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幼兒園讀書心得體會范文 幼兒園讀書心得體會范文怎么寫
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幼兒園讀書心得體會范文 幼兒園讀書心得體會范文怎么寫1
在園長的推薦下,我用心的讀完了這本書,本書作者李躍兒認為教育和愛育最大的差別在于:教育往往是居高臨下的,而愛育則是平等的,居高臨下通常會壓抑、束縛,甚至會扼殺孩子生命的健康成長,而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。
“孩子的幸福其實就像能夠跳出所有顏色的三原色,但是成人只給了他們一種或兩種,他們調不出幸福的顏色,他們的幸福被人拿走了!蹦敲淳烤乖鯓硬挪荒米吆⒆拥男腋。其實老師或家長都不是有意去孩子的,只能說我們還不懂得怎樣教育孩子。李躍兒的書里處處寫著真實的例子,幼兒被成人教育不當培養(yǎng)出來的孩子是讓人覺得可悲的。孩子本來像花朵一樣的美好,應該有一個幸福的童年,但是“望子成龍”的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。
本書給我最大的體會和感觸就如書中寫到的:如果一個孩子生活在忍耐之中,他就學會了耐心,如果孩子生活在批評中,他就學會了譴責;活在敵意中,就學會競爭,花在恐懼中,就學會憂慮;活在憐憫中,就學會自責,活在諷刺中,就學會害羞;活在嫉妒中,就學會嫉妒,活在恥辱中就學會負罪感,那么活在鼓勵中,就學會自信,活在表揚中,就學會感激,活在接受,就學會了愛,活在認可中,就學會自愛;活在承認中,就學會了有目標,活在分享中,就學會感慨,活在誠實中和正直中就學會真理和公正等等。其實每個人都是一樣的,只是說你受到的教育不同會影響你一生。
愛不是教育的全部二十教育的前提,教育必須建立在愛的基礎上,少了愛何談教育,智慧的愛能使孩子富于理智,愚昧的愛只能毀滅孩子,慈愛是智慧之愛,溺愛是愚昧之愛。我們對孩子,不能以成人的觀點去衡量孩子的行為,我們要給孩子適度的空間,讓孩子在屬于他們的空間內(nèi)自由遨游,無拘無束地快樂成長。
作為老師應該更多讀有關于“教育幼兒的書”不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。幼兒園讀書筆記(二)
我讀的的書目是《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。這本書是山東省淄博市實驗幼兒園教師的研究成果,該園教師長期以來堅持研究幼兒園生活環(huán)節(jié)教育,將幼兒園各生活環(huán)節(jié)作為重要的課程內(nèi)容,將幼兒的全面發(fā)展教育落實到各生活環(huán)節(jié)之中。她們將如何組織幼兒來園、飲水、盥洗、進餐、午睡、如廁、運動及離園等環(huán)節(jié)作為重要的研究課題,在實踐中進行深入的研究,形成了一系列行之有效的方法和策略,也鞏固了教師們關注幼兒生活環(huán)節(jié)的觀念。
幼兒園的一日活動通?蓜澐譃榫艂環(huán)節(jié),即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進餐點環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、如廁環(huán)節(jié)、自由活動環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動環(huán)節(jié)。在這九個環(huán)節(jié)當中,除集體教育環(huán)節(jié)之外,其余的八個環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息,統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)對幼兒的成長發(fā)展具有非常重要的意義,這是由其本身的特點(基礎性、獨特性、真實性及多發(fā)性)所決定的。
長期以來,受傳統(tǒng)教育觀念的影響,幼兒園集體教育活動一直備受大家的關注和重視,廣大幼教工作者傾注了大量的時間和精力,在集體教育活動的理論、方法及策略等方面不斷地進行研究和探索。但與此形成鮮明對比的是,對八個生活環(huán)節(jié)的組織、實施和教育關注卻普遍存在“關注少、包辦多、高控制”的問題。
我國著名教育家陶行知先生提出:“生活及教育!彼鲝垼航逃蜕钍峭贿^程,教育含于生活之中,教育必須和生活結合才能發(fā)生作用。書中縱觀幼兒園的八個生
