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余華《活著》讀書心得范文
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,就十分有必須要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么好的心得體會是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的余華《活著》讀書心得范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
余華《活著》讀書心得范文1
余華是當代著名的作家,雖然他所寫的作品不是很多,但是本本都是經(jīng)典。《活著》,就是他的一部代表性的作品,今天讀完后,我的心情久久不能平靜,就想把心里的想法一吐為快。
本書的主人公,福貴,是一個富家的少爺,但是又因在外吃喝嫖賭,把家里的105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死,他為什么要活著?他人生黯淡,為什么還要“熬”剩下的一天天呢?看完《活著》以后,這個問題曾一直一直在困擾著我。從苦根死后,他沒有了隨著已故的親人,只買了一頭老牛天天在一起,孤苦伶仃活在世上,像其他農(nóng)民一樣勞動著。
他的一生也是處處經(jīng)歷坎坷的,賠完了地后,父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最后母親得了重病,福貴去城里給母親買藥時,又被抓壯丁。幾年后,遇到解放軍,回到了家鄉(xiāng),而母親已經(jīng)死了,女兒鳳霞也因病變得聾啞。后來,兒子有慶,因為縣長的夫人生孩子大出血缺血,可是其他人的血型對不上,只能抽有慶的。但是大家都想著救活縣長的,誰還會管有慶呢,最后有慶因為抽血過多而死。鳳霞后來嫁給了二喜,在生孩子時也因為大出血而死。福貴的妻子家珍也很傷心,三個月后也死了,二喜在工作時因為失誤被水泥板夾死了,他的孫子,鳳霞的孩子,苦根也因為吃豆子撐死了。這樣,整個家庭就只剩福貴一個人了,他就買了一頭老牛,給他起了自己的名字,陪自己度過以后的日子。
從這本書中,我知道了,只要堅持活著,活著本身的`意義就存在希望。有人說其實在這個世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人,對于福貴來說他始終沒有絕望。雖然身邊的親人接連離他而去,可是福貴依舊沒有放棄生的希望。
生命的磨難最終會隨著時間,漸漸的在記憶中消退。福貴的一生是非常悲慘的,可是當他老年時回想起自己的一生時,他并沒有充滿絕望。
余華《活著》讀書心得范文2
翻開冊頁,心中涌上沉重,卻也交織著欣喜。作者近乎嚴寒的筆調(diào)洋溢著達觀,一起印證一個時代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別,含蓄卻蒼涼,展示著生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛,強征兵役的慘痛,雙親去世的痛楚接二連三,在為“活著”而“活著”的信仰的支撐下,次次沖擊后福貴仍舊持續(xù)堅持著。孤苦伶仃的晚年里,他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴,回憶從前,他需2 / 5
求多大的勇氣!耙孕Φ姆椒ǹ蓿谌ナ赖碾S同下活著!彼盟慕K身告訴我:活著是一種歷練,活著是一種夸姣。
“活著的大街不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍耐,去忍耐生命賦予咱們的職責(zé)。”活著是任何人也無法確定的,有的人在年月中感知到活著的意義,所以得到了生命的價值與永久?墒怯械娜嘶钪,失掉了尋找的方向,活得蒼茫;失掉了的斗爭的抱負,活得可悲;失掉了夸姣的等待,活得艱苦;失掉了腳下的.路程,活得愚蠢。其實活著,并非要流芳百世,轟轟烈烈。過火尋求聲望,常常是身心俱疲卻也無所得。“平平平平才是真”,不要過于苛求,不要有太多的留鳥,漠然面臨,活躍掌握,愛惜當下。
日子是人生一片廣大的郊野,而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時潤澤干涸的心靈,在悵惘時指引行進的方向,在無助時鼓動失落的現(xiàn)實,它可以使人在窘境中剛強,在普通中非凡。
這樣一句俗語被人們口口相傳:“好死不如賴活。”確實,人們總是在根究生命的本質(zhì)與活著的意義,以為人活著是為了抱負、貢獻、芳華、斗爭,諸如此類,卻疏忽了人生中最真的東西——“活著”,不論境況怎么,不論堅持著是為了什么,咱們都應(yīng)該為“活著”而好好活著,這是人生最基本的信條,沒有什么比生命愈加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花,咱們銖積寸累地采摘,那些樸實無華的花朵,也會變成生命的花籃。
