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爭(zhēng)立德章的心得（通用17篇）
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的爭(zhēng)立德章的心得，歡迎閱讀與收藏。
爭(zhēng)立德章的心得 1
“國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。可見(jiàn)，教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。在今后的教育教學(xué)中，我將從以下幾個(gè)方面來(lái)努力：
第一，立德樹(shù)人。立德樹(shù)人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì)的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會(huì)重視時(shí)立德樹(shù)人才可以長(zhǎng)久地生存下去，才可以成為教育舞臺(tái)的主角。
第二，必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)對(duì)待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛(ài)好中，每一次的工作都會(huì)當(dāng)作是一次精神的娛樂(lè)。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂(lè)時(shí)，教師會(huì)便會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地投入。當(dāng)教師每一次面對(duì)學(xué)生，每一次面對(duì)家長(zhǎng)，每一次面對(duì)社會(huì)，才會(huì)心無(wú)掛礙。
第三，具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。
其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會(huì)在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對(duì)較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來(lái)影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐與磨練練就，這對(duì)年輕教師來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。
其二，個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來(lái)培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生反感心理。
其三，教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：良好的形象是一封‘介紹信’，如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的.榜樣，除了由內(nèi)而外的人格魅力以外，還需要良好的形象氣質(zhì)，我能想象到，一群小學(xué)生是絕不喜歡自己的教。
第四，立德樹(shù)人需要踐行，而非紙上談兵。教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳�？斩吹恼f(shuō)教一是小學(xué)生無(wú)法也無(wú)能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對(duì)他們進(jìn)行情感教育都是一門(mén)非常重要的學(xué)問(wèn)。無(wú)論你是班主任還是任課教師，無(wú)論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹(shù)人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
爭(zhēng)立德章的心得 2
時(shí)間過(guò)得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡樂(lè);有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建立與進(jìn)展培育人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建立對(duì)于一個(gè)學(xué)校是非常重要的組成局部，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康健壯成長(zhǎng);教師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則，同時(shí)也是肯定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的根本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與進(jìn)展，學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德給予了新的內(nèi)涵。
通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建立的發(fā)動(dòng)大會(huì)和學(xué)校組織的.“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的發(fā)動(dòng)大會(huì)，深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有劇烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才喜愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)覺(jué)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去查找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用鼓勵(lì)機(jī)制，加以充分的確定和鼓勵(lì)，恢復(fù)感到暖和，增加自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與進(jìn)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建立的核心內(nèi)容，我們要公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力氣。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的學(xué)問(wèn)構(gòu)造不是社會(huì)的要求，由于在當(dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)展速度如此之快，因此學(xué)問(wèn)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必需轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代學(xué)問(wèn)技術(shù)的進(jìn)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的根本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在吸取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛苦地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培育師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
根據(jù)教師的思想品德，道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)操行的有關(guān)要求，標(biāo)準(zhǔn)、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培育良好的職業(yè)精神。要喜愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培育良好師德的最好方法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在進(jìn)展，學(xué)問(wèn)在更新，昨天可能是一位好教師，今日可能是一位一般教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)缺乏，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、共性需要，切實(shí)地關(guān)懷和愛(ài)惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名教育工，通過(guò)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)到處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建立，不斷提高自己的業(yè)務(wù)力量和水平，以飽滿的熱忱和和氣的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
