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圣賢教育心得體會
我們心里有一些收獲后,寫一篇心得體會,記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編精心整理的圣賢教育心得體會,希望能夠幫助到大家。
圣賢教育心得體會1
觀看陳大慧老師講的《中國傳統(tǒng)文化圣賢教育》后,感觸很深,同時也深感自己傳統(tǒng)文化知識的匱乏,所以也希望有更多的人和我一起觀看,重新接受圣賢教育,重新認識人類的瑰寶——中華傳統(tǒng)文化,這部紀錄片,通過大量的史料和事實,幫助今天的人們,認清楚、想明白,什么是正確的、什么是錯誤的,把已經(jīng)混亂和顛倒的,善惡、是非、美丑、智愚的標準,通通糾正過來。
在影片中陳老師講到《三字經(jīng)》中大家耳熟能詳?shù)囊痪洌骸叭酥,性本善”,會背的人很多,但真正能理解的人卻很少。意思是凡是人他天然的那個人性,那個天性,那個人性是本善的,本來就是善的。善是什么呢?純凈純善,這是它的天性,自然的,道,人與生俱來就這樣。就像剛出生的嬰兒,就像一杯清水,無色,無顏色,無味,無味道,無嗅,也無這個氣息,沒有氣味。透明的,這就像人性一樣。人之初,性本善,天然的人性。
原本像一杯清水一樣的我們,現(xiàn)在卻面臨著重重“污染”,翻開報紙,打開網(wǎng)頁,天天充斥著我們視野的是:一件件罪惡的事件,一段段見不得光的丑聞,扭曲的價值觀,罪惡的金錢觀,老無所依,少無所養(yǎng)。為什么物質(zhì)生活不斷提高的現(xiàn)在人們,精神文化卻如此的可怕。陳老師講到“茍不教,性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個純善的人性的話,他那個剛出生的時候、從娘胎里就帶來的本善的人性啊就改變了,特別是傳統(tǒng)文化匱乏的今天,人們脫離了圣賢教育,拋棄了世界觀、價值觀,放縱了自己,丟失了本性。受電視、網(wǎng)絡(luò)、報刊雜志、周圍的朋友,周圍人的錯誤的價值觀、不道德的價值觀的'影響,養(yǎng)成自私自利的性格,這已經(jīng)成了很多人的通病,也是社會噬待解決的問題。
所以,現(xiàn)在的人們更應(yīng)該接受圣賢教育,改變自己的錯誤價值觀與自私自利,多學習古人留給我們的傳統(tǒng)文化,接受真善美的教育。并且要拋棄一切雜念,真正的理解和體會傳統(tǒng)文化的精髓,其實這一過程并不難,只要我們善于學習,接受正確圣賢教育,拋棄太多的物欲和金錢觀,一旦這教育恢復(fù),實現(xiàn)和諧社會、和諧家庭、和諧身心,絕對不難,F(xiàn)在的人欲望太重,每一個人都欲望熾熱,完全糊涂了,欲望把我們的心給包裹住了,像廚房里的燈泡一樣,被油煙熏黑了,到最后到廚房開燈跟沒開燈一樣了。所以我們要擦燈泡,先擦自己的燈泡,和諧自己的身心,擦一點亮一點,最后身心就光明了,一切罪惡、不和諧全都消失了。
圣賢教育心得體會2
“人之初,性本善,性相近,習相遠……”想必大家對這幾句已是倒背如流了吧!度纸(jīng)》可以說是一本家喻戶曉的啟蒙讀物,并且老少皆宜,雖然它由三個字組成,卻蘊藏著許多道理,簡單的敘述所要表達的意思,而且讀起來朗朗上口。里面所講孝順父母、禮貌待人、勤奮好學、尊老愛幼等都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
