行教育學(xué)生。然后再強調(diào)學(xué)生注意平時的言行舉止要得體,要適宜。對于長輩和老師,要報以尊敬和善的態(tài)度;對于同輩,要友善親切,團結(jié)互助。例如,上下樓梯靠右行;進辦公樓要輕聲慢走，不能大聲喧嘩;進辦公室要先敲門，得到老師的允許再進去;上學(xué)放學(xué)要遵守交通規(guī)則;升旗集會時保持安靜等�！凹�(xì)節(jié)決定成敗，”我堅持從日常生活的一些小事著手，讓學(xué)生從小事中明白“莫以善小而不為，莫以惡小而為之�！睆亩鴿u漸培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣。
2、生活習(xí)慣
“好的生活習(xí)慣有利于一生的身體健康�！睂τ趯W(xué)生,在學(xué)校里就必須注重自己的衣著整潔,頭發(fā)、指甲不要過長，不要在衣著上與他人攀比。自己的學(xué)習(xí)用品也要擺得整整齊齊。另外，生活在集體中，除了保持好個人衛(wèi)生，還要愛護班級的衛(wèi)生。做到積極做值日，不亂扔雜物。
3、學(xué)習(xí)習(xí)慣
(1)制定計劃的`習(xí)慣。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。在漫長的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生應(yīng)定期樹立目標(biāo)，確立自己的趕超對象，給自己的前方豎一面紅旗。這樣有了目標(biāo)就有了動力，就不會再感到無所事事，沒有壓迫感，而成績也在追趕目標(biāo)的過程中提高了。
(2)上課認(rèn)真聽講的習(xí)慣。辦事要講究效率，學(xué)習(xí)也是一樣。學(xué)生學(xué)習(xí)的主要時間在課堂上，而利用好課堂35分鐘就顯得尤其重要。認(rèn)真聽講，注意力集中，積極思考是提高學(xué)習(xí)效率、成績優(yōu)異的必備條件。為了讓整個班級在課堂上形成一種爭先恐后，積極發(fā)言的良好氛圍，積極做好班級干部和頭20名同學(xué)的思想工作，讓他們起好帶頭作用
(3)積極完成作業(yè)的習(xí)慣。作業(yè)是對新知識鞏固復(fù)習(xí)的一個過程，是檢查自己一天的知識是否掌握了的過程，也是一個預(yù)習(xí)第二天功課的過程，雖然一年級沒有書面作業(yè)，可為了讓孩子養(yǎng)成每天要完成作業(yè)的習(xí)慣，我每天都布置讀的作業(yè)，并且讓家長簽名，以便讓家長了解孩子在校的情況，并且及時檢查，查漏補缺。
(4)養(yǎng)成正確書寫的習(xí)慣�，F(xiàn)在的孩子也許是嬌生慣養(yǎng)，上課寫字時總喜歡趴在桌子上，盡管總是提醒，可還是堅持不了幾分鐘，于是我在開學(xué)初就強調(diào)寫字的“三個一”每節(jié)課嚴(yán)格把關(guān)，并分了小組進行比賽，定時對優(yōu)勝小組進行頒獎，鼓勵好的帶動差的，現(xiàn)在學(xué)生的書寫習(xí)慣已經(jīng)基本養(yǎng)成了。
育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。教師教育學(xué)生是非常辛苦的，但教師默默的奉獻(xiàn)也是有意義的。播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;養(yǎng)成一種習(xí)慣，收獲一種人生。我們今天用自己的心血和汗水培養(yǎng)教育學(xué)生，使他們養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，對他們的一生，乃至于對整個人類社會，都具有十分重大的意義。
養(yǎng)成教育心得體會6
在為期一周的暑期學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多新的東西，然而最讓我深受啟發(fā)的是：了解到了有關(guān)學(xué)生的核心素養(yǎng)的知識，這仿佛為我今后的教學(xué)打開了一扇新的窗戶。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
在以往的教學(xué)中，我們往往更注重的是學(xué)生的分?jǐn)?shù)，甚至出現(xiàn)了“唯分?jǐn)?shù)論”的觀點。評價一個學(xué)生也是以此為基準(zhǔn)，至于所說的德、智、體、美、勞，很多老師都忽視了。而我也不例外。靜下心來反思自己近三年來的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。不能讓讓學(xué)生成為分?jǐn)?shù)的機器，要成為一個合格的、具有良好素養(yǎng)的人。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
1、為學(xué)生的全面發(fā)展著想
通過這次學(xué)習(xí)，我更加堅信了強調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長的做法是對的。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，同時還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進步了，教師才有成功后的喜悅。時下少年兒童的心理問題尤顯突出，在健康人格中，自信心是必不可少的。通過學(xué)習(xí)，我會更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。當(dāng)聽到有學(xué)生說“我不行”、“我不敢”的話語時，我總是鼓勵他們：“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學(xué)生面前，我從不揭個別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺得老師尊重他，沒有失去自尊心，慢慢地對自己也開始有了一點信心，這時候，我再給他們更多的機會展現(xiàn)自己，以證實自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的關(guān)懷與鼓勵后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了自信心，更好地全面發(fā)展，成為一個生理和心理都健康發(fā)展的中學(xué)生。