活環(huán)節(jié)在組織、實施中所存在的問題,發(fā)現(xiàn):各生活環(huán)節(jié)中蘊含的教育契機和教育價值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長期的閑置;推動幼兒生命成長的最基礎、最強大的動力在減弱甚至擱淺。因此,這本書將每個生活環(huán)節(jié)中潛在的、獨特的教育價值開發(fā)、提煉出來,形成一套系統(tǒng)的生活環(huán)節(jié)課程,為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑒的行動依據(jù)和籃本,從而有效的改善多年來幼兒園忽視生活環(huán)節(jié)教育的現(xiàn)狀,避免今后的教育缺失,真正使生活環(huán)節(jié)成為全面增強幼兒生活能力、促進幼兒生命成長的教育環(huán)節(jié)。
本書共分八章,入園、盥洗、進餐、如廁、喝水、戶外自由活動、午睡及離園等每個生活環(huán)節(jié)各為獨立的一章。每章又分為兩節(jié),第一節(jié)從不同年齡階段幼兒的生理、心理發(fā)展特點出發(fā),兼顧當前的教育現(xiàn)狀及幼兒未來的發(fā)展遠景,將幼兒在每個環(huán)節(jié)中的理想活動狀態(tài)進行全面詳實的定位,對教師在每個環(huán)節(jié)中的指導要點提出了具體、詳盡的要求,使教師能夠在全面把握每個環(huán)節(jié)課程價值的基礎上,有針對性地進行教育指導;
第二節(jié)則針對當前幼兒園在生活環(huán)節(jié)組織實施過程中普遍存在的問題進行了重點分析和解讀,提出了系統(tǒng)、有效的問題解決策略。具體包括:
1 、觀察現(xiàn)場,診斷問題。
2 、凝練核心,預設目標體系。根據(jù)問題診斷的結果,書中對每個生活環(huán)節(jié)的教育價值進行了深入的分析和梳理,用八個關鍵詞把八個生活環(huán)節(jié)的核心價值進行了高度凝練,集中體現(xiàn)了本書對生活環(huán)節(jié)教育價值的追求和定位。這八個關鍵詞分別是:“入園好時光”中的“好”;“趣味來盥洗”中的“趣味”;“溫馨進餐點”中的“溫馨”;“輕松如廁去”中的“輕松”;“科學來喝水”中的“科學”;“活動懂自護”中的“懂”;“甜蜜午睡時”中的“甜蜜”;“幸福離園曲”中的.“幸!薄8鶕(jù)這八個關鍵詞定位,我們進一步預設了每個年齡階段的發(fā)展目標體系,突出了“點目標、操作性、層次性、準確性”四個預設要點,保證了目標體系的科學性和系統(tǒng)性。
3 、教育活動以“短、小”見長,學習與活動同步進行。陶行知指出:“教學不是一件事,不是三件事。要在做上教,要在做上學。”根據(jù)目標體系中大量設置的“點目標”,書中在每個環(huán)節(jié)中設計了時間短、易操作、數(shù)量眾多的“小活動”,這些“小活動”伴隨著幼兒的實際活動進行;顒娱_始,學習也隨之開始;活動結束,學習也隨之結束。幼兒在這種親力親為、點點積累中不斷收獲真實的成長經(jīng)驗,真正實現(xiàn)了在活動過程中收獲體驗的目的。由于這些小活動數(shù)量較多,目標指向有所差異,書中就把有共同目標指向的幾個或多個“小活動”組合在一起,形成不同的“活動群”,用“活動群”共同完成每個環(huán)節(jié)的教育目標。比如:在中班入園環(huán)節(jié),書中設計了“甜蜜的問候”、“快樂小值日”、“情緒大轉盤”三個“活動群”,每個活動群下都設計了數(shù)量不等的小活動,然后用三個“活動群”的目標共同完成入園環(huán)節(jié)的總目標。對于難度較大,用時較長的目標,書中還采用了集體教學、音樂劇、童話劇等多種方式加以完成。 4 、學習內(nèi)容與學習方式有效對應。陶行知提出:“事怎樣做就怎樣學,怎樣學就怎樣做。教而不做,不能算是教,學而不做,不能算是學。教與學都以做為中心!痹趯W習內(nèi)容與學習方式的對應學習中,書中始終突出了幼兒“做”的主體地位。
第一,說做一體學技能。書中提到研究發(fā)現(xiàn):幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因導致的:一是生活技能的欠缺,二是動作的不精確。因此,書中就把多項生活技能性動作進行了分解,并運用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述,按照動作的先后順序編成簡潔有趣的兒歌,引導幼兒邊說邊做,讓他們在語言與動作的對應學習中,熟練并精確掌握多項生活技能。此外,書中還把創(chuàng)編的兒歌配上幼兒實際活動的照片,制作成“生活小書”,把它們投放在小書櫥、活動區(qū)、寢室等區(qū)域供幼兒自由閱讀,隨時給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強的同時,語言能力也得到了同
步發(fā)展。
