感恩孝道的心得體會(huì)
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編整理的感恩孝道的心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
感恩孝道的心得體會(huì)1
自從參加單位活動(dòng)以來(lái)，我深深地譴責(zé)自己：以前因?yàn)樽约旱碾y為情和認(rèn)識(shí)淺薄，競(jìng)疏忽了多少次讓父母心情快樂(lè)的機(jī)會(huì)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵特別是孝道有了更深層次的學(xué)習(xí)，這次單位組織給父母洗腳就是內(nèi)化于心、外化于行的實(shí)踐活動(dòng)之一。給父母洗腳之前，我把這次活動(dòng)的意義以及領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們父母的關(guān)懷簡(jiǎn)要做了轉(zhuǎn)達(dá)，父母也很感動(dòng)，便欣然接受。這是第一次給父親、母親洗腳，我調(diào)好了溫?zé)崴�，端到了父親面前，迅速用力給父親按摩雙腳，父親的腳寬厚有老繭，邊洗邊講解不同穴位按摩對(duì)各內(nèi)臟器官的功效。接著又給母親洗腳，母親的腳瘦削而冰涼，經(jīng)過(guò)反復(fù)搓洗按摩，母親的腳漸漸熱了起來(lái)，水涼了，我又加了些熱水，繼續(xù)按摩。在父母好幾遍“好了吧”的催促下，我先后給父親母親洗完了腳，換上了干凈的襪子，他倆坐在椅子上都長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。我邊收拾邊抬頭看了父母一眼，突然發(fā)現(xiàn)他倆像小孩子吃了糖塊似的，那種快樂(lè)滿(mǎn)足的可愛(ài)樣子，頓時(shí)我的心涌上了無(wú)限的酸楚和深思。我想起了母親含辛茹苦撫養(yǎng)我們成長(zhǎng)過(guò)程中那一次次堅(jiān)強(qiáng)的淚眼；更忘不了父親在我上高中時(shí)往返60多里路多少次疲勞奔波的身影，卻看不到一絲的.憂(yōu)愁和抱怨，因?yàn)槊看味紳M(mǎn)載著他和母親的期待和鼓勵(lì)。今后，愿用我的舉手之勞、仁愛(ài)之心撫慰他們?cè)?jīng)的風(fēng)霜和憂(yōu)傷，讓他們親身體會(huì)到更多的感動(dòng)和溫馨。
孝道的意義在報(bào)恩，孝道和感恩相輔相成，孝敬父母，回報(bào)父母養(yǎng)育之恩，并推恩及人，使孝道得以升華。把對(duì)父母的孝心轉(zhuǎn)化為對(duì)工作的忠心，把對(duì)家的責(zé)任感轉(zhuǎn)化為對(duì)國(guó)的責(zé)任感，使全社會(huì)人與人之間都能夠互尊互愛(ài)，和諧相處，那該是多么美好的一種意境。
我憧憬，我愿意力行，愿盡我的微薄之力珍惜一切，感恩一切，為我們引以自豪的事業(yè)增光添彩！
感恩孝道的心得體會(huì)2
我媽媽今年40多歲了，在銀行柜臺(tái)上班，整天用電腦辦，所以腰酸背痛是常犯老毛病。這不，寒冷冬天來(lái)了，這對(duì)媽媽腰背可是雪上加霜。
晚飯后，我又幫媽媽捶背了，我雙手在媽媽腰上、背上來(lái)回地捶打著。捶呀捶，不一會(huì)兒，手有點(diǎn)酸痛了起來(lái)，心里真想對(duì)媽媽說(shuō)行了吧，我手都痛了，要不，媽媽你自己活動(dòng)活動(dòng)就算了唄正想打退堂鼓�？墒且幌氲綃寢屆刻鞆脑绲酵矶紕诶酃ぷ�，捶捶打打，或許會(huì)減小一些疼痛，媽媽夜晚就睡得更香了，比起我這手酸痛又算得了什么呢？每當(dāng)想到這，捶起背來(lái)更加起勁了，雙手像兩根插電小棒槌，噠噠地敲打起來(lái)。
媽媽直夸我說(shuō)快趕上小按摩師了，我聽(tīng)了高興地笑了起來(lái)，心里特別甜滋滋。我爸爸在鄉(xiāng)下上班，我和媽媽在縣城讀書(shū)，這樣，每當(dāng)周末爸爸才回一趟家。每次回來(lái)都帶來(lái)了一袋臟衣服，以前是媽媽幫洗，現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，就替媽媽幫爸爸洗。我把臟衣服整理好，按深色和淺色歸類(lèi)分次放到洗衣機(jī)里洗。先按電源按鈕，調(diào)節(jié)好水位，接著倒下些洗衣粉，最后按啟動(dòng)按鈕。臟衣服洗干凈了，我就搬到陽(yáng)臺(tái)去，用衣架把衣服一件一件掛起來(lái)，再用桿子撐到線(xiàn)上。等到晾干了，我又一件一件收下來(lái)，一一折疊好，整齊劃一裝到袋子里，我習(xí)慣性把上衣放在袋子左邊，褲子則放在右邊，這樣方便爸爸選出來(lái)穿時(shí)省事呢！誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉，雖然這些都是平凡細(xì)小事情，微不足道，但卻是我對(duì)父母養(yǎng)育之恩報(bào)答之一。
父母給予我們現(xiàn)在幸福美好生活，我們應(yīng)該從小懷一顆感恩心，做一些力所能及事兒，報(bào)答父母養(yǎng)育之恩，承擔(dān)一份為人兒女責(zé)任。
感恩孝道的心得體會(huì)3
