學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下是小編精心整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)1
素質(zhì)教育已經(jīng)提出來(lái)多年，對(duì)學(xué)生的發(fā)展很重要。通過(guò)對(duì)相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，對(duì)如何深入實(shí)施素質(zhì)教育、如何規(guī)范自己的教學(xué)行為等，同時(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)、了解以及體會(huì)。
素質(zhì)教育是我國(guó)在改革開(kāi)放的新時(shí)期,為適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),全面提高國(guó)民素質(zhì)的要求,同時(shí)針對(duì)現(xiàn)有教育的弊端提出來(lái)的。素質(zhì)教育關(guān)系到民族的未來(lái)質(zhì)量,綜合國(guó)力的提高,人力資源強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。但是必須看到,幾年來(lái)推進(jìn)素質(zhì)教育雖然在幾個(gè)方面有所突破和進(jìn)展,但是目前還沒(méi)有從根本上扭轉(zhuǎn)“應(yīng)試教育”的傾向。當(dāng)前教育在很大程度上還存在著片面追求升學(xué)率，中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的情況;存在著重視語(yǔ)數(shù)外等主科教學(xué)，忽視音、體、美等學(xué)科教育和學(xué)生的道德、行為習(xí)慣的'教育，學(xué)生得不到全面發(fā)展的情況。所以作為一名教師要確實(shí)的推行素質(zhì)教育，教師是實(shí)施素質(zhì)教育的主力軍，在日常教學(xué)中要依法治教，自覺(jué)遵守學(xué)校安排的課程、課時(shí)、規(guī)范學(xué)生的作業(yè)量、作息時(shí)間，不能只以考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，要全面的進(jìn)行考核，把健康還給學(xué)生、把能力還給學(xué)生。
深化素質(zhì)教育，就要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師在工作中要以育人為本,面向全體學(xué)生。依法保障兒童和青少年學(xué)習(xí)發(fā)展的基本權(quán)利,努力開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和潛能。改變那種只重視升學(xué)有望的學(xué)生的做法。促進(jìn)學(xué)生以德育為核心的全面發(fā)展�？朔欠N只重視智育,甚至于只重視考分,而忽視德育、體育、美育的“應(yīng)試教育”傾向。學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。減輕學(xué)生過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生有時(shí)間思考問(wèn)題、參加社會(huì)實(shí)踐和從事感興趣的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。因材施教,為每個(gè)學(xué)生提供最適合的教育,使每個(gè)學(xué)生都能夠健康成長(zhǎng);重視發(fā)展學(xué)生個(gè)性,充分發(fā)展學(xué)生的潛能,大力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。按照“遵循教育規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)方法，提高教育質(zhì)量”的要求，認(rèn)真組織施教，不但要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)，在教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。 在現(xiàn)行的中國(guó)教育體制中，素質(zhì)教育的貫徹還是有一定的困難，因?yàn)樗刭|(zhì)教育不是簡(jiǎn)單地開(kāi)展一些文體活動(dòng)，不是單純地去鄉(xiāng)村體驗(yàn)體驗(yàn)生活，更不是不考試、不留作業(yè)。