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家庭教育和學(xué)校教育心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的家庭教育和學(xué)校教育心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家庭教育和學(xué)校教育心得體會(huì)1
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅(jiān)韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起，滋潤(rùn)著中華物茁壯成長(zhǎng)，展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，成為了傳之千古、揪之四海的為類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
從前對(duì)于我來(lái)說(shuō)，感覺(jué)國(guó)學(xué)有陽(yáng)春白雪的味道，似乎是雅堂之事，是飽讀詩(shī)書(shū)者的功課，在大師們口中筆下舞蹈，高不可攀。如今，通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，感覺(jué)國(guó)學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的'成長(zhǎng)歷程。
我們學(xué)國(guó)學(xué)，不只是合乎人性的教育法則，還可以提高我們的思維能力，識(shí)字能力，白話水平，有助于對(duì)其他知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟與旁通，促進(jìn)各課學(xué)業(yè)的進(jìn)步。同時(shí)，還可以增進(jìn)腦力開(kāi)發(fā)，提高記憶力、注意力、理解力、創(chuàng)造力等。從某種意義上講，在小學(xué)開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，是使兒童心性向善，潛移默化，陶冶性情，根治社會(huì)風(fēng)紀(jì)敗壞，道德淪喪的一劑妙方。兩千多年來(lái)，中國(guó)的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn)，就是在元朝與清朝時(shí)，外族入主中原時(shí)，這種教育方法也不曾被改變。這種以國(guó)學(xué)為基礎(chǔ)的教育，為中國(guó)培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國(guó)能臣。然而現(xiàn)代的教育，只是對(duì)人的智力與技能方面的開(kāi)發(fā)加大重百家姓，三字經(jīng)，千字文，弟子規(guī)，聲律啟蒙，幼學(xué)瓊林，唐詩(shī)三百首，上到四五年級(jí)左右就可以讀四書(shū)五經(jīng)宋詞元曲了，不一定理解意思，主要鍛煉背誦和記憶能力，背誦雖然枯燥，但是底子打好了受益無(wú)窮。
家庭教育和學(xué)校教育心得體會(huì)2
家庭日常生活中，有現(xiàn)成的教育情境，緊緊抓住，及時(shí)施教，效果當(dāng)然很好。如果沒(méi)有現(xiàn)成的教育情境，家長(zhǎng)也可以有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一定的教育情境，并充分利用它來(lái)進(jìn)行教育，效果也是很好的。家長(zhǎng)利用或創(chuàng)設(shè)一定的教育情境，抓住機(jī)會(huì)，對(duì)子女進(jìn)行有效的教育，孩子身臨其境，感受和印象都十分深刻，所受的'效益往往終身難忘，這是一種高超的教育藝術(shù)。要善于利用或創(chuàng)設(shè)教育情境，家長(zhǎng)應(yīng)努力具備三個(gè)條件：
一、要有強(qiáng)烈的教育意識(shí)
要有高度的教育子女的責(zé)任感和自覺(jué)性，要時(shí)刻牢記家長(zhǎng)肩負(fù)著“為國(guó)教子”的重任，不放過(guò)任何一個(gè)教育子女的良好情境。正如我國(guó)著名的兒童教育加陳鶴琴先生指出的：“要知道養(yǎng)育兒女，乃是父母應(yīng)盡的責(zé)任，你能培養(yǎng)小孩，那便是為國(guó)盡忠，為人類服務(wù)。
二、有敏銳的教育機(jī)智
有時(shí)候，日常生活中出現(xiàn)的教育情境稍縱即逝，如果做家長(zhǎng)反應(yīng)遲緩，它便很快消失。當(dāng)某種教育情境剛剛出現(xiàn)的那一刻，家長(zhǎng)能夠敏銳地覺(jué)察到、意識(shí)到，并且善加利用，進(jìn)行有針對(duì)性的教育，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，定會(huì)收到空口說(shuō)教難以達(dá)到的效果。如果看到孩子在公共場(chǎng)合隨地吐痰，亂拋紙屑、果皮、亂摘花卉不良行為，要立即教育并予以制止和糾正。
三、要寓教育于潛移默化中
家長(zhǎng)的率先垂范，以身作則，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是無(wú)聲的命令、行動(dòng)的楷模。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基指出：“任何一種教育現(xiàn)象，孩子在其中越少感覺(jué)到教育的意圖，它的教育效果越好。”要像“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的“知時(shí)節(jié)”的春雨那樣，寓教育于家長(zhǎng)日常良好的言行舉止的家庭環(huán)境的潛移默化之中，才能使孩子健康成長(zhǎng)。