小時候覺得這本書讀起來像唱歌一樣,卻不知何意,如今回看一遍,卻悟出了極多深刻的道理,比如我最喜歡的一句“人不學,不如物,幼而學,壯而行”。這句的意思是:人要是不懂得學習,以自己的知識,技能來實現(xiàn)自己的價值,真不如小動物,我們要在幼年時努力學習不斷充實自己,長大后才能學以致用,每讀到這一句就讓我想起一句詩“少壯不努力,老大徒傷悲”。正是這樣,我想起自身的經(jīng)歷:幼時我的母親總會為我報許多的興趣班,唱歌、舞蹈、書法、電子琴等霸占了我的業(yè)余時間,而且還非常的辛苦,當時我非常的抵觸?呻S著時間的推移,越來越少有時間去接到這些愛好了,陪伴的只有一門門功課,但值得慶幸的是那些本領(lǐng)沒有丟失,隨時可信手拈來,必竟“藝多不壓身”,而且還能讓人“藝高人膽大”,可以讓我在同學們面前自信的'秀出來,我才理解了母親的用意。當然,單有才藝是不行的,學習也得強,也正是有了小學時的奧數(shù)那種“撥云見山”的感覺,讓我對學習產(chǎn)生了很大的興趣,所以才有了現(xiàn)在的優(yōu)異成績。想想如果當初我像淘氣包一樣,拒絕了所有的興趣班,沒有當初的努力付出,現(xiàn)在會是怎樣的后果——我將會一無是處,估計連學習的心情都沒有。所以說孩子要從小培養(yǎng),讓孩子贏在起跑線上,不要讓自己后悔一輩子。
“玉不琢,不成器,人不學,不知義”,想必這一句是膾炙人口。一塊美玉若不經(jīng)雕琢就不可能成為一個精致的玉器。人也相同,若不認真學習,就永遠不可能知道其中的道理,俗話說“活到老,學到老”。所以說我們要有一個遠大的理想,朝著它前進,在此過程中不斷的增加自己的知識量,不斷的磨礪自己,努力實現(xiàn)自己的生命價值,終有一天會學有所成。
說到這,想必大家對《三字經(jīng)》有深入一點的了解了吧,如果我們將《三字經(jīng)》中的精髓悟透,那將是獲得一筆巨大的財富,慢慢地我們就會發(fā)現(xiàn)我們的視野會變得更廣闊,自己的能力會得到一個質(zhì)的飛越。所以讓我們好好的學習,將中國的傳統(tǒng)文化傳承下去,將所有的“寶藏”裝進大腦,這樣我們才能走上人生巔峰!
圣賢教育心得體會3
自從學習了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后,我有了很大的收獲,明白了不少做人的道理。
“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼!敝v的是:從前,孟母為了給孟子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境,曾三次搬家。孟子不好好學習,孟母生氣地割斷織布的紗線,告訴他要好好學習。它使我想到了爸爸媽媽,他們也像孟母一樣,為了我的學習更上一層樓,又是給我買點讀機,又是給我買寫字桌,星期六星期天還送我去教師家補課。從前,我不理解爸爸媽媽的苦心,認為買給我的東西是理所當然的,所以也不明白珍惜,當我貪玩的時候,父母說一下我,我還會不服氣,認為他們不該限制我的自由。學了《三字經(jīng)》后,我最終明白父母為什么這樣,是期望我好好學習,做一個對社會有用的人。
“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知!敝v的是:孔融四歲的'時候,就懂得把大的梨讓給兄長,尊敬兄長的道理。而此刻有些孩子在家大多都是小皇帝,他們惟我獨尊,想要什么就叫父母買,沒買到就不高興。這樣是不對的,我們應(yīng)當向孔融學習,同學之間,兄弟姐妹之間,要懂得謙讓,我們也要懂得孝敬父母,因為父母為我們付出的太多了!
