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給教師的讀后心得
心中有不少心得體會時,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?下面是小編幫大家整理的給教師的讀后心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
給教師的讀后心得 篇1
作為一名教師我時常思考如何才能成為一名好教師,既能讓家長孩子滿意,又能讓自己工作的順心愉快。今日有幸拜讀《給教師的一百條建議》,使我受益匪淺。
其中最讓我收益的是其中的兩個有效問題:第一,如何教育好犯錯誤的學(xué)生;第二,如何緩解教師的心理壓力。
作為教師我們?nèi)绾螌Υ龑W(xué)生,特別是我們?nèi)绾螌Υ赣休^嚴重錯誤的學(xué)生,又特別是我們?nèi)绾螌Υ厥饧彝サ姆赣休^嚴重錯誤的學(xué)生。這個問題我想大多數(shù)老師都或多或少的遇到過,我自己也深有體會,每每遇到這種情況都感覺很是煩惱!叭绻覀兡軌蛟趯Υ龑W(xué)生的問題上與家長有充分、良好的協(xié)商和溝通”,很多不必要的問題就能在很大程度上避免。的確,“身為教師,對學(xué)生的教育并不僅僅限于對錯誤行為的矯正,更在于關(guān)注學(xué)生心靈和健康人格的成長,尤其是那些有特殊成長背景的孩子。也許那些頑劣的行為背后隱藏著的幼小心靈在畸形環(huán)境中所受到的傷害,這就需要我們教師給予他們特別的關(guān)愛和寬容!
那么,如何才能給予犯錯誤的學(xué)生特別的`關(guān)愛和寬容呢?“不體罰學(xué)生,不辱罵學(xué)生,不大聲訓(xùn)斥學(xué)生,不羞辱、嘲笑學(xué)生,不隨意當(dāng)眾批評學(xué)生,不隨意向家長告狀!边@些看似尋常簡單的話,實踐起來卻很有難度,教師也是人,也時常會情緒化的去處理一些事情,正所謂人非圣賢孰能無過。然而,如果我們以為這樣教師就可以放松對自己的要求,使性意氣的處理一些事情,那是一件很危險的事。正所謂千里之行始于足下,老師給學(xué)生的印象是一點一滴積累起來的,倘若教師不能及時化解矛盾,時日一久,必釀大禍。這就要求我們教師在平時的教學(xué)生活中多加注意,嚴格要求自己的行為,始終把關(guān)愛學(xué)生的健康成長作為第一要務(wù)! 誠然,教書育人是教師的天職,教師必須為學(xué)生的健康成長付出努力和汗水。但另一方面,教師也應(yīng)得到理解和尊重。
除了完成日常的教學(xué)工作,教師還要承受來自學(xué)校、社會等各方面的壓力。正因為如此,“現(xiàn)在的中小學(xué)教師普遍感覺精神壓力大,半數(shù)中小學(xué)教師有調(diào)換工作的念頭”,“當(dāng)教師越來越不容易,壓力很大”已成為普遍性的重大的生活和生存問題。那么,如何緩解教師的壓力,讓所有的教師都能輕裝上陣呢?肖川告訴我們,“從社會的角度來看,我們需要將教師的地位提高到和社會對教師的要求相一致的高度。教師的地位和作用是辯證的聯(lián)系在一起的”。“從責(zé)與權(quán)相統(tǒng)一的原則來看,只有把教師的社會地位提高到應(yīng)有的高度,對教師的要求——敬業(yè)精神的要求、專業(yè)水平和教育能力的要求——才能理直氣壯,才可以毫不含糊”。近年來,我國教師的社會地位有了顯著提高,國家也在不斷提高教師的薪資待遇,從這點上來說,國家沒有忘記教師們的巨大貢獻,社會也沒有忘記教師們的辛勤付出!
作為一名年輕教師,我時刻感受到學(xué)生和家長對我的殷切期望,也時刻體會到學(xué)校和社會對我的關(guān)懷和幫助,我相信通過不斷努力,我一定能夠成為一名稱職的好老師!
