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小學(xué)生誦讀心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-19 12:55:26 心得體會(huì) 我要投稿
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小學(xué)生誦讀心得體會(huì)

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?下面是小編精心整理的小學(xué)生誦讀心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

小學(xué)生誦讀心得體會(huì)

小學(xué)生誦讀心得體會(huì)1

  古詩(shī)文是祖國(guó)文化寶庫(kù)中的璀璨明珠,它句式工整,富有韻律,易讀易記,瑯瑯上口,特別適合小學(xué)生背誦。小學(xué)生誦讀古詩(shī)文,可以從中認(rèn)識(shí)千百年來(lái)中華民族的文化精英,了解先輩的心境,開(kāi)闊學(xué)生的視野,豐富他們的知識(shí),加強(qiáng)人文修養(yǎng),陶冶他們的情操,增強(qiáng)民族自豪感,受到愛(ài)國(guó)主義的思想教育。這符合新課程總目標(biāo)的要求:學(xué)生應(yīng)“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,吸收人類優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)!”

  一、背誦中學(xué)生的古詩(shī)文學(xué)習(xí)最重要的就是多讀多背。俗話說(shuō)“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)!痹谛W(xué)和中學(xué)階段,學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文的了解還不是很多,對(duì)于其中的一些字詞理解不是很到位,畢竟古文與現(xiàn)在同樣的`白話文還是有一定的差距的。要讓學(xué)生很好的理解一首詩(shī),首先就要多讀多背。背誦是孩子的天性,此時(shí)他們的記憶是“無(wú)意識(shí)記憶”。

  古人云:為文之道在于厚積而薄發(fā)。在古詩(shī)文閱讀訓(xùn)練中我還十分重視學(xué)生的古詩(shī)文量的積累,學(xué)生只有背誦大量的古詩(shī)文,實(shí)現(xiàn)“量”的積累,才能充分地汲取古詩(shī)文的精華,得到古詩(shī)詞的浸潤(rùn),從而豐富自己的語(yǔ)言,達(dá)到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。因而在平時(shí)的教學(xué)中,教師需要努力創(chuàng)造機(jī)會(huì),搭建平臺(tái),讓學(xué)生每天與古詩(shī)文見(jiàn)面。開(kāi)始,選一些短小易懂的古詩(shī)寫(xiě)在黑板一角,每日在課前幾分鐘里讀一讀、在晨讀時(shí)間背一背,同時(shí)在教室的墻壁上貼著一些古詩(shī),并定期更新,讓學(xué)生既好奇又感新鮮,愿意主動(dòng)去誦讀,記憶,營(yíng)造古詩(shī)文閱讀的良好氛圍,學(xué)生在與古詩(shī)“朝夕相處”下“日久生情”,使誦背古詩(shī)文成為學(xué)生的一種自覺(jué)學(xué)習(xí)行為。其實(shí)目前很多教師都是這樣做的,在正式上課之前,學(xué)生會(huì)先背一首古詩(shī)或者“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”之類的古詩(shī)文,這也足以說(shuō)明現(xiàn)在的教育已經(jīng)開(kāi)始重視古詩(shī)文的教學(xué),注重孩子對(duì)一些蒙學(xué)讀物的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中國(guó)深厚的文化精髓,陶冶情操。

小學(xué)生誦讀心得體會(huì)2

  我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。在這五千年文明史中,古詩(shī)文是中華民族文化的精髓,是中華民族精神的結(jié)晶,是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶。人文精神對(duì)學(xué)生情感的感染、人格的熏陶、習(xí)慣的養(yǎng)成和語(yǔ)文素質(zhì)的提高都有著十分重要的作用。自從我校開(kāi)展“背誦古詩(shī)文,明理誠(chéng)信做新人”實(shí)驗(yàn)課題以來(lái),全校上下掀起了吟詩(shī)誦詞的熱潮,我作為二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的語(yǔ)文教師,在教學(xué)第一線大膽實(shí)踐、不斷創(chuàng)新,取得了豐碩的成果。

  語(yǔ)文教育的重要內(nèi)容是:培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,誦讀古詩(shī)文,更應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中,能夠更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶。結(jié)合我校多年的古詩(shī)文誦讀教學(xué)活動(dòng),談?wù)勛约旱淖龇ê腕w會(huì):

