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專題講座校本培訓(xùn)記錄多篇暑期校本培訓(xùn)心得多篇
心中有不少心得體會時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的專題講座校本培訓(xùn)記錄多篇暑期校本培訓(xùn)心得多篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
專題講座校本培訓(xùn)記錄多篇暑期校本培訓(xùn)心得多篇1
“校本課程”這個概念，根據(jù)我們的理解，包含兩層含義：一是使國家課程和地方課程校本化、個性化，即學(xué)校和教師通過選擇、改編、整合、補(bǔ)充、拓展等方式，對國家課程和地方課程進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造，使之更符合學(xué)生、學(xué)校和社區(qū)的特點和需要;二是學(xué)校設(shè)計開發(fā)新的課程，即學(xué)校在對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評估，并充分考慮當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校課程資源的基礎(chǔ)上，以學(xué)校和教師為主體，開發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個性特長的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程。通過我校校本課程開發(fā)的實踐探索、以及這段時間我們對全校教師開展的校本課程培訓(xùn)，我們感到，校本課程就在我們身邊。
一、幾點思考
1、打破了校本課程的神秘感
不少教師把校本課程看得很神秘，其實，許多學(xué)校已開設(shè)的選修課、活動課就具有校本課程的性質(zhì)，只是學(xué)校和教師對校本課程開發(fā)還處于無意識狀態(tài)罷了。也就是說，許多學(xué)校往往有校本課程之“實”，而無校本課程之“名”。校本課程是開放的、多種多樣的。如研究型課程、自愿報名開設(shè)的體育課選修(乒乓球、籃球等)�？梢哉f，學(xué)校里的課程都有校本課程的成分。因此我們說，校本課程就在我們身邊，它并不神秘，也不是高不可攀的。
2、消除開發(fā)校本課程影響升學(xué)率的擔(dān)心
近年來，考試試題命題正在向能力化、素質(zhì)化、個性化、綜合化的方向發(fā)展，各學(xué)科考試更體現(xiàn)了這一點，而校本課程開發(fā)的目標(biāo)和方向正是發(fā)揮學(xué)生的個性和特長，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，開發(fā)校本課程不僅不會影響考試升學(xué)率，反而會促進(jìn)升學(xué)率的提高。我們應(yīng)樹立正確的育人觀，對待升學(xué)率，我們的策略是“不為考試，贏得成績”，滿意的升學(xué)率應(yīng)是素質(zhì)教育的結(jié)果，而不是片面追求的目標(biāo)。
3、教師在校本課程開發(fā)中得到了培養(yǎng)、鍛煉和提高教師參與課程的目的是使學(xué)校課程更加適合學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)生最大程度的發(fā)展，但就教師本身而言是確立教師即研究者的信念，在課程開發(fā)的實踐過程中促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。所以教師參與課程開發(fā)不僅是編制出一系列的課程文本，更重要的是參與課程開發(fā)過程本身。
從校本課程開發(fā)角度而言，為了有效地推進(jìn)新一輪的基礎(chǔ)教學(xué)課程改革，教師必須具備課程意識，形成相應(yīng)的課程觀念。這些觀念包括;⑴課程制度觀。三級課程政策的實施，打破了原有的大一統(tǒng)的課程體系，而建立了多元化的課程觀。國家只制訂各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，對課程進(jìn)行宏觀控制。教材則趨向多樣化，學(xué)�？梢赃x擇任何經(jīng)國家認(rèn)定準(zhǔn)予發(fā)行的教科書，這樣就要求教師樹立統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合的課程制度觀。⑵課程價值觀。在教育實踐中，我國的課程價值取向基本上有兩種情況：一是以對升學(xué)是否有用來衡量課程的價值;二是過早專門化與職業(yè)化，以是否滿足當(dāng)前社會的需要來衡量課程的價值。這些是課程設(shè)計時必須考慮的，但課程的最重要的價值在于增進(jìn)個人的幸福，也就是說要考慮課程是不是滿足了學(xué)生的需求。