而是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、敢于質(zhì)疑、懂得創(chuàng)造，形成健全的人格，促進(jìn)他們的全面發(fā)展，才是素質(zhì)教育的本質(zhì)，才是學(xué)校教育的職責(zé)。所以作為一名教師，一名推行素質(zhì)教育的工作者，要不斷的學(xué)習(xí)，不斷接受新觀念，充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想，提高自己的理論水平和實(shí)踐水平，適應(yīng)日益變化的教育形勢(shì)，努力做一名自覺(jué)踐行素質(zhì)教育的工作者。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)2
信息技術(shù)的使用已成為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、信息化必不可少的手段，也成為教育工作者提高課堂教學(xué)質(zhì)量、應(yīng)用多媒體教學(xué)的最佳途徑。信息技術(shù)的使用符合了實(shí)現(xiàn)信息化、媒體化教學(xué)的迫切要求。
特此總結(jié)了以下三點(diǎn)體會(huì):
一、集思廣益，充分利用遠(yuǎn)程教育資源
面對(duì)如此充足、精美的遠(yuǎn)程教育資源，我們感到非常的興奮、激動(dòng)，但怎樣才能利用好這些資源成了急需解決的一個(gè)問(wèn)題，我們把有關(guān)教學(xué)資源應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中，利用圖片、背景音樂(lè)等素材創(chuàng)設(shè)出符合課程要求的情境，喧染了課堂氣氛，在講課中適時(shí)利用數(shù)字電影、動(dòng)畫(huà)，通過(guò)圖文并茂、有聲有色的演示，讓學(xué)生在輕松愉快的.氣氛中學(xué)到了知識(shí)，既減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，又提高了學(xué)生的興趣。
二、精益求精，更加有效利用遠(yuǎn)程教育資源
在充分利用遠(yuǎn)程教育資源之后，我們感到不滿(mǎn)足了，便開(kāi)始大膽的對(duì)原有資源重新編輯、改造、升華，從而更有效的組織利用資源，制作出更符合實(shí)際教學(xué)的多媒體。用進(jìn)課堂，更加激發(fā)了學(xué)生們的探索精神及求知欲：
三、活學(xué)活用,利用資源實(shí)施素質(zhì)教育
遠(yuǎn)程教育為我們提供了多姿多彩的資源，為進(jìn)行素質(zhì)教育提供了條件。
利用學(xué)生自習(xí)時(shí)間，有計(jì)劃的播放一些數(shù)學(xué)知識(shí)，在數(shù)學(xué)知識(shí)節(jié)目中同學(xué)們了解了數(shù)學(xué)的發(fā)展，體會(huì)到數(shù)學(xué)的力量，憧憬著數(shù)學(xué)的未來(lái)，激發(fā)了孩子們幻想和創(chuàng)新的智慧,使同學(xué)們感覺(jué)到生活中處處有數(shù)學(xué),明白了數(shù)學(xué)的價(jià)值和魅力所在
遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用，使學(xué)生的視野開(kāi)闊了、信息靈通了，變得"耳聰目明"，更具發(fā)展?jié)摿�；我們相信學(xué)生會(huì)擁有更加燦爛、輝煌的明天。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)3
俗話(huà)說(shuō)：不以善小而不為，不以惡小而為之。幾乎每個(gè)涉及安全工作的人員在進(jìn)行安全教育的時(shí)候都會(huì)提到海因里希法則，通過(guò)對(duì)這一法則的了解，我覺(jué)得利用好這個(gè)法則可以很大程度的避免事故的出現(xiàn)，但似乎真正做好很不容易。
很多人都知道這個(gè)規(guī)律，也致力于防范29件輕傷或故障事件和300隱患或違章事件的發(fā)生，確保不發(fā)生安全事故，但你對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的安全事故，很少有人去反思為什么29件輕傷或故障事件和300隱患或違章事件沒(méi)有被重視?員工和管理人員沒(méi)有從中吸取教訓(xùn)?