給教師的讀后心得 篇2
這學(xué)期,我讀了蘇霍姆林斯基編著的《給教師的建議》,沒有讀完整,但感受很多。
作者的這個觀點:“對于學(xué)習(xí)上的差生,把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的,----這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍!眰人覺得有道理。蘇霍姆林斯基覺得最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍,應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦中盡可能多產(chǎn)生關(guān)于周圍世界和現(xiàn)象的疑問,讓他們帶著問題來問為什么,在他們所讀的書籍里,在他從周圍世界里所遇到的事物中,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱,正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。對照我的做法。有一點以前絕沒有想到和采用過的手段就是:讓學(xué)生多閱讀。而做得最多的方法就是一遍一遍地讓學(xué)生學(xué)會在課堂上沒有掌握的知識,這種做法和蘇霍姆林斯基所建議的方法恰好是背道而馳的!認為他們連課本上的知識都沒掌握,更沒說是課外閱讀了。我永遠會記。簝和膶W(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,是防止死記硬背的最有力的手段。
這本書是提升自身素養(yǎng)的好教材。面對信息社會把傳統(tǒng)的“教給學(xué)生一碗水,教師需要有一桶水”的標(biāo)準提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求,已經(jīng)成了人們的共識。那么,如何在完成自己比較繁重的教育教學(xué)任務(wù)的同時,來提高教師自身的素養(yǎng)呢?我們也可以從蘇霍姆林斯基的'著作中找到答案:
“如果教師引導(dǎo)最有才能的學(xué)生超出教學(xué)大綱的范圍,那么集體的智力生活就會變得豐富多樣,從而影響到最差的學(xué)生也不甘落后!痹诟鶕(jù)自己的實踐和體會建議老師們,為了學(xué)生的健康發(fā)展,不能墨守成規(guī),密切注意“每一個兒童的思維發(fā)展都有其獨特的道路,每一個兒童的聰明和才智都各有各的特點”,這樣才能充分發(fā)揮孩子們的學(xué)習(xí)主動性,根據(jù)自己的特點建構(gòu)起有自己特色的知識和能力體系。
給教師的讀后心得 篇3
做一名合格教師不容易,做一名優(yōu)秀教師更不容易。怎樣做才能轉(zhuǎn)變成為一名優(yōu)秀教師?或者說優(yōu)秀教師要具備怎樣的素養(yǎng),如何培養(yǎng)這些素養(yǎng)等,《怎樣成為一名優(yōu)秀教師》給我們詳盡解釋。本書從教書育人、終身學(xué)習(xí)、建立良好的師生關(guān)系、進行有效地溝通、提供有效地幫助、應(yīng)對職業(yè)挑戰(zhàn)、避免職業(yè)倦怠、積極反思、敬業(yè)共九個方面進行了闡述。本書所寫內(nèi)容貼近教師生活,事例真實,說理透徹,讓人受益匪淺。
優(yōu)秀教師從教時不僅用“腦”,而且用“心”。做事井井有條,具備管理才能;及嚴于律人,也嚴于律己對教學(xué)或紀律的問題能及時采取防范措施;和藹可親,平易近人,熱情待人,善解人意。要成為課堂上的高效能教師,就必須像在校外一樣善于待人處事。并提醒我們進行溝通時應(yīng)牢記的五項原則:
1、提供真正關(guān)心的基礎(chǔ)。
2、所有學(xué)生都是有效地溝通者。
3、制定促進課堂有效溝通的計劃。
4、促進面對現(xiàn)實的課堂溝通。
5、定期開展促進有效溝通的實踐活動。
教師被譽為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻的紅燭。面對這些贊美和敬仰,作為一名教師無疑是自豪的。怎樣才能做一名優(yōu)秀教師呢?我認為應(yīng)該注意以下幾個方面。
首先,要有崇高的師德,要樹立良好的形象。沒有崇高的`師德,哪怕再高的學(xué)歷和知識也是不夠的,教師應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友,應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立榜樣。教師的思想、言行、著裝就像一本立體教材,無時無刻不在影響著學(xué)生。如果教師能使自己的修養(yǎng)真正達到為人師表的地步,那學(xué)生就會“不令而行”。只有嚴格要求自己,才能去要求學(xué)生。這些看似淺顯的道理、不起眼的小事,卻能夠直接、深刻、持久地影響學(xué)生。
其次,要有深厚的業(yè)務(wù)知識和一套良好的教學(xué)方法。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為教師,不但要有崇高的師德,還要有深厚而扎實的專業(yè)知識。只有樹立終身學(xué)習(xí)的思想,不斷充實自己,拓寬知識視野,才能在學(xué)生心目中樹立起較高的威信。另外,一套好的教學(xué)方法也是非常重要的。要向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí),自己不斷的研究,加強對教材的駕御能力才能提高自己的教學(xué)方法。
第三,要對學(xué)生充滿愛心,建立良好的師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不好,感情不深,學(xué)生就容易產(chǎn)生逆反心理,用挑剔的眼光來看教師。這樣,教師的學(xué)問再深、再博學(xué),也難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛學(xué)生,經(jīng)常和學(xué)生溝通是非常重要的。這種師生之間情感的互動在是多么的重要。
第四:是要做一個有事業(yè)心、有責(zé)任感的教師。教育事業(yè)事關(guān)民族興衰,一個教師還要具有國家責(zé)任感,通過自己的努力工作,為民族發(fā)展提供源源不斷的人力資源和精神動力?傊,責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知,更是事業(yè)成功的前提條件。
第五:是要做一個勤于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,有所追求的教師。一個具有專業(yè)水平的教師必定是一個勤于學(xué)習(xí)的讀書人,只有不斷地讀書,把讀書作為生命的一部分,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的事,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,就能為自己的教師之路奠定堅實的基礎(chǔ)。有所追求的教師不僅要讀書,更重要的是在教育實踐中不斷創(chuàng)新。教師應(yīng)是最富有創(chuàng)新資源的群體,自己精力充沛、富有活力、知識更新快、善于接受新思想、新理念。只要我們善于積累、善于總結(jié)、反思和提升,就一定會激發(fā)出創(chuàng)新的火花。
第六:是要做一個自我約束、表里如一、腳踏實地的教師。教育工作沒有驚天動地的大事,往往都是些瑣碎的小事,但就是一些不經(jīng)意的小事,如一次談話、一個舉動、一個眼神就往往能反映出一個教師的基本素養(yǎng)和工作態(tài)度。所以我要做一個自我約束,表里如一,腳踏實地的老師。
在今后的工作中,我們要借鑒優(yōu)秀教師經(jīng)驗,積極反思,使自己的各方面都有所進步!