  一、重吟誦,增強(qiáng)積累

  在古詩(shī)文誦讀中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶,教師必須多給學(xué)生提供閱讀實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在大量的閱讀實(shí)踐中整體感知,培養(yǎng)語(yǔ)感。而吟誦是閱讀古詩(shī)文流行廣泛且公認(rèn)的方法。吟誦對(duì)學(xué)生理解和繼承優(yōu)秀文化,提高閱讀和寫(xiě)作能力,起著至關(guān)重要的作用。我們的校本實(shí)驗(yàn)教材《悠悠中華魂》、《漫漫古典情》、《詞海拾貝》所精選的內(nèi)容都是歷代名篇佳作,不僅內(nèi)涵豐富,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,而且短小精悍,詞句優(yōu)美,韻律和諧,特別適合小學(xué)生吟誦。

  因此,我在誦讀活動(dòng)中把“誦讀為本,讀中悟情”作為開(kāi)展誦讀中華經(jīng)典古詩(shī)文活動(dòng)的一個(gè)指導(dǎo)思想。“誦讀為本,讀中悟情”,就是讓學(xué)生在接受經(jīng)典教育的時(shí)候,在接觸人類優(yōu)秀文化成果的過(guò)程中,通過(guò)反復(fù)誦讀,潛移默化地受到熏陶感染,讓一篇篇優(yōu)秀的古詩(shī)文在他們幼小的心靈中生根、發(fā)芽,使之成為一生見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)、完美人格的源頭活水,通過(guò)大量誦讀,能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情懷,能提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),能發(fā)展學(xué)生的記憶力和思維力,能培養(yǎng)學(xué)生們開(kāi)朗、自信、勤奮、友善的道德素養(yǎng)和誠(chéng)信的人格品質(zhì),對(duì)他們以后積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀的形成,將會(huì)產(chǎn)生積極的影響。

  為了激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,我還采取了一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的吟誦方法,如節(jié)律朗讀法、詩(shī)配畫(huà)法、節(jié)奏朗讀法、據(jù)譜填詞演唱法、配樂(lè)詩(shī)朗誦……可根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn),選擇自己喜歡的方法,能記住即可。當(dāng)然古詩(shī)文吟誦必須保證時(shí)間,要時(shí)時(shí)誦,天天記,這是保證誦讀的質(zhì)量、進(jìn)行大量積累的前提。我在實(shí)踐中就提出了“天天讀古詩(shī),早晚十分鐘”和“背誦古詩(shī)文,明理誠(chéng)信做新人”的口號(hào),并開(kāi)展了“四個(gè)一”的古詩(shī)文誦讀活動(dòng)。即一周一節(jié)校本古詩(shī)誦讀課、一月一次活動(dòng)課、一學(xué)期一次賽詩(shī)會(huì),一年一次讀書(shū)節(jié)。大量的吟誦古詩(shī)豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累,使學(xué)生吸收了古代語(yǔ)言的營(yíng)養(yǎng),盡管有些古詩(shī)內(nèi)容一時(shí)難以理解,但是為學(xué)生今后的領(lǐng)悟、寫(xiě)作提供了語(yǔ)言材料。特別是通過(guò)大量的反復(fù)的吟誦,使學(xué)生感悟到古詩(shī)文“溫柔敦厚”的語(yǔ)言特色,并逐漸內(nèi)化古詩(shī)文中高尚的思想道德、健康審美情趣、正確的價(jià)值觀、積極的人生態(tài)度。

  二、重自主,培養(yǎng)悟性

  古詩(shī)文誦讀中學(xué)生情感的培養(yǎng),應(yīng)是學(xué)生個(gè)性化的閱讀實(shí)踐行為。在吟誦活動(dòng)中,我們提出的“誦讀為本,讀中悟情”,就是要求我們教師不要用分析代替學(xué)生的吟誦,而是讓學(xué)生在吟誦中自悟自得,在自悟自得中提高自身的人文素養(yǎng)。