第二,“暗示——引導”養(yǎng)規(guī)則。我們知道,學習和遵守集體規(guī)則、社會規(guī)則是幼兒社會化的重要進程。書中利用標記、符號,巧妙地將抽象的規(guī)則直觀化、操作化,恰當?shù)爻尸F(xiàn)在孩子最需要的場所,提供一種行為的暗示和引導,不斷促進幼兒良好行為習慣的發(fā)生和養(yǎng)成。比如:在水龍頭上設置一條彩線、在地板上畫上圓圈,在配餐桌上放置不同顏色的小盆,在書架和書的封面上貼上相同的標記。此外,幼兒還自己商討制定了身體信號燈、最佳喝水時機、文明進餐公約及戶外活動的規(guī)則。通過這種對應學習,每個幼兒至少獲得三方面的收獲:愉快的生活離不開秩序與規(guī)則;作為集體中的一員,遵守規(guī)則是必要的;只要大家都遵守秩序與規(guī)則,我們的生活才會更加有序,更加美好。第三,思辨一體明是非。在真實的生活環(huán)境中,幼兒之間的碰撞和矛盾會時有發(fā)生。而這些碰撞和矛盾的背后,往往隱含著極其寶貴的課程資源。書中通過思辨的方法,及時引發(fā)幼兒對問題的思考、討論和選擇,從而促進他們情感、態(tài)度、理解、價值觀等高級心理素質的發(fā)展。比如“舉手表決”活動,通過“怎么舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問題,引導幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書中,還運用思辨一體的學習方法開展了“睡前小討論、運動后果預測,制定如廁常規(guī)和文明進餐公約“等活動,都取得了明顯的教育效果。
淄博市實驗幼兒園的課題研究給我們的啟示是:幼兒教育必須堅持《綱要》精神,必須樹立科學的兒童觀,必須切實關注兒童的生命發(fā)展;幼兒園的研究必須從實際出發(fā),從幼兒園的現(xiàn)實問題出發(fā),本著解決問題和精益求精的精神,踏踏實實,日復一日,不斷觀察和分析,勇于創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣,幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質量服務,為提升教師的專業(yè)水準服務。
像我這種職初教師,各環(huán)節(jié)的組織與過渡一直或多或少存在著疑惑。本書為我們新入>職教師提供了許多經(jīng)驗和問題的解決方法,使我受益良多。
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前言:幼兒園四月“書香校園”活動在園內(nèi)、班級進行好書漂流活動。這活動的熱朝感染了我們每個人,我兒子已是小學六年級的學生每學期老師都推薦一些適合他們年齡的讀本。我也會跟著閱讀,讀起來還是很有童趣的,例如《你會找到聰明泉》、《爸爸、媽媽、我和她》等,但其中的《海倫.凱勒》這本書給我感受最深,它寫的是一個真實的、感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它,從中受到了許多教益。
這本書記述了美國盲聾女作家、教育家海倫.凱勒的一生。海倫一歲半因病喪失了視覺和聽力,這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下,她戰(zhàn)勝了病殘,學會了講話,用手指“聽話”,并掌握了五種文字;24歲時,她把以優(yōu)異成績畢業(yè)于著名的哈佛大學拉德克利女子學院。此后,她把畢生精力投入為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中,曾受到許多國家的政府、人民的贊揚和高等院校的嘉獎。一個盲聾人能取得這么的成就,是何等令人驚呀!如果海倫屈服于不幸的命運,那么她將成為一個可憐而又愚昧無知的寄生者,然而她并沒有向命運低頭。她以驚人的毅力、頑強的精神走完了人生的道路,并為人類作出了貢獻,成為一個知識廣博、令人敬佩的.人。
海倫的一生,是不平凡的,她給以人們極大的鼓舞,使那些虛度光陰的人萬分悔恨。我讀了這本書,常常問自己:海倫不屈不饒的一生,給以那些殘疾人以生活的勇氣和力量,難道對于我們這些健康的人就沒有啟示嗎?不,不是的。記得海倫曾經(jīng)提過這樣的問題:假如你的眼睛明天將要失明,那么,你今天要看看什么?這使我感到:我們這些健康的人,不能遲疑,不能虛度年華,應該珍惜這美好的時光,珍惜這幸福的生活。
我看完書后,深刻地認識到:一個人能不能取的成就。不在于條件的好壞,而在有沒有奮斗的精神。平時,有些人總以條件差呀、困難多呀作為沒有取得成就的理由。但是,和海倫相比,這些困難是多么微不足道呀!一個人只要胸懷遠大的理想和奮斗目標,就會有無窮無盡的力量,就不會被客觀條件所束縛,就能夠發(fā)揮自己的主觀能動性,創(chuàng)造條件,主宰自己的命運,海倫不就是這樣的榜樣嗎?
這些日子,我常常深思一個問題:人應該如何對待人生,人生的價值何在?我覺得海倫.凱勒那光輝的一生,為我們作出了圓滿的回答,她的生活道路就是我們應該走的路.