給教師的讀后心得 篇4
首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的.教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
給教師的讀后心得 篇5
我們平時常常提出要提高學(xué)生的腦力勞動,要讓學(xué)生能夠通過思考來獲取知識,這種觀點是非常正確的,我想起了自己的經(jīng)歷。比方說學(xué)習(xí)自行車或者游泳,盡管別人把所有的原理都教給了我,但是當(dāng)時我還是一點進步都沒有,但是一個偶爾的靈感和體會,就使我一下子學(xué)會了這些技能。也許會說我是無師自通,但是我知道這都是通過自己的動腦和親自實踐才學(xué)會的。我們的教學(xué)也常常會發(fā)生這些事情,明明給學(xué)生詳細的解說、細致的分析,可是該讓學(xué)生展示的時候,我們往往會很失望,看著當(dāng)時拼命點頭的學(xué)生,現(xiàn)在都一個個低下了自信的頭。上臺解說也是吱吱嗚嗚,斷斷續(xù)續(xù)的,這時候的我們才知道原來剛才費了好大功夫,取得的效果并不理想。接下來就對著學(xué)生大發(fā)脾氣,倒霉的還是學(xué)生。所以太詳盡的向?qū)W生傳授知識,反而是吃力不討好。
特別是概念性的.知識點,如果讓學(xué)生死記硬背,效果更差。任何知識點如果不是建立在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上,一味的傳輸是徒勞無意的。比方說音樂中的連線作用,單單從概念上講解,學(xué)生怎么都理解不了,可是當(dāng)我舉了幾個例子,運用生動的事例,并給學(xué)生相應(yīng)的練習(xí),讓學(xué)生在思考中完成對概念的理解。學(xué)生對這一知識點就能掌握的很好。在我們的生活中,也常常會這樣,通過理解和思考才能真正的掌握技能。在我讀書的時候,對于某個數(shù)學(xué)概念一直不能理解,對老師的一味講解甚至覺得有很大的壓力,我想這也是所有學(xué)生的心態(tài)吧,所以在教學(xué)中,我們每個教師都應(yīng)該做到激發(fā)學(xué)生的腦力勞動,讓學(xué)生能夠真正的成為一個學(xué)習(xí)的主人!
給教師的讀后心得 篇6
今年我很榮幸地看了王曉春老師的《做一個聰明的教師——教師思維方式案例點評》,給我的感覺是這本書很精彩,其中一個最大的閃光點就是對于我們?nèi)绾巫龊美蠋,特別是如何做好班主任工作有很強的指導(dǎo)意義!
書中通過90個案例討論教師思維方式,上篇主要剖析教師常見的不良思維方式,重在“破”。下篇則主要是研討和推薦比較科學(xué)的思維方式,重在“立”。聰明的人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個教師太重要了。由于教師面對的是學(xué)生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢,面對很多問題時省卻了思考,所以,思維定勢的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師。
我平時看書較少,除了備課。可今年看到王曉春老師的'書,讓我受益匪淺!
1、首先,很佩服王老師的機智和熱情,對于一個60歲左右的老人來說,還能堅持在網(wǎng)上用心回答每一位老師的疑惑,真的難能可貴!
2、其次,王老師看問題的角度很獨特,分析的既通俗又精辟,想班主任之所未想,讓人有一種耳目一新的感覺!
3、王老師多次提到要“對癥下藥”,強調(diào)深刻分析問題的原因,而不能繞開原因直接進入“解決問題”這一環(huán)節(jié),真是切中要害!
