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最新教育專著讀書心得體會范文
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家整理的最新教育專著讀書心得體會范文,歡迎閱讀與收藏。
最新教育專著讀書心得體會范文1
愉快的暑假生活開始了,學(xué)校開展假期讀書活動,我在朋友家借了一本教育類書籍:朱永新所著的?新教育之夢?讀了起來。朱永新教授是我國著名教育學(xué)者,他在書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面,讀后使人振奮。?新教育之夢?提出一系列教育的理想,給我們教育工作者提供了一個觀察和認(rèn)識教育的新視野、新視角。在我們現(xiàn)在的教育背景理念下,我覺得,朱教授的?新教育之夢?,讓我們教師尋找到了一條突破自我開展的道路,也為今后的教育指明了方向。
全書共分十章,分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生和理想的父母。
在該書的序言中,朱永新講述了一個令人震撼的真實(shí)故事。英國有一個退休老師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃的舊練習(xí)冊。那是他以前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是?未來我是——?。31個孩子有31個夢想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢想。他在報(bào)紙上刊登了一那么啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要創(chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜想著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動萬分。信中說,那個叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢想。不過,我已不需要那個本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
朱永新在?新教育之夢?中說:“讀書,是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個非常重要的途徑。〞“因此,實(shí)施有效的道德教育,一定要建立起‘書香社會’,建立起‘書香校園’。〞“理想的德育,應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友,與大師對話,在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂,升華自己的人格……〞因此,我們作為小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生大量地進(jìn)行課外閱讀,大力倡導(dǎo)學(xué)生誦背古詩詞,?三字經(jīng)??弟子規(guī)??論語?等。讀書不僅能提高孩子們的寫作能力,提高語文水平,增長他們的知識,更重要的是能夠陶冶情操,凈化靈魂,升華人格,而這不就是我們做教師的最重要的任務(wù)嗎?鼓勵孩子們讀書,也許會使學(xué)生的負(fù)擔(dān)加重一些,玩的時(shí)間少了一些,但是當(dāng)孩子們從書中得到快樂時(shí),當(dāng)孩子們從書中學(xué)會了做人的道理時(shí),當(dāng)孩子們的心靈受到了陶冶時(shí),那么這種所謂的負(fù)擔(dān)能使他們受益終身,這樣的好事為什么不堅(jiān)持呢?我想,今后我們不僅要采取一定的措施堅(jiān)持鼓勵孩子多讀書讀好書,還要在這方面加強(qiáng)指導(dǎo)。
通過閱讀?新教育之夢?.我深深地體會到作為一名合格的教師。應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):
一、要有“激情〞。
讀朱永新先生的?新教育之夢?時(shí),、讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,特別有激情,我們用這種激情去感染學(xué)生,調(diào)動學(xué)生,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就會得到很好的轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)也就會很成功。
二、要有“愛心〞。
有人說“沒有愛就沒有教育〞,這句話很實(shí)在,一個合格的教師應(yīng)當(dāng)是一個充滿愛心,受學(xué)生尊重的老師。清晰地記得作者說過“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。〞怎樣來“用心〞對待我們教育,“用心〞關(guān)注我們的每一位學(xué)生。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。
三、要有“責(zé)任心〞。
有人贊美教師,把教師比作蠟燭,燃燒自己照亮別人。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好,還是人類靈魂工程師也好,都說明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。三十年的教師生涯告訴我,作為一個教師他除了具備足以勝任教學(xué)的專業(yè)知識外,教師的責(zé)任心是很重要的,因?yàn)榻處熋鎸W(xué)生不僅是傳授知識與技能,而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與開展,培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對待生活對待社會。