爭(zhēng)立德章的心得 3
《立德樹(shù)人》這本書(shū)是我上五年級(jí)的時(shí)候?qū)W校發(fā)的，對(duì)于我們這些鄉(xiāng)下娃來(lái)說(shuō)是一件新鮮的事兒，尤其對(duì)于愛(ài)看書(shū)的我來(lái)說(shuō)，更是高興萬(wàn)分的事。
在后來(lái)的日子里，我手不釋卷地讀起來(lái)。里面的內(nèi)容豐富多彩，知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五谷之類什么的。而我呢，管他什么禮儀啊。只要菜一上桌，我就朝我最愛(ài)吃的東西進(jìn)攻，不一會(huì)兒菜就被我一掃而光，而媽媽則生氣地盯著我。
當(dāng)我讀了《立德樹(shù)人》之后，我的臉就像蘋(píng)果一樣紅了。暗暗發(fā)誓以后絕對(duì)不能這么沒(méi)禮儀了。還有當(dāng)我讀到馮玉祥挨餓買(mǎi)肉給父親時(shí)，我的臉更紅了。里面講了：在馮玉祥父親當(dāng)官的時(shí)候，父親因病被罷免，剛好在兵營(yíng)的名額還差一個(gè)，父親就讓馮玉祥去當(dāng)兵。眾所周知當(dāng)兵是十分辛苦的'，每天都要高強(qiáng)度地訓(xùn)練�？粗约旱膬鹤邮菹鞯纳眢w，父親心如刀割，于是湊了點(diǎn)錢(qián)讓他去買(mǎi)點(diǎn)東西吃。但是馮玉祥知道這錢(qián)來(lái)之不易，想退回給父親又怕父親罵；不退回去，又覺(jué)得不安心。于是他把錢(qián)存下，慢慢的把錢(qián)存夠，他就請(qǐng)了兩天假買(mǎi)了兩斤肉回家。父親碰巧不在，他就先把肉燉的香香的等父親回來(lái)，想給父親一個(gè)驚喜。
父親回來(lái)后問(wèn)他這肉從哪里來(lái)？馮玉祥不緊不慢地說(shuō)：“這肉不偷不搶，您只要放心吃就行了�！备赣H還是不肯吃，他只能把事實(shí)告訴父親，父親激動(dòng)的抱住了他……
而我呢，和馮玉祥相比，真是差個(gè)十萬(wàn)八千里啊。而今，我懂得了什么叫做禮儀，什么叫做父愛(ài)，還懂得了許多做人的道理，這都是讀了《立德樹(shù)人》才有的感悟。以后，我一定要好好學(xué)習(xí)報(bào)答父母，立德樹(shù)人。
爭(zhēng)立德章的心得 4
如果說(shuō)班級(jí)是小社會(huì)，那么社會(huì)就是大班級(jí)。不管是班主任，還是老師，在班級(jí)生活、學(xué)習(xí)或勞動(dòng)中，都要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)教育，這樣最能去“立德樹(shù)人”，也最能讓孩子們一步一個(gè)成功，逐漸成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，放手讓孩子去探索。孩子對(duì)世界充滿了好奇，什么都想嘗試一下，但這種探索的欲望如果被老師“事無(wú)巨細(xì)”地代替，肯定會(huì)在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。
也許道理很多老師都明白，可是實(shí)際有的老師抱著“多一事不如少一事”，連每個(gè)學(xué)生“削”鉛筆這樣的事也包辦了，認(rèn)為孩子“玩”轉(zhuǎn)筆刀多危險(xiǎn)啊，更不說(shuō)鉛筆刀、剪子，都被他們列入“危險(xiǎn)品”準(zhǔn)備管制到小學(xué)畢業(yè)！至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說(shuō)能“專心學(xué)業(yè)”，但這些做法只能使孩子越來(lái)越膽小，越來(lái)越蔑視“體力勞動(dòng)”，而這樣的老師，若有事請(qǐng)假，其班上衛(wèi)生多次臟亂，有些孩子作業(yè)也不做了，等著老師來(lái)“轉(zhuǎn)”鉛筆呢。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ�，教�?huì)孩子一些基本的技巧，然后放開(kāi)你的手。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)不可少。特別是低年級(jí)孩子，由于年齡小，自信的建立往往需要老師適時(shí)適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，因此，哪怕僅僅是一個(gè)小小的成功，如孩子能把地上的紙片放進(jìn)垃圾箱時(shí)，老師都應(yīng)及時(shí)表?yè)P(yáng)。當(dāng)孩子面臨困難時(shí)，老師能給他的最有效的幫助是告訴他：“我知道你能行！”生活中孩子會(huì)遇到許多一時(shí)解決不了的問(wèn)題，當(dāng)他向你求援時(shí)，不要急于動(dòng)手幫他，而應(yīng)該鼓勵(lì)他再試試。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，為每個(gè)孩子多提供一些“實(shí)習(xí)”的`機(jī)會(huì)。任何一種能力的培養(yǎng)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。如果開(kāi)始時(shí)孩子缺乏做的勇氣，老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實(shí)習(xí)”者的角色，如負(fù)責(zé)分發(fā)一下作業(yè)，互相檢查一下讀書(shū)背書(shū)……甚至鼓勵(lì)一些孩子“實(shí)習(xí)”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。
爭(zhēng)立德章的心得 5
立德樹(shù)人，顧名思義，就是用自己美妙的品德樹(shù)立給別人一個(gè)好的榜樣，在我們《立德樹(shù)人》的讀本中，有著很多關(guān)于我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的故事：浩然正氣、殺身成仁、尊老愛(ài)幼、踐行至孝但讓我深受感受的是踐行至孝。 古語(yǔ)有云：百善孝為先，這說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。孝，也是一種美，但這種美和外表的美可是天壤之別。假如一個(gè)人不孝，不管他(她)的外表有多美，也恒久比不上那些平凡而有孝心的人。那么，什么是孝？孔子認(rèn)為，孝順就是贍養(yǎng)父母、敬重父母。大家都知道，烏鴉雖然外表丑陋，但在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動(dòng)物中的楷模。當(dāng)烏鴉年老不能覓食的時(shí)候，它的子女就四處找尋可口的食物，銜回來(lái)嘴對(duì)嘴喂給老烏鴉吃，從不感到厭煩，始終到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。而孟子告知我們，繼承父母的志向，完成父母的遺愿也是孝的一種。
文中的蔡文姬，自幼好學(xué)，博學(xué)多才，最難得的，是她的孝順。父親蔡邕也同樣是學(xué)識(shí)淵博的學(xué)士，后因依附董卓而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，死于獄中。臨死前希望女兒能整理自己生平的著作。父親平 時(shí)寫(xiě)字，她就站在一旁幫父親研墨；父親平常生病，她就親自前熬湯藥，日夜侍奉。蔡文姬長(zhǎng)大后，又經(jīng)驗(yàn)了不少磨難。在這種艱難的環(huán)境中，她依舊不動(dòng)搖為父續(xù)書(shū)的心。后來(lái)，又得到曹操先后兩次幫助，答謝曹操時(shí)，曹操只需家父的著作，這促使了蔡文姬能夠更快地完成父親的遺愿，踐行了孝道。
力行孝道是每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)盡的責(zé)任。對(duì)父母的愛(ài)，遲了就無(wú)法再來(lái)，走了就無(wú)法最溯、孝順，有的人會(huì)用金錢(qián)來(lái)代替，正如一些現(xiàn)在比較有錢(qián)的人。父母渴望的是子女在自己生病時(shí)照看一下，暖和他們的心。可是，有很多父母都會(huì)悲觀，應(yīng)為自己的子女并沒(méi)有來(lái)，而是用金錢(qián)來(lái)雇人照看，這讓他們的心更冷了。所以，孝，用金錢(qián)是難以衡量的。 烏鴉的反哺，蔡文姬為父續(xù)書(shū)，都是孝的典范。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。為人子女，孝是應(yīng)當(dāng)做的。人生天地間，孝字最為先。但，還是有人不孝的，常常向父母伸手就要錢(qián)，從不替父母著想，這是孝的行為嗎？孝，只不過(guò)是簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的一個(gè)字，只要在平常多關(guān)切父母，幫助父母完成意愿就可以了。烏鴉能反哺，蔡文姬在逆境中仍為父續(xù)書(shū)，更何況我們是人，現(xiàn)在我們的生活那么好！
