- 相關(guān)推薦
爭立德章的心得（通用17篇）
當(dāng)我們有一些感想時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣有利于我們不斷提升自我。那么要如何寫呢？下面是小編收集整理的爭立德章的心得，歡迎閱讀與收藏。
爭立德章的心得 1
“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師�？梢�，教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。在今后的教育教學(xué)中，我將從以下幾個方面來努力：
第一，立德樹人。立德樹人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。
第二，必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中，每一次的工作都會當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂時，教師會便會無怨無悔地投入。當(dāng)教師每一次面對學(xué)生，每一次面對家長，每一次面對社會，才會心無掛礙。
第三，具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。
其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長期的實踐與磨練練就，這對年輕教師來說是一種考驗。
其二，個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。
其三，教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說過：良好的形象是一封‘介紹信’，如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的.榜樣，除了由內(nèi)而外的人格魅力以外，還需要良好的形象氣質(zhì)，我能想象到，一群小學(xué)生是絕不喜歡自己的教。
第四，立德樹人需要踐行，而非紙上談兵。教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳�？斩吹恼f教一是小學(xué)生無法也無能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師，無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
爭立德章的心得 2
時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡樂;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建立與進(jìn)展培育人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建立對于一個學(xué)校是非常重要的組成局部，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康健壯成長;教師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則，同時也是肯定社會及其階層對教師職業(yè)行為的根本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與進(jìn)展，學(xué)問經(jīng)濟(jì)時代對師德給予了新的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建立的發(fā)動大會和學(xué)校組織的.“立德樹人師德師風(fēng)”的發(fā)動大會，深有體會。我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有劇烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才喜愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)覺他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去查找他們生活中，品德上每一個閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用鼓勵機(jī)制，加以充分的確定和鼓勵，恢復(fù)感到暖和，增加自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與進(jìn)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建立的核心內(nèi)容，我們要公平地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力氣。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的學(xué)問構(gòu)造不是社會的要求，由于在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)展速度如此之快，因此學(xué)問和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必需轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代學(xué)問技術(shù)的進(jìn)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的根本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在吸取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛苦地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培育師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
根據(jù)教師的思想品德，道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)操行的有關(guān)要求，標(biāo)準(zhǔn)、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培育良好的職業(yè)精神。要喜愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培育良好師德的最好方法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在進(jìn)展，學(xué)問在更新，昨天可能是一位好教師，今日可能是一位一般教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)缺乏，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、共性需要，切實地關(guān)懷和愛惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
總之，作為一名教育工，通過學(xué)習(xí)，時時到處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建立，不斷提高自己的業(yè)務(wù)力量和水平，以飽滿的熱忱和和氣的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。
爭立德章的心得 3
《立德樹人》這本書是我上五年級的時候?qū)W校發(fā)的，對于我們這些鄉(xiāng)下娃來說是一件新鮮的事兒，尤其對于愛看書的我來說，更是高興萬分的事。
在后來的日子里，我手不釋卷地讀起來。里面的內(nèi)容豐富多彩，知識無窮無盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五谷之類什么的。而我呢，管他什么禮儀啊。只要菜一上桌，我就朝我最愛吃的東西進(jìn)攻，不一會兒菜就被我一掃而光，而媽媽則生氣地盯著我。
