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課外書《文化苦旅》讀書心得
當(dāng)我們積累了新的體會時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編為大家整理的課外書《文化苦旅》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
課外書《文化苦旅》讀書心得1
看了余秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜歡的還是他的<<廢墟>>這篇文章，它里面的話深深地影響著我的思想，在極大數(shù)的人都認(rèn)為完整才是美的時代。他卻提出了一個可以說是另類的想法——廢墟也是一種美，也許嫩綠的葉子象征著希望，可是誰又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪回嗎，就不是另一個新的生命的開始，落葉是人們心中“廢墟”的代表，可是它卻賦予著別樣的精彩，難道不是嗎？
圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無盡的財富，可是現(xiàn)在當(dāng)我們再回首過去時，看見的.又是些什么呢？是一幅殘缺破爛不堪的景象，我們已經(jīng)很難去想象它曾經(jīng)擁有過的那些光輝歲月。當(dāng)有人提出修復(fù)圓明園的時候，有些人卻站出來否定了，因為即使修復(fù)了它原有的容貌又能怎么樣呢？那些曾經(jīng)遭受過的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄里嗎？答案是當(dāng)然不會了，殘缺的圓明園，一個廢墟一般的存在，也是一種美，另類的一種美，因為這個殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓(xùn)和慘象，廢墟是一種美，殘酷而真實存在的美。它是不會因為它的不完整而被世人所遺棄，相反的，人們只會更加記得它，它將會永遠的被人們珍藏在心中最深的那個角落。
在《文化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中國悠久的文化發(fā)展史上，有許許多多杰出的才子，他的文章并不是最華麗最優(yōu)美最感人肺腑的，但卻是令我感觸最深的，他的文章教會了我許多的哲理，我也能感受到來自他內(nèi)心深處的真切想法，看完這本書，我被深深地感動了，那純樸簡單的文字是我思想上的一次撼動，是我精神上的愉悅，更是我心靈上的一次完美震撼。
課外書《文化苦旅》讀書心得2
《文化苦旅》是余秋雨先生身榮位高之際，辭職探尋文化遺跡的歷史文化散文集，其起點也難、其過程也艱、其后果也煩，用作者的話來說，《文化苦旅》就是外出的浪子，給自己帶來的麻煩難以計數(shù)。但是，先生的“苦果”，為我們釀出了甜酒，一場自然、歷史、文化、文人、思想的盛宴和洗禮。
全書分為四個部分，如夢起點、中國之旅、世界之旅、人生之旅，四場旅行，太大太深太苦，所以我只能撿二三事說說。
如夢起點，是我讀來最輕松的一部分，勾起了我對家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土人情的回憶和思考。我也來自一個小山村，也常和小伙伴打打鬧鬧結(jié)隊去上學(xué)，我們那個小學(xué)也是一座寺廟改建而成的，原來叫觀音寺，不知什么原因就成了我們讀書的地方。直到我小學(xué)畢業(yè)了，校門外的一塊空地上還立著一個小寺廟，雖然因為是“違建”而空蕩蕩的，但那也是我們課余的一個去處，也是我們的一片回憶�，F(xiàn)在想來，無論是書中的牌坊、寺廟還是信客，還是我們上學(xué)的觀音寺，還是奶奶們燒香的小廟，都是一種寄托或信仰，引導(dǎo)和支撐著人們在追求和努力著。當(dāng)然，余秋雨所觀察到的`也許是意識形態(tài)、文明或者文化間的沖突，但是我感受到的，也許也是作者所追求的，是這些沖突背后的共同愿望，那就是文化形態(tài)所寄托的向上、向善初心，這也是不同文化共存和和諧發(fā)展的基石和準(zhǔn)則。