2、對學(xué)生信任和寬容
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對學(xué)生說：想一想，你應(yīng)該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過失的時候，同樣相信學(xué)生有改正過失重新開始的能力，而不是一味地去批評、打擊，這樣反而會讓他們失去信心，越來越沉默，不能健康發(fā)展。我不僅關(guān)注學(xué)生的'現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來，利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學(xué)生做未來發(fā)展的設(shè)計師。
3、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學(xué)生的思維潛能、進一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。只有主動思考，不斷思考，才能讓學(xué)生不斷進步，從而提高他們的核心素養(yǎng)，提高他們的整體素質(zhì)。
4、經(jīng)常反思，不斷提高
反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗，才能不斷進入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認(rèn)識，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵意志，并對學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中，學(xué)會反思和積累，認(rèn)識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長。
以上所述，僅是我學(xué)習(xí)后的一點淺顯體會�！爸挥袑W(xué)習(xí)，才能不斷進步�！�
養(yǎng)成教育心得體會7
隨著社會的發(fā)展，小學(xué)生已進入獨生子女年代，學(xué)校學(xué)生的養(yǎng)成教育已成為不可忽視的新課題�，F(xiàn)在的小學(xué)生辨別能力較差，模仿能力極強，一些社會上流傳過的臟話、痞話、以及不文明的行為，可以毫不顧忌地說，待人長幼不分。很多學(xué)生在家長溺愛下自理能力較差，在家飯來張口，衣來伸手，連作業(yè)寫完了，本子、書放在書包里都是家長代勞的。造成學(xué)生做事動作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習(xí)慣。面對現(xiàn)狀，學(xué)校要不斷提高養(yǎng)成教育的質(zhì)量，僅靠單純的幾個制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的'，關(guān)鍵是要讓社會、家長、學(xué)生從思想上認(rèn)識到養(yǎng)成教育的重要性。以己之見，下面談幾點看法。
一、養(yǎng)成教育要從點滴抓起。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點滴小事做起。為什么不少學(xué)生對《守則》、《規(guī)范》倒背如流，卻隨地吐痰、隨手亂扔紙屑;為什么許多學(xué)生在校內(nèi)學(xué)雷鋒做好事，回到家里卻飯來張口、衣來伸手。因此，養(yǎng)成教育要達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的境地，需要從學(xué)生點滴的養(yǎng)成教育抓起。見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步地行走，見到老師主動行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾……這些看似平平常常的小事，其實是實實在在的素質(zhì)基礎(chǔ)，“千里之行，始于足下”，“百尺高臺起于壘土”，所以養(yǎng)成教育必須從小從點滴抓起。
二、養(yǎng)成教育要抓好學(xué)生的行為訓(xùn)練。
養(yǎng)成教育要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣，要抓好學(xué)生行為的訓(xùn)練，首先要強調(diào)持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，持之以恒，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。因為“習(xí)慣成自然”是需要時間的，要持之以恒，要有耐性。有些教師對學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，便灰心無輒了。豈不知矯正一個壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個好習(xí)慣的過程是痙的過程。堅持才能勝利，持久才有收獲。如學(xué)生做作業(yè)動作慢，坐姿不正，由于這個壞習(xí)慣不是一天、兩天養(yǎng)成的，你要一下子讓他改正，是不可能的，只有經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，不斷鼓勵，才能見效。
三、養(yǎng)成教育要廣泛動員社會和家庭，形成養(yǎng)成教育齊抓共管的格局。
家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師，家庭環(huán)境的優(yōu)化對培養(yǎng)小學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。例如：我班很多家長反映：“孩子在家里不做作業(yè)，整天看電視，每天晚上不按時睡覺，學(xué)習(xí)用品到處扔……，希望老師嚴(yán)格教育�！彪y道家長把子女送到學(xué)校，就可以放手，一點責(zé)任也沒有嗎?《三字經(jīng)》云：“子不教，父之過;教不嚴(yán)，師之惰�！奔彝ズ蛯W(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，缺一不可的。