有句話(huà)說(shuō)的好，事后諸葛亮，追悔莫及。尤其是對(duì)于我們這樣的一直工作在安全紅線(xiàn)的員工，事后應(yīng)好好反思事故給我的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，吃一塹長(zhǎng)一智，從教訓(xùn)中找到更好的工作方法。這對(duì)于每一位空防安全的守護(hù)者來(lái)說(shuō)，意義非常重大。如果不去反思，就任憑糟糕的事情肆意發(fā)展，那么安全事故是遲早會(huì)再次發(fā)生的。
海因里希法則給我的啟示是極為深刻的，對(duì)于空防安全，更是不能有絲毫事故的。
我理解的海因里希法則是通過(guò)對(duì)事故的分析，讓人們少走錯(cuò)路、彎路，把影響到空防不安全的`因素通通消除在萌芽狀態(tài)。但是怎樣才能保證空防安全呢?關(guān)鍵恐怕還在于正確處置小錯(cuò)和隱患，對(duì)于任何的小錯(cuò)和隱患，都要保持高度的敏感性，并且堅(jiān)持零容忍的管理準(zhǔn)則，所有人都要仔仔細(xì)細(xì)的思考發(fā)生問(wèn)題的原因，認(rèn)認(rèn)真真研究解決問(wèn)題的對(duì)策。對(duì)于這些小錯(cuò)和隱患，即便沒(méi)有導(dǎo)致事故的發(fā)生或者造成任何后果，即使無(wú)人知曉，也沒(méi)有受到任何處罰，但我們也不要存在一絲一毫的僥幸心理，也不要放過(guò)任何疑點(diǎn)。如果這些小錯(cuò)和隱患放任不管，任由其重復(fù)發(fā)生，那么小錯(cuò)必然會(huì)鑄成小錯(cuò)，但是假若我們及時(shí)糾正，小錯(cuò)很可能會(huì)止于小錯(cuò)。
海因里希法則說(shuō)明了任何事故不僅僅事出有因，而且會(huì)有征兆，事故的發(fā)生是量不斷積累的結(jié)果，水滴石穿，這些小錯(cuò)和隱患擊穿整個(gè)安全防線(xiàn)。由此可見(jiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)征兆，及時(shí)妥善處理，事故也是可控和避免的。所以，要重視和善于發(fā)現(xiàn)工作中的每個(gè)細(xì)節(jié)的小錯(cuò)和隱患先兆。即使再小，也不放過(guò)，只有這樣不斷發(fā)現(xiàn)，不斷治理，才能使我們的空防安全穩(wěn)步發(fā)展，獨(dú)占鰲頭! 學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我感慨很多，此次縣局相關(guān)方案的出臺(tái)，給我們今后的教育教學(xué)工作指明了..。規(guī)范辦學(xué)行為，實(shí)施素質(zhì)教育，很多人認(rèn)為是不抓教學(xué)質(zhì)量了，恰恰相反，規(guī)范辦學(xué)行為是為了更好的提高教學(xué)質(zhì)量。
此次“課程實(shí)施發(fā)展年”活動(dòng)的開(kāi)展，就是在規(guī)范辦學(xué)行為的大背景下，牢牢抓住提高教育教學(xué)質(zhì)量這一核心，在嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家課程計(jì)劃的前提下，進(jìn)一步追求教學(xué)管理的有效性、課堂教學(xué)的高效性、自主發(fā)展的科學(xué)性，增強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià)的激勵(lì)和引導(dǎo)功能，以全面實(shí)施素質(zhì)教育，力求教育教學(xué)效益的最大化，使學(xué)校成為學(xué)生成長(zhǎng)的樂(lè)園，以高效達(dá)成教育的本質(zhì)目的。
對(duì)于我個(gè)人工作來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為要通過(guò)“課程實(shí)施發(fā)展年”活動(dòng)的開(kāi)展，達(dá)到如下具體目標(biāo)：
1、全面實(shí)施課程計(jì)劃，確保興趣小組活動(dòng)正常開(kāi)展，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
2、投身到“三案六環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式的研究和實(shí)施中，全面改革課堂教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)效益。
3、出臺(tái)基于平明鎮(zhèn)小學(xué)現(xiàn)狀的電教工作評(píng)估方案并細(xì)化到人。
4、開(kāi)放學(xué)校書(shū)吧，組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)。 5、引導(dǎo)教師積極主動(dòng)地參加到各類(lèi)現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用研究活動(dòng)中，不斷提高教師應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教育教學(xué)的能力和水平。
6、繼續(xù)積極做好省四配套工程和省優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源光盤(pán)的使用和管理工作，為教師使用好省優(yōu)質(zhì)資源做好服務(wù)和指導(dǎo)工作。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)4
新義務(wù)教育法的誕生，標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，它是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想，并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國(guó)家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的'突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。
新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級(jí)行政機(jī)關(guān)和教育行政部門(mén)也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。