四、要有“扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)〞。
要勝任新課改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的根底,使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
五、要有“健康的個性〞。
古語說得好:學(xué)高為師,身正為范。在這句話里說明了,教師不僅要學(xué)識高,還要身正,所謂“身正〞,就是指教師要有健康的個性。教師要大度寬容,教師要充滿自信,教師要堅(jiān)韌、堅(jiān)強(qiáng)、不向挫折彎腰,教師要謙虛好學(xué),教師要與人相處合作融洽。教師在教育學(xué)生同時(shí),有無時(shí)不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生,去感染學(xué)生。
我們都知道?夸父追日?的故事.而無數(shù)的教育工作者不正像當(dāng)年的夸父一樣因?yàn)閷逃膲粝攵鵁o畏的前進(jìn)嗎。朱永新老師為我們描繪了一個美麗的畫卷,作為一名教育者,我那么希望用自己的.實(shí)踐行動追逐這個夢想。做一名好教師,讓孩子們尊敬,喜歡的教師,用自己的人格魅力感染孩子,讓他們感受到來自于我們教育者的愛。讓我們用夢想的翅膀呵護(hù)每一個孩子幼小純真的童真,讓他們快樂地成長
“沒有愛,就沒有教育〞,前蘇聯(lián)教育家馬可邊柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人〞,令人耳目一新,也給我很大的啟示。當(dāng)通過一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成〞“生活即教育〞“教學(xué)做合一〞這些他所創(chuàng)立的教育理論時(shí),不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見與深刻。因?yàn)樗诎耸嗄昵疤岢霾⒀芯康膯栴},正是今天我們所倡導(dǎo)的最新的理念。
“從生活走向物理,再從物理走向生活〞,新課標(biāo)對“教〞與“學(xué)〞的闡述與陶老的思想一脈相承。
對于教師的“教〞,新課標(biāo)倡導(dǎo)實(shí)施“探究式〞教學(xué),按新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,教師教時(shí)首先依據(jù)課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容確定教學(xué)目標(biāo),例如:通過探究活動,學(xué)生在科學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)上要到達(dá)什么目標(biāo),在能力培養(yǎng)上應(yīng)突出那些方面,應(yīng)注意那些“情感,態(tài)度,價(jià)值觀〞等方面的滲透等,在進(jìn)行探究活動時(shí)教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一定的探究情境,例如引入生活實(shí)例,設(shè)計(jì)小實(shí)驗(yàn)等,設(shè)計(jì)認(rèn)知沖突,使學(xué)生帶著疑問,充滿好奇地開展探究活動。教師在設(shè)計(jì)探究活動中應(yīng)注意:
〔1〕探究活動要選擇那些便于學(xué)生開展活動的內(nèi)容進(jìn)行,以便有效地保證探究活動的具體實(shí)施。
〔2〕探究過程中應(yīng)鼓勵學(xué)生積極,大膽地參與,防止包辦代替,簡單否認(rèn)。
〔3〕教師要參與到學(xué)生的探究活動中,在探究活動中啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生自己在探究過程中進(jìn)行分析、歸納和總結(jié),得出物理結(jié)論或規(guī)律。
盡管有的結(jié)論還是比擬稚嫩的,不太成熟的。但是學(xué)生在探究過程中,體驗(yàn)到了物理學(xué)習(xí)的快樂,能夠在動手、動腦中養(yǎng)成良好的科學(xué)探究精神和探究能力。有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
對于學(xué)生的“學(xué)〞,新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。新課程理念提倡“自主、合作、探究〞式的學(xué)習(xí)方式要求讓學(xué)生積極參與教學(xué),這就集中表達(dá)了新程課理念中的“活動、民主、自由〞的主題。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要注重“雙邊活動〞、“雙向交流〞的內(nèi)容設(shè)計(jì)。在學(xué)習(xí)方法設(shè)計(jì)中,一要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探索。二要重視學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。三要加強(qiáng)課堂討論,這個步驟是消化課本知識的重要過程,也是教師從與學(xué)生的討論中發(fā)現(xiàn)存在的問題增進(jìn)與學(xué)生的感情的過程,這里注意討論過程不要流于形式,要有實(shí)效性,學(xué)生在教師的組織和參與下交流、討論自主探索出學(xué)習(xí)成果。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要注意給學(xué)生留出發(fā)揮自主性、積極性和創(chuàng)造性的空間,給學(xué)生提供在不同的情境下建構(gòu)知識、運(yùn)用知識、表現(xiàn)自我的多種時(shí)機(jī),要讓學(xué)生通過主動學(xué)習(xí)形成自我反思、自我監(jiān)控,自我評價(jià)、自我反應(yīng)的學(xué)習(xí)能力。并將對學(xué)生觀察能力、操作能力、表達(dá)能力和問題解決能力的訓(xùn)練貫穿于課堂教學(xué)的始終,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力。