當(dāng)我讀了《立德樹人》之后，我的臉就像蘋果一樣紅了。暗暗發(fā)誓以后絕對不能這么沒禮儀了。還有當(dāng)我讀到馮玉祥挨餓買肉給父親時，我的臉更紅了。里面講了：在馮玉祥父親當(dāng)官的時候，父親因病被罷免，剛好在兵營的名額還差一個，父親就讓馮玉祥去當(dāng)兵。眾所周知當(dāng)兵是十分辛苦的'，每天都要高強(qiáng)度地訓(xùn)練�？粗约旱膬鹤邮菹鞯纳眢w，父親心如刀割，于是湊了點(diǎn)錢讓他去買點(diǎn)東西吃。但是馮玉祥知道這錢來之不易，想退回給父親又怕父親罵；不退回去，又覺得不安心。于是他把錢存下，慢慢的把錢存夠，他就請了兩天假買了兩斤肉回家。父親碰巧不在，他就先把肉燉的香香的等父親回來，想給父親一個驚喜。
父親回來后問他這肉從哪里來？馮玉祥不緊不慢地說：“這肉不偷不搶，您只要放心吃就行了�！备赣H還是不肯吃，他只能把事實告訴父親，父親激動的抱住了他……
而我呢，和馮玉祥相比，真是差個十萬八千里啊。而今，我懂得了什么叫做禮儀，什么叫做父愛，還懂得了許多做人的道理，這都是讀了《立德樹人》才有的感悟。以后，我一定要好好學(xué)習(xí)報答父母，立德樹人。
爭立德章的心得 4
如果說班級是小社會，那么社會就是大班級。不管是班主任，還是老師，在班級生活、學(xué)習(xí)或勞動中，都要注重對學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)教育，這樣最能去“立德樹人”，也最能讓孩子們一步一個成功，逐漸成為一個德才兼?zhèn)涞摹吧鐣恕薄?/p>
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，放手讓孩子去探索。孩子對世界充滿了好奇，什么都想嘗試一下，但這種探索的欲望如果被老師“事無巨細(xì)”地代替，肯定會在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。
也許道理很多老師都明白，可是實際有的老師抱著“多一事不如少一事”，連每個學(xué)生“削”鉛筆這樣的事也包辦了，認(rèn)為孩子“玩”轉(zhuǎn)筆刀多危險啊，更不說鉛筆刀、剪子，都被他們列入“危險品”準(zhǔn)備管制到小學(xué)畢業(yè)！至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說能“專心學(xué)業(yè)”，但這些做法只能使孩子越來越膽小，越來越蔑視“體力勞動”，而這樣的老師，若有事請假，其班上衛(wèi)生多次臟亂，有些孩子作業(yè)也不做了，等著老師來“轉(zhuǎn)”鉛筆呢。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ�，教會孩子一些基本的技巧，然后放開你的手。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，適當(dāng)?shù)墓膭畈豢缮�。特別是低年級孩子，由于年齡小，自信的建立往往需要老師適時適當(dāng)?shù)墓膭�，因此，哪怕僅僅是一個小小的成功，如孩子能把地上的紙片放進(jìn)垃圾箱時，老師都應(yīng)及時表揚(yáng)。當(dāng)孩子面臨困難時，老師能給他的最有效的幫助是告訴他：“我知道你能行！”生活中孩子會遇到許多一時解決不了的問題，當(dāng)他向你求援時，不要急于動手幫他，而應(yīng)該鼓勵他再試試。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，為每個孩子多提供一些“實習(xí)”的`機(jī)會。任何一種能力的培養(yǎng)都是一個循序漸進(jìn)的過程。如果開始時孩子缺乏做的勇氣，老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實習(xí)”者的角色，如負(fù)責(zé)分發(fā)一下作業(yè)，互相檢查一下讀書背書……甚至鼓勵一些孩子“實習(xí)”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。
爭立德章的心得 5
立德樹人，顧名思義，就是用自己美妙的品德樹立給別人一個好的榜樣，在我們《立德樹人》的讀本中，有著很多關(guān)于我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的故事：浩然正氣、殺身成仁、尊老愛幼、踐行至孝但讓我深受感受的是踐行至孝。 古語有云：百善孝為先，這說得一點(diǎn)都沒錯。孝，也是一種美，但這種美和外表的美可是天壤之別。假如一個人不孝，不管他(她)的外表有多美，也恒久比不上那些平凡而有孝心的人。那么，什么是孝？孔子認(rèn)為，孝順就是贍養(yǎng)父母、敬重父母。大家都知道，烏鴉雖然外表丑陋，但在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動物中的楷模。當(dāng)烏鴉年老不能覓食的時候，它的子女就四處找尋可口的食物，銜回來嘴對嘴喂給老烏鴉吃，從不感到厭煩，始終到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。而孟子告知我們，繼承父母的志向，完成父母的遺愿也是孝的一種。
文中的蔡文姬，自幼好學(xué)，博學(xué)多才，最難得的，是她的孝順。父親蔡邕也同樣是學(xué)識淵博的學(xué)士，后因依附董卓而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，死于獄中。臨死前希望女兒能整理自己生平的著作。父親平 時寫字，她就站在一旁幫父親研墨；父親平常生病，她就親自前熬湯藥，日夜侍奉。蔡文姬長大后，又經(jīng)驗了不少磨難。在這種艱難的環(huán)境中，她依舊不動搖為父續(xù)書的心。后來，又得到曹操先后兩次幫助，答謝曹操時，曹操只需家父的著作，這促使了蔡文姬能夠更快地完成父親的遺愿，踐行了孝道。
力行孝道是每一個人都應(yīng)當(dāng)盡的責(zé)任。對父母的愛，遲了就無法再來，走了就無法最溯、孝順，有的人會用金錢來代替，正如一些現(xiàn)在比較有錢的人。父母渴望的是子女在自己生病時照看一下，暖和他們的心�？墒�，有很多父母都會悲觀，應(yīng)為自己的子女并沒有來，而是用金錢來雇人照看，這讓他們的心更冷了。所以，孝，用金錢是難以衡量的。 烏鴉的反哺，蔡文姬為父續(xù)書，都是孝的典范。誰言寸草心，報得三春暉。為人子女，孝是應(yīng)當(dāng)做的。人生天地間，孝字最為先。但，還是有人不孝的，常常向父母伸手就要錢，從不替父母著想，這是孝的行為嗎？孝，只不過是簡簡潔單的一個字，只要在平常多關(guān)切父母，幫助父母完成意愿就可以了。烏鴉能反哺，蔡文姬在逆境中仍為父續(xù)書，更何況我們是人，現(xiàn)在我們的生活那么好！
合上讀本，我被蔡文姬那份孝心深深打動了。是啊，孝是我們每個人應(yīng)做的。即使不能夠好好的贍養(yǎng)父母，幫助父母完成意愿也是一種孝。我們應(yīng)像蔡文姬那樣，繼承發(fā)揚(yáng)父母的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力完成父母的意愿，父母會以此為榮的'。我虔誠地向各位說一句：孝，其實很簡潔，而且只要專心，這種美會掩飾掉你外表的缺點(diǎn)。我們有自己的意愿，父母同樣有自己的意愿�；蛟S，父母的意愿比我們的簡潔得多，就是希望自己的兒女懂事聽話，健康地成長。既然如此，我們完成父母的意愿又何樂而不為？
假如我們現(xiàn)在不孝順父母，為將來自己的兒女做榜樣，那我們又如何得到子女的孝順呢？我們想得到子女的孝順，父母又何嘗不是？既然是這樣，我們就應(yīng)當(dāng)先做個榜樣，孝順父母，完成父母的意愿，以身作則才對�。∥艺\心祝福天下的父母都能得到子女的孝順，為人子女的也能踐行至孝！
爭立德章的心得 6