孝，是中華民族傳統(tǒng)美德。百善孝為先，是中華民族史上默認(rèn)道德準(zhǔn)則；孝，是烏鴉反哺，是羔羊跪乳，是滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
我國(guó)具有五千年文明歷史，素有禮儀之邦之美稱(chēng)，中國(guó)人也以其彬彬有禮風(fēng)貌而著稱(chēng)于世。知感恩，行孝道。心懷一顆感恩心，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。正如大自然給了我們潤(rùn)澤，給了我們明媚陽(yáng)光和新鮮空氣，我們要感恩；大地給了我們肥沃土壤，給了我們動(dòng)植物和其它生存條件，我們要感恩。同樣父母給了我們生育、養(yǎng)育之恩，還有無(wú)盡愛(ài)憐與呵護(hù)，我們更要知道感恩。凡是有生命東西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鴛鴦?dòng)袚磹?ài)之恩，就連肉眼看不見(jiàn)草履蟲(chóng)也知道媽媽養(yǎng)育之恩。動(dòng)植物尚且如此，何況我們?nèi)祟?lèi)！然而當(dāng)下每個(gè)人都知道要孝順父母，但并不是每個(gè)人都清楚應(yīng)該怎樣盡孝道。
有人認(rèn)為，買(mǎi)房子、請(qǐng)保姆、吃大餐、去旅游就是孝順父母。其實(shí)，這只能做到外安其身�？鬃诱f(shuō)：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？所以，孝心終極奧義是愛(ài)。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為母親倒一杯水；為父親捶一次背這是多么平凡。
但是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬(wàn)豪宅，也許你孝心不豪華，只是親手為爸媽做一頓他們愛(ài)吃，他們就已經(jīng)很開(kāi)心。
感恩孝道的心得體會(huì)4
人生如夢(mèng)，歲月如梭，人活一世，活一種心情；成也好，敗也好，愛(ài)也好，恨也好，富也好，貧也好，始終是過(guò)眼煙云。但是做人最基本的莫過(guò)于人倫道德，也就是父母親情。如果連這點(diǎn)都做不好，何謂“人”。是的，人們常常習(xí)慣于父母為子女的付出，卻從來(lái)末曾深思過(guò)自己為父母做點(diǎn)什么，習(xí)以為常后就變成是父母所做是應(yīng)該的，現(xiàn)在很多的家庭都是這樣的。
往往是為人父母者的“上慈”常常是盈余的，為人子女者的“下孝”卻是缺失嚴(yán)重的，什么都靠父母，都這么大的人了，還要父母伺候著，甚至平時(shí)花費(fèi)也要靠父母。難道這樣能稱(chēng)之為孝。人們只知道溺愛(ài)自己的子女，對(duì)自己父母卻毫不盡孝。包括我們親眼目睹的，包括報(bào)紙上、電視上報(bào)道的形形色色的事，這難道不是我們后輩共同深思的問(wèn)題嗎？我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊的人，感恩我們的父母，做到以真心真意而達(dá)到孝行。不僅要在物質(zhì)上孝養(yǎng)父母，同時(shí)在精神方面上，了解他們，愛(ài)父母所愛(ài)，順其父母所愿，至親所喜也喜而為之，獲得至親之樂(lè)，即是對(duì)父母真正的孝。其實(shí)父母并不需要我們回報(bào)，只要我們正確善待自己的人生，“�；丶铱纯础�，就足矣了�！笆谌艘贼~(yú)，不如授人以漁”，用我們的孝心、慈心、仁心來(lái)不斷完成我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，來(lái)影響著身邊的人，同時(shí)能真正做到言傳身教，作用于我們的孩子，讓孩子有一顆感恩的心。
“把感恩刻在石頭上，深深地感謝別人幫助過(guò)你，永遠(yuǎn)銘記，這是人生應(yīng)有的一種境界；把仇恨寫(xiě)在沙灘上，淡淡忘掉別人傷害過(guò)你，學(xué)會(huì)寬容，讓所有的怨恨隨著潮水一去不復(fù)返，這也是一種人生境界�！比撕腿讼嘤隹康氖且稽c(diǎn)緣分，人和人相處靠的是一點(diǎn)誠(chéng)意，人和人相交靠的是一顆真心。感恩身邊的朋友，不管是幫助過(guò)你的朋友，還是不認(rèn)同你的朋友，感恩你們。
“心態(tài)左右行為，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格影響命運(yùn)�！睂W(xué)會(huì)把每天都當(dāng)成一個(gè)新的起點(diǎn)，每一次工作都從零開(kāi)始。把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、糾正自己的行為，有舍才能有得，放下才能超越，這樣才是人生最大的獲得。讓我們珍惜現(xiàn)在所擁有的、珍愛(ài)自己所得到的，以感恩、真誠(chéng)的心對(duì)待身邊的人吧！