在中國之旅中，余秋雨先生帶我領(lǐng)略了13處古跡，從都江堰出發(fā)，道士塔、莫高窟……一路走到天一閣，全程充滿了對祖國歷史遺跡的敬意，對歷史曲折的叩問，對中華文化的探尋。相形之下，我受閱歷所限，更受膽氣所限，至今只到過祖國幾個有限的省份，所以初讀時有點跟不上作者時空轉(zhuǎn)換的節(jié)奏，有點難以體會作者的“苦衷”。因為往常旅行，我只喜寄情山水之間，極少流連于人文古跡，加之歷史知識貧乏，所以很難透過那一個個碑、塔、亭，看到一段歷史和一群豐滿的人像。但是讀后反思，就是我這種淺嘗輒止的輕浮之態(tài)，以及如我一般的千萬漠視茫然之人，正在毀壞或者看著毀壞又一段段的歷史和文化，才會頻頻出現(xiàn)歷史古跡的毀舊建新、掠奪式開發(fā)和歷史劇泛濫。我們都是這個國家、社會和民族的一份子，但內(nèi)心卻是自立和封閉的，沒有把自己放在大范圍之內(nèi)去看待舉手投足所帶來的波瀾，所以感嘆文化散失、信仰淪喪也就成為了必然，因為個體的不負責(zé)任最終將帶來集體的瘋狂，這既是現(xiàn)在的我們所不愿意看到的，但卻在不自覺地演繹著的。
一切歷史、一切文化，最終都要由人去創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)和發(fā)展，余秋雨先生最后用一些身邊的人的寫實，刻畫了一個完整的人生之旅，書寫了文化人之苦。他們用畢生心血推動著文化的進步，卻陷于嫉妒、諂媚的攻擊中，但他們并沒有“折筆、棄筆、毀筆、葬筆”，最終撐到了“文化孽力”不爭自毀，成為文化長河中的經(jīng)典和偉大肖像。這一文化自證和文人平反的過程，也許就像余秋雨先生母親的一生，“一辯論就進入他們的邏輯系統(tǒng)，必定上當(dāng)”。所以，永遠只有微笑，只有傾聽，只有靦腆，最多，只有沉默，才能穿過黑暗，戰(zhàn)勝歷史的碾壓和生活的煉獄，最終笑到最后。
隨著余秋雨先生走過苦澀的文化之旅，我更深更切地感受到了中國歷史的博大，中國文化的艱深，中國文人的根骨，其涅磐過程之艱辛、之苦悶、之久遠，難以想象。好在余先生等一代代文化標(biāo)桿，替我們提煉了苦藥，我們常人只需要嘗甜憶苦就行了。但是，是不是我們就只能坐享其成、恍若路人呢？答案肯定是否定的。
其實，文化不僅僅是文物古跡、書法中醫(yī)、經(jīng)史子集，端午吃粽子、春節(jié)貼春聯(lián)也是文化，文化無處不在也潤物無聲，需要我們細心呵護和執(zhí)著堅守。當(dāng)我們每一個人少在旅行時的碑塔上刻一筆，多讀幾本經(jīng)典著作，多傳承一項傳統(tǒng)習(xí)俗時，我們就已經(jīng)在輕輕松松的允吸歷史文化的甜蜜了。所以，文化不“苦”，旅行也不“苦”，拯救、傳承、弘揚中華歷史文化并不難，只在一頁頁紙間，在一寸寸山河間，在你我舉手投足間。
文化、文明、文華，就在生活中，就在躬行處。
課外書《文化苦旅》讀書心得3
東坡先生的詩詞，東坡先生的才學(xué)，東安先生的品行，哪一點不讓人嘆為觀止，哪一不讓人心生敬佩？如無數(shù)沙丘后一片青蔥的綠洲，如被枯枝敗葉所掩蓋的清泉。他的高山景行，令他就算身處重重深淵，也能怡然自得，散發(fā)出屬于自己的光芒。
可他的光風(fēng)霽月，成為了使他失去自由的枷鎖。
如秋雨先生所說，“他太出色太響亮，能把四周的筆墨比得十分寒磣，能把同代的文人比得有點狼狽，于是引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一腳地糟踐，這幾乎是不可避免的�！睖睾腿嵫湃缌珠g清風(fēng)、深谷白云的蘇軾啊，你作為一個君子，怎會敵過那些小人的詆毀？于是乎，他們看見你被他們拉下云端，跌入骯臟而黑暗的地牢中時，他們笑了。
我也笑了。真正的才子，怎么會因身處黑暗而喪失了自己的光輝？無數(shù)次的打壓，和著數(shù)不盡的謾罵，不會將他的棱角磨平，只會使他展現(xiàn)出更加溫潤而成熟的一面。
我想，當(dāng)他終于從地牢中出來時，應(yīng)是帶著笑的。
