書法的心得集合
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。那么問題來了,應該如何寫心得體會呢?以下是小編整理的書法的心得集合,僅供參考,歡迎大家閱讀。
書法的心得集合1
不知從什么時候開始,我們中的大部分人都理所當然地認為,只有會寫并且寫得好的人能看懂書法。然而,歷史告訴我們,并非如此。我們熟知的大收藏家乾隆皇帝。他的收藏數(shù)量與水平有目共睹,雖然曾出現(xiàn)過個別誤判,但他對“三希堂”法帖的收藏,以及對不少藏品獨到的鑒賞眼光,著實令人佩服。
而這得益于他從小到大在皇家收藏品中的熏陶,如果按照我們之前的想法,乾隆皇帝的字畫水平一定要非常不錯,他才能有如此鑒賞水平。那么事實是否如此呢?且不論被業(yè)界頻頻吐槽的乾隆題跋,乾隆皇帝的畫作,似乎也完全沒有能夠進入書畫史中的佳作。
可見,并非首先要自己會創(chuàng)作,才能夠做一名優(yōu)秀書畫欣賞者。放眼世界,我們熟悉的古根海姆家族也是一個有趣的例子。這個家族在美國、西班牙、意大利等地都開設有博物館,并將在立陶宛和中國籌備設立博物館,這些博物館,除了與大多數(shù)博物館一樣,收藏有大量藝術品外,其建筑本身也是一件頗具藝術價值的建筑藝術品。但古根海姆家族的收藏家,都是畫家么?
答案也是否定的,尤其是那位傳奇的女收藏家佩吉·古根海姆,她本人不會畫畫,但在后現(xiàn)代主義支付杜尚的帶領下,她學會了“區(qū)別什么是超現(xiàn)實主義,什么是立體主義,什么是抽象畫”。在那之后,她簽下了波洛克,一手捧紅了這位美國藝術家。
在世界大戰(zhàn)到來前夕,在所有人忙著逃難時,她以精準的眼光和超人的膽識,定下了“日入一畫”的目標,最終以4萬美元,買下了包括畢加索、達利在內的20世紀重要藝術家的約50件作品,這個價格在如今,大約只能買到其中一張作品的一個角了。
不可否認,佩吉的審美眼光在當時是多么的超前,甚至連盧浮宮也因沒有看到其中價值,而以“它們沒有保存價值”,錯失了這批作品。佩吉·古根海姆雖然沒有乾隆皇帝那樣得天獨厚的生長環(huán)境,但在后現(xiàn)代主義之父杜尚這樣的名家?guī)ьI下,她迅速融入了藝術圈,掌握了看懂藝術品的方法,具備了獨立欣賞藝術品和判斷藝術價值的能力。
如果你還在羨慕她,那么有一個好消息要告訴你:若你也是想學著看懂書法之美的好學者,你不用會寫書法,有一位名師,將帶領零基礎的你進入書法的世界,帶你學會看懂書法,這位名師就是本書的作者陳振濂。
20xx年,陳振濂從在中國美術學院和浙江大學幾十年致力于高等書法教育經(jīng)驗和思考出發(fā),寫作了《書法美育》。在書中,他從書法史中精選了100種經(jīng)典法帖,借助這些經(jīng)典名作,他將幫助你建立書法史脈絡,解開大多數(shù)人對書法之美的誤解:并非端正和工整的作品,才是好作品,各個時代、不同背景之下孕育出的書法作品,有其不同風格的書法之美。
就如畫得工不工整,不是判斷一幅畫好壞的'唯一標準。這方面的例子,我們最熟悉的莫過于之前提過的波洛克的滴彩畫,或是莫奈的《睡蓮》,這些作品與達·芬奇的《蒙達麗莎》、維米爾的《戴珍珠耳環(huán)的少女》相比,作文前者更抽象,而后者更寫實,但如果一定要說后者為好,前者為不好,或許也不那么恰當。
書法也一樣,不同風格的作品,有不同的判斷標準,熟悉了各個風格和個中標準,就不難欣賞琳瑯滿目的書法作品了。而要了解各類作品,最簡單直觀的方法,自然是從最經(jīng)典和公認的好作品入手。