師德是一種職業(yè)道德，它是老師和一切訓(xùn)練工在從事訓(xùn)練活動中必需遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。老師的道德素養(yǎng)比老師的文化素養(yǎng)更為重要，老師的道德是老師的靈魂，師德是老師人格特征的直接體現(xiàn)。"師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。老師的品德和素養(yǎng)是老師進(jìn)展的一個重要前提，只有對"怎樣做一名好老師這一問題有深刻的熟悉，才能對自己提出更高要求。"十年樹木，百年樹人怎樣才能做一名好老師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來 我始終擔(dān)當(dāng)數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅持"德育首位的原則，注意同學(xué)的思想工作，實事求是，公正嚴(yán)明，在同學(xué)中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從同學(xué)行為規(guī)范抓起，從每一名同學(xué)抓起，給同學(xué)營造了和諧的環(huán)境，喚起了同學(xué)的自信，使同學(xué)重新熟悉自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮勉進(jìn)取。
2.樹立良好的'師德形象。
老師良好的思想品德將是老師最宏大人格力氣的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不悲傷，靠著對人民訓(xùn)練事業(yè)的赤誠之心，依舊堅韌地堅守在講臺上。同學(xué)看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說："我的學(xué)問是人民給的，我要珍惜這有限的時間，把學(xué)問獻(xiàn)給人民。古今中外很多事例證明，育人單憑熱忱和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名老師就，要有悄悄無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像"春蠶吐盡青絲，像"蠟燭化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給同學(xué)。
3.提升專業(yè)技術(shù)力量，提升老師魅力。
首先，老師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個老師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響同學(xué)業(yè)務(wù)素養(yǎng)的最直接因素。前蘇聯(lián)訓(xùn)練家馬卡連柯曾說過:"同學(xué)可以原諒老師的嚴(yán)峻、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，假如老師不能完善地把握自己的專業(yè)，就不能成為一個好老師。 其次，老師要增加理論深度，學(xué)習(xí)訓(xùn)練學(xué)、心理學(xué)等訓(xùn)練理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要親密關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的進(jìn)展變化，擅長汲取和利用新學(xué)問拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與訓(xùn)練實踐結(jié)合起來，在實踐中摸索、總結(jié)訓(xùn)練的規(guī)律與訓(xùn)練的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會寬容，敬業(yè)愛生
愛同學(xué)是老師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力氣源泉。老師只有理性地分析不同的同學(xué)的心理，以愛心為前提，充分敬重同學(xué)個體，才能贏得同學(xué)的歡迎，也只有友愛、和善、公正、敬重、信任地對待同學(xué)，老師的訓(xùn)練才能使同學(xué)在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使同學(xué)倍感親切和暖和，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，同學(xué)自然會自愿接受約束，不斷增加自我訓(xùn)練、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進(jìn)同學(xué)的自我進(jìn)展、自我提高。古今中外，凡宏大的訓(xùn)練家都是布滿愛心的人�？鬃佑�"君子學(xué)道則愛人之語。訓(xùn)練家蘇霍姆林斯基說，他一生中最珍貴的東西就是喜愛兒童。全國優(yōu)秀老師魏書生、曹鐵云等，在他們的閱歷之談中無不談及對同學(xué)一片真摯的愛心。
爭立德章的心得 7
作為新時期的人民教師，我認(rèn)為應(yīng)養(yǎng)成良好的師德師風(fēng)，愛崗敬業(yè)，勤奮好學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，堅持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。
有一句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態(tài)度�！币虼耍囵B(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友，應(yīng)開展豐富多彩的活動，培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實的態(tài)度。
樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。
我深知，要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實的`生活態(tài)度，樸實的品質(zhì)、扎實的知識，就必須在今后的工作中努力實踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，努力做受學(xué)生愛戴，讓人民滿意的教師。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”重要思想，及時掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
爭立德章的心得 8
孔子說過“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育家于漪說過：“我覺得，對教師來說，力量的源泉就是來自對學(xué)生的愛，愛學(xué)生才會愛事業(yè)，才會對教育工作保持經(jīng)久不衰的熱情，才會對教育工作充滿獻(xiàn)身精神”。烏申斯基曾說過：“教師的人格，就是教師的一切�！庇纱丝梢姡處煹膫�人修養(yǎng)，行為品德對一個國家、一個民族的重要作用。作為一個教室要以身作則，用自己的人格魅力去影響感化學(xué)生。
青少年是祖國的未來，民族的希望，我們黨勵志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度，立志為中國社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個根本問題上，必須旗幟鮮明，毫不含糊。這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起，從娃娃抓起。在大中小學(xué)循序漸進(jìn)，螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要邏輯。
我是一名農(nóng)村中學(xué)教師，任教14年，在這14年的教學(xué)生涯中，我深知教師的一言一行對學(xué)生的影響有多深。我們面對的學(xué)生都是未成年人，我們的穿著打扮，舉止談吐等。他們都很容易模仿，特別是低段的孩子可能在家不會聽父母的話，但一定會聽老師的。在他們心目中，老師就是正確的權(quán)威。這就意味著作為一個教育人身上的擔(dān)子有多重，有可能我們的.一個小小舉動成為學(xué)生一生的習(xí)慣。作為一個教師必須要有振興民族，強(qiáng)大國家的大局意識，必須有關(guān)心學(xué)生，善待學(xué)生的責(zé)任之心；必有淵博的學(xué)生能為學(xué)生解答疑惑。