笑自己終于被釋放？不。釋放，是意料之中的。一個深受百姓愛戴的廉官，一位讓自己的政敵都贊嘆不已的文豪，怎么可能就這樣憑白無故地死于牢中？那么......是笑那些人的不自量力？亦不是。君子敵不過小人，不是因為說不過罵不過，而是因為不屑去做，不在乎他們。君子是不怕任何事物的.，因為一切的一切，都影響不到他，影響不到他想做的事。他在笑，是他發(fā)現(xiàn)了一個機會，一個能夠認(rèn)請自己的機會。
他被貶至黃州。在黃州，他日日耕種勞作，與此同時，他也時時剖析著自己，想找到自己至真的一面。我雖然不是蘇東坡，不是和他同一層次的文人，但我知道，他成功了�！冻啾谫x》便是最好的見證。
現(xiàn)在，我想透過他，展望整個歷史。司馬遷、屈原、李白、杜甫......這些人出現(xiàn)于中華上下五千年。貝多芬、海倫凱勒、托爾斯泰......這些人，出現(xiàn)于亞洲大陸之外。我還未曾細數(shù)當(dāng)代幾位著名人物，便已是一驚：冥冥之中，似乎有什么東西，將他們的什么東西奪走，卻又帶給了他們什么。
我不會說，也說不出口。但我會在心中暗嘆：若是每一位偉人，在成為偉人之前，都務(wù)必要受這些折磨的話，那也難怪這世上庸人如此之多，而偉人卻如此之稀少了�？赊D(zhuǎn)念一想，偉人之所以是偉人，不正是因為無論多大的挫折與苦痛，都無法壓倒那始終挺直的骨粱嗎？
如此一想，我又釋然了，隨即更加敬佩不已。道理是人人都懂的，可越懂就越發(fā)現(xiàn)，做出行動并堅持下來，有多困難。就像是身處于幽黑而深沉的海洋，每個人都坐在一條小船之上，操控著帆，嘗試駛至彼岸。中途有狂風(fēng)，有驟雨，甚至有海嘯。退回起航點的路很近，可到終點的路卻“長路漫浩浩”。這就是人生。成功與否，都由自己決定的人生。
縱使不知身處何方，縱使不知前路如何，但我知道，我不再慌了，在人生這場苦旅的路上，我不再慌了。有何可慌？為何要慌？到不了終點又如何？做不到又如何？
人生本不完美，因為品味了成功與失敗的人生，才是真正的人生。
課外書《文化苦旅》讀書心得4
他，如同浪子，一路傷痕斑斑，而身心猶健；他，猶如長者，傳遞人生奧秘，使我感動依舊。
首次拿起這本書，就被它獨特的魅力所吸引住了。那體現(xiàn)先輩們堅強意志力的“天府之國”都江堰孕育了多少生命；那藏書百卷的藏經(jīng)洞里揭露了中國人的多少無知，喪失了多少寶貴的精神食糧；那代表中國文化博大精深的莫高窟里表露出多少苦澀、寒酸與嘲諷，展示了外國人多么的殘忍霸道；那沙漠中的綠洲展示了多少人生的靈動、世界的精致以及歷史的風(fēng)韻；那沙墳如潮的古戰(zhàn)場陽關(guān)詮釋了中國人民多么的英勇奮戰(zhàn)；那幾個老人共同討論的渤海國揭露了古代中國流放的酷刑；那白居易、蘇軾等人治理的杭州西湖是多少人赤腳在污泥塘里苦斗的結(jié)果；那寫滿蘇軾遭遇的黃州告訴我們中國古代官場是多么的險惡；那抵御外族的靈魂建筑避暑山莊展示了康熙帝是多么的英勇機智；寫滿誅九族、冤枉而死的流放制度展示了古代統(tǒng)治者多么的殘暴；由盛轉(zhuǎn)衰走西口的山西展示了時代進步的力量；尊重至上的神奇藏書閣風(fēng)雨天一閣表露出祖訓(xùn)的神奇力量以及堅持不懈的力量……一切的一切，都展示出中國傳統(tǒng)的影響以及人生路上的對與錯，在這平凡而坎坷的路上，我感觸很深，感動依舊。
人生如同一條河流，人生中的點點滴滴就像飄落的花瓣，在時光的作用下，我捧出雙手，將那“花瓣”緊緊撈住，仔細一看，那花瓣記錄著避暑山莊的故事。避暑山莊，一座皇家園林，比頤和園還要大一倍，里面的文字風(fēng)景足以見得它的分量�？刹灰凰谋砻娆F(xiàn)象所迷住，他的潛力不在于觀賞度假，而在于無形的長城，精神上的`防線�？滴醯蹌t是這座園林的創(chuàng)造者，八歲繼位十四歲親政的他，早早地成為了一名強健的政治家，他十六歲干凈利落的除去了鰲拜集團，二十歲開始向吳三桂開戰(zhàn)，花了八年時間征戰(zhàn)取得徹底勝利。這不正給了新時代的我們一個啟示，不管前方道路多艱難，戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝他人。康熙的另一舉措便是木蘭圍場，每年聲勢浩大的演戲即使王公大臣們保持住勇猛、強悍的人生風(fēng)范，也可順便對北方邊境起到威懾作用，真是康熙的盛名之處。望著山莊，深沉嘆息，英勇康熙，感動依舊。