王老師在書中提到:多數(shù)教師很不習(xí)慣在矛盾中思考,很不習(xí)慣在事物的互相聯(lián)系中思考,很不習(xí)慣刨根問底的思考,很不習(xí)慣假設(shè)多種可能性,很不習(xí)慣在思考中反駁自己。他們的思維方式是表面的,孤立的,靜止地,片面的,單向的,線性的,獨斷的,非討論性的。
回首自己以前當(dāng)班主任時,在談問題生的破壞作用時,常引用“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”,而在贊揚集體輿論的巨大作用時,卻很少提到“火大無濕柴”這句話。在思考和敘述問題的時候,只喜歡朝一個方向走,形成一種單向思維。王老師的這本書從思維方式角度切入,讓我進一步學(xué)會“如何認識自我”。
看著書中的一個個案例總覺得曾經(jīng)也有這樣的經(jīng)歷,但是自己的處理方式有時候幾乎也是沒有科學(xué)研究,缺乏教育專業(yè)知識。對于那些整天惹事的孩子,我除了用權(quán)力這副硬兵器外加愛這副軟兵器之外,就沒有別的武器了?戳诉@些案例分析后,我覺得我們作為老師愛每個人學(xué)生這是必須的,愛是教育的根基,但除了這副愛的軟兵器之外,在遇到問題時首先要了解清楚整個事情的來龍去脈,不要迷信關(guān)心和愛,要因地制宜,提高相關(guān)的教育專業(yè)知識。醫(yī)生醫(yī)不好病人,一般不會檢討自己對病人愛的不夠,他一定會反思和提高自己的專業(yè)水平,這正是我們教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度。
學(xué)生的一切都是教育過程中必須面臨的正常問題,我們要坦然去面對,因為學(xué)生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比,讓每個學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展,教會學(xué)生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。就像王老師說的一樣,踏踏實實上好每一堂課,認認真真對待每一次談心,開開心心組織每一次活動,我們高興,學(xué)生也快樂。
我想在以后的工作里,我會積極的樂于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步,長此以往,必然將越來越好。
給教師的讀后心得 篇7
在《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書中蘇霍姆林斯基說:“一個人走進學(xué)校并不意味著受教育,只有當(dāng)他面對一本書沉醉不已的時候,教育才剛剛開始!笔裁词墙逃?教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。葉圣陶先生曾說:“同學(xué)們一定要努力學(xué)會自學(xué)的本領(lǐng),養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。學(xué)會了自學(xué)的本領(lǐng),養(yǎng)成了自學(xué)的習(xí)慣,將來離開了學(xué)校,才能在工作和生活中不斷地自我充實,自我修養(yǎng),成為有益于人民的人,有益于社會的人。”
在聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會生存》中,對未來的文盲有這樣的表述:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人!庇纱丝梢钥闯觯詫W(xué)能力的高低,將要影響到個人在未來社會中的競爭,老師要把培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力作為一項教學(xué)任務(wù)來完成。從而達到葉老強調(diào)的“特別致力于引導(dǎo)學(xué)生善于自學(xué)”,從而達到“教是為了達到不需要教”的目的。
培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,歷來受到重視。著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說過:“教是為了不教!本褪钦f教師的責(zé)任不公在于教,而更在于教學(xué),教會學(xué)生怎樣獲取知識、應(yīng)用知識。在經(jīng)濟文化高速發(fā)展的今天,重提自學(xué)能力的培養(yǎng),有著許多新的意義。首先我們處于知識日新月異,科學(xué)技術(shù)突飛猛進的時代,知識的重要性已經(jīng)得到了充分的展示,許多新學(xué)科、新知識不斷得到開發(fā),知識的更新大大加快。教師的課堂教學(xué)只是總量中的極少部分,大部分都是需要學(xué)生自己在課余生活中自主學(xué)習(xí)。
現(xiàn)實中對學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),存在著兩種認識上的'偏差:一是認為培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力要從課堂改革入手,增加選修課,讓學(xué)生有自己自由支配的時間;另一種認為自學(xué)就是教師少講,讓學(xué)生自己去看書。正是其于這兩種認識,有人認為學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事,教師不應(yīng)加以干涉,也無法去組織實施。