曾經(jīng)我遇到這樣一個學(xué)生，他是在高一文理分科后，分到我的班上的。初見他時，性格比較內(nèi)向，不愛跟人交流，學(xué)習(xí)上沒有什么信心，更不用談人生目標(biāo)了。作為班主任發(fā)現(xiàn)這一情況后，我利用晚自習(xí)找他談心。在交流的過程中，我得知他的媽媽是外地人嫁到當(dāng)?shù)兀驗檠哉Z問題和外地人的身份親戚和鄰里都不怎么待見他。而且家里兄弟多，他是家里的老……每次在學(xué)校的時候，他都會想母親在家是不是又遭受欺負(fù)。因此，學(xué)習(xí)上經(jīng)常無法集中精力，導(dǎo)致成績下滑。得知這一情況后，我勸誡他，母親現(xiàn)在最大的心愿是希望你能夠勤奮學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，用知識來改變自身的命運(yùn)。只有你有了出息，你才能夠幫助父母和弟弟們。與其一天在這里空擔(dān)心，不如抓住每天的光陰多學(xué)知識，讓自己變強(qiáng)大，這樣你才能拯救你們這個家。同他交流后，他也醒悟了，人有了目標(biāo)就像大海中航行的船有了方向。從那以后，他變得珍惜時間了，變得積極樂觀了，三年后，他以全班第一的成績考入大學(xué)。突然有一天，我接到一個電話，原來是他母親打來的。電話里，他母親說了很多感激的話�？吹綄W(xué)生的成功，聽到家長的感謝，我認(rèn)為這就是我作為一個教師最為有意義的事。
當(dāng)前，我們的教師隊伍很浮躁。尤其是現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成貧富差距越來越大，而教師的收入尤其是公立學(xué)校的普通教師只能夠維持溫飽。很多的年輕人不愿意選擇這個行業(yè)，在這個行業(yè)的年輕人只要有機(jī)會就選擇考公務(wù)員，下海經(jīng)商……還有的在其位不謀其職，敷衍教學(xué)，或擅自從事影響教育教學(xué)本職工作的兼職兼薪行為，或為校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和他人介紹生源，提供相關(guān)信息，特別是有些教師喪失基本的師德將學(xué)生介紹到野雞大學(xué)牟取私利，完全置學(xué)生的前途和命運(yùn)不顧。
試想教師都不能嚴(yán)于律己，不能保持家國情懷，心里裝著國家和民族，那么，民族的振興和國家的富強(qiáng)又當(dāng)從何實現(xiàn)呢？
教育是一個國家興旺發(fā)達(dá)的頭等大事，國家要舉全國之力重視教育，提高教師待遇，關(guān)愛教師成長，教師是文明的傳遞者。俗話說：“學(xué)高為師，身正為范”，作為教師要牢記使命，心懷天下，用自己的行動踐行自己的誓言，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)添磚加瓦。深信只要我們每一個教育人有一顆無私奉獻(xiàn)的心，有一種天下興亡，我的責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神，我們定會收獲桃李滿天下的喜悅和成功！
爭立德章的心得 9
各位老師、各位家長，大家好。很高興能在這里與大家分享關(guān)于教育孩子的心得體會。我的兒子鎖睦晨今年6歲，目前就讀于東關(guān)小學(xué)學(xué)前四班。學(xué)習(xí)上他自覺主動，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；生活中，他熱愛勞動，充滿愛心。他興趣愛好廣泛，喜歡畫畫、唱歌和跳街舞。進(jìn)了學(xué)前班后，在老師的悉心教育和培養(yǎng)下，我們感覺他進(jìn)步明顯，對學(xué)校生活適應(yīng)較快。借此機(jī)會，我要特別感謝班主任唐老師、語言課的郭老師及所有其他老師，謝謝你們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊嘈燎诤顾蜔o盡的愛。
家庭教育和學(xué)校教育二者相輔相成，必不可少
教育不單單只是學(xué)校老師的責(zé)任，也不代表學(xué)習(xí)文化知識便是教育的全部。家庭教育是非常重要的一個方面，父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材，家長要做到言傳身教。另外對待孩子，我們要做到疼愛但不溺愛，正確對待孩子提出的'要求，對孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃涿靼资∈钦５囊患�，對待事情做到努力但不�?qiáng)求。
如何采取正確的方式教育好小孩
我認(rèn)為必須家庭與學(xué)校兩方面共同發(fā)力，掌握好小孩品德發(fā)展的共性。平時，家長和老師也要多多溝通，與老師一起查找針對小孩的教育問題和教育缺陷，了解孩子情緒是否穩(wěn)定，言行是否一致，并共同制定良好的教育計劃，采取科學(xué)的教育方式，讓孩子得到改進(jìn)。平時多與孩子平等交流，耐心聽取孩子的不同意見，從而有的放矢地進(jìn)行教育。對于孩子犯錯，家長不必太過激動，可采取擺事實，明道理的說服教育法，榜樣示范法，欣賞激勵法等。
家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師。我們要通過家校共育，來締造學(xué)生的良好習(xí)慣和健康人格。
爭立德章的心得 10
我是一名小學(xué)老師，我很喜歡和孩子們在一起，在感受到孩子天真、可愛、活潑的同時，也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問題，有的孩子性格十分內(nèi)向，自卑、懦弱、倔強(qiáng);有的愛動、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽了吳金林老師“立德樹人 家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng)，富養(yǎng)，都不如教養(yǎng)》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無論是作為一名教師還是一位家長，都應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長，尤其是精神上的喂養(yǎng)，注重環(huán)境的熏陶教育。
目前兒童圖書市場魚龍混雜，兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂，暴力，色情充斥其中，與兒童的純凈的心靈相悖，與我國宣揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。學(xué)校、家庭和社會應(yīng)該給孩子一個好的`教育環(huán)境，給孩子一些高尚的教育，應(yīng)當(dāng)深入挖掘我國的經(jīng)典國學(xué)，把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子，當(dāng)孩子喜歡國學(xué)和古典音樂的時候，孩子就會遠(yuǎn)離低俗和膚淺了。
學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對我的觸動很大，當(dāng)吳金林老師問“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時，我還很堅定地認(rèn)為是前者對。經(jīng)過吳老師的提點(diǎn)，我才意識到我錯了。其實我們是在實踐中感悟和體會真理的，只有我們掌握了真理，才能夠指導(dǎo)我們的行動。 我們應(yīng)當(dāng)讓孩子們在潛移默化中熟悉國學(xué)經(jīng)典，讓孩子們茁壯地成長。
在此我真誠地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說一聲“你們辛苦了”。 真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益!!
爭立德章的心得 11
在座的班主任我是年齡最小的，也是做班主任時間最短的一個，今天我簡單匯報一下這一年來我做班主任的心得、體會：
