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傅雷家書讀書心得體會(huì)及人生思考完整版
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的傅雷家書讀書心得體會(huì)及人生思考完整版，歡迎閱讀與收藏。
傅雷家書讀書心得體會(huì)及人生思考完整版1
【傅雷魂】
1966年9月3日，作為一名在文學(xué)譯介工作中卓有成就的翻譯家、在教育子女別有一套世人堪稱模范的傅雷，應(yīng)遭受“__”的迫害，自縊身亡�！坝械娜怂懒�，他還活著�！薄道谉o疑屬于前者。他給我們留下的有由他與其妻子與孩子的往來書信匯編成冊的《傅雷家書》，即是一份沉甸甸的精神財(cái)富。
在《傅雷家書》中，不僅僅只處處體現(xiàn)著父愛，還有對孩子在音樂、文學(xué)等方面的苦心孤詣，不僅僅告訴孩子應(yīng)如何待人接物，更有談及國家、民族的感情與認(rèn)識(shí)；不僅僅與兒子交流學(xué)術(shù)理論，更有對兒子提出學(xué)習(xí)的指引與糾正。在全書中，由父子感情與藝術(shù)教育相互交織而成的文字中，無不時(shí)常流露出傅雷對人生的思考、對藝術(shù)的感悟、對文學(xué)的認(rèn)識(shí)。它們相互融合，組成了一座屬于傅雷的'精神豐碑！本書中有不舍的牽掛。
“孩子！孩子！孩子！我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”——這是父親對于過去關(guān)于給予孩子愛的反思，在這些真情至露骨的言語，似乎與平日剛硬與易怒的嚴(yán)父形象形成了鮮明、巨大的反差——但，這不正是作為父親所擁有的寬廣磊落的胸懷嗎？傅雷，你是一位慈祥的父親！
這本書中有深刻的理論。
書信中有包含父親對兒子工作與生活的教導(dǎo)。在與兒子對于書信往來中，父親以引用看似枯燥的理論對兒子進(jìn)行說教，并加以用平時(shí)的生活經(jīng)歷來融化成一道道言辭懇切的教誨�！叭藳]有苦悶沒有矛盾，就不會(huì)有進(jìn)步。”“人總得常常強(qiáng)迫自己不強(qiáng)迫就解決不了問題。”——在這些看似簡單的文字中，流露的是一位文人對于人生的思考與認(rèn)識(shí)，也成為作為學(xué)生的我們的成長指引。
本書中有值得銘記的處事原則。
在書信中，傅雷常常對孩子為人處事的方式中所存在的錯(cuò)誤進(jìn)行指出引導(dǎo)。一方面，父親希望兒子養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，如：“說話時(shí)手要垂直，人要立直�！薄暗恫嬗绕洳灰粼诒P上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)�。”父親的禮儀要旨，不僅僅反映了他對于禮儀的重視，更有長相他為人的素質(zhì)態(tài)度，另一方面，父親希望兒子做到不僅僅反映了他對于禮儀的重視，更有展現(xiàn)他為人的素質(zhì)態(tài)度。另一方面，父親希望兒子做到慎言慎行，即注重說話的場所，做到出言謹(jǐn)慎有禮，身體力行，合二為一。傅雷，您是一位聰智的交往家！
《傅雷家書》，充滿著人性的思考，它平凡而又真誠，包含著疼愛又不乏理性。我們都有父母，我們更體會(huì)著、感受著父母的叮嚀與教誨，但我們卻不懂得珍惜與執(zhí)行，更不會(huì)以此為自己的行為準(zhǔn)則，這是因?yàn)槲覀儐适Я吮凰思?xì)心呵護(hù)著的感動(dòng)，只把其作為一種若有若無的教條——也正是在讀了《傅雷家書》后我才懂得要用耳聆聽、更要用心銘記。
在人生這一條長大成材的路上，我們始終背負(fù)的不再是責(zé)備或教條的遵守，而是激勵(lì)我們前行的父母之愛�！陡道准視�，為我們的道路明了一盞燈。
傅雷家書讀書心得體會(huì)及人生思考完整版2
與其把世界上的人分為男人和女人，倒不如分為熟人與陌生人。根據(jù)最新的統(tǒng)計(jì)，截止20xx年，全球共有73。47億人，并且持不斷快速增長的趨勢，全球每天有38萬人出生，平均每年增長7757萬人。
世界這么大，陌生人總是無法忽視的存在。你不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)你，兩個(gè)陌生人僅有的，也是最好的默契，便是修養(yǎng)。
《傅雷家書》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷不衰，擁有極高的地位。這些家書開始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦“__”中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年間通信數(shù)百封，貫穿著傅聰從出國留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
這些家書并沒有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮，卻飽含著一種種鮮明而真實(shí)的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父，需要在兒子面前樹立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢必會(huì)減弱父親對兒子的慈愛，他會(huì)去打、去罵，可他又想好好去愛、去呵護(hù)。
但最讓人震撼的，不是傅雷對兒子的情感，而是傅雷對兒子的.教育。傅雷的家教里不僅有音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育，更有著其個(gè)人思想的折射。
而其中的一些經(jīng)驗(yàn)，可能你活完這一輩子也領(lǐng)會(huì)不到。