教育畢竟是一種造就人的事業(yè)，人是教育的出發(fā)點，所以課程的開發(fā)必須以人的發(fā)展為其邏輯起點。⑶課程類型觀。建國以來基礎(chǔ)教育的課程基本上是單一的國家課程，三級課程的試行，意味著課程的形態(tài)發(fā)生了質(zhì)的變化，學(xué)校中將是國家、地方、校本三種課程并存。教師和學(xué)生在一定程度上可以開設(shè)和選擇自己感興趣的課程。這樣就為學(xué)校特色的形成，學(xué)生不同興趣、個性和特長的發(fā)揮留下了空間。⑷課程開發(fā)觀。三級課程政策把部分課時留給學(xué)校自己開發(fā)，這就要求教師在學(xué)校認(rèn)可的前提下要自己確定開設(shè)什么課，這門課的教學(xué)目標(biāo)是什么，具體的教學(xué)內(nèi)容有哪些，如何呈現(xiàn)這些內(nèi)容，教學(xué)效果如何評價等等。如此就必須改變自己的單一的教授者、課程的消費者的角色，而要把自己定位為既是教授者同時在一程度上又是課程的開發(fā)者。與此同時，教師的課程知識得到積累，課程開發(fā)能力得到提高，即將約束在單個學(xué)科中的教師的專業(yè)特性擴(kuò)大到學(xué)校教育的主體;將與課程有關(guān)的決策重點從原先的“上意下達(dá)”的方式轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熤g的“討論”方式;教師既是教學(xué)的實踐者同時又是課程的開發(fā)者和研究者，因而大大增強(qiáng)了行動研究的意識和能力。
二、幾點思考
1、課程觀念需更新
由于絕大多數(shù)教師原來所學(xué)的教育學(xué)是沒有課程論的教育學(xué)，加上“校本課程”這一概念在我國正式使用的時間并不長，因此，教師對校本課程的認(rèn)識難免存在一些偏差。另外，學(xué)校、教師和學(xué)生過分依賴和迷信統(tǒng)編的教科書。這種傳統(tǒng)的思想上的習(xí)慣勢力與校本課程的'現(xiàn)實需求之間存在的強(qiáng)大的反差和深刻矛盾，將對校本課程的開發(fā)帶來觀念、制度層面上的阻力。如何盡快改變這種狀況，將是一個急需解決的問題。
2、教師的知識和技能準(zhǔn)備有待進(jìn)一步加強(qiáng)校本課程開發(fā)中系統(tǒng)的規(guī)劃、理論指導(dǎo)和實踐性研究十分缺乏，因此，校本課程的開發(fā)中如何不斷強(qiáng)化學(xué)校和教師的課程意識，提高學(xué)校教師、領(lǐng)導(dǎo)的課程開發(fā)技術(shù)，使之有課程改革的正確意識，有課程改革的愿望和動力，有開發(fā)校本課程所必要的知識、技術(shù)和能力，這是校本課程開發(fā)的重要條件。
3、缺乏課程專家的指導(dǎo)，在一定程度上存在課程開發(fā)的盲目性和隨意性，這是課程開發(fā)走向科學(xué)、規(guī)范、完善、發(fā)展的瓶頸
4、需要強(qiáng)有力的校內(nèi)、校外的大力支持。即良好的校內(nèi)溝通，給教師足夠的自由時間和空間，良好的計劃組織，可用的教育資源方面的信息，外部參照系，課程理論與技術(shù)指導(dǎo)等方面。為教師盡快進(jìn)行校本課程開發(fā)做好條件上的支持和準(zhǔn)備總之，校本課程的開發(fā)是教育迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的一種回應(yīng)，是貫徹落實中央《決定》，實施素質(zhì)教育對學(xué)校提出的必然要求，是學(xué)校充分發(fā)展辦學(xué)優(yōu)勢和特色，積極參與國家創(chuàng)新工程，貫徹落實國家的教育方針，促使學(xué)生和諧發(fā)展繼而推動社會的發(fā)展，培養(yǎng)和造就“創(chuàng)造新世紀(jì)的人”的一項基本建設(shè)。目標(biāo)指向明確、內(nèi)容多樣、課程設(shè)置靈活的校本課程能使學(xué)生在掌握國家課程規(guī)定的基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，引導(dǎo)學(xué)生在眾多的課程的選擇中得到個性發(fā)展的及時補(bǔ)償，在選擇中發(fā)現(xiàn)潛在能力的火花，在選擇中培養(yǎng)學(xué)生的信息采集和加工的能力，學(xué)會學(xué)習(xí)，使學(xué)生在課程的自主選擇和個性化知識的掌握過程中形成更多更廣泛的能力，更好地認(rèn)識學(xué)習(xí)的價值，塑造健全的人格，學(xué)會生存。這些，正是校本課程開發(fā)的意義所在。
專題講座校本培訓(xùn)記錄多篇暑期校本培訓(xùn)心得多篇2
我校校本培訓(xùn)安排四部分內(nèi)容：一是L教授所講“傳統(tǒng)文化”;一是觀看視頻“規(guī)劃綱要”;一是聽本校S老師的關(guān)于教學(xué)案的教研報告;一是關(guān)于學(xué)生成長的講座。就我個人而言，還有一項，就是我本人接受了學(xué)校教研處安排的關(guān)于“課堂評價”的講座任務(wù)。