由感而發(fā)，今天早上和兒子做功課的`時(shí)候，看到我的母親在不停的忙碌，把為我準(zhǔn)備好午飯的餐盒放在我的包包旁邊的時(shí)候，我的眼淚禁不住直流，以至發(fā)出的聲音開(kāi)始哽咽，被兒子發(fā)現(xiàn)了，他緊張地問(wèn)：“媽媽?zhuān)阍趺戳耍俊蔽艺f(shuō)：“孩子，我感覺(jué)真對(duì)不起我的母親，我真是個(gè)不孝順的女兒。”過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴涌現(xiàn)在我的腦海，都這么大的人了，許多事都是母親一直在操勞著，想著母親為我們付出的種種，母親為自己的孩子操勞還不夠，還要管孫子、外甥，她卻毫無(wú)怨言，默默地為我們付出，可是我們有時(shí)還對(duì)自己的母親態(tài)度不好。母親的一生很不平坦，作為孩子，我們從沒(méi)有為母親考慮過(guò)，也沒(méi)有多和母親溝通、交流，這是多么的不應(yīng)該。深刻反省自己，讓自己做得更好，讓孩子不斷進(jìn)步。
感恩孝道的心得體會(huì)5
科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思主義關(guān)于發(fā)展和聯(lián)系的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略思想�？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，根本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，基本方法是統(tǒng)籌兼顧。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，對(duì)我們把握大局、做好各項(xiàng)工作具有非常重要的意義。
1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步;重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值;重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來(lái)統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。
2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心�？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，注重以人為本，是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實(shí)了，我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
3、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。從根本上說(shuō)，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問(wèn)題。科學(xué)發(fā)展觀同時(shí)也是科學(xué)的改革觀。因此問(wèn)題不僅在于我們"要"以人為本，"要"全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于"怎樣"實(shí)現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革，制度創(chuàng)新。但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在諸多方面的不完善，因此根本的解決之道在于按"五個(gè)統(tǒng)籌"的發(fā)展要求來(lái)深化改革，致力于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善。
4、"五個(gè)統(tǒng)籌"是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求，推進(jìn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的振興,并讓中國(guó)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位上一個(gè)新的臺(tái)階,這五個(gè)統(tǒng)籌的實(shí)質(zhì)，就是在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問(wèn)題。
通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步理解和把握了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求，對(duì)我而言，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要貫徹落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)堅(jiān)定理想信念，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，并認(rèn)真搞好學(xué)習(xí)。要深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀就要牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)理念。