《書法美育》中的這100件經(jīng)典作品,不是憑某個人的好惡評判出的好作品,而是自作品創(chuàng)作以來,經(jīng)歷朝歷代人們不斷品鑒后得出的好作品。陳振濂以它們?yōu)榍腥朦c,解讀不同時代背景、不同風格的作品之所以為經(jīng)典名作,以期讓你真正理解書法,懂得欣賞書法。
書法的心得集合2
點是一個最基本的元素。早期的中國文字并沒有點,象甲骨文、鐘鼎文、石鼓文、小篆里,都找不到點,只有等隸書的出現(xiàn),點才問世。點的出現(xiàn),大大豐富了漢字的結構變化,也給書法增添了無窮的魅力。
書法中的點的形態(tài)各異,變化多端。有園點、三角點、多角點、水點、垂點、側點、撇點、挑點、藏鋒點、露鋒點,還有各種兩點組合、三點組合、四點組合等等。不同的點給人以不同的美感,如園點、藏鋒點給人以渾厚、穩(wěn)健感,水點、露鋒點給人以流動、飄逸感,三角點給人以險感,多角點給人以力感等等。點大的似面,小的若有若無,輕若蟬翼,重若崩云。
點的書寫千萬隨便不得。唐人孫過庭在《書譜》中說:“一點成一字之規(guī)”。點的.寫法千變萬化,但總的看來應該出筆中鋒,藏頭護尾,起迄分明,形體自然,宜厚重,忌輕薄。有人寫點左右兩筆寫成(即挑和剔相對而成),所謂有陰陽開合之意。也有人寫點如高山墜石。就一個字、一幅作品而言,點應當形態(tài)各異,大小不同,潤枯有變,顧盼生姿。要點點有精神,點點有意態(tài)。清代書法理論家包世臣說:“形質成而性情見,所謂畫變起伏,點殊扭挫,導之則泉注,頓之則山安也!
只有充分認識點在書法中的作用,才能更好的駕御它?梢哉f,點是一切造形藝術的靈魂。點的停頓連貫起節(jié)奏作用,點的大小形態(tài)起裝飾作用,點的離合位置起協(xié)調布局作用,精彩的一點往往有畫龍點睛的作用。
此外,練書法要多看,包括看書展,讀字帖。多練,包括用鋼筆練。隨時都可以練的,其實硬筆與毛筆是相通的,一般來講,用鋼筆也可以寫出毛筆的效果。自學時實在走不通了,也不要氣餒,可以適當放一放,做一些有益身心健康的運動,比如:瑜珈、舞蹈、垂釣,有句話說得很對:要想練好字,功夫在字外。舉桿遛魚的時侯,魚線在水面上劃出的軌跡很象草書,書法與釣魚同樣是妙不可言的。
書法的心得集合3
至于“書法”我自是不敢妄談,而今天呢,就來講講我的提筆經(jīng)驗罷,關于怎樣才能把字寫好,我這兒有兩點,先是“練”再是“悟”,反反復復,不斷循環(huán),你的字就會逐漸好些啦。但是,初學者對書法技巧,筆法,境界等等,任你磨破嘴也沒有用,所以初學者就不要想汲取前人經(jīng)驗,只要勤下筆,細體會,不斷磨練自己的觀察力,那就算好手啦!但到了一定地步,您還真得翻翻書籍,或請教老師,讓他們來幫你評審一下你的字,找出不足和優(yōu)勢。接下來,你就去找一本適合你的字體風格,適合你的水準的帖子去臨了。那么,如何臨呢?臨一般而言,帖子在那邊,筆和紙在這邊,仿著帖子上的字寫,逐漸寫的象啦,就叫臨。有人提倡,臨一個字,臨像為止,才能臨下一個字,這樣做固是沒趣,會讓人不耐煩,但這樣,你很快就能學得一個帖子的神韻,看似繁,實則簡。
至于字體呢,我這兒有一個小小的建議,楷書的話,先臨顏,柳,歐三人的字,為何?首先,他們三人的字較為好臨,容易上手。其次,學了他們的字,不至于讓你的字太偏,日后想改變字體,也容易。而行楷的話,就去瞧瞧二王和趙孟頫,歐陽詢的都可以。話說回來,練行楷,還得有過硬的楷書基本功才行。說實話,楷書是最講良心的藝術,你對他付出一分,他就會回報你一分,你對他付出十分,他就會回報你十分。所以我建議大家,練字從楷書開始。
有人說,“練字如爬山”真實也是如此,一個個的.字,如一座座山峰,縱然不易攀登,但一旦爬上去了,便有了那種“會當凌絕頂,一覽眾山小”的感覺,便可領悟到濤濤云海翻滾自如的壯觀。而一個在山下徘徊的人,又怎能體悟這其中的美妙呢?