其實,學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)是一個過程,它并不一定從學(xué)校的課程設(shè)置加以體現(xiàn),而是以課程教學(xué)為載體,融合在各科的教學(xué)之中。它的途徑很多,最重要的是教師怎樣把培養(yǎng)自學(xué)能力寓于教學(xué)過程之中。因此,教師不僅在知識傳授中起主導(dǎo)作用,也應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力上起著主導(dǎo)主用。
總之,教學(xué)過程不僅僅是教學(xué)生“學(xué)會了什么”的過程,而且是使學(xué)生知道“怎樣學(xué)習(xí)”的過程。在教學(xué)過程中,教師要從所教學(xué)科出發(fā),切實提高學(xué)生的自學(xué)能力,促進教師更有效地進行體育教學(xué)。
給教師的讀后心得 篇8
最近無意中看到鄭杰校長《給教師的一百條新建議》一書,這本書用樸素的語言文字告訴我們:既然選擇了這個職業(yè),就去做一個稱職的老師,一個快樂的老師,一個幸福的老師。
給我印象最深的是書中的《永不放棄》這篇文章,作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。
鄭杰校長說“一旦孩子被證明能在體育方面發(fā)展,又何必強求他非成為科學(xué)家呢?”雖然我們不是什么專家學(xué)者,但是我們可以讓一個孩子的優(yōu)勢盡量得到發(fā)揮。我想有“精氣神”的老師應(yīng)該是一個對學(xué)生有無私的熱愛的老師。這是一種情真意切的、發(fā)自心靈深處的愛,是一種崇高的境界和無私的情懷。這種愛是對“人”的尊重、對“人”的`珍視、對“人”的終極關(guān)懷。教師對學(xué)生的愛不是簡單的情感宣泄,而是充滿人性關(guān)懷的睿智的愛。
讀著這一百條新建議,每一條都是那樣的真摯,也讓自己對自己所從事的職業(yè)有了全新的認識。我也希望自己朝著這個方向努力,從容地做一個有“精氣神”的教師。
給教師的讀后心得 篇9
歲月流金,經(jīng)典永恒。今年寒假有幸閱讀了《給教師的建議》這一經(jīng)典著作。時隔五十多年的今天,雖然教育的形勢已不同于蘇霍姆林斯基所寫書的那個年代,但是當(dāng)我翻開書的那一刻,他亮閃閃的教育思想和樸實無華的語言依然如同一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾。
《給教師的建議》中第18條是:學(xué)習(xí)之母不應(yīng)變成后娘?鬃釉凇墩撜Z》中說:“溫故而知新,可以為師矣!彪m然復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,但是蘇霍姆林斯基認為:這位本來慈善的母親在實際生活中往往扮演了狠毒后娘的角色。主要原因是:學(xué)生被迫在短時間內(nèi)完成超負荷的復(fù)習(xí)內(nèi)容,導(dǎo)致其身心俱疲。不僅沒有達到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果,反而傷了身體,乏了興趣。學(xué)生在學(xué)校里不僅僅復(fù)習(xí)一門課程,還要學(xué)習(xí)其他功課。回想起自己從教以來,也曾犯過類似的錯誤。現(xiàn)在再回頭看,這確實是一種老師累、學(xué)生苦,又達不到預(yù)期效果的做法。針對這種情況,蘇霍姆林斯基給出的建議是:根據(jù)不同課程和具體教材的特點,布置不同類型的作業(yè),采用不同形式的方法。例如:在復(fù)習(xí)理科類科目時,可以采用綜合復(fù)習(xí)法,以完成實踐性作業(yè)為主。在復(fù)習(xí)文科類科目時,則要撇開教材,不看細節(jié),仔細了解主要內(nèi)容。在本條建議的最后,蘇霍姆林斯基還介紹了自己常用的一個小技巧:要求學(xué)生在筆記本專門留出的空白邊上,用紅鉛筆記下應(yīng)當(dāng)永遠記住的內(nèi)容,以便他們翻閱課堂筆記時,可以復(fù)習(xí)。蘇霍姆林斯基的這條建議告訴我們:在日常的'教學(xué)過程中,雖然,不同的學(xué)科有不同的復(fù)習(xí)方法;但是,應(yīng)當(dāng)遵循的總原則是一致的,即:既要符合學(xué)科的知識習(xí)得特點,又要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。這樣才能夠既達到復(fù)習(xí)的效果,又保護了學(xué)生的身心健康。在這條建議的背后,我看到了蘇霍姆林斯基對學(xué)生的愛。蘇霍姆林斯基之所以偉大,是因為他對教育充滿了愛,對學(xué)生充滿了愛。因為他愛學(xué)生,所以才會處處從學(xué)生的立場出發(fā),來思考和解決教育中的問題,才會抓住了教育的本質(zhì),才會寫出這么偉大的著作。
其實,教師優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)手段,豐富教學(xué)形式,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,減輕不必要的學(xué)習(xí)負擔(dān),保護學(xué)生的身心健康,這也是愛學(xué)生的表現(xiàn)。寓教于樂,讓老師教得開心,學(xué)生也學(xué)得開心,這才是教師在教學(xué)上對學(xué)生的真正關(guān)愛。
蘇霍姆林斯基作為一代大師,他沒有用居高臨下的方式,進行空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提建議的口吻,將其三十多年的教學(xué)經(jīng)驗向我們娓娓道來,讓我們感受到了教育的親和力和滲透力。作為后輩,我會繼續(xù)向大師學(xué)習(xí),不斷地充實和豐富自己,不忘教育者的初心,努力踐行教育人的使命。