古人云，"求木之長(zhǎng)者，必固其根本"。我要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，解放思想、更新觀念不是輕而易舉的事情，需要摒棄過(guò)時(shí)的思維模式，改變落后的'習(xí)慣做法;需要克服安于現(xiàn)狀、不求進(jìn)取的思想，強(qiáng)化敢為人先、開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí);需要打開(kāi)眼界，拓寬視野，切實(shí)感受到如果不把握機(jī)會(huì)努力學(xué)習(xí)提高素質(zhì)，就有被高速發(fā)展的時(shí)代所淘汰的危機(jī)，自覺(jué)地將勤奮學(xué)習(xí)的思想化作深入持久的行動(dòng)。
其次，是努力做到全面系統(tǒng)持之以恒地學(xué)習(xí)。要把深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀，與工作實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，與深入學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)緊密結(jié)合起來(lái)。堅(jiān)持用黨章精神要求和發(fā)展著的馬克思主義武裝頭腦，做好先鋒模范表率作用積極引導(dǎo)廣大黨員干部真正做到融會(huì)貫通，注重實(shí)效，不斷提高理論水平、政策功底和知識(shí)素養(yǎng)。
再次，是緊緊圍繞本職工作理論聯(lián)系實(shí)際地學(xué)習(xí)。緊密結(jié)合個(gè)人思想實(shí)際和工作實(shí)際深入學(xué)習(xí)，邊學(xué)習(xí)、邊思考、邊實(shí)踐。既要向書(shū)本學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，提高理論水平，掌握工作規(guī)律，更要注重工作實(shí)踐，"三人行，必有我?guī)熞?，在日常的工作中保持謙虛謹(jǐn)慎的工作態(tài)度，互幫互學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在實(shí)踐中獲取真知，增長(zhǎng)才干，使學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際本領(lǐng)，真正做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，促進(jìn)主觀世界改造和業(yè)務(wù)工作深化，從而不斷提高自身素質(zhì)和各項(xiàng)能力，全面提高整體素質(zhì)。
感恩孝道的心得體會(huì)6
俗話(huà)說(shuō)：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�？勺鳛槿祟�(lèi)我們，又是如何孝敬父母，感恩父母呢？感謝是一種情感，一種品質(zhì)，一種品德，我最感謝感謝人是我父母。父母是給予我生命人，他們陪伴在我成長(zhǎng)路上，多少個(gè)春夏秋冬，多少個(gè)日日夜夜。父母就像一盞明燈，在我迷途時(shí)，默默為我指引方向；父母就像是一把傘，在飄雨落雪時(shí)節(jié)，他們?yōu)槲覔纹鹨黄瑴厍樘�。兒女就像是父母放出風(fēng)箏，無(wú)論何時(shí)，身處何地，都有絲絲牽掛伴引。牽掛著心無(wú)時(shí)無(wú)刻不在祈禱著兒女平安，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望著全家團(tuán)圓。可作為兒女我們，又何曾認(rèn)真牽掛過(guò)父母呢？
父母默默無(wú)聞為我們付出，不求任何回報(bào)，而我們又何真關(guān)心過(guò)父母呢？父母傾注了一生心血在我們身上，而我們卻不知報(bào)答和感恩。笑道父母人們常常提在嘴邊，可付諸行動(dòng)又幾個(gè)呢？中國(guó)古人就十分注重孝，孝不僅顯在言行，而更在于行動(dòng)。古人以百善孝為先，而我們現(xiàn)在現(xiàn)代人，早已融入在這個(gè)現(xiàn)代化生活中。隨著科技發(fā)達(dá)，人們文化素質(zhì)提升，人們生活水平也越來(lái)越高。孝道是中華民族傳統(tǒng)美德、是社會(huì)，國(guó)家賴(lài)以生存思想基礎(chǔ)。但我們這些可悲現(xiàn)代人卻連這最基本孝道都不知是什么，更不會(huì)感恩。人一生要說(shuō)多少個(gè)謝謝，有時(shí)甚至是謝一個(gè)擦肩而過(guò)陌生人，可又有誰(shuí)跟朝夕相處父母道過(guò)一聲謝呢？謝他們賜生之恩，謝他們養(yǎng)育之情，謝謝他們對(duì)我們關(guān)心與愛(ài)護(hù)，謝他們?yōu)槲覀兯饕磺?/p>
有句話(huà)說(shuō)：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。今天別人給你一滴水，明天你回饋給別人一眼甘泉；今天你送別人一朵玫瑰，明天人家就會(huì)回饋給你整個(gè)春天！