總之，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期的、反復(fù)的、不斷強化的過程，要抓住關(guān)鍵時期從點滴做起，家長和學(xué)校共同配合對學(xué)生的進行行為訓(xùn)練，只有長期、反復(fù)、不斷的強化，加深烙印，習(xí)慣成自然，來促進學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。
養(yǎng)成教育心得體會8
XX年3月8日下午，作為班主任代表我在一中會議室聽取了一小呂銀普老師的班主任工作匯報，對我來說，雖從事班主任工作二十多年，但感悟太深，受益匪淺。淺談幾點收獲。
一、在課堂上，學(xué)習(xí)習(xí)慣最重要
1、關(guān)注書包文化。學(xué)生天天背書包上課，銀普老師從關(guān)注學(xué)生的書包做起，形成自己特色的“書包文化”，值得借鑒。
2、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣。老師在強調(diào)書寫方法的同時，要注意各學(xué)科之間的協(xié)調(diào)運作，步調(diào)一致才能取得勝利。
3、教師要不斷積累良好的學(xué)習(xí)方法，在實際教學(xué)中潛移默化地傳授給學(xué)生，達(dá)到事半功倍的目的。
二、在學(xué)校這個家庭中如何做人
1、培養(yǎng)學(xué)生尊師�？吹綄W(xué)生做好事，要大力表揚，產(chǎn)生轟動效應(yīng)，此時教師因勢利導(dǎo)，使他意識到老師對他的關(guān)注，感覺到教師的偉大，進而影響到班務(wù)工作的執(zhí)行。
2、助人的習(xí)慣。通過典型事例，教師大肆渲染，烘托氛圍，使學(xué)生學(xué)會友善，意識到幫助他人同時也快樂自己的`理念。
3、學(xué)會寬容培養(yǎng)自信。遇到學(xué)生之間不和諧的問題，教師要把握實質(zhì)，通過事例教育他們學(xué)會寬容、不糾結(jié)。對待差生，要及時發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，點撥表彰，使他覺得我也行，不斷增強他的自信。
三、培養(yǎng)學(xué)生做事有序的良好習(xí)慣
1、在班務(wù)活動中，通過有秩序地擺放學(xué)習(xí)用品、值日用品、良好的衛(wèi)生習(xí)慣等培養(yǎng)學(xué)生做事有序的良好習(xí)慣。
2、遇到紛繁瑣碎事情，指導(dǎo)學(xué)生換位思考，培養(yǎng)其積極主動性。
3、多讓學(xué)生參加集體活動，給每個學(xué)生體驗成功的機會，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的覺悟。
養(yǎng)成教育心得體會9
葉圣陶說：“什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習(xí)慣也會使你受益終生。記得著名教育專家安文鑄教授在他的“讓孩子在快樂中健康成長、成才、成人”講座中舉了這么一個例子：在一九八八年那次世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會上，有人問一位諾貝爾科學(xué)獎得主：“您在哪所大學(xué)、哪個實驗室學(xué)到了您認(rèn)為是最重要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道：“是在幼兒園�！薄霸谟變簣@能學(xué)到什么東西呢?”“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯事要表示歉意;午飯后要休息;要善于觀察周圍的大自然……”由此可以看出，養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣多么重要。而這個例子中的諾貝爾科學(xué)獎得主所提到的種種行為習(xí)慣其實都屬于養(yǎng)成教育的理念范疇。對此，其實在很久以前，已經(jīng)被我國一些教育名家們所關(guān)注，著名教育家葉圣陶的《習(xí)慣成自然》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章，所闡述的主要思想就是關(guān)于當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣，認(rèn)為長大了懂事了習(xí)慣就會自然形成。果真如此嗎?就不見有人上了大學(xué)還不會自己做飯?有人因小時的小偷小摸的惡習(xí)，發(fā)展到后來的搶劫殺人?培根說：“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生�！币虼耍倌陜和逃绕涫侵袑W(xué)教育更應(yīng)抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育。以下是筆者在開展班主任工作中就實行養(yǎng)成教育的一些心得體會。
一、讓養(yǎng)成教育規(guī)范化、具體化。
學(xué)生，尤其是中學(xué)生，他們還處于較原始的感知階段，必須靠家長和老師的'引導(dǎo)來認(rèn)知世界。古代著名大學(xué)者朱熹說：“論先后，知為先，論輕重，行為重�！币虼�，對學(xué)生進行行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做，什么不該做。我將初一開學(xué)的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周，向?qū)W生們宣讀《學(xué)生日常行為規(guī)范》以及學(xué)校相關(guān)的規(guī)章制度。并根據(jù)本班的特點，增補制定適合本班的班規(guī)。對學(xué)生進行文明禮儀、常規(guī)養(yǎng)成教育時，制定了《養(yǎng)成文明十個好習(xí)慣》向?qū)W生明確做什么，為什么要這樣做，以及如何去做。讓學(xué)生從最簡單的事情做起，如用完的東西要放回原處、別人幫助了你要說聲謝謝、見到老師要問好……由于目標(biāo)明確，學(xué)生在實踐的過程中，就顯得相當(dāng)?shù)呐浜希纾哼@學(xué)期我班教室搬到新教學(xué)樓六樓，游樂空間增大，走廊拐彎較多，且地面較滑，學(xué)生課間嬉戲容易滑倒，為了避免事故的發(fā)生，于是，我補充制定了班規(guī)——不準(zhǔn)在走廊上追逐打鬧。由于規(guī)定比較清晰，一個星期后全班同學(xué)都自覺地做到了。