最新教育專著讀書心得體會范文2
陶行知先生對教師職業(yè)的認(rèn)識也是非常深刻的,他認(rèn)為,教師應(yīng)“發(fā)前人所示發(fā),明今人所未明〞,提倡教師做一個創(chuàng)造家,不做一個教書匠。陶行知先生提出的這種教師觀正是我們當(dāng)代教師所應(yīng)追求的。雖然他研究的是當(dāng)時(shí)的教育問題,但對我們今天——二十一世紀(jì)的教育,仍有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。斯人已逝,當(dāng)再次捧讀這位大教育家的教育名篇,仿佛看到這位樸實(shí)的老人,在為中國的普及教育奔波呼號,仿佛聽到他一句句無華的語重心長的話語。而且在閱讀完?陶行知教育名篇?之后,我們差不多都會贊成此作者更指出:“一個沒有讀過陶行知的人,怎么可以在中國做教師呢?〞
一、“愛滿天下〞——映照著陶行知人格魅力的光芒“愛滿天下〞是陶行知先生畢生追求的教育真諦;“熱愛每一個學(xué)生〞這是陶行知的人生言;“為了孩子,甘為駱駝。
干人有益,牛馬也做〞。在“愛滿天下〞光芒思想的映照下,我們看到了陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去〞的高風(fēng)和亮節(jié)。愛的教育是中小學(xué)教育的根本原那么和方法,陶行知先生的“愛滿天下〞更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個性會得到充分開展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理根底。教師對學(xué)生愛是高尚職業(yè)道德的表達(dá)。熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,以慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們,使他們與自已越來越貼近。沒有對學(xué)生愛,即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一局部學(xué)生,意味著對另一局部學(xué)生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍〞的選拔法,他做到了如諺語所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛。〞由此我想到,教師對學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的老實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。愛的教育確是一門深而活的學(xué)問,愛的教育將是一本大書,讓我們每一個人學(xué)習(xí)陶行知,用愛的實(shí)踐寫下自已珍貴的而值得回味的一頁吧。
二、“教人求真〞——折射著陶行知的人才觀念的真諦陶行知說:“千教成教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人〞,培養(yǎng)什么樣的人,這一直是教育工作者、社會十分關(guān)注的問題。
我們今天強(qiáng)調(diào)師德育德教育,它的根本目的仍然是為了對學(xué)生產(chǎn)生影響,是為了讓我們的教育培養(yǎng)出“真人〞。陶行知圍繞做人之“真〞,提出了一系列具體的觀點(diǎn),從總的方面來說,就是:“求真知說真話,追求真理做真人〞,而具體地說,“真〞又表達(dá)在——做有人格的人:做有人格的人就是要求真知,不求假知;要說真話,不說假話;要做真君子,不做假君子,如要做一個整個的人;做人中人;做創(chuàng)造的人。大而言之,陶行知教育學(xué)生言行的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是我們當(dāng)今整個社會的共同追求。如今在我們的社會上,為了自已能得到眼前的利益,有多少人昧著良心說假話,做虧心事,欺上瞞下,我想,我們每一個人假設(shè)都能做到陶老先生的這兩點(diǎn),那我們的社會一定是一個和諧、進(jìn)步的社會。
三、“生活即教育〞——表達(dá)著陶行知教育魅力的藝術(shù)“生活即教育〞是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育〞?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義〞。既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便于工作是受壞的教育〞。
他還指出,“生活教育與生俱來,與生同去。出世便是破蒙;進(jìn)棺材才算畢業(yè)〞。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的根底上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物。陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)也有所不理解。
按照他的思想,“生活即教育〞不就是說“生活即教育〞是人類社會原來就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。
其次,“生活即教育〞與人類社會現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活進(jìn)行。
第三,“生活即教育〞是一種終身教育,與人生共始終的教育。但這就是整個教育的全部嗎?