書法的心得集合4
為期一周的書法培訓學習結束了,在培訓中,通過書法老師的言傳身教,使我對書法有了更深入的了解,此次培訓,時間雖短,感受頗深,受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對專業(yè)知識的學習,更重要的是傳遞著一種責任,那就是傳承祖國書法傳統(tǒng)文化的責任。作為參加培訓的教師,深知培訓意義和此次書法學習的重要性。
在培訓中,聆聽了朱宏、吳寶玉書法名師講座,以及李偉東老師的書法與寫字教學方面專業(yè)知識精辟的講解與指導。使我對書法專業(yè)知識有了較系統(tǒng)了解和新的認識。這使我不僅學到了書法專業(yè)知識,而且從中也悟出了很多道理。
中國書法自古以來深受人們喜愛,它既能鍛煉意志,又可陶冶情操;既反映個人的意志,又體現(xiàn)民族精神,是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。書法藝術,不僅在國內深受人們的喜愛,同時在國際藝壇上也享有盛譽。尤其在東南亞、日本、新加坡等地愛好成風,因此,書法藝術成為溝通我國和各國人民友誼的橋梁。
眾所周知,書法是我國獨特的傳統(tǒng)藝術,千百年來,一直為人們欣賞和喜愛。人們只所以會喜歡她,正是因為她能示人以美,可以說,他是無聲的音樂,靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對美的感受和聯(lián)想,它是審美與實用的結合體。學習書法不只是提高寫字的水平,還能提高人的藝術修養(yǎng)和人的良好心里素質。如練習書法可以陶冶情操。練字也像音樂一樣能夠陶冶人們的情操,使人振奮,受到美的感染。如學習王羲之秀美挺拔的字體,可使人的性格變得開朗活潑;學習顏真卿端正的字體,就好像聆聽一首抒情小調,可以使人性格樸實、厚重;中國自古講究“文如其人”,許多大書法家都是做人的楷模,他們的精神有助于陶冶情操。
魯迅曾說:“我國文字具有三美:意美以感心,音美以感耳,形美以感目”。書法藝術的形式美是通過有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的,這次學習,學員臨摹結合,自覺地感受流動線條的美,也感受到寫好字并非高不可攀,只要持之以恒地堅持練習,就會有驚喜的收獲。
我國的漢字起源悠久,書畫同源。他的造型,原于自然,是對自然形象的高度概括和抽象空間的視覺形象。漢字結構的藝術性是對立統(tǒng)一的。他不但具有主觀的形式美,還具有客觀的`形象美。所以,學習書法,要有良好的想象能力,要與自然造物之美結合起來,書寫出主觀與客觀、具象與抽象相結合的藝術漢字來。
練習書法對于培養(yǎng)人的道德素質、身心素質、智能素質及良好的學習和生活習慣,個性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書法能通過形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受,并能夠陶冶人的人格和性情。練習書法實際上是習字者用眼睛感受美,用練習探求美,用心領悟美,用手創(chuàng)造美的過程。
蘇東坡云:“神、氣、骨、肉、血,五者缺一不為成書也”。唐朝書法家歐陽修云:“古之人皆能書,獨其人之賢者傳逐遠??愛其書者善取其人也!比缑褡逵⑿墼里w的書法代代相傳,而賣國賊、殘害忠良的秦檜的書法卻無人知曉。所以,學習書法不僅能修身養(yǎng)性,還是修心養(yǎng)性的好活動。