朋友，不要把別人對(duì)你關(guān)心想成理所當(dāng)然，要學(xué)會(huì)感恩，感恩我們父母，感恩所有關(guān)心我們?nèi)�！一個(gè)充滿(mǎn)著恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著溫馨幸福！
感恩孝道的心得體會(huì)7
俗話(huà)說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋�；蛟S一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比，似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓朋友們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的.同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得很奇怪，有些不好意思，覺(jué)得似乎太形式化了。不錯(cuò)，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全可以為父母洗腳，那并沒(méi)有什么不好意思；我們可以為他們過(guò)生日，即使沒(méi)有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒(méi)有大魚(yú)大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買(mǎi)雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全世界各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的主題，不管古今、中外，人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會(huì)穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人，必定是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，效忠國(guó)家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬(wàn)事興，才談得上齊家治國(guó)平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無(wú)法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無(wú)價(jià)的。
感恩孝道的心得體會(huì)8
生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心�！庇姓l(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的.是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣……可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先�！备改笩o(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺(jué)是很香很香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本�！庇尚⒕锤改秆苌_(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
感恩孝道的心得體會(huì)9
古人云：“百善孝為先”�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。
什么是孝？且看“孝”字的寫(xiě)法，上為“老”，下為“子”，融為一體，稱(chēng)之為“孝”。意即子能承其親，并能順其意，體現(xiàn)了長(zhǎng)幼尊卑，有禮有序。同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“孝”要贍養(yǎng)、尊敬老人，要解老人之憂(yōu)，完老人之志。
做一個(gè)人，一個(gè)善良的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人失去了心臟，只剩一具驅(qū)殼茍活于世，失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、功成名就？
“羊羔有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人？”。從我們呱呱墜地開(kāi)始，父母對(duì)我們含辛茹苦的哺育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。身為子女，如何行孝，是我們不可不知的。�；丶铱纯矗荒托穆�(tīng)取老人的話(huà)；耐心向老人解釋做工作；久病床前的送湯喂藥；寬容老人的嘮叨；寬容老人的口水和鼻涕；寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”……這些都是行孝道的表現(xiàn)。行孝，不僅僅是一種義務(wù)，更是一種責(zé)任，一種態(tài)度，是父母對(duì)我們的愛(ài)的延續(xù)。