二、加強監(jiān)督,不斷強化。
據(jù)說我國著名橋梁專家茅以升年過8旬仍能準(zhǔn)確地背誦出圓周率小數(shù)點后面100位數(shù)字。有人問他是怎么記住的。他回答說：“說起來也簡單，重復(fù)，重復(fù)，再重復(fù)!”培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是一個艱巨的長期的細(xì)致的過程，不能寄望一朝一夕就可一蹴而就，必須持之以恒，不斷強化，反復(fù)抓，抓反復(fù)。如通過長期的反復(fù)宣傳、實踐，學(xué)生就能逐漸了解、熟悉校紀(jì)班規(guī)，繼而多數(shù)學(xué)生才能夠在教師的提醒、引導(dǎo)下，逐漸地由被迫遵守形成一種習(xí)慣遵守，再而經(jīng)過繼續(xù)的深化實踐，最終才能變成自覺遵守。
三、構(gòu)建“教師——學(xué)生——家長”三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)，確保養(yǎng)成教育。
育人，并不是說在學(xué)校一個樣，回到家卻是另一個樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對性和實效性，我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師—學(xué)生—家長”三位一體的德育體系。在學(xué)校里，老師嚴(yán)格要求學(xué)生;學(xué)生回到家后，家長對孩子也要嚴(yán)格要求，不斷督促和強化他們防止壞習(xí)慣的滋長，以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育，并讓教育在實際的生活中得以運用。例如，在家長的監(jiān)督下要學(xué)生完成“十個一”活動，在家里做一項力所能及的家務(wù)、看一本好書、看一部好電影等等，并制定“自評——師評——家長評”的評價制度，這樣，家長和教師在養(yǎng)成教育方面，就能達(dá)成一個共識，目標(biāo)一致，共同完成教育孩子的目的，并能收到事半功倍的效果。
現(xiàn)代心理學(xué)研究證明：一個人的成才受的影響，非智力因素約占75%，智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素最主要方面，所以培養(yǎng)良好的習(xí)慣，對學(xué)生的一生有重要作用。誠如心理學(xué)專家洛克所說的——“我們的身體只要從小養(yǎng)成習(xí)慣，它們是什么都受得了的�！薄皾櫸锛�(xì)無聲”，學(xué)生應(yīng)該在潛移默化中形成良好的行為習(xí)慣，為他的成人、為他的成才打下不可或缺的基礎(chǔ)
養(yǎng)成教育心得體會10
以禮儀之邦著稱的中國，有著五千年的文化積淀，為我們留下了眾多文明禮儀。文明的快車已經(jīng)駛?cè)攵皇兰o(jì)的軌道，文明禮儀已經(jīng)成為了我們學(xué)習(xí)、工作、生活的根基，是我們當(dāng)代大學(xué)生健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？什么是文明？文明是什么？（文明是一種進步狀態(tài)，是人類在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，所逐步形成的觀念以及不斷進化的人類本性的具體表現(xiàn)。）在學(xué)校來講，禮儀是學(xué)生素質(zhì)的重要體現(xiàn)部分。加強文明禮儀教育是現(xiàn)代社會人才規(guī)格提出的客觀要求，禮儀風(fēng)范直接關(guān)系著大家未來的就業(yè)、升遷。文明禮儀是社會交際活動中的潤滑劑，是一種柔韌的智慧，它能盡量減少人際交往中的摩擦系數(shù)，增進相互間的友誼、尊重和信任，從而創(chuàng)造一個和諧的人際交往環(huán)境。
大學(xué)校園是我們大學(xué)生的家，是由一個管理人員，教職人員，學(xué)生等構(gòu)成的一個小環(huán)境，小社會。構(gòu)建和諧校園是快速發(fā)展中的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。班會首先就文明的`含義展開討論，很多同學(xué)積極發(fā)言，就自己對文明的理解展開詮釋，用質(zhì)樸的言語，生活的細(xì)節(jié)，摯誠的態(tài)度將文明的真諦詮釋得淋漓盡致。接著，就文明禮儀，同學(xué)們以小品、演講、朗誦等多種形式闡釋了對文明禮儀的理解，給我們留下了深刻印象。最后，主持人對此次班會作了簡要總結(jié)，并號召大家講文明、從點滴做起、從自我做起。
養(yǎng)成教育心得體會11
在人的一生中，多多少少都會養(yǎng)成一些自己的習(xí)慣。而習(xí)慣都是有好壞之分的，每一個人都有好習(xí)慣和壞習(xí)慣。辨別一個人的善與惡，優(yōu)與劣，就是看這一個人習(xí)慣的好處大于壞處還是壞處大于好處。我曾經(jīng)在一本書上看過這樣一個故事：有許多人到一家大公司應(yīng)聘，其中有個年輕人在過道上，隨手將地上的一張廢紙撿起來扔進了垃圾箱。這件事，恰巧被這次應(yīng)聘的主考官看到了。應(yīng)聘時，這個年輕人輕而易舉被錄用了，后來還成就了一番事業(yè)。這個故事啟發(fā)我們，平時就要養(yǎng)成好的習(xí)慣，說不定哪一天你不經(jīng)意的一個舉動會讓你一舉成名。
一個人的行為道德和他平常的生活習(xí)慣有著密不可分的關(guān)系：有的人隨手亂扔垃圾，而有的人會看到垃圾就主動把它撿起來，丟進垃圾桶;有的人經(jīng)常欺負(fù)他人，以強欺弱，而有的人尊老愛幼、愛護他人;生活中有許多這樣的例子，就形成了非常鮮明的對比。好事受人贊揚，壞事遭人唾罵，處處以助人為樂的雷鋒就是一個很好的證明。英國哲學(xué)家艾蒙斯曾經(jīng)說過，習(xí)慣不是最好的'仆人，就是最壞的主人.養(yǎng)成了良好習(xí)慣，會使我們終生受益.行為心理學(xué)研究表明，21天以上的重復(fù)會形成習(xí)慣，90天以上的重復(fù)會形成穩(wěn)定的習(xí)慣.作為學(xué)生的我們，要盡早養(yǎng)成好習(xí)慣，如果一開始就養(yǎng)成了壞習(xí)慣，長大再改是很難的就像練琴，一開始用錯指法，將來就總覺得正確的指法特別別扭，而一開始就用正確的指法，一但入門，進步便會飛快。