給教師的讀后心得 篇10
蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過“手”對于一個人思維的促進關(guān)系,給教師的一百條建議讀后感(朱育文)。在第28條建議中,蘇霍姆林斯基即給我們指出:兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動手和智慧”中,蘇霍姆林斯基進一步闡述了他關(guān)于勞動促進智育的觀點。
在這一條建議里,他又一次提出了要讓孩子多從事一些動手的勞動,培養(yǎng)他們的動手能力。當(dāng)然,他在這里的動手可不是一般的、隨便的'勞動,就像體力勞動不能代替體育鍛煉一樣,那些不需要任何技巧與動腦的動手勞動,對思維的促進是沒有什么幫助的“他們的雙手只不過是一種發(fā)出體力勞動能量的器官,而遠非一種創(chuàng)造的工具”針對許多老師(包括家長)總擔(dān)心孩子從事勞動而耽誤了寶貴學(xué)習(xí)時間的情況,他說:雙手無所事事,像不假思索地隨便找點體力負擔(dān)給學(xué)生讓他有事可干一樣,這兩種做法對于少年的智力發(fā)展是同樣有害的。他說,在人的大腦里,有一些特殊的、最積極的、最富創(chuàng)造性的區(qū)域,依靠把抽象思維跟雙手的精細的、靈巧的動作結(jié)合起來,就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來。如果沒有這種結(jié)合,那么大離的這些區(qū)域就處理沉睡狀態(tài)。在間年和少年時期,如果沒有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來,那么它們就永遠不會覺醒了。為此,他主張從一年級開始,就要求學(xué)生的雙手能做出準確的、有成效的動作。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。通過孩子們動手,使他們了解了各種事物之間的關(guān)系,鍛煉了他們的思維,發(fā)展了他們的觀察能力和推測能力。
給教師的讀后心得 篇11
改革給教育帶來的最大挑戰(zhàn)莫過于對教師專業(yè)化的挑戰(zhàn)。這是因為教師是課改中最關(guān)鍵、最活躍的因素,也是最重要的決定因素:教師的教育思想觀念決定課程改革的方向和性質(zhì),教師的專業(yè)才能和教育智慧決定課程改革的質(zhì)量和深度,教師的專業(yè)精神是課程改革與發(fā)展的內(nèi)在動力,教師的專業(yè)人格是課程改革與發(fā)展的心靈支撐,教師的先進經(jīng)驗和實踐反思是課程改革與發(fā)展的現(xiàn)實起點?梢哉f,在課程改革中,成功關(guān)鍵在教師,沒有教師的專業(yè)發(fā)展,就沒有課程改革的發(fā)展。教師的在課改中的作用如此之大,因此,關(guān)注教師在課改中的成長,探索教師在課改實驗中的成長成為我們的當(dāng)務(wù)之急。本文試圖從影響當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教師專業(yè)化發(fā)展的主要因素及對策方面談?wù)勛约旱囊恍┧伎肌?/p>
一、影響當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的主要因素
由于學(xué)校對于教師專業(yè)化發(fā)展的規(guī)律還缺乏系統(tǒng)的研究總結(jié),實際工作中盲目性、隨意性較大,缺乏一系列科學(xué)、規(guī)范的操作規(guī)程,影響了教師專業(yè)水平的發(fā)展。其主要因素有:
1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視不夠。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,學(xué)校片面只重視學(xué)生的'考試成績,而忽視教師專業(yè)水平的提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)平時瑣事較多,參與率不高。
2、考核機制不健全。最明顯的是對教師專業(yè)化認識不全面,考核內(nèi)容不具體,機制不健全,不能有效調(diào)動起教師學(xué)習(xí)的積極性。
3、教師自身缺乏需求。除少部分青年教師、骨干教師外,其他教師自認為憑自身的水平、經(jīng)驗,完全可以應(yīng)付當(dāng)前的教學(xué)。滿足于既有的經(jīng)驗與成績,排斥教學(xué)理論的學(xué)習(xí)與指導(dǎo),片面強調(diào)教學(xué)經(jīng)驗對教學(xué)實踐的作用和意義,以教學(xué)經(jīng)驗取代教學(xué)理論,以實用主義、功利主義的對待教學(xué)理論應(yīng)用,急功近利地追求教學(xué)的短視效應(yīng)。
4、校本培訓(xùn)重形式,輕效果。校本培訓(xùn)、集體備課、課改沙龍徒有形式走過場,教師感到?jīng)]多少收獲,又浪費了時間,認為此類活動可有可無,活動質(zhì)量大受影響。
5、缺乏專業(yè)引領(lǐng)。由于農(nóng)村學(xué)校相對比較封閉,加上師資相對薄弱,平時接受專家指導(dǎo)的機會又很少,工作中有時感到很迷茫。
6、教研、科研“兩層皮”現(xiàn)象。很多教師對教科研不重視,片面認為教科研就是定定計劃、寫寫文章,教學(xué)和科研嚴重脫節(jié)。
二、促進農(nóng)村小學(xué)教師專業(yè)化發(fā)展的策略。