合上讀本，我被蔡文姬那份孝心深深打動(dòng)了。是啊，孝是我們每個(gè)人應(yīng)做的。即使不能夠好好的贍養(yǎng)父母，幫助父母完成意愿也是一種孝。我們應(yīng)像蔡文姬那樣，繼承發(fā)揚(yáng)父母的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力完成父母的意愿，父母會(huì)以此為榮的'。我虔誠(chéng)地向各位說(shuō)一句：孝，其實(shí)很簡(jiǎn)潔，而且只要專心，這種美會(huì)掩飾掉你外表的缺點(diǎn)。我們有自己的意愿，父母同樣有自己的意愿�；蛟S，父母的意愿比我們的簡(jiǎn)潔得多，就是希望自己的兒女懂事聽(tīng)話，健康地成長(zhǎng)。既然如此，我們完成父母的意愿又何樂(lè)而不為？
假如我們現(xiàn)在不孝順父母，為將來(lái)自己的兒女做榜樣，那我們又如何得到子女的孝順呢？我們想得到子女的孝順，父母又何嘗不是？既然是這樣，我們就應(yīng)當(dāng)先做個(gè)榜樣，孝順父母，完成父母的意愿，以身作則才對(duì)��！我誠(chéng)心祝福天下的父母都能得到子女的孝順，為人子女的也能踐行至孝！
爭(zhēng)立德章的心得 6
師德是一種職業(yè)道德，它是老師和一切訓(xùn)練工在從事訓(xùn)練活動(dòng)中必需遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。老師的道德素養(yǎng)比老師的文化素養(yǎng)更為重要，老師的道德是老師的靈魂，師德是老師人格特征的直接體現(xiàn)。"師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。老師的品德和素養(yǎng)是老師進(jìn)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)"怎樣做一名好老師這一問(wèn)題有深刻的熟悉，才能對(duì)自己提出更高要求。"十年樹(shù)木，百年樹(shù)人怎樣才能做一名好老師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái) 我始終擔(dān)當(dāng)數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持"德育首位的原則，注意同學(xué)的思想工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在同學(xué)中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從同學(xué)行為規(guī)范抓起，從每一名同學(xué)抓起，給同學(xué)營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了同學(xué)的自信，使同學(xué)重新熟悉自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，奮勉進(jìn)取。
2.樹(shù)立良好的'師德形象。
老師良好的思想品德將是老師最宏大人格力氣的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不悲傷，靠著對(duì)人民訓(xùn)練事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依舊堅(jiān)韌地堅(jiān)守在講臺(tái)上。同學(xué)看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)："我的學(xué)問(wèn)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)間，把學(xué)問(wèn)獻(xiàn)給人民。古今中外很多事例證明，育人單憑熱忱和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名老師就，要有悄悄無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像"春蠶吐盡青絲，像"蠟燭化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給同學(xué)。
3.提升專業(yè)技術(shù)力量，提升老師魅力。
首先，老師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)老師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響同學(xué)業(yè)務(wù)素養(yǎng)的最直接因素。前蘇聯(lián)訓(xùn)練家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):"同學(xué)可以原諒老師的嚴(yán)峻、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，假如老師不能完善地把握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好老師。 其次，老師要增加理論深度，學(xué)習(xí)訓(xùn)練學(xué)、心理學(xué)等訓(xùn)練理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，要親密關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的進(jìn)展變化，擅長(zhǎng)汲取和利用新學(xué)問(wèn)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與訓(xùn)練實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)訓(xùn)練的規(guī)律與訓(xùn)練的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛(ài)生
愛(ài)同學(xué)是老師職業(yè)道德的核心，是教好書(shū)、育好人的力氣源泉。老師只有理性地分析不同的同學(xué)的心理，以愛(ài)心為前提，充分敬重同學(xué)個(gè)體，才能贏得同學(xué)的歡迎，也只有友愛(ài)、和善、公正、敬重、信任地對(duì)待同學(xué)，老師的訓(xùn)練才能使同學(xué)在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使同學(xué)倍感親切和暖和，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，同學(xué)自然會(huì)自愿接受約束，不斷增加自我訓(xùn)練、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，從而促進(jìn)同學(xué)的自我進(jìn)展、自我提高。古今中外，凡宏大的訓(xùn)練家都是布滿愛(ài)心的人。孔子有"君子學(xué)道則愛(ài)人之語(yǔ)。訓(xùn)練家蘇霍姆林斯基說(shuō)，他一生中最珍貴的東西就是喜愛(ài)兒童。全國(guó)優(yōu)秀老師魏書(shū)生、曹鐵云等，在他們的閱歷之談中無(wú)不談及對(duì)同學(xué)一片真摯的愛(ài)心。
爭(zhēng)立德章的心得 7
作為新時(shí)期的人民教師，我認(rèn)為應(yīng)養(yǎng)成良好的師德師風(fēng)，愛(ài)崗敬業(yè)，勤奮好學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，堅(jiān)持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。
有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態(tài)度�！币虼耍囵B(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友，應(yīng)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的態(tài)度。
樹(shù)木易，樹(shù)人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為“傳道”的師者來(lái)說(shuō)，必須樹(shù)立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。
我深知，要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的`生活態(tài)度，樸實(shí)的品質(zhì)、扎實(shí)的知識(shí)，就必須在今后的工作中努力實(shí)踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，努力做受學(xué)生愛(ài)戴，讓人民滿意的教師。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