  在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過(guò)自悟受到的思想教育、情感熏陶以及所獲得的知識(shí),遠(yuǎn)比我們教師分析所能得到的。而有些古詩(shī)文的深遠(yuǎn)意境,作者所表達(dá)的情感、人文精神也絕非教師能分析清楚的。再說(shuō)古典詩(shī)文中大都是文質(zhì)兼美的精品,其深邃的蘊(yùn)意,常使詩(shī)文言已盡而意無(wú)窮。如果教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生自主閱讀,盡情吟誦,就會(huì)產(chǎn)生很多超越文本的閱讀新意。如吟誦李白的《贈(zèng)汪倫》讓學(xué)生感受到友情的.珍貴,使學(xué)生能夠團(tuán)結(jié)友愛(ài),共創(chuàng)和諧的校園。李紳的《憫農(nóng)》學(xué)生通過(guò)誦讀知道農(nóng)民的辛苦和糧食得來(lái)不容易,要珍惜糧食。孟郊的《游子吟》感受到母愛(ài)的偉大,我們要尊敬母親,長(zhǎng)大要報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的詩(shī)篇《示兒》激發(fā)學(xué)生深摯強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,學(xué)生能為中華之屈起而讀書(shū)”……一首一首感人肺腑的詩(shī)篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神的洗禮,情感受到了熏陶。

  三、重持久,感悟真善美

  教育應(yīng)專注人格的世界,把培養(yǎng)獨(dú)立人格和獨(dú)特個(gè)性當(dāng)作優(yōu)秀追求的目標(biāo)。而人格和個(gè)性的培養(yǎng)應(yīng)該是在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)的。也就是說(shuō),誦讀古詩(shī)使學(xué)生人文素養(yǎng)的提高,是潛移的,漸進(jìn)的,是在長(zhǎng)久的感悟熏陶中逐步形成的。古詩(shī)詞都有很多相關(guān)的經(jīng)典名句。春節(jié)時(shí),學(xué)生誦讀“爆竹聲聲一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇!痹(jié)時(shí)學(xué)生誦讀“去年元夜時(shí),花市燈如晝!敝星锕(jié)時(shí)學(xué)生誦讀“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。”重陽(yáng)節(jié)學(xué)生又會(huì)誦讀“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親!睂W(xué)生們心里已經(jīng)深深地喜歡上了民族傳統(tǒng)的節(jié)日,愛(ài)我們的民族情感油然而生。

  在古詩(shī)文的吟誦中,培養(yǎng)學(xué)生真善美統(tǒng)一的完美人格,是我們開(kāi)展吟誦活動(dòng)的最終目標(biāo)。吟誦古詩(shī)文,它的顯性效果容易被人重視,但在實(shí)際上它對(duì)學(xué)生的隱性教育更為重要,更為長(zhǎng)遠(yuǎn)。伴隨著對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)、推敲、運(yùn)用,學(xué)生的思想情操、審美情趣在潛移默化中得到了修煉和熏陶,學(xué)生在無(wú)形中提高了語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)了完美的人格。正如魏書(shū)生所說(shuō),“從思想到行為,從行為到習(xí)慣,從習(xí)慣到命運(yùn)”。我們深信,隨著學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的逐步加深,他們自然會(huì)把思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化落實(shí)到行動(dòng)上,通過(guò)誦讀唐詩(shī)宋詞,學(xué)生悟到真善美,小事知道孔融讓梨,大事知道保家衛(wèi)國(guó),天天誦讀,日日吟誦,最終養(yǎng)成良好的習(xí)慣,創(chuàng)造出美好的人生。

  古詩(shī)文作為語(yǔ)文課程的一個(gè)載體,大量、自主、長(zhǎng)期地吟誦之,無(wú)疑能極大地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力。優(yōu)秀古詩(shī)文將會(huì)改善我們?yōu)槿俗鍪碌馁|(zhì)地,不斷提高我們文化品味,陶冶我們的道德情操,經(jīng)典古詩(shī)詞,會(huì)潛移默化地影響學(xué)生,積淀高尚情懷,積淀優(yōu)雅趣味,開(kāi)啟學(xué)生們智慧之門(mén),開(kāi)闊學(xué)生們的胸襟,磨礪學(xué)生們的心智。讓我們和學(xué)生手把詩(shī)書(shū)在唐詩(shī)宋詞的天地里遨游,沐浴春風(fēng)雨露,滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。