20xx年“感動(dòng)中國(guó)”人物之一的孟佩杰，從8歲開(kāi)始承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重任。20xx年，她帶著母親上大學(xué)，面對(duì)好心人的幫助，她婉言謝絕，堅(jiān)持自己照顧養(yǎng)母。有道是“久病床前無(wú)孝子”，可孟佩杰侍奉養(yǎng)母于床前竟長(zhǎng)達(dá)十余年，她認(rèn)為“我所做的'一切都是做女兒的本分！”
她任勞任怨，樂(lè)觀開(kāi)朗，用青春朝氣驅(qū)趕種種不幸；在艱難里，她無(wú)怨無(wú)悔，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)孝道充滿(mǎn)每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿(mǎn)了4000多個(gè)日子，可她的笑容依然燦爛如花！
中華民族的孝道，正因?yàn)橛辛讼衩吓褰芤粯拥脑S多人在堅(jiān)守，才沒(méi)有在這個(gè)社會(huì)中徹底泯滅。其實(shí)，行孝道并不難，只要我們每天能夠給父母哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)愛(ài)，這個(gè)傳統(tǒng)美德就得以傳承和發(fā)揚(yáng)。
學(xué)孝、知孝、行孝，學(xué)會(huì)感恩，及時(shí)行孝。切莫等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。
感恩孝道的心得體會(huì)10
今天是感恩節(jié)，一個(gè)發(fā)源于美國(guó)的節(jié)日逐漸也成為一些國(guó)人的時(shí)尚。
知恩圖報(bào)，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，這些其實(shí)都是中國(guó)的古訓(xùn)和道德要求，比起英國(guó)清教徒1620xx年移民美國(guó)，感謝印第安瓦帕諾部族人的幫助以致形成了后來(lái)的感恩節(jié)不知要早多少年，但是，更注重內(nèi)容的華夏民族并沒(méi)有設(shè)立專(zhuān)門(mén)的節(jié)日來(lái)感謝所有關(guān)心過(guò)自己的人，這一點(diǎn)讓極具現(xiàn)實(shí)主義的美國(guó)人搶了風(fēng)頭。
如果拿東方倡導(dǎo)的孝道與西方的提倡的感恩相比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管它們的內(nèi)涵和外延上有相重疊的地方，都要求知恩、感恩、報(bào)恩，但也有不同之處。正是由于這種不同和差異，決定了東西方有差異的道德觀念和價(jià)值取向。
東方人的孝道，主要對(duì)象是父母、長(zhǎng)輩和兄長(zhǎng)。父母是授之發(fā)膚的人，其他長(zhǎng)輩是望其成長(zhǎng)或關(guān)懷有加的人，兄長(zhǎng)則是一母所出，在成長(zhǎng)的過(guò)程中幫助關(guān)照過(guò)自己的人。對(duì)這些人必須要“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”，“善事父母，孝悌也者，其為仁之本與”（孔子），具體的內(nèi)容就是五個(gè)字：仁義忠信禮（曾子）和五倫：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信”（孟子）。
而西方人的.感恩著眼于情感上的回饋，誰(shuí)對(duì)我有恩我就感謝誰(shuí)，并不僅限于家人和親屬，而且表達(dá)的意思也很直截了當(dāng)，如感恩節(jié)中家人團(tuán)聚，火雞、玉米和南瓜大餐就表達(dá)了節(jié)日的全部含義，沒(méi)有東方孝道的博大精深和含蓄持久，更沒(méi)有形成一套千百年來(lái)薪火相傳的理論體系。
當(dāng)然，感恩也并不因?yàn)槊绹?guó)有感恩節(jié)而成為西方人的專(zhuān)利，華夏民族其實(shí)是非常講究知恩圖報(bào)的，不像西方人那樣現(xiàn)實(shí)，投之以桃報(bào)之以李，而是受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，就是沒(méi)有受人之恩，也要樂(lè)善好施，懸壺濟(jì)世。由此看來(lái)，華夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族，既有流傳已久的仁義忠信禮，又有現(xiàn)實(shí)主義的感恩，還有澤被四方的施恩。長(zhǎng)期以往，具有這種品質(zhì)的民族不發(fā)達(dá)不崛起都是不可能的。
但是，在當(dāng)前金錢(qián)至上、物欲橫流的社會(huì)里，這種優(yōu)良的傳統(tǒng)逐漸地被淡化被邊緣化了，一些人的眼里只有金錢(qián)和權(quán)力的光芒，只有及時(shí)行樂(lè)的燈紅酒綠，孝道淪喪了，感恩變得麻木不仁了，施恩更是天方夜譚。