爭(zhēng)立德章的心得 8
孔子說(shuō)過(guò)“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育家于漪說(shuō)過(guò)：“我覺(jué)得，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，力量的源泉就是來(lái)自對(duì)學(xué)生的愛(ài)，愛(ài)學(xué)生才會(huì)愛(ài)事業(yè)，才會(huì)對(duì)教育工作保持經(jīng)久不衰的熱情，才會(huì)對(duì)教育工作充滿獻(xiàn)身精神”。烏申斯基曾說(shuō)過(guò)：“教師的人格，就是教師的一切�！庇纱丝梢�(jiàn)，教師的個(gè)人修養(yǎng)，行為品德對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的重要作用。作為一個(gè)教室要以身作則，用自己的人格魅力去影響感化學(xué)生。
青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，我們黨勵(lì)志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，立志為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個(gè)根本問(wèn)題上，必須旗幟鮮明，毫不含糊。這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起，從娃娃抓起。在大中小學(xué)循序漸進(jìn)，螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要邏輯。
我是一名農(nóng)村中學(xué)教師，任教14年，在這14年的教學(xué)生涯中，我深知教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響有多深。我們面對(duì)的學(xué)生都是未成年人，我們的穿著打扮，舉止談吐等。他們都很容易模仿，特別是低段的孩子可能在家不會(huì)聽(tīng)父母的話，但一定會(huì)聽(tīng)老師的。在他們心目中，老師就是正確的權(quán)威。這就意味著作為一個(gè)教育人身上的擔(dān)子有多重，有可能我們的.一個(gè)小小舉動(dòng)成為學(xué)生一生的習(xí)慣。作為一個(gè)教師必須要有振興民族，強(qiáng)大國(guó)家的大局意識(shí)，必須有關(guān)心學(xué)生，善待學(xué)生的責(zé)任之心；必有淵博的學(xué)生能為學(xué)生解答疑惑。
曾經(jīng)我遇到這樣一個(gè)學(xué)生，他是在高一文理分科后，分到我的班上的。初見(jiàn)他時(shí)，性格比較內(nèi)向，不愛(ài)跟人交流，學(xué)習(xí)上沒(méi)有什么信心，更不用談人生目標(biāo)了。作為班主任發(fā)現(xiàn)這一情況后，我利用晚自習(xí)找他談心。在交流的過(guò)程中，我得知他的媽媽是外地人嫁到當(dāng)?shù)�，因�(yàn)檠哉Z(yǔ)問(wèn)題和外地人的身份親戚和鄰里都不怎么待見(jiàn)他。而且家里兄弟多，他是家里的老……每次在學(xué)校的時(shí)候，他都會(huì)想母親在家是不是又遭受欺負(fù)。因此，學(xué)習(xí)上經(jīng)常無(wú)法集中精力，導(dǎo)致成績(jī)下滑。得知這一情況后，我勸誡他，母親現(xiàn)在最大的心愿是希望你能夠勤奮學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，用知識(shí)來(lái)改變自身的命運(yùn)。只有你有了出息，你才能夠幫助父母和弟弟們。與其一天在這里空擔(dān)心，不如抓住每天的光陰多學(xué)知識(shí)，讓自己變強(qiáng)大，這樣你才能拯救你們這個(gè)家。同他交流后，他也醒悟了，人有了目標(biāo)就像大海中航行的船有了方向。從那以后，他變得珍惜時(shí)間了，變得積極樂(lè)觀了，三年后，他以全班第一的成績(jī)考入大學(xué)。突然有一天，我接到一個(gè)電話，原來(lái)是他母親打來(lái)的。電話里，他母親說(shuō)了很多感激的話。看到學(xué)生的成功，聽(tīng)到家長(zhǎng)的感謝，我認(rèn)為這就是我作為一個(gè)教師最為有意義的事。
當(dāng)前，我們的教師隊(duì)伍很浮躁。尤其是現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成貧富差距越來(lái)越大，而教師的收入尤其是公立學(xué)校的普通教師只能夠維持溫飽。很多的年輕人不愿意選擇這個(gè)行業(yè)，在這個(gè)行業(yè)的年輕人只要有機(jī)會(huì)就選擇考公務(wù)員，下海經(jīng)商……還有的在其位不謀其職，敷衍教學(xué)，或擅自從事影響教育教學(xué)本職工作的兼職兼薪行為，或?yàn)樾Ｍ馀嘤?xùn)機(jī)構(gòu)和他人介紹生源，提供相關(guān)信息，特別是有些教師喪失基本的師德將學(xué)生介紹到野雞大學(xué)牟取私利，完全置學(xué)生的前途和命運(yùn)不顧。
試想教師都不能?chē)?yán)于律己，不能保持家國(guó)情懷，心里裝著國(guó)家和民族，那么，民族的振興和國(guó)家的富強(qiáng)又當(dāng)從何實(shí)現(xiàn)呢？
教育是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的頭等大事，國(guó)家要舉全國(guó)之力重視教育，提高教師待遇，關(guān)愛(ài)教師成長(zhǎng)，教師是文明的傳遞者。俗話說(shuō)：“學(xué)高為師，身正為范”，作為教師要牢記使命，心懷天下，用自己的行動(dòng)踐行自己的誓言，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)添磚加瓦。深信只要我們每一個(gè)教育人有一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的心，有一種天下興亡，我的責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神，我們定會(huì)收獲桃李滿天下的喜悅和成功！
爭(zhēng)立德章的心得 9
各位老師、各位家長(zhǎng)，大家好。很高興能在這里與大家分享關(guān)于教育孩子的心得體會(huì)。我的兒子鎖睦晨今年6歲，目前就讀于東關(guān)小學(xué)學(xué)前四班。學(xué)習(xí)上他自覺(jué)主動(dòng)，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；生活中，他熱愛(ài)勞動(dòng)，充滿愛(ài)心。他興趣愛(ài)好廣泛，喜歡畫(huà)畫(huà)、唱歌和跳街舞。進(jìn)了學(xué)前班后，在老師的悉心教育和培養(yǎng)下，我們感覺(jué)他進(jìn)步明顯，對(duì)學(xué)校生活適應(yīng)較快。借此機(jī)會(huì)，我要特別感謝班主任唐老師、語(yǔ)言課的郭老師及所有其他老師，謝謝你們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊嘈燎诤顾蜔o(wú)盡的愛(ài)。
家庭教育和學(xué)校教育二者相輔相成，必不可少
教育不單單只是學(xué)校老師的責(zé)任，也不代表學(xué)習(xí)文化知識(shí)便是教育的全部。家庭教育是非常重要的一個(gè)方面，父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材，家長(zhǎng)要做到言傳身教。另外對(duì)待孩子，我們要做到疼愛(ài)但不溺愛(ài)，正確對(duì)待孩子提出的'要求，對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃�，要其明白失敗是正常的一件事，�?duì)待事情做到努力但不強(qiáng)求。
如何采取正確的方式教育好小孩
我認(rèn)為必須家庭與學(xué)校兩方面共同發(fā)力，掌握好小孩品德發(fā)展的共性。平時(shí)，家長(zhǎng)和老師也要多多溝通，與老師一起查找針對(duì)小孩的教育問(wèn)題和教育缺陷，了解孩子情緒是否穩(wěn)定，言行是否一致，并共同制定良好的教育計(jì)劃，采取科學(xué)的教育方式，讓孩子得到改進(jìn)。平時(shí)多與孩子平等交流，耐心聽(tīng)取孩子的不同意見(jiàn)，從而有的放矢地進(jìn)行教育。對(duì)于孩子犯錯(cuò)，家長(zhǎng)不必太過(guò)激動(dòng)，可采取擺事實(shí)，明道理的說(shuō)服教育法，榜樣示范法，欣賞激勵(lì)法等。
家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師。我們要通過(guò)家校共育，來(lái)締造學(xué)生的良好習(xí)慣和健康人格。
爭(zhēng)立德章的心得 10
