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厲行節(jié)約反對浪費心得體會優(yōu)秀范文
某些事情讓我們心里有了一些心得后,往往會寫一篇心得體會,這么做能夠提升我們的書面表達能力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編精心整理的厲行節(jié)約反對浪費心得體會優(yōu)秀范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會優(yōu)秀范文1
勤儉就是勤勞和簡樸,指厲行節(jié)省,反對鋪張奢侈,珍惜勞動成果,有錢有節(jié)制,不鋪張奢侈;要自己動手締造早財產(chǎn)。諸葛亮說過一句話:“靜以修身,儉以美德。”這不是正表達出節(jié)省對于提中學華民族自身道德修養(yǎng)有著重要的作用。
“每一食,便念莊稼之困難;每一衣,便思紡織之辛苦!鼻趦是一種遠見,是一種看法,更是一種美德!是對自己的子孫后代的負責。讓勤儉成為一種生活習慣幸免生活中很多資源奢侈的行為,其實只是舉手之勞,生活告知了我們:節(jié)約不是省錢是一種至高無上的才智。中國是擁有5000年文明歷史的泱泱大國,我們的文化博大精深,我們的傳統(tǒng)美德源遠流長。中華民族歷史倡議勤儉節(jié)約,孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入根本的道德準那么。周恩來和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知,成為美談,影響至今。但隨著社會的進步,生活水平提高;很多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子,教室總開著燈;涼快的天氣,電扇竟還運轉(zhuǎn)著;洗手間的'水龍頭滴滴答答的躺著水,來來往往的人視而不見;飯盒還剩一大半飯菜......
生活在新時代的我們不愁吃穿,經(jīng)濟富有了,科技興旺了,莫非那樣就以熄滅“勤儉”明燈了嗎?假如每天少開一個小時,日積月累可以生寫多少電,供貧困孩子上學?假如我們伸手擰緊水龍頭,日積月累可以省下多少噸水?可以讓多少缺水地區(qū)輸入多少水?假如我們“粒
粒皆辛苦”,又有多少人吃上飯?……
勤儉,是生命的呼喊。祖國將來的藍圖,須要我們描繪,民族的志向更須要我們實現(xiàn),建立新時代過程中,更應當有我們的實際行動。
我們不須要做什么震天動地、轟轟烈烈的大事,平常少用塑料袋,用過的水盡量保存下來利用……對于整個中國來說,根本不算什么,抵不過高級飯店非常鐘耗掉的資源。但只要每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起,人人付出一點點、一舉手、一投足,水滴也能匯成大海,不是嗎?
厲行節(jié)約反對浪費心得體會優(yōu)秀范文2
爸爸、媽媽、老師常常對我說“節(jié)儉”食物,不能“浪費”食物,否則就會沒有了,爺爺和奶奶也常常對我說不能糟蹋食物,這些米粒都是農(nóng)夫辛辛苦苦耕種的,所以,都要吃得干干凈凈才行。
節(jié)儉的方法就是關好水龍頭、隨手關電燈、不能亂買玩具、少去郊外游玩、不能亂花錢、食物要吃干凈、不能一直買新衣服。
浪費就是一直買玩具、浪費大自然的能源、買不必要的`物品、食物還沒吃完就丟掉、把錢都拿去買豪宅、水龍頭的水不關,這樣錢會漸漸花光的。
我覺得節(jié)儉就像光明的蠟燭,而浪費就像黑暗的道路,所以我們要杜絕浪費和節(jié)儉做朋友。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會優(yōu)秀范文3
爸爸、媽媽、教師時時對我說“節(jié)省”食物,不能“奢侈”食物,否那么就會沒有了,爺爺和奶奶也時時對我說不能糟蹋食物,這些米粒都是農(nóng)夫辛辛苦苦耕種的,所以,都要吃得干干凈凈才行。
節(jié)省的方法就是關好水龍頭、順手關電燈、不能亂買玩具、少去郊外游玩、不能亂花錢、食物要吃干凈、不能始終買新衣服。
奢侈就是始終買玩具、奢侈大自然的能源、買不必要的`物品、食物還沒吃完就丟掉、把錢都拿去買豪宅、水龍頭的水不關,這樣錢會慢慢花光的。
我覺得節(jié)省就像光明的蠟燭,而奢侈就像黑暗的道路,所以我們要杜絕奢侈和節(jié)省做摯友。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會優(yōu)秀范文4
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢!鼻趦節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的.優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù),要求別人的自己首先會做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣穿了20年,補了73次。經(jīng)濟困難時期,他自己主動減薪,降低生活標準,不吃水果、魚、肉。上世紀60年頭,他召開會議到中午還沒完畢,他留大家吃中午飯,桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅,偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應當向一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈,奢侈就是奢侈。
諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非安靜無以致遠。多少年來,在中國社會開展的各個時期,艱辛樸實、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德、提到倡議,保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大,由弱到強的重要因素。
是啊!艱辛樸實的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠了,但我們?nèi)詰斡洠浩饺绽锕?jié)衣縮食,困難時才簡單渡過難關;富足時將華奢侈,困難時將難以生存,所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會優(yōu)秀范文5
