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古代漢語學習心得
當我們積累了新的體會時，往往會寫一篇心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編整理的古代漢語學習心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古代漢語學習心得1
以前學習古文，是有許多迷糊的，許多地方不理解。就算對照翻譯讀懂了，也是走馬觀花，模棱兩可的感覺。不知道學習古文中的樂趣，讀之困難，于是，丟棄一旁�？蓪W習古代漢語之后就不是這樣的認為了。上課老師講的井井有條，生動又有些幽默，讓整個課堂的學習氛圍提升，老師講的孜孜不倦，我們聽得津津有味，不知疲倦與困意。同時，覺得古代漢語是很有生命力的，并為之感興趣。原因如下：
在文字方面，中國的文字是漢子，是表意文字，根據(jù)其字形結(jié)構(gòu)就可以了解一些其字的意義，在老師教的過程中，與我們的理解中，讓我們有了一些畫面感和聯(lián)想、想象的空間。例如，“日”字本是，用圓圈中間加一點來表示太陽的，圓圈代表太陽的形狀。
漢字最初是象形字，后通過指事、會意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等方式出現(xiàn)的新字，當然，錯別字除外。其任是表意字，這種造字的規(guī)律，有利于中國的文化傳播，同時利于我們的學習記憶。例如，“暮”本意是日暮，虛詞“莫”字借而用之。古人是很具有創(chuàng)造力的，驕傲;同時，根據(jù)書體得演變由甲骨文到金文再到篆書最后到隸書楷書，我們要根據(jù)其筆畫形態(tài)、風格、組裝結(jié)構(gòu)的變化來學習，其中都是有豐富的多彩的。
在字與意義方面，也是在逐漸的變化，同字古今不同意的古今字，同音同意替換字的通假字，同音同意的異體字，聽著就有種神秘感，很古老。所以在閱讀古文時，我們要通過字形知道意義，鍛煉了觀察能力，通過上下文來推敲詞義，培養(yǎng)了聯(lián)想能力，考驗了記憶能力。很有趣味。
在古今詞構(gòu)成方面，古漢語以單音詞為主，現(xiàn)代漢語以雙音詞為主。并且，古漢語單音詞具有多義性和靈活性，例如，“謝”字有謝罪、辭別、告誡、凋謝的意思。所以要多記憶。
在詞義的變化方面，變得復(fù)雜了，古今義里，有詞義的縮小、擴大、轉(zhuǎn)移、褒貶差異、所以我們要好好學習，多查字典，不然就望文生義鬧笑話了。
在詞的本義與引申義方面，本是詞最早的詞義，然后加以時間地域的變化，和人的思維思想變化所形成的文化，我們要去記憶，是很有意思的過程。例如：“間，隙也，從門從月”,指月光透過門縫照進來，指“縫隙”，后引申為距離(隔斷就有距離)→隔閡(精神距離)→離間(制造隔閡)→隔間→房間(用墻隔斷)→一會兒(從空間到時間)→間斷(隔斷幾次);縫隙→參與(插在中間)→中間→窺伺(從中間偷看)→偷偷地(秘密的)。這中間的變化是很有意思的.，由具體變得抽象，由個別到一般，有實詞到虛詞。
在詞類活用方面，有名詞用作動詞，使動用法，意動用法，名詞作狀語等，更豐富了古文內(nèi)涵，千變?nèi)f化地感觸。
在學習句型方面，有判斷句、敘述句、被動句等。還學習了人稱代詞、指示代詞、句首句中語氣詞等，系統(tǒng)的將句子、詞分類學習，是很有利于我們學習的。
在最后學習的一些音韻學中，讓我們了解古文寫作技巧，更覺得要好好的學學習這門功課了。
最后總結(jié)，學習古代漢語中的理論，是很覺得枯燥乏味，但在細心閱讀歸納中，就會覺得古人是很具有創(chuàng)造力，每篇古文無不展現(xiàn)文化的神奇。感謝老師的教課，把課堂內(nèi)容變得生動，不呆板，讓我們充滿想象的空間，似乎是在仙游呀，美滋滋的，輕飄飄的。迷糊中，有時會問，那個詞為什么是那個意思?那句話為什么要那樣的語序?找到其中的規(guī)律時，便會豁然開朗，有種時空穿越的感覺。同時又覺得古文有相當大的魅力。
古代漢語學習心得2
學習古代漢語最單純的收獲，是能讓自己對于古代文言體系的把握變得富有理據(jù)性。文以載道，通曉訓詁音韻文字小學之道才算完成了對整個文言體系的登堂，至于入室，相去甚遠。古代漢語是古代經(jīng)驗的累積，讀古代漢語對于傳承我們國家最優(yōu)秀的文化是必不可缺的。對于個人而言，文言語辭剛勁而典雅，這無異于給我們提供了認知上的感受與心靈的愉悅，對于個人人格魅力的養(yǎng)成以及不凡的談吐提供了一個必不可少的過程。