要說酷刑，我最先想到的地方便是寧古塔，最先想到的朝代就是清朝。蒼白的肌肉，殷紅的鮮血，不敢大聲發(fā)出的哀嚎，亂作一團的頭發(fā)，不管是平民百姓還是朝廷官員，不知道哪句話說錯了，這種痛苦就少不了。比殺更折磨人的就是流放，它是長時間的折磨。最使人頭痛的便是流放的株連規(guī)模，有時不僅全家流放，而且禍及九族，甚至近鄰，也逃不過劫難，有時，自己從來沒見過那人，可也要一起受罰，人們?nèi)缗R深淵，如履薄冰，可能自己的一步錯棋害死幾百條生命。最說不明白的還是文人，不知道寫作中哪句錯了，連累的可不是幾個人，死都不知都咋死的，處罰之重，完全無法想象。作為二十一世紀(jì)的青少年，我感觸很深，對中國古代制度感到羞恥，它，使我感觸依舊。
一言一行，揭示出人生感悟；一點一滴，展現(xiàn)出文化的力量。回首過去，我感動依舊。
課外書《文化苦旅》讀書心得5
喜歡讀余秋雨先生的書，先生總是將自己獨特的見解溶于文字中，領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問題，思辨問題。先生的文字邏輯性強，見解獨特，含義深刻。每讀一次都會讓我深深地震撼。
《文化苦旅》這本書介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬不要因此認(rèn)為讀余先生的書會心曠神怡，輕松自在。整本書還沒讀完，我就已經(jīng)被民族意識喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過氣來。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時？誰又會去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運其妙筆，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大字......
曾在網(wǎng)上看過這樣一句評論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個讀者的腦海里。有人說，中國散文的天空銹燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的力量。有人稱他是本世紀(jì)最后一位大師級的散文作家，是開一代散文新風(fēng)的第一位詩人。這些話道出了我的'心聲。我之所以要寫出來與大家分享，是想要表達我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)！
《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代歷史的同時，告訴了我們更深一層的道理。
跟隨作者走到書中，我們不得不因那歷史和文化推引，走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀，石像。壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的深層的蘊藏。
“報紙上說我書寫得輕松瀟灑，其實完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞苦活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最后總是要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻�！边@是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
千年之前的那場浩劫，絕不能只數(shù)眼云煙。我們要吸取教訓(xùn)，將文化的精神永貯于華夏大地！
合上書卷，走向窗前，看著流動的車潮和人群，每每，處處不在宣泄著一種文化，而深埋千年文化的故土呢？
我們真應(yīng)該去遼闊的土地上走走，看看，咀嚼，體驗......釋放自己那涌動著滿心。滿眼。滿腦的渴念......
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