從八月十五號開始，到二十號結(jié)束的五天時間里，我每天都按時到場，精心聽講，仔細(xì)品味專家們的每一句話，認(rèn)真辯析他們的每一個觀點。經(jīng)過認(rèn)真的梳理和比對，整理出自己一點淺顯的心得，現(xiàn)展示如下。
收獲最大的是S老師關(guān)于教學(xué)案的講座，內(nèi)容詳實，條理清楚。最為難得的是引證準(zhǔn)確，有力，耐人尋味。言語之間，讓人強(qiáng)烈地感受到S老師對教學(xué)的熱愛。只有創(chuàng)造性勞動，才能達(dá)到如此的.境地。最后讓我感佩的是時老師對化學(xué)教學(xué)精要的概括：“結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)，性質(zhì)決定用途”。
觀看國家中長期教育改革規(guī)劃綱要視頻后，心情激憤郁悶。聯(lián)想到20xx年對教育的全面批判，導(dǎo)致新課標(biāo)的誕生;十年后素質(zhì)教育如空中樓閣，應(yīng)試教育倒是更上一層了，一代又一代人被扭曲，“羊皮還是羊皮，舊靴還是舊靴”。到現(xiàn)在還在重復(fù)原來的報怨，只能說明我們的課改已整體失敗，再過十年呢?令人欣慰的是國家還在提倡教改，這意味著方向的堅持，雖敗猶戰(zhàn)，總比淺嘗輒止給人更多的希望。如何真正突破教改的難關(guān)，我以為這不僅是教育本身能解決的問題，必須變革社會，變革體制。只要有既得利益集團(tuán)的私有制，就不可能有真正公平的教育。
普遍受人好評的“傳統(tǒng)文化”帶給我的只有憂慮。作為哲學(xué)教授的L，把傳統(tǒng)歸結(jié)為“道德”二字就已讓人驚愕。講到“君臣之義”“以德治國”時，就不免讓人生疑：到底是講傳統(tǒng)，還是在講專制?儒家，是被改造最多，也誤會最多的學(xué)派。其最大的天敵，就是“偽”，即言行不一;在學(xué)理上，就是對“理”的混淆，即在“物理”與“倫理”間的掰扯不清。最要命的是拿它來說明“君王”地位的合理性，其次就是在解釋天人感應(yīng)的“靈異”事件上的迷信。作為鄉(xiāng)間村婦說些此等渾話倒還可以原諒，中央黨校的哲學(xué)教授在此等問題上也多有荒唐可笑之論，實在令人不解。
最后一天觀看的視頻是關(guān)于學(xué)生成長，除老生常談之外，別無新意。況且聲音效果也不理想，只記下些大綱性的東西，收獲寥寥。
要想學(xué)什么，就應(yīng)教什么。對我而言，收益最大的還是自己準(zhǔn)備那堂講座的時侯。講什么，如何講，講到何等程度，大到立論的表述，小到引證的選擇，甚至包括語氣、語調(diào)、肢體語言等，我都要反復(fù)推演，斟酌再三。
衷心希望學(xué)校能安排更多一線的專家到校培訓(xùn)教師，也希望自己能一直保有學(xué)習(xí)的熱情，在質(zhì)疑中探索，在實踐中前行。
專題講座校本培訓(xùn)記錄多篇暑期校本培訓(xùn)心得多篇3
8月24日上午在嚴(yán)店社區(qū)的會議室里，我參加了嚴(yán)店學(xué)區(qū)中心學(xué)校組織的暑期校本培訓(xùn)、校本教研動員大會。大會在孔校長的主持下，聽了合肥學(xué)院陳媛教授的專題講座，課題為《新課改環(huán)境中教師如何上好課》。陳教授從反思教師有什么當(dāng)頭入手，圍繞三個問題即我們要到哪里去?我們怎樣到那里去?我們是否到了那里?深入淺出的闡述了她的觀點。陳教授引經(jīng)據(jù)典，語言精彩，理論豐富，給在座的每位教師都有發(fā)自內(nèi)心的響應(yīng)和震撼，獲益匪淺。
聽了講座，心中豁然開朗，思緒萬千，于是靜下心來整理一下，結(jié)合自身所學(xué)知識從自己十年來的教學(xué)工作實際出發(fā)對如何上好課略談一二。
上好課是教師日常教學(xué)中的一個最根本要求，也是教師本職工作多年一個最基本要求。也只有上好課，學(xué)生才會從中受益，才會完成人生的啟蒙，所以說傳道授業(yè)解惑都是在上好課中完成的，上好課的意義是重大的。
一、教師要上好課應(yīng)具備“三心”。
“三心”即愛心、責(zé)任心、恒心。這三顆心是我們教師應(yīng)具備的最基本素養(yǎng)，它是我們能不能上好課的前提。
“愛心”是我們當(dāng)教師最需要的一顆心，因為我們教學(xué)的對象是懵懂的孩子，只有在愛心的召喚下，孩子才會在你的身邊學(xué)習(xí)。擁有愛心更是我們新課改中如何體現(xiàn)學(xué)生的主體地位的一個基本要求，當(dāng)我們老師懷著一顆摯愛的心在課堂上教學(xué)時，必然會時刻想著孩子的感受，教學(xué)過程中的設(shè)計思想和措施都會體現(xiàn)孩子的感受，從孩子角度去考慮問題。課堂教學(xué)中的那些行為的暴力，語言的暴力等種種粗暴表現(xiàn)都違背了這些基本的教學(xué)指導(dǎo)思想，這樣怎能上好課呢，學(xué)生如何從中受益呢? “責(zé)任心”是一個教師最基本的職業(yè)素養(yǎng)，也是作為一個職業(yè)人最基本的職業(yè)操守。那么要想上好課，教師的一切工作表現(xiàn)都是責(zé)任心的體現(xiàn)，只有在自己的本職工作中認(rèn)真教學(xué)，通過多年教學(xué)經(jīng)驗的積累，才能上好課，才會有教學(xué)收獲。