好習(xí)慣包括方方面面，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，好的生活習(xí)慣，好的做人習(xí)慣等.好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括這么幾點，認(rèn)真聽講，做好筆記，課下復(fù)習(xí)，不找借口……。認(rèn)真聽講是一個極為重要的的學(xué)習(xí)習(xí)慣，老師在給我們講課之前會認(rèn)真?zhèn)湔n，但我們只帶著耳朵來就夠了嗎?不，還不夠.我們要一邊聽一邊思考，注意老師的語調(diào)和語速，還有對知識點講解時的詳略度.語速慢的，講的細(xì)的也許是非常重要的內(nèi)容，這時就得更加留心聽講了，很多重要知識老師會聲情并茂的講并在黑板上留下重要板書，這就又引出做筆記的話題。
對于絕大多數(shù)同學(xué)來說，學(xué)習(xí)成績的好壞，雖然與智力因素有關(guān)，但與非智力因素的關(guān)系更加密切.而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習(xí)慣又占有重要地位.古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹的人，無一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣.如進化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文說過：“我的生活過得像鐘表上的機器那樣有規(guī)律，當(dāng)我的生命告終時，我就會停在某一處不動了.”達(dá)爾文所說的“規(guī)律”，就是指“良好的習(xí)慣”，當(dāng)然也包括良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣.就連智力超群的科大少年班的學(xué)生們，在談到自己成績優(yōu)異的原因時，也都強調(diào)自己有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣.要養(yǎng)成好習(xí)慣，你得有堅韌的毅力.事實上，成功改掉壞習(xí)慣和養(yǎng)成好習(xí)慣的先決條件是你必須具備堅韌的品質(zhì).其實堅韌本身是一種習(xí)慣，是一種高度的自律.有了這種高度的自律，你才能養(yǎng)成好的習(xí)慣。
讓我們用頑強的毅力堅持做一個自律的人，牢記貴在堅持，難在堅持，成在堅持，使好習(xí)慣在堅持中養(yǎng)成。
養(yǎng)成教育心得體會12
如何讓學(xué)生養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)行為？自主接受教育已經(jīng)是值得關(guān)注的話題。然而什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)生養(yǎng)成教育雖不是教育的全部，但在教育中占有重要的地位。對學(xué)生養(yǎng)成教育，有以下幾方面的個人心得：
1、親身做表率
規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為。要求學(xué)生講文明禮貌，首先自己要做到尊重每一位學(xué)生的人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動，要經(jīng)常關(guān)注學(xué)生們的相關(guān)情況；如在衛(wèi)生習(xí)慣的教育上，班級學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差，教室里隨處可見的垃圾，他們卻視而不見，、老師嚴(yán)厲地批評、懲罰也只能改變一天兩天，時間一長又會重犯，、可以在每次進教室時發(fā)現(xiàn)地面上有垃圾、廢紙可以親自扔到垃圾桶里，久而久之學(xué)生就做到了不用老師提醒自覺拾起的習(xí)慣，保持教室的衛(wèi)生，教育學(xué)生搞好團結(jié)，自己做到和科任老師搞好團結(jié)；和學(xué)生交知心朋友；在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整，板書時首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育，起到了“潤物細(xì)無聲”的作用。
2、建立新型班級管理制
讓每個學(xué)生都有獨立工作機會，學(xué)會管理，培養(yǎng)學(xué)生獨立工作能力，在班級管理中，大膽嘗試改革，建立新型的`班干部選任考評機制，面向全體學(xué)生，實行競爭上崗，使每一位同學(xué)都有參與競爭的機會，鼓勵每一位同學(xué)積極參與班級的建設(shè)和管理。學(xué)生覺得這很新鮮，紛紛嘗試。但是當(dāng)工作一段時間后，他們終于明白班干部的辛苦。人人參與，人人受到鍛煉，極大地調(diào)動全體學(xué)生參與班集體管理的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的民主意識。班干部們努力工作，時刻注意規(guī)范言行，推動了養(yǎng)成教育工作的開展。
3、關(guān)注學(xué)生
關(guān)注學(xué)生家庭環(huán)境的優(yōu)化對培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師。俗話說“子不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰�！奔彝ズ蛯W(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。孩子的進步，集體的成長，離不開教師，也離不開家長。
4、從點滴培養(yǎng)學(xué)生