我是一名小學(xué)老師，我很喜歡和孩子們?cè)谝黄穑诟惺艿胶⒆犹煺�、可�?ài)、活潑的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問(wèn)題，有的孩子性格十分內(nèi)向，自卑、懦弱、倔強(qiáng);有的愛(ài)動(dòng)、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽(tīng)了吳金林老師“立德樹(shù)人 家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng)，富養(yǎng)，都不如教養(yǎng)》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無(wú)論是作為一名教師還是一位家長(zhǎng)，都應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，尤其是精神上的喂養(yǎng)，注重環(huán)境的熏陶教育。
目前兒童圖書(shū)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂，暴力，色情充斥其中，與兒童的純凈的心靈相悖，與我國(guó)宣揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)該給孩子一個(gè)好的`教育環(huán)境，給孩子一些高尚的教育，應(yīng)當(dāng)深入挖掘我國(guó)的經(jīng)典國(guó)學(xué)，把我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子，當(dāng)孩子喜歡國(guó)學(xué)和古典音樂(lè)的時(shí)候，孩子就會(huì)遠(yuǎn)離低俗和膚淺了。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對(duì)我的觸動(dòng)很大，當(dāng)吳金林老師問(wèn)“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時(shí)，我還很堅(jiān)定地認(rèn)為是前者對(duì)。經(jīng)過(guò)吳老師的提點(diǎn)，我才意識(shí)到我錯(cuò)了。其實(shí)我們是在實(shí)踐中感悟和體會(huì)真理的，只有我們掌握了真理，才能夠指導(dǎo)我們的行動(dòng)。 我們應(yīng)當(dāng)讓孩子們?cè)跐撘颇惺煜?guó)學(xué)經(jīng)典，讓孩子們茁壯地成長(zhǎng)。
在此我真誠(chéng)地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說(shuō)一聲“你們辛苦了”。 真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益!!
爭(zhēng)立德章的心得 11
在座的班主任我是年齡最小的，也是做班主任時(shí)間最短的一個(gè)，今天我簡(jiǎn)單匯報(bào)一下這一年來(lái)我做班主任的心得、體會(huì)：
從教一年多來(lái)，我深感班主任是班級(jí)的靈魂，一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的班主任不僅可以帶動(dòng)全班的學(xué)習(xí)積極性，更對(duì)學(xué)生品格的形成有極大的影響力。因此，從教一年多來(lái)，我不僅把自己當(dāng)作一名老師，更把自己放在學(xué)生的位置上去體會(huì)學(xué)生的需要，學(xué)生的困擾，通過(guò)角色互換去了解他們，理解他們，包容他們，讓學(xué)生發(fā)自肺腑地信服老師，愿意與老師交流，愿意把老師的言行當(dāng)作自己的行為坐標(biāo)。努力做到學(xué)高為師，身正為范。我主要從下幾方面入手：
一、提高自我，轉(zhuǎn)變教育理念
我們面對(duì)的學(xué)生是90后，他們熱情、單純，勇于表現(xiàn)自我，卻往往對(duì)理想的追求沒(méi)有持久力，容易放棄。因此理想教育，品質(zhì)培養(yǎng)成為我工作的第一項(xiàng)內(nèi)容。但如何鼓勵(lì)學(xué)生制定目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)理想呢？這決不是單純的說(shuō)教和指導(dǎo)能夠完成的�！敖處熡肋h(yuǎn)是孩子模仿的典型”，我用自己的行為告訴他們：要制定目標(biāo)，要努力上進(jìn)，要持之以恒。作為年輕教師，工作的第一年是我學(xué)習(xí)的最重要階段，備課、上課、聽(tīng)課、批作業(yè)、課下單獨(dú)輔導(dǎo)，跟學(xué)生同作息，同要求，一年來(lái)，我堅(jiān)持早、午、晚按時(shí)按點(diǎn)到校，我用自己的行為告訴了我的學(xué)生，要想實(shí)現(xiàn)理想，不僅得有切實(shí)可行的`目標(biāo)，更要有堅(jiān)持不懈的精神，持之以恒的行動(dòng)。作為一名班主任，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力成長(zhǎng)，不僅是自身發(fā)展的需要，更是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣。只有嚴(yán)于律已，才能?chē)?yán)于治班，嚴(yán)于育人。對(duì)自己和對(duì)學(xué)生的要求決不能是雙重標(biāo)準(zhǔn)。
二、嚴(yán)抓尖子、常抓中等生、關(guān)愛(ài)差生
尖子生是一班之風(fēng)向標(biāo)，尖子生是班中其它學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，所以抓好尖子生是班級(jí)工作的第一要?jiǎng)?wù)。因此對(duì)尖子生的指導(dǎo)培養(yǎng)是重中之重。尖子生成績(jī)優(yōu)異，但易產(chǎn)生驕傲情緒，因此，嚴(yán)抓尖子是尖子生培養(yǎng)的基礎(chǔ)。另一方面，我充分發(fā)揮班主任與任課老師之間的橋梁和紐帶作用。請(qǐng)各位老師常碰頭，多交流，隨時(shí)掌握尖子生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，從而改善尖子生弱科偏科問(wèn)題。針對(duì)尖子生不同的情況，我還組織他們之間進(jìn)行互幫互助，共同提高。
中等生是一班之基礎(chǔ)，中等生的數(shù)量較多，是很有潛力轉(zhuǎn)化為尖子的一批學(xué)生，這一部分學(xué)生容易產(chǎn)生懈怠的思想，不愿意轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，多下功夫，針對(duì)這種情況，多談話，多鼓勵(lì)，多提問(wèn)成為我日常工作的一部分，常抓不懈，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們成為350持續(xù)進(jìn)步的生力軍。差生有一部分是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，很難取得很大的進(jìn)步，針對(duì)這種情況，我及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，提前設(shè)計(jì)好他們的大學(xué)之路，從藝術(shù)播音編導(dǎo)等方向發(fā)展，在平時(shí)生活中關(guān)心他們，但紀(jì)律上嚴(yán)格要求，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
三、培養(yǎng)勤學(xué)善思的學(xué)風(fēng)
一位哲人說(shuō)過(guò)：世界上能登上金字塔的生物有兩種，一種是鷹，一種是蝸牛。不管是天資超常的鷹，還是資質(zhì)平庸的蝸牛，能登上塔尖，都離不開(kāi)兩個(gè)字——勤奮。笨鳥(niǎo)先飛是我常常告誡學(xué)生的一句話，因?yàn)閷?duì)于一個(gè)整體基礎(chǔ)較弱的文科班，要趕上乃至超過(guò)其他班級(jí)，就只有抽時(shí)間學(xué)，擠時(shí)間學(xué)習(xí)，勤學(xué)，苦學(xué)。應(yīng)該讓學(xué)生懂得天道酬勤的道理。我班學(xué)生每天早上6點(diǎn)45分就全部到齊，當(dāng)其它班學(xué)生姍姍來(lái)遲，睡眼惺松的時(shí)候，我們班學(xué)生早已開(kāi)始了一天緊張的學(xué)習(xí)。
在350班形成的這一股勤奮好學(xué)的班風(fēng)，讓每一名學(xué)生都從中獲利，因此我們班在幾次月考中考試均分都遙遙領(lǐng)先，這就是班風(fēng)學(xué)風(fēng)培養(yǎng)的成績(jī)。
四、建立一套有效的班級(jí)管理制度以及班級(jí)文化建設(shè)
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。在一年來(lái)的班主任管理工作中，我使用了一些行之有效的班級(jí)管理制度，使班級(jí)工作做到有章可循，井井有條。
1、建立班務(wù)日記制度，記錄班級(jí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴
2、實(shí)行學(xué)生犯錯(cuò)誤班級(jí)懲戒制（男生蹲跳起50，女生蹲跳起40）