小學(xué)生誦讀心得體會(huì)3

  本周二在我縣城關(guān)中學(xué)舉行了沂南縣中小學(xué)生經(jīng)典誦讀比賽,本人榮興成為評(píng)委,目睹了學(xué)生的風(fēng)彩,更進(jìn)一步的清楚了學(xué)生蘊(yùn)藏的潛力。學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的誦讀,優(yōu)美的舞姿,豐富多彩的表現(xiàn)形式,令我非常感動(dòng)和深受鼓舞。活動(dòng)促進(jìn)了學(xué)生能力的提升,學(xué)生的潛力和信心會(huì)在活動(dòng)中不斷得以展現(xiàn),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和欲望。能力是通過(guò)有力的平臺(tái)和恰到好處的機(jī)會(huì)得鍛煉和提升,我們孫祖中學(xué)也在這次活動(dòng)中取得了可喜的成績(jī),我想這應(yīng)歸功于我們的課改。

  成績(jī)的取得為什么要?dú)w功于我校的'課改呢?參加這次比賽的學(xué)生正是我所教的學(xué)生,在課改前,學(xué)生的原有的知識(shí)和能力水平我是一清二楚的,在我校大力推行課改的有利時(shí)機(jī)下,學(xué)生的臺(tái)上臺(tái)下風(fēng)貌有了質(zhì)的變化,特別是小組合作學(xué)習(xí)的展示環(huán)節(jié),學(xué)生有了在同學(xué)面前展示才能的機(jī)會(huì),學(xué)生的語(yǔ)言、學(xué)生的動(dòng)作、學(xué)生的思維、學(xué)生的勇氣、學(xué)生的自信、學(xué)生的心理、學(xué)生的特長(zhǎng)、學(xué)生的個(gè)性等等,在廣大的同學(xué)和老師面前得到前所未有的認(rèn)可,體現(xiàn)了學(xué)生那渴望已久的表現(xiàn),學(xué)生的信心足了,學(xué)生的思維習(xí)慣逐步形成了,原來(lái)在班中默默無(wú)聞的學(xué)生現(xiàn)在也蠢蠢欲動(dòng),想努力的去表現(xiàn)自己,學(xué)生整體水平在穩(wěn)步上升。在臺(tái)下我看到學(xué)生那種自信,那種坦然,那種富足,我想我們勝利了,真的!

  我在這次活動(dòng)中我受到了很多啟發(fā):在班級(jí)中多多開(kāi)展豐富多采的活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組激勵(lì)。成立:班級(jí)學(xué)生主體的課改推進(jìn)小組(主要由學(xué)習(xí)組長(zhǎng)牽頭負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)提升工作);學(xué)生書(shū)法繪畫(huà)小組(負(fù)責(zé)每位老師設(shè)計(jì)的6個(gè)任務(wù)項(xiàng)和班級(jí)文化建設(shè)及黑板報(bào)工作);主持演講小組(負(fù)責(zé)班級(jí)的學(xué)生活動(dòng)比賽、學(xué)生主持、學(xué)習(xí)小組內(nèi)的演講能力提升)音體特長(zhǎng)組(負(fù)責(zé)班級(jí)誓言,班歌、體育賽事的組織工作)紀(jì)律衛(wèi)生管理小組(負(fù)責(zé)班級(jí)管理、提出好的班級(jí)管理建議)小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)小組(對(duì)各學(xué)習(xí)小組進(jìn)行全面考核)在老師和小組大力協(xié)助下班級(jí)工作會(huì)越來(lái)越步入穩(wěn)步的提升層次。

小學(xué)生誦讀心得體會(huì)4

  “窈窕淑女,君子好逑。”這千古傳誦的佳句,讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》。閱讀之后,不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引,愛(ài)不釋手。