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，必須要求學(xué)生從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“文明規(guī)則”、“中學(xué)生守則”，甚至倒背如流，卻常隨手扔果皮、紙屑；許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)雷鋒做好事、幫助同學(xué)，回到家里，卻飯來張口，衣來伸手。因此，要要把每個學(xué)生作為自己的研究對象，平時多留心，多觀察，隨時了解班內(nèi)每個學(xué)生的行為表現(xiàn)，及時發(fā)現(xiàn)他們的不良習(xí)慣，即時修正。養(yǎng)成教育要從點滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，愛護學(xué)校的一草一木，著裝整潔規(guī)范千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個學(xué)生的行為習(xí)慣，幫他改掉了這一壞習(xí)慣。
總之，我們可以通過電話聯(lián)系、家長座談會、個別談心、紙條交流等與家長建立密切聯(lián)系，共同促進孩子的進步。同時要通知家長重視子女的教育，從而改進對子女的教育方法，增強做家長的責(zé)任感。這對學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生養(yǎng)成教育習(xí)慣都有很大的作用。
養(yǎng)成教育心得體會13
養(yǎng)成教育是目前教育界經(jīng)常提到的一個概念，人們對它的解釋大同小異。有的人認(rèn)為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法，引導(dǎo)受教育者認(rèn)識、體驗和實踐基本道德規(guī)范，全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’，最終使受教育者形成良好的行為習(xí)慣的教育”。有人認(rèn)為“養(yǎng)成教育就其實質(zhì)說，是培養(yǎng)兒童行為習(xí)慣，使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認(rèn)為，“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑，按照一定的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則培養(yǎng)一個人的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的教育。它以社會公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內(nèi)容，以兒童為主要對象，旨在使其養(yǎng)成自覺遵守社會公德和行為規(guī)范的良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣”。概括起來，關(guān)于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種，一種是指培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣，包括道德行為，也包括其他方面的行為，如學(xué)習(xí)行為;另一種解釋只針對道德行為。但人們都承認(rèn)養(yǎng)成教育應(yīng)重在培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。絕大多數(shù)人認(rèn)為養(yǎng)成教育的目標(biāo)是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，但也有人認(rèn)為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，還包括道德品質(zhì)的培養(yǎng)教育。對于養(yǎng)成教育的性質(zhì)，絕大多數(shù)人認(rèn)為，養(yǎng)成教育是德育的目標(biāo)。但我們認(rèn)為，養(yǎng)成教育既是德育的途徑，又是德育的重要目標(biāo)。確切地說，養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習(xí)慣的過程，既包括培養(yǎng)，也包括形成，培養(yǎng)是途徑，形成是目標(biāo)。對養(yǎng)成教育概念的界定無疑會影響?zhàn)B成教育的實施，因此，有必要對養(yǎng)成教育的實質(zhì)作一初步分析。養(yǎng)成教育的思想起源很早，養(yǎng)成教育可以說是中國傳統(tǒng)教育的一個重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有，如在孔子教育思想中就有“少成若天性，習(xí)慣成自然”。王炳照先生認(rèn)為，“中國古代傳統(tǒng)教育實質(zhì)上是一種人格養(yǎng)成教育”，就是“教人學(xué)會做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進一步發(fā)展。他曾經(jīng)這樣概括教育的本質(zhì)：“‘教育’這個詞，往精深方面說，一些專家可以寫成巨大的著作，可是就粗淺的方面說，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義�！痹谌~圣陶先生的多次論述中，養(yǎng)成教育的含義是寬泛的，既包括德育，也包括智育、體育等。
究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認(rèn)為，養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因為目前養(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關(guān)的，更確切地說是與德育的有效性問題密切聯(lián)系的。長期以來，雖然我們對德育工作給予了充分重視，但德育的有效性確實是一個值得深思的問題，如成人公共道德行為習(xí)慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都說明了這一點。因此，加強道德教育是目前我國教育中面臨的一個非常重要的問題。養(yǎng)成教育是在此背景下，針對我國兒童青少年德育工作存在的問題提出的，是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會化的初級階段，在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位�？梢哉f幼兒期是培養(yǎng)道德品質(zhì)、形成良好道德行為習(xí)慣的基礎(chǔ)階段，是道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期。