3、班干部輪流值班制，發(fā)揮小班主任的功能
班級(jí)文化建設(shè)，班級(jí)板報(bào)，壁紙?zhí)幪庴w現(xiàn)積極上進(jìn)的班級(jí)理念，多次在板報(bào)評(píng)比中拿第一，班訓(xùn)在班級(jí)正前方，時(shí)刻激勵(lì)學(xué)生努力拼搏，結(jié)合弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，班級(jí)文化建設(shè)中教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友。
五、把握好愛(ài)與嚴(yán)的尺度——愛(ài)而不害，嚴(yán)而不傷
“三分制度管理，七分感情管理。”雖然在班里我跟學(xué)生相處融洽，但這決不意味著我跟他們不分你我，班主任光愛(ài)不嚴(yán)是絕對(duì)不行的，因此，在班里我一方面以校規(guī)校紀(jì)嚴(yán)格要求學(xué)生，但另一方面，我時(shí)刻把學(xué)生放在心上，不論是和風(fēng)細(xì)雨般的教導(dǎo)，還是暴風(fēng)驟雨般的批評(píng)，我始終堅(jiān)持一點(diǎn)：我是為了學(xué)生一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，不要讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)路上行差步錯(cuò)。因此，在工作中我力求把握好愛(ài)與嚴(yán)的度，愛(ài)而不害，嚴(yán)而不傷。當(dāng)然，在這一年中，我也曾遇到過(guò)個(gè)別教而不改，冥頑不靈的學(xué)生，但這并不影響整個(gè)班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力和向心力。因此，今后我還要繼續(xù)在這一點(diǎn)上改進(jìn)，以求更好地培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣。
作為一名年輕班主任，我要學(xué)的還很多，今后，我會(huì)虛心好問(wèn)，多向有經(jīng)驗(yàn)的班主任們學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取早日成為一名優(yōu)秀的班主任。
爭(zhēng)立德章的心得 12
聽(tīng)完學(xué)校組織的“立德樹(shù)人，師德師風(fēng)”講座，結(jié)合自己的教學(xué)生涯，談一些自己的體會(huì)。教師是學(xué)問(wèn)的化身，是才智的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松慰康囊啡�。換而言之，教師是學(xué)生美妙心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以德高為師，身正為范這八個(gè)字提示自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純凈心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增加責(zé)任感喜愛(ài)訓(xùn)練事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能遺忘，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)訓(xùn)練家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，喜愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)懷;以身示范，敬重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。訓(xùn)練是愛(ài)的共鳴，是心和心的照應(yīng)。教師只有喜愛(ài)學(xué)生，才能訓(xùn)練好學(xué)生，才能使訓(xùn)練發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，喜愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱忱，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生表達(dá)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的牢靠接班人和合格的建立者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。固然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)懷、愛(ài)惜、寬容、敬重。充分鼓舞學(xué)生的自尊和自信，關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)和成進(jìn)步步，使學(xué)生全面進(jìn)展。教師要與學(xué)生公平相處，敬重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)惜學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能訓(xùn)練孩子�！睅煇�(ài)是教師必需具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的`心靈。因此，在訓(xùn)練工作中，我把信任和期盼的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的暖和。
三、用標(biāo)準(zhǔn)的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。肯定是以身作則、領(lǐng)先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和將來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。領(lǐng)先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的訓(xùn)練。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培育訓(xùn)練下一代，為祖國(guó)的將來(lái)夯實(shí)根底的重任。這就要求我們本身要有肯定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必需要有敬業(yè)精神，必需具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不行能成為一名好教師，也決不行能為人民的訓(xùn)練事業(yè)制造業(yè)績(jī)，作出奉獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能健壯成長(zhǎng)，芳香世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，悄悄地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)當(dāng)是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授學(xué)問(wèn)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素養(yǎng)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的學(xué)問(wèn)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去暖和學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美妙心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
爭(zhēng)立德章的心得 13
“立德樹(shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹(shù)人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。本人認(rèn)為，新時(shí)期師德素養(yǎng)主要包括以下幾個(gè)方面：忠誠(chéng)教育事業(yè)熱愛(ài)、忠于教育事業(yè)，是教師必不可少而且最重要的職業(yè)道德。實(shí)踐證明，教師只有熱愛(ài)教育工作，才能積極地面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，才能自覺(jué)地、不斷地完善自我，才能兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，才能苦中有樂(lè)，無(wú)怨無(wú)悔。許多老教師都說(shuō)，從教幾十年來(lái)，越來(lái)越強(qiáng)烈地感受到離不開(kāi)孩子，離不開(kāi)教育工作崗位，教師的工作是辛苦的，但每當(dāng)看著孩子們由單純、幼稚變得成熟健壯時(shí)，每當(dāng)看到孩子們進(jìn)步、獲獎(jiǎng)時(shí)，我們心中總是感到無(wú)比的欣慰和滿足，覺(jué)得付出再大的艱辛也值得。