剛開始看?優(yōu)秀是教出來的?這本書時(shí)沒有讓人眼前一亮的感覺,書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的.感覺:說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微缺乏道的小細(xì)節(jié)。真正開始對這本書感興趣時(shí)是在寒假里,我又再次拜讀了這本書,不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說:“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師〞,好學(xué)生要靠老師的鼓勵、引導(dǎo)、催促教育才能成功。
作者克拉克先生從細(xì)微處著手,通過對55個教育細(xì)節(jié)的處理,創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者,作者在書中并沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨、待人接物。通過一個個生動形象的例子,讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動中表達(dá)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊美中學(xué)會感謝、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會行動、從分享中學(xué)會感謝、從老實(shí)中學(xué)會真理、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護(hù)中學(xué)會信任、從關(guān)愛中學(xué)會友善……
讓絕大多數(shù)的老師感到比擬頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問題,比擬聽話的還好,雖然完成質(zhì)量不是很高,但至少作業(yè)還是能根本完成的,而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的,我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長,讓家長積極配合學(xué)校的工作,另一方面就是和后進(jìn)生談話,剛開始還是能收到一定的效果的,但久而久之,家長聽?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)〞,也會對孩子失去信心,而孩子那么會認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個差生,就更不想學(xué)習(xí)了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況:他的一個“問題〞學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,他馬上想到了和他的家長聯(lián)系,但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,他就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧〞。這個答復(fù)真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時(shí)候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了 ,但與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀〞,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好,這位家長聽了以后自然非?鞓,表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長會竭力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的 ,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心;叵胱约浩綍r(shí)的教育方式,也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長,而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了。
還記得去年任教六年級時(shí),我也碰到過類似的學(xué)生,打 給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè),家長直接跟我說;“我管不了她,我都放棄她了,老師你也別管她了。〞后來再打 她就再也沒接過。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣,先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面,也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法會有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來的,我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支持的氣氛,喚起他們的學(xué)習(xí)激情,讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂和成功。通過大家的共同努力,相信我們的孩子會更優(yōu)秀。
最新教育專著讀書心得體會范文3
這個寒假,我讀了周弘的?賞識你的孩子?讀后有幾點(diǎn)心得值得和大家一起分享。
周弘他利用傳統(tǒng)教育中賞識的巨大能量,把女兒周婷婷由一個令人同情的聾啞孩子培養(yǎng)成為我國第一位聾人大學(xué)生。他在?賞識你的孩子?一書中首次提出了賞識教育的概念。賞識教育是教育者在教育過程中,運(yùn)用欣賞、鼓勵的態(tài)度去看待、評價(jià)受教育者的一言一行;它成認(rèn)差異,允許失敗,符合生命成長的規(guī)律。它能重塑孩子的健康自信,發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)生的長處和潛能,使其最終走向成功。去發(fā)現(xiàn)、去挖掘、去放大孩子的優(yōu)點(diǎn),孩子的優(yōu)點(diǎn)就會十倍、百倍、千倍的無限放大。這樣孩子就會找到自信的感覺,就更加相信自己是好孩子,孩子自己會不斷強(qiáng)化自己的優(yōu)點(diǎn),最終成為優(yōu)秀的孩子。
小學(xué)階段的孩子相互間智力差距不大,我自認(rèn)為除數(shù)學(xué)以外的其他學(xué)科,步態(tài)需要智商多么高就能學(xué)得好,這就需要我們做老師的運(yùn)用賞識教育理念,只有不斷發(fā)現(xiàn)孩子某些具體的優(yōu)點(diǎn)而放大、強(qiáng)化它使之形成某一方面的優(yōu)點(diǎn),最終形成孩子的優(yōu)勢,成為孩子的強(qiáng)項(xiàng),那么孩子可能變得突出了。你的.孩子將來在口才、閱讀、寫作方面肯定非常突出,因?yàn)槟阍谂囵B(yǎng)、發(fā)現(xiàn)、挖掘和強(qiáng)化孩子這方面的才能、智慧,最終他們會碩果累累。你的學(xué)生作文水平較高,也是不斷發(fā)現(xiàn)、挖掘和放大孩子的優(yōu)美詞、句、段、片、章而形成的效果。