因此，不少的人便開(kāi)始崇拜起洋人的節(jié)日來(lái)了，即使接受不了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，繼承不了仁義忠信禮為主要內(nèi)容的孝道，那么學(xué)一學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的西方，能做到知恩圖報(bào)或者知恩感恩也就不錯(cuò)了。不知我的理解是否符合大多數(shù)時(shí)尚者的心態(tài)。
中國(guó)的偉大復(fù)興和崛起，應(yīng)該首先在文化上在優(yōu)秀傳統(tǒng)上復(fù)興，因?yàn)檫@是社會(huì)的根基，是維系民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是文明發(fā)展的動(dòng)力。
感恩孝道的心得體會(huì)11
20xx年寒假，是我踏入大學(xué)以來(lái)的第一個(gè)寒假。大學(xué)生涯已過(guò)八分之一，在這學(xué)期內(nèi)，我有許多的收獲，不僅是在學(xué)業(yè)上還是人際關(guān)系方面，我都受益匪淺。學(xué)校布置的寒假作業(yè)的其中一項(xiàng)便是感恩孝親個(gè)人總結(jié)。早已把父母及親人對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)切當(dāng)做習(xí)以為常的事的我，也借此機(jī)會(huì)反思自己。
親人，是我們這輩子最最重要的人，再好的朋友都無(wú)法取代他們。有些事情，無(wú)法對(duì)親密的伙伴傾訴，卻只有他們，永遠(yuǎn)待在你的身邊，隨時(shí)隨地豎起耳朵，聆聽(tīng)你的訴說(shuō)；你再任性再胡鬧，他們永遠(yuǎn)不會(huì)有怨言，只是安撫你，讓你變得安心；在你獲得某種成就以后，他們永遠(yuǎn)是世上真心為你感到驕傲與自豪的人，是那個(gè)把你的好通通掛在嘴邊的人。如此溫暖人心的存在便是父母，便是親人。都說(shuō)家庭就是我們每個(gè)人的避風(fēng)港，當(dāng)你感到茫然不知所措的時(shí)候，就回家看看，只要有他們的存在，這世上就永遠(yuǎn)沒(méi)有跨不過(guò)去的坎。
又逢過(guò)年，親人團(tuán)聚，我也想著趁此機(jī)會(huì)，向他們表達(dá)我的感恩之心。每年過(guò)年基本都是在外婆家度過(guò)，大年三十，我早早地就去了外婆家。時(shí)隔四個(gè)月沒(méi)見(jiàn)，外婆也明顯蒼老了許多，見(jiàn)到她我莫名地有點(diǎn)兩眼淚汪汪，離家太久真的會(huì)缺乏安全感，因?yàn)橛H人全都不在身邊，所以我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著他們，雖然嘴上不說(shuō)，因?yàn)槲宜闶莻�(gè)善于隱藏自己情感的人。在與她短暫的擁抱后，我們開(kāi)始聊起了各自的情況，她詢(xún)問(wèn)我的學(xué)業(yè)情況，而我詢(xún)問(wèn)她的身體狀況，她的腿經(jīng)常疼，所以只要是我能做的事就絕不會(huì)讓她做。我?guī)屯馄刨N上了新的春聯(lián)，又將屋子打掃了遍，這一來(lái)我才發(fā)現(xiàn)干家務(wù)活真是一件十分累的事情啊。
外婆喜歡做飯，她做的飯總是獲得全家的一致好評(píng)，而我，只能幫她打打下手了，我?guī)屯馄畔床恕⑶胁耍龊昧艘磺械臏?zhǔn)備工作后，外婆就開(kāi)始炒菜了，味道自然是十分美味的。因?yàn)橥馄呕加酗L(fēng)濕，所以洗碗的工作也同樣交給我來(lái)做，從高中畢業(yè)開(kāi)始，只要是去外婆家吃飯，飯后的洗碗工作必定是交給我的，我也樂(lè)此不疲。我覺(jué)得，作為晚輩，最應(yīng)該做的，就是給長(zhǎng)輩足夠的安全感，自身要不斷進(jìn)步，不讓他們擔(dān)心；同時(shí)，又要經(jīng)常給他們打打電話(huà)報(bào)告自己最近的情況以及詢(xún)問(wèn)他們的身體情況，讓他們知道，你有在好好學(xué)習(xí)。
同時(shí)，你也時(shí)刻惦記著他們。這就是感恩，不需要刻意，細(xì)枝末節(jié)的小事往往能讓他們感動(dòng)，這就是親人。
感恩孝親第二環(huán)節(jié)，手洗全家的衣服。這真是個(gè)苦差事，為什么想到洗衣服呢？雖然現(xiàn)在大家洗衣服都是用洗衣機(jī)，很少手洗衣服了，但我還是想要體會(huì)一下手洗一盆衣服的感覺(jué)，畢竟有些衣服是不能用洗衣機(jī)洗的。我收集了家人的.一堆衣服便開(kāi)始洗了。小件的衣服還算比較好洗，但到了毛衣、外套之類(lèi)大件的衣服時(shí)，就十分困難了，因?yàn)橐路�，有的衣服浸了水之后就很難拿得動(dòng)了。父母在一旁勸說(shuō)我別洗了，可我不愿意放棄，因?yàn)槲蚁胍w會(huì)一下這種感覺(jué)，也算是盡一份孝心吧。洗完了所有衣服后，我的膀子早已酸得無(wú)法忍受了。但怎么說(shuō)呢，讓自己感受一下做家務(wù)事的艱辛也未嘗不是件好事，畢竟現(xiàn)在大家大多是獨(dú)生子女，父母對(duì)我們過(guò)于遷就，會(huì)讓我們忘乎所以、為所欲為。我覺(jué)得，學(xué)校布置的這份寒假作業(yè)真是極其有意義的。