家庭教育和學(xué)校教育心得體會(huì)3
我參加了為期近半年的新疆家庭教育網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)家庭教育和學(xué)校教育有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。我曾經(jīng)的很多想法都發(fā)生了改變，我深刻體會(huì)到家庭教育的重要。我是一名教師同時(shí)也是家長(zhǎng)，家庭教育學(xué)習(xí)讓我真真切切感到家庭教育對(duì)于一個(gè)孩子成長(zhǎng)，成才的重要意義。
當(dāng)今社會(huì)，教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，家庭對(duì)教育的影響也越來(lái)越大。“取得家長(zhǎng)的支持就是你工作成功的一半�！笔聦�(shí)證明，這正是我們每位教師長(zhǎng)期以來(lái)在實(shí)踐中獲得的成功經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校工作要想取得成功，必須取得家長(zhǎng)的理解與支持，體現(xiàn)了家庭教育與學(xué)校教育的配合的重要性。許多家長(zhǎng)認(rèn)為教育是學(xué)校的事，與家庭無(wú)關(guān)，于是一推了之，或者以“學(xué)生最聽(tīng)老師的話”“學(xué)生只聽(tīng)老師的話”為借口，將教育責(zé)任完全放在學(xué)校和老師身上，或者認(rèn)為只要“學(xué)校教育得好”，其教育效果——孩子的成績(jī)一定好。
事實(shí)證明，這樣的觀點(diǎn)危害性十足，許多學(xué)生會(huì)因此而得不到全面的教育從而形成不良的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，甚至出現(xiàn)逆反的的.行為。
作為一名教育工作者，我們更該有一種做“大教育”的“大格局”胸懷，使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育構(gòu)成三位一體，相互滲透、互為補(bǔ)充、相得益彰。
1、首先要力爭(zhēng)作好為人父母這個(gè)角色，認(rèn)真去領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)、鉆研、踐行諸多專家、教授報(bào)告中的思想觀點(diǎn)和育人方法，以自己的孩子為培養(yǎng)教育對(duì)象，讓他們健康成長(zhǎng)、進(jìn)步，真正做一個(gè)“為國(guó)教子、為世育人”的教育楷模。在教育自己孩子的同時(shí)，我們還可以匯集身邊的好友父母，共同探討培養(yǎng)孩子的好方法，一方面使各自的所學(xué)所知得到相互印證，另一方面也使大家能夠相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)，同時(shí)更能夠形成正確的、良性家庭育人氛圍。
2、作為一名教師，家庭教育方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)同樣適合于我們的學(xué)校教育，有了正確的育人理念、科學(xué)的育人方法，更能夠指導(dǎo)我們的班級(jí)管理，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。如果能與學(xué)生家長(zhǎng)共同攜起手來(lái)?yè)?dān)負(fù)起教育學(xué)生的任務(wù)，效果將會(huì)更加突出，家長(zhǎng)會(huì)、家訪、家長(zhǎng)學(xué)校、校訊通等方式都是我們施展教育才能的廣闊空間。
3、為真正做好家校溝通，使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育學(xué)生的任務(wù)，要利用所學(xué)理論知識(shí)加強(qiáng)對(duì)各級(jí)家長(zhǎng)學(xué)校的有效指導(dǎo)，把我們的家長(zhǎng)學(xué)校辦好，辦出效果來(lái)。只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會(huì)收到事半功倍的效果。因此，學(xué)校要充分利用家長(zhǎng)學(xué)校和家訪，全面指導(dǎo)家庭教育。
家庭教育和學(xué)校教育心得體會(huì)4
一、培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣
讓孩子“快樂(lè)學(xué)習(xí)”許愷佶從小時(shí)就很愛(ài)學(xué)習(xí)，我們家長(zhǎng)看準(zhǔn)了孩子的這個(gè)特點(diǎn)，特別注重培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，保護(hù)孩子學(xué)習(xí)的興趣，使孩子從小至今一直把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件很快樂(lè)的事情。我們家長(zhǎng)從來(lái)不給孩子定學(xué)習(xí)任務(wù)，而是經(jīng)常通過(guò)游戲的方式引導(dǎo)孩子，比如用撲克牌算24點(diǎn)，早期的時(shí)候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點(diǎn)是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)有了進(jìn)步，掌握了一些新的知識(shí)，家長(zhǎng)就要毫不吝嗇地表?yè)P(yáng)他，增強(qiáng)他學(xué)習(xí)的快樂(lè)感受，引導(dǎo)和培養(yǎng)他愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