“學(xué)高為師，身正為范”，我深切體會(huì)到作為新時(shí)期的小學(xué)教師，特別是尚思小學(xué)的老師，在有著深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)校里，推行”尚學(xué)、尚進(jìn)、尚思、尚行”的教育目標(biāo)，努力為學(xué)生的幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更是肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的光榮使命，
我們每個(gè)教師的師德就如同“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，首先，作為一名教師，在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的.培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
爭(zhēng)立德章的心得 14
近段時(shí)間，響應(yīng)上級(jí)"立德樹(shù)人，敬業(yè)愛(ài)生的學(xué)習(xí)號(hào)召，我仔細(xì)地學(xué)習(xí)了《老師法》、《訓(xùn)練法》、《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說(shuō)這樣的學(xué)習(xí)年年都有，但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受，不同的熟悉。通過(guò)學(xué)習(xí)，我再一次深刻地熟悉到訓(xùn)練事業(yè)任重道遠(yuǎn)，再一次真實(shí)地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為訓(xùn)練工，我們不僅只為完成教書(shū)育人的任務(wù)。在科技迅猛進(jìn)展的今日，在新課程改革推行了20xx年的今日，我們的身份應(yīng)當(dāng)由以前"教員的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上，我們是"師；課間時(shí)，我們是"友；是幫他們排憂解難的父母，是打開(kāi)科技之門(mén)的鑰匙，是生成的教材，是老師的多重身份，對(duì)老師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使"愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)同學(xué)、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)的`規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思索，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清晰地意識(shí)到，當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型老師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢(shì)，得更新自我，得探究創(chuàng)新。 "探究創(chuàng)新是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探究創(chuàng)新，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探究創(chuàng)新，信息技術(shù)的高端化需要我們探究創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探究創(chuàng)新，我們激勵(lì)同學(xué)探究創(chuàng)新自己得先探究創(chuàng)新但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話題。
老師也是科研工，通過(guò)此次的學(xué)習(xí)，我熟悉到老師的科研工作更需要?jiǎng)?chuàng)新精神。首先，在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新�？茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo)，在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評(píng)課、班級(jí)管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會(huì)給供應(yīng)我們發(fā)覺(jué)的契機(jī)，我們要擅長(zhǎng)利用創(chuàng)新空間，大膽設(shè)想，勇于探究，從而提高工作水平。再次，在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開(kāi)，不是閉門(mén)造車(chē)，我們要把黨的方針政策、上級(jí)的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)調(diào)研，發(fā)覺(jué)閱歷，發(fā)覺(jué)典型，發(fā)覺(jué)問(wèn)題，查找科學(xué)的措施和對(duì)策。 當(dāng)然，探究創(chuàng)新對(duì)人的素養(yǎng)是有肯定的要求的。它要求我們具備劇烈的責(zé)任感和使命感，創(chuàng)新意識(shí)和精神來(lái)源于我們隊(duì)事業(yè)的熱忱和忠誠(chéng)，需要我們有肯定的士氣和膽識(shí)，也向我們的力量和本事發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個(gè)永恒的課題，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾需上下而求索，一個(gè)有創(chuàng)新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依舊不改艱辛前行的步伐。 實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng)新永無(wú)止境。
爭(zhēng)立德章的心得 15
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)�！皫熣撸詡鞯�、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”怎樣才能做一名好教師呢？主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái)我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2、樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的`杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民�！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3、提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師�！�
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛(ài)生
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛(ài)心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛(ài)心的人�？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)，他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。
我的十幾年教學(xué)生涯，我不敢說(shuō)自己具有很高尚的師德，但我深深意識(shí)到，師德規(guī)范的主旨，簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛(ài)心。
爭(zhēng)立德章的心得 16