從教一年多來，我深感班主任是班級的靈魂，一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的班主任不僅可以帶動全班的學(xué)習(xí)積極性，更對學(xué)生品格的形成有極大的影響力。因此，從教一年多來，我不僅把自己當(dāng)作一名老師，更把自己放在學(xué)生的位置上去體會學(xué)生的需要，學(xué)生的困擾，通過角色互換去了解他們，理解他們，包容他們，讓學(xué)生發(fā)自肺腑地信服老師，愿意與老師交流，愿意把老師的言行當(dāng)作自己的行為坐標(biāo)。努力做到學(xué)高為師，身正為范。我主要從下幾方面入手：
一、提高自我，轉(zhuǎn)變教育理念
我們面對的學(xué)生是90后，他們熱情、單純，勇于表現(xiàn)自我，卻往往對理想的追求沒有持久力，容易放棄。因此理想教育，品質(zhì)培養(yǎng)成為我工作的第一項內(nèi)容。但如何鼓勵學(xué)生制定目標(biāo)，實現(xiàn)理想呢？這決不是單純的說教和指導(dǎo)能夠完成的�！敖處熡肋h(yuǎn)是孩子模仿的典型”，我用自己的行為告訴他們：要制定目標(biāo)，要努力上進(jìn)，要持之以恒。作為年輕教師，工作的第一年是我學(xué)習(xí)的最重要階段，備課、上課、聽課、批作業(yè)、課下單獨(dú)輔導(dǎo)，跟學(xué)生同作息，同要求，一年來，我堅持早、午、晚按時按點(diǎn)到校，我用自己的行為告訴了我的學(xué)生，要想實現(xiàn)理想，不僅得有切實可行的`目標(biāo)，更要有堅持不懈的精神，持之以恒的行動。作為一名班主任，堅持學(xué)習(xí)，努力成長，不僅是自身發(fā)展的需要，更是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣。只有嚴(yán)于律已，才能嚴(yán)于治班，嚴(yán)于育人。對自己和對學(xué)生的要求決不能是雙重標(biāo)準(zhǔn)。
二、嚴(yán)抓尖子、常抓中等生、關(guān)愛差生
尖子生是一班之風(fēng)向標(biāo)，尖子生是班中其它學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，所以抓好尖子生是班級工作的第一要務(wù)。因此對尖子生的指導(dǎo)培養(yǎng)是重中之重。尖子生成績優(yōu)異，但易產(chǎn)生驕傲情緒，因此，嚴(yán)抓尖子是尖子生培養(yǎng)的基礎(chǔ)。另一方面，我充分發(fā)揮班主任與任課老師之間的橋梁和紐帶作用。請各位老師常碰頭，多交流，隨時掌握尖子生學(xué)習(xí)動態(tài)，從而改善尖子生弱科偏科問題。針對尖子生不同的情況，我還組織他們之間進(jìn)行互幫互助，共同提高。
中等生是一班之基礎(chǔ)，中等生的數(shù)量較多，是很有潛力轉(zhuǎn)化為尖子的一批學(xué)生，這一部分學(xué)生容易產(chǎn)生懈怠的思想，不愿意轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，多下功夫，針對這種情況，多談話，多鼓勵，多提問成為我日常工作的一部分，常抓不懈，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們成為350持續(xù)進(jìn)步的生力軍。差生有一部分是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，很難取得很大的進(jìn)步，針對這種情況，我及時與家長溝通，提前設(shè)計好他們的大學(xué)之路，從藝術(shù)播音編導(dǎo)等方向發(fā)展，在平時生活中關(guān)心他們，但紀(jì)律上嚴(yán)格要求，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
三、培養(yǎng)勤學(xué)善思的學(xué)風(fēng)
一位哲人說過：世界上能登上金字塔的生物有兩種，一種是鷹，一種是蝸牛。不管是天資超常的鷹，還是資質(zhì)平庸的蝸牛，能登上塔尖，都離不開兩個字——勤奮。笨鳥先飛是我常常告誡學(xué)生的一句話，因為對于一個整體基礎(chǔ)較弱的文科班，要趕上乃至超過其他班級，就只有抽時間學(xué)，擠時間學(xué)習(xí)，勤學(xué)，苦學(xué)。應(yīng)該讓學(xué)生懂得天道酬勤的道理。我班學(xué)生每天早上6點(diǎn)45分就全部到齊，當(dāng)其它班學(xué)生姍姍來遲，睡眼惺松的時候，我們班學(xué)生早已開始了一天緊張的學(xué)習(xí)。
在350班形成的這一股勤奮好學(xué)的班風(fēng)，讓每一名學(xué)生都從中獲利，因此我們班在幾次月考中考試均分都遙遙領(lǐng)先，這就是班風(fēng)學(xué)風(fēng)培養(yǎng)的成績。
四、建立一套有效的班級管理制度以及班級文化建設(shè)
沒有規(guī)矩，不成方圓。在一年來的班主任管理工作中，我使用了一些行之有效的班級管理制度，使班級工作做到有章可循，井井有條。
1、建立班務(wù)日記制度，記錄班級的點(diǎn)點(diǎn)滴滴
2、實行學(xué)生犯錯誤班級懲戒制（男生蹲跳起50，女生蹲跳起40）
3、班干部輪流值班制，發(fā)揮小班主任的功能
班級文化建設(shè)，班級板報，壁紙?zhí)幪庴w現(xiàn)積極上進(jìn)的班級理念，多次在板報評比中拿第一，班訓(xùn)在班級正前方，時刻激勵學(xué)生努力拼搏，結(jié)合弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，班級文化建設(shè)中教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友。
五、把握好愛與嚴(yán)的尺度——愛而不害，嚴(yán)而不傷
“三分制度管理，七分感情管理�！彪m然在班里我跟學(xué)生相處融洽，但這決不意味著我跟他們不分你我，班主任光愛不嚴(yán)是絕對不行的，因此，在班里我一方面以校規(guī)校紀(jì)嚴(yán)格要求學(xué)生，但另一方面，我時刻把學(xué)生放在心上，不論是和風(fēng)細(xì)雨般的教導(dǎo)，還是暴風(fēng)驟雨般的批評，我始終堅持一點(diǎn)：我是為了學(xué)生一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，不要讓他們在成長路上行差步錯。因此，在工作中我力求把握好愛與嚴(yán)的度，愛而不害，嚴(yán)而不傷。當(dāng)然，在這一年中，我也曾遇到過個別教而不改，冥頑不靈的學(xué)生，但這并不影響整個班級強(qiáng)大的凝聚力和向心力。因此，今后我還要繼續(xù)在這一點(diǎn)上改進(jìn)，以求更好地培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣。
作為一名年輕班主任，我要學(xué)的還很多，今后，我會虛心好問，多向有經(jīng)驗的班主任們學(xué)習(xí)，爭取早日成為一名優(yōu)秀的班主任。
爭立德章的心得 12