我認(rèn)為學(xué)會(huì)感恩，做家務(wù)是很棒的方法，經(jīng)過(guò)假期的勞動(dòng)，我體會(huì)到了長(zhǎng)輩們的不易，看著他們?yōu)槲倚⌒〉呐e動(dòng)而如此高興的時(shí)候，我的內(nèi)心既有喜悅又有自責(zé)。感恩孝親不只是一句口號(hào)而已，也絕不僅僅是一份作業(yè)，不是片刻的事情，而應(yīng)該貫穿我們的一生，要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)實(shí)現(xiàn)。
我們應(yīng)該經(jīng)常孝敬我們的長(zhǎng)輩，所謂“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)，便是終生的遺憾！別讓自己的一時(shí)任性而帶來(lái)了一輩子的后悔與自責(zé)。不要把父母對(duì)自己的關(guān)心當(dāng)作理所當(dāng)然，當(dāng)他們老了，脆弱了，需要你的時(shí)候，就算你再忙碌再疲憊，也請(qǐng)抽出時(shí)間多陪陪他們，多孝敬他們，這樣的我們才是一家人，是難以被x的一家人！
感恩孝道的心得體會(huì)12
孝，是中華民族的美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話(huà)。朋友們，在這里，我給大家講一個(gè)古人孝敬父母的故事：
故事的主人公叫蔡順，是漢代汝南人。他很小的時(shí)候，父親就去世了，是母親含辛茹苦把他撫養(yǎng)大。蔡順對(duì)母親特別孝順。家里的重活，他總是搶著干；有好吃的東西，也總是第一個(gè)想著母親。有一年，發(fā)生了王莽叛亂，又遇到大饑荒，柴米特別昂貴。他買(mǎi)不起米，只好到樹(shù)林里摘野果充饑。有一天，他在路上遇到赤眉軍。一個(gè)士兵看到他籃子里的桑葚，厲聲問(wèn)道：“你籃子里的桑葚一邊是紅的一邊是黑的，到底是什么意思？”蔡順回答說(shuō)：“我買(mǎi)不起柴米，只好采野果充饑。黑色的桑葚很甜，是給我母親吃的，紅色的桑葚酸，留著給自己吃。”赤眉軍聽(tīng)了，感動(dòng)于他的孝心，就送給他三斗白米和一頭牛，讓他帶回去好好供奉母親。
平日里，爸爸媽媽總是教育我：做人，就要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)懂得孝敬父母的人。失去孝，就像一個(gè)人沒(méi)有心，只有一具軀殼，會(huì)受到世人的`鄙視。
在家里，母親總是以身作則教育我。每次買(mǎi)水果回來(lái)，先選個(gè)大的，讓我給奶奶送去；吃飯的時(shí)候，她不僅給我和弟弟夾菜，也往奶奶碗里夾，還對(duì)我們說(shuō)奶奶年紀(jì)大了，要學(xué)會(huì)照顧奶奶。媽媽開(kāi)藥店很辛苦，晚上回來(lái)還忙這忙那，卻勸奶奶多休息。天冷了，媽媽會(huì)給奶奶買(mǎi)衣服鞋襪；過(guò)年了，她和爸爸帶著我們提上禮物去給外公外婆拜年……。時(shí)時(shí)處處，媽媽都在以行動(dòng)告訴我，做人，要做一個(gè)有孝心的人！
親愛(ài)的朋友們，是誰(shuí)給了我們生命？是誰(shuí)一把屎、一把尿把我們拉扯大？又是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)成人、教我們做人的道理？是父母！當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界，是母親用甘甜的乳汁哺育我們。長(zhǎng)大些，是父母一口一口喂我們吃飯，一句一句教我們說(shuō)話(huà)，一步一步扶我們走路。當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，父母會(huì)耐心地教育我們；當(dāng)我們?nèi)〉煤贸煽?jī)時(shí)，父母臉上會(huì)露出欣慰的笑容�？梢哉f(shuō)，在我們成長(zhǎng)的道路上，父母付出了太多太多！朋友們，如果你細(xì)心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)父母眼角的皺紋；如果你留心，還會(huì)發(fā)現(xiàn)父母頭上新生了白發(fā)。父母對(duì)我們的恩情真是比山還高，比海還深哪！
常言道：慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足，人不孝其親，不如禽與獸。是啊，小烏鴉都懂得把食物吐出來(lái)給父母吃，羔羊吃奶的時(shí)候還知道跪著向母親感謝恩情；人要是不孝敬父母，就連禽獸也不如啊。
因此，我們從小就要學(xué)會(huì)尊敬長(zhǎng)輩，孝愛(ài)父母。在家里，我們要主動(dòng)幫著做家務(wù)，減輕父母的疲勞；父母回到家，我們一張?zhí)鹛鸬男δ�，一聲親切的呼喚，一杯香濃的熱茶，都能驅(qū)散父母的辛勞，給他們帶來(lái)無(wú)盡的快樂(lè)。在學(xué)校，我們要遵守紀(jì)律，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望。朋友們，讓我們每個(gè)人都懷著感恩之心來(lái)孝愛(ài)父母吧。只有這樣，你才能稱(chēng)得上一個(gè)無(wú)愧于天地之間的人。
親愛(ài)的朋友們，孝愛(ài)父母，我能做到，你能做到嗎？
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