總之，新《義務(wù)教育法》要求我們?cè)诮逃虒W(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與的機(jī)會(huì)，提供主動(dòng)發(fā)展的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，從而落實(shí)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，使學(xué)生的素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。 我們應(yīng)該熟讀新的《義務(wù)教育法》，在不斷的理解和應(yīng)用中，為學(xué)生們真正的發(fā)展和成長(zhǎng)盡一份心，效一份力。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)5
《教育漫畫(huà)》這是一本西方教育名著，這本書(shū)的作者是英國(guó)近代早期著名的教育家洛克，這是洛克在流亡荷蘭期間，曾擔(dān)任友人愛(ài)德華·格拉克之子的家庭教師，并與格拉克進(jìn)行多次通信討論關(guān)于家庭教育的問(wèn)題。1963年，洛克將這些內(nèi)容加以整理，并以討論紳士教育為話(huà)題，發(fā)表了他的教育代表作《教育漫畫(huà)》。該書(shū)反映了洛克的政治和哲學(xué)思想，從體育、德育、智育三個(gè)方面探討了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)最關(guān)心的紳士培養(yǎng)和教育問(wèn)題，對(duì)英國(guó)乃至西方近代教育思想的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。
洛克在《教育漫畫(huà)》中一開(kāi)始就指出，我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人中，他們或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九是他們的教育所決定的，為類(lèi)之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故。洛克關(guān)于教育作用的論述不同于以往的封建社會(huì)把人的形成看做是遺傳或天賦的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)教育的重要性。
洛克認(rèn)為英國(guó)的教育的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在紳士教育上，他重視紳士的道德教育和實(shí)際知識(shí)。他曾說(shuō)過(guò)：英國(guó)在世界上是一個(gè)有地位的國(guó)家，原因是我們有德行、本領(lǐng)和學(xué)問(wèn)。洛克關(guān)于教育目的的論述反映了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)自己子弟的要求，即有為統(tǒng)治階級(jí)所接受的道德觀念與品質(zhì)，有開(kāi)拓資本主義事業(yè)的廣泛知識(shí)和能力，有在各種場(chǎng)合與人進(jìn)行交往的禮儀和規(guī)范。
如何對(duì)紳士進(jìn)行教育，洛克認(rèn)為，理想的教育應(yīng)是家庭教育，他主張由父母聘請(qǐng)優(yōu)秀的家庭教師來(lái)培養(yǎng)紳士，而反對(duì)他們到學(xué)校去接受教育。洛克站在上層社會(huì)的立場(chǎng)上，認(rèn)為社會(huì)上到處流行著粗野與邪惡，學(xué)校里情況復(fù)雜、道德敗壞，兒童到學(xué)校去，會(huì)由于傳染而失去純潔和美德。因此，他主張紳士教育應(yīng)當(dāng)在家庭中進(jìn)行，認(rèn)為只有這樣的教育，才能使其子弟舉止文雅、思維敏捷，學(xué)習(xí)容易和迅速�？傊�，在洛克看來(lái)，紳士所具有的道德品質(zhì)在學(xué)校教育中是不能獲得的。這樣的教育思想當(dāng)然有一定的局限性，但也反映出英國(guó)當(dāng)時(shí)時(shí)學(xué)校教育存在的種種弊端以及英國(guó)貴族重視家庭教育的傳統(tǒng)。
在《教育漫畫(huà)》中，洛克把紳士教育的內(nèi)容作了體育、德育和智育三個(gè)方面的劃分和詳細(xì)的論述，并提出了相應(yīng)的教育立法，對(duì)西方近代教育思想的發(fā)展具有重要的`影響。關(guān)于體育的見(jiàn)解，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)子弟在身體素質(zhì)上提出嚴(yán)格的要求。在道德教育內(nèi)容上，洛克認(rèn)為要使兒童形成良好的品德，就要培養(yǎng)各方面的德行，主要有：勇敢、坦白、公正、大度、謙虛、克制、聰敏等。關(guān)于道德教育的方法，洛克主張首先要以理性為指導(dǎo)，從小對(duì)兒童進(jìn)行說(shuō)理教育，讓兒童所有的欲望和動(dòng)機(jī)都服從于理智。他強(qiáng)調(diào)，說(shuō)理教育主要是讓兒童明白，支配兒童活動(dòng)的不是情感和欲望，而是理性，應(yīng)讓理性伴隨著兒童成長(zhǎng)。其次，重視榜樣示范作用。洛克說(shuō)，成人可以盡量地對(duì)孩子談?wù)摱Y儀，但孩子的伴侶是什么樣子，孩子的儀態(tài)就會(huì)是什么樣子。在《教育漫畫(huà)》中，洛克把智育放在僅次于德育的地位。他認(rèn)為，對(duì)一個(gè)紳士來(lái)說(shuō)，學(xué)問(wèn)是應(yīng)該有的，但是它應(yīng)該居于第二位，只能做輔助更重要的品質(zhì)之用。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)6
《中華人民共和國(guó)教育法》是國(guó)家發(fā)展教育事業(yè)的綱領(lǐng)性文件，它頒布的目的是為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。教育法要求我們做到：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這是我們國(guó)家的教育方針，每位教師必須認(rèn)真貫徹黨和國(guó)家的這一方針。然而事實(shí)上，現(xiàn)在的教育還是應(yīng)試教育，素質(zhì)教育只是虛有其名，事實(shí)上的應(yīng)試教育迫使很多老師只注重對(duì)學(xué)生傳授文化知識(shí)，忽略了學(xué)生思想品德和身體素質(zhì)等方面的培養(yǎng)，直接導(dǎo)致了學(xué)生綜合素質(zhì)的大幅度下降，因此，教育法的貫徹實(shí)施，首先得各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變教育觀念，切實(shí)改變?cè)u(píng)價(jià)教師的方法。