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)學(xué)問(wèn)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用學(xué)問(wèn)去彌補(bǔ)。”我認(rèn)為，一個(gè)人可以沒(méi)有博古通今的學(xué)問(wèn)，也可以沒(méi)有能歌善舞的才能，但決不能沒(méi)有道德。學(xué)問(wèn)可以去積存，才能可以去學(xué)習(xí)，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設(shè)想。由于古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永久不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的敬重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力氣，就能夠制造無(wú)盡的財(cái)寶!道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)乎節(jié)操，它不能用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，不能用金子來(lái)?yè)Q。道德是一個(gè)人的自身修養(yǎng)，是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子，照出一個(gè)人真實(shí)的面貌;道德是人類建立美妙生活的根底。
想做一個(gè)有道德的人是需要長(zhǎng)期的日積月累的，必需時(shí)時(shí)留意身邊的每一件小事，需要在實(shí)際生活中實(shí)踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統(tǒng)一。在公交車(chē)上，主動(dòng)給老人、孕婦或小孩讓座;順手揀起地上的果皮紙屑，放進(jìn)垃圾箱內(nèi);為辛苦了一天的父母獻(xiàn)上一杯茶，盡一份自己的孝心;幫忙同學(xué)解答一道難題;用自己的好成績(jī)來(lái)報(bào)答尊敬的教師;送迷路的小孩回家……其實(shí)這都是司空見(jiàn)慣的小事，但不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。我們只有從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的`小事做起，持之以恒，才會(huì)成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參與學(xué)校組織的“手拉手”活動(dòng)、“雛鷹”活動(dòng)和“盼望工程”的活動(dòng)等，幫忙那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬闊光明的教室中學(xué)習(xí)，這樣，我們的道德觀念會(huì)再次升華。
三國(guó)時(shí)的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做;只要是善，即使是小善也要做。這句話值得我們知道并牢記在心，他反映了古人的道德觀，直至現(xiàn)在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學(xué)派的代表孟子，也曾說(shuō)：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng)，也是古人重視道德的表現(xiàn)。既然古人都有這樣的道德觀念，我們作為祖國(guó)的將來(lái)，就更應(yīng)當(dāng)努力發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，并世世代代傳播下去，讓祖國(guó)的明天更加漂亮!
爭(zhēng)立德章的心得 17
學(xué)校組織學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷模”十位老師的先進(jìn)事跡，我深受感動(dòng)，深深地體會(huì)到優(yōu)秀老師的平凡和宏大，從他們身上，我看到了優(yōu)秀老師那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對(duì)工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，樂(lè)于助人的高尚職業(yè)道德，而這些正是我們這些年輕老師有待學(xué)習(xí)的地方，在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神，提高自己�，F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)材料有感而發(fā)，談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、立足本質(zhì)，擁有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心
優(yōu)秀老師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名老師，對(duì)于任何同學(xué)就是一個(gè)"愛(ài)"字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài)，用愛(ài)去感化每一個(gè)同學(xué)的心靈。當(dāng)同學(xué)在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的急躁指導(dǎo)，當(dāng)同學(xué)做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓同學(xué)知道做錯(cuò)事的緣由。用溫馨的語(yǔ)言訓(xùn)練同學(xué)，用母親般的愛(ài)感化同學(xué)，使同學(xué)感受到老師的愛(ài)如同父母，甚至勝于父母。感受到能在歡樂(lè)中學(xué)習(xí)，在歡樂(lè)中成長(zhǎng)。總而言之，作為老師，我們要用自己的愛(ài)心、細(xì)心和關(guān)懷讓孩子真正能健康歡樂(lè)地成長(zhǎng)，那才是我們最大的幸福。
二、對(duì)工作必需有劇烈的事業(yè)心、責(zé)任感。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀老師以同學(xué)為動(dòng)力，以育人為首的精神。老師必需具有足夠的急躁和責(zé)任心，不僅要規(guī)范同學(xué)的行為，更要了解同學(xué)的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)每一個(gè)同學(xué)都要進(jìn)行有針對(duì)性地訓(xùn)練。時(shí)時(shí)到處觀看同學(xué)，了解同學(xué)，對(duì)消失的問(wèn)題準(zhǔn)時(shí)指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必需努力做到。時(shí)時(shí)以"愛(ài)心、急躁、細(xì)心"，去關(guān)懷每一位同學(xué)，喜愛(ài)每一個(gè)同學(xué)是我們的責(zé)任，訓(xùn)練同學(xué)子是我們的`神圣事業(yè)。對(duì)同學(xué)我們既要愛(ài)又要嚴(yán)，時(shí)刻把同學(xué)放在第一位，是作為一名老師必需擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和義務(wù)。
三、老師必需做到敬重、理解、信任、鼓舞同學(xué)。
通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀老師的事跡，我進(jìn)一步體會(huì)到，在訓(xùn)練教學(xué)中，敬重同學(xué)，是我們老師必備的道德要求，敬重同學(xué)的人格，友好的對(duì)待他們，理解和信任他們，調(diào)動(dòng)他們的樂(lè)觀性，多和他們溝通，多鼓舞和表?yè)P(yáng)他們，要敬重他們，寬容他們的過(guò)失，當(dāng)同學(xué)有不足時(shí)，多賜予激勵(lì)和贊美，對(duì)同學(xué)細(xì)心呵護(hù)，敬重同學(xué)人格，善待、寬容、理解每一個(gè)同學(xué)，讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的快樂(lè)和幸福。
四、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新
都說(shuō)人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步，孩子在成長(zhǎng)，對(duì)老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的訓(xùn)練教學(xué)理念，用學(xué)到的理論學(xué)問(wèn)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作，大膽創(chuàng)新，樂(lè)觀查找適合同學(xué)的訓(xùn)練教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐，這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。
既然我選擇了老師這一行，我就要用我的激情，用我的愛(ài)心把這份光和熱永久連續(xù)下去。我肯定努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。
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