人生中沒有什么走運或是不幸,生命僅僅靜靜地、平平地活著。善待自己,愛惜生命,掌握人生。
余華《活著》讀書心得范文3
人活著,其實只是活給自己看,與他人無關(guān)。
曾經(jīng)有人問我,人活著的意義到底是什么。既然來到人世間,嘗遍了該有的苦楚,流過數(shù)不清次數(shù)的眼淚,生活依舊過得不好,那活著到底還有什么意義了?我仔細回憶過往,似乎還找不到理由說服自己。
少年福貴敗光家產(chǎn)后,他的父親也離他而去,少年福貴還沒從“少爺”這個身份里轉(zhuǎn)換出來,就迫不得已要接過父親的擔(dān)子,扛起這一大家庭的責(zé)任。正是這一人生的第一個大變故,使得他認識了作為一個丈夫,學(xué)會支持起整個家庭。
在毛草屋里生活,妻子家珍的不離不棄,為他生下有慶,盡管丈夫曾經(jīng)的糊涂,但毅然然用生命奏響了愛與責(zé)任,理解與寬容。福貴遠去里尋醫(yī),卻被拉為壯丁。兩年的'顛沛流離,在戰(zhàn)火的洗禮中,漸漸明白了生存的含義:家鄉(xiāng)有自己的親人,只要活著,就能見到他們。
幾年后回來,母親已經(jīng)去世,女兒也因一場高燒不會講話,但好歹四人團聚了。又因饑荒,被迫無奈把女兒送給別人。女兒逃回了家,他們再也狠不下心了。先是妻子病倒了,后來兒子又因獻血過多死了。好不容易有了一個勤懇的女婿,女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了,只留下一個外孫。
本還可勉強過上好日子,女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長大,卻因為一個自己都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。
就這樣,親人接二連三地去世,這樣的遭遇,苦不堪言。他沉浸在痛苦中遲遲不肯走出,淚水浸濕了衣襟。
福貴經(jīng)歷人生最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心里就像被刀割般的痛,割的很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來。還比往日活得更加灑脫與堅強。
人活著,其實只是活給自己看……
余華《活著》讀書心得范文4
親人一個接一個的死去,福貴對生的渴望就一點一點的增強。也許他并不知道什么是“好”,但當他看到什么是“壞”的時候,自然可以做到“好”。這本身就是有意義的,只有活著才能去追求,去選擇,去改變。
單純的活著,才是人生最大的幸福,也是我們應(yīng)該傾盡一生去追求的,但事實上沒有人能夠單純的活著,欲望始終束縛著人的內(nèi)心,無法擺脫的。其實所謂的痛苦和欲望,都是我們的主觀思想,如果真的可以把生存的意義上升到活著,便可以選擇性的接受與不接受,甚至是選擇性的面對于不面對,福貴這種經(jīng)歷過人世間極苦極悲的人應(yīng)該就可以做到,寵辱不驚也好,順其自然也好,隨遇而安也好,不過這只是一種理想狀態(tài),生命并非一個絕對體,有些時候還是要根據(jù)自身的需求和外界的必然條件視時回歸現(xiàn)實,基于現(xiàn)實做出自己的判斷,給出自己的評價。
總之這都是一種對自己考驗,對自己人生的一種參悟。
同時,福貴這種釋然一切,對生死無所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無謂,而是應(yīng)該追求生死無畏,如果功利的為了活著而活著,放棄所有流淚的理由,甚至連一個借口都不給自己留,活在一個虛設(shè)的環(huán)境里,生活自然是枯燥泛味的,也是失去了其根本意義的。
有些人在有些時候是沒辦法的,就像福貴,經(jīng)歷了那么多,到最后他身邊就只剩一頭將死的'老牛了,他一生都在選擇,卻一生都沒有被幸福選擇,只是悲哀,是他自己的放蕩還有社會的動蕩造就了他的悲哀。不說那些打著解放旗號的革命運動是否科學(xué),我只看到了福貴這類人的真實的悲劇。
窮困人民是沒有地位的,福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然,有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會對于窮苦人民的蔑視甚至是無視,他們的生死沒有人在意,卻要在不必要的時候被剝奪生存的權(quán)力。
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