聽完學(xué)校組織的“立德樹人，師德師風(fēng)”講座，結(jié)合自己的教學(xué)生涯，談一些自己的體會。教師是學(xué)問的化身，是才智的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松慰康囊啡�。換而言之，教師是學(xué)生美妙心靈的塑造者。因此，我時刻以德高為師，身正為范這八個字提示自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純凈心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增加責(zé)任感喜愛訓(xùn)練事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能遺忘，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個訓(xùn)練家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，喜愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)懷;以身示范，敬重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。訓(xùn)練是愛的共鳴，是心和心的照應(yīng)。教師只有喜愛學(xué)生，才能訓(xùn)練好學(xué)生，才能使訓(xùn)練發(fā)揮最大限度的作用。可以說，喜愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱忱，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生表達(dá)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的牢靠接班人和合格的建立者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。固然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)懷、愛惜、寬容、敬重。充分鼓舞學(xué)生的自尊和自信，關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)和成進(jìn)步步，使學(xué)生全面進(jìn)展。教師要與學(xué)生公平相處，敬重學(xué)生、信任學(xué)生、愛惜學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能訓(xùn)練孩子�！睅煇凼墙處煴匦杈邆涞拿赖�，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的`心靈。因此，在訓(xùn)練工作中，我把信任和期盼的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的暖和。
三、用標(biāo)準(zhǔn)的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。肯定是以身作則、領(lǐng)先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和將來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。領(lǐng)先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的訓(xùn)練。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培育訓(xùn)練下一代，為祖國的將來夯實根底的重任。這就要求我們本身要有肯定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必需要有敬業(yè)精神，必需具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不行能成為一名好教師，也決不行能為人民的訓(xùn)練事業(yè)制造業(yè)績，作出奉獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能健壯成長，芳香世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，悄悄地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)當(dāng)是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授學(xué)問的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素養(yǎng)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的學(xué)問去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去暖和學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美妙心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
爭立德章的心得 13
“立德樹人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。本人認(rèn)為，新時期師德素養(yǎng)主要包括以下幾個方面：忠誠教育事業(yè)熱愛、忠于教育事業(yè)，是教師必不可少而且最重要的職業(yè)道德。實踐證明，教師只有熱愛教育工作，才能積極地面對自身的社會責(zé)任和義務(wù)，才能自覺地、不斷地完善自我，才能兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)，才能苦中有樂，無怨無悔。許多老教師都說，從教幾十年來，越來越強(qiáng)烈地感受到離不開孩子，離不開教育工作崗位，教師的工作是辛苦的，但每當(dāng)看著孩子們由單純、幼稚變得成熟健壯時，每當(dāng)看到孩子們進(jìn)步、獲獎時，我們心中總是感到無比的欣慰和滿足，覺得付出再大的艱辛也值得。
“學(xué)高為師，身正為范”，我深切體會到作為新時期的小學(xué)教師，特別是尚思小學(xué)的老師，在有著深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)校里，推行”尚學(xué)、尚進(jìn)、尚思、尚行”的教育目標(biāo)，努力為學(xué)生的幸福人生奠定堅實的基礎(chǔ)，更是肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的光榮使命，
我們每個教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，首先，作為一名教師，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的.培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
爭立德章的心得 14
近段時間，響應(yīng)上級"立德樹人，敬業(yè)愛生的學(xué)習(xí)號召，我仔細(xì)地學(xué)習(xí)了《老師法》、《訓(xùn)練法》、《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說這樣的學(xué)習(xí)年年都有，但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受，不同的熟悉。通過學(xué)習(xí)，我再一次深刻地熟悉到訓(xùn)練事業(yè)任重道遠(yuǎn)，再一次真實地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為訓(xùn)練工，我們不僅只為完成教書育人的任務(wù)。在科技迅猛進(jìn)展的今日，在新課程改革推行了20xx年的今日，我們的身份應(yīng)當(dāng)由以前"教員的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上，我們是"師；課間時，我們是"友；是幫他們排憂解難的父母，是打開科技之門的鑰匙，是生成的教材，是老師的多重身份，對老師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、學(xué)問結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使"愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛同學(xué)、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)的`規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思索，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清晰地意識到，當(dāng)好當(dāng)前形勢下的新型老師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探究創(chuàng)新。 "探究創(chuàng)新是此次學(xué)習(xí)中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探究創(chuàng)新，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探究創(chuàng)新，信息技術(shù)的高端化需要我們探究創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探究創(chuàng)新，我們激勵同學(xué)探究創(chuàng)新自己得先探究創(chuàng)新但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