賞識教育的根源是愛,如果我們的老師、家長都能用愛的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),用正確的方式指出和改正孩子的缺點(diǎn),那我們的孩子或許會是另外一個樣子。“你能行〞,“你真棒〞“你做的很好〞“老師相信你的能力〞,在老師、家長的鼓勵下,許許多多的孩子在快樂中改變,在快樂中成長,在成長中成才。賞識性語言與動作帶給孩子們的是一種快樂的動力、一種向上的自信,其微妙就在于它卸掉了壓在他們心上自卑的巨石,于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了。這世界上沒有教不好的孩子,優(yōu)秀的名師就是使用“賞識教育〞這把開啟孩子心靈的金鑰匙。蘇霍姆林斯基曾說過:“請記住成功的歡樂是一種巨大的精神力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。〞不少孩子有這樣的體驗(yàn),因?yàn)樵谀炒慰荚囍锌汲隽撕贸煽,從此就愛上了該門課程。
最新教育專著讀書心得體會范文4
閑暇之余,我終于讀完了這本教育專著--?為了自由呼吸的教育?,由此我認(rèn)識了李希貴老師,了解了一名農(nóng)村中學(xué)教師,成長為全國知名教育家的傳奇人生。前蘇聯(lián)作家高爾基說過:但凡我所有的好東西,都要?dú)w功于書。我國也自古就有“讀書改變命運(yùn)〞的說法,李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。他在文中寫道:像多數(shù)文學(xué)愛好者一樣,我搜尋著所有可以找到的名著,急迫地、貪婪地閱讀,我恍假設(shè)置身另一個世界,時(shí)而猶豫,時(shí)而彷徨,時(shí)而沉思,時(shí)而激昂…這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀,為我的精神世界儲蓄了一筆豐厚的財(cái)富,隨著歲月的流逝,年齡的增長,這筆財(cái)富不斷生息、增值,實(shí)實(shí)在在地滋養(yǎng)著我的心靈,影響著我的價(jià)值取向,為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問,在此后的人生道路上,我將幸福地享用這筆財(cái)富的利息'。
他說:我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的,我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育,教育,使我頓悟了人生。教育是與讀書連在一起的,書是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成,民族素質(zhì)的提高,乃至學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建,都離不開書。一個人在他相應(yīng)的年齡階段,如果沒有讀過適合他的書,那將是終生無法彌補(bǔ)的缺憾。李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來,跟他通過讀書進(jìn)行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開的。他走到哪里,就把讀書的種子播撒到哪里。
他以自身和專家、大師的成長經(jīng)歷,告訴每一個孩子和每一位家長:播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。在終身學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的.今天,作為一名教師必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)。今天倡導(dǎo)教師多讀書活動,其實(shí)更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態(tài)。做一個善于讀書,知識淵博,視野廣闊的讀書人,而不是只在原有知識水平上,作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個正在發(fā)生巨大的、深刻變化的時(shí)代,新學(xué)科、新知識迎面而來,只有學(xué)習(xí),才能豐富自己,才不會落后,不會被時(shí)代淘汰,新的教育環(huán)境,刻不容緩的教育改革,逼人的教育形式---我們沒有時(shí)間再去重復(fù),去等待,去觀望。人生是一條奔騰不息的河流,它不會停留在一個地方,也不會停止在某一階段,它需要不斷超越,但不是超越所有的人,而是要超越自己,超越自己的過去。
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作為教育工作者要運(yùn)用自己的智慧和熱情,確立教育目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。日常生活中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法結(jié)果耗資會一點(diǎn)一點(diǎn)地改變,最后變得連我們都不太相信;總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對,堅(jiān)持培養(yǎng)習(xí)慣,最后學(xué)生的成績會一點(diǎn)一點(diǎn)地提高;總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望,最后這個孩子會變得活潑開朗,他總會敞開心扉笑著生活每一天,成為陽光少年……總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美和賞識,需要教師發(fā)自肺腑的真誠賞識,愿學(xué)生在教師們的賞識中長大,在贊美賞識之中成為最優(yōu)秀的孩子。
賞識,抓住了孩子渴望被關(guān)注、被重視的心理,讓孩子在“我能行〞“我是好孩子〞“你真棒!〞“你很出色!〞“這方法真妙!〞“我真為你驕傲!〞的感覺中走向成功,它符合孩子那種希望得到他人肯定和欣賞的心理。美國心理學(xué)家威譜詹姆斯說:“人性最深刻的.原那么就是希望別人對自己的加以賞識。〞他還發(fā)現(xiàn):一個沒有受過鼓勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過鼓勵后,其能力是鼓勵前的3-4倍。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過程中,鼓勵的存在至關(guān)重要,任何孩子都需要不斷的鼓勵。在教育過程中把賞識的目標(biāo)應(yīng)定位于培養(yǎng)孩子成為一個有愛心,充滿自信,全面開展的新人,這才是真正的素質(zhì)教育。
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