二、不給孩子施加學(xué)習(xí)壓力
適當(dāng)?shù)臅r(shí)候幫助孩子減輕壓力孩子的心靈是比較脆弱的，壓力太大可能會(huì)給孩子造成負(fù)面的影響甚至喪失學(xué)習(xí)的興趣。我們家長(zhǎng)從來(lái)不給孩子施加學(xué)習(xí)壓力，沒(méi)有要求孩子考試要考多少分以上等等，許愷佶有時(shí)候測(cè)驗(yàn)或考試沒(méi)考好，心情特別沮喪，我們家長(zhǎng)在這時(shí)候往往是對(duì)孩子進(jìn)行保護(hù)，安慰他，鼓勵(lì)他，幫助孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來(lái)，等過(guò)一段時(shí)間后再來(lái)總結(jié)上一次失敗的原因。我們覺(jué)得這樣做在保護(hù)了孩子同時(shí)，也教會(huì)了孩子正確面對(duì)失敗的辦法。
三、培養(yǎng)孩子自覺(jué)學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣
孩子在學(xué)習(xí)時(shí)家長(zhǎng)不要在旁邊陪著孩子，讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。每天放學(xué)，許愷佶基本上都在家長(zhǎng)還沒(méi)回家的情況下很快地寫完作業(yè)，寫完作業(yè)后孩子可以按照自己的意愿看電視或干些別的事情，我們家長(zhǎng)從不干涉。通過(guò)這樣不僅培養(yǎng)了孩子自覺(jué)學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而且使孩子養(yǎng)成了寫作業(yè)不拖沓的好習(xí)慣。
四、尊重孩子的興趣
注重培養(yǎng)孩子好的興趣許愷佶在很小的時(shí)候，看見(jiàn)別的孩子都學(xué)樂(lè)器，我們家長(zhǎng)就按照自己的想法給他報(bào)名學(xué)電子琴，可是孩子對(duì)學(xué)琴?zèng)]有多大的興趣，一到練琴時(shí)間就哭。看著孩子傷心的樣子，我們反省了自己的做法，最后決定讓孩子放棄學(xué)琴。這件事也一直在影響著我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長(zhǎng)的意愿，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子好的興趣，帶領(lǐng)孩子去體驗(yàn)一些活動(dòng)而不是逼迫他，引導(dǎo)他的一些好的興趣如學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠體驗(yàn)快樂(lè)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂(lè)的事。
五、注重表?yè)P(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)
增強(qiáng)孩子的自信心孩子往往并不知道自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)，我們家長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)，引導(dǎo)孩子發(fā)揮自己的'優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)，增強(qiáng)孩子的自信心。許愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優(yōu)勢(shì)，有些方面有劣勢(shì)，我們家長(zhǎng)經(jīng)常注重表?yè)P(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)，有意識(shí)地引導(dǎo)孩子參加一些自身有優(yōu)勢(shì)的項(xiàng)目，一方面發(fā)揮孩子的特長(zhǎng)，更重要的是培養(yǎng)孩子的自信心。
六、注重與孩子進(jìn)行溝通和交流
我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進(jìn)行溝通和交流，鼓勵(lì)孩子把他的感觸和情緒表達(dá)出來(lái)，了解孩子的喜怒哀樂(lè)，對(duì)孩子所說(shuō)的一切持開(kāi)放、包容的態(tài)度，我們有時(shí)也讓孩子參加大人的一些活動(dòng)。在交流的過(guò)程中不僅可以掌握孩子的動(dòng)態(tài)，更重要的是通過(guò)平等對(duì)話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與責(zé)任感。
家庭教育和學(xué)校教育心得體會(huì)5