老師也是科研工，通過此次的學(xué)習(xí)，我熟悉到老師的科研工作更需要創(chuàng)新精神。首先，在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新�？茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo)，在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實踐活動中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽課評課、班級管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會給供應(yīng)我們發(fā)覺的契機(jī)，我們要擅長利用創(chuàng)新空間，大膽設(shè)想，勇于探究，從而提高工作水平。再次，在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結(jié)合起來，加強(qiáng)調(diào)研，發(fā)覺閱歷，發(fā)覺典型，發(fā)覺問題，查找科學(xué)的措施和對策。 當(dāng)然，探究創(chuàng)新對人的素養(yǎng)是有肯定的要求的。它要求我們具備劇烈的責(zé)任感和使命感，創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊事業(yè)的熱忱和忠誠，需要我們有肯定的士氣和膽識，也向我們的力量和本事發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個永恒的課題，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾需上下而求索，一個有創(chuàng)新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依舊不改艱辛前行的步伐。 實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。
爭立德章的心得 15
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求�！笆陿淠荆倌陿淙恕痹鯓硬拍茏鲆幻媒處熌�？主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、矢志不渝鑄師魂。
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2、樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的`杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民�！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3、提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師�！�
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來，在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會寬容，敬業(yè)愛生
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人�？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。
我的十幾年教學(xué)生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識到，師德規(guī)范的主旨，簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。
爭立德章的心得 16
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個學(xué)問不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用學(xué)問去彌補(bǔ)�！蔽艺J(rèn)為，一個人可以沒有博古通今的學(xué)問，也可以沒有能歌善舞的才能，但決不能沒有道德。學(xué)問可以去積存，才能可以去學(xué)習(xí)，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設(shè)想。由于古往今來，“德”是一個永久不變的品質(zhì)，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的敬重，就會使人產(chǎn)生無盡的力氣，就能夠制造無盡的財寶!道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關(guān)乎節(jié)操，它不能用錢來買，不能用金子來換。道德是一個人的自身修養(yǎng)，是反映一個人品質(zhì)的鏡子，照出一個人真實的面貌;道德是人類建立美妙生活的根底。
想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的，必需時時留意身邊的每一件小事，需要在實際生活中實踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統(tǒng)一。在公交車上，主動給老人、孕婦或小孩讓座;順手揀起地上的果皮紙屑，放進(jìn)垃圾箱內(nèi);為辛苦了一天的父母獻(xiàn)上一杯茶，盡一份自己的孝心;幫忙同學(xué)解答一道難題;用自己的好成績來報答尊敬的教師;送迷路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事，但不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。我們只有從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的`小事做起，持之以恒，才會成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參與學(xué)校組織的“手拉手”活動、“雛鷹”活動和“盼望工程”的活動等，幫忙那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬闊光明的教室中學(xué)習(xí)，這樣，我們的道德觀念會再次升華。
三國時的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做;只要是善，即使是小善也要做。這句話值得我們知道并牢記在心，他反映了古人的道德觀，直至現(xiàn)在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學(xué)派的代表孟子，也曾說：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng)，也是古人重視道德的表現(xiàn)。既然古人都有這樣的道德觀念，我們作為祖國的將來，就更應(yīng)當(dāng)努力發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，并世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加漂亮!