針對以上問題,我們認為可以把教師的自主學(xué)習(xí)與校本培訓(xùn)結(jié)合起來,把反思性教學(xué)與教學(xué)科研結(jié)合起來,把教育理論與教學(xué)實踐結(jié)合起來。具體可以從以下兩方面思考改進。
(一)個人方面
1、樹立遠大的志向,具有奉獻精神。人的一生無論從事什么職業(yè),都應(yīng)有高遠的志向。我們既然選擇了教師這一偉大而又平凡的職業(yè),就應(yīng)有陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的情操與品德。愛教育就是要做到忠于黨和人民的教育事業(yè),立志獻身教育,為人民服務(wù),讓人民滿意;愛學(xué)生,就是要做到牢固樹立科學(xué)的人才觀、先進的學(xué)生觀和正確的教育觀,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。愛自己就是要做到以“學(xué)為人師,行為世范”為準則,增強教師職業(yè)的使命感、責(zé)任感、光榮感和成就感,言傳身教,為人師表,做學(xué)生的楷模、社會的表率。
2、勤于學(xué)習(xí),善于反思。教師是新課程改革的實踐者,課改的成敗直接取決于教師!勤于學(xué)習(xí),充實自我,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。青年教師要讀好三類書:讀夯實精神底蘊的書,讀拓寬教育視野的書,讀學(xué)生喜歡的書。對其中的教育類書,需要撰寫一定數(shù)量的讀書筆記。教師只有不斷地自我學(xué)習(xí),主動參與實踐,并且在不斷的實踐中自我反思、分析、總結(jié),才有可能使自身專業(yè)素質(zhì)不斷地得到成長、發(fā)展。尤其是自我反思,被認為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。
3、增強科研意識。要搞好“課改”,教師的科研意識、科研能力和教學(xué)行為必須先行。教師要根據(jù)學(xué)!罢n改”計劃,針對自己的教育教學(xué)實際,在現(xiàn)實問題中選取課題,扎實有效地開展研究,切實解決自己在“課改”中遇到的重點和難點問題,并養(yǎng)成及時總結(jié)的好習(xí)慣。
4、向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。新課程理念下的課程資源異常豐富,而隨著社會信息化程度的大大提高,網(wǎng)絡(luò)將成為教師不可忽視的重要資源。要想做一個不斷提升自己教學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)代教師,應(yīng)該時時刻刻在網(wǎng)絡(luò)世界里搞好“課改”實驗。
5、建立個人成長規(guī)劃。合理規(guī)劃自己近幾年的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃,及時對照,建立個人成長檔案。
同伴互助
首先,要做好拜師結(jié)隊工作。為了迅速提高新教師的教學(xué)業(yè)務(wù)水平,使其盡快適應(yīng)學(xué)校教育教學(xué)工作,成為學(xué)校教師隊伍中的新生力量,學(xué)?梢越M織新教師在校內(nèi)找一名骨干教師與其結(jié)對,并舉行青年教師拜師儀式,簽訂師徒結(jié)對協(xié)議書,實行共同獎懲制度,師徒幫帶可以促進雙方的共同成長。有條件的學(xué)?梢詾榍嗄杲處焺(chuàng)造條件,到校外聘請優(yōu)秀教師與其結(jié)對,合理利用外部資源。其次,開展互相學(xué)習(xí)共同成長的教研活動,盤活本校優(yōu)秀資源,充分利用好校內(nèi)骨干教師資源。
專業(yè)引領(lǐng)
在新的課改形勢下,如何設(shè)計一堂課?如何評價一節(jié)課?如何當(dāng)一名成功的教師?這些問題既需經(jīng)過課堂的實踐,在實踐中反復(fù)思考和討論,也需要專家適時引領(lǐng),尤其是一些農(nóng)村學(xué)校,專家的引領(lǐng)對教師的發(fā)展顯得十分重要。因此,作為農(nóng)村小學(xué),可經(jīng)常邀請專家、名師到校指導(dǎo),也可組織教師外出參觀學(xué)習(xí),還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,尋求引領(lǐng)。在取得校外專家引領(lǐng)的同時,還可以注重讓本校內(nèi)有特長的教師作某方面引領(lǐng),實現(xiàn)專家引領(lǐng)本土化。
課堂教學(xué)研究
課堂是實施教育改革與研究的主陣地,因此要十分重視教師課堂教學(xué)崗位演煉。主要形式有:煉課、自薦課、教研課、評優(yōu)課、推門聽課等。煉課活動,就是指讓不同教師或同一教師在同伴幫助下對同一課題反復(fù)進行備課上課,如此反復(fù)“磨煉”,進而提高教學(xué)水平。即要求教師每學(xué)期在教研組里上好一節(jié)研究課。集體備課時要求教師先進行課前說課,同教研組的教師提出建議。上課教師聽取同行們的意見后修改教案,然后上課,課后評課。然后再次修改教案,本人或其他教師可以換班再上,直到滿意為止。這樣,互聽、互評、互改、反復(fù)上課,不僅保證每一位教師都能認真地上一節(jié)研究課,而且在這一過程中教師們不斷更新自己的教學(xué)理念、規(guī)范自己的教學(xué)行為、甚至創(chuàng)造性地進行教學(xué),從而保證課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效,保證在課堂教學(xué)中實施素質(zhì)教育。 評優(yōu)課,是指各級課堂教學(xué)競賽,每個學(xué)校每年都有幾次這樣展示機會,學(xué)?