國(guó)家實(shí)施九年義務(wù)教育制度，這本是利國(guó)利民的一件大事，然而在實(shí)際操作中讓廣大教師苦不堪言。九年義務(wù)教育的順利實(shí)施要靠法律，但現(xiàn)在的情況是有法不依，給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師增添了許多不必要的`麻煩�，F(xiàn)在的學(xué)生是爺爺，老師不敢打，不敢罵，甚至重話(huà)有的時(shí)候都不敢說(shuō)，你對(duì)他嚴(yán)格要求，他就是不買(mǎi)賬，動(dòng)不動(dòng)就離家出走。有時(shí)有的家長(zhǎng)還偏信自己的孩子，打電話(huà)或?qū)懩涿派细胬蠋�，弄得老師里外不是人，老師真的很難當(dāng)，心理壓力很大。老師需要減壓，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老師的理解和指導(dǎo)。
《中華人民共和國(guó)教師法》是要求教師遵紀(jì)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，要關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的進(jìn)步，以真情，真心，真誠(chéng)教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。要崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，具備廣博的文化知識(shí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)新大綱，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，使教育教學(xué)方法應(yīng)用到工作實(shí)際中去，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人的本領(lǐng)。要富有創(chuàng)新精神，善于接受新事物、新觀念。要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，自覺(jué)促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。尊重每一位學(xué)生的人格，平等對(duì)待學(xué)生，做到根據(jù)個(gè)體差異，因材施教，不體罰或變相體罰學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，對(duì)每一個(gè)學(xué)生要一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。要面向全體學(xué)生，把教書(shū)育人統(tǒng)一起來(lái)，把德、智、體、美有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，重視對(duì)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
總之，作為一名人民教師，要依法治教，擁護(hù)黨的基本路線(xiàn)，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，把個(gè)人理想、本職工作與祖國(guó)發(fā)展、人民幸福緊密地聯(lián)系在一起，樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，努力做個(gè)受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)7
進(jìn)行完本次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，我深刻領(lǐng)悟到，教師的指導(dǎo)一定要和學(xué)生的思考形成共鳴。正如古人所說(shuō)“水本無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相擊而生靈光。”要想形成共鳴，首先就要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，教師再怎么引導(dǎo)，也是勞而無(wú)功。我的收獲總結(jié)如下：
一、課程性質(zhì)明確定位。
其定位是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課程的研究和實(shí)踐陷入了一定的誤區(qū)�，F(xiàn)在理論研究者普遍傾向于認(rèn)同將“言語(yǔ)性”作為語(yǔ)文課程、語(yǔ)文教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)指向是語(yǔ)言文字運(yùn)用，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，在此過(guò)程中，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。
“語(yǔ)言文字運(yùn)用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次。新課標(biāo)從“語(yǔ)言文字運(yùn)用”的領(lǐng)域、能力規(guī)范等角度進(jìn)行了全面論述，而且將重視語(yǔ)言文字運(yùn)用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分，這是實(shí)驗(yàn)稿中所沒(méi)有的。這些論述，表明了語(yǔ)文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”，更加貼近了語(yǔ)文的本質(zhì)，學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯，課程目標(biāo)更加具體和明晰。這對(duì)于切實(shí)糾正語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的一些非語(yǔ)文、泛語(yǔ)文的現(xiàn)象具有重要的意義。