(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時期
兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎(chǔ)，是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而，人們往往認(rèn)為孩子小的時候什么都不懂，因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實際上，在兒童心理發(fā)展過程中，學(xué)前階段的兒童是非觀念開始萌芽，兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中，逐步了解行為的限度，掌握行為的界限，形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往，他們的哭最初是由于生理的原因，如饑餓、身體不舒服等，孩子哭
了以后成人的第一反應(yīng)是對新生兒的照料。逐漸地，孩子會產(chǎn)生對成人的依戀，表現(xiàn)為身邊沒人時也會哭，于是成人馬上過來陪伴。隨著孩子一天天長大，他們逐漸認(rèn)識到哭是一種手段，當(dāng)他們有什么需要時就會用哭來達(dá)到目的。而如果成人無原則地滿足，孩子就會將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長起來的兒童沒有是非觀念，判斷對與不對的標(biāo)準(zhǔn)完全出于個人的需求。一旦家長不能時時事事都依從孩子時，孩子就會表現(xiàn)得非常任性，讓家長無計可施。在這種情況下，家長往往會采取打罵的方式以暫時阻止孩子的不當(dāng)行為。對于這些孩子來說，他們沒有形成正確的是非觀念，即我們通常所說的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對的，并且判斷標(biāo)準(zhǔn)模糊，在某些情況下甚至把會不會挨打作為能否做某事的標(biāo)準(zhǔn)。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念，他們知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說后，他們馬上會放棄不合理要求，從內(nèi)心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明：在整個學(xué)前期，兒童逐漸了解哪些事情可以做，哪些事情不可以做;通過與他人交往，兒童逐漸積累經(jīng)驗，形成是非觀念，從而調(diào)節(jié)自己的行為。
(二)幼兒期是兒童基本道德行為習(xí)慣初步形成的時期
行為的穩(wěn)定性是一個人道德品質(zhì)初步形成的特征之一，即一個人在不同的時間、地點、場合表現(xiàn)出的行為的一致性。在日常生活中，我們會發(fā)現(xiàn)，兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個人行為的獨特性，如獨生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯，有的'孩子想要什么東西時，會采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期，作為個人特征之一的自我控制已經(jīng)達(dá)到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實驗室情境性觀察的方式對3—5歲幼兒的自我控制進行了研究，研究采用二因素重復(fù)測量實驗設(shè)計，這二因素分別是不同難度的任務(wù)(包括難任務(wù)和容易任務(wù))和不同對象在場(女大學(xué)生在場和母親在場)，然后將兩個因素匹配，形成4種情境。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性，說明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強的一致性，不管是什么樣的任務(wù)，也不管是誰在場兒童都表現(xiàn)出較強的自我控制能力。這個研究結(jié)果證實了學(xué)前兒童的自我控制已經(jīng)達(dá)到非常穩(wěn)定的水平，已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習(xí)慣這一觀點。相對的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個別差異，即我們所說的個性特征，同時，兒童此時形成的個性還具有較大的可塑性，存在變化的可能性。如果沒有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正，兒童的個性會在此基礎(chǔ)上順其自然地發(fā)展，因此我們說，幼兒期兒童個性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(三)幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童曰后的發(fā)展具有重要影響
幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童人小學(xué)、中學(xué)以后的道德發(fā)展有長期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對兒童入小學(xué)以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進入小學(xué)后會出現(xiàn)更多的行為問題。有個小學(xué)四年級的學(xué)生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為，其原因是聽到同班一個同學(xué)告訴他，有個同學(xué)鉛筆盒里有零用錢，并讓他去拿，他就去拿了，然后和幾個同學(xué)出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念，才會表現(xiàn)出問題行為。進入青少年期，那些早期沒有形成是非觀念的青少年，一方面表現(xiàn)為自我中心，缺乏是非觀念和道德觀念，很難形成法制意識;另一方面，由于青少年時期同伴對其心理發(fā)展的影響會越來越大，他們與不良同伴接觸后因為盲從而發(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差，對青少年違法行為的研究也證明了自主性對青少年違法行為的影響。20世紀(jì)90年代中期以后，關(guān)于青少年違法行為與家庭關(guān)系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢，研究者直接把關(guān)注的焦點集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關(guān)系，認(rèn)為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn)，青少年犯罪的一個主要特征是團伙犯罪。在團伙犯罪中，除了個別主犯，其余多是從犯，而對于這些青少年來說，自主性的缺乏就是一個很重要的導(dǎo)致犯罪的因素。因此，我們曾經(jīng)明確提出，青少年違法行為的預(yù)防應(yīng)從家庭開始，即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。
綜上所述，幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期，家長和教師要重視兒童早期的道德教育，注重幼兒是非觀念及良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，以促進兒童良好道德品質(zhì)及行為習(xí)慣的形成，為兒童個性的健康成長奠定良好的基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育心得體會14
xx年一度的暑假又到了，xx年一度的小學(xué)生養(yǎng)成教育心得體會，這是我人生中的一次偉大的經(jīng)歷，讓我們一起去體會一下。
今天是我們學(xué)校為我們安排的第一天，這一天我很高興，我們要和爸爸媽媽一起來學(xué)習(xí)他們，在學(xué)校里面不能做的事情就是做一些力所能及的事情，我們要學(xué)會和面對問題。爸爸媽媽是我的第二個啟蒙老師，他們一直在關(guān)心我們，為什么他們這么關(guān)心我們呢？這些都是我們不懂的`地方，我們要學(xué)會去接觸，去了解，去發(fā)現(xiàn)。我們要多多關(guān)心他們，讓他們也感覺到家庭的溫暖。我們要多多向他們學(xué)習(xí)，在他們需要幫助時給予幫助。他們的父母給我們上課很好，我們要多多關(guān)心他們，讓他們也感覺到家庭的溫暖。
今天我們要去上課了，我的心里真是很開心，因為我有了他們的陪伴和幫助，讓我也感到很幸運。今天是我們班會議結(jié)束的日子，我很激動。因為我很激動，我要做一個好老師。我要學(xué)會感恩，感謝他們，他們對我們很耐心很關(guān)心，我們也要學(xué)會用愛去感動別人。
養(yǎng)成教育心得體會15
在這一學(xué)期中，我們中班對孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，我覺得效果真的很不錯，其中效果最好最明顯的是普通話的運用和區(qū)角活動時玩完玩具后分類收玩具的良好習(xí)慣等。
我們是怎樣來給幼兒養(yǎng)成和鞏固這些好習(xí)慣的呢，要求幼兒一進幼兒園必須講普通話，我利用了。
1、表揚鼓勵法，如：在某一幼兒用普通話與老師和小朋友交談時，我會及時表揚鼓勵，某一小朋友普通話講得真好，老師要獎給他一顆小紅五角星，然后把紅五角星貼在他的額頭上。引起其他幼兒的關(guān)注，同時也激發(fā)了孩子們講普通話的.激情。
2、家庭教育要和幼兒園教育要保持一致。孩子在幼兒園得到的教育，良好的行為習(xí)慣的建立，家長應(yīng)予以了解，并積極配合幼兒園對孩子進行一致性的教育，以免家、園教育出現(xiàn)脫節(jié)，不利于良好的行為習(xí)慣的形成和鞏固，為此我們利用家園共育欄和家長會，與家長講解原由、舉案例等，讓家長配合幼兒園對孩子講普通話的鞏固方法。 由于我們在農(nóng)村，是村辦幼兒園，對農(nóng)民來說，他們講慣了方言，講普通話還是有點兒別扭，比如：一次有一位家長來送孩子時，孩子還在哭泣，我忙問孩子是怎么回事，家長很生氣的對我說：“老師，這孩子不好好說話，我揍他了�！蔽颐栐趺蠢�，這位家長說：“我送他上學(xué)，他嚷著要解大便，我問他什么，他還在說解大便，我又聽不清什么意思，最后他說，我要拉屎，把我這個氣，拉屎就拉屎，還解什么大面，你還解饃饃呢，所以我就狠狠的揍了他一頓�！甭犃诉@
些話讓我哭笑不得，后來我弄清因為這個孩子說話咬詞不清楚，把“大便”講成“大面”，家長對大便的意思又不是很明白，所以會發(fā)生這樣的事情，事情雖小，但對孩子來說很不利，本來孩子在幼兒園剛剛形成講普通話的習(xí)慣，可在家卻因講普通話挨了打，孩子還有學(xué)講普通話的興趣嗎所以讓家長配合幼兒園給孩子創(chuàng)造一個講普通話的生活環(huán)境，孩子很自然而然的形成講普通話的良好習(xí)慣。
經(jīng)過很長一段時間，我們班幼兒的普通話已經(jīng)講的很好，孩子與孩子之間交流用普通話與老師交流更是用普通話，久而久之，孩子已形成了與任何人交流都會用普通話的良好習(xí)慣。
對于玩完玩具后，分類收玩具的良好習(xí)慣更是鞏固得特別好，以前孩子們玩完玩具后把玩具弄得亂糟糟，還得老師幫助他們收好玩具，自從提出培養(yǎng)讓孩子分類收放玩具的習(xí)慣后，在老師的指導(dǎo)下，漸漸的養(yǎng)成了分類收放玩具的良好習(xí)慣。孩子們再玩玩具時再也沒有出現(xiàn)亂扔亂放的，收玩具時會擺放的整整齊齊，老師也變得好像有點很清閑的樣子，不再忙于幫孩子們收放玩具了。
經(jīng)過這一學(xué)期的培養(yǎng)，孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了很多良好的生活行為習(xí)慣，這些好的習(xí)慣都離不開家庭與幼兒園的共同聯(lián)手教育。
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