爭立德章的心得 17
學(xué)校組織學(xué)習(xí)“全國教書育人楷�！笔焕蠋煹南冗M(jìn)事跡，我深受感動，深深地體會到優(yōu)秀老師的平凡和宏大，從他們身上，我看到了優(yōu)秀老師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，樂于助人的高尚職業(yè)道德，而這些正是我們這些年輕老師有待學(xué)習(xí)的地方，在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神，提高自己�，F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)材料有感而發(fā)，談幾點(diǎn)體會。
一、立足本質(zhì)，擁有一顆真誠的愛心
優(yōu)秀老師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到，作為一名老師，對于任何同學(xué)就是一個"愛"字。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個同學(xué)的心靈。當(dāng)同學(xué)在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的急躁指導(dǎo)，當(dāng)同學(xué)做錯了事的時候，指導(dǎo)分析讓同學(xué)知道做錯事的緣由。用溫馨的語言訓(xùn)練同學(xué)，用母親般的愛感化同學(xué)，使同學(xué)感受到老師的愛如同父母，甚至勝于父母。感受到能在歡樂中學(xué)習(xí)，在歡樂中成長�？偠灾�，作為老師，我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)懷讓孩子真正能健康歡樂地成長，那才是我們最大的幸福。
二、對工作必需有劇烈的事業(yè)心、責(zé)任感。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀老師以同學(xué)為動力，以育人為首的精神。老師必需具有足夠的急躁和責(zé)任心，不僅要規(guī)范同學(xué)的行為，更要了解同學(xué)的思想動態(tài)，對每一個同學(xué)都要進(jìn)行有針對性地訓(xùn)練。時時到處觀看同學(xué)，了解同學(xué)，對消失的問題準(zhǔn)時指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必需努力做到。時時以"愛心、急躁、細(xì)心"，去關(guān)懷每一位同學(xué)，喜愛每一個同學(xué)是我們的責(zé)任，訓(xùn)練同學(xué)子是我們的`神圣事業(yè)。對同學(xué)我們既要愛又要嚴(yán)，時刻把同學(xué)放在第一位，是作為一名老師必需擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和義務(wù)。
三、老師必需做到敬重、理解、信任、鼓舞同學(xué)。
通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀老師的事跡，我進(jìn)一步體會到，在訓(xùn)練教學(xué)中，敬重同學(xué)，是我們老師必備的道德要求，敬重同學(xué)的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調(diào)動他們的樂觀性，多和他們溝通，多鼓舞和表揚(yáng)他們，要敬重他們，寬容他們的過失，當(dāng)同學(xué)有不足時，多賜予激勵和贊美，對同學(xué)細(xì)心呵護(hù)，敬重同學(xué)人格，善待、寬容、理解每一個同學(xué)，讓他們感覺到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的快樂和幸福。
四、與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新
都說人是要活到老學(xué)到老的。時代在進(jìn)步，孩子在成長，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的訓(xùn)練教學(xué)理念，用學(xué)到的理論學(xué)問指導(dǎo)自己的實際工作，大膽創(chuàng)新，樂觀查找適合同學(xué)的訓(xùn)練教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時代的步伐，這樣才不會被時代所淘汰。
既然我選擇了老師這一行，我就要用我的激情，用我的愛心把這份光和熱永久連續(xù)下去。我肯定努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。
【爭立德章的心得】相關(guān)文章：
關(guān)于紅領(lǐng)巾獎?wù)聽幷滦牡皿w會01-12
三比一爭心得體會11-19
學(xué)習(xí)立德樹人的心得體會11-18
學(xué)習(xí)立德樹人教師心得05-17
立德樹人守初心保育員心得04-11
立德樹人個人心得體會06-22
立德樹人教育心得體會最新03-30
立德樹人學(xué)習(xí)心得體會04-20