梢越柚@些舞臺,提升有潛質(zhì)的青年教師的課堂教學(xué)水平,展示學(xué)校課堂教學(xué)改革的成果。每逢這樣的活動,學(xué)校都要先定好上課人、選好教材,組建好研究小組,共同備課,反復(fù)試教,反復(fù)修改,直至上出滿意的課為止。此外,在評比活動中虛心向其他學(xué)校教師學(xué)習(xí),并及時消化吸收。 教研課活動是指校內(nèi)各類匯報活動、校際間課堂教學(xué)交流等,在這類活動中,除教研組成員積極參與外,要特別重視研討的效果,引導(dǎo)教師樹立正確的評課觀,不說客套話,從自己研究的課題入手,就教學(xué)理念、教材處理、課時目標(biāo)、教學(xué)思路、教學(xué)環(huán)節(jié)、師生行為等方面情況提出意見、建議,真正提高教研質(zhì)量。可以這樣說,此類活動對農(nóng)村小學(xué)教師課堂教學(xué)整體水平的提高尤為明顯。
或許,在這一過程中,老師們是辛苦的,然而,當(dāng)他們體會到自己的思維越來越活躍,視野越來越開闊,駕馭課堂的能力越來越強,教出來的學(xué)生越來越棒時,所有的辛苦也就隨之而去了。新課程向我們提出了新挑戰(zhàn),也給我們帶來了新機遇,作為教師需要和學(xué)生一起,共同學(xué)習(xí),共同合作,共同成長。
給教師的讀后心得 篇12
近期,我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。下面談?wù)勎业膸c體會:
一、心存博愛,永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,而當(dāng)你面對那一個個千差萬別的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進行批評、教育,懲戒地……然后再對其講道理,進行原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。
我班上的文同學(xué)平時屬于活潑好動,管不住自己又經(jīng)常會招惹別人的小孩,開學(xué)初期我就已了解到他的這些情況,我抱著滿腔熱情試圖感染他,改進他。然而收效甚微,他也時好時壞,犯錯不斷,我也曾想到過放棄他。但讀了蘇霍姆林斯基的這段話,“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子!彼嬖V我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實文同學(xué)他也想和同學(xué)們成為好朋友,也想在老師面前好好表現(xiàn),只是不知道該如何和同學(xué)相處。也確實調(diào)皮好動,管不住自己,我如果一味地只盯著他的缺點,看不到他的任何優(yōu)點,我只會越來越急躁,后來我意識到了這一點。慢慢地我放平心態(tài),不再用慣用的口氣和他說話,有時還會表揚他做的好的地方。對他的要求盡量細化,一小步一小步的來。平時有時間就和他談心。是啊,只有真正走進他的心靈,才能觸及到他,對他應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,才能讓他慢慢地成長!作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的.核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,每一天自己都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書還告訴我們:每個學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠的后進生。在他的眼里,這世界上沒有永遠的后進生,每位學(xué)生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點,進而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。而我們呢,提高不了后進生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈”。思考的過程是解決問題的過程,教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動!币虼耍覀儜(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實,學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的!盁o論一個兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進入他的精神世界,成為他個人的財富!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會思考。
三、加強閱讀、提升素質(zhì)
書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進行智育的重要手段…”,閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,學(xué)生想要改變學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,教師書讀得越多,掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!
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