總之,學了《三字經(jīng)》后,我的收獲真不少。
圣賢教育心得體會4
《三字經(jīng)》是中國古代著名的蒙學著作,自問世以來,一向是中國兒童啟蒙的必讀書,影響極其深遠!度纸(jīng)》篇幅雖然短小,資料卻十分豐富,被譽為“袖里通鑒綱目”。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解!度纸(jīng)》資料豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識,也教會我們做人做事,還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
《三字經(jīng)》中有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學,不知義。”意思很清楚,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不明白什么是對什么是錯,什么是適宜什么是不適宜。而“為人子,方少時,親師友,習禮儀!币馑际钦f:孩子小時應(yīng)異常注重三個方面的學習:親近良師、親近益友,要學習禮貌懂規(guī)矩。
我十分喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近,學了許多喪家哭泣的.言語動作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上,孟子便整天學著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁,孟子最終學到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長是很重要的。
《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母,要好好學習,友愛兄弟姐妹,禮貌待人,勤奮好學,這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺得我們應(yīng)當要好好地學以致用,并且還要好好的傳承下去。
圣賢教育心得體會5
在五月份下旬,我認真地讀了《三字經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀!
《三字經(jīng)》向人們講述了古代人們做人的準則,是一本十分具有啟示性的書。我就從其中獲得了很大的'收獲。
比如“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。”從中我明白昔孟母為了兒子的學習,不斷更換他們居住的地方;如果兒子還不學,就讓他懸梁刺股,可真是個好母親!
還有“玉不琢,不成器。人不學,不知義!睆闹形颐靼子袢绻坏褡,就稱不上是玉器;人如果不學習,就不會長知識,這對現(xiàn)代社會的人們有多大的幫忙!
在現(xiàn)實生活中,也有不少跟《三字經(jīng)》沾邊的事,比如有的家長為了讓孩子盡早地成材,不停的轉(zhuǎn)學,直到找到一所他認為好的學校為止。這不跟“昔孟母,擇鄰處!币粯訂?
此刻的小孩,也一點也不如古代的小孩。古代的小孩九歲就能幫父母暖被,四歲就能讓梨;而我們卻穿父母的,吃父母的,甚至花父母的,有人一點也沒想回報父母。真是有天壤之別。
圣賢教育心得體會6
人之初,性本善,性相近,習相遠……這幾句話一年級小朋友都明白,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺詞”。
背誦三字經(jīng),人人都會,可誰又明白其含義呢?我閑來無事,隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學、孝、禮、儀,體現(xiàn)了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。
從最經(jīng)典的幾句開始:“人之初,性本善,性相近,習相遠”。意思是人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學習環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實我覺得人生下來原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的本性就會變壞,所以,人從小就要好好學習,區(qū)分善惡,才能成為一個對社會有用的人。
從這幾句一向到“首孝弟,次見聞,知某數(shù),識某文”。一向是告訴我們應(yīng)好好學習,親近教師和同學并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。
今日讀了三字經(jīng)我學到了很多,在我們的生活中,顯現(xiàn)出我們這方面的不足,比如:在公交車上,一個孕婦上了車,兩位老大爺因為爭著讓座吵了起來,其他人像看熱鬧一樣,有的還起哄。結(jié)果出來了,但孕婦到站了,她為了明白結(jié)果還多坐了一站,但她還是很多謝兩位老人。司機轉(zhuǎn)頭說:“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵,但至少他們有這個想法,為什么除了兩位老大爺,沒有一個人站出來讓座呢?”車上的人聽了都默不作聲,慢慢地低下了頭,車內(nèi)一片寂靜。
這一個簡單的例子就說明了我們不懂禮讓,雖然每個人都明白為老孕幼殘讓座,可誰有動于衷呢
我們應(yīng)從尊敬兄長和長輩開始,培養(yǎng)自我的愛心。要以友善的.態(tài)度對待他人,不應(yīng)當計較自我的個人得失,才會受到別人的尊重和喜愛,也會感受到他人的溫暖。
21世紀,獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育從小學開始,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候,就懂得謙讓尊長,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃!蹦沁@個社會還會出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
趕快拿起《三字經(jīng)》,相信你的收獲比我更多喲!
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