《新三國》的熱播，讓《三國演義》中的故事成為好多小青年們熱議的話題，有的說《新三國》中的白話文通俗易懂，有的卻認為老版《三國演義》中的古文更耐人尋味。不難發(fā)現(xiàn)，小青年們對古代漢語的了解已經(jīng)越來越少，這種現(xiàn)象有待改觀，畢竟古代漢語是我國燦爛歷史和文明的一個載體，也是我們研究歷史、傳承文化的一個途徑。我們作為教育者，必須對此給予重視。
古代漢語，顧名思義，就是古代漢族人民的語言，具體說來，就是五四以前漢族人民的語言。任何一種語言都有口語和書面之分，古人的口語是怎樣的，我們已無法了解其面貌。今天，我們研究古代漢語，主要是研究有文字記載的書面語言，也就是文言文。從殷周到清末，在這漫長的社會發(fā)展中，涌現(xiàn)了大量的語言文學，從屈原的《離騷》到明清的四大名著，中華文化博大精深，文言文作為古代漢語的書面形式，擔負了記錄、傳承、積累祖國文化遺產(chǎn)的任務(wù)。我們要學習并繼承這些遺產(chǎn)，就必須研究文言文本站學習古代漢語。
學習古漢語不同于學習外語，古今漢語有許多相同的地方，這是有利條件。但是，古漢語畢竟是過去時代一種比較難懂的書面語，不下苦功是學不好的，一味地指望"訣竅"和"捷徑"更不現(xiàn)實。我們應(yīng)該總結(jié)前人的經(jīng)驗，避免走彎路，并充分利用現(xiàn)在研究成果和有利條件，以較短的時間有效地掌握古漢語。我認為可以從以下幾方面入手：
一、點滴積累，掌握古代漢語常用詞語。
就好像我們學習外語一樣，掌握一定的詞匯量是基礎(chǔ)，沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣，紙上談兵，詞匯量越豐富，閱讀能力就越強。學習古代漢語也是一樣的，我們必須平日里注意積累，掌握一些常用的詞語。讀古文有時會碰到一些不曾見過的、陌生的字、詞，這個大家并不害怕，因為我們可以查字典，問題就可以很容易的解決了;但有時碰到一些看似熟悉的字詞卻不一定能看懂，因為它的意義變了。在詞語學習中，我們要重點學習這一部分詞語，因為如果我們按照它的現(xiàn)代意義理解文章就讀不通了。比如，"走"，現(xiàn)代漢語是"行走"的意思，古代漢語卻是"跑"的意思。"更衣"，現(xiàn)代漢語是"換衣服"的意思，古代漢語卻是"上廁所"的意思。
二、多讀多背，培養(yǎng)一定古代漢語語感。
宋代朱熹說："讀書百遍，其義自見。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。"著名文學評論家、小說家李國濤也說："中國古詩古文是不能不背的。當時不懂或不全懂的，先背下再說。"古時候幼童入學，老師并不教其理論，而是讓他們一遍一遍地誦讀《三字經(jīng)》、"四書"、"五經(jīng)"等，這是有道理的，將這些文章爛熟于心，意義自然也就明白了。多讀多誦，熟讀熟背，然后就能達到"熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟"的境界了。學習古文，我們必須進行大量的閱讀，如果有十幾篇、幾十篇古文文選都能讀起來瑯瑯上口，爛熟于心，那對古漢語中一些常見的句式，常規(guī)的'實詞、虛詞，如"之乎者也"之類，就很容易掌握了。閱讀過程中處處留心，注意文章的整體性，多讀多背，培養(yǎng)古代漢語的語感。要有足夠的感性認識，才能提高理性認識。
三、總結(jié)規(guī)律，了解古代漢語語法知識。
古代漢語和現(xiàn)代漢語語法的差別不是很大，但還是存在一些不同之處的，主要是句子結(jié)構(gòu)上的差異。比如"沛公安在?"這句話，"安"字是疑問代詞做賓語，要放在動詞之前，倘若按照現(xiàn)代漢語的語法就成病句了。再比如我們現(xiàn)在常說"不知道我"，倘若翻譯成古文就是"不我知"，"我"作為賓語提前了。以上兩處古文都發(fā)生了賓語前置的現(xiàn)象，這并不符合我們現(xiàn)代的語法觀念，為什么呢?因為在古代漢語中，在疑問句、否定句的情況下，賓語一般前置。另外，賓語必須是代詞，若是普通名詞則不能提前。我們學習古代語法，就是為了掌握古文的規(guī)律，提升理性認識，讓我們的學習事半功倍。六十年代王力先生編的《古代漢語》，就是采取文選、常用詞、通論三結(jié)合的體系，就是感性與理性相結(jié)
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