今天我有幸參加了《國(guó)學(xué)照亮孩子的天空》大型家庭教育公益報(bào)告會(huì)，聽(tīng)取了王斌老師的近三小時(shí)的講座，內(nèi)容真實(shí)生動(dòng)，具有很好的`可操作性，讓我們很多的家長(zhǎng)受益匪淺。從孩子的早期人格優(yōu)化教育到孩子的專注力、記憶力的提升及語(yǔ)言表達(dá)、識(shí)字、閱讀能力短。我們家長(zhǎng)在教育孩子過(guò)程中，我們要鼓勵(lì)孩子樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，先教育孩子做人，再教育孩子做事，在教的過(guò)程中講求方法起好孩子的引導(dǎo)作用和榜樣作用讓孩子在有良好影響環(huán)境的教育下茁壯成長(zhǎng)。
家庭教育和學(xué)校教育心得體會(huì)6
《弟子規(guī)》中關(guān)于孝道的這些規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂(lè)就不是有形的東西可以媲美的。假如現(xiàn)在我們?cè)诩彝ゾ湍芘囵B(yǎng)出這么好的言行舉止，那將來(lái)自然會(huì)有意想不到的收獲。
其次，從《弟子規(guī)》里，我讀到了誠(chéng)信。為人處世，除了孝道，就是誠(chéng)信了。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信也是國(guó)人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)。任何時(shí)候、任何朝代，一個(gè)人立于世，只要開(kāi)口說(shuō)話，首先就要講究信用，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)，在社會(huì)上是不可能永遠(yuǎn)行得通的。同時(shí)還要注意的`是，話說(shuō)得多不如說(shuō)的少。凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)。
目前在社會(huì)上，有一些人還未看到事情的真相，就喜歡輕易發(fā)表意見(jiàn)；對(duì)于事情了解得不夠清楚，就輕易傳播出去；遇到有人談?wù)搫e人的是非好壞時(shí)，不管與已是否有關(guān)都喜歡參與進(jìn)去，這些都不是正�，F(xiàn)象，是與中國(guó)人的傳統(tǒng)道德相違背的，是應(yīng)該屏棄的。
還有些人，聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)自己的過(guò)錯(cuò)就生氣，聽(tīng)到稱贊自己就高興。殊不知，這樣一來(lái)，圍繞在自己身邊的虛偽的朋友就會(huì)越來(lái)越多，真誠(chéng)有益的朋友就會(huì)越來(lái)越少。正確的做法應(yīng)該是，如果聽(tīng)到別人稱贊自己先應(yīng)該自我反省，檢視自己是不是有這些優(yōu)點(diǎn)，是不是空有虛名；當(dāng)聽(tīng)到別人批評(píng)自己的過(guò)錯(cuò)時(shí)，要正確地接受和面對(duì)。只有這樣，正直誠(chéng)實(shí)的人才會(huì)喜歡和自己接近。
另外，從《弟子規(guī)》里，我還讀到了仁愛(ài)。提示自己對(duì)于身邊的人要有顆關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒(méi)有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、尊貴、貧賤、種族、國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無(wú)虛假。這也正是“天同覆，地同載”的大同境界。
雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是“主子、奴才”的社會(huì)，也很少有人用婢仆，但是不可否認(rèn)的是，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里，上下、尊卑的關(guān)系仍然處處可見(jiàn)。而這是與我們黨和政府大力提倡的“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的要求是不相符合的，因此，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》里的“泛愛(ài)眾”思想，多為大眾著想，共同營(yíng)造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨、和諧社會(huì)。
總而言之，《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從“入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力則學(xué)文”.著手，尋求人生的歸宿，是很多偉人、圣賢的最大愿望。在《弟子規(guī)》中，圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們，這就是所謂的“前人栽樹(shù)，后人乘涼”了，我們這些后者有真正的福報(bào)，能夠聆聽(tīng)到圣賢的教誨，對(duì)我們將是莫大的幸事。所以讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。反復(fù)讀誦，深入內(nèi)心，并把它當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子和行為。
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