家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識(shí)、素質(zhì)，也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。
在中國，日本好像并不受人待見。也的確，他們在戰(zhàn)爭中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無可厚非的是，日本的國民修養(yǎng)絕對是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國傳過去的，但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來，并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會(huì)在稱呼彼此的名字后加上敬語“君”；“謝謝”二字更是不離口；初次見面會(huì)想對方鞠躬，并說上一句“請多關(guān)照”�；蛟S有些形式主義，但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。
英國哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說：“在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚�！�
你有你的界限，我有我的區(qū)間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對方考慮，是善意，是默契，是修養(yǎng)。
你我山水相逢，而修養(yǎng)是最好的名片。
傅雷家書讀書心得體會(huì)及人生思考完整版3
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，這本書是傅雷寫給孩子的家書。傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。
在家書中，我們可以看到平時(shí)教育子女極其嚴(yán)厲的'傅雷直抒胸臆，愛子情深：“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你�！�1954年“你回來了，又走了；許多新的工作，新的忙碌、新的變化等著你，你是不會(huì)感到寂寞的；我們卻是靜下來，慢慢的回復(fù)我們單調(diào)的生活，和才過去的歡會(huì)和忙亂對比之下，不免一片空虛�！�1956年“兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！盡管將來你我之間離少別多，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的�！�
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚體現(xiàn)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀書心得體會(huì)及人生思考完整版4
【陪伴，是最明亮的溫情】
偶然讀到《傅雷家書》的選文，我被傅雷家書那深情意切的語言深深的打動(dòng)了。
《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會(huì)，對祖國的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。
“這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪，你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚子里不告訴我們”，這哪里像是對異國他鄉(xiāng)就不能見面的兒子說話，倒更像是對一個(gè)近在身前的兒子掏出一顆心來，那質(zhì)樸的語言中蘊(yùn)含著一份如山的父愛。我愛不釋手的讀完了節(jié)選的這封書信。
然后，我就迫不及待地想進(jìn)一步認(rèn)識(shí)這位偉大的父親——他是如何通過書信的方式，傳遞出一種跨越千山萬水的深情！我很快找來《傅雷家書》這本書，如饑似渴的讀起來。隨著越來越深入地閱讀，“良師益友”和“多年父子成兄弟”的詞句在我的腦海里不斷地閃現(xiàn)。記得傅聰在克拉克夫成功舉行音樂會(huì)后，心潮澎湃。傅雷告訴他：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”這是傅雷對孩子苦心孤詣的教導(dǎo)，也是他對演奏事業(yè)的詮釋，對祖國摯愛情感的抒發(fā)，對人生哲理的闡明。
讀著那一封封書信，讀著那一句句睿智理性的問候，一幅幅溫馨的畫面如電影般在我的眼前閃現(xiàn)。在傅聰二十多年的海外生活中，他經(jīng)歷了喜怒哀樂，低谷和輝煌，作為父親的傅雷一直用書信的方式和兒子交流，談生活，談音樂，談交友，談愛情，談做人……萬水千山也無法阻隔這種陪伴，直至傅雷離開這個(gè)世界。其實(shí)，他并沒有離開，至少在傅聰心中，至少在喜愛他的讀者心中，他從未離開。
這也讓我想到了史鐵生的'母親，當(dāng)史鐵生遭遇不幸時(shí)，他的母親承受著常人難以承受的痛苦，陪伴在兒子的身邊，以靜默的方式和最大的努力陪伴他走出人生的低谷，終成著名的作家。他的每一處車轍里，都有他母親的腳步；他的每一次眺望，都有一個(gè)“陪伴”的身影。還有《父親的油菜花》中目不識(shí)丁的父親，他用油菜花無聲地陪伴和激勵(lì)了兒子一生……
只有陪伴才能洞察孩子內(nèi)心的真正需要，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正孩子人生成長軌跡的偏差。愿天下的父母兒女們，都來讀一讀《傅雷家書》吧，讓陪伴的溫情，在兩代人之間明亮起來，在我們每一個(gè)人的心中明亮起來。
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