二、 加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某人能寫(xiě)一手好字，寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好，可見(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。雖然簡(jiǎn)單卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)、讀讀背背。當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)，這才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。 三、高度重視識(shí)字寫(xiě)字——識(shí)字減數(shù)量、寫(xiě)字提質(zhì)量 隨著電腦的廣泛應(yīng)用，人們?nèi)粘４罅渴褂面I盤(pán)輸入文字，使人們對(duì)漢字的讀寫(xiě)和識(shí)記長(zhǎng)期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中，常常會(huì)出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象。而且，由于一些人只狹隘地單純從實(shí)用的角度認(rèn)識(shí)漢字書(shū)寫(xiě)，認(rèn)為鍵盤(pán)輸入已經(jīng)可以代替寫(xiě)字，久而久之，錯(cuò)別字隨處可見(jiàn)、全社會(huì)漢字書(shū)寫(xiě)水平每況愈下也早已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。就語(yǔ)文教學(xué)而言，有的.教師認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字是軟任務(wù),缺少對(duì)寫(xiě)字的練習(xí)指導(dǎo)，就是識(shí)字課中的寫(xiě)字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫(xiě)少，學(xué)生真正寫(xiě)字的時(shí)間少得可憐！有的教師教學(xué)中習(xí)慣用播放課件指導(dǎo)寫(xiě)字,即使有教師板書(shū)范寫(xiě)，其書(shū)寫(xiě)水平也難如人意。
我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到，識(shí)字、寫(xiě)字的過(guò)程不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是為了有效地進(jìn)行書(shū)面交流的需要而掌握字形的過(guò)程，同時(shí)也是體認(rèn)民族文化、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)和對(duì)中華民族文化理解的過(guò)程。寫(xiě)字還可以陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)審美能力，有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。更何況“與其他任何一種文字的書(shū)寫(xiě)相比較，漢字的書(shū)寫(xiě)無(wú)疑是具有最多的講究，因而也是最需花費(fèi)心智的一種活動(dòng)。與此相應(yīng)，在世界各民族文字之林中，惟有漢字的書(shū)寫(xiě)才能形成人類(lèi)最偉大的藝術(shù)門(mén)類(lèi)之一——書(shū)法�！� 基于這樣的認(rèn)識(shí)，在第一學(xué)段，新課標(biāo)已將原來(lái)的“認(rèn)識(shí)常用漢字1600—1800個(gè)，其中800—1000個(gè)會(huì)寫(xiě)”改為“認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)，其中800個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”；將第二學(xué)段的“20xx個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”減少為“1600個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”。減少了寫(xiě)字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫(xiě)負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫(xiě)的思想。這樣，不但符合低中年級(jí)孩子生理發(fā)育的特點(diǎn)，同時(shí)也便于提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀”的要求。新課標(biāo)在教學(xué)建議中強(qiáng)調(diào)識(shí)字寫(xiě)字“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”，“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過(guò)程。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字。要求學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量”。新課標(biāo)還提出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果�！北緲�(biāo)準(zhǔn)還附有“識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)基本字表”，要求先寫(xiě)“字表中的300個(gè)字”。可見(jiàn)，新課標(biāo)將識(shí)字寫(xiě)字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。 常言道；活到老學(xué)到老，這次絡(luò)學(xué)習(xí)我獲益匪淺，并會(huì)將自己所學(xué)應(yīng)用到自己的教學(xué)中去，學(xué)以致用，不斷進(jìn)步！
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