  “一日不見(jiàn),如三秋兮!笔菓賽(ài)中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手,與子偕老。”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白!柏M不懷歸,是用作歌,將母來(lái)諗!笔钦魅藢(duì)父母深深的思念;“誰(shuí)謂河廣,一葦杭之。”是身在衛(wèi)國(guó)的宋國(guó)人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人,在水一方!焙畹乇磉_(dá)出詩(shī)人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求“淡彼兩髦,實(shí)維我儀,之死矢靡它!鄙鷦(dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛(ài)情的決心;“雖速我獄,亦不女從!笔且晃慌詫(duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。“勿剪勿拜,召伯所說(shuō)!笔侨嗣駩(ài)屋及烏,對(duì)有德政的`召伯的遺跡的珍重;“民之罔極,職涼善背。”是詩(shī)人對(duì)昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患!按T鼠碩鼠,無(wú)食我黍!笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫ィ虩o(wú)可忍,幻想投奔“樂(lè)土”的詩(shī)。

  睿智、沉靜,是詩(shī)人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩(shī)的語(yǔ)言,詩(shī)人用詩(shī)的形式,抒寫(xiě)的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛(ài)的自主追求,對(duì)自由的渴望,對(duì)正義的崇奉。每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠(chéng)。閱讀《詩(shī)經(jīng)》,我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛(ài),智慧,自然,希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感。充溢著每一首詩(shī)。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌,每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。

小學(xué)生誦讀心得體會(huì)5

  通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué),我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文!敖(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

  其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺,是因?yàn)樗粋(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教。”你見(jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!

  在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的`地方,就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!

  真的,人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來(lái)提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典,自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

  假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。

  那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴,記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈,讓它來(lái)耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!

小學(xué)生誦讀心得體會(huì)6

  雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤(rùn)人生;誦讀經(jīng)典,爭(zhēng)做博學(xué)少年!

  揮汗如雨,金桂飄香,在這個(gè)喜悅的季節(jié)里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚(yáng)中華民族燦爛文化,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

  弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的民族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。

  中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典,文化蘊(yùn)含豐厚,蘊(yùn)藏著豐富的.文明禮節(jié)和做人道理。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。

  在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說(shuō)法。曰:“子過(guò)矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國(guó)為壑。水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也!边@件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個(gè)人利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上,自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國(guó)為壑的錯(cuò)誤做法,體現(xiàn)了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛(ài)的心,處理事情的時(shí)候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。

  “慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大、無(wú)私。母愛(ài)如空氣,陽(yáng)光和水,擁有他就擁有了世上的珍寶,什么也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒(méi)有她,即使有世上的珍寶,也不過(guò)是一堆貨物而已。母愛(ài)神圣、淳樸,只求給予,不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她,只求索取,不求報(bào)答?蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問(wèn)候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨,將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍、、、蒼天無(wú)情,世間萬(wàn)物,唯獨(dú)將母親漸漸變老。

  “香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的孔融,一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德,謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快,但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,人們的素質(zhì)越來(lái)越低,都遺失了自己的思想品德,F(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽(tīng)的話語(yǔ)誰(shuí)都會(huì)說(shuō),但又有多少人可以去做呢?語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去,在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中,古代詩(shī)人雖然生活貧困,但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。

  經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),通過(guò)誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,豐富我們的文化知識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生,傳承國(guó)學(xué)文明。

小學(xué)生誦讀心得體會(huì)7

  經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華先民幾千年來(lái)的價(jià)值觀念,人格精神和審美意識(shí)。千百年間,萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對(duì)民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。

  開(kāi)展誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)一個(gè)學(xué)期下來(lái),學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化:學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā),為了能把《弟子規(guī)》背下來(lái),并能在背誦比賽中獲得好名次,許多同學(xué)克服了膽怯心理,可以走上講臺(tái)大聲地朗讀,這給他們學(xué)語(yǔ)文的自信心。

  道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑!兜茏右(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間,孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過(guò)背誦經(jīng)典,也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識(shí),不但能夠陶冶情操,培養(yǎng)兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高,而且有利于培養(yǎng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,擴(kuò)大知識(shí)面,有助于形成良好的.讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí),多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。誦讀該學(xué)生更多的時(shí)間、機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀,可以走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地,特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、藝術(shù)等知識(shí)。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開(kāi)闊了視野,知識(shí)面不斷擴(kuò)大,語(yǔ)言表達(dá)能力也提高了。俗話說(shuō)的好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富,而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。