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“五一”假期,我讀了一本好書《生命的留言》,作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書是作者在生命的最后幾個月里帶著強烈的身體痛楚、傾注個人的最后力量寫成的。
作者,他是一個非常堅強、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下,他給我們展現(xiàn)出來的仍然是一種淡淡的'藍色,而不是沉沉的黑色,這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道,他是怎樣控制情緒的抖動,依然在悲傷中站立,是真正的堅強?還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)?
人生本來,可能都是綠色的,就像一株草或是一棵樹,這也就難怪,病中的陸幼青,會一次又一次要求妻子,幫自己逃出家門,去湖邊、去草地上,去一切和自然有關的地方,這個時候,也許只有綠色才能撫慰他。
讀著此書,感覺非常精彩,也非常感動,就像崔永元說的:陸幼青的文字往那一放,你再寫什么都頓生難度。
讀著此書,感覺給自己增添了很好的一筆精神財富,受益匪淺。啟示一:雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說,他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影;他還呼吁:快樂起來吧,朋友們,不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務、公平之類的事情而不快樂。如果你不快樂自己,那世間事豈不變成荒唐事,比如:無論你多么有錢都沒有用,因為你不快樂。
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一看到封面上的四個“蟲”字連在一起,就覺得這本書充滿了童趣、可愛。翻開這個讀本的內(nèi)容一頁一頁往下看時,就會覺得像一首清新、自然的小品,每一頁圖畫與圖畫就像是一幅慢慢展開的分格漫畫,先是由蟲蟲—蝴蝶—青蛙—魚兒—小朋友,陸續(xù)出場的角色將故事一波一波地推進,而且圖畫中也體現(xiàn)的由部分到整體的順序。
其次文本的兒歌也是采取了循環(huán)的形式,每一句的末尾和下一句的'開頭呼應,非常有利于幼兒進行預測,文字瑯瑯上口,節(jié)奏感強,很適合幼兒朗讀。
在知識經(jīng)驗方面,讀本還展現(xiàn)了不同動物的生活習性、特征和和諧的生活情景,還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個動詞描繪了小動物的活動方式。
再次游戲的趣味性也很強。例如:可以準備一些頭飾,將幼兒分成幾組,讓他們分別當“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”、“小朋友”等小動物,然后讓幼兒邊念兒歌邊學各種動物的運動方式,不但使幼兒可以很快掌握兒歌,還可以鞏固“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個動詞。也可以準備“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”和“爬”、“飛”、“跳”、“游”的字卡,請幼兒匹配,說說除了以上的幾種動物外,還有那些小動物也會“爬”、“飛”、“跳”、“游”?
我覺得這是一個很不錯的讀本,相信除了我們孩子們也會很喜歡它。
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針對課間自由活動混亂的局面,作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是,作者在每天的活動區(qū)講評時都將問題拋給孩子:“活動結束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等!靶∨笥炎鍪掠锌煊新,需要我們等待,這個時候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中豐富了一些簡易活動材料。這樣一來,活動結束后幼兒可以看、可以說、可以玩,多了許多自主選擇的機會,兩節(jié)活動課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。
針對每次活動在不同的場所,需要幼兒在短時間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預知呢?作者還是把問題拋給孩子:“我們每天上課的地方都不一樣,怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過幼兒的.討論,最后決定用圖片的預知方式來告訴幼兒,下一環(huán)節(jié)要準備什么。于是作者在班內(nèi)開設了一個“溫馨提示角”,每天早飯后都將當天上午的活動要求、場地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動,就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片,幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。
通過作者這兩方面的闡述,我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動的其它環(huán)節(jié)中,如:戶外活動前,通過提示牌讓幼兒了解去哪兒,站幾路隊,要帶什么?音樂舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學活動要到珠心算室嗎?要帶上書嗎?等等。做到讓幼兒預知下面的活動,了解自己要做的事情,讓幼兒從小學會有計劃的支配安排自己的時間,形成有序做事的習慣,對幼兒的成長很有幫助。
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老師講的過多,限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心,不是去教孩子做,而是過多的幫孩子做,導致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。
一個教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的有多創(chuàng)新,如果沒有很好的師幼關系作基礎,課堂上沒有師幼良好融洽的`情感交融,那么,他的教育也是失敗的,只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個,就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點,時刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾幼兒園讀書心得體會5篇。聽他們的聲音,順應孩子的年齡特點,說他們聽的懂得話,把教育融進游戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂中健康的成長。教師的教育對象是活得個體,同時也是一個獨特的個體,教師不能做控制者,一定要在了解孩子生理、心理特點的基礎上再進行教育,靈活的教育個體,促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學習,不斷的向專業(yè)方向發(fā)展。最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗。
這本書里的一個個的問題,一個個的案例,一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例,掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面,這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。
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