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢!鼻趦節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,要求別人的自己首先會做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣穿了20年,補了73次。經(jīng)濟困難時期,他自己主動減薪,降低生活標準,不吃水果、魚、肉。上世紀60年代,他召開會議到中午還沒結(jié)束,他留大家吃中午飯,桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅,偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應該向一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈,奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。多少年來,在中國社會發(fā)展的`各個時期,艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德、提到倡導,保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大,由弱到強的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠了,但我們?nèi)詰斡洠浩饺绽锕?jié)衣縮食,困難時才容易渡過難關;富足時將華奢侈,困難時將難以生存,所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會優(yōu)秀范文6
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點點滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天,爸爸要在家里請客人,中午的時候,家里來了許多客人,這下該我們忙活的'時候到了。我為客人洗水果,爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了,不長時間,媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐,他們都吃的津津有味,贊不絕口的夸媽媽手藝好,下午客人走了,我?guī)蛬寢屖帐俺允5娘埐恕N野扬埐说惯M了垃圾箱,媽媽看見了嚴肅地對我說:“干嘛到掉了,物價這么貴,不要浪費糧食,況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的,因該珍惜勞動成果,正所謂誰只盤中餐,粒粒皆辛苦。”從那以后,我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次,奶奶洗完衣服忘了關水籠頭,我連忙過去關水龍頭,并對奶奶說:“以后要節(jié)約用水!边有一次,爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了,可是電視機還開著,我就悄悄地關掉電視機。后來爸爸知道了這件事,夸我是個懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級的學生了,要多體諒父母的難處,多替家人著想,學會合理消費,雖然自己不當家,但也應該知道柴米油鹽貴,這也正是我們因該必須做的。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會優(yōu)秀范文7
我們從牙牙學語起,第一個會發(fā)的音是“媽媽”,第一個會寫的詞是“中華”,會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起,稚嫩的心啊,就一心向著我們的`祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬,我們很慶幸,時時充溢快樂,到處鋪滿鮮花,教師曾教育我們,只有祖國的富有和強大,才能使華蜜之花永放光華,因此,為了
使我們的民族矗立于世界之林,使這個開展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟,從此時此刻起,必需發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,因為只有節(jié)約,華蜜之花才能永放光華;只有節(jié)約,中華民族才能矗立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國古代就有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問:“此時此刻我們的生活這樣好了,還須要勤儉節(jié)約嗎?”我的答復是:“當然須要。”勤儉節(jié)約是一種美德,也是一種精神,它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富有也要勤儉節(jié)約。俗話說:坐吃山空。歷史上“今日醉生夢死,明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事,李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),101屢次被敵箭射中骨頭,后來他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要遺忘勤儉節(jié)約,并說“當知爾父起家如此也!
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū),經(jīng)濟比擬落后,生活在同學勤儉節(jié)約,為變更自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富,繼承這種精神要從此時此刻做起,古人的話今日仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說,節(jié)約是美德中的最大美德,奢侈是邪惡中的最大邪惡。假如我們從此時此刻起,節(jié)約沒一滴水,那么日積月累,我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么,既然節(jié)約這么重要,就讓我們從此時此刻起,為了使
我們的國家更加富強,華蜜之花用放光華而努力奮斗,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!