  看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益,我欣慰!“讀經(jīng)典,學(xué)做人”置身于書(shū)聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。

小學(xué)生誦讀心得體會(huì)8

  端午節(jié)是我國(guó)一個(gè)十分盛行的隆重傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)為我們課題組提供了一個(gè)很好的課外閱讀實(shí)踐機(jī)會(huì),為引導(dǎo)學(xué)生過(guò)好端午這一傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,我們課題組開(kāi)展了形式多樣的文化教育活動(dòng):

  一、營(yíng)造了濃厚的`宣傳氛圍。

  讓學(xué)生通過(guò)查閱圖書(shū)、互聯(lián)網(wǎng)以及向長(zhǎng)輩和他人請(qǐng)教等多種途徑,搜集有關(guān)端午節(jié)的由來(lái),了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)。

  二、開(kāi)展了迎端午節(jié)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

  通過(guò)開(kāi)展誦讀活動(dòng),陶冶了學(xué)生的情操,弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

  三、豐富了傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。

  (一)、五、六年級(jí)開(kāi)展了“屈原詩(shī)歌頌”、“我心中的屈原”活動(dòng)。通過(guò)自制創(chuàng)意手抄報(bào)積累端午節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣。并在班級(jí)分享交流學(xué)生的作品。

  (二)、三、四年級(jí)開(kāi)展了“傳統(tǒng)節(jié)日故事大家講”活動(dòng)。

  各中隊(duì)利用班會(huì)、閱讀課等時(shí)間,在班上舉辦故事會(huì)。同學(xué)們精心制作、準(zhǔn)備小巧手工作品

  (三)、一、二年級(jí)開(kāi)展了“背一背屈原詩(shī)歌”、“畫(huà)一畫(huà)屈原”、“紙粽子制作”等有趣而有意義的活動(dòng)。

  這些孩子年齡雖小,但積極參與活動(dòng),并在這些有趣的活動(dòng)中受到了愛(ài)國(guó)主義教育。

小學(xué)生誦讀心得體會(huì)9

  這個(gè)學(xué)期最讓我開(kāi)心的時(shí)刻就是每周三下午的綜合實(shí)踐課,我們一起打開(kāi)還散發(fā)著油墨香的新書(shū)---《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》,一起誦讀經(jīng)典詩(shī)文。

  從這本新書(shū)里,我認(rèn)識(shí)了古代的圣賢孔子、孟子、老子......特別是記錄孔子言行的《論語(yǔ)》,在老師的講解下變得淺顯和易懂,里面的一句句話都包含著一個(gè)個(gè)深刻的做人做事道理。從中我知道了做學(xué)問(wèn)要“溫故而知新”,要“知之為知之,不知為不知”;做事情要從小做起,從簡(jiǎn)單開(kāi)始,由易到難地去做,這就是“天下之難事必作于易,天下之大事必作于細(xì)”。想到我自己平時(shí)在學(xué)習(xí)上遇到困難總想著要退縮,不想去努力,我不禁有些臉紅,這些話語(yǔ),使我受到了很大的.啟發(fā)和教育。

  在這本書(shū)里,我還認(rèn)識(shí)了拾遺求利的樂(lè)羊子和拾金不昧的樂(lè)羊子的妻子;認(rèn)識(shí)了可愛(ài)的“蜀鄙二僧”,他們讓我懂得了---“有志者,事竟成”。最讓我感到好笑的是那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生,我真想對(duì)他說(shuō):不學(xué)習(xí),不勞動(dòng),靠欺騙過(guò)日子是只能混得了一時(shí),混不了一世的,最終必定成為大家恥笑的對(duì)象。

  “燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候!痹缟线躺在被窩里的時(shí)候,我經(jīng)常會(huì)不由自主的朗誦起朱自清《匆匆》里的開(kāi)頭,它讓我知道了我們的日子是永遠(yuǎn)一去不復(fù)返的,我們要珍惜每一分每一秒的時(shí)間。

  在這本書(shū)的第一頁(yè)上寫(xiě)著:經(jīng)典浸潤(rùn)人生,經(jīng)典伴隨一生。讓我們都來(lái)誦讀經(jīng)典吧!我想我們一定會(huì)收獲更多、更多。

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