通過學習和訓練來提高審美鑒賞能力。鑒賞水平是人綜合知識水平的體現(xiàn),也是學習書法知識積累程度的體現(xiàn)。在很大程度上,人的鑒賞水平越高,書寫進步的程度就越快。另一方面,鑒賞水平的高度,是隨著人書寫程度的進步和知識的積累而提高的。因此鑒賞水平和書寫水平是相互制約、相互促進共同發(fā)展的。所以今后應在書法知識積累、基本功訓練來提高書寫技能和文化素養(yǎng),從而達到提高自己鑒賞水平和書法修養(yǎng)。
練字的人,雖然不可能人人成為書法家,但人人都可成為一個書法藝術愛好者。我們在學習書法的同時,不能急于求成,更不能一曝十寒,它是一個長期的細水長流的過程。既要注意人品的修養(yǎng),要不務虛名,不好高騖遠,還要富有刻苦踏實的學習作風。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進步,才能以堅忍不拔的毅力攀登書法藝術的高峰。
總之,此次書法培訓學習不僅提高了受訓教師的書法水平,也對傳承民族的文化藝術,修練人的涵養(yǎng)素質,對今后在學校進一步開展書法教育活動具有十分重要意義。
書法作為一門藝術,不是一朝一夕練就的,需要花費大量的精力和心血。在今后一段時間中,要盡量擠出時間,靜下心來認真思考,積極行動,盡快地消化和吸收培訓的知識,按要求去完成作業(yè),盡快達到培訓的目標和要求。努力為書法的傳承做出應有的貢獻。
書法的心得集合5
作為一名小學教師,我連續(xù)三次參加了xx區(qū)小學骨干教師培訓班。通過學習使我開闊了眼界,增長了見識。中國書法這門古老而奇特的藝術,是世界藝術苑囿的一朵奇葩,藝術家創(chuàng)造的藝術珍品是中華民族優(yōu)秀的文化遺產中不可或缺的一個組成部分,是中華民族精神的象征。
在當今高速發(fā)展的社會,毛筆基本退出了日常書寫工具的行列,書法也基本與實用書寫脫離而成為一門必須專門學習的藝術。長期以來,由于書法教育一直未能適應時代的要求,缺乏應有的重視和開展,乃至一般人不僅對書法藝術知之甚少,而且書寫也存在許多問題。軟筆書法在一般小學名存實亡,對于硬筆書法相對比較重視。但一般只是臨帖,老師專門指導還是有限的。作為一名教師這不得不引起我們的重視。
培訓班上幾位老師的講解和示范深入淺出,循循善誘。王景老師的硬筆書寫,從筆的粗細,到筆畫的角度,細致入微;從學生作品展示,到老師課堂實錄,全面夯實。吳高平老師的軟筆規(guī)范字的教學盡顯個人風采,徐謙老師的碑帖臨寫見解獨道,徐國康老師的“永”八法娓娓道來?傊,通過學習不僅使自己對硬筆、軟筆書法有了新的了解,而且對筆、墨、紙、硯的知識豐富了、特別是對碑帖的認識加深了。
幾次的學習使我受益匪淺,學到了很多筆墨知識,也使我得到了一些啟示。練一手好字,能讓自己受益終身。常言道,字如其人,一個人的子的好壞從一定程度上可以反映這個人的性格和修養(yǎng)。把子寫得整潔規(guī)范,可以給他人留下好的印象。一個人連一個字也寫不好,他的辦事成功率可想而知。練習書法可以修身養(yǎng)性,改變一個人毛躁、急功近利的`毛病,養(yǎng)成細心、耐心和毅力的良好品質,陶冶我們的情操。
練習書法,首先必須喜歡和熱愛書法,以高度的學習激情投入到練習中去,要有一顆堅持的心,持之以恒,不能半途而廢,只有堅持到底,才會有收獲。如果在練習中,懂得創(chuàng)新,有自己的風格和特點,就會更好。
當然我們學習的目的是應用于書法教學,要把知識傳授給學生,要根據(jù)學生的年齡特點和書寫水平進行科學合理的教學,把自己學到的知識和經(jīng)驗毫無保留地傳授給學生,使學生的書寫技能得到提高發(fā)展、培育更多的書法人才。
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