厲行節(jié)約反對浪費心得體會優(yōu)秀范文8
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無論家里的收入凹凸,再有多富有,我們都應當勤儉節(jié)約,我們要從此時此刻做起,從生活中的點點滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天,爸爸要在家里請客人,中午的.時候,家里來了很多客人,這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果,爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了,不長時間,媽媽就為客人打算了一桌豐富的午餐,他們都吃的興致勃勃,贊嘆不已的夸媽媽手藝好,下午客人走了,我?guī)蛬寢屨沓允5娘埐。我把飯菜倒進了垃圾箱,媽媽望見了肅穆地對我說:“干嘛到掉了,物價這么貴,不要奢侈糧食,況且我們吃的都是農(nóng)夫伯伯辛苦種植的,因該珍惜勞動成果,正所謂誰只盤中餐,粒粒皆辛苦!睆哪且院螅叶昧斯(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次,奶奶洗完衣服忘了關水籠頭,我趕忙過去關水龍頭,并對奶奶說:“以后要節(jié)約用水!边有一次,爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了,可是電視機還開著,我就靜靜地關掉電視機。后來爸爸知道了這件事,夸我是個懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級的學生了,要多體諒父母的難處,多替家人著想,學會合理消費,雖然自己不當家,但也應當知道柴米油鹽貴,這也正是我們因該必需做的。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會優(yōu)秀范文9
我們從牙牙學語起,第一個會發(fā)的音是“媽媽”,第一個會寫的詞是“中華”,會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起,稚嫩的心啊,就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬,我們很慶幸,時時充滿歡樂,處處鋪滿鮮花,老師曾教導我們,只有祖國的富裕和強大,才能使幸福之花永放光華,因此,為了使我們的民族屹立于世界之林,使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟,從現(xiàn)在起,必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,因為只有節(jié)約,幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約,中華民族才能屹立于世界民族之林! 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國古代就有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當然需要!鼻趦節(jié)約是一種美德,也是一種精神,它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:坐吃山空。歷史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事,李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭,后來他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,并說“當知爾父起家如此也!
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū),經(jīng)濟比較落后,生活在同學勤儉節(jié)約,為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的`不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富,繼承這種精神要從現(xiàn)在做起,古人的話今天仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說,節(jié)約是美德中的最大美德,奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起,節(jié)約沒一滴水,那么日積月累,我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么,既然節(jié)約這么重要,就讓我們從現(xiàn)在起,為了使我們的國家更加富強,幸福之花用放光華而努力奮斗,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!
厲行節(jié)約反對浪費心得體會優(yōu)秀范文10
勤儉就是勤勞和簡樸,指厲行節(jié)儉,反對鋪張浪費,珍惜勞動成果,有錢有節(jié)制,不鋪張浪費;要自己動手創(chuàng)造早財富。諸葛亮說過一句話:“靜以修身,儉以美德!边@不是正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高中華民族自身道德修養(yǎng)有著重要的作用。
“每一食,便念莊稼之艱難;每一衣,便思紡織之辛苦!鼻趦是一種遠見,是一種態(tài)度,更是一種美德!是對自己的子孫后代的負責。讓勤儉成為一種生活習慣避免生活中許多資源浪費的行為,其實只是舉手之勞,生活告訴了我們:節(jié)約不是省錢是一種至高無上的智慧。中國是擁有5000年文明歷史的泱泱大國,我們的文化博大精深,我們的傳統(tǒng)美德源遠流長。中華民族歷史倡導勤儉節(jié)約,孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入基本的`道德準則。周恩來和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知,成為美談,影響至今。但隨著社會的進步,生活水平提高;許多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子,教室總開著燈;涼爽的天氣,電扇竟還運轉(zhuǎn)著;洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水,來來往往的人視若無睹;飯盒還剩一大半飯菜......
生活在新時代的我們不愁吃穿,經(jīng)濟富裕了,科技發(fā)達了,難道那樣就以熄滅“勤儉”明燈了嗎?如果每天少開一個小時,日積月累可以生寫多少電,供貧困孩子上學?如果我們伸手擰緊水龍頭,日積月累可以省下多少噸水?可以讓多少缺水地區(qū)輸入多少水?如果我們“粒粒皆辛苦”,又有多少人吃上飯?……
勤儉,是生命的呼喚。祖國未來的藍圖,需要我們描繪,民族的理想更需要我們實現(xiàn),建設新時代過程中,更應該有我們的實際行動。
我們不需要做什么驚天動地、轟轟烈烈的大事,平時少用塑料袋,用過的水盡量保存下來利用……對于整個中國來說,根本不算什么,抵不過高級飯店十分鐘耗掉的資源。但只要每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起,人人付出一點點、一舉手、一投足,水滴也能匯成大海,不是嗎?
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