“恒心”是我們工作的動力，持之以恒，堅持自己在教學(xué)中的追求，我們的教學(xué)就會有收獲。而課堂教學(xué)也是持之以恒的表現(xiàn)，通過舉一反三，多次的練習(xí)，才會有達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。只有做到擁有上述的“三心”，才能使我們能夠上好課。
二、將新課改中的教學(xué)方法與傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行對比。
新課改為了實現(xiàn)自己的多層次目標(biāo)，從教學(xué)方法上有了根本性改變，與傳統(tǒng)的教學(xué)方法形成鮮明的對比。新課改以學(xué)生主體論為指導(dǎo)思想，建構(gòu)課堂教學(xué)，通過學(xué)生的自主、合作、探究等方式的學(xué)習(xí)，使學(xué)生與教師形成教學(xué)共同體，實現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。而傳統(tǒng)教學(xué)以教師主體論為指導(dǎo)思想，在教師的`引導(dǎo)下通過多種方式展開教學(xué)，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。隨著新課改的推進(jìn)和我們教學(xué)的實際，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)方法也有一些做法仍然是適用的，仍然保持著頑強(qiáng)的生命力。對此我們應(yīng)該反思，我們的新課改有沒有將一些傳統(tǒng)的合理內(nèi)核丟掉了，是否應(yīng)該將傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行改革，融入到新課改中去，繼續(xù)發(fā)揮它的最大功效。
三、新課改中的課程教學(xué)的最終目標(biāo)沒有改變。
新課程改革是在當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)生巨變中，教育界發(fā)起的一次課程教學(xué)改革，這次改革在吸收國際先進(jìn)教育理念的同時結(jié)合了我國的教育實際，循序漸進(jìn)地變革。從我國傳統(tǒng)教育文化來看，很多傳統(tǒng)教育思想仍然在課程改革中有所體現(xiàn)，如“因材施教”、“教學(xué)相長”等。再回到教學(xué)中來看，我們的教學(xué)是為了學(xué)生有所收獲，學(xué)生在課堂教學(xué)中有自己的體會，這一目標(biāo)從古到今其實都一直沒變。所以說我們教師要明確無論是新課改還是以后的改革，我們的課堂教學(xué)的最終目標(biāo)都是不變的。
四、上好課的境界——品牌化。
品牌是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，隨著國家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展人們對品牌的理解越來越深，逐漸意識到品牌的重要性，從而很多行業(yè)都開始有了品牌的相關(guān)衍生品。
教育品牌是一種教育現(xiàn)象，是教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。時代發(fā)展到今天，教育越來越顯示出它在經(jīng)濟(jì)和人的發(fā)展中的重要地位和作用。人們對優(yōu)質(zhì)教育資源的需求越來越強(qiáng)，而且也具有選擇自認(rèn)為是“好教育品牌”的機(jī)會、權(quán)利和能力。
我們上好課的最高境界，就是形成課堂教學(xué)的品牌化，品牌化越來越引領(lǐng)著學(xué)生、家長和社會公眾的目光。課堂教學(xué)的品牌化就是教學(xué)質(zhì)量好的符號，就是傳遞給教育消費者的“感覺”。我們身邊的“名師”已經(jīng)是很好的佐證了。
隨著教育改革的深入發(fā)展，只有品牌才是獨一無二的、不可復(fù)制的資產(chǎn)，才是教師生命最持久的動力之源和核心競爭力。良好的課堂教學(xué)品牌化可以為教師創(chuàng)造發(fā)展契機(jī)，優(yōu)化和拓展課堂教學(xué)生存發(fā)展的空間，為新課改贏得更多更好的改革成果。隨著學(xué)習(xí)的深入，當(dāng)然還有很多問題要解決，但我有著很多自己的收獲。在新課改環(huán)境中，堅持上好課，是我今后